لي عَودة ، سأقوم بمطالعته بدقة ..


شكراً .. !

لا أنسى الشيخ محمد العوضي عندما استضاف أحد الملحدين ـ كان مسلماً ـ و لا أعلم أهو تائب أم لا لكن الشاهد أنه اتصل أحدهم ثم قال عبارة أعجبني معناها لا أذكرها نصاً لكن أذكرها بالمعنى ( أن هناك من كانت تربيته في الظاهر و لم يربى قلبه ) أي أن المربون من الوالدين و غيرهم نجد اهتمامهم بمظهر أولادهم و قل أن يهتموا بمخبرهم فنشأ منهم من تأثر بالبيئة المحيطة ظاهرياً و لم يتأثر باطنياً فنجد تأثير ذلك عليهم عند تغير البيئة المحيطة بهم فتموج بهم الشبهات .

ثم يا أختي أيقاع كثير ما نقع في هذا الإشكال و هو أن المجتمع جعل من المستقيمين هم من تجب عليهم أحكام الدين و لا يجب أن يذنبوا أبداً ثم نهمل الإخوة الأعزاء ممن هم غير مستقيمين و كأن أحكام الدين حكراً على من أطال اللحى و قصّر الثياب وكان من رواد الحلق أو ممن اتخذت حجاباً كاملاً و سترت نفسها , لا أهون أبداً من شأن الغيبة و النميمة و الحقد و غيره و لكن هؤلاء المستقيمين هم كغيرهم بل إني وجدت ممن يصنفهم المجتمع أنهم غير مستقيمين من هو أعلم بالدين من كثير من فئة المستقيمين .

أما قولك أنهم يزدرون الغير مستقيم و ينفرون منه فأنا رأيت ذلك في السابق ـ أقصد النفرة من غير المستقيمين ـ وعذرهم أنهم يخشون التأثر بهم و لكن في الوقت الحالي و لله الحمد فقد زالت تلك الأمور و اتخذوا أسلوباً أفضل مما كانوا عليه و ربما بقيت في قلة قليلة لا تمثّل المجتمع ثم لننظر من الجهة الأخرى أختي الكريمة أي من جهة غير المستقيمين , أليس بينهم من ينفر من المستقيمين و ذلك بسبب أنه يرى أنهم يقيدون حريته و يقطعون عليه متعته مثلا ( التدخين , الأفلام , الغناء ...إلخ ) ؟

لست هنا لأقف في صف المستقيمين أو غيرهم ـ مع أني أوافقك في كثير مما ذهبت إليه ما دامت هذه نظرة المجتمع ـ و لكن القصد من ذلك أن أظهر لك الوجه الآخر أو محاولة بسيطة لتمثيل الرأي المخالف حتى تكون الصورة أوضح و الحكم يكون وسطاً ,

فوجهة نظري أن هذا الأمر يعاتب فيه كل مسلم دون تصنيف أو استثناء و أن ندرك أن ليس كل مستقيم عالم كما أنه ليس كل غير مستقيم جاهل وذلك يعني أن يكون العتاب موجهاً لكلا الطرفين لأن أمر الغيبة ـ مثلاً ـ معلوم حرمته عند الجميع فعندما أطبق سنة أو أفعل واجباً لا يعني ذلك أن تسلط الأنظار عليّ لأني إلتزمت بأحد الواجبات أو السنن , لذلك علينا أن نصحح الأساس و هي أفكار المجتمع لا أن نتجه للفروع .

!عذراً قد يكون الرد مبعثر قليلاً و ذلك محاولة لاختصار القوللا أطيل في الرد !

والله وأنا أخيتس عشان كذا نادر ماتلقين بيئة بمجتمع كهذا تخلو من النفاق الإجتماعي يخشون الناس كخشية الله أو أشد !!!
الأبناء شربوا النفاق والخوف من المجتمع والتشبث بالعادات المغلوطـة مع الحليب..
حتى جرى بهم مجرى الدم !!!

كيف سيتخلص من هذه الآفة جيل قادم نرى فيهم بوادر المستقبل والحضارة ؟!


وياليــل ماطولــك

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك