|
مدينه الملك عبدالعزيز تحجب للعبه ترفيان
السلام عليكم
كيف حالكم عساكم بخير الغريبه انهم حجبوا للعبه ترفيان بحجه انه تسبب العداوه ومواقع الاغاني والمواقع التي يفرض انها تحجب مالتفتوا لها وفيه مواقع موقفه بدون اي سبب ؟ وتوقعي توقيفها لان حصدت اموال مهي سهله او يتم التفاوض معاهم من مدراء مدينه الملك عبدالعزيز عشان ياخذ نسبه منهم انتضر ارااكم في هذا الموضوع لان مدينه الملك عبدالعزيز عليها تخبط في حجب المواقع :i121>>>اتوقع راح يحجبون قوقل |
مشكور على المعلومه
|
تنبيه للأخوة الكرام .. هذه اللعبة لو طرحناها إلى الدين كانت من الميسر .. لماذا . ؟ لأنها تتعامل في اللعب مع المال ليس المال ( الذهب ) الذي هو رصيد أو تجنيه من السطو على القرى الأخرى .. ولكن مال حقيقي يتم تحويله عبربطاقات الفيزا وغيرها .. بتحويل مال صريح حتى تتمكن من اللعب ، أوفرص بكسب مال صريح عندما تستمر .. !! فهذا القرار .. قرار صائب والحجب يجب أن يكون نابع أيضاً من نفوسنا عندما نهينا عن الخمر والميّسر وهذه اللعبة هي من الميّسر . هذا ما أحسه عندما خضتها يوم من الأيام لا لشي ولكن بدافع الفضول ..فما كان إلا أن هجرتها .. كما أتمنى من الجميع هجرها.. ومن أهل الفقه الإفادة. والله عز وجل أعلم . |
اقتباس:
ولو كان كلامك صحيح انها ميسر ليش مايسكرون منتدى كملنا وبلوت نت وغيرها كلها فيها شحن بالفيزا وغيرها واشكرك يالغالي على مرورك العطر |
اقتباس:
حبيبي الذهب اللي تقوله ليش ماتقارنه بألعاب البلاي ستيشن ..؟ إذا أردت أن تلعب في البلاي ستيشن لازم ان تدفع (مال حقيقي) وتشتري الجهاز بقيمة 1000 ريال ومن ثم لابد أن تشتري اي لعبة بقيمة 150 ريال وإن أردت التغيير إلى لعبة أخرى لابد ان تشتري لعبة اخرى بنفس القيمة إذن انت تدفع اموال حقيقيه عشان تلعب مافرقها وفرق ترافيان ..؟ انا لعبتها قبل فتره وتستطيع ان تلعب دون ذهب او حتى تشتري بخلاف البلاي ستيشن استحاله ان تلعب دون ان تشتري وش الفرق ياشيخنا الفاضل انا رأيت من يفتي بحرمتها ولكنه لم يلعبها او يطلع عليها فالبعض يضيق واسع ويضن الدين الأصل فيها الحرام إلا ماتم تحليله :eek5 |
انا دخلت أتأكد ووجدت الحجب فقط على السيرفر الامراتي
اما السيرفر السعودي شغال 100% |
الحمدلله سلمني الله منها .. هذي انسب فرصة لبيع بروكسيات الي يحتاج بروكسي ترا عندي على 50 ريال تحت ذمة عدم التوزيع :d |
وقفة تأمل مع اللعبة الشهيرة " ترافيان " ولاعبيها السؤال : انتشر في الوقت الحاضر بين الشباب لعبة تسمى ترافيان ( Travian ) وطريقة اللعبة يقوم الشخص بالتسجيل ، ثم يقوم بوضع قرية له ، ثم يقوم بالغزو على القرى المجاورة ، بأخذ ما لديهم من قمح ، وخشب ، وغيره ، لكن يوجد بعض الشباب يقوم بدفع المال على اللعبة ، ثم يقوم دفع 50 ريالاً من أجل أن أكمل عنه اللعبة في الغزو ، وعمليات الصلح ، وغيره . أرجو منكم الإجابة في أقرب فرصة ، وجزاكم الله خيراً ، ويا ليت يتم وضع الفتوى على الموقع من أجل أن يستفيد الناس . الجواب : الحمد لله أولاً: يخسر كثير من الناس في التفريط في نعمتين عظيمتين ، وهبهما الله تعالى لهم ، وأمرهم بالحفاظ عليهما ، واستثمارهما قبل أن يفوتا ، وقبل أن يأتي أجل المسلم ، ولا ينفعه ندمه ، ولا تحسره بعدها ، وهاتان النعمتان هما : الصحة ، والفراغ ، فترى ذلك الكثير من الناس ينخدع بصحته وعافيته ، ويغتر بقوته ونشاطه ، فيضيعهما فيما لا فائدة فيه . عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُهُ : ( اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ : شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ ، وَغِنَاكَ قَبْلَ فَقْرِكَ ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ ، وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ ) . رواه الحاكم ( 4 / 341 ) وصححه الألباني في " صحيح الترغيب والترهيب " ( 3355 ) . والأكثر خسارة هو من يضيعهما في معصية الله تعالى ، وفعل المنكرات ، وإن لم يتدارك المسلم الأمر فيغتنم فراغه قبل شغله ، وصحته قبل سقمه ، وحياته قبل موته : ليوشكن على ندم وحسرة لا ينفعه بعدها بكاء ، ولا يقبل الله منه فداء ، ولو افتدى بملء الأرض ذهباً . عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ الصِّحَّةُ وَالْفَرَاغُ ) رواه البخاري ( 6049 ) . قال الإمام بدر الدين العيني – رحمه الله - : " فكأنه قال : هذان الأمران إذا لم يستعملا فيما ينبغي : فقد غُبن صاحبُهما فيهما ، أي : باعهما ببخس لا تحمد عاقبته ، أو ليس له في ذلك رأي ألبتة ، فإن الإنسان إذا لم يعمل الطاعة في زمن صحته : ففي زمن المرض بالطريق الأولى ، وعلى ذلك حكم الفراغ أيضاً ، فيبقى بلا عمل ، خاسراً ، مغبوناً . هذا وقد يكون الإنسان صحيحاً ولا يكون متفرغاً للعبادة لاشتغاله بأسباب المعاش ، وبالعكس ، فإذا اجتمعا في العبد ، وقصَّر في نيل الفضائل : فذلك هو الغبن له كل الغبن ، وكيف لا والدنيا هي سوق الأرباح ، وتجارات الآخرة " انتهى . " عمدة القاري " ( 23 / 31 ) . فليحرص المسلم على وقته ، وليعلم أن ما يمضي من أيامه إنما يقترب به من قبره ، ونهاية حياته ، فالسعيد من اغتنم تلك الأيام ، والشقي من ضيعها . قال الحسن البصري - رحمه الله - : " يا ابن آدم ، إنما أنت أيام ، كلما ذهب يوم : ذهب بعضُك " انتهى . ثانياً: نأسف أن أوقات المسلمين تضيع باللهث وراء الألعاب التي ينتجها البطالون ، والكفار ، والتجار ، والذي يحرص جميعهم على استنفاد طاقاتنا ، وأموالنا ، فيما ينفعهم ، ويضرنا . وهذه اللعبة الواردة في السؤال وإن كان المسلم لا يبذل من ماله شيئا يشتريها به ، فهو يستطيع لعبها مجاناً على الإنترنت ، فإنه يبذل فيها ما هو أنفس من ماله ، بل أنفس من كل نفيس ، ينفق فيها عمره وأيامه ، ويستهلك فيها طاقته وشبابه بما لا ينفعه ، فيضيع عمره على لا شيء . وهي لعبة حربية ، يرمز اسمها – ترافيان – إلى قرية نموذجية ، يسميها أصحابها " معجزة العالَم " تحصن نفسها بالمواد الغذائية ، وبالدفاعات المناسبة ضد الأعداء ، وهذا بحد ذاته ليس فيه كثير شيء ضار ، لكنها قاتلة للوقت ، مضيعة للعمُر ؛ فقد يستمر اللعب بها أسابيع وشهوراً كثيرة ! ويصبح لاعبها مدمناً ، ينام ويستيقظ عليها ، وهذا ولا شك من أضر ما يكون على المسلم الذي خُلق في هذه الدنيا لغاية شريفة ، وهدفٍ نبيل سامٍ ، وهو توحيد الله تعالى ، وعبادته ، ويستلزم منه هذا أن يقوم بما أوجبه الله تعالى عليه من طاعات ، وأن يحجز نفسه عن الوقوع في المحرمات ، ولا شك أن تضييع العمر فيما لا نفع فيه ، وقتل الوقت بما لا يرى المسلم فائدته عند لقاء ربه : يخالف المقصود الذي خُلق من أجله ، وهو – كذلك – كفر بالنعَم الجليلة التي وهبها الله تعالى إياها ، كالصحة ، والفراغ . هذا ، بالإضافة إلى ما في تلك اللعبة من العنف ، وهو ما يكسب لاعبها من الأخلاق السيئة الشيء كثير ، ولا يخفى تأثير الألعاب على تصرفات وأخلاق اللاعبين ، وبخاصة إن علمنا طول الوقت المستغرق في تلك اللعبة ، والتي تمتد إلى أشهر كثيرة ؛ الأمر الذي يجعل لاعبها يعتاد على هذه الأخلاق التي يمارسها في لعبته ، ويعتاد السطو على بلاد الآخرين وأموالهم ، بدلا من أن يعتاد الجهاد في سبيل الله ، وأخلاقه وآدابه . وما فيها من قتل للوقت ، وتضييع له ، وما فيها من عنف : كافٍ في المنع منها ، والحث على تركها ، والتحذير منها ، ومن اطلع على فتنة الناس بها ، وعلى أثر تلك الألعاب الحربية على لاعبيها : لم يشك للحظة أن المنع منها هو الصواب . وقد أفتى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله بحرمة الشطرنج ، بناء على ما في لعبه لعبها من تضييع الأوقات ، في غير ما ينفع . فقال رحمه الله : " هذه اللعبة لا شك أنها مما يلهي كثيراً ، ويستغرق وقتاً طويلاً على لاعبيه ، تمضي الساعات وهم لا يشعرون بها ، فيفوتون بذلك مصالح كثيرة ، ومن ثم قال شيخنا عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله : إن هذه اللعبة محرمة ، ولعله أخذه من قاعدةٍ لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بأن ما ألهى كثيراً وشغل عن الواجب ، فإنه من اللهو الباطل المحرم . وأيضاً فإنه يحدث بها من الضغائن بين اللاعبين إذا غبن أحدهم ما هو معلوم ، وربما يحصل بها نزاع ومخاصمة أثناء اللعب وشتمٌ وسباب ، وربما يحدث بها عوض ليس دراهم ، ولكن من نوعٍ آخر . وعلى كل حال فالإنسان العاقل المؤمن المقدر لثمن الوقت لا ينزل بنفسه إلى اللعب بها والتلهي بها " انتهى . فتاوى نور على الدرب (13/252ـ ترقيم الشاملة ) ، وانظر فتاوى علماء البلد الحرام (1253) . والله أعلم الإسلام سؤال وجواب |
اقتباس:
والي حرموها ماأطلعوا عليها ولا يدرون وشي اللعبه >>> مثال لو قلت لكم حرام التعامل مع بنك الراجحي وانه يتعامل بالربا وانا مادخلته ولا شفت البنك هل تاخذ بفتواي ؟؟ مثل الي حرموا ترفيان ولاتحرمون وتحللون على كيفكم كلها للعبه وتسليه واكثر الي يدخلونها يكون عطيل ولا عنده شغل ولا مشغله ويسلي نفسه افضل من يتجه للشياء ثانيه ولاتضيقون على المسلمين في ادنى الامور |
اقتباس:
|
اقتباس:
يعني انها محرمه لأنها مضيعه للوقت فنجد انها لو الشخص جلس وقت محدد كانت حلال ؟ اي ان اللعبة لايوجد بها شي مثلها مثل سوني والاتاري والعاب الجوال والعاب الالكترونية وغيرها من الالعاب وهذا فقط التحريم قائم على مضيعة الوقت واغتنامه فيما يفيد هنا اختلفت الفتوى من ترافيان إلى جميع الالعاب وليس حصراً |
اقتباس:
لا يالمنخررش كلامك خطأ 100% ترافيان لازم تضيع وقت كثيييير فيها وإن ما ضيعت وقت كثير فيها يصير دخولك قليل ! وان صار دخولك قليل تصير (مزرعة) يعني كلن يهجم على قريتك وما رح تلعب بهالطريقة عشان كذا أقول لك مستحيل تلعب ترافيان بدون ما تضيع وقت كثير فيها لانها لعبة تنافسية وما تلعب بروحك واللي يقضي وقت اكثر هو المتميز اكثر |
