نَادِينْ البَديرْ |! عَدِّديْ الأَزْوَاجَ وَلا عَليْكِ مَلامَةْ ..!!
 

.
.

بِدَايَةً .. لَسْتُ بِشَابٍّ مُسْتَقيمْ ، وَلَسْتُ بِتَابِعٍ لأحْزَابٍ مُعَيَّنَةْ ، وَلا شَأنَ لِيَ بِالتَّيَارَاتِ المُحَافِظَةْ كَقَائِدٍ أَوْ مِمَّنْ يُدَافِعُ عَنْ تَيَّارِهـِ ، وَلكِنيِّ أسْمو كَرمَاً وَحِفْظَاً لِنَفْسيْ عَنْ قَطيعِ البَهَائِمِ مِنْ سُلالَةِ أهْلِ النِّفَاقِ والبَاطِلِ وَ العَلْمنَةِ واللِّيبرَاليَّة ، وَكُلِّ سَاقِطٍ أَوْكَلَ عَقْلَهُ لِعَوْرَتِهِ ، أَنَا مُؤْمِنٌ عَبْدٌ فَقيرٌ خُلِقْتُ مِنْ أجلِ اللهِ وَعِبَادَتِهِ ، وَإِنْ مِنْ تَقْصِيرٍ فَهُوَ بِحَقِّ نَفْسيْ وَالكَمَالُ للهِ سُبْحَانَه ، مَازِلْتُ وَللهِ الحَمْدُ عَلى فِطْرَةٍ سَليمَةٍ كَريمَةٍ لا تَشُوبُهَا إِنْ شَاءَ اللهُ حَثَالةُ الطُّموحِ وَشُبهَاتِ أَهْل الهَوى وَمَطْمَعِ النَّفْسْ .

جَاءَنيْ في مَحَلِّ قَهْوَةٍ يَحْمِلُ هَمَّاً أَحْرَقَه ، وَعَيْنَانِ مُحْمَرَّتَانِ وَتَنَهُّدَاتٍ مُرْعِبَة ، لَنْ أضْرِبَ عَليْهِ المَلامَة فَهُوَ تَصَرُّفٌ لِمَنْ يَحْمِلُ فِيْ نَفْسِهِ دِينَاً وَغِيرَةْ .

قُلْتُ لَهُ هَوِّنْ عَليْك ، واعْطِنَا مِنْ هَمِّكَ هَمَّاً نَحْمِلُه ، قَالِ هِيَ الكَاتِبَة ، تُطَالِبُ بِأزْوَاجٍ عِدَّةٍ لإمْرَأةٍ وَاحِدَةٍ ، كُنتُ أُحَاوِلُ تَصْديقَ الأمْر ، غَيْرَ أنَّهُ شَيءٌ لا تَقْبَلُهُ أيُّ فِطْرَةْ ، ولَمْ تَأمُرْ بِهِ شَريعَةْ ، حَيَاةٌ مُقَزِّزَةٌ وَنَفْسٌ دَنيئَة ، وَقَلْبٌ مُسِخَ مِنْ الحَيَاءِ والغَيرَةِ ، وَوَجْهُ مُسِحَتْ مِنْهُ الكَرَامَةِ بِحِذَاءِ زَبَّالٍ وَللزَّبَالُ الكَرَامَةْ .

لَكِنَّ حَديثَ صَاحِبيْ قَرَأتُهُ حَقِيقَةْ ، وَبَعْثَرَتهُ التَّصَاريحُ حَتَّى أَغْبَرَتْه ، وَ الأمْرُ لا يَحٍْتَاجُ لِذَلِكَ ، لأنَّ مَامِنْ مُجْتَمَعٍ إلا وَتَشِذُ مِنْهُ الحَثَالَةْ .

