![]() |
[><] صور العزة والكرامة للشيخ : محمد العريفي - حفظه الله -[><]
* * * بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله إمام المجاهدين وقائدالغر المحجلين ,, أمابعد فإن مما يسر قلوب المؤمنين ويشرح صدور الموحدين ما من الله به على دعاتنا ومشايخنا من تصديق العمل للقول وجهاد الأعداء بالسنان واللسان ومن هؤلاء الداعية المسدد والشيخ الموفق أبا عبدالرحمن محمد بن عبدالرحمن العريفي -حفظه الله ورعاه -حينما نزل لساحات الوغى وشارك جند الإسلام في الدفاع عن العقيدة والدين ضد الهجمة الرافضية الحوثية وغبّر قدميه في سبيل الله وختم ذلك بخطبة عصماء فضح فيها الرافضة والحوثيين وبين خطرهم ومعتقدهم الباطل ومنشأهم الضال وفجور وزندقة معمميهم وأئمتهم الضلاّل .. فلله دره وعلى الله أجره وهذه صور العزة والكرامة للشيخ محمد العريفي - حفظه الله -http://www.alwatan.com.kw/Portals/0/...Org/lc40_1.jpg http://www.alwatan.com.kw/Portals/0/...Org/lc40_3.JPG http://www.alwatan.com.kw/Portals/0/...Org/lc40_4.JPG http://www.alwatan.com.kw/Portals/0/...Org/lc40_6.JPG http://www.alwatan.com.kw/Portals/0/...Org/lc40_7.JPG . |
الله يعطيك العااافيه على الصور
|
يسلموووووووووو
صوووووووووور روووعه بارك الله فيه |
مشكؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤر
|
اقتباس:
أشكرك |
صور شيخنا الفاضل مع جنودنا البواسل تحرك مشاعرنا بالعزة !
اللهم انصرنا على اعدائنا ! |
فديتك والله ياشيخ
|
اشكرك عزيزي وبالتوفيق للجميع
وتحية معطرة للشيخ الفاضل العريفي |
صورة الشيخ مع ابنه عبدالرحمن الله اكبر يا شيخ ... ربط الجنود بالدعاء و عدم الاعتماد علىالقوة فقط ... |
الله يجزاك خير
|
جزاك الله خير
وأعز الله الدين بأمثال الشيخ العريفي وجزاهم ربي الجنان ورد |
حفظ الله الشيخين
|
الله يحفظه ، :)
(f) |
* * * http://www1.picturepush.com/photo/a/...9/480/3gp/.png قاموا عليه لشتْمهِ (السستاني) ** ونسوا فضائحهم بني الجرذانِ شتموا النبيَّ بفريةٍ في عرْضِـهِ ** هُوَ عرْضـنا يـا أمَّة الإيمانِ هي أمُّنا والمسلمينَ جميعهِـم ** قال الكتابُ وصرَّح الوحيانِ ليستْ لهم أمُّ ، ولا أنسابهمْ ** إلاَّ مـنَ الطاغـُوتِ والبُهتانِ شتموُا النبيَّ وكفَّروا أصحابَهُ ** فعلَ اليهود على مدى الأزمانِ حبُّ الصحابة من ركائزِ ديننا** جيلُ الرسول ، وخيرةُ الأعوانِ لولا الصحابةُ لم تزلْ بلدانهـم ** أرضَ المجوس ، وعابدي النيرانِ في دينهم شركُ القبـور تقرُّبٌ ** لعنُ الصحابةِ أفضـلُ القُربانِ واللَّطمُ و(التطبيرُ) دينُ خيارهِم ** يتصايحـون تصايحَ الثّيـرانِ خسئوا وأصبح دينُهم أهواءَهم ** يُبني على الإشْـراكِ والكفرانِ ضجُّوا لأنَّ حقيقةً قد أُظهرتْ ** صوتُ الحقيقة قاهـرُ الطغيانِ قامُوا عليه ليفرضوا طغْيانهَم ** وعلى (العريفي) صيْحةُ العدوانِ قاموا عليـه لأنـَّه من أمَّةٍ ** فضحـتْ مكائدَهم على القرآنِ تبعتْ صحابَتَها وشرعَ نبيِّهـا ** للخيـرِ باعثــةً وللإحسانِ يا أمّة الإسلامِ إنيّ قائـــلٌ ** شيئاً يجـول بخاطـرِ الكتمانِ هاذي مواطنكم يريدُ خرابهـا ** حزبٌ يكيـدُ مكيدةَ الثعـبانِ جمعوا سموماً من مكامن حقدهمْ ** متآمريـن تآمـر الشيطـانِ وعجبتُ لا تمشون مشيةَ واحدٍ ** تفدون دينكـمُ بكـلِّ بنانِ فإضاعة الحقِّ العظيم خطيئــةٌ ** تُردي إلى الإهلاكِ والخسرانِ الشيخ / حامد بن عبدالله العلي . |
|
اقتباس:
آمين أشكرك |
جزا الله خير الجزاء عن الاسلام والمسلمين
|
إن الشيخ من أكبر المساندين
فأقل مانقوله هو الدعاء له |
شكرا ياأخي أشد الشكر على هذه الصور التي ترفع رؤؤسنا
|
اللهم انصرنا على اعدائنا يارب
http://www.upislam.com/images/rxcrkwzq9zqp3i9e67wo.jpg اللهم انصرنا على اعدئنا يارب العالمين...يارب تعينهم وتيسر امورهم يارب يكريم :eek5:eek5الله يكون بعونك يااشيخ العريفي |
الله يحفظهم ويردهم سالمين غانمين يارب:eek5
|
للأسف لم تظهر الصور
|
جزاك الله خيرا الله ينصرهم ويرجعهم لاهاليهم سالمين |
الصفار والتطفيف في الميزان لجينيات ـ يعجب الكثيرون من التحرك الإعلامي المنظم للشيعة في تفعيل قضاياهم، لكن هذا العجب يزول حين نعرف أن هذه التحركات لا تأتي عفوية مرتجلة، فنظام المرجعيات الحالي يشبه نظام الدول، إذ يوجد لكل مرجع وكيل في كل بلدٍ له فيه أتباع. ومعنى هذا باختصار أن المرجع الشيعي يملك سفيراً أو ملحقاً، في تلك البلاد. فحين يشتهي المرجع أن يحرك الشيعة في أي نقطة، فما عليه سوى أن يصدر توجيهه لسفاراته، فتتم الحركة حينئذٍ بطريقة منظمة منسقة. والوكيل -أو السفير- لا يملك إلا الإذعان لتعليمات (آية الله العظمى)، لأنه يستمد وجوده وشرعيته ومكانته الاجتماعية من خلال ارتباطه به، وخضوعه لأمره. بل حتى الملاءة المالية للوكيل، فهي الأخرى مربوطة بمرجعه، فهو الذي يقبض عنه الأخماس من عامة الشيعة المساكين المستضعفين، ثم يأخذ نصيبه منها، قبل أن يحولها لخزينة المرجع. الشيخ حسن الصفار أحد وكلاء السيستاني في قبض الخمس ؛ والخمس : إتاوة مفروضة على عوام الشيعة المنتهبين باسم الدين وكأنها جزية !!، والصفار يقبضها للمرجع الشيعي السيستاني لذلك لابد أن يغضب له حتى لا ينضب بئر البترول. فبمجرد جرة قلم أو إشارة من المرجع يفقد الصفار ملايين الريالات التي يقبضها سنويا ، خاصة أن السيستاني يحرم دفع الأخماس لغير وكلائه كما ورد في موقعه بينما يقلل من تحريم النظر للأفلام الجنسية فهو (دام ظله المقدس) يحتاط ـ مجرد حيطة ـ من النظر للأفلام الجنسية ، ولكنه لم يتوقف برهه في تحريم دفع الخمس لغير وكلائه !!! فصرف الأموال لغيره جريمة لا تغتفر والنظر للجنس الفاضح يحتاط فيه. ومهما بلغت طرائف السيستاني ومضحكاته، فالوكيل سوف يبقى وكيلاً حصرياً، مهمته ترويج آراء آيته العظمى. فالسيستاني -مثلاً- يؤيد أكل التراب ، وللأمانة فهو يرى ألا يكثر الإنسان من أكل التراب فيكفي بقدر الحمصة يوميا ، ويمكن مزج التراب بالماء على حد فتواه ، وليته يبيح مزجه بالبيبسي أو كوكتيل الطبقات للتخفيف من طعمه وإخفاء لونه. فالآية العظمى يأخذ الأموال من عامة الشيعة، ثم يفتيهم بأكل التراب !!!. من عجائب السيستاني وطرائفه أنه يرى أن النطفة التي خلقت منها فاطمة الزهراء عليها السلام من طعام الجنة!!! وفي رأيه أن آسيا بنت مزاحم ومريم بنت عمران وكلثوم أخت موسى عليه السلام وسارة زوجة إبراهيم عليه السلام حضرن السيدة خديجة في ولادتها للسيدة فاطمة الزهراء عليها السلام !! ولا أدري لماذا حضرن ؟ والسيستاني لا يرى بأس بلطم الصدور في العزاء ، وكذلك إتيان المرأة من دبرها، وكذلك السجود على العتبات المقدسة ، وتصوير الرسول صلى الله عليه آله وسلم ، ويرى أن لفاطمة الزهراء رضي الله عنها مصحفاً يشتمل على أحكام شرعية وأخبار عن الحوادث الآتية من الغيب ، وهذا المصحف جاء به جبريل من عند الله، لكنه -للأمانة- ليس قرآنا !!. فيا سبحان الله !! ويحرّم السيستاني وبشده مقاومة المحتل فلا جهاد في زمن غيبة المعصوم !!!. وكل هذه الأمور سهلة يسيرة ولكن الجريمة الكبرى هي التساهل في دفع الإتاوة ( أقصد الأخماس) لغير وكلائه ، ومن طالع موقع المرجع الفاضل رأى أمورا أخرى أكثر طرافة. وفي نقله أخرى في فقه السييساتي المتسامح جدا كما يزعم رئيس العراق الطالباني المعين من قبل الأمريكان ونصير السيستاني: نرى أن في موقع السيستاني فتوى صريحة في تكفيرنا معاشر أهل السنة ، بل تكفير كل من لا ينتمي لمذهب الاثني عشرية. فقد وُجه سؤال للسستاني عن الفرق بين أصول الدين وفروعه فقال : إن إنكار أي أصل من أصول الدين يخرج الإنسان من الدين ، ثم بين لنا معاشر المسلمين أصول الدين فقال : أصول الدين عندنا التوحيد والعدل والنبوة والإمامة والمعاد . ويقصد بالإمامة هي إمامة علي بن أبي طالب وآل بيته رضي الله عنهم -حسب المفهوم الشيعي-. ومن المعلوم أن كافة طوائف أهل الإسلام لا يؤمنون بالإمامة على هذا الشكل . ففعلي هذا : كل أهل السنة حكاماً ومحكومين فاقدو الإيمان عند المرجع المعتدل، أما وكيله وسفيره سماحة حجة الإسلام حسن الصفار، فلا يرى في مثل هذه الكلام ما يسيء لوحدة المسلمين، وليس فيه ما يوجب الغضبة، لأن الغضب هنا له آثار سيئة على مسار الملايين (الخمس) ، والقاعدة تقول : الأخماس تبيح المحظورات . أما إساءة السيستاني لخيار الخلق، فهذا شيء لا يعني الصفار في شيءٍ. فلأن الصفار ليس وكيلاً في قبض الأخماس عن صديق الأمة أبي بكر، فإن الصفار لا يرى بأساً أن يشتمه السيستاني، ولا يرى في تلك الشتيمة ما يوجب الفرقة بين المسلمين. فقد وجه للمرجع السيستاني سؤال كيف نوفق بين ما جرى من قضية الزهراء عليها السلام...وبين حديث : نحن معاشرالأنبياء لا نورث .. ؟ فكان جوابه : خبر غير صحيح لم ينقله أحد إلا الخليفة الأول وأدل دليل على كذبه رد الزهراء سلام الله عليها له وتكذبيها إياه .) فالصفار لا يستكثر أن يوصف صديق الأمة بالكذب. لكنه يستنكر فقط أن يشتم مرجعه وولي نعمته. ربما لا يعرف الصفار قدر الصحابة عندنا ، فالذي تربى على بغضهم وشتمهم والوقيعة فيهم، لن يستوعب عقله معنى أن يغضب مثل الدكتور محمد بن عبدالرحمن العريفي ـ رفع الله قدره ـ من أمثال السيستاني من شتامة للصحابة، ومكفري خيار الخلق. فالصفار يدرك تماماً أن مرجعه، وجميع من حوله بالنجف، يصبحون ويمسون على شتم خيار الخلق بعد الأنبياء، لكن لم يخطر له يوماً من الأيام أن يصدر بياناً يطالب فيه بتجريمهم. وكل ما يمكن أن يقوله لنا تطييباً لخاطرنا : أنا لا أرى السب ، بينما هو يسمعه دوما في القطيف !! ثم لماذا لا يطالب الصفار بتجريم مراجع الشيعة الكبار الذين يطعنون في مرجعية السيستاني ويحكمون بجهله؟ وأذكر هنا مثالاً: وهو آية الله العظمى السيد الصرخي ـ كما يصفه أتباعه ـ والذي أصدر فتاوى كثيرة يبين فيها جهل السيساني وعدم استحقاقه للمرجعية ، ثم بين للأمة أن السيساتي يشتري الذمم وقال ما نصه : (من المؤسف جداً تسلط بعض الأصنام و الأوثان التي تقود المؤسسات الدعائية التي تصرف الأموال الكثيرة لشراء الذمم و الضمائر) وقال ما هو أصرح من ذلك فقال : (هؤلاء عبدة الدينار والدرهم , و السيد السيستاني ( دام ضله ) دنانيره و دراهمه أكثر) . بل هناك فتوى منتشرة في الشبكة العنكبوتية تنص على تكفير الصرخي للسستاني والله أعلم بصحتها ولكن مما قد يقوي عندي صحة هذه الفتوى وجود تناحر شديد بين مراجع الشيعة بسبب الأخماس. ولماذا يطبق الصفار فمه عن الظلم الواقع على المراجع في إيران، فالعالم كله يعلم ما حصل لآية الله العظمى منتظري وهو نائب الخميني ـ سابقا ـ ولكنه عاش سجينا ، وقد قرأت مذكراته وشعرت بحسراته وآلامه ، ويوم أن مات وصف على صفحات الجرائد الإيرانية بالزنديق والكافر !!! وكذلك السيد كاظم شريعتمداري والذي توفي مقهورا تحت الإقامة الجبرية ،والمرجع الكبير الشيخ محمد طاهر الخاقاني أهين ووضع تحت الإقامة الجبرية، والمرجع السيد محمد الشيرازي وضع تحت الإقامة الجبرية وأعتقل أبناءه وأعدم العديد من أتباعه ، وكذلك شيخ مرجعك أكبر مراجع الشيعة بلا مقارن أبو القاسم الخوئي تعرض لحملة إهانة وتشهير من قبل النظام الإيراني ،وأخيرا المرجع اللبناني العاقل السيد محمد حسين فضل الله تعرض لحملات إهانة وتشهير وصدرت في حقه فتاوى تصفه بالزندقة والضلال والتكفير . فلماذا السكوت عن شتم ولعن وسجن هؤلاء المراجع ؟ وأين بيانات الصفار الغيور على المرجعية ؟ وأين مطالباته بالتجريم؟ أو أن ما يحل في إيران يحرم في السعودية؟ واللطيف أن الصفار وكيل لعدد من هؤلاء ، ولكن غضبته للسيستاني أشد لأن أتابعه أكثر فنسبة الأرباح أكبر ، ثم السيستاني في وفاق مع دولته إيران بخلاف أولئك المراجع اللذين خالفوا إيران فذاقوا الأمرين ، والصفار لا يراهن على المرجع الخاسر ، كما أن الذي آذوا أولئك المراجع ينتمون للطينة الشيعية التي يحل لها ما يحرم على غيرها. أخيرا : لننتقل لموضوع آخر ألا وهو السؤال عن موقف الصفار من الآية العظمى الشيرازي والذي تطاول بالشتم القبيح والقذف الصريح لخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود ـ أيده الله ـ . وكلامه مما يستحي من ذكره. الصفار غضب من الدكتور محمد العريفي لما نال من مرجعه، بينما انعقد لسانه أمام قذف الشيرازي للملك عبدالله بكلمات بذيئة قذرة. أليس هذا تطفيف في الكيل؟ أو أنه سيكتفي كعادته بمقولة : أنا لا أرى السب والشتم؟! عبدالرحمن بن محمد بن علي الهرفي |
اقتباس:
|
بوركت يمينة ولافض فوك ابا عبدالرحمن
|
اقتباس:
|
| الله يوفقه يارب ويعز به الاسلام والمسلمين.... | | |
اقتباس:
|
شكرا جزيلا
|
شكرا على الصور والله يجزي الشيخ خير الجزاء
|
بيان من 106من مشايخ الكويت على منع الشيخ د. العريفي من دخول الكويت http://up3.up-images.com/up/uploads2...8ccfd7d940.jpg وقعوا بياناً ناشدوا فيه الجهات الرسمية العدول عن قرار منعه من دخول البلاد 106 من المشايخ والدعاة : جهد العريفي المثمر في المجتمع لا يخفى على أحد ناشد 106 من رجال العلم في الكويت الجهات الرسمية الرجوع عن قرارها في منع الداعية السعودي د. محمد العريفي من دخول البلاد، لافتين الى ان للعريفي جهدا مثمرا في المجتمع الكويتي ولا يخفى على احد وذلك من خلال ما ألقاه من محاضرات ايمانية وتربوية وعلمية في مساجد وجامعات وكليات الكويت ومؤسسات المجتمع المدني فيها. جزاهم الله خيراً على وقفتهم الصادقة ونصرتهم للحق |
