![]() |
رسالة ماجستير للعمرو بعنوان( بريدة في عهد إمارة حجيلان بن حمد آل أبو عليان التميمي)
تُناقش في صباح يوم السبت القادم الموافق ٢٢/٢/١٤٣١ في جامعة القصيم في قسم التأريخ رسالة الماجستير المعنونة : بــ ( بريدة في عهد إمارة حجيلان بن حمد آل أبو عليان التميمي ١١٩٤ _ ١٢٣٤ / ١٧٨٠ _ ١٨١٨م ) والمقدمة من الطالب : عمرو بن إبراهيم العمرو وتتكون لجنة المناقشة من : د/ محمد بن علي السكاكر ( جامعة القصيم ) مشرفا ومقررا د/ سهيل صابان ( جامعة الملك سعود ) ممتحنا خارجيا د/ عبدالرحمن بن علي السديس ( جامعة القصيم ) ممتحنا داخليا. ونرجو أن يوفق الباحث في مناقشته في أطروحته المهمة عن جزء من تأريخ وحضارة مدينتنا المباركة ،، الجدير بالذكر أن آل أبو عليان من العنقري المنقري من بني سعد من قبيلة تميم العدنانية وهم أمراء بريــــــــــــدة خلال ثلاثة قرون من عام 985 هــ إلى عام 1281هــ و"آل أبو عليان " كما هو ثابت لدى المؤرخين هم من اشترى بريدة وملكوها وسكنوها عام 985 هـ وكان أول أمير فيها وهو من قام بشراء بئر بريدة هو الأمير / راشد الدريبي آل أبو عليان ثم تتابع أمراء آل أبو عليان على إمارة بريدة على مدة تزيد على ثلاثمائة سنة من عام 985 هـ حتى عام 1281 هـــ ومن هؤلاء الأمراء الذين تفتخر بهم بريدة هو الأمير حجيلان بن حمد رحمه الله نبذة عن الأمير حجيلان بن حمد رحمه الله : اسمه ونسبه : حجيلان بن حمد بن عبد الله بن حسن بن محمد بن عليان آل أبو عليان العنقري التميمي أخواله : يُذكر أن أمه اسمها طرفة التويجري من تواجر الطرفية بداية إمارته : وقد تولى الإمارة فترة طويلة تزيد على أربعين عام بدأت من عام 1194 هــ حتى عام 1234هــ سيرته وبطولاته : هذا الأمير له سيرة تأريخية طويلة ومشرفة حافلة على مدار أربعين عام يفتخر بها أبناء مدينة بريدة والقصيم عامة ومن أهمها مناصرته للدعوة الأصلاحية والدولة السعودية في نجد ودعمه للأمامين محمد بن عبد الوهاب والأمير محمد بن سعود فقد كان مناصرا لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله حيث ذكر التأريخ أنه في عام 1196هـ ارتدت بعض المدن في نجد والقصيم إلا مدينة بريدة والرس والتنومة عن الإسلام وخرجوا عن طاعة ودعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب وكان للأمير حجيلان تأثير واضح في محبته للدعوة السلفية حيث بقي أهل بريدة على ولائهم لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب .. وكان رحمه الله محباً للعلماء ، ورعاية الأيتام ، وعمارة بريدة وتشييدها طوال فترة إمارته .. وله قصص مازال كبار السن في بريدة تحكى عنه .. وقد صارت له مواقف مشرفه ضد الأتراك بل وقد ورد ذكره في كثير من المخطوطات التركية التي مازالت محفوظة في اسطنبول وهي تشهد على هذا التأريخ والبطولة لهذا الأمير التميمي رحمه الله . ولقد امتدت امارته بريدة والقصيم وشمال الجزيرة حتى