وَلَمَّا قَرَأتُ عِنْوَانَ مَقَالَتِهَا بِأنَّهَا هِيَ وأزْوَاجُهَا الأربْعَةْ ، تَذَكَّرتُ مَقُولَةَ الخَليفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : [ وَدَّتِ الزَّانِيَةُ لَوْ أنَّ كُلَّ النِّسَاءَ زَوَانيْ ] ، وَهوَ وَصْفٌ لِحَالٍ تَعيشُهُ تِلْكَ التَّيْ تَتَمَنَّى أَزْوَاجَاً عِدَّةْ ، فَهيَ التيْ غَاَرَتْ مِنْ نِسَاءٍ مُسْلِمَاتٍ طَاهِرَاتٍ عَفيفَاتْ ، يَحْضَيْنَ بِرَعَايةٍ زَوْجِيَّةٍ كَريمَةْ ، وَنُفوسٌ طَيِّبَةٍ حَيّيَّة ، وَحَيَاةُ نَعيمٍ يَمْلَؤهَا الأنْسُ وَالطَّهَارَةْ ، وَهيَ التيْ تَعيشُ عَكْسَ ذَلِكَ ، بَيْنَ ظلامِ الإنْحلالِ وَرَائِحَةِ البُئسِ القَبيحَةِ ، وَمْرَآةُ زَمَنٍ تَعيسٍ مُتَهَشِّمَةْ كُلَّمَا رَأتْ وَجْهَهَا فِيْهَا مَلئَهَا رُعْبٌ وَخيفَةْ ..!!

لَنْ أتَكَلَّمَ عَنْ خَطأ مَا جَاءَتْ بِهِ ، لأنَّ مُجْتَمَعِنَا وللهِ الحَمْدُ والمِنَّةِ يَعيشُ عَلى عِلْمٍ وَمَعْرِفَةٍ وَفِطْرَةٍ طَيِّبَةْ ، فَرَافْتُ عَلى حَالِهَا لأنَّنَا أقْوَامٌ نَسْتَدِلُ بالقُرآنِ والسُّنَّةِ ، وَهيَ تَسْتَدِلُّ بِدُورِ البِغَّاءِ والدَّعَارَةْ وَالطُّيورُ عَلى أَشْبَاهِهَا تَقَعْ .

حِينَمَا رَأيتُ صُورَتَهَا أشْفَقتُ عَليْهَا حَتَّى الثَّمَاَلة ، فَدِعَايتَهُاَ لتِعَدُّدِ الأزْوَاجِ لأنَّ صُورَتَهَا وَللأسَفْ لَمْ تَخْدِمُهَا للحُصولِ عَلى زَوْج ، حَتَّى وَلوْ وَقَفَتْ لَيْلَ نَهَارَ عِنَدَ عَتَبَةِ دُورِ البِغَاءِ لَمْ يَقِفَ لَهَا رَجُلٌ وَاحِد ، لأنَّهُ سَيَقِفُ عِنْدَهَا مَصْدومَاً مِمَّا أمَامَهُ أهُو فَصِيلَةٌ بَشَريَّةٍ أَمْ أُخْرَى فَضَائيَّةُ مُخِيفَةْ ..!

لا هِيَ التيْ تَجَمَّلَتْ بِالدِّينْ ، وَلا صَاحِبَةُ جَمَالٍ تُحْسَدُ عَليْهِ ، وَلَيْتَهَا بَقِيَتْ مُتَسَتِّرَةً عَلى نَفْسِهَا ، مُتَخَفِّيَةٌ عَنْ الأنْظَارِ احْتِرَامَاً لِمَشَاعِرِ الآخَرينْ ، وَلَيْتَهَا لَمْ تُرْفِقْ صُورَتَهَا بِالمَقَالِ لِيتَسَنَّى لَنَا أنْ نَقْرَأهـُ بِدُونِ رَدَّةِ فِعْلٍ نَفْسيَّةٍ وَغَثَيَانْ تَبَاركَ اللهُ أَحْسَنُ الخَالقين .

.
.

نادين البدير ..
ما قبل الأربعة أزواج : " تنورتي لاتحدد علاقتي مع الله " والحرية التي تؤمن بها والحضارة التي تزعمها ,
ماتريده هو : أشغال الناس بها والحديث عنها , وقد تنجح فعلًا إذا أعطيناها مساحة وهي لاشيء لِ تشغله .
إما مسألة الأربعة أزواج , فهي -كما تقول- تريد الدلال المفرط حينما تكون زوجة لِ أربعة أشخاص !
فقيرة جدًا و تسترزق , لا عجبًا .

حقيقة لا أعلم أأبكي .. ام أضحك ..

أأبكي على حالها أم أبكي على تحليل حبيبي مدحت .. !!

فعلاً شر البلية ما يضحك ..