الله يحفظ الشيخ وكل من سار على نهج الكتاب والسنة |
الله يحفظه من كل مكروة
|
صور آخــرى :)
http://www.600kb.com/kjpg1/ksI90630.jpg http://forums.graaam.com/members/497...cture63894.jpg http://www.600kb.com/kjpg1/WPf90630.jpg http://www.600kb.com/kjpg1/Kds90630.jpg http://www.600kb.com/kjpg1/ca190630.jpg http://www.600kb.com/kjpg1/5Js90630.jpg الله يحفظ بلادنا وبلاد الامه الاسلاميه من كل مكروه ! |
نعم الرجل
اللهم احفظه واحفظ جميع جنودنا البواسل في دحر اعداء المسلمين والاسلام |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
الشيخ محمد رجل والرجال قليل كل الشكر لصاحب الموضوع |
صور تثلج الصدر
حفظهم الله " |
مشكؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤؤ
|
صاحب السمو الأمير الشاعر خالد بن سعود الكبير : إذا لم نؤيد الشيخ محمد العريفي فمن نؤيد ؟ كتب أبياتاً في تأييد موقف الشيخ محمد العريفي ضد الحملة الإعلامية الموجهة له أكد صاحب السمو الأمير الشاعر خالد بن سعود الكبير في تصريح خاص أنه قد قام بكتابة أربعة أبيات مهداة للشيخ الداعية محمد العريفي تأييداً للشيخ ضد الحملة التي قام البعض بشنها عليه وقال سمو الأمير : هذه الأبيات هي تأييد للشيخ محمد العريفي ضد من انتقدوه وضد من شتمنا وسبنا وإذا لم نؤيد الشيخ محمد العريفي فمن نؤيد؟ أبيات القصيدة : يا العريفي لا يهمونك أبد من شتمنا لازم إنا نشتمه الحقيقة ما يغطيها أحد العمايم سود والقلب فحمه هات من علمك وحنا لك سند أنت منا لا تهمك همهمة الله اللي يحكم الفرد الصمد هو إله الكون ما به غمغمة . |
ليتها لم تزنِ و لم تتصدق .! و يقول الكاتب الصحفي الأستاذ علي الموسى في صحيفة الوطن السعودية : ذهب الشيخ الدكتور محمد العريفي، إلى جبهة الحد الجنوبي، ولم يلق هناك قنبلة، ثم عاد ليذهب إلى مسجده في القلب الوطني وهناك ألقى قنبلة مدوية. ذهب إلى – استراحة – المحاربين الحقيقيين على مشارف الحدود وهو يعلم أنه ضيف شرف أمام أضواء الكاميرا في مهمة بلا – قنبلة – ثم عاد إلى جبهة الوئام في أحلك الظروف ليشطرها بقنبلة. مؤسف جداً أن أقول لصاحبي العزيز إن في بعض الخطب الكلامية ما هو أخطر من قنبلة، ومضطر من أجل وئام اللحمة الوطنية الكبرى أن أسمعه ما أراه صوت العقل لأنني متأكد أنه الأحرص عليه قبل أن يختطفه هدير المصفقين ونبرة المشجعين. الأفكار الكبرى لا تحتاج إلى فروسية بقدر حاجتها للفراسة. فتنة القدح المذهبي لعب بالنار لا يمكن إطفاؤها بقربة، وخطبة تصنيف عقائدي لا يمكن بلع آثارها المدمرة بشربة. رسالة محمد العريفي التي بلغت الآفاق وظن الكثير أنها عابرة للحدود إنما تجرح وتضرب في قلب الحدود وإذا كان فضيلته، يحفظه الله، قد ذهب للجبهة من أجل الشبر الأخير الذي لم يصل إليه فكيف يبرر لنا حرصه على تماسك الجبهة الداخلية بآلاف الأمتار المتباينة. قبل خطبة الشيخ العريفي – القنبلة – كان سماحة المفتي، وفقه الله وأعانه، ينفي على الملأ أن يكون علماء هذه البلاد دعاة تكفير أو فتنة أو فرقة وكان يؤكد منهجهم الوسطي المعتدل فأين تقع خطبة الشيخ الدكتور من مسطرة المفتي وقد قدم بلسانه البرهان، والعفو من سماحة المفتي إن قلت إن مصلحة الوطن والأمة العليا صارت اليوم في مهب – الفتوى – الملتهبة التي يحاول سماحته أن يطفئ أطرافها وعلى لسانه أشياء من لكن، وإذا كان التبرير في المقابل لخطب القنابل بأن يقول أحدكم انظر إليهم ماذا يفعلون على الضفة الأخرى من ذات قنابل الخطاب فسأجيب: نحن لسنا ردة فعل بل جملة مسؤولية ومساجدنا ليست مسجد جامعة طهران كي نوظف الدين فيها لشبهة السياسة ثم انظروا ماذا فعلت هذه المنابر من الفرقة والانتحار وقتال المذهب مع المذهب المقابل في داخل المجتمع فهل تريدون لنا أن نصل لما وصلوا إليه. نحن الأنموذج الذي يحتذي حذو كلام سماحة المفتي قذة بقذة. بهذه الوسطية والاعتدال بنينا مساجد الأرض من خير هذا البلد وبفضل رسالته التي لم تتصرف كردة فعل. يؤسفني أن تكون خطبة الجمعة سابقة سياسية ثم انظروا ماذا فعلت خطب التحريض العصماء وأي أنموذج قاد هؤلاء لما هم إليه. وحين تحولت لديهم خطب الجمعة إلى منابر للمناكفة السياسية والتحريض المذهبي والإثني، بتنا نشاهدهم مجرد عناوين تتلى في نشرات الأخبار فلا يمكن لمنصف عاقل أن يبرئ فريقا على حساب فريق ولا مذهبية في الإيغال في المذهبية المقابلة. وإلى هواة التبرير، بأنهم يفعلون ذلك في الضفة الأخرى المقابلة فإن من العقل والحكمة أن نقول لهم أيضاً: وهل هؤلاء هم الأنموذج وماذا قادهم أنموذجهم إليه؟ هل أطفأت هذه الخطب السياسية الملتهبة جذوة القتل الأعمى بالعشرات اليومية في شوارع بغداد وإسلام أباد، ومن كل الأطراف والمذاهب المتناحرة بلا استثناء وهل أخمدت هذه الخطب فتنة استهداف المراقد والمساجد والقتل الجماعي على الهوية والمذهبية التي لا يبرئ منصف عاقل أي طرف من الأطراف عن الولوغ بها؟ هل تستطيع لغة التفجير والتكفير أن تلغي وجود مذهب بقنبلة حقيقية في المساء أو بقنبلة خطابية في الصباح وهل تستطيع هذه القنابل أن تمسح من الوجود مذهباً أو عرقاً بشهادة كل سنين التاريخ؟ على العكس فقد برهنت هذه الخطب أنها بوابة التحريض التي ساقت كل الأطراف إلى الفتنة بلا استثناء ، وهنا هل الهدف أن تصبح بغداد أو طهران أو إسلام أباد أنموذجاً للرياض أو الأحساء أو أبها أو المدينة المنورة؟ هل نتحول إلى خطبة سياسية حتى ولو كان الهدف مجرد أن نرد بالمثل؟ هل الهدف أن نوقظ الفتنة أم نغلب – الفطنة – وهل نحن بالفعل ندرك فارق الحرف ما بين الكلمتين كي نمسحه بمجرد خطبة؟ هل لم نتعظ من آلاف الخطب من قبلها وهل درسنا بالفعل نتائج وتأثير تلك الخطب السابقة؟ هل أوصلتنا هذه الخطب إلى شيء، وهل فهمنا أننا بلد هائل به من التباينات والاختلافات في المسالك والمذاهب ما لا نستطيع معه، وبشهادة الواقع والتاريخ والجغرافيا، إلا أن نتحاور ونتعايش لأن أياً منا لا يستطيع أن يلغي الآخر بخطبة ملتهبة؟ هل نعرف أن ما يجمعنا ببني وطننا من المختلفين معنا هو رابطة السفينة الوطنية وهل نعلم أن القنبلة التي نرميها حتى ولو بالكلام إلى خارج الحدود قد تجد من يأخذ منها شظية تعود إلى الداخل؟ هل نرتفع إلى صوت العقل من أجل المصلحة العليا وهل ستقرونني اليوم في الاتجاه الصحيح؟ |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
|
بارك الله بهما
|
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
العريفي .. السيستاني تصريح الشيخ العريفي الأخير غير خافٍ على أحد.. وعندما تصدر المقالة من متكلم، فأول ما يجب: التثبت. وما نسب إلى الشيخ ثابت. ثم بعده: ينظر، هل ما تكلم به صحيح في نفسه أم لا ؟. فقد وصف السيستاني بالفاجر الزنديق.. والفجور هو الخروج عن الحد والمبالغة فيه، وهو يستعمل عادة للتعبير عن الفواحش. والزندقة كلمة فارسية (= زندكة)، أقرب ترجمة لها في العربية هو: النفاق. فهل هذا الوصف منطبق، أم مبالغ فيه، أم فرية محضة ؟. على المتكلف بالتدخل تعليقا ونقدا: أن ينظر في تحقق هذا الوصف. وهذا أيسر ما يكون؛ فإن السيستاني له موقع، هو أشهر المواقع الإلكترونية الشيعية، وفيه فتاوى تند عن الحصر. إن لم ينطبق الوصف، فهذا خطأ واتهام لبريء، وهو إثم عظيم. لكن ماذا لو انطبق ؟. ولا شك أن الميزان في معرفة إن كان منطبقا من عدمه، هو نصوص الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح، لا مناهج أخرى؛ تجعل من الزندقة إيمانا، ومن الفجور عفة وإصلاحا. فالسني المعترض على الشيخ يرد عليه سؤال: هل اعتراضه على الكلمة، أم للحكمة ؟. قد يقال: الكلمة صحيحة، لكن الحكمة تقتضي عدم إثارة ذلك، لما يجر من فتن وثارات. ومن حيث المبدأ هذه الحكمة صحيحة. والله تعالى قال: {ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم}. غير أنه في تاريخ الصراع، هنالك حوادث هي مفاصل، يقف فيها بعض الناس مواقف، هي في ظاهرها مجافية للحكمة، لكنها في حقيقتها كما قال تعالى: - {كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون}. - {وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين}. فتقديرات البشر قد تخطيء، وقد يستمرون في الخطأ، يسوقهم إليه حب الحكمة، والولع بالمصلحة، والخوف من الفتنة، حتى يبلغ بهم الانحدار مبلغا، يهدد الكيان نفسه، ويحكم على الهوية بالطمس.. هنا في هذه اللحظة يجري الله تعالى كلاما أو عملا على يد أحد الصالحين المصلحين، هو في ظاهره مخالَفة للحكمة والمصلحة ومثير للمشكلة والفتنة.. إلى ما شئت من هذه المصطلحات.. لكنها من قبيل: {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم}، {ويريد الله أن يحق الحق}. به يعود يتبوأ الحق مكانه، الذي أزيح عنه زمنا، بسبب سكوت، أو خوف، أو شبهة، لبس لبوس الحكمة والعقل والمصلحة. لقد هش وبش للشيعة الزمان والمكان، فطاروا بالسيطرة والتشييع، وإفريقيا وسوريا ولبنان ومصر حتى اليمن شاهد، والعلة والسبب: السكوت السني عن المخالفات الشيعية، بدعاوى مثل التقارب، وهي التي كفر بها كل من امتحنها وعالجها عن قرب، فكان يوما من أقطابها، كالدكتور مصطفى السباعي، وفي مصر كانت دار للتقريب، ثم أغلقت بعد اتضاح الأهداف الشيعية، وأخيرا الدكتور القرضاوي الذي أعلن انقلابه ونكيره من المد الشيعي، وأفصح عن مدى الخلاف معهم في الأصول. لقد عانى النطاق السني من انخراط أفراد في دعوى التقارب، حيث تضرر كثيرا، وهو اليوم في بلاء وعنت من أفراد من السنة حملوا لواء الدفع عن الشيعة، وتزيين مذهبهم، ومحاولة كبت كل صوت يبحث في أصول الخلاف معهم، وبيان خططهم للاستحواذ على المنطقة، وبعضهم دعاة، وبعضهم علماء، وبعضهم مفكرون..؟!!. ولا ندري كيف يفكر هؤلاء، وكيف يثبتون على هذا الرأي، مع ظهور الأهداف والغايات الشيعية بصورة لا مثيل لها، بل والعداء السافر قولا وعملا، حتى سفك الدماء؟. أهو عمى، أم جهل مطبق، أم الهوى غدا شيعيا.. أم ماذا ؟. إذا كان الشيخ العريفي مس رمزا شيعيا، فالشيعة مسوا رموز السنة بأقبح القول، مسوا الصحابة وأمهات المؤمنين رضوان الله عليهم بالكفر والفسق والفجور والزندقة، وكلامهم معلن مذاع، فمن كان منتقدا العريفي، فلينتقد قبله، وبعده، ومعه هذا المساس المنكر الفاجر بهؤلاء الأطهار، وليعلن ذلك جميعا معا. والحياد في أحوالٍ نوع انحيازٍ، والتوسط حين حمى الوطيس خروجٌ من الصف، والخارج إما أن يصطف مع الخصم، أو مضعف لصفه، محدث فيه خللا، أو كليهما. والشيعة غاضبون، لكن السنة ليس لهم أن يغضبوا.. تلك إذن قسمة ضيزى..؟؟!!. من كان بيته من زجاج فلا يرمين الناس بحجارة. الدكتور/ لطف الله بن ملا عبدالعظيم خوجة أستاذ العقيدة بجامعة أم القرى |
الله يجزاك خير اخوي ولله صور تشرح الصدر وتخلي الوحد يعتز بدينه ولله يكثر من امثال شيخنا العريفي حفظه الله ومن معه
(يااااااااااااااااااارب ياااااااااااااعزيز احفظ شيخنا ومن معه ونصرهم ياارب العالمين وارجعهم سالمين لديارهم ) |
اقتباس:
|
* * http://www.alqadisiyya3.com/arajm13/...ies/uraifi.jpg الآن الشيخ الدكتور محمد بن عبدالرحمن العريفي - حفظه الله - ضيف برنامج [ زد رصيدك ] على قناة بداية مباشر الساعة 11 مساء اليوم الأحد ليلة الإثنين . |
الله يوفقه
|
اقتباس:
أشكرك |
*
* بيان للعلماء في مناصرة الشيخ " محمدالعريفي" http://www.almoslim.net/files/images...169-thumb2.jpg الحمد لله يعز من أطاعه، ويذل من عصاه، وصلى الله وسلم على رسوله ومجتباه، محمد بن عبد الله الذي جعل الله الذل والصغار على من خالف أمره، أما بعد: فإن أعداء الإسلام من الكفار والمنافقين ما يزالون يجلبون بخيلهم ورجلهم للكيد لهذا الدين وأهله، وذلك مصداق قوله تعال( ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ) البقرة: 217 ، وقوله تعالى ( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا ) الأحزاب: 58، وقوله تعالى ( فإذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد أشحة على الخير ) الأحزاب: 19. وأضاف البيان: "ومن أقبح أنواع الأذى تجريح أهل العلم والصلاح، واختلاق الأكاذيب عليهم والتشنيع عليهم وتشويه سمعتهم والاستعداء عليهم، ومن ذلك ما جرى بعد خطبة فضيلة الشيخ الدكتور محمد بن عبد الرحمن العريفي، وذكره لحقيقة علي السيستاني الرافضي، حيث تكالب الروافض وإخوانهم العلمانيون للنيل من فضيلة الشيخ محمد والوقيعة في عرضه وإلصاق التهم به في الصحف وعلى المواقع الشبكية . وتابع البيان: "وإن الموقعين على هذا البيان إذ يذكرون ذلك فإنهم يبينون للأمة مايأتي: أولاً: أن عليََّا السيستاني أحد رموز الرافضة الذين يقولون بتحريف القرآن، ويكفرون الصحابة ويلعنونهم وخاصة الشيخين أبي بكر وعمر رضي الله عنهم وعن الصحابة أجمعين، ويرمون عائشة بما برأها الله منه رضي الله عنها، ويكفرون أهل السنة قاطبة ويستبيحون دماءهم كما حصل في العراق وإيران، ويعبدون القبور،إلى غير ذلك من العقائد الضالة، كما هو مثبت في مؤلفاتهم وفتاواهم وعلى مواقعهم