|
تصوير سارق السيارات في شرق الرياض ..فيديو..!!
أستغرب من مقطع أرسل لي من أحد الزملاء وجده باليوتيوب ..وذكر مصور السارق في موقع اليوتيوب ...
هذا الشخص سرق سيارة كامري موديل 2010 في حي الفيحاء بالرياض ، يوم الخميس 22/5/1431 هـ الساعة 3 ظهراً وهو خطير فقد نزل من سيارة اخرى مسروقة وكسر الزجاج الخلفي للسيارة الكامري امام ناظر عمال يقومون بتركيب لوحة لاحد المحلات وامام ناظر رجل سعودي قام بتصوير المقطع واخذ رقم اللوحة للسيارة الذي نزل منها السارق وقام بسرقة سيارة اخرى مع احد السارقين وتهجم على رجل سعودي الذي قام بتصوير المقطع من شدة جراة المجرم السارق مواصفاته : شاب يبلغ من العمر 24 سعودي نحيف ذو شعر كثيف اسمر احد اسنانه الامامية مكسور . احذروا احذروا الدنيا ما صار فيها امان وهو متمرس سرقة السيارات وسرقة اللوحات للسيارات ةكذلك صاحب سوابق وحق مخدرات المقطع ... لاحظ في أخر المقطع صاحب السياره يحمل آله حديده .. مفك أو سكين ..؟ واذا كان صدق ماكتبه صاحب المقطع ...اهنيه على التشهير بالعينات ذي . |
من ستر على مؤمن في الدنيا ستر الله عليه يوم القيامه كان اعطيت المقطع الشرطه هم من يتعاملون معه أفضل من فضيحته أمام الناس(كل ابن آدم خطاء) |
اقتباس:
أختي إذا كنتي تسمين هذا خطأ فأنتي مخطأه الخطأ من أخطأ على نفسه لا من أخطأ على غيرة .. |
اقتباس:
كلاهما خطأ سواء أخطأ على نفسه أو على غيره ,, الزنا أيضا يعتبر خطأ ( وخير الخطائين التوابون ) فرضا أخطأت أنت أبعد الله عنك الشر وعن المسلمين أتريد أن يفضحك أحد! هذه القضيه من اختصاص الجهات الامنيه ليس منتدى يحمل جميع الاعمار والعقول المختلفه ارجو ان تتقبل نقدي بصدر رحب ,, وفقك الله |
الله يستر مدري وش صاير في الدنيا
|
الله يااخذه
نااس ما تخاف الله |
جوااانا
على نياتك إنتي وطيبه السرقة والإختطاف والإغتصاب لايقوم به إلا شخص لايحمل من الرحمة والأخلاق أي ذرة خوف من الله وتقولين من ستر على مسلم فيه فرق بين الزاني والسارق الله يخليك الزاني جنى بذنبه على نفسه والمغتصب حتى ولو هو زنا لكن أعظم ذنب وأشد عقاب الدنياء والأخره لأنه قام بة بالإكراه لذلك آمر الله سبحانه وتعالي بجلد الزاني 100 جلدة وآمر بقطع يد السارق أتمنى إني أكون مسؤل وربي لأأمر بسجنه 10 سنوات وجلده 5000 ألاف جلده و100 جلده من الجلدات أصورها وأنزلها باليوتيوب وأطلب من الجلاد يركض لمه ويقول أوريك |
اقتباس:
كلامك صحيح 100% وانا أحترمه ,, لكن الله سبحانه ماأمر بالفضيحه وهذا ماكنت أدور حوله جزيت خيرا |
الله يحمانا
|
احد الشروط لقطع يد السارق
أن يكون الهاتك للحرز نفس السارق ، كأن يكسر قفلاً أو ينقب جدار بيت، فإن كسر شخصٌ آخر القفل فسرق السارق المال فلا قطع علي السارق والشارع ليس حرزا للسياره وهذي بقية الشروط الاوّل : أن يكون السارق قد وصل سنّ البلوغ، فلو سرق الصبيّ غيرالبالغ لايحدّ، بل يكتفي الحاكم الشرعيّ بتعزيره. الثاني : أن يكون السارق عاقلاً، فالمجنون إن سرق في حال جنونه فلاحدّ عليه. الثالث : الاختيار، فالمجبر علي السرقة لاتُقطع يده. الرابع : أن يكون قد سرق من حِرز، أي إذا دخل موضعاً مقفلاً محرزاً، فلو سرق شخص من صحراء وجادّة وحمّام ومسجد ونظيرها من الاماكن التي يطرقها الناس بغير إذن فلايُقطع. الخامس : أن يكون الهاتك للحرز نفس السارق ، كأن يكسر قفلاً أو ينقب جدار بيت، فإن كسر شخصٌ آخر القفل فسرق السارق المال فلا قطع علي السارق. السادس : أن لا يكون السارق في معرض شبهة الملكيّة والمأذونيّة في التصرّف، فلو