قاهر الروس .. لله درك .. فقلمي يعجز عن الشكر لك ..

السلام عليكم اخوني العقلاء يقول النبي صلى الله عليه وسلم فمامعناة في اخر الزمان تتكلم الرويبضة وهوالذي يتكلم في امر العامة وليست أهلا لذلك ولكن الذي اخرج كلامها أو سمح لها لابد ان يحاسب ولكن الله المستعان اللهم احفظ علينا امننا وديننا

..





..

نحمد الله على نعمة العقل.


أبا سليمان بارك الله فيك وفي قلمك وجزاك الله خيراً.


[ تميز ].

أكثر من هذه التسلية يا قاهر فلربما استجمّت بها قلوبنا

بارك الله فيك

بارك الله فيك

(ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا)

.
.

وصف عضو هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع، الكاتبة والمذيعة بقناة الحرة، نادين البدير بـ"الضالة المضلة", مشيراً إلى أن ما قالته وطرحته في مقالها حول مساواة المرأة بالرجل والزواج من4 رجال، لم تجمع عليه الأمة الإسلامية مطلقاً، ولا توجد أي طائفة حتى ولو كانت منحرفة تقول بهذا القول، فضلاً عن الطوائف الأخرى.


وقال الشيخ المنيع في تصريح خاص لـ"سبق" إن ما ذكرته الكاتبة يعد قولاً باطلاً بإجماع المسلمين، وسوف يحق الحق ويبطل الباطل.


وطالب الشيخ المنيع بمناصحتها من قبل العلماء والمشايخ, حيث إن ما قالته وذكرته في مقالها لم يقله أحد من أهل العلم، فهو قول مخالف لكتاب الله وسنة نبيه، صلى الله عليه وسلم.


ووصف الشيخ المنيع قولها بقول أبي لهب، عندما نزلت فيه سورة كاملة تلعنه وهو عم الرسول، صلى الله عليه وسلم. وبغض النظر عن كونها من بلاد الحرمين الشريفين، أو من أي جنسية أخرى، أو انتساب لأب، أو لوطن، فهذا لا يخلي المسؤولية الجنائية، فإذا كانت ضالة فهي ضالة، ولا تنفعها الأرض. وأضاف: "إن شاء الله يصدر عليها حكم قضائي وتنال ما تستحقه ".


وكانت البدير طالبت بمساواة المرأة بالرجل في كل شيء , فكما يحق له التزوج من 4 نساء ترى الكاتبة أن من حق المرأة التزوج من 4 .


و تم تقديم بلاغ إلى النائب العام في جمهورية مصر العربية من قبل المحامى خالد فؤاد، نائب رئيس حزب "الشعب " ومن خلاله اتهم فيه الكاتبة بالدعوة الصريحة إلى ممارسة الفسق والفجور ومخالفة أحكام الشريعة الإسلامية .

.
.

مشكور اخوي
على ماقدمت

.

عليها من الله ماتستحق

من هي نادين البدير؟

بارك الله فيك , وزادك الله غيرة وحرصا

وهذا مما يهون علينا , امرأة اردات لنفسها الرذيلة , ولاتحب ان تكون هي الوحدية التي تعيش في الضلال
فستعمل بكل ما اوتي لها من قوة لتضل نسانا
لكن هيهات هيهات , ففي الأمة أخيار , ونسائا منزهات طهر
لابارك الله في نادين ومن نادى معها


ههههههههههههههههههههههههههه :d
اضحكتني اضحك الله سنك

صدقني مهما قلت عنك فلن اوفيك قدر فقدرك اكثر مما تتخيله
متابع لكل ماتخطه اناملك

:d:d

الحمدلله على نعمة العقل
تحية لقلمك المبدع

.
.




.
.

نحن من نصنع هؤلاء
 

يقول الشيخ د سلمان العودة

معلقاً على موضوع مشابه أننا من نصنع ونشـــــــهر هـــــــؤلاء

الذين يشـــرون الشــــــهرة بالدين وبمخالفة التيـــــــــــــــــــار

طبعا فيـــما معناه

فنحن حينما نتكتب عنهم نشهرهم وبالتالي يخرجون على القنوات

وقد يتولو مراكز ومناصب والسبب نحن

فكثير منا لا يعرف نادين هذه قبل أن نكتب عنها

وتقبلوا تحياتي

.
.