وصلت لحدود الشام كما ذكر ذلك المؤرخين ،، كل ذلك وهو تابع للإمارة الكبرى في الدرعية وتحت لواء ابن سعود رحمهم الله تعالى . وقد سجلت كثير من الوثائق والقصص عن حجيلان في المخطوطات في مكتبة اسطنبول فلتراجع . الأسر المتفرعة هذا اليوم من آل أبو عليان في بريدة هي : مع ملاحظة : (أن هناك أسر تتشابه وتشترك في الاسم دون النسب وليس لها علاقة في آل أبو عليان في بريدة ونجد عامة ) 1-آل أبو عليان ، العليان . 2- آل بوحسن . بالمجمعة 3- الحسون ، ومن الحسون العضيبي (خب الصقرات ) 4-السابح . 5-الحسن .آل أبو عليان 6-العبد الرحيم . 7-الجار الله . 8-العجلان . 9-الحميدة . 10-الرشيد . 11-العسافي . 12-العدوان . 13-الراشد . 14-العياضي . 15-الرعيجاني . 16-السنيدي . 17-العميريني . 18-العرفج ،السلطان ،الزومان . 19-الفريح .( الفرحة ) 20-المرشد . 21-الغانم . 22-السلامة . 23-المتيني : راعي المتينيات وهو عبد الله المتيني من آل أبو عليان 24-النصار ، المذهان . 25-اليحيى . وهم غير اليحي وهبة تميم 26-العبود . 27-الدخيل ، الملقبين بـ ( المصروع ) . 28-الشبيلي . 29-الحمدي . 30-العباس . 31-المدلج . 32- القعير 33- الطرباق 34- الحميضي 35- النهير 36- الشقار : وهم من أهل الصباخ 37- السبيع : ولهم ملك في جنوب الصباخ 38- العمر : أهل التويم والملقبين بالبنيان 39- المهيد : وهم غير المهيد العنوز 40- آل سليم : من فخذ الحسن وقد انتقلوا من بريدة إلى العراق 41- البوعليان : انتقلوا الى الاردن 42- البو مصطفى : انتقلوا الى سوريا 43- الفائز : من الدريبي آل أبو عليان وجميع هذه الأسر أصلها خرجت من ست فخوذ أساسية وهي : ( العليان ، والدريبي ، والحسن ، والحسون ، والحميدة ، والشبيلي ) وأخيراً : إنه يجب أن نعلم أن بريدة مدينة تأريخية قد ضرب تأريخها منذ قرون فهي ليست حضارة وليدة المائة سنة الماضية فقط بل لها حضارة وعمارة منذ قرون يجب أن نسعى جميعاً لإبراز الكنوز المدفونة التي سطرها التأريخ عن هذه المدينة التي تعتبر الآن ثاني أكبر مدينة بنجد ، ولقد ظهرت في الآونة الأخيرة بعض البحوث الهزيلة والمصففة التي تتحدث عن بريدة وتأريخها اشبه ماتكون بالدروس الأنشائية في مادة التعبير كل هذا سعياً منهم محاولين إقصاء حضارات لها تأريخ قد ضربت أقدامها عبر قرون لايمكن بحال من الأحوال أن ينسى أو يتناسى ،إنّنا عندما نبرز هذا التأريخ المشرق يجعلنا نتفائل بغد ناجح يساهم في التنمية والحضارة لمدينتنا الغالية وكل من يحاول تشويه تأريخنا فهو مكشوف بلا شك وفي النهاية تأريخ بريدة في قلوبنا ومن يسئ إلى تأريخها يسئ إلينا جميعاً حفظ الله لنا بلادنا ووطنا من كل سوء ومكروه. مُؤرخ محايد |
~ حينما يحاول أحد إعادة تاريخ مضى كهوس في الوراثة أو بكاء على أطلال متهدمة وخاصة ممن يحاولون حك أنوفهم على جدران الزمن السؤال هنا : هل هي محاولة لإستعادة الأمارة ؟!! ومن اشترى ديارا لن يشتري أهله ، فلا الناس عبيدا تباع وتشترى ~ |
اقتباس:
الـتأريخ والسيرة والقصص عبرودروس لا أظنك تفهم المراد منها والهدف من دراستنا لها ولكن لعلي احتسب وأقف أن أعلمك عدة اسطر لكي ترى بعقلك لا بهواك ومايمليه عليك تفكيرك فأقول الدويلات تدرس في التأريخ ولايمنع من دراستها ونبش كنوز حضاراتها فتأريخ بني أمية وتأريخ بني العباس هي مقررات وكتب مازالت تنشر وتدرس وبل لامانع أن تذهب أنت وتقرأ لحضارة الغرب البائدة الزائفة ربما هي من تملئ عينك فهل دراستنا لتأريخ الدولة العثمانية وإعداد البحوث فيها وتعليمها للطلاب في المدارس هو بسبب البحث عن الخلافة ؟ ولكن يبقى أن هناك عقليات متحجرة تريد تمييع التأريخ وصرفه على حسب أهوائها أليس كذلك ؟ |
~ شكرا لأنك علمتني وسأعلق ربما سترجع لتعلمني اقتباس:
الله أكبر .. وماهي الكنوز والحضارات التي بنتها الإمارات القديمة في الجزيرة العربية - وأعني الامارات المتشتتة - ؟ ومن الظلم أن يقارن تاريخ الدول العثمانية والعباسة والأموية كتاريخ عظيم حكم الشرق والغرب وسارت به الفتوحات يمنة ويسرة وبناء أندلس كما هو حال الجزيرة في وقتها ! ربما أحتاج -وبلا ربما- من يدرسني وحضارة الغرب مادامت بحدود الدين مالضير في تعلمها ؟ وأما كونها حضارة زائفة فلن تكون أقل من حضارة نجد يوم أن كانت متشتتة . وكلامي هذا لا يعني أني ضد إمارة حجيلان ، فإني رحمه الله وغفر له وتجاوز عنا وعنه . ~ |
~ نسيت التعليق على نقطة اقتباس:
~ |
أسأل الله له التوفيق والسداد .. |
مشاء الله اختيار موفق وحفظ لفتره ماضيه من تاريخ الأجداد
الحمد الله ان جعل بين اضهرنا من يهتم بتاريخ نجد ورجاله الأوفياء شكرا لك محايد ... هل نستطيع ان نطلع على الرساله وهل تنشر .. وفقك الله استاذ عمرو العمرو ..وان شاء الله نشوفك دكتور قريبا .. العرب مولعه بعلم الأنساب واخبار العرب وهو جزء من كينونتهم وحث عليه المصطفى صلى الله عليه وسلم . |
اقتباس:
لا أدري كيف اشرح لك ولكن خذ هذا المثال الذي ربما يناسبك لقد سبق وأن درسنا الـتأريخ الجاهلي والشعر الجاهلي وأحداث ليس لها علاقة بفتوحات بل المكتبات تعج بمثل ماتقول تواريخ متشتتة وأحداث .. ولكن ليس من الضروري أن يأتي شخصك الكريم وسعادتك أن يقرأها لأن هناك أناس متخصصين هي محل دراستهم واهتمامهم والجامعات السعودية مليئة بتخصصات التأريخ التي تدرس أحياناً ثقافات وأحداث كثيرة ، وليس من الضروري أن تقتنع أنت أن هذه الثقافات والحضارات مهمة كي أن تدرس أولا يجب عليك أن تتعلم أن تأريخ أجدادك الذي أخبرك به أبوك أنت إن كان لك تأريخ قد يفيدك عبرة وتذكرة وإذا كان توجهك بغير هذه التخصصات فلايجوز لك بحال من الأحوال أن ترمي الناس جزافاً لأنك محاسب بكل حرف تكتبه ! |
اقتباس:
الأمير حجيلان ابن حمد تاريخ كبير جدا وعبره ... |
آلــف شكــر :d |
وفق الله الباحث ,,
شكراً لك ,, |
بالتوفيق عمرو بن إبراهيم العمرو ..
الله يذكرك بالخير السكاكر ابوعبدالله ونعم الرجل انعم واكرم اسئل الله لك التوفيق والسداد؟ |
للأسف الشديد , الغرب تتركز اغلب ابحاثهم على كل ماهو جديد ومفيد في الطب والهندسه وحتى علم الذره وغيرها,
ونحن مازالت ابحاثنا في الاشياء التي لن تجدي نفعا (فلان اشترى بئر في بريده , العوائل الفلانيه تنتمي الى فلان) ومن هذا الكلام الذي لا يسمن ولايغني من جوع ,بل ويزيدنا تخلفا اكثر ممانحن عليه. من منا لا يعرف امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه ويعرف نسبه وهو اشرف الانساب , ومع ذلك يقول ليس الفتى من يقول كان ابي ان الفتى من يقول هاأن ذا *دعونا نفكر بواقعنا ومستقبلنا ونأخذ من ماضينا ماينفعنا ويوحدنا لا مايضرنا ويفرقنا. تساؤل الى كاتب الموضوع مع التحيه؟ ماهي الفوائد من مثل هذه المواضيع, وماذا قدمت انت للأمه الاسلاميه ؟؟ *ملاحظه قد لاتخفى عليك* (جميع هذه العوائل التي ذكرت وجميع البشرعلى هذه المعموره أبوهم ادم وأمهم حواء والفرق بينهم فقط بالتقوى) خالص احترامي وتقديري:f: |
اقتباس:
|
اقتباس:
آمين ولكِ ولكل منصف |
اقتباس:
حياكم الله كل الشكر لك .. وما أجمل حرصك ونهمك وأسألتك التي تنم عن مثقف واعي كن أخ عزيز دائماً |
اقتباس:
مرحبابك حبيبي |
اقتباس:
|
اقتباس:
أهلاً بسليل آل أبو عليان |
اقتباس:
|
اقتباس:
ياجماعة والله إنني أضحك من بعض التعليقات هنا وهل الرسول عندما أثنى على الأنصار أو أثنى على كثير من القبائل يكون هذا نوع من التجاوز والخطأ برأيك ؟؟؟ عندما ندرس ونبحث بمثل هذه الجوانب والوقائع التأريخية لاينبغي أن تفهم أو يفهم غيرك أننا نقصي الآخرين أو أخواننا بالدين أياً كانوا ولكن باعتقادي أن أغلب من علق بهذه الطريقة لايحبون التأريخ فطرة ودراسة واعلم أخي أن من الدموقراطية أن لاينبغي أن تقحم نفسك في أشياء ليست هي من تخصصك أو اهتماماتك ! أجل تبغانا نشيل التأريخ من المكتبات ؟ هاه ؟ وش رايك بعد نغلق تخصصات التأريخ بالجامعات السعودية ونسرح دكاترة الجامعات ؟ علشان تضبط نفسك وترتاح من حضارات وتأريخ كل الأمم ؟ إلا بعد وش رايك أن نلغي اسماء العوائل من البطاقات الشخصية ونكتفي بالاسم ثلاثي عشان خاطرك ؟ كل هذا عشان ناصل القمر سنلغي هذه الأمور كلها ! كذا كويس ؟ وش رايك بعد تمر على مكتبة الملك سعود بميدان التعليم تراها مليانة كتب تأريخ وأنساب وتنصحهم نصيحتك هاذي يمكن يسمعون كلامك ! يعني برايك الغرب الذين اعجبت بديمو قراطيتهم واخترعوا لم يهتموا بحضارتهم ولم يهتموا بتأريخهم ؟ عجيب أمرك تريد أن تطمس كل شي حتى نتطور ؟ * * ثم مادخل كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه بموضوعنا ؟ نحن هنا نتحدث دراسة ماجستير لأحد الطلاب عن حقبة من الزمن مرت بمدينة بريدة من أجل حفظ التراث وتدوين سيرة الرجال والأحتفاظ بالمخطوطات والمرويات من قالك أن هناك أحد يقول أنا هنا أو أشار بنفسه هناك ؟؟؟ اظن عندك شي اسمه حساسية زايدة من التأريخ لا أدري ماهو سبب ذلك ؟ وأخيراً هل برأيك أن هناك تناقض بين من يهتم بمثل هذه العلوم وبين قضايا الأمة الإسلامية وتطورها |
الف شكر على مجهودك اخي الكريم
ولو اني كنت افضل ان يوضع مثل هذا التاريخ المشرف في مكان يناسبه ويناسب رقي فكر المتلقي وثقافته,, فلااعلم كيف يفكر البعض فهل تاريخ وحظارة الامة اصبح تافهآ و ليس بالضروري في نظر البعض في هذه اللحظة ام ان الامر آخر!! فآل ابو عليان قبيلة كانت ومازال ابناؤها واحفادها يقدمون ويشرفون البلد بعطائهم فمثلآ من عائلة الحسون من سكان الرياض خرج منهم اطباء في جميع المجالات والتخصصات مثل الدكتور: ابراهيم الحسون تخصص جراحة كبد وكذلك منهم الشهير اللواء متقاعد: عثمان الحسون واللواء ركن طيار: حمد الحسون ومنهم رجال اعمال مشهورين ومشرفون للبلد امثال الشيخ ابراهيم العضيبي الحسون وعبدالله العضيبي الحسون.. وغيرهم الكثير والكثير هذه نبذة وقطرة من بحر من مايحظرني عن تلك العائلة |
اقتباس:
أخي العزيز صدقت بماقلت ويجب أن نعرف أن من يستخدم الانترنت بعض العقليات التي قد تربت على اساليب فيها نوع من سوء الفهم وقد تشوشت عنده بعض المعاني المترسبة ومثل هؤلاء حساسيتهم تثور بطرح مثل هذه الأطروحات والدراسات . كل الشكر عزيزي |
الله يعطيك العافية يا ابن العم على التقرير الرائع ...
|
اقتباس:
بدون أدنى شك وكل منصف يشهد أن أسر آل ابو عليان ولاتهون كل الأسر الأخرى في مدينة بريدة من الأسر التي ساهمت وتساهم في بناء وطننا الغالي وهذا هو واجب عليهم يتشرفون به خدمة لدينهم ووطنهم ومليكهم . وثقي أن من يتمعرّ وجهه بطرح مثل هذه البحوث التي تهم مدينة بريدة هم أشخاص قد ترسبت بعض المغالطات في عقولهم و عندهم حساسية زائدة تثور هذه الحساسّية بطرح مثل هذه الأطروحات . كل الشكر |
اقتباس:
من ؟ على كلاً مرحباً بك أخاً غالياً . |
آحسنت يآصديقي مؤرخ محآيد تعليقآتك جميلة جدآ :f: وآقـــول للمخآلف آهتمآمنآ بتآريخ آلآجدآد هو بمثآبة تقدير وآحترآم لتلك آلحقبة آلزمنية فبدونه لآنستطيع آن نتوآصل ونصل وآيضآ نهدي للآجيآل آلقآدمة هذآ آلمخطوط آلكبير ليعتنو فيه ونرتسم في سطورة وحروفه وكلمآته :) آضآفه آن آلشكليآت آو آلحضآرة آلشكلية لآتعطي قيمة ومعنى آذآ لم تكن مقرونه بعقل متبصر يستطيع آن يستمر ويحآفظ على قيم ومبآدئ خلق من آجلهآ آلله يوفق آلآستآذ عمرو آلعمرو لكل خير شـكـرآ لك |
اقتباس:
عزيزي سُكر .هذا المخالف مجهول هنا من الواضح أنه لاتأريخ لديه ولا ثقافة بل مفلس هدفه خروج الحوار عن الموضوع إلى طريق آخر وهذا الشخص صورة مكررة بالمجتمع وفي بعض المجالس يحاول إخراج محل النقاش والحوار بالتلفظ بكلمات على الآخرين والتهجم عليهم عندما لاتروق له تلك الأحاديث البنائة ويحب إقصاء الآخرين بالتلفظ على الناس بسياسة ساذجة منمقة ،ومثل هذا لو كان عنده جزء من أنصاف لمى رمى حروفه بهذه الطريقة الفجة التي سيحاسب عنها وهو مسؤول عنها بكل تأكيد ،، كل الشكر لك سكر من الواضح أنك تتبوأ هرماً عالياً من الثقافة والحوار مؤرخ محايد |
