|
تربيـةُ شَـوارِع ..!
/،ْ.. |
مكتظ بالخيال والتخييل . نص يقتحم اللغة .
جميل . أحسنتِ . |
القلوب دنِسة و ليسَ الشارع ,, |
ابتعد عن تربية الشارع إن أمكن ففيه ما لا يخطر على البال
|
الشارع يحتوي على كل طبقات المجتمع وفيه تندمج كل الأمور، فلذلك يغلب على الشوارع وجود الطالح فيها لأن لا يجلس في الشارع إلا من أراد تضييع وقته بين لهو ولعب.
وبالنتيجة يخرج لنا أشخاص من تربية الشوارع يسيرون على ما سار عليه أسالفهم، من قبح في الكلام وسوء في الأسلوب وغلطة في الحديث. |
أجــل الشارع يتبرأ من أخطائنا عاد بعذرنــا يوم نتهمه هو الوحيد الي يحتضن الجميع أستاذة القنصل شاكر لك هذا التألق . |
اقتباس:
|
اقتباس:
/،ْ.. |
شــاإرع مـُزحووم وضجيج
يحصل به مايحصل من قلوب البشر والشارع ليس هو الا مجرد عامل لحدوث ذلك دمتـــــُي |
سوف ستشاهدين كثير في جنبات ذلك الشارع تسمعين وسوف تذهلك المناظر والاحوال والتصرفات ...كل شئ ! مماأقترفنا ومما فعلنا ...الشارع يحمل الكثير . لفتة وهمسة نحن طبعا نحن ياخيتي الغاليه ...الله المستعان . جزيت الجنة ونعيمها على رقي طرحك ... |
ما شاء الله
طرح رائع يصور لنا السر في أمر الحبيب صلوات الله وسلامه عليه حينما جعل للطريق حظ وافر من الحقوق ..!! فكلامك أختي الفاضلة يرسم لنا تلك السلبيات التي تغص بها طرقاتنا اليوم ..!! لذا أتيت مشاركاً معكم بهذا الموضوع الملامس لهدي المصطفى الذي أمرنا بآداب إسلامية عده ومن هذه الآداب إعطاء الطريق حقّه، ولربما سأل أخاً لي : وكيف أعطي الطريق حقه؟ فأقول له: الجواب في قوله صلى الله عليه وسلم : ((إياكم والجلوس في الطرقات، فقالوا: يا رسول الله ما لنا بدٌّ من مجالسنا نتحدث فيها، فقال : فإن أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه، قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)) رواه البخاري ومسلم. بارك الله فيك أختي وفي الجميع ونفع . |
معلمتي:~
ابدعتي كالعاده دمتي بخير |
,,, |
اقتباس:
/،ْ.. |
اقتباس:
/،ْ.. |
اقتباس:
/،ْ.. |
كثيرا ما سألت نفسي حينما اقرأ للمبدعين كيف يستطيعون كتابة ما يدور بخلدنا ولكن تعجز اقلامنا عن نثره حروفا ترى بالعين المجردة وبكل سلاسة يرمون بحرفهم فتتلألأ كالنجوم .. وننثر حروفنا .. فتضل واجمة كجلمود صخر لم يستطعه حتى الصخر كم تمنيت ان تلك الاقلام الباهضة الثمن هي من يهبني تلك الملكة .. لاشتري من الاقلام اغلاها وارقاها واثمنها ولكن هي موهبة من الله.. وهو من جعلك افصح مني لسانا وابلغ مني بيانا تبارك الله وما شاء سلمت يمينك .. ويسارك وكل جوارحك |
اقتباس:
|
اقتباس:
/،ْ.. |
كتابتك مبدعة بحق .. الشارع فيه جميع الطبقات والأخلاق ويحصل بهِ تبادل الحضارات الأهليّة .. فهو يجمعنا على خير على باطل .. لايوجد قانون لديه .. فهو المكان العام الذي يحتضن المجتمع دمتِ بخير أيتها الفاضلة .. |
اقتباس:
/،ْ.. |
اقتباس:
/،ْ.. |
اقتباس:
/،ْ.. |
ماشاء الله تبارك الله القنصل حيث التعمقٌ في التأمل حقيقةً أنا أفهم أن هذا الموضوع إستنهاضاً لما يجب علينا. |
الشوارع .. والممرات وتلك الأزقة ليس لها يد بما خوَّلَ لها الإنسان من سلوكيات عرفت بها على مرّ السنون بعض الأشخاص القابعين بين ممراتها يحملون أسمى صور الدنائة التي تتبرأ ارضهم منها هناك أماكن أخرى حوت أقذر من هؤلاء ولكن تخفت عن الأنظار القنصل .. لم يكم هذا إلا عطاء مميز من إنسانه معهود عنها التميُّز وربما أكون ابسط من أن أقيم إبداعك فعلا أنتِ تضيفي إلى المكان الذي تتواجدي فيه أكثر ممايضيف لك .. |
طرح رائع أخيتي القنصل..
