|
لنتفق على شئ .. الفرق بين اليمنيين والسعوديين ..
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا شى .. انا جاى من طرف نجديه النسمات .. وانا يمنى .. وحابب ابين لكم شى واحد .. بس فى الاول اعرفكم بنفسى .. انا طالب مقيم فى جمهوريه مصر العربيه .. لله الحمد والشكر .. من افضل وارقى العائلات فى اليمن .. .. فى تعليقات على هذا الموضوع .. لماذا الهجوم على الجنسيه اليمنيه ..! وجدت كثير من الاخوه السعوديين .. الله يهديهم ويحفظهم .. يقولوا ان اليمنيين فى السعوديه .. حقين بنات وتشبيك وترقيم والذى منه .. بصراحه مافى احد ماهو حق بنات او تشبيك .. مع العلم انه 90% من اصدقائى سعوديين سواء بنات ولا اولاد .. قسماً بالله انه اصحابى السعوديين الشباب يحكوا لى كيف يرقموا البنات فى السعوديه .. وكيف يرمون الورقه الى مكتوب رقمهم فيها تحت رجول البنات وينتظروا المكالمه .. وكيