|
هل الزواج بثانية جريمة وهل نقاطع من يفعلها
هل الزواج بثانية جريمة وهل نقاطع من يفعلها السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل من يتزوج بزوجة ثانية يعتبر في مجتمعنا مجرماً ويقاطع من أهل الزوجة الأولي ومن نفس الزوجة هل هو أرتكتب محرماً.. منكراً ألا نقول له جزاك الله خير ساهمت في تقليل العنوسة وفتحت باب كان أن يغلق في كثير من المجتمعات ... وأنتِ يا الزوجة الأولى أو الثانية حافظتي على زوجك من أن يقع في الحرام .. عذراً أخواتي قد يكون في شيء الغيرة .... ولكنها بإذن الله راحة لكما في المستقبل ولتعلم أنت وهي إنه حلال بالقرآن الكريم والسنة الشريفة بشرط هام وهو العدل بقدر الأستطاعة |
اكيدحلال
احد قال انه حرام؟ !!! اذا بغيت تتزوج لا تاخذ ثنتين خذ اربع!!!!! |
نعم اعتبرها جريمه واكبر جريمه <<< وجهة نظري
نعم حنا يالحريم ندري ان الرجل محلل له الشرع اربع حريم بس شي بالنفس نكره الرجل اذا تزوج على امرته ودعاء عليه واذا تزوج يبي يعدل مو بعادل يبي يصد للثانيه ويسهج الاولى وهذا اللي يقهرنا |
اقول وراه ماتركد وتخلي عنك علوم الشياب
وشي ثانيه ثالثه ماقلنا شي<<بسكت وبهواك تخيل معي ان الشرع محلل للحريم اربع رجال انت مشاعرك وش يصير له وش تسوي والله ان تطلع مجنون من الغيره اقول عندكم فلوس زايده يالرجاجيل تبرع للفقراء اللي ميتين جوووع وعطش اختكم مهمومه بريده مع تحياتي لهيئه منتدى بريده ستي<<<تدري ان المشاركه تبي تحذف |
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته.. ليست جريمة بحد ذاته إنما الجريمة عندما يتزوج ب مثنى وثلاث ورباع ولم يعدل ويفرق بين زوجاته ويميز أولاد الأولى عن الثانية...وهكذا .. قلّ من الرجال من تجده عادلاً إلا من رحم ربي.. ولا زالت الأمة بخير..في عدلهم بين زوجاتهم موضوعك ذا أهمية كبرى..أشكرررك.. |
اقتباس:
|
الله يهديكم ....بس |
اقتباس:
النعم فيك وردك ما دعاني لكتابة الموضوع الكلام الكثير عنه... بس أبي الاولى وبعدها نشوف وش حنا عليه |
اقتباس:
ونقول إن شاء الله يعدل وكثير يعدلون ولله الحمد والشكر |
اقتباس:
افااا انا راكد والشياب هم السنعين صراحة ضربك المثال ماله داعي لا تتخيلي ولا شي هذا أمر مخلوص منه وإذا كان أمر شرعي ما ندخل في التصورات وغيرها أنت ما تحبي أخواتك المسلمات يتزوجن ملك أو يعنسووون لازم تفكر كل بنت بغيرها من أخواتها المسلمات |
اقتباس:
|
باعتقادي في هالزمان عسى الواحد يقوم بوحده ويبي يلحقه اللوم الصبح وبالليل واذا توهق واخذ ثانية فهو جلب الكارثة وستتحول حياته الى جحيم ورأسة بين المطرقة والسندان عاد الحريم الي يبين يرحمن الرجل ماتصدق يدخل عليها الا عاقده وجهها عليه تبدا بالهوش واذا خلص وما اعتقد بيخلص تبدأ بالتشره والمقارنات ثم الاسئلة الاستخباراتية واذا خلص كل شي تبدأ بالطلبات وهذا الحال اذا رحت للثانية واحكم بنفسك هل هذي حياة اوادم او حياة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ههههههههههههههه |
اقتباس:
ومن الذي يعيق الرجل عن العدل ؟؟!! إنها المرأة في الغالب سواءً الزوجة الأولى بزعلها وتنكيدها على الزوج , أو الزوجة الثانية بحبها لتملك الزوج الجديد ( وسرقته ) من الأولى !! طبعاً لا أغفل دور الزوج في الظلم وأنه أحياناً يكون هو السبب في الظلم والله ينشر ثقافة التعدد ويزرع القبول به عند المجتمع وخصوصاً النساء |
متى تلقى الي يعدل قليل
|
كلام منطقي بشرط العدل بس وين الي يعدل يااااااااااكثر الي مضيومات والسبب ؟؟ تزوج وتركهااا
ثانيا تقليل العنوسه اسالك بالله كم واحد عندك من الشباب ما عنس ترا ملينا من شوفه خشش هالعيالين لا وظايف ولا حريم وياكثرهم الحل ساعدوا الشباب ويسروا لهم الوظايف لو قطاعات خاصه وبكذا نقلل من عنوسه الشباب والشابات ويابخت من وفق راسين بالحلال |
اقتباس:
فإن كانت زوجته الأولى أجبرته على عدم العدل فأين قوامته عليها وأين هو جبروت هذه المراة عندما أتخذ هذا القرار .. ولو كان سبب الحيد والظلم من الثانية .. فأين قوته وسيطرته على الأولى .. وما الذي أخرس لسانه على الأخرى . أخي الكريم .. الزوج بذاته فقط مسؤل عن العدل بكل ماتحويه الكلمة من معنى .. |
تصدق يا كاتب الموضوع ان موضوعك بااااااااااايخ
على بالك جايب شي جديد او ما تعرف وش الردود من الجنسين اتمنى حذف الموضوع |
السلام عليكم .. اسمحولي اتفلسف عليكم شوي ..
