![]() |
مو ملتزم قلبه أطهر من ملتزم ( وخداع النفس ) !
بسم الله الرحمن الرحيم
مدخل : تقبل الله طاعتكم في هذا الشهر الفضيل ، وأوصيكم ونفسي بتقوى الله { وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ } ، والإكثار من الأعمال الصالحه ، ففي رمضان يتضاعف أي عمل صالح روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : [ من تقرب فيه بخصلة من خصال الخير كمن أدى فريضة فيما سواه , ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة فيما سواه ] ✖ إن القلب إذا أصبح طاهرًا محبًا لربه ومطيعًا له سيظهر أثر الطاعه على جوارحه [ أمر لايختلف فيه عاقل ] . فما وقر في القلب تصدّقه الجوآرح , لكن ! نرى ونسمع كثيرًا من الناس رجالًا ونساء يقولون هذه العباره الشهيررة ويخدعون أنفسهم بها ! [ إنسان قلبه طاهر لايحقد ولايؤذي أحدًا بلسانه لكنه غير ملتزم ، وإنسان لسانه سليط يجرح هذا وذاك وقلبه معتم بالغل ، عشان كذا أهم شي القلب مو مهم الملابس الساترة والعباية ووو الخ من الشكليات ، أو لحية كثيفه وثوب وبنطال غير مسبل ووو الخ من الشكليات ، أهم شي الي بالقلب ، والله ينظر إلى قلوبنا لا إلى صورِنا ! ] لنا وقفات يسيرة مع كُل سطر من هذه العبارات ، - إن أصبنا فمن الله وإن أخطائنا فمن أنفسنا والشيطان - أولًا : اقتباس:
فـ الأول طبّق من الكتّاب والسنه القلب السليم الذي لايحمل غلً للذين أمنو . وحسن الخلق الذي أمر به الإسلام , لكنه طبّق ماأمر به الشيطان سماع الموسيقى لباس غير محتشم لنساء ، إسبال حلق لحيه لرجال وووغيره من المعاصي لكلا الجنسين . والثاني طبّق من الكتّاب والسنه عدم تأخير الصلاة و قراءة وحفظ القرآن وقيام الليل و لباس المحتشم لنساء و إعفاء اللحية وترك الإسبال لرجال وو غيره من الطاعات التي أمر بها الإسلام ، لكنه طبّق ماأمر به الشيطان من أعمال القلوب العظيمه وهي خصلة طهارة السريرة وحسن الخلق . ثانيًا : اقتباس:
أقول له : إن المعاصي تسّود القلب فلا يغرّنك أنك لا تجد في صدرك شيئًا على أحد فالبعيد عن الله الشيطان قريب منه . عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( إِنَّ الْعَبْد إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَة نُكِتَتْ فِي قَلْبه نُكْتَة سَوْدَاء , فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّه وَتَابَ , صُقِلَ قَلْبه , فَإِنْ عَادَ زِيدَ . فِيهَا , حَتَّى تَعْلُو عَلَى قَلْبه ) , وَهُوَ ( الرَّان ) الَّذِي ذَكَرَ اللَّه فِي كِتَابه : " كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبهمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ " . قَالَ : هَذَا حَدِيث حَسَن صَحِيح . وَكَذَا قَالَ الْمُفَسِّرُونَ : هُوَ الذَّنْب عَلَى الذَّنْب حَتَّى يَسْوَدَّ الْقَلْب . قَالَ مُجَاهِد : هُوَ الرَّجُل يُذْنِب الذَّنْب , فَيُحِيط الذَّنْب بِقَلْبِهِ , ثُمَّ يُذْنِب الذَّنْب فَيُحِيط الذَّنْب بِقَلْبِهِ , حَتَّى تُغْشِي الذُّنُوب قَلْبه . قَالَ مُجَاهِد : هِيَ مِثْل الْآيَة الَّتِي فِي سُورَة الْبَقَرَة : " بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً " [ الْبَقَرَة : 81 ] الْآيَة . وَنَحْوه عَنْ الْفَرَّاء ; قَالَ : يَقُول كَثُرَتْ الْمَعَاصِي مِنْهُمْ وَالذُّنُوب , فَأَحَاطَتْ بِقُلُوبِهِمْ , فَذَلِكَ الرَّيْن عَلَيْهَا . وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِد أَيْضًا قَالَ : الْقَلْب مِثْل الْكَهْف وَرَفَعَ كَفَّهُ , فَإِذَا أَذْنَبَ الْعَبْد الذَّنْب اِنْقَبَضَ , وَضَمَّ إِصْبَعه , فَإِذَا أَذْنَبَ الذَّنْب اِنْقَبَضَ , وَضَمَّ أُخْرَى , حَتَّى ضَمَّ أَصَابِعه كُلّهَا , حَتَّى يُطْبَع عَلَى قَلْبه . قَالَ : وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّ ذَلِكَ هُوَ الرَّيْن , ثُمَّ قَرَأَ : " كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ " . وَمِثْله عَنْ حُذَيْفَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُ سَوَاء . وَقَالَ بَكْر بْن عَبْد اللَّه : إِنَّ الْعَبْد إِذَا أَذْنَبَ صَارَ فِي قَلْبه كَوَخْزَةِ الْإِبْرَة , ثُمَّ صَارَ إِذَا أَذْنَبَ ثَانِيًا صَارَ كَذَلِكَ , ثُمَّ إِذَا كَثُرَتْ الذُّنُوب صَارَ الْقَلْب كَالْمُنْخُلِ , أَوْ كَالْغِرْبَالِ , لَا يَعِي خَيْرًا , وَلَا يَثْبُت فِيهِ صَلَاح . و اقتباس:
لنساء هُناك أدلة كثيييرة من الكتاب والسنه على سبيل المثال معصية تفعلها تلك التي تضن أن أعمال القلوب كافيه عن أعمال الجوارح [ الحجاب ] . اقتباس:
لرجال هُناك أدلة كثيييرة من الكتاب والسنه على سبيل المثال لمعصية يفعلها ذلك الذي يضن أن أعمال القلوب كافيه عن أعمال الجوارح [ إعفاء اللحية + الإسبال ] اقتباس:
اقتباس:
لمن طبّق سنة محمد - صلى الله عليه وسلم - ظاهريًا لكن قلبه مليئ بالحقد على الناس ويغتاب هذا وذاك ، أدلة من الكتاب والسنه لأعمال القلوب العظيمه : اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
مخرج : إن الإنسان كلما ازداد تمسكاً بدين الله ازداد قلبه طيباً ، ولنستمع إلى قول الله تعالى : ( مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) (فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً) ما قال فلنكثرن ماله فلنرفهنه ، قال : (فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً) حتى لو كان فقيراً قلبه مطمئن ، راضياً بقضاء الله وقدره ، فحياته طيبة، نسأل الله تعالى أن يطيب قلوبنا بذكره والإيمان به ، وأن يهدي جميع المسلمين لسنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم " |
... ..
|
كَـارِيـزْمَـا © :f:
صدقت ِ ياغاليه أنت ِ كذلك (h) جعلنا الله وأياك من أصحاب القلوب النقيّه والأعمال التقيّه ، أسعدك ِ الله ياحبيبة على حسن ضنك الطيّب بي , والحمد الله على ستر الله علي ، ووالله أني أحببتك في الله جدًا (h) والتعديل ههه قرأت ماقبل التعديل ( مايمديك ) ياحبيّلك ق١ |
وعلى هذا في الموضوع المدرج في الساحة والذي حاول أحد الرادين فيه أن يجمل صورة الغير ملتزمين بالأمثال الشاذة فنقول أن الناس لها حكم الظاهر فلا نجرد المطاوعة من الصلاح الذي نحسبهم به كذلك من ظاهرهم الطيب بسبب هذه الأمثلة القليلة التي ليس بظاهرها صلاح وهي تعمل ذلك لأنه لو أكمل الصلاح لظهر على ظاهره بل وهذه الأمثله يأخذها الكثير ليبرر فعلته بأنه ربما يكون أتقى وأصفى لنفسه من المطوع وهذا لعب ابليس على الناس .
|
كلام كبير وجميل جداً ..
فبارك الله فيك أخيه .. وزادك علماً ورفعة . وغفر الله لنا ولوالدينا ولك ولوالديك وللمسلمين أجمعين . |
اقتباس:
|
الا من اتى الله بقلب سليم
اين هو وهي صاحبا القلب السليم والنظيف صدقوني ولا ابالغ لايوجــــــــــــــــــد |
موضوع رائع والله فيه قلوب سليمه لكن قله ولا احد يبيهم مادري ليش .