عزيزي مؤرخ محايد انصحك بقراءة كتاب (شرح مسائل الجاهليه) للشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله,
وان كنت تعاني من الكسل والعجز من قراءة جميع الكتاب فأنصحك بقراءة المسأله رقم (84) ففيها علاج للمرض التي تعاني منه ويعاني منه البعض. لانه بعد التمعن في موضوعك وردودك تبين للجميع حجم المشكله التي تعاني منها. |
ملاحظه
اتمنى انك ماتقول ان الشيخ سفيه اوماعنده تاريخ اوثقافه,لأنه بين لك مسألة التفاخر بالأحساب. |
الديموقراطي أنا ماشوف إن المسألة فيها تفاخر بالأحساب والأنساب، بل أشوف إنه دراسة لحقبة تاريخيه مرت بها المنطقه ويجب الوقوف عليها ومعرفة مجرايتها، فهذا هو تاريخينا وماضينا.
فلا يوجد بلد بدون تاريخ أو ماضي، واللي ماله تالي ماله حاضر ومستقبل. فالتاريخ هو العبر وهو القصص والفوائد والفرائد، فلن نستطيع التقدم إلا بقراءة التاريخ والاستفادة منه، وأما الغرب فلعلمك استفادوا من تاريخ المسلمين العلمي ودرسوه وأصبحوا ماهم عليه الآن؟ يعني أنت تتوقع إنهم طلعوا كذا من فراغ؟ |
لقد تم هذا اليوم الساعة العاشرة صباحاً مناقشة الرسالة المقدمة من الباحث عمرو إبراهيم العمرو وفقه الله وكانت أطروحة موفقة وثرية وجلسة شيقة للغاية قدم فيها الباحث مقدمة مختصرة عن بحثه الكبير عن الأمير حجيلان بن حمد آل أبو عليان ثم تمت مناقشة الرسالة من قبل الدكاترة ولم تكن نقاشاً فقط بما ذكره الباحث في رسالته ، بل قام المناقشين بإضافات رائعة في توثيق سيرة حجيلان بن حمد رحمه الله بعد ذلك اختلت اللجنة بعد الأنتهاء من المناقشة لتقييم البحث ثم بعد ذلك أعلن المشرف على الرسالة الدكتور / محمد السكاكر وفقه الله بأنه بعد الأتفاق إجماعاً على أنه يعطى الباحث درجة الماجستير بتقدير ممتازمرتفع مع التوصية بطباعة الرسالة . وفي هذه المناسبة أبارك وأهني الأستاذ / عمرو إبراهيم العمرو على نيله درجة الماجستير في بحثه القيم والكبير عن أحد رجالات نجد الذين سطر لهم الـتأريخ ذكراً وسؤدداً ،، وعقبال الأستاذ عمرو الدكتوراه بإذن الله .. وقد شرف بالحضور في قاعة المناقشة كثيراً من الأعيان ورجالات بريدة وكثيراً من المهتمين والباحثين وهذا يدل على أهمية هذه الرسالة ومحتواها وأنها أحد الوثائق التي تبرز الدورالتأريخي في المنطقة منذ القدم لأمير قدم جزءً ضخماً من الأنجازات في بناء الدولة السعودية في العصر القديم وبلاشك بل أجزم أن بداية التكريم لهذا الرجل ستكون من هذه الرسالة وهي المنطلق الأول لهذا العلم الكبير .. ومدينة بريدة فيها كنوز ضخمة من الرجالات من مختلف القبائل والعوائل وفي مختلف المجالات والتخصصات يجب علينا أن نظهر سيرتهم وأخبارهم لتوثيقها وإبرازها في كل المناسبات بعيداً عن الحساسية المقيتة أو العنصرية البغيضة أو الحسد الذي أمتلئت به قلوب فئام كثيرة من البشر فما أحوجنا من الأنصاف والعدل في أقوالنا مع الآخرين والتكريم لكل من قام بدور بارز حتى لو كان أعجمي أجنبياً غير سعودي قام وخدم هذا المدينة المباركة فيجب علينا أن نشكره على صدقه واخلاصه في أي مجال من المجالات ، وهذا هو المذهب الذي أمرنا به ديننا العظيم .. أعوذ بالله من الشيطن الرجيم (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ) |
اقتباس:
أهلاً بك عزيزي الصباخ تشرفت بحضورك بهذه الصفحة ولعلك أكملت الشرح لهذا الشخص الذي لا يخرج عن أحد شخصين : الأول: أن يكون شخصاً جاهلاً يحتاج إلى جلسات متعددة من أجل أن يعلم الفرق بين مايتحدث به هو وبين حديثنا هنا حيث أنه خلط بين توثيق التأريخ وبين التفاخر بالأنساب لأنني سبق وأن بينت له المقصد من هذا الموضوع في رد سابق ولا يمكن لطالب علم أن يلتبس عليه هذا الموضوع .. الثاني : أن يكون صاحب هوى دجال يريد أن يُلبس على الآخرين عندما حاول تزييف الحق بموضوع التفاخر بالأنساب بما يتعلق بنقاشنا هنا عن توثيق التأريخ وذلك محاولة منه لطمس تأريخ وحضارة قد سطرت قبل مئات السنين ولعل كونه إلى الثاني أقرب وذلك لسبب أنه تجاوز نقد الأفكار إلى نقد الأشخاص ومحاولة التلفظ ورمي الآخرين في بداية رده الأول لي ثم استمر في رده الأخير وأعتقد أن المفلس من التأريخ والذي ليس له انجازات دائماً يحارب الآخرين وينتقدهم بأسلوب يوهم على الناس من طريق الدين والشرع من أجل قتل التأريخ ومحاولة إماتة أخبار الرجال وسِيرالأبطال الذين وطدوا الأمن وسادت فترة حكمهم الاستقرار والعيش الرغيد ولقد نجح المستشرقون والمستعمرون في محاولة لهم في إذابة التأريخ وطمس المعالم الحضارية في بلاد الجزيرة العربية بدس بعض المفاهيم المغلوطة ثم تبناها كثيراً من جهال المسلمين اعتقاداً منهم أنهم يدافعون عن الشريعة وهذه أحد سياساتهم التغريبية في حملاتهم الصليبية ولعل أقرب مثال لذلك الغزاة التتار عندما حاولوا قتل التأريخ الإسلامي والعربي برمي الكتب وحرقها حتى تصبح الشعوب الإسلامية بلاهوية ولا تأريخ .. ومثل هذا لا أتشرف بالرد عليه مطلقاً فأنا أنزه نفسي عن مراء وجدال لايستحق بل يفهمه كل ذا عقل لبيب ،، وإن كان كثيرا من رجال بريدة ووجهائها حضروا نقاش هذه الرسالة فكل الشرف أن يحضر الإنسان بينهم للتعرف عن رسالة كبيرة برجل عظيم إنه : الأمير حجيلان بن حمد آل أبو عليان التميمي رحمه الله |
اقتباس:
وأضيف على كلامك أخي أن الغرب مازالوا ينقبون عن التأريخ وتصرف له مليارات لحفظ تراثهم حتى لو لم يكن له استفادة عندهم |
الساعة الآن +4: 07:50 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.