أولاً .. التعدد لا جريمة ولا لها داعي نقاطع من يفعلها .. أجل قاطعوا الرسول لأنه عدد بالزوجات !! ثانياً .. كلامك اخوي راعي الكيف عين العقل وأهم شي نقطة العنوسه ,, ثالثاً .. اللي يقولون لازم يعدل .. صح لازم يعدل بس من السبب بالعدل ؟! الجواب .. زوجاته وطريقة معاملتهن إذا كانت وحده منهن تهتم فيه وتراعيه وتخدمه والثانيه لاإهتمام ودايم طالعه برا البيت .... أيهم راح يفضل ؟! رابعاً .. إذا الزوج عدد وحب وحده من زوجاته أكثر من الأُخريات فهذا لايعني إنه غير عادل فقط مال قلبه لإحداهن لأن الرسول قد أحب زوجته خديجة حباً عظيماً (وأخلص لها) فكان يذكرها دائما بكل خير فقد كان يدعوا الرسول بقوله (اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك) يعني ميل قلبه لعائشة أكثر من غيرها خامساً .. أنا من المؤيدات بالتعدد لأنه سنّة وستر للبنات وتقليل من العنوسه مثل ماقال أخوي راعي الكيف ,, |
اقتباس:
|
انا شخصيــا مااحب اللي يتزوج على زوجته خاصه اذا صــارت كاملــه ومعه اعيال افففففففف بس منه واي عنوسه وماعنوسه الحين ياكثر العيالييين اللي ماعرسو خوالي يبي يطقون الثلاثين وهم ماعرسو!! وكله من قلة الوظايف ورفع الاسعار اقتباس:
هــذاااا وانت مــااعرست تهــرج بثــانيه >موضوعك يشب التسبد |
هالوقت صعب ونادر تلقى العدل بكل شي
والحريم كيدهن عظيم تلقى الاولى تظلم الثانيه وهكذا ويالله وين بتلقى العدل ولا اويد الثانيه ولا الثالثه ولا الرابعه الا اذا وجد عذر شرعي غير كذا لاااااااا مشكور |
ليعلم الجميع الشريعه الاسلاميه تحلل للرجل ان يتزوج ب 4 نساء فى وقت واحد والشريعه اعطتة هذا الحق ليفعل ذلك فهذا حق اعطاه الدين له عندنا يحتاج اليه ولا يستطيع الصبر دونه والدين ايضاً اشار الى هذا الامر وقال ان خفتم الا تعدلوا فواحده يعني هناك رجال واحده وعساه يعطيها حقها كامل الدين واضح لا توجد امراة سواء كانت مسيحيه اومسلمه او يهوديه اوحتى ملحدة تسعد بروئية زوجها فى احضان امراة اخرى يعني فطرة بالانسان ولكن عندما تحكم المرأة عقلها وتعرف إن هذا شرع الله تؤمن به وتعيش بسعادة |
اتوقع ان التعداد واجب للرجل الي تكون زوجته الاولى تعبانه فهذا يستحق له الزواج وبلعكس المجتمع يتقبلون الزوجه الثانيه بصدررحب اما زوجته مابه الا العافيه وحاشمته و يروح يطق عليه زوجه ثانيه وعلثته تقليل العنوسه العنوسه صارت علثه للرجال قريت في حد المنتديات ان نسبة عزف الشباب عن الزواج اكثر من العنوسه وضفوا الشباب وزوجوهم والله ان يصير مافيه شي اسمه عنوسه ولاعمرك تكتب مثل هلمواضيع يرفعن الضغط الله يرزق بنات وشباب المسلمين الازواج الصالحين |
نصيحة لكل بنت عندما يتقدم لها رجل معه زوجة وترتاحي له ويكون ذو خلق ودين فعلا وافقي والله يسعدك لا تردي نصيبك بعد الاستشارة والاستخارة أهم شي يكون رجل يعرف الله |
اقتباس:
مشكله الي يتأثر بالمسلسلات |
اقتباس:
حتى الرجال مافيه كامل .. الكمال لله سبحانه ,, بعدين الرجل ليش يعدد .. أولاً .. الرسول قال ( إني مفاخراً بكم الأُمم ) ثانياً .. أفضل من إنه يطلقها يتزوج ثانيه والناقص بالأولى يكمله بالثانية ,, |
الشرع حلل للرجال الزواج من اربع وهذا حقكم اذا حدث تقصير من الزوجه او ان فيها شي وبصراحه نصف الرجال اذا تزوجوا من الثانيه يهملون الاولى يعني مايعدلون بين زوجاتهم المشكله انكم الايه اللي تقول انه محلل لكم اربع تنبسطون منها والايه اللي تقول (( فان خفتم الا تعدلو فواحده)) والله انكم ماتدبرونها صدق مالكم امان زوجتك عاشت معك على الحلوه والمره وصبرت عليك وتحملتك اخرتها تتزوج عليها |
اقتباس:
|
ألا نقول له جزاك الله خير ساهمت في تقليل العنوسة وفتحت باب كان أن يغلق في كثير من المجتمعات ... اذا كان المقصد التقليل من العنوسة كما قلت ...فالمال الي يبي يتزوج فية يعطية شاب ..ماتزوج يتزوج بهالمال
بكذا يساعد الشاب ويقلل من الظاهرة الي قلت :::::اما عن علثة البعض تطبيق لسنة تلقى الواحد يحلق لحيتة ويسبل ثوبة وخالف السنن وقفت تطبيق السنة على الزواج |
اللهم أغنني بالحلال وارزقني مالا يغنيني
وارزقني بالثانيه ==== ( الغيره لدرجة الجنون) تقووووول ودي أنك تموووووت ولا تتزوووووج الثانيه |
اقتباس:
|
اقتباس:
:102:الصراحة ضحكت على كلامها للدرجة تموت لا اله الا الله |
من قال أن الرجال اللحين يعدلون الا من رحم ربي وهذا ناااادر جدا نسمع بهم ولا شفناهم اللي يعدلون ..!! كل اللي أعرفهم تزوجو ثانيه يتركون عيالهم ويلهون والضحيه عيالهم ( يضيعون) .. تزوجو على حريمهم وعيالهم ضاعو والسبب ان الاب لما تزوج نسى انهـ عنده عيال ..(ترك الحبل عالغارب) .. المفروض الواحد لاصار عارف نفسه انه ماراح يعدل ومو قد الشرط (يقضب أرضه) ولايتزوج لأنه هو الخسران بيخسر عياله لو تزوج .. وبعدين اللي أشوفه اللحين عند الرجال انه مفخره !! لاتزوج الثانيه ولا سالته ليش متزوج قال أطبق السنه وهو علشان يروح يتفيخر عند خوياه ولا درى عن السنه لو هو صادق بدال هالفلوس اللي بيدفعهن يتبرع بهن أصرف له.. |
اقتباس:
|
اخي.
