![]() |
يا مشرفنا العزيز......( ربا ) وإلا ( ربى )
أولاً : عيدكم مبارك وتقبل الله منا منكم صالح الأعمال ثانياً : مشرفنا العزيز غيرت كتابة اسم معرفك من ( ربا ) إلى ( ربى ) مع أن الأول هو الأصح لأن أصلها واو ( ر ب و ) الموضوع للفائدة:re منكم نستفيد |
أفخم رُبــى مع الضمّة :113:
|
* عيدك سعيد ياخلفهم.. أميين وياااك.. كلشن الأ ابورُبى حبيبي البي.. هي على النطق ماهي على الكتابة.. وفقكم الله.. ... |
عيدكم مبارك
أقول ذكرتونا بالنحو والدراسه تكفون غيرو السالفه |
وين أبو ربا يسمع !! :d |
عااااااد تصدقون يوم كتبته تسدا ابو ربا >> انطقه بكسر الراء بعدين يهاوشونن العيال يقولون وراه شايفه مربي
اقوول فهمتو شيء ولا احذف ردي على العموم الثانية احسن |
صح كلامك ياصاحب الموضوع
ربا (لسان العرب) رَبا الشيءُ يَرْبُو رُبُوّاً ورِباءً: زاد ونما. ولاكن لااتوقع انه كان قصده كذا يعني مجرد اسم فقط |
توضيح
السلام عليكم.. كلام صحيح خصوصاً إذا رجعنا لأصلهـا بالفعل المضارع فتكون: يــربــو والمصدر منـها: ربــوة.. وهي الزيادة. الواو تنقلـب إلى ألفاً ممدودة ( ا ) فتصبـح ( رُبــا ).. شكراً لكم.. :) |
ابوي مدرس لغه عربيه اسألك و اردلكم لكم ودي و احترامي |
شكلك معندك شغل يابو الشباب
|
اقتباس:
مقياس جديد لكتابة الكلمات اقتباس:
قاعدة جديدة في الإملاء أجل على النطق ماهب على الكتابة ممكن ادري وش الفرق بينهن بالنطق أطالب بشنق العضوين السابقين :d ختاما أشكر صاحب الموضوع على تصحيحه وملحوظته الجيدة في الأسماء والأفعال: 1- الأَلف الثالثة المنقلبة عن واو تكتب أَلفاً طويلة في الأَسماء المعربة والأَفعال: عصا، شذا، خُطا، رُبا، دُجا. غزا، نبا، سما، عفا، علا.. وما عداها يكتب بأَلف مقصورة أَي بياءٍ غير منقوطة: في الأَسماء المعربة: مستشفى، مصطفى، دعوى، حِمى، فتى. في الأَفعال: استشفى، اصطفى، ادعى، حمى، سعى. والعرف الشائع منذ القديم استثناء ما ينتهي بياء قبل هذه الألف وكتابتها ألفاً طويلة حتى لا تجتمع ياءان في الرسم مثل: استحيا، أحيا، تزيّا. في الأفعال ومثل: الدنيا، الزوايا، الوصايا. في الأسماء. ثم اصطلحوا على كتابة الأعلام من هذا الصنف منتهية بالياء حسب القاعدة القياسية مثل: يحيى، ريَّى تفريقاً بين العلم وغيره. أما الأعلام الأعجمية المنتهية بالألف فتكتب جميعاً بألف طويلة مثل: بلجيكا، يافا، حيفا، داريا، زليخا، بحيرا، ريفييرا،.. إلخ إلا أربعة أعلام رسموها بالياء هي: موسى وعيسى وكسرى وبخارى. 2- في الأَسماءِ المبنية تكتب الأَلف المتطرفة أَلفاً طويلة مثل: إِذا، مهما، أَنا، أَينما، حيثما.. إِلا أَربعة أَسماءٍ جروا على رسم أَلفها أَلفاً مقصورة هي: أَنَّى، متى، لدى، الأُلى (سواءٌ أَكانت اسم موصول بمعنى الذين أَم اسم إشارة جمعاً لـ(هذا) ويزاد على الأَخيرة هاءُ التنبيه في الأَول وهمزة في الآخر فتصبح: (هؤلاءِ). ب- في الحروف: حروف المعاني المنتهية بأَلف ساكنة ترسم أَلفها طويلة مثل: لا، أَلا، كلاَّ، هلاَّ، لوما، لولا، ما، إذما.. إلخ. إلا أَربعة أَحرف جروا على رسم أَلفها أَلفاً مقصورة هي: إلى وعلى وبلى وحتى. تنبيه - المهموز إذا سهلت همزته فحذفت وكان قبلها ألف طويلة تبقى على رسمها الأول وإن كانت خماسية الأحرف أو سداسيتها في الأسماء والأفعال على السواء: فـ(تفيأ وقرأ واستقرأ والتجأ.. إلخ) تصبح بعد تسهيل الهمزة: (تفيا وقرا واستقرا والتجا) دون تغيير في الرسم، وكذلك الحال في الأسماء فـ(الحمراء والشهباء والمتوضأ والملجأ) إذا سهلت تبقى على رسمها الأول: (الحمرا والشهبا والمتوضا والملجا). ) |