الف شكررررر..سلمت الايادي .. |
جزاااااااااااك الله خير وبارك الله فيك يا تباشير |
تباشيرالمطر
بينتي ووضحتي ماهو عند الكثير منا والذي يغفل عنه كثير منا ويجعله مقياس بل عذر الاغلبيه تصرفه توضيحك كان مهم وقيم جدا" أحيي فيك قلمك وفكر النير لاحرمك الله الأجر |
اقتباس:
|
|
private.ID
أحسنتم أستاذ برايفت قلمكم قويّ ويدافع عن الدين لاجف حبره . أبو رُبـــــى اللهم آآآمين وأياكم أستاذنا الكريم أبورُبى البلح وفقكم الله على التواجد . |
[QUOTE=private.ID;2462989][size="5"][font="traditional arabic"]
قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قال أن الناس قد هلكوا فهو أهلكهم " وفي روايه " فقد أهلكهم " فالخير موجود إلى قيام الساعة يصارع الشر . سؤال اخي هل هذا الحديث صحيح ؟؟ ومن قال الخير كطيب القلب وسلامته شتان بينهما نعم هناك انا س يحبون عمل الخير ولكن قلوبهم غير نظيفـــــــــــــــــــــــــــه |
[size="5"][font="traditional arabic"][quote=مهاااااااااااوي;2464820]
اقتباس:
نعم الحديث صحيح ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا تزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم " ولو لم يكن الأول صحيح لما كان هذا الأاخير صحيح لأنه سيناقضه . لا يجوز أن نحكم على القلوب إنما هي من اختصاص الله فلربما أحد تُظهر جوارحه بعض التقصير وقلبه أصفى وأنقى من اللبن . |
/،ْ.. |
مهاااااااااااااوي
حبيبتي مهاوي لاأزيد علي كلام أخينا برايفت لكن الا ترين أنك ِ حجرتي واسعًا ! أود أخبارك أن مازال هُناك أناس قلوبهم سليمه ويتضح في معاملاتهم والقلب يحتاج لمعاهده ليقبى سليم تمامًا مثل البستان الذي يتم تنظيفه من الأشجار والحشائش السامه كُل فترة ، جعلنا الله وأياك وأحبابنا والمسلمين من أصحاب القلوب السليمه وفقك ِ الله على التواجد عزيزتي . . الأمــــل . الأمل نظره خاطئه ، قيل لأحد الحكماء : من أحب الناس إليك .. ؟ قال : من كان قلبه أبيضًا كاللبن ، صافيًا كالعسل ، نقيّّاً كالألماس . أصحاب القلوب السليمه من أقرب الناس لناس ، لحسن ضنهم وتواضعهم وسماحتهم , ومن لايريدهم في نفسه خلل ! وسلّمك الله على مرورك الأروع . *.* بحبوحـــه *.* أهلًا بالغاليه، اللهم آمين وأياك حبيبتي أسعدك ِ الله على التواجد الطيّب لماذا هذا أهلًا بالغاليه ، وجودك نور أسعدك ِ الله دنيا وآخره ووفقك ِ للفوز في هذه اليالي خصوصًا ليلة القدر . |
سرعة بديهة (f)
قُنصل (f) سأعود أستاذاتي لردكما الرائع - بإذن الله - |
سرعة بديهة
أهلًا بطيب وأهله أهلًا بسرعة الغاااااليه () حبيبتي سرعه الجهل أنهم على معصية لما ألفوه من أبائهم هم خارج كلامي ولكن إذا ماعلموا بذنبهم وأصروا عليه وادعوا أن القلب أهم عند الله والجسد يعصي فهُنا هم يندرجون من موضوعنا ومثلما قُلت يجب أخذهم بطريقه وديّه لنكسبهم لا ننفرهم اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ربما أخطأت فربما هذه يظنها هي الطريقة المثلى لتقرب إلى الله لكن أنا أقصد خداع النفس يغيضونني الذين يشتمون الملتزمين ويقولون وش نبي بالإلتزام الي كذا ربما أخطأ بعض الملتزمين وأسلفت في موضوعي أنه يجب نقاء السريره وتعامل الحسن لكن البعض فيه خبث بضرب مثال من ملتزم غير خلوق لغير ملتزم خلوق ولم يعلم بأن الله يمنع عنا المطر بذنوب العباد ستقولين ومادخل المطر أقصد أن البعض يقول العاصي بينه وبين الله أهم شي أنه محترم معنا ولم يعلم بأن معاصيه وذنوبه تمنع المطر اللهم آآآمين على دعواتك الأخيره أستاذتي وجودك وحديث يفتح لي أفاق ومدارك أحبك وأحب عقلك وقبلها رووووووحك ص١ أسعدك الله دنيا وآخره ولاحرمني الله أخوتك في الدنيا والأخره |
إحدى الردود عندما طُرح الموضوع في منتدى أخر رااااائع جدًا
اقتباس:
|
.......كًــلآم رآئع..