سأكون ضدك في هذا الموضوع لأن عذرك تقليل من العنوسه. ولي 3 من اقاربي تزوجو بالثانيه ولاكنها اجنبيات هذا من غير اللي اعرفهم وهذا سبب فاشل |
موضوعك هذا
فيه طرفين طرف بانزين والطرف الآخر شرارة هههههه هذا قرأ خبر فقط وشلون لو تزوج وش راح تسوي http://lfiles.d1g.com/photos/02/57/3655702_max.jpg تنسيم هالكاركتيرات http://dc06.arabsh.com/i/00983/rth7177omwt8.jpg فهمتوا شي ؟ http://karektair.com/upload/uploads/...a07077129b.jpg خخخخخخخ http://www.youm7.com/images/issuehtm...ar/k542009.jpg منسم ابو ثلاثه http://www.alwatan.com.sa/news/image...ssssssssss.jpg بدينا بالفضايح http://www.palissue.com/arabic/secti..._828863051.bmp انتي عطيتيه فرصة :d http://akhawat.islamway.com/forum/up...1217354238.jpg بالنسبة للتعدد هو مطلوب .. لأنه في أخر الزمان كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم حتى يكون الرجل يعول 50 إمرأه يعني البنات واااجد . كيف تتزوج ..؟ تعنس ؟ ونحن اختلافنا ليس بالتعداد .. إنما (بالعدل) من يقدر يعدل بهالوقت زوجة وحده وطلع قرونك :d ===>>> طرااااخخ . طووو .. بووووم .. دفففف .. طاااااااااخ طلووو وززززززززززززززززز قربع آسف ولا شي.. بس شكل مواعي البيت كله جت براسي :d .. تعدد الزوجاااات حراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااام كل واحد ياخذ له زوجة وحده بس آه يراسي وآآخ يابطني .. وش جان انا يالله سلام تحمدولي على السلامه :d |
خلنا ناخذ الاوله
بعدين تعال كلمنا عن التعدد |
اقتباس:
ايه فهمت .. المرأه تقول حنا مب ضد الزوجه الثانية حنا ضد الزوج اللي يبي يتزوج ثانيه |
الجريمة مو بثتتين ولا ثلاث ولا أربع
الجريمة هي عدم العدل !! |
شف أخي الكريم إذا قصدك حل مشكلة العنوسة فهو البلاء من العيال انهم ما اعرسوا
انظر إلى نتائج التعداد السكاني الذكور أكثر من الإناث أنا لا أؤيد الزواج من زوجة ثانية لأنه مستحييييييييل يعدل وأنا بالنسبه لي يموت ولا ياخذ ثانية |
لن اتكلم عن التعدد،، فهو مسالة شرعية مباحة .. انا سأعقب تعقيب صغير لو سمحتولي (( المشكله من وجهة نظري هو التوقف عند حب الزوجه الثانيه )) ،، الحب ليس لنا سلطة عليه ولا يمكن لنا أن نطفئه او نعيد تشغيله بزر لذلك فالحب لا يدخل حتى ضمن شرط المساواة ،، الرسول عليه الصلاة والسلام كان معروفاً عنه أنه يميل الى زوجته عائشة رضي الله عنها اكثر من غيرها لذلك يقول بما معناه فلا تؤاخذني فيما لا املك ” وهو يقصد الحب ،، اي انه يعدل بين زوجاته فيما يملك من النفقة والعشرة وغيرها ويطلب من ربه ان لا يحاسبه فيما لا يملك وهو الحب ..فتغير الحب لا سلطة له عليه ولا يمكن اعتباره تقصير ،، التقصير ياتي في طريقة التعامل مع خفوت الحب ،، فهل سيكون الرجل منصفاً ؟؟ هنا السؤال وشكرآ
|
اقتباس:
لايجوز تحريم شي قد احله الله جزاك الله خير |
لو اني ملياردير
ما اشاور بالثانيه والثالثه والرابعه |
الله يعينك على هالحريم ..انا لست ضد التعدد ..و لكن ياليت من اراد ان يعدد ان يتزوج ارملة او مطلقة ...بل نجد معظمهم يتزوجووون ابكااااار و طبعا مهب حرام ..حق للرجل ..لكن يجب ان نتذكر الاسباب الشرعية المبيحة ونتوخى العدل لاقصى الحدود .... يا اخي تصدق و زوج شخص اخر لم يتزوج لانه غير مقتدر ..فانت في كل الحالات محصن ما دامك متزوج ...