:oo اقتباس:
:d صح ..؟؟؟ |
أحسنت الواقعي ,,, ولاعطر بعد عروس .. دمــتم بود ~ |
ههههههههههههههههههههههههه ياويلك من ابوربى
|
اقتباس:
لكن قولي هذا مجرّد دعآبة لآ أكثر :d أم الشنق فـ أحقُّ بهذا وآلدي الذي إن علم فـ سيقتلني :061: |
يا إخوان وراكم على أبـو ربــى ؟
هو لامنه زعل على بنيته سماها ربى ولامنه رضى سماها ربا .. وش عرفكم أنتم وخشومكم .:i121 القــول الفـصل في النزاع القائم على سعادة الأستاذ أبي ربى سأورده لكم كي تطمئن لقافتكم . الصحيح ما آل إليه أبو ربـى في الأخير . والذين عارضوا الألف المقصورة لم يوفقوا في ذلك . (رُبــــى ) اسم وليس فعل هي جمع رابية أو ربوة والربوة هي الروضة الزاهرة , والمرتفعة قليلاً . وليست من الفعل يربو أي الزيادة والنماء لأن الاسم من يربو هو ( رِبا ) بكسر الراء وفتح الباء . وأبو رُبى أدرك هذه الهنات الإملائية وصححها . أسأل الله تعالى أن يحفظ له ربى ويجعلها جنته الخضراء الرابية اليانعة . هذا وصل الله وسلم على سيدنا محمد . كنت هنا قبل قليل . |
اقتباس:
كلامك جميل وإن كان غير صائب:d وأستغرب قولك اقتباس:
وسأبين خطأك من كلامك سعادتك يقول اقتباس:
والقاعدة تقول : إن الالف إن كانت في ثلاثي فإنه ينظر إلى أصلها فإن كان أصلها واوا كتبت ألفا قائمة وإن كان أصلها ياء كتبت ألفا على صورة ياء وعندما ننظر إلى أصل الكلمة بالرجوع إلى مفردها نجد أنها منقلبة عن واو وياء ( ربوة ورابية ) وعند ذلك يجوز لنا كتابة الكلمة على الصورتين ( ربا باعتبار مفردها ربوة ، وربى باعتبار مفردها رابية ) وكلاهما اسمين بالمعنى نفسه قيل في المعجم : والرَّبْوُ والرَّبْوَةُ والرُّبْوَةُ والرِّبْوة والرَّباوة والرُّباوة والرِّباوَة والرَّابِيَة والرَّباةُ: كلُّ ما ارْتَفَعَ من الأَرض ورَبا؛ وفي التنزيل العزيز: كمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ؛ والاختيار من اللغات رُبْوةٌ لأَنها أَكثر اللغات، والفتحُ لُغة تَمِيمٍ، وجَمْعُ الرَّبْوة رُبىً ورُبِيُّ؛ أيضا الاسم رابية يأتي بمعنى ( زائدة ) كما هو معنى الفعل ربا يربو قال الفراء في قوله تعالى: "فأَخَذَهُم أخذةً رابِيَةً" أي زائدة، كقولك: أَرْبَيْتُ، إذا أخذتَ أكثر مما أعطيت. ووجدت كلاما لأحد لا أعلم مصدره يقول فيه ملاحظة: وردت في اللغة العربية أسماء ثلاثية واوية ويائية معاً، يجوز رسم الألف في آخر هذه الأسماء ألفا ممدودة أو ألفا مقصورة: (رحى - رحا )( خطى – خطا) ( السهى – السها ) ( الربى – الربا )( الحشا- الحشى). هذا والله أعلم وأحكم |
ربى احلى من ربا وبكثيييييير وبعدين صح كتابتها ورسمها بالالف المقصوره خخخ هاذي تهون عند اللي يشوف اسمي ويقول اعوذ بالله من الرياء بس لاني ماحطيت الشدَه على الياء |
اقتباس:
أراك تستهينين بأمر وضع الشدّة على الحروف تتغير معاني الكلمات من أجل وضع الشدّة الذي تستهينين بها تقبلوا شطحتي |
اقتباس:
انت ابخص وش اقصد لا لم استهييين بس نسييييييييييييييتها والمفروض يكون فيه حسن نيه عند قراءة المعرَفات |
اعتقد بان ( ربى ) هي الصح لأن ربا 000 قد تنطق
بكسر ( الراء ) ثم يسمى بأبو ربا 00 يعني التعامل بالربا 0 وهو محرم شرعا 00 والله أعلم 0 |
الساعة الآن +4: 10:11 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.