توهّم أنّ المال الفلانيّ ملكه ، أو أنّ له الاءذن في التصرّف به، أو حصل للحاكم الظنّ بذلك فلاحدّ عليه. السابع : أن يكون مقدار المال المسروق ربع دينار من الذهب الخالص المسكوك أو ما يُعادله ، فلو نقص عن ذلك لميُقطع. الثامن : أن تكون السرقة سرّاً، فلو سرق السارق شيئاً علناً بحضور مالكه فلايُقطع. التّاسع : أن لاتكون السرقة سرقة أب من مال ولده، حيث إنّ الحكم لايُجري في هذه الحالة. العاشر : أن لا تكون السرقة سرقة عبدٍ من مال مولاه، إذ لايُقطع العبد في هذه الحالة. الحادي عشر : أن يكون إرجاع السارق للحاكم بناءً علي طلب الغريم أي صاحب المال المسروق، فلو عفي صاحب المال ولميُرجع السارق للحاكم لايُقام عليه الحدّ. الثانی عشر : ام لاتکون السرقة فی عام مجاعة او قحط ، عندها لاحد علیه . هذه هي الشروط التي ذكرها الفقهاء في كتبهم الفقهيّة، لذا فإنّ قطع يد السارق إنّما يتحقّق في موارد نادرة فقط ، وذلك حين تجتمع الشروط الاثنا عشر وتثبت سرقة السارق عند الحاكم الشرعيّ، أي المجتهد الجامع للشرائط بإقرار السارق واعترافه ، أو بقيام البيّنة وشهادة رجلين عادلين، وإلاّ فإنّ الحاكم لايُقيم عليه الحدّ وأنا أرى أنه أنطبقة عليه كل الشروط إلا الشرط الرابع فأنتي برأيك ألا يستحق التشهير .. أما قولك من ستر على مسلم فهذه في من ظلم نفسه كمن يسمع الغناء ومن لا يصلي أما السرقه فهو ظلم لنفسه ولغيره .. |
مهب هذا اسلوب بعدين وش يثبت انه سارق يمكن في اشياء اخرى غير السرقه
ولو كان سارق حرام التشهير فيه حتى يثبت كل شيئ وبعدين تعلق يده مقطوعه بالشارع |
الله المستعان
|
اقتباس:
ياخيتي .. الشرع أمر بكثير من العقوبات والحدود .. بحضور الناس ومشاهدتهم . ليكون هناك عبره وعظه .. منها قوله تعالى ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين ) |
اقتباس:
|
هام جداً جداً جداً
الاخوة الاعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشكر كل الاخوة في المنتدى واشكر من قام بنشر موضوع اليوتيوب سارق السيارات في شرق الرياض انا الي قام بإنزال هذا المقطع في اليوتيوب قسم بالله ،، وهذا اللص سرق السيارة من ولد خالي اسمه مجاهد ويعمل عسكري في الرياض وهو من اهل منطقة جده ... انا اسمي high way واعمل مهندس في الرياض ومن سكان جده اتصل علي الشباب الي يسكنوا مع مجاهد صاحب السيارة وقالوا سيارات مجاهد سرقت وفيه مقطع جوال ( علماً بأن هذه السيارة قبل الحادثة بأسيوعين سافرت بها من الرياض الى جده) ابسارق جاء الى السيارة في وقت الظهيرة الساعة الثالثة وقام بكسر الزجاج المثلث الصغير وكان في عمالة نزل احد العمالة وقال لاحد السكان ( مجاهد وقتها وقف السيارة امام مبنى عوائل لان مبنى العزاب فل المواقف) قال العامل لرجل سعودي معه سيارة بي ام دبليو بابا في علي بابا يسرق سيارة جاء السعودي الرجال يطالع لقاء اللص يفتش في الشيارة اللص كان يبغى يسرق الاغراض في السيارة وينحاش ولكن مجاهد هداه الله كان حاط مفتح الاسبير في الدرج عشان الشباب الي في شقة العزاب ما احد ياخذ سيارة وهو نائم ما صدق اللص شغل السيارة وانحاش ولكن وجد ان الرجال صاحب البي ام دبليو يصوره نزل ومعه سكروب .......... اسألكم بالله في حرامي يسرق سيارة وينزل ويتهوش مع احد اكيد هذا الحرامي لص ما فكر في احد ( ومن امين العقوبه اساء الادب) وسرقها وانحاش بس يقول الرجال اني ضربته ولا ادري من ضرب الثاني وللحديث بقية .......... يتبع |
| الساعة الآن +4: 11:03 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.