مَوْضُوعٌ سَاخِرٌ جَميْلٌ كُتِبَ عَنْهَا :



امرأة و.. أربعة رجال!!



الزميلة السعودية «نادين البدير» - وتعمل ايضا في قناة «الحرة» الامريكية - كتبت مقالا في جريدة «المصري اليوم» في عددها الصادر يوم 2009/12/11 تتساءل فيه عن.. «حرمانها من حقها كامرأة في الزواج من اربعة رجال - في وقت واحد - يمكن ان يزدادوا الى سبعة أو ثمانية»!! وتقول - ايضا - ان من يعترض على هذا الامر بحجة ان المرأة تتعب من تلبية احتياجات اربعة - أو خمسة رجال - في وقت واحد، عليه ان يغير فكره هذا لأن البغايا ونساء الليل يفعلن ذلك منذ الازل و.. لا يتعبن»!! المقال طويل وسوف انشره كاملا في وقت لاحق. وقد تسبب في دعاوى قضائية رفعها عليها - وعلى الجريدة الناشرة - محامون في مصر، واود هنا ان اسأل الزميلة العزيزة - وهي بالمناسبة صغيرة وجميلة وذات وزن مثالي - «ماذا لو تزوجتها انا مع الزميل وليد الجاسم والزميل احمد الفهد والشيخ صالح النهام.. مثلا»؟! سوف نجلس - نحن الخمسة - على كوشة واحدة في صالة افراح «المعجل» في الفيحاء لنتلقى التهاني، لكن المشكلة ستبدأ بعد مغادرة المدعوين و«ذهابنا» جميعا الى منزل الزوجية حيث ستنشب معركة بيننا حول من.. يدخل على العروس.. اولا؟! الزميل «أحمد الفهد» هو «سلفي - عفريت» سيقترح العمل بنظام الحروف الأبجدية ولأن اسمه يبدأ بحرف «الألف» فسوف يدخل على «زوجتنا - نادين» اولا، ثم الشيخ صالح بعده، وانا الثالث ليصبح «وليد» هو الاخير! انتهينا من المشكلة الاولى، وستظهر الثانية بعد تسعة اشهر حين تنجب «حرمتنا» مولودا ذكراً، لكن بوجود الفحص الجيني لن يكون صعبا معرفة الوالد الحقيقي، وان كنا لن نحتاج اليه على الاطلاق، بل يكفي التمرس في ملامح الطفل لنعرف والده، فإن جاء «اسمر ويكركر وايد» فهو ابن «أحمد»، وان جاء «ابيض ومتبتب» فهو اما ابني أو ابن وليد، وان كان «ادعم ومدلقم» فهو ابن الشيخ «صالح النهام»!! ثم.. ماذا ستفعل «مرتنا - نادين» في وجبات غدائنا المختلفة؟ فالزميل «أحمد الفهد» يحب الدجاج الإسلامي «أبو تسعمائة غرام»، وأنا أحب المأكولات البحرية، ووليد الجاسم يعشق «ضلع الخروف المشوي مع الروب»، والشيخ صالح يحب «المطازيز» فكيف ستتفرغ لاطعام اربعة رجال اوزانهم - مجتمعين - اكثر من نصف.. طن؟! وماذا لو حصلت على بعثة دراسية للخارج، فهل سأصطحب «زوجتي - نادين» مع ازواجها الثلاثة.. الآخرين؟! على أي حال، فأنا احذر الزميلة «نادين» من ان فكرتها هذه - لو تحققت - وتزوجت من مجموعة رجال - دفعة واحدة - فسوف ينتهي تاريخ صلاحيتها خلال ستة اشهر فقط ولا تعود «صالحة للاستهلاك الآدمي»، وقد تأتيها جرافات فريق الإزالة وتأخذها إلى مكان.. بعيد!!

.
.

إذا كان رب البيت بالدف ضاربا
فشيمة أهل البيت الرقص


إذا كانت الام نبيله الناظر فلا عتب على البنت

يلومونن يا أبو سليمان
(h)

.
.

الإخْوَةُ وَالأخَوات
لِيَ عَوْدَةٌ لِرُدودِكُمْ إِنْ يَسَّرَ الله

.
.