اجي معك انها تضيع الوقت ياغالي ولاتستطيع ايقافها
ولكنها مثلها مثل البلياردو اون لاين وغيرها لكن التحريم جاء شامل للعلبة انا ابي اجرب ترافيان ولا عندي وقت جيت وسجلت هل حرام علي ؟ هل أرتكبت ذنب بمجرد اني سجلت ؟ التحريم للشيء المحرم وليس إجمالي يعني إن كانت مضيعه للوقت وتلهيك عن الصلاة هذي مافيها شك لو طاعت الوالدين فيها تضييع للصلاة ماتجوز فما بالك بلعبة ؟ لكن التحريم جاء للعبة ترافيان .. ارجوا انك تقرأ الفتوى والسؤال |
اولا انا لست غالي كما تقول
امابخصوص ردك انت تقول انك تبي تسجل طيب ما فيه مشكلة لكن تبي تلعب هنا الاشكال صح ؟ |
لماذا نناقش اناس تريد ما بنفسها ولا تريد ما بدينها ولو جاء فيه آيات وأحاديث تعاد كرة نقض الفتوى من كل جوانبها لإيجاد المخارج منها وهذا خلاف لما قال الله سبحانه وتعالى من الاتباع والتسليم " وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم "
|
اقتباس:
كأس العالم امس استمرت حتى الساعه 1 ليلاً من 9ونص اليس هذا مضيعه للوقت ..؟ إذن اين من يحرمها ؟ |
اقتباس:
، ما حكم مشاهدة المباراة الرياضية ، المتمثلة في مباراة كأس العالم وغيره؟ فأجابت اللجنة : " مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام ؛ لكون ذلك قمارا ؛ لأنه لا يجوز أخذ السبق وهو العوض إلا فيما أذن فيه الشرع ، وهو المسابقة على الخيل والإبل والرماية ، وعلى هذا فحضور المباريات حرام ، ومشاهدتها كذلك ، لمن علم أنها على عوض ؛ لأن في حضوره لها إقرارا لها . أما إذا كانت المباراة على غير عوض ولم تشغل عما أوجب الله من الصلاة وغيرها ، ولم تشتمل على محظور : ككشف العورات ، أو اختلاط النساء بالرجال ، أو وجود آلات لهو - فلا حرج فيها ولا في مشاهدتها . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم " . عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ... صالح بن فوزان الفوزان ... بكر بن عبد الله أبو زيد" انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (15/238). ، وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " ما حكم ممارسة الرياضة بالسراويل القصيرة وما حكم مشاهدة من يعمل ذلك ؟ فأجاب : " ممارسة الرياضة جائزة إذا لم تله عن شيء واجب ، فإن ألهت عن شيء واجب فإنها تكون حراماً ، وإن كانت ديدن الإنسان بحيث تكون غالب وقته فإنها مضيعة للوقت ، وأقل أحوالها في هذه الحال الكراهة . أما إذا كان الممارس للرياضة ليس عليه إلا سروال قصير يبدو منه فخذه أو أكثره فإنه لا يجوز ، فإن الصحيح أنه يجب على الشباب ستر أفخاذهم ، وأنه لا يجوز مشاهدة اللاعبين وهم بهذه الحالة من الكشف عن أفخاذهم " انتهى نقلا عن "فتاوى إسلامية" (4/431). والله أعلم . ، حكم مشاهدة مباريات كرة القدم من شريط "عمل السلف في اليوم والليلة" الشيخ سليمان الرحيلي : في بعض المراكز الصيفية من يقول بأن الفخذ ليس من العورة ويذكرون بعض الأحاديث في ذلك. وما حكم مشاهدة المباراة إذا في التلفاز إذا كان الفخذ ليس بعورة؟ الصحيح من أقوال أهل العلم أن الفخذ عورة وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى بعض الصحابة أن لا ينظر لفخذ حيي ولا ميت وهذه المسألة مقرره ومشهورة في أبواب الفقه ستر العورة في الصلاة أن الرجل يستر عورته.العورة من السرة إلى الركبة ولو كان هناك خلاف بين أهل العلم فلا ينبغي للإنسان أن يتبع الرخص وما جاء الكلام في هذا إلا بعدما أولع بعض الناس بمشاهدة الكرة ومن يلبسون تلك الملابس التي لا تكشف الفخذ فقط بل لربما كشفت أحينا السوئتين مشاهدة الكرة إذا كانت يصحبها محرم كمشاهدة العورة هذه محرمة إذا ترتب عليها تضيع لواجب من الواجبات فهذة محرمة وإذا ترتب فيها تضيع لعمل من الأعمال النافعة فوا لله هذا خذلان أن تشغل الكرة رجل عن ورده وإن لم يكن واجب هذا من الخذلان أن يترك العبد عملة لله من اجل الكرة من أجل اللهو واللعب إذا صاحبها أمر محرم كسب والشتم إذا صاحبها إنفعال زائد كم يحصل في كثير ممن يشاهدون هذه الكرة هذا أمر محرم والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لا تغضب وهؤلاء يذهب إلى ما يغضب لأن إذا فاز الفريق الذي لا يريد غضب ولربما ترتب عليها مشاجرة وقتل أحيانا ولربما تعطل عليها مصالح عظيمة ثم إنه ثبت بالمشاهدة وبالتتبع أنه لا يولع رجل بمشاهدة الكرة ويحبها إلا وينقص والله من دينه ومن عقله لأن النفس إذا أقبلت على شي لا بد ان تولع به وان تُقبل عليه ولا يمكن لشخص ولو كان من أفضل الناس أنه يهتم بالكرة ويتبعها ويشاهدها ثم يكون ذلك مع الاستقامة الكاملة على الأقل أنه يشاهد الكرة ثم يذهب يصلي فلا بد أن يقع في نفسه شي في الصلاة ثم من الأمور الخطيرة أنه عندما ترى هذه المباريات التي تتابع والله ترى التنقص في المساجد بل في الحرم ونحن الان في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ننظر أحيانا نجد أن هناك مشاهدة لكرة أو هناك مباراة. وأحيانا والله وأنا أسير في الشوارع فأجد (لم أفهم الكلمة) فأعرف أن في هذا اليوم مباراة، فالحقيقة أن لا يشغل المسلم نفسة في هذه الأمور وهذا والله من التلبيس من تلبيس الشيطان أن يدخل الإنسان في هذا الأمر يقول أمر مباح ثم لا يزال به حتى يخرجه من الدين. ، ما حكم تشجيع الأندية الرياضية؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد ، فإن على المسلم أن يكون جاداً في حياته مشتغلا بما خُلِق من أجله وهو عبادة الله وحده ، قال تعالى : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) وان يربأ بنفسه عن مثل هذه الأمور التي تضرّه بدينه ودنياه وتشغله عن مصالحه الدنيوية والأخروية ، والقاعدة المقررة عند أهل العلم في المباحات أن ما شغل عن الواجبات أو صار وسيلة إلى ارتكاب محرم فإنه يكون حينئذ حراما ، وأما ما شغل عن المستحب ولا يكون وسيلة إلى محرم فإنه يكون حينئذ مكروها ، وما لا يشغل عن هذا ولا ذاك فإنه يكون مباحا على الأصل ، ومن نظر في أحوال المشجعين وجدهم قد انهمكوا في التشجيع ، وغفلوا عن كثير من الواجبات ومن ذلك ترك الصلاة في الجماعة وتأخيرها عن وقتها وغير ذلك مما لا يخفى ، فإذا وصل الأمر إلى هذا الحد فلا شك في التحريم حينئذ ، إضافة إلى ما يصاحب ذلك من تعلق القلب وانشغاله والحب والبغض من أجلها ، والموالاة والمعاداة بسببها . الشيخ : عبد الكريم الخضير. |
عزيزي فتواى الكره كلها تدور حول ديدن
اقتباس:
ولم يكن لترافيان فقط او حصراً نحن نعلم انها غزو وفتنه لكن ماحكمها الشرعي |
^
من خلال الفتاوى السابقة يتضح أنها محرمة .. ! لأنها تنطبق عليها جميع المحظورات المذكورة .. ! |
طيب انا اتابع الكوره على الشاشة ماحضرت المبارات
ولادفعت فلوس وإذا جت الصلاة صليت هل مازالت محرمه ؟ |
الله يجزاهم خير ويحجبهم عن النار |
^
ألست ترى عورة اللاعبين؟ وتحب اللاعب الكافر الذي في فريقك؟ وتكرهـ المسلم الذي في الفريق الآخر؟ وألست تتنازع مع أصحابك عن الكرة ؟ وألست ترى النساء في المدرجات في كأس العالم؟ وألست بمشاهدتك راض عن فعلهم ( أخذ العوض ) ؟ أوليس هذا من التعاون على الإثم والعدوان ؟ |
اقتباس:
|
المنخرش
ترافيان ليست كلعبة البلياردو لعبة البلياردو لليست ادمان مثل ترافيان |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
وكلامك عن النزاعات والبغضاء بالعكس الكوره واللعاب افضل لنا لان من اولويات حيات العربي النزعات من العنصريه الى ....الخ ) واانا ارى ان الكوره وغيرها تلهيهم عن البغضاء والكوره وغيرهاافضل من مزياين الابل كانه تسبب البغضاء وسبب كل النزعات وتخلفنا الى الوراء أنظمتنا العربية في الوقت الحالي .. وحكوماتنا هي المسؤولة .. النشيد القديم الذي يقول ( إذا الشعب يوماً أراد الحياة فلابد أن يستجيب القدر ) كان نشيداً يصلح في أوقات الاستعمار ، أما في الوقت الحالي فإن الشعوب العربية أصبحت ترى غيرها من الدول الشرقية ( مثل ماليزيا واليابان وكوريا والهند ) والغربية ( مثل أوروبا وأمريكا ) لديها العجلات المتسارعة في التقدم ونحن إما ثابتون نراوح أماكننا أو متقهقرون إلى الخلف يوماً بعد يوم حتى أفلسنا علمياً .. الشعوب العربية أصبحت مغلوبة على أمرها ومن الصعب أن تلحق بركب التطور إذا لم يكن هناك فهم من الحكومات العربية .. وحتى لو أراد الشعب الحياة فإنه في ظل هذه الظــروف مستحيل أن يستجيب القدر .. فالتطور يريد عقولاً وأيادي والعقول تأتي بالدراسات المتطورة والأيادي تريد الرواتب التي تفتح بيوتا مريحة . وهذان الشيئان غير متوفرين .. طبعاً هناك أسباب كثيرة جعلتنا نتأخر وغيرنا يتقدم ولكن أهم سبب هو الثقة في الإنسان والتي هي غير موجودة عندنا .. هم يثقون في مواطنيهم وقانونهم يقول إن المتهم بريء حتي تثبت إدانته، أما نحن بالتأكيد الثقة عندنا معدمة والقانون يقول إن المتهم مدان ومجرم وقاتل حتى تثبت براءته ويمكن أقبلها أو لا .. عدم الثقة ( الموجودة عندنا ) تجعل الواسطات في تبوء المراكز الجيدة هي التي لها سوق رابح في مجتمعاتنا المتخلفة .. في غالبية الدول العربية تجد الوزير يأتي بوكيل الوزارة من معارفه أومن أقارب زوجته، والوكيل المساعد صديق الوكيل والمديرون من جماعتهم .. وهكذا تكون الوزارات مقتصرة عليهم .. أما المتعلم الطموح والمثقف الذي يمتلك نظرة مستقبلية متفتحة لتطوير العمل فهو لا يصلح إذا لم يكن لديه فيتامين ( واو ) والآن لديكم السؤال .. كيف نتعلم اذا كان المتعلم وغير المتعلم سواسيه .. |
اخي العقرب واخي المنخرش ...... انتم متعبان ...
الله يعين شخت الؤس ولسان المواطن واللسم الانجليزي , عليكم ......... ياعزيزي لعبة السوني تختلف اختلاف جذري عن ترافيان ....... الاخيره ربويه مائه بالمائه ........... ابعلمك شي : ان تفعل محرما وتقر بانه محرما ,,,, اهون بكثيييييييييييييييييير من ان تفعل محرما ولا تقر بانه محرم ,,,,, يعني تكابر وتجادل على غير علم ... هداكم الله الربا واضح ياعم في ترافيان ..... اما السوني مابه ربا :eek: ابد ابد ابد ادحر ابليس |
اقتباس:
اما بالنسبة للنساء الآن انت بالحرم وتشوف الحرم تمر عليك نساء انت جاي تبحث عن النساء ؟ انا اشاهد كورة اتمتع بمشاهدتها مثلها مثل أي رياضه احبها وأهواها -------- اقتباس:
إذن افدنا في طريقة الرباء في اللعبة ياغالي ؟ اقتباس:
او انها ربا ؟ او انها مضيعه للوقت وترك الواجبات اريد تحريم واحد عشان اقدر اناقش مو كل واحد مطلعلي عذروب ضيقتوا واسع وحرمتوا كل لعبة وخليتونا نقعد وننثبر وياويلك تلعب ولاتستانس ولا تروح عن نفسك اقتباس:
وتريد ان تقولي انك تقر اني معترف انها حرام واكابر ؟ اشققت عن قلبي ؟ الآن كل واحد منكم يطلع كلام ينقث نقث عشان يجد شي يحرمه فيها ارجع لفتاوى المشايخ تجدها تتكلم عن (إذا كانت مضيعه للواجبات تم تحريمها) إذن لعبة ترافيان ليست محرمه بذاتها أما إذا هي مضيعه للوقت وترك الواجبات كانت حراماً مثلها مثل اي لعبة حتى البلاي ستيشن لو يشغلك عن واجب صار حرام وليش وقفت على ترافيان |
حبيبي المنخرش هدئ من روعك قليلا .....
لاتفسر كلامي بشكل خاطئ ....... ليس ذنبي انك تفهم بشكل خااااااااااااطئ ..... انت تمارس الذي اعتقد انه محرم ... ولكنك لاتقر بانه محرم للمكابره والبحث عن المجادله والحجج الوهميه ..... وهذا هو اشد من بكثيييييير من الحاله الاخرى ....... حبيبي انا اقول : اليس لعبة ترافيان يتم فيها دفع الدراهم من قبل مجموعات يتنافسون عليها .. وهذا هوالربا بعينه .... اما السوني لا يتم فيه ذلك ....... دارسي الربا بثاني متوسط قبل سنوااااااااااااااااااااااات ..... الله يهديك |
اقتباس:
وممكن تعلمني كيف طريقة الربا اللي تقصدها إذا سمحت عطني شرح للربا المزعوم في اللعبة كي أقتنع لاتجيبلي رؤس اقلام اريد كلام واضح ياغالي |
شكراً على هذا الموضوع
|
مصيبه اذا ماتعرف الربا ....
ارجع لكتب المتوسط والثانوي :re اجل السوني تقول انه ربا............ ياحيف على من علمك |
اقتباس:
ان السوني ربا ؟ انتظرك .. اقتباس:
وله انواع وفصول ممكن تذكرلي ترافيان من أي نوع ؟ وكيفية استخدامها إذا كنت أصلاً تعرف لعبة ترافيان ؟ |
لست مكلفا بان اعلمك معلومات بدائيه ........
|
اقتباس:
|
اقتباس:
الربا لازم يدخل فيه تجاره مثل اعطيك فلوس وبعد فتره معينه تردها لي بفايده او تجاره مافيها خساره يكون المبلغ محفوض اللعبه تدفع فلوس علشان تستمتع ومافيها اي دخل او تجاره او فايده ماديه يعني مايدخل فيها اي حرام ولو كانت عندك وجهه نظر في غير التجاره عطنيها |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
إخواني نقل لكم الأخ private.ID فتاوى أهل العلم في تحريمها فسلموا أمركم، ولا تكابروا، واعلموا أنه خير لكم تلعبون اللعبة وأنتم تعلمون أنها حرام من أن تقولوا بأنها جائزة .. !
|
السلام عليكم.. اعجبني ولأول مرة النقاش هنا بالرغم من بعض المناوشات.. ولكن فعلا استفدنا الكثير من هذه المحاورة أشكر الأخ سواق تريلة لتريثه والإتيان بالدليل وحسن حواره.. كما أشكر الأخ المنخرش لسعة رؤيته وصبره والحرص على الفهم وطلب الدليل.. والشكر موصول لصاحب الموضوع ولكل ما شارك.. جزاكم الله خيراً وزادكم الله من علمه |
اقتباس:
أنت فاهم الربا غلط يابعدي .. ترافيان تدفع دراهم كي تطور قريك أنت ،، أي أن المستفيد الأول والأخير راعي القريه وليس لجارة أو لصديقه نصيب من الذهب الذي يشتريه .. أما الربا اللي حصل لك لبس عنده هو ربا المسابقات اللي يجتمعون اثنين أو أكثر وكل واحد يحلت دراهم واللي يفوز ياخذهن كلهن أي أنه يوجد مستفيد وخاسر أما ترافيان لايوجد أحد يستفيد من الذهب غيرك .. اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
ولكنهم لن يقتنعوا الا بدليل مذكور فيه لعبة الترافيان .... لايدركون الذي درسناه في المتوسطه , ان مصادر الاحكام تؤخذ من القران والسنه النبويه والاجماع والقياس (وهو الذي لم يعجبهم ). اللهم قد بلغت ... اللهم فاشهد |
السلام عليكم ورحمة الله
في بداية الأمر اريد اوضح مسأله كوني أناقش في مسألة انا لم أقتنع بها وأوضح واطرح وانت كذلك لايعني اني أعاند او اكابر فمازال لدي المزيد من الاستفسارات كي أزل الشكوك اقتباس:
لايسأل ولا يفقه مايدور حوله انا إذا ناقشت اريد اتعلم كي انصح جميع أصحابي وابين خطرها لكن لولم أناقش لم يؤخذ كلامك إطلاقاً والمسألة ليست عقائدية ايضاً المسألة متشابكه وانا سأثبت ذلك الآن إن شاء الله في البداية الكثير يقول انها ربا والآن اختلف الأمر انها شيء غير محسوس انا ابي اعرف هاللعبة انتم محرمينه محرمينه لكن بأي وجه عشان نستطيع النقاش .؟ اقتباس:
الأول / شي غير محسوس مثل المنتديات .. هذا منتدى بريدة ستي الاستضافة والمنتدى كله شي غير محسوس شراء الايميلات ايضاً شي غير محسوس شراء نسخة منتدى ايضاً غير محسوس ارجوا الاجباة .. هل هذه التي ذكرتها حرام ..؟ ام لها باب أخر ..؟ أرجوا ذكره .. لأن لدي نقاش خلف هذا ايضاً ولكن بعد الاجابة عليه ثانياً / افهم من كلامك ان ترافيان حلال إلا حينما تشتري ذهب ..؟ اي ان الأصل فيها الحل إلا إذا دخل عليها مايحرمها ..!! صح ؟ انتظر إجابتك أيضاً ورد في السؤال اقتباس:
اقتباس:
وقد أجبت أنا عنه سابقاً وانتظر الجواب اقتباس:
هذا لسانه حاله يقول ياشيخ حرمها وبقوة اولاً انا ابرد قبل الشيخ وقبل أقرأ رد الشيخ ابي ارد على السائل كلمة الذهب في اللعبة (ليس حقيقياً) تستطيع استبدال الكلمة ب(نقاط) تشتري نقاط اما انها موجوده عند اسرائيل فتعال اخبرك ان ألعاب الالكتروني جميعهاص تأتي من اليهود من العاب وصناعات وغيرها .. فلم هي على ترافيان ..؟ اما انها مضيعه للوقت والصلاة هذي لايختلف عنها اثنان فلو انشغلت عن الصلاة بالجهاد وهو ذروة سنام الاسلام لكان عملك باطل وركبك ذنب وخشي عليك الكفر فكيف بلعبة ..؟ اقتباس:
الخشب وما ادراك تستطيع وضع خشب مقابله نفسه حديد وانتهت المشكلة اقتباس:
ان البلاي ستيشن واجهزه الكمبيوتر والمنتديات والانترنت بأكمله حرام .. لأنه يذهب للغرب وانا اثبت ذلك كل امورنا نذهب للكفار واليهود فكيف ترحم مادام في القرآن جائز لنا ان نشتري من أهل الكتاب ..؟ اقتباس:
اما باقي رد الشيخ يبقى لذاته يعني لايصب في اصلا اللعبة اقتباس:
اقتباس:
يعنيي إلا نعترف انها حرام والله محللها ؟ اقتباس:
عزيزي ياغالي المشائخ اللي افتو لم يجربوا اللعبة كي يحكم عليها إنما حكم عليها من السؤال شوف الدليل وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اقتباس:
وسمعت يعني لم يجربها كي يحكم عليها حكم قاطع إنما هو حكم عليها من السائل وطريقة السؤال غلط واستطيع ان أأتي بسؤال مشابه الشيخ اللي امامي يبيحها من سؤالي اقتباس:
لم تعجبني أصلاً ولكني لا ارضى بتحريم ما أحله الله سؤالي تسجل في ترافيان وتدخل وتلعب هل هذا حرام ..؟ لاحد يقول لازم تشتري انا أول مافتحت لعبتها بدون ذهب |
لكم دينكم ولي دين :)
وش رايك يا المنخرش تنزل بيان من مكتب فضيلتكم ترد على المشايخ ؟ :09: |
اقتباس:
حبيبي اولاً المشايخ يفرحون بمن يناقشهم كي يبينو له الحق ولا يخرج من عندهم إلا الصورة واضحه وانا اشره على السائل نفسه ماسأل بالشكل المطلوب ثانياً / ترافيان لامشكلة فيها المشكلة فيما دخل عليها اما هي الأصل فيها الحل وهذا انا ما اريده :41 |
الشك لا ينقطع بمد حبل الأسئلة والتشكيك بالفتاوى المنقولة فالذي يريد الاستفسار لا يهمش كلام أحد أعلم منه ونظهر للناس صورة من خلال كثرة أسئلتنا وتشكيكنا بهم بأنها لا بد أن تكون مخطئة ويجب كعامة من الناس أن نلتزم ونعرف باب الاتباع والتسليم لا كثرة السؤال وإن كانت هكذا القناعة تؤخذ بكثرة طرح الأسئلة فهي حال الكفار والمنافقين نسأل الله السلامة والعافية والهداية والثبات في كثرة طرحهم للأسئلة حتى وصل بهم شكهم لماذا نعبد الله أو لماذا خلقنا الله وأسئلة تخلق بالعقيدة .
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ولا يجوز لك أن تبيع أو تشتري شيء وهميا كما يفعل في الأسواق من القمار ببيع كروت فيها نقاط وربما ربح وتغيير المسميات لا يسقط الحكم فالخمر خمر وإن سمي مشروبات روحية . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
فحينما يسأل المرء أين وضعت مالك فيقول في ترافيان وحينما يسأل آخر ويقول في سيارة ليسا متساويان في الإجابة فالأول أنفق ماله في شيء لا يعرفه ولا يقبضه ولا يعلم ماهو ولم يستخدمه في شيء يعينه في دينه ودنياه أما السيارة وأجهزة الكمبيوتر وغيرها فيستطيع الانسان أن يستغلها في أمور دينه ودنياه . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
اقتباس:
لكلامك هذا أرفق لك هذه الفتاوى اقتباس:
|
حكم بيع وشراء واستعمال لعبة " البلايستيشن "
أود السؤال عن حكم اللعب بأجهزة الترفيه التي تحوي شيئاً من الموسيقى ، أو صور النساء ، كما في أجهزة " البلايستيشن " , وما حكم بيعها وتداولها بين الشباب ؟ علماً بأنها ألعاب لا تكون فاسدة بذاتها أو تدعو إلى فساد كـ كرة القدم ، أو سباقات السيارات ، أو الدراجات ، أو ألعاب حروب ، وأسلحة ، ونحوه , لكن يشوبها بعض الفساد كما ذكرت سابقاً . الحمد لله الألعاب الإلكترونية تحتوي بعمومها على كثير من المفاسد العقيدية والسلوكية ، ويصاحب ألعابها الموسيقى والمعازف ، ويتعلق الصغار والكبار بها حتى تنسيهم الواجبات الشرعية ، وتلهيهم عن حقوق النفس والآخرين . وبالنسبة لبيع هذه اللعب : فإن غلب الحرام فيها على الحلال من حيث ذاتها ، ومن حيث استعمالها : لم يجز بيعها . وأما استعمالها : فبحسب ضبطه لنوع اللعبة – فبعضها فيه عنف شديد ، وبعضها موضوعه " اصطياد العاهرات من الشوارع " ، وبعضها في تعظيم الصليب وإحياء الموتى - ، وخلوها من المنكرات كالصور العارية والموسيقى ، وعدم إلهائها اللاعبين عن الواجبات ، وخلو لعبهم من القمار ، وعدم الإكثار من اللعب بها : فإنه يكون الحكم الشرعي تبعاً لذلك كله ، فإن وجدت تلك الأشياء أو بعضها : لم يجز اللعب بها ، وإن خلا منها جميعها : جاز . وننبه الآباء وأولياء الأمور إلى ضرورة فحص ومشاهدة اللعبة قبل تمكين الصغار من مشاهدتها ، فقد وجدت بعض الألعاب تحوي مشاهد جنسية فاضحة ، نحو لعبة ( GrandTheft Auto ) و ( Tomb Raider ) وغيرها كثير ، وبعضها فيها إساءة بالغة للإسلام ، مثل لعبة ( first to fight ) ؛ ففيها تطهير المدن من الملتحين ! وفيها قصف المساجد – مع سماع أصوات الأذان منها - ، وفيها إطلاق النار على المصاحف ، ولا يمكنك الانتقال لمرحلة أخرى إلا بتطهير المدينة من المسلمين ومساجدهم !! . ويمكن مشاهدة بعض صور تلك اللعبة هنا : http://216.219.88.100/upload/a/17/1163433948.jpg و http://216.219.88.100/upload/a/17/1163444563.jpg وفيها ترى بوضوح انتهاكهم للمساجد ، والبحث عمن يسمونهم الإرهابيين من المسلمين . وقد بيَّنا في جواب السؤالين ( 2898 ) و ( 39744 ) مفاسد الألعاب الإلكترونية ، وخصصنا البلايستيشن بالذِّكر ، وفي الجواب الثاني حكم بيعها وشرائها . وفي جواب السؤال رقم ( 46203 ) تجد حكم من يسأل عن دخله لعمله في محل ألعاب فيديو . الإسلام سؤال وجواب |
الحمدلله
انهم حجبوها والله ياهي قاهرتني |
اقتنعت يالمخرش ؟؟؟:d
ياحبي لك والله تجنب الشبهات .... |
اولاً اود أن أنبه انك أجبت عن تسائليولم تعلم ما ادور فيه ياغالي
ولكنك اجبت اولاً الألعاب ذات الموسيقى والنساء هذي مفروغ منها أصلاً ومعروف حكمها ولااختلاف فيها إن شاء الله لما سألتك عن اقتباس:
اقتباس:
كذا احنا صح يعنيي ترافيان حلال إلا إذا دخل مايحرمها .. مثل الحقد والكراهيه وترك الواجبات وترك الصلاة وتضييع الوقت هنا تكون هي وغيرها من الالعاب محرمه لكن الأصل فيها (الحل) هذه تكفي لسؤالي الذي كنت أبحث عنه وانا قرأت الفتوى كلها تفيد انها إذا دخلت فيها مايحرم .. حرمت وهذا معروف في الدين ولله الحمد لكن لاتحرم لعبه أصلاً بدون مايدخل فيها ميحرم اقتباس:
إذا لم يفهموا مسألة ردوا على خير البشرية عليه الصلاة والسلام .. كي يوضح لهم أكثر وأكثر وإن لم يفهموها يعيدو السؤال .. حتى يقوم الشخص من مقعده وقد عرف ماسأل عنه كاملاً فمن نحن مقارنه بالرسول والصحابة رضي الله عنهم .. حتى لانعيد ونفهم المسألة المتشابهه نن نسأل ماجهلنا .. مالم ندخل في أمور معروفه لايصح للمسلم التعمق فيهااما مادون ذلك لي الحق كمسلم أن أعرف ديني وأستفسر عما أشك فيه كي يذهب اللبس والغموض .. مافائدت العلماء والمفتين إذا ..؟ اقتباس:
مالم ندخل في أمور معروفه لايصح للمسلم التعمق فيها اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
لابد ان تعرف وش انت تتكلم فيه .. لاتنحرف عن حوارنا الأصلي ياغالي ,, نتكلم الآن عن الشيء الملموس وانا اتيتك بمثال ويوجد آلاف الأمثله الآن يوجد لعبة مباريات اون لاين وبلياردو وغيرها .. كطريقة ترافيان ولم تصدر فتاوى فيها عزيزي الشيء الملموس كخدمة الأنترنت غير ملموس بطاقات الاشتراكات غير ملموسه تشتري وتستأجر استضافه ودعم فني غير ملموس لمنتداك إذا كنت تقول انها خدمة إذن هذه اللعبة هي تقدم لك خدمة (الترفيه) وتستطيع ان تلعبها دون أن تدفع اصلاً اقتباس:
استطيع ان أأتي بمثلك عزيزي انا عرفت انك لاتعرف اللعبة من ذكرك اقتباس:
اما إشعال الفتنه بين المسلمين إذن .. سجل في سيرفر اسرائيلي وحاربهم بها .. لايوجد مسلمين :) خذ راحتك فيها .. وتكون حلال أيضاً اقتباس:
اقتباس:
كلامك هذا عين العقل وياليت يكون دائماً مثل الكلام كلام جميل .. ان تتورع عنها وحاول تجنبها ومن هذا القبيل .. لكن لاياصل الأمر لتحريم ما أحله الله :) اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
دعني أقارن اقتباس:
اقتباس:
وش رايك لو سألنا ثنين الأول اشترى لعبة في كمبيوتره الثاني أشترى منزل يسكن فيه هل متساويين ؟ اقتباس:
فأين هي من (لايعرفه ولايعلمه )؟ اقتباس:
اللعبة لاتفيده والسكن يفيده في دينه ودنياه اقتباس:
انا اقول يطلع عليها كي يعرف ماهي مكوناتها كالشيخ المنجد حفظه الله سأله أحدهم عن الايقاع .. فلم يفتي حتى عرف ماهو وكيف ومن أين اقتباس:
حبيبي افهم فيه امور متشابهه ومتشابكه . ويوجد أمور واضحه ناصعه لاتحتاج لتوضيع المسلسلات والخمر وهالأمور .. كل هذه أمور واضحه لكن أمور الانترنت كالفيس بوك والماسنجر والدردشه وغيرها المشايخ لم يفتوا إلا بعد ان دخلوها وعرفوا طرقها وكيف هي .. لأنها (متشابهه) شبهه فيها إن شاء الله المعلومه وصلت :) نرجع للفتوى التي نقلتها اقتباس:
إذا لم تصدّ عن واجب اما باقي كلامه رحمه االله .. لم يدخل في حوارنا وعلى العين والراس الله يوفقه ويزيده الثاني اقتباس:
اما بالنسبة لهدم المساجد وغيرها من النساء والعاهرات فهذه حكمها واضح ولا خلاف فيه عزيزي لماذا لاتريد ان تناقش وتريد الكل ان يتوقف عن النقاش حتى لو لم يقتنع ..؟ حبيبي ديننا (يسروا ولاتعسروا) ديننا رحيم بنا فلك الحق وللمسلم كل الحق في نقاش أي مسألة يشك فيها عقائدية كانت أو فقهيه فهذا دين الله وله علمائه نناقشهم نعرض عليهم وجهاتنا .. ليبينوا لنا مانحن مخطؤون فيه .. كي يرتاح صدرك نحن لانشك في امور عقيدتنا كي تقولي (سلم الأمر) انا اناقش في مسألة (لاتخرج من المله) كي (أسلم الأمر) لدينا أحاديث كثيرة .. لما نسأل عنها مشائخنا .. يقولون لنا (سلم الأمر) لانعرف ماوراء القصد من ذلك فهنا نقف ونسلم ونقول (سمعاً وطاعه) بحياتي .. لما أناقش شيخ واحداً وقال لي (اسكت) او (كفى) بل بالعكس يأخذ ويتقبل ويشرح صدره ويجيبني بكل أريحيه .. حتى أخرج من عنده وانا مطمأن ومرتاح جداً فهل تلموني في ذلك ..؟ كل الود (f) |
البروفيسور.........
ياحبيلك والله أقتنع في ايش ؟ مسأله واضحه عزيزي |
اقتباس:
هل هناك شي محسوس ؟؟؟؟ طبعاا تبي تقول انك ااستخدمت الانترنت وترفيان نفس الشي استخدمت اللعبه وكلها افكار والي اخترع الانترنت والبرامج وش يكسب من اختراعه انا اشتريت برنامج حمايه شي مهو محسوس يعني حرام ؟؟ |
يا جماعة الخير.. اذكروا الله وصلوا على النبي.. إذا كان المتحاورين من البداية رافضين الاقتناع بحجة غيرهم فيتحول الحوار إلى جدال.. (أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا) ..والسلام عليكم.. |
عزيزي انا ماراح اجادل
لكني أريد أن أعرف الحق سواء مني او من غيري شكراً لك |
اقتباس:
كان اقول كل واحد له وجهت نظر بس بالدين صعبه ....والحرام بين والحلال بين.. ومشكور يالغالي على ردودك |
عقرب 11
ياحبيلك انا اتفق معك وليس أخالفك فأي سؤال تبين أجاوب عليه ياغالي وابشر .. اقتباس:
|
طيب ناقش المشائخ افضل من مناقشة الاعضاء لانهم اكثر علما وفقها في الدين
|
| الساعة الآن +4: 02:20 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.