لطالما قلت لنفسي أن خلف هذا الاسم عقل واع وقلب أروع بورك فيك ووفقك الله لخيري الدنيا والآخرة غربة الخاطر |
اقتباس:
|
اقتباس:
/،ْ.. |
اقتباس:
/،ْ.. |
هِهْ .. الشارع , وُضع ليكون درباً .. فأستخدم لغير ذلك كثير
وربما الكثير قد نسي كونه درباً ! ذاكرة الشوارع مكتظة بالقذر , .. بل ان من يسمع شيئاً منها , كرِه سمعه لسمع مثل هذه الأفعال ! الشوارع حكايات وأساطير تحدث فيها .. أكره أي شارعٍ يستخدم لغير كونه طريق .. كما اني اكره اي شارعٍ ليس بواسع ومكشوف ! لأن هناك تحدث المساوئ .. من شجارات ومشاكل وقتل أو طعن أحياناً .. وغيرها كثير أسآء البعض استخدام هذا الدرب .. شكراً القنصل , |
اقتباس:
/,ْ.. |
اقتباس:
|
اقتباس:
/،ْ.. |
تَرْبِيَة شَوَارِع
الْمَوْضُوْع جَمِيْل وَلَكِنَّه يَتَنَافَى مَع مَا يُوْحَى بِه الْعُنْوَان . . . يَا سَيِّدَتِى لَفْظ تَرْبِيَة شَوَارِع لَفْظ جَمَالِى فِيْه تَجْسِيْد لِلْشَّارِع عَلَى كَوْنِه إِنْسَان مَسْئُوْل عَن تَرْبِيَة أَطْفَال تَحْت وِلَايَتِه وَيُؤَثِّر فِيْهِم بِمَا يَزْرَعُه فِيْهِم صِغَارَا . . . وَكَوْنُك تَنَاوْلَّتَّى بَعْض مِن رَأَتْهُم عَيْنُك فِى الْشَّارِع وَهُم يَتَقَاذَفُوْن بِسَيَّى الالْفَاظ أَو يَتَمَازَحُون حَتَّى وَلَو كَان بِكَذِب هِى كُلَّهَا صِفَات سَيِّئَة لِمَن يَحْمِلُهَا وَفِيْهَا إِسَاءَة أَيْضا لِمَن تَوَلَّى تَرْبِيَة هَؤُلَاء الْبَشَر الَّذِيْن لَم يَتَوَرَّعُوْا عَن إِخْرَاج قَاذُوْرَات الْنَّفْس أَمَام الْنَّاس . . . بَل وَأَن الْنَّاس أَنْفُسَهُم إِعْتَادُوْا الْتَعَايُش مَع هَؤُلَاء لِذَلِك نًعتّيْهم بِأَنَّهُم نِيَام . . . كُل تِلْك الْصِّفَات الْسَّيِّئَة تُشِيْر إِلَى سُوَء تَرْبِيَة بِالْقَطْع، وَسُوْء الْتَّرْبِيَة هُو سُوَء مِن الْمُرَبَّى تَأْكِيداً . . . وَلَو كَان الْشَّارِع هُو الْمُرَبَّى فَهُم يَسْتَحِق المَلَامَة . . . وَلَا نَقْبَل مِنْه كَلِمَات الْبَرَاءَة الَّتِى أَنْتَهِى بِهَا مَقَالِك . . . وَلَفْظ تَرْبِيَة شَوَارِع هُو لَفْظ دَارِج نُشِيْر بِه إِلَى مَن هُم لَيْس لَهُم مِّن الْتَّرْبِيَة حَظ أَو نَصِيْب . . وَلَكِن إِن قُلْنَا أَنَّه حِوَار بَيْن إِنْسَان وَشَارِع لَيْس لَه دَخَل فِى ذَلِك الْمَشْهَد الْسَّيِّئ إِلَا إِنَّه فَقَط مُسَيَّر لِخِدْمَة إِبْن أَدَم . . . وَقْتِهَا تَكُوْن كَلِمَات بَرَاءَة الْشَّارِع مِن تِلْك الْصِّفَات الْسَّيِّئَة هِى خَيْر مَا يُنْتَهَى بِهَا مَقَالِك . . . |
اقتباس:
/،ْ.. |
| الساعة الآن +4: 08:53 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.