اخواتي التضحية لازمة عشان خواتك المسلمات ..لا تجعلن الزوج والدنيا اكبر همكن ..منذ متى و نحن فقط نفكر بانفسنا ونصبح انانيات ما دمنا مسلمات !!! بعدين زوجك التعدد فيه فيه ..لو مو في هالدنيا راح يكون بالاخرة مع حور العين .. ف من الحين تقبلي واحبي لاخواتك المسلمات ما تحبين لنفسك .. وانت ايها الرجل لا تحرص الا لحاجة ..واجعل قلبك نابض بالرحمة تجاه زوجتك والله يسعدكم اجمعين |
والله تعدد الزوجآت هو سبب المشآكل
فــرق بين الرجل آلي عنده وحده والي عنده ثنتين الثآنيه بآول شي تبي تهتم فيه بس بعدين لآ تبي تآخذ حقه منه وبعدين تصير الآولى طآب خطره منه ولا هوب هآمه لو يموت قدم عينه مآهمه وبيصير هو الي جآب لنفسه الامراض وهو الي لآزم يتحملهن وبعدين الحين الحين دور وآحد من مليون يعدل يقول اول شي ابعدل وابزين وابحط ثمن يروح هالكلم بالهواء.. |
انا من ائي وشوله الزوااج من 2 الا بس ترفيه عن النفس وتضيق لصدر زوجتك الاولى)) وش تبي بالثانيه اذا صااار فيه شيء مقنع انك تاااخذ وحده ثانيه خذ اما بس كذا مزآآآج انا من ارئيي انه اكبر جريـمه
واتوقع مللليون بالميه انه مرااح يكون فيه عدل بينهن ،، وانــــــا اقول يقااططع من تزوج الثاانيه مزآآج يقطع مجرد رائي ،، |
طيب اللي قالن إنهن خائفات من عدم العدل لو افترضنا أن زوجك سيعدل ( فرضاً) هل ستقبلين يتزوج عليك ؟ |
اقتباس:
أحسنتِ الزوج هو المسؤول عن العدل , ولكن الزوج بحاجة إلى من يساعده على ذلك وهن زوجاته . إن على الزوجة الأولى والثانية أن يساعدن الزوج على أن يعدل بينهن لا أن يضعن العراقيل في طريقه . وأنا معك , الزوج هو المسؤول في الأول والأخير لكن الزوجات هن اللي ممكن يساعدنـّه على ذلك أو يعيقن طريقه . تحياتي ,, |
خلوه يتزوج ويستانس وشعليكم منه أنتن
وبعدين حتى لو تزوج مــــزااااج على قولت وحده الله يستر عليه حــلاله بس بشرط يعدل |
اقتباس:
كلام منطقي وعقلاني لا يخلو من عاطفة أشكرك عليه |
اقتباس:
والله زين فيه تقدم ولو بالكلام :) جميل اننا بدينا نسمع من الجنس اللطيف تقبل للتعدد ولو نظرياً والحين ما بقى عليكم يالجنس الخشن إلا التطبيق علشان نشوف الصدق من الكذب :d |
معصي يعرس علي وش ناقصه يمال الضربه
وانا قايلتله هالبشت اللي انت معلقه على قولتك ذكرى اذا لبسته ثانيه ومعرس علي عساه يلفونك فيه ميـــــــت ومير تطب الروعه ببطنه قال لا تدعين قلت ايه هين واي واحد يقول ابعدل خراط جيد اول مايشوف الثانيه يبدا على قولته العدل سهج الواجبات ومتطلبات البيت والاولاد وذا جا ينام عند ام العيال تقل مغصوب ....... عفوا على الاطاله بس واقع عندي هالشي من قريباتي |
اقتباس:
هههههههههههههه تستهبل اانت تبي تعرس اعرس محد مانعك بس عض الارض ولاتفتح بيبان مسكره قال عدل قال ايه هين |
اقتباس:
(((:eek::eek: لا لو ايش ماسوا مايحط مرره فوق راسي :mad: بسم لله علي<~(h) |
اقتباس:
لا وشوله ياخذ وحده ويستاانس وانا الي امووت من الحره :i121 :oo وهذا اذا اذا عدل بينهن :( |
اقتباس:
هذا الرد السنع الي يبرد القلب (h)(h)(f) |
كثرتوا التطبيل حول العنوسة يا عيال آدم وكأن البنات قاعدات ببيوت أهاليهن ع نار ينتظرن فارس زوجة أخرى حتى يقبلن به ما كرّه البنات بالتعدد الا اساليبكم اللي يبي يعدد ويمنع العنوسة يورينا الصدق ويآخذ من البنات اللي فوق سن الثلاثين ... مو مزعجينا عنوسة وعنوسة ورايحين تركضون لبنات الـ 17 و 18 التعدد للرجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال للرجاااااااااااااااااااااااااااااااااال فقط وحطو تحت كلمة رجل مليوووووون خط أما الذكور الله يعافيهم لا يقعدون يبربرون عنوسة وتعدد وما أدري ايش ! ودهم يستمتعون وما يدرون وش يقولون ..! يجي لك واحد ذكر حصل له خلاف بسيط مع أهل زوجته ... فـ لازم يؤدبهم ..! .... شلوووون ..؟؟؟ يتزوج ع بنتهم عشان يغثهم !! بالله هذا رجل ؟؟!! أو يجيك ذكر وده يحسس نفسه انه رجل فـ يخطب بنت الناس ويربي اللحية ومجرد ما يتعشمون أهل البنت بـ هالمطوع ويتم الزواج الا وهو منقلب على حريمته الثااااااانية أو يبي الثانية موظفة عشان ما يبلش بتأثيث شقتها والصرف عليها .... بس آخذها متعة بدون مراعاة لشعورها أو الأم أو الأخت مقهورين من زوجته الأولى وولدهم معهم يدربي راسه لا شخصية ولا يحزنون ... فـــ ... يالله ياولدي شد حيلك وورها العين الحمرا .... انت رجال والبنات ماليات البيوت ... وياخذها شهر شهرين ويتركها لأنه بالأساس ما كان يبيها شـ ذنب بنت الناس ( الزوجة الثانية ) هنا أو يجي لك ذكر منغلق مع زوجته الأولى وأهله ويمثل قدامهم اني مطوع واني واني ... ولما يآخذ الثانية يتحرر بكل ما أوتي من قوة ويعتبرها خو........ ما يبي منها عيال ويأمرها تكشف برا ويسوي معاها حركات في المولات وأشياء أخرى ما تنذكر طبعا ع اعتبار انها خو....... نسأل الله السلامة طب هالبنت شـ ذنبها تآخذ واحد تعشمت فيه انه مطوع ويبي يعدد ويعدل وهو يسوي معاها هالحركات أما مستلزماتها وواجباتها الاخرى عليه ما ينفذها ...طبعا آخذها متعة ليش مكتوب على البنات سواء زوجات قديمات أو زوجات ثانيات بعد رضاهن بالتعدد يتزوجن مثل هالأشكال وين الامان والاستقرار للبنت سواء كانت أولى أو ثانية أرجع وأقول يالييييييييييييييييييت في نظام للرجال الراغبين في التعدد اذا يصلح يعدد وقده أو لا عشان ما ينظلمن بنات الحمايل عند ذكر ما يعرف من الرجولة الا اسمه المذكر مسألة التعدد يارجال مسألة تعبدية أكثر منها ارضاء لشهواتكم بتاخذون بنات الناس بعد ما رضن بكم وبتعدلون في المأكل والملبس والمبيت وقد ما تقدرون بالمشاعر فأهلا بالتعدد ومرحبا به أما ترديد كلمة العنوسة ع الطالعة والنازلة كعذر ممجوج فاسمحوا لنا ماااااااانبيكم ملاحظة صغيرة .. أنا متزوجة وشايفة الوضع من حولي كيف صاير .. |