..............جُدتي بكل مآفي اللسـآن من حكآيآ.! ................جميلة(f) .......................هي الـ جمل التي ذكرتهآ..ليست جمل بل فوآئد وعبر.! ...........................كلآم مفييييد أستفدت منك كثيراً يآغآلية..(h) دُمتيِِ بِوَد.. |
التقوى في القلب
وكل بني آدم خطاء |
كلام راااااااااااائع جداً....
سلمت يمناك ولاعدمناك( ياتباشير المطر)... سر أيه القلم المبدع.... تلك الكلمات كلمات تخرج من قلب غيور على نهجه...وسنته.. لاتلتفت ايه القلم الى تلك التثبيطات..والتقميعات .. فؤلئك ضعاف الايمان لايريدون سوى التدليس في نهج العقيده... |
الالتزام المظهري دين .. و لكن الدين ليس التزاماً مظهرياً فقط .. ! و ليس منّا من لا يخطئ , و لكن الأخطاء تتباين .. و عليها يحاسب المرء , فمنهم شقي و سعيد .. كفى بذلك إجمالاً و تفصيلاً ~ بورك فيكم .. |
بوركتي أخيتي حفظك المولى وأعلى شأنك |
( ,, اللهم إني أسألك قلباً سليماً ولساناً صادقا ,, ) بارك الله فيك |
موضوع متعوب عليه كلام جميل |
أختي الكريمة ..
الصحيح أن نقول (شخص مستقيم) لأن الإلتزام قد يكون في الخير وقد يكون في الشر . لكن لا تظن أن من ظاهره الاستقامة هو بالتأكيد خير ممن ظاهره خلاف ذلك . ونحن في مجتمعٍ لا بُد فيه من إظهار الاستقامة (لحية, ثوب سني ... ) وإلا لنُبذ في العراء, أيضاً فمظهر الاستقامة اليوم اتخذه البعض مطيةً لتحقيق مآربه, بل بعضهم اتخذ طلب شيء من العلم مطية, وكذلك وعض الناس لا يريد بهذا وجه الله والدار الآخرة لكن يريد الظهور أو مصلحة أخرى . والخلاصة أننا في السنين الخداعة, لكن هذا لا يعني أبداً أن يكون الأصل تخوين كل من ظهر عليه الاستقامة أو نشك به, لا بل نتعامل معه بما يظهر منه, والأصل في المسلم السلامة, لكن بحذر كي لا نُفرط في الثقة به فنخسر, فإذا تبيَّن لنا أمره بعد المعاشرة عاملناه بما يستحق, وهذا من التأني والحكمة والحمد لله . أما حليقوا اللحى, والمسبلين ففيهم أخيارٌ قد لا تجد عليهم إلا ما ظهر من معصية الحلق والإسبال, وهن أقل من الحسد والخداع والكذب والظلم الذي نجده قد دب في وسطنا المتدين لما صار التدين مؤخراً عن جهل وحماسة وتحزب . أخيراً .. أقولها من واقع خبرة, إن أردت الرجل المستقيم الحقيقي فستجده في حلق العلم قد ثنى ركبتيه أمام العلماء لا يكادُ يُسمع له صوتاً, يدخل ويخرج لا يعرفه أحد, ومن دونه أخيارٌ لكنهم دونه . وفق الله الجميع, وجمعنا وإياهم في مستقر رحمته . |
اقتباس:
رد رائع بكل ماتعنيه الكلمة .... فجزاك الله خير و أحب أن أضيف أخي .. أن المستقيم أيضاً هو من تتجلى فيه سمات الدين من حسن خلق وبشاشة وطيب نفس و الأمانة .... كما عرفنا من سلفنا الصالح. |
اتمنى ان يختم بختم التميز تعزيا وتقديرا للمواضيع المميزه