في الشبكة، فيكون ما قاله الشيخ محمد العريفي في السيستاني لم يتجاوز الحقيقة. ثانياً: إن العلمانيين الذين تعرضوا للشيخ محمد العريفي بالنقد على تعرضه للسيستاني إنما هم في الحقيقة أعداء للعلماء والمصلحين، ويريدون إسكاتهم عن قول الحق بدليل تناولهم بالتجريح للعلماء والدعاة واحدا بعد واحد، ولم يظنوا أنهم بذلك يسهمون في نشر علم هؤلاء العلماء وزيادة ثقة الناس ( إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم ) النور: 11. إن هؤلاء العلمانيين المنافقين أعداء لدين الله، بل هم أعوان للروافض ولكل متربص كائد بالمسلمين وبلادهم، وإلا فلِمَ لَمْ يردوا على السيستاني وجماعته حين شتموا الصحابة وقذفوا زوجات النبي صلى الله عليه وسلم، في أكثر من خمسين قناة رافضية عدا المسموع والمقروء، بل أين العلمانيون عن فعلات السيستاني واستباحته دماء أهل السنة في العراق ونقول أيضا: لم سكت العلمانيون عن تكفير السيستاني للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله وأتباعه في دعوته وللحكومة السعودية القائمة على تلك الدعوة ؟ لم تعاطف العلمانيون مع الروافض؟ هل هم عملاء لهم؟ أم تشابهت قلوبهم فبعضهم أولياء بعض؟ ثالثاً: إننا ندعوا عامة الشيعة إلى أن يتوبوا إلى الله عز وجل من مذهبهم الباطل القائم على الطعن في القرآن وفي الصحابة وعلى الشرك بالله بدعاء الأموات، ( أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ) المائدة: 74. رابعاً: على أهل العلم والدعاة إلى الله أن يمضوا في طريق الإصلاح والدعوة وقول الحق وإنكار المنكر ولا يعبأوا بإرجاف المرجفين وتخذيل المخذلين، وألا يخافوا في ذلك لومة لائم فهذا سبيل أولياء الله الذين يُحبُون ويُحبَّون ويجاهدون في سبيله كما قال تعالى ( يا أيها الذين امنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ) المائدة: 54 ، فهذا نسأل الله أن ينصر دينه ويعلي كلمته، وصلى الله وسلم على محمد. الموقعون على البيان: فضيلة الشيخ العلامة: عبدالرحمن بن ناصر البراك ، جامعة الإمام سابقاً الشيخ أ.د.عبدالله بن عبدالله الزايد ، مدير الجامعة الإسلامية سابقًا الشيخ د.عبدالله بن حمود التويجري ، رئيس قسم السنة وعلومها بكلية أصول الدين بجامعة الإمام سابقاً الشيخ أ.د.ناصر بن سليمان العمر، المشرف العام على موقع المسلم الشيخ د.عبدالرحمن الصالح المحمود ، جامعة الإمام محمد بن سعود سابقاً الشيخ أحمد بن عبدالله آل شيبان العسيري ، مستشار تربوي الشيخ سعد بن سعيد الحجري ، الداعية المعروف بعسير الشيخ عبدالله بن حمد الجلالي ، الداعية المعروف الشيخ عبدالله بن ناصر السليمان ، المفتش القضائي بوزارة العدل الشيخ د.عبدالعزيز بن عبدالمحسن التركي ، الموجه في إدارة التعليم سابقًا الشيخ د.عبدالمحسن بن عبدالعزيز العسكر ، جامعة الإمام الشيخ د.حمود بن صالح النجيدي ، رئيس التوعية الإسلامية بتعليم الرياض سابقاً الشيخ د.يوسف بن عبدالله الأحمد ، عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام الشيخ سعد بن ناصر الغنام ، داعية إسلامي الشيخ فيصل بن عبدالله الفوزان ، قاضي بالمحكمة العامة بمحافظة الجبيل الشيخ د.حسن بن صالح الحميد ، جامعة القصيم الشيخ فهد بن سليمان القاضي ، مستشار تعليمي الشيخ سعد بن علي العمري ، متقاعد من التعليم الشيخ محمد بن شامي الشيبة ، رئيس محكمة بيش بجازان سابقاً الشيخ د.خالد بن عبدالرحمن العجيمي ، أستاذ جامعي سابق الشيخ أحمد بن حسن آل عبدالله ، مدير إدارة التوعية الإسلامية بتعليم عسير سابقاً الشيخ د.حمد بن إبراهيم الحيدري ، جامعة الإمام الشيخ د.عبدالعزيز بن محمد العبداللطيف أستاذ مشارك بجامعة الإمام محمد بن سعود الشيخ د.إبراهيم بن عبدالله الحماد ، جامعة الملك سعود الشيخ د.محمد بن سعيد القحطاني ، جامعة أم القرى سابقًا الشيخ عبدالرحمن بن عبدالعزيز أبانمي ، داعية إسلامي الشيخ د.عبدالله بن عبدالعزيز المبرد ، خطيب جامع القدس الشيخ د.أحمد بن سعد غرم الغامدي ، الأستاذ بكلية المعلمين بالباحة سابقاً الشيخ عبدالعزيز بن عبدالرحمن العجلان ، مدير المعهد العلمي بمكةسابقًا الشيخ د.عبدالله بن عمر الدميجي ، عميد كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى سابقاً الشيخ محمد بن علي مسملي ، إمام وخطيب جامع أبي بكر الصديق بجازان الشيخ د.عبدالرحيم بن صمايل السلمي ، عضو هيئة التدريس في قسم العقيدة بجامعة أم القرى الشيخ د.محمد بن عبدالله الهبدان ، المشرف العام على مواقع شبكة نور الإسلام الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن المحيسن ، قاضي تمييز الشيخ العباس بن أحمد عبدالفتاح الحازمي ، مدير المعهد العلمي بصبياء سابقاً الشيخ عبدالله بن علي الغامدي ، أمين لجنة الشباب بالطائف سابقاً الشيخ د.محمد بن عبدالعزيز اللاحم ، مشرف تدريب تربوي الشيخ عبدالرحمن بن رشيد الوهيبي ، داعية إسلامي الشيخ د.محمد بن سليمان المسعود ، قاضي بوزارة العدل الشيخ د.عبدالله بن عبدالعزيز الزايدي ، عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الشيخ د.إبراهيم بن محمد أبكر عباس ، استشاري طب أطفال بجازان. http://www.almoslim.net/node/123159 |
اقتباس:
|
بارك الله بجهودكم
وقول الحق دائمًا صعب أسال الله أن يوفقه لما يحب ويرضى |
جزاك الله خير اخوي شهلول احسنت وبوركت \\ اللهم احفظ شيخنا الفاضل العريفي من كل سوء ومكروه امين \\ اللهم عليك بالرافضة سرطان الامة وشر من وطاء الثرى اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك امين
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
. |
اقتباس:
اقتباس:
|
, , , الله يعطيك العافية :) : 12 , , , |
اقتباس:
. |
جزاك الله خير حما الله بلاد الحرمين من كل سوء.. |
اقتباس:
|
الله يحميه يااااااااااارب
|
* * قصيدة "إعذار إلى السيستاني".. الخميس 28, يناير 2010 الشاعر حسن السالم إعذار إلى المعمّم.. الشاتم الأكبر يطلب العذر ممن شتمه!! الشتمُ منكَ فقل لي كيف أعتذرُ ؟!! والشرّ يُنفثُ من شدقيك َ والشرر ُوأنتَ من صاغَ أحكاما مُكفـــــِّرةً لم ينجْ في الكون من تكفيرها بشر ُ وأنت من شبَّ نار الحربِ في بلدي لك الأمـــانُ وللحوثيّةِ الخطـــــر ُألستَ ممن إذا ما حدّثوا كـــذبوا أو عاهدوا نكثوا أو خاصموا فجروا لك الفتاوى التي نزّتْ بفاحشة ٍ والمرءُ قد يُبتلى يوما فيســتتر ُ!! كأنها من يد الحاخـــام قد كُتبتْ وللشياطين في برهانها عُــــجر ُأذللت قومك.. "فالتطبيرُ" من دمهمْ وأنت في العرض والأموال تبتدرُ معمّمٌ بســـوادِ الغـــلّ.. لو فُقئتْ أوداجهُ لرأيت الحقـــدَ يستعـــر ُأعدى النفوس على عرض النبي فما يصدُّهُ العقلُ والتاريخُ والســـور ُ وأجرأ الناسِ في لعنِ الصحاب وهمْ لنا الهدى والعُلا.. والنـــورُ والأثر ُفاسأل معممهم عن عرضِ عائشة؟! وما أبوبكر؟! ما عثمانُ؟! ما عمر؟! واسأل معممهم –والوحيُ رافدنامن حرّف الآي؟!! والفرقانُ منتصرُ من شوهوا مجد آل البيت إذ بذلواوأخلصوا الحبّ من آووا ومن نصروا؟! من فخخ الغيظ في تاريخ أمتنا؟! وأجج الفكر بالزيفِ الذي بذروا من استحلّ حِمى الأعراض ِ في سفه ٍ بمتعةٍ ما لها نقـــل ٌ ولا نظــر ُ!! ومن تكثّر بالخُمْس الذي استلبوا به الضعيفَ..وفي الشهْواتِ قد بطروا؟! همُ المُدى في يمين الغدر.. ما نكأومعاديا في سبيل الله أو نصروا من استباح فنا البيت العتيق وقد أهلَّ بالسيفِ لا يُبقي ولايذرُ واسأل تُجبك رُبا بغداد من وأدوا أفراحها.. وبدين الله قد غدروا سل "آية العلج" من باع العراق ومنترعرع الكُرهُ في فتواه والكدرُ ومن تعلّق بالسرداب .. واعجبي يا بؤس ما أمّلوا دهرا وما انتظروا!! ويا خســــارة من كانت ديانته أن يُرتجى الميْتُ أوتُستنطقَ الحفرُ!! يا من تغنّى بآل البيت إنّهـــــم ُ قومُ الهدى والندى إن ذُكّروا ذكروا في برّهم للملا نورٌ وموعظـــة ٌ وتحت أفيائهم تُستعذبُ السير ُزكّاهم اللهُ.. والقرآنُ قد حُفظت آياتُهُ ولها في الروح مُدّكــــر ُ أفدي حُسينا.. أما واللهِ لو عُصموا ما أسرجوا الرحلَ للبلوى وما قُهروا!! والله لو يعلمون الغيبَ ما افترقتْ في أمرهم أممٌ واطّايرَ الشــــرر ُواللهِ لو يعلمون الغيب ما نُثرت أشلاؤهم في الفلا جورا ولا أُسِرُوا!! يا قوم: في المنطق الممجوجِ تبصرة ٌ وفي الحجا لأولي الألباب مُعتبرُ قد يينعُ القفــرُ من غيثٍ يجلّلُــهُ وقد يفيضُ بمـاءٍ سلســــلٍ حجر ُفاشرب لجينيات . |
اقتباس:
آميــــــــن |
جزاك الله خير اللهم احفظ مشائخنا |
أسأل الله العلي القدير أن يحفظ شيخنا من شرور شياطين الإنس،وأن يحفظ له أحبته، وأن يجعل الفردوس الأعلى مستقره ومكانه... |
اقتباس:
آميـــــــن |
اقتباس:
آميــــــــــــــن . |
الساعة الآن +4: 08:01 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.