] اقتباس:
اقتباس:
ما قلنا جريمة ... قلنا نبي رجال قد التعدد والعدل وشخصية واضحة بدون لف ودوران وكذب على أهلي الزوجتين اقتباس:
: 12 اقتباس:
لو هو رجل وقد كلمة رجل ما تطاولت وحدة ع الثانية ولا هملته وحده وقامت به الثانية .. الا هو اللي يبيها حرب بينهن وبيحس انه مرغوب والشاطرة اللي تفوز بي >>> وععع اقتباس:
تكفين لا تجيبي طاري الرسول صلى الله عليه وسلم وتقارنين هالاشكال به كأنهم بيصيرون مثله أولاه اقتباس:
يعني ترضين رجلك يآخذ عليك :d لما تتزوجي بيتضح لك كل شي :d |
اقتباس:
آنه زوجته يشآركه آحد فيهآ لكن من وجهة نظري يتزوج كيفة بس يطلقن لآني مآ آتحمآل آنسآنه تشآركني بزوجي وهــذآ آعتقد وجهة نظر كثير من آلبنوتآت.. |
انا ارفض التعدد حتى لو كان يبي يعدل
|
اقتباس:
|
اقتباس:
التعدد للرجاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااال للرجاااااااااااااااااااااااااااااااااال فقط وحطو تحت كلمة رجل مليوووووون خط صادقه عداك العيب كلام واقعى جداً جداً جداً100% للأسف مافيه رجال قدها كلهم مهايطية وحقين متعه وفرفشه وانتم فاهمين قصدي شكرآ اختي الأمل با لله |
اقتباس:
وكلام سليم 100% ماشاء الله اشوفهم لاتزوجو اخذو اجنبيه والا صغيره مثل ماقلتي |
اقتباس:
والله انك صادقه قال ايش قال انقلل من العنوسه والله ياهو اخذوا وحده باالثلاثين وفوق يبيله هذي |
ايه من حقك تزوج اربع اذا تحب بس لاتتزوج اربع وانت بالموت تصرف على الاولى
واللي يقول الزوجات هم السبب في انه الرجال مايعدل لان كل وحده تبيه لها اخوي هذا شي طبيعي ان الحريم يسوون كذا واذا الرجال ماعنده شخصيه ومايعرف يسوي توازن في حياته فرجاء اكتف بزوجه وانا كذا مره اسمع عن رجال تزوجوا ولهوا مع حريمهم الثانيات والقديمات يظلون بالشهر مايقربون لهم يعني جد قلة ادب وعدم مراعاه للمشاعر في هالنقطه وبعدين ابغى منكم شي لاتسوون روحكم تبوون تقضون على العنوسه اذا جد تبون تقضون على العنوسه اتمنى منكم تتزوجون بنات فوق ال30 او ال40 وانصحكم تتزوجون مطلقات وارامل بكذا يكون تحاولون تقضون على العنوسه بس تروح انت وياه تتزوجون وحده ثانيه وعمرها 18 او22 لاترزون وجيهكم وتقولون نقضي على العنوسه :( وطبعا مو حرام تتزوجون صغار اوشي بس لاتسوون روحكم تضحوون بانفسكم عشان تقضون على العنوسه طيب ؟ اسف اذا طولت حكي وشكرا لصاحب الموضوع |
للآسف ردود بعض أخواتنا بدون تحديد تجرحنا كرجال عندما يقال عن الرجال بصفة عامة كلام كذب وافترأ وأنهم لا يعرفون العدل وحتى الصلاة ما يعرفونها صحيح موجود هذا ولكن هل يعمم وحتى هناك نساء لايعرفن إلا المشاكل فهل نعمم على جميع النساء.... نحن كرجال نختلف ونتفق في كثير من الأشياء فنجد رجل يقول أنا زوجة واحدة وكفاية علي والبعض الأخر يقول أحب يكون لي زوجة ثانية والبعض الأخر يقول أحب تكون لي زوجة نانية وثالثة ورابعة... وتبدأ مشاكل العصر لما تضيق النفوس ولا تستوعب العقول كلامي واضح يجب تغير نظرتنا لمن يتزوج ثانية أو يرغب بالثانية وهي بالحلال لم يرتكب منكراً يجب التأكد من صدقه ودينه وأخلاقه ووضعه المادي.. بالسؤال عنه وبعد هذا تشاور البنت نأخذ رأيها وهي من تقرر بعد التأكد من الأمور الأولى والتوفيق من الله لا نقيم حرب على من يتزوج على زوجتة نحكم العقل ونتزن... وعن العنوسة يجب البحث عن حلول سوا من الشباب أو البنات .. فمن يؤجل زواجة بسبب الوظيفة وهو لم يبحث عنها قد يخسر الكثير وعمر يمضى ويحزن مستقبلاً فالزواج من اسباب الرزق وهذا ما حصل مع الكثير من الناس .. |
السلام عليكم .. لقد رأيت ان الموضوع قد حمي الوطيس في تجاذب اطرافه .. والمشكله كل شخص متمسك برأيه ... انا عن رأيي بالنسبه للموضوع , أؤيد التعدد بالعدل المنزل من الله في كتابه الكريم .. فالله سبحانه وتعالى أباح التعدد بشروط وقوانين وأمر من لا يستطيع تنفيذ الشروط ان لا يعدد .. من كان أهل لتعدد فليعدد ,,, أسأل الله العظيم في هذا اليوم المبارك ان يرزق شباب وفتيات المسلمين بالأزوج الصالحين وتحميهم من الفتن ما ظهر منها وما بطن .. |