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... أختي حفظك الله ... هذا الموضوع غاية في الروعة فجزاكِ الله خير فعلاً ما أجمل أن يجتمع صلاح القلب مع صلاح الجوارح أو (صلاح المظهر و المخبر) و نسأل الله أن يجمعهما لنا. ولكن أنا أرى أنه من النادر جداً في زمننا هذا أن نجد أولئك العينة من الناس سوى رجال أو نساء .. حتى صرنا دائما ما نبحث عنهم ... والله المستعان ....................... سبق لي أن طرحت موضوع في هذا المنتدى الشامخ قبل أسبوع تقريباً بعنوان ( إلى أصحاب اللحى والثياب القصيرة) ولكن يبدو أنه أسيء فهمه حتى إني رميت بالتهم جزافاً فقالوا علماني و داعي للمعصية ... إلخ أنا مازلت مقتنع بأن (صلاح الظاهر) ... هو بعد سطحي للدين و أن الدين هو أعمق و أسما من إعفاء لحية وتقصير ثوب مع قناعتي أيضاً بأن حلق اللحية وأسبال الإزار من المحرمات. لي عودة ... |
قُنصل
أستاذتي الأسطوريه والله بلا كذب أو مبالغه لأني أخشى الكذب والخداع والمجامله في المشاعر وأكرهها أحسنت ِ بكُل حديثك حبيبتي ولاأزيد عليه - مآشاء الله - لكن قُنصل أتمنى منك عدم ذكر عبارات معينه حين تحدثين تباشير مثل ( أعتذر على كثرة سطوري ، لأني إذا رأيت شريط العناوين في الأعلى وفيه قُنصل أعلم أن كنوز علي إلتقاطها , فكيف بموضوعي ! ومثل عبارة إذا سمحتي ! إفعلي ماتشائين لأني أعلم أنه لن يخرج منك إلا الأدب ) أسعد الله قلبك وروحك وأدام الله الود بيننا . |
مين قدها
أهلًا بالروعه والطيّب مين قدها إنه لسعادة وفخر أن يستفيد منا أمثالك أسعدك ِ الله دنيا وآخره وشفاء اللهم جدتك شفاء لايغادر سقمًا دعواتي وعظيم محبتي (f) أبورائد ومن إتقى الله في قلبه سيظهر على جوارحه وفقكم الله في الدآرين على التواجد |
فتاةآلمتها الحياة
بدايه ياغاليه أسأل الله أن يبدل ألمك صحة وحزنك فرحه وتفائلي ياغاليه حتى لاتذبلي وثقي ان ربّك معك أسأل الله أن يكون قلمي الهزيل كم قلت ِ فتاة أحببتك في الله أختي ولاعدمت تواجدك أسعدك ربي في الدآرين إلى متى ؟ أحسنتم أستاذ إلى متى وفيكم ، وفقكم الله على التواجد ماءالسماء اللهم آآآآمين ولك ِ بالمثل ياماء أسعدك ِ ربي دنيا ودين وآخره يارب دعوتك أبكتني قليبي ثق بالله اللهم آمين وفيك قليبي ، أنرتي المكان ياااغاليه أسعدك ربي ياحبيلتس يانا وجودك ياغاليه هو الجميل أحبك ربي ووفقك في الدآرين |
ليس لنا الا الظاهر والقلوب يعلمها رب القلوب ،، بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء~ْ :f:(h) |
سبيل المؤمنين
أحسنتم أخي الكريم وفقكم الله دنيا وآخره بريداوي وكلي فـخر صحيح ، بارك الله فيكم وبيص مسك صاحبة القلم البديع وبيص كُل التميّز هو وجودك شهادة أعتز وأفتخر بها أسعدك ربي في الدآرين بريداوي وكلي فـخر أحسنتم أستاذ بريداوي وفقكم الله دنيا وآخره على إضافتكم المتميزة اميرة النساء أنرتي المكان أميرتي (h) تم بحمد الله أعتذر على التأخير في التعقيب .. |
|
فوشيا (h)
أهلًا بالغاليه فوشيا الحمد الله أن هُناك من يوافق كلامي أسعدك الله دنيا وآخره ياحبيبة وجودك أفتخر به (f) |
الساعة الآن +4: 06:21 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.