يؤكد الجميع على أهمية خضوع الشاب والفتاة لدورة تدريبية قبل زواجهما . ومن وجهة نظري أن (المعدد) يحتاج أيضا إلى دورة تدريبية يخضع لها ,والزوجة أيضا ؛ وذلك لأن أمورا كثيرة ستختلف في زواج الرجل الثاني ,وفي حياة الزوجة كـ (زوجة ثانية ) . وللإجابة على سؤال الأخ الكريم أقول : لا أرفض التعدد مطلقا ,ولا أؤيده مطلقا أيضا ... حالات هنا وهناك تستدعي إحدى الحكمين ؛ فحينما أسمع بأن فلانة التي قد توفي زوجها ,أو طلقها ,وبقيت لوحدها تصارع الوحدة ؛أفرح عندما أسمع بزواجها من زوج معدد . وخلاف ذلك ؛ حينما أسمع بأن ذلك الرجل قد تزوج بزوجة (عربية) من دولة أخرى ,أحزن وحينها أرفض مثل هذه الزيجة من الزواج . أتمنى ألاتتهموني بالأنانية ...!!! فرحي للأولى لأن الزواج أدخل الفرح على بيت قد أطفئت شموعه بقدر من الله _عز وجل _ , وحزني على الزواج الآخر لأنه بداية إطفاء شموع لمنزل مضيء ... في الختام : رفضي وقبولي ليس لذات الزواج _بشكل عام_ لكن لزواج بعينه . وفق الله الجميع ,وهداهم ... آمين . |
اقتباس:
أنا مب كاملة والناقص فيني خليه يكمله بالثانية علشان مايلتفت للحرام وأكون أنا السبب! شوفي يالغالية اللي ماترضى زوجها يتزوج عليها غيورة بنسبة 100% وهي عارفه نفسها وعارفة عيوبها وخايفة الثانية تكون أحسن منها من ناحية الإسلوب والمعاملة ! ( قولي آمين .. عسى زوجك مايتزوّج عليك أبد ) |
أشك ‘’ ثم أشك ‘’ ثم أشك ... أن هدفكم من التعدد القضاء على العنوسة ..!!!! / \ أو تلعبون ع أنفسكم بهالكلمة ....!!! ؛ |
لتفهمي أنتِ وهي موضوع التعدد ليس فقط لمحاربة العنوسة هناك أمور كثيرة تدخل في تعدد الزوجات وفقكن الله ولمن يطالبنا بالتوضيح نحن على كامل الاستعدال لتوضيح ما خفي عند البعض ومن علق هدف الزواج في تقليل العنوسة ... ولنا أن نشكر أختنا جوااانا وفقها الله ومن سبقها من اخواتنا فهي تكلمت بأمور هامة ووضحت رأي خاص لها بعقلانية يجب علينا أن لا ننساق خلف رأي معاكس سوا كان صحيح أو خطأ.. |
(كمل من الرجال كثير ولكن لم يكمل من النساء إلا أربع) أو كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام لكن حبيت أقول شيء من ناحيه الحب للزوجه الاولى أولا العدل شيء ... والحب شيء آخر العدل هو أن يكون لكل واحدة منهن مثل الأخرى من الملبس والمسكن والمأكل وغيرها كثير اما الحب هذا شيء من الله يقرب قلب هذه لهذا ... والرسول كان يحب عائشه وكان أيضا يستأذن زوجاته عند مرضه ان يكون في بيت عائشة هل هذا ليس عدلا .... لا والله فأرجوا من بعض التعليقات من اخواتنا أن يفرقن بين العدل .. وبين الحب |
اقتباس:
والله إنه لهذا الكلام الواقع ... فشكرا لك.... دائما هي عندها شيء فيه عيب . فتخاف أن تاتي الزوجة الثانيه وتكون أجمل منها او أفضل منها قواما .. علشان كذا الكثير من البنات يرفضن التعدد أما من تكون واثقة من نفسها .. فلا يفرق معها شيء .. إلا ان يعدل بين زوجاته . وهذا شيء مطلوب على كل حال شكرا لك يا جوانا |
خذ الطامة الكبرى
لما الرجل يقع في الحرام تجد الزوجة واهلها واهل الزوج وبناته وجيرانه يلتمسون له العذر مسكين اثرت عليه القنوات واثر عليه المنقبات الشكوى لله وين يروح كل الرجال محاصرين من هاللي مايستحن والله انه بحاله
لكن لما يتزوج خذ التعليق مايستحي عنده زوجه تحط على الجرح ويبرا والله ان زوجته جميله واخلاقها عاليه فسقان ويش يبي وزوجته تقول ويش يبي مهوب لاقي احسن من مني ويش يبي والله ماخليه خذ التنكيد عجب الحرام يلتمس له العذر والحلال يتهم ويضيق عليه اتقوا الله يانساء المسلمين بازواجكم |
للرفع
صدز لاقالو ياماتحت السواهي دواهي طلعت مخططات هالرجال كملووو وش ناوين تسوون اختكم مهمومه بـــــــــريدهـ >>تقرأ الموضوع ومتحمسه |
اقتباس:
طب حتى هو مو بكامل :eek5 ... ليش ما قلت بالتفت للحرام ؟!! ليش أتحمله؟!! هو يعوض اللي ناقص عندي بثانية طب أنا وين أعوض اللي ناقص عنده :eek5 اقتباس:
شوفي يا غالية أما يجيك واحد كله عيوب من راسه لساسه وطنت براسه زوجة ثانية ( يمكن يقصد القضاء على العنوسة يمكن >>> كلن ونيته ;) ) ماني بقاعدتن أحايل فيه وأبدع من هالأساليب عشان أجذبه لي .. لا والله بيت أهلي أكرم لي... الحين حنا صابرين ع بلاويهم وأشكالهم ومعاملتهم ويجون يتزوجون علينا :( الحين ليتكم تعاملون مع الاولى زين عاد دوب بتعددون .. باختصااااااااااااار التعدد للرجاااااااااااال فقط ( وينكم يا رجال زمان أول فعلا رجال ) اقتباس:
الشرع محلل له أربع :d |
اقتباس:
هذا وانت ما بعد تزوجت تفكر بالتعدد الله يهديك بس التعدد ماهو حرااام بس لازم العدل بكل شي والحين العدل مافيه ونشوفهم ينسون ام العيال والثانيه وووو ... الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير من خلقه تفضيلا .. |
اقتباس:
وأنا بصراحة أعترف بكل صدق هناك ذكور باسماء رجال لا يحترم ولا يقدر ولا يقول بما يطلب منه وحتى معنى الكلام الحلو والروماسية ما يعرفها ويرى ما يفعله هو الصحيح ويهدد بكل شي وحتى يهدد بان يتزوج ثانية وثالثة ويحطم وهو حتى المال يصرف عليه هذا مسكين بكل المقايس وهذا النوع موجود بكثرة ولكن لا نهمل الجانب الطيب وهو رجال بمعنى الكلمة يحترم ويقدر ويصرف وتحس معه الزوجة الثانية أو الثالثة بانها ملكة في بيتها وهم كثر في مجتمعنا المسلم ولله الحمد ملاحظة نشكر أخواتنا ممن قالوا كلمتهم بصدق وفقهم الله وقبل صيامهم وقيامهم |
جريمة ونص..
|
اقتباس:
|
اممممممممممممم بما اني الاولى طبعا..الله لايقوله يارب وعسى كل عزباء ياخذها اعزب مثلها لان العزاب واجد بعد.. والسبب..اموررررررررررررر كثيرة.. 1)لانه ماراح يعدل ومستحيييييييييييييييييييييييييييييييييييييل يعدل..لانهم عساهم يقومون بواجبهم تجاة الاولى بيتحملون مسؤليه ثانيه..مانفرنا من التعدد الا عدم العدل لان 99%من رجال مجتمعنا لايعدلوووووووووووووووووووووووووووووووووووون؟؟ 2)كل شي كان يجين منه اول ادري بينقسم نصين..هذا اذا مانحرمت منه طبعا من سفرات .......وغيره وهذا الواقع اللي شفته بعيني من اناس مقربين لي.. 3)لكن اذا وقع الفاس على الراس ؟؟من ناحية اني ارده عن الزواج فلا اذا عزم ماراح انكد على عمري وانففره مني بالعكس الله يساعده انا ماخلقت لاجله فقط...ولكن يقوم بواجباتي جميعها ولايجمعني بها ابدا واي شي اطلبه ينفذه لي ..هذا مااريده منه.. وانا سأعيش حياتي على مااريد..ويمكن اكسب احترام اكثر من قبل..لااعلم؟؟؟ هذه وجهة نظري الفرديه..والخيرة فيما اختاره الله.. |
اول شي اكييد حلال ..! ولا فيها شــك ,, بس الي اشوووفه الحين اذا اخذ الواحد ثانيه خلاإص يعتبرونها جريمه مادري ليش الواحد يعتبرها جريمه ع وشو علىىا انه ماقدر ياخذ ثانيه ولاثالثه ولا علىىا ايش .؟
|
قال الله سبحانه وتعالى : ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل ) معناه : لن تستطيعوا أن تعدلوا بما في القلوب ، فلا تميلوا كل الميل ، أي : لا تتبعوا أهواءكم أفعالكم صلى الله عليه وسلم قال : " من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل " حقيقة وبكل صراحة صعب العدل ولكن يحاول الإنسان ما استطاع |
انــــــــــا اقول جريمه ونص والي يقول ارضا بس يعدل هذا من سااابع المستحيلات )) العدل مستحيل يصير افهمووو
وعلى فكره ترا مووب كل الرجال )) |
انا من وجهة نظري لااؤيد التعدد
ليس لاني انثى وانما لعلمي بأن غالبية المعددين لايستطيعون ان يعدلوا بين نسائهم 99%لايعدلون 1%يعدل الرجال في هذا الوقت قطعا وجزما لايستطيع ان يعدل يحسب ان العدل كلاما يقال فقط فالتعدد يحتاج لصبر و عدل ورباطة جأش وحسن تصرف التعدد فيه ضياع للابناء لأن الاب لايستطيع ان يلم بتربية جميع اولا ده وان حرص عليهم قد يكون للكبار فقط اثناء شبابه وعندما يكبر في السن لايستطيع تربيتهم شكرا لهذا الطرح الرائع بارك الله فيك وشكرا |
جريمتين بعد مو جريمه وحده وش ذا الحتسي مير اسكت لا يسمعك أبوي اللحين يقعد يعرس على ماما الحلوه
قطع لا عمرك تجيب طاري هالمواضيع المهيب زينتن ابد ابد |
أنا أقــول المفروض يعني مب المفروض قوة لا المفروض شوي
إن الوحده لا قعدت خمس سنين مع رجله تقول له يعرس إن طاع وأكيد بيطيع بترتاحين بس يعني مب مرتاحه قوه<<<أولاه قولو لي أسكتي وإذا ما طاع أحد يقول الشكوى لله وأحد يقول أشوى الحمدلله وييييين زوجه ثانيه وعيشه هانيه تتت ذا وش إسمه ترفع ضغطكن دايم ترفع ضغط ذي وش أسمه شكلي طولت :045: |
اعوذ بالله عاد وش تبي بشقى والغرابيل؟؟؟!!
............. ............ ايه جريمه وحررام بعد تدري ليش لأنكم ماتعرفون تعدلون >واذا عرفتو تعدلون ذيك الساعه تعالو وقولو نبي زوجه ثانيه >ومافيه احد الحين يعدل لاحد يقولي مو كل الرجال ........... |
اقتباس:
أستغفري الله يهديتس |
الله يرزقه مليون غيري بعدد لو يبي انا اخطبله احسن عاد الله وكبر وشوله اعصب والله لو هم ارجال اول |
اقتباس:
كلام طيب في الأول وحث على التعدد ولكن في الأخير كلام مقلل ومحطم حين تقولي هم رجال أختي وفقك الله عندما تستخدمي صفة الجمع يفهم من حديثك أننا جميعاً لا نملك صفات الرجولة وهذا تهجم ورمي بالعام وليس الخاص وهل من حولك من أب وأخ وخال ... غير رجال .. أنا معك هناك ذكور بأسماء رجال ولكن هل نعمم ولله الحمد هناك الصالح وهناك الطالح وأنا حديثي لمن هو صالح وقادر ويمتلك مقومات العدل |
اقتباس:
لا تكتب كذا يا أم راشد ...... الصحيح > الله أكبر ....< بضم الهاء بدون واو // ؛ |
جريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــمه اذا تزوج ولاولى مابه نقص من كل ناحيه:i121
واذا انه فيه اسباب معه عذره:f: |
.
. أيتها البنات ...لآ تأخذكن العاطفة بالتجني على الشريعة .. اللي تقول حرآآم واللي تقول جريمة واللي ما أدري إيـه ..!! هذا شرع الله .... ولو افتكرتوا أنه لا يوجد شيء اسمه تعدد دون عدل بالشريعة .. فلآ تتهموا الشرع على حساب المعدد غير العادل .. لأن أصلآ الشريعة لم تأمر بهذا دون قيد ... قيدته بالعدل ...! ولو تسألون أي عاقل عن التعدد دون العدل بينهن لقال لآيمكن قبوله ..وتشريعه .. لكن .. بعضكن أطلقت جزآفآ بإجرامية التعدد والمعدد .. و شرع الله لآ يمكن أبدآ أن يأمر بأشياء إجرامية أو إنتهاكية لحقوق الغير ...!! ....قولن لآ ما ودنا نغار ونبيه لنا لحالنا ما يشاركنا معه أحد ...< ما يخالف < سمحت لكم :d لكن لآ تتهمن شيء أمر فيه الله ورسوله بكذا وكذا :re شكرآ لكن حبيباتي الغيورات وجعل رجالكن ما يعرسون عليكن .. لكن لحظة .... لو فكرتوا معايا ... العزاب الحين بالآلآف إن لم يكن بالملآيين ... لو يزوجون كل هالعزاب اللي أغلبهم أعمارهم تعدت الثلاثين ...ربما لم يكن هنآك عنوسة ..... لعبوا علينا عنوسة وعنوسة ....والعزوبية من الشباب بالهبل ..!! :f: ؛ |
ياناس هذه سنة تكاد ان تندثر فلا بد من احيا سنة المصطفى عليه السلام
والسبب الرئيسي في تجريم الزواج من ثانية هو باختصار المسلسلات التي نتابعها ليل نهار ولتي جعلت من الزوجة الثانية كارثة عضيمة ولو رجعت الى تاريخ ابائنا واجدادنا في زمن ليس بالبعيد لوجدت تعدد الزوجات امر طبيعي جدا بل يعيش اكثر من زوجة في بيت واحد زي العسل على بشملا ياايتها النساء اتقين الله في ازواجكن ولا تحرمن عليهم ما احل الله لهم ياايتها الزوجة العزيزة لو كنتي عانس الا تتمنين زوج معه ثلاث زوجات اذ لماذا لا تحبين الخير لغيرك مثل نفسك فأنا في هذا اليوم المبارك انصح اخواتي المتزوجات اللاتي يرغبن برضاء ازوجهن وهو من اسباب دخول الجنة لقوله عليه السلام (من ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة ) ايهما تفضلين الجنة ام العيش بدون ضرة انصحهن بأن يبدين الموافقة على ذلك ويخطبن له لان في ذلك مصالح كفلها الشارع الحكيم لانعلم كثير منها ونعرف القليل منها وهي : 1:ان في ذلك تكثير لسواد امة محمد عليه السلام 2:ان في ذلك قضاء على العنوسة 3:ان في ذلك بلوغ لدرجة الرغبة الصادقة في ارضاء الزوج 4:ان في ذلك كفاف للزوج عن ما حرم الله وغض لبصره 5:ان في ذلك تمام الرضا والتسليم وعدم الاعتراض عن ما احله الله للزوج 6:ان هناك مصالح وحكم لا يعلم بها الا رب العالمين اما نحن فليس علينا الا التسليم والرضا لما شرع الله تعالى والله اعلم |
يبحث مجلس الامة الكويتي حلا لمشكلة العنوسة يقضي بمنح مكافأة تصل الى 15 الف دولار للكويتي الذي يتزوج من كويتية كزوجة ثانية بشرط ان تكون عزباء تجاوزت عامها الاربعين او ارملة او مطلقة. واثار الاقتراح حفيظة الاوساط النسائية الكويتية على الرغم من ان الاقتراح الذي تقدم به النائب المستقل فيصل الدويسان يحل مشكلة اجتماعية ذات تداعيات خطيرة، موضحا أن مايقارب من خمسين الف حالة زواج من امرأة ثانية سواء عربيات او اجنبيات سجلت في الكويت. http://www.burnews.com/news.php?action=show&id=17515 |
هنيالك يازوجي بالثانية بس تراني بريئة منك لا عاد تدور علي بعدين
|
[
]نعم اعتبرها جريمه واكبر جريمه <<< وجهة نظري نعم حنا يالحريم ندري ان الرجل محلل له الشرع اربع حريم بس شي بالنفس نكره الرجل اذا تزوج على امرته ودعاء عليه واذا تزوج يبي يعدل مو بعادل يبي يصد للثانيه ويسهج الاولى وهذا اللي يقهرنا[/QUOTE] :mad::mad: |
وشلون تقول علشان زوجها مايقع بالحرام طيب هومهوب متزوج يعني عندة من تعفه عن الحرام مير عيوتكم زايغه وليت الواحد لاتزوج يعدل كان ماصار الامر كذا مير رح أسأل عن أطفال يعيشون لحالهم بالضاحي وجوعانين ماعندهم أم وحالتهم مايعلم به الا الله عددهم عشرة تكفلت بهم محسنه أمس وأشترت لهم كسوة العيد من يتابعهم بعد رمضان اترك التعدد وابحث مع أخوانك المسلمين وضعهم وماعلبش لاني طلعت عن صلب الموضوع.. السموحه
|
اكبر جريمة يسويها اي رجال هي الزواج الثاني و السبب بسيط جدا لأنه مستحيل يعدل و لا حد يرز خشته هنا و يقول الرسول سوا و الرسول قال .. صيروا انتم الرسول اول و بعدين تفلسفوا
الرسول بعد قال خيركم خيركم لأهله و انا خيركم لأهلي و قال رفقا بالقوارير و قال ما اهانها الا لئيم و ما اكرمها الا كريم وقال اوصيكم بالنساء خيرا اذا الواحد فيكم بالموت يقوم بواحده و تلقى لسانه كيلو يمشي قبله و هو ينافخ و يشكي الحال ما بالك باثنتين نقول للرجال الافاضل اركدوا و خلوا عنكم وجع الراس و خلك على مجنونك لا يجيك الي اجن منه |
| الساعة الآن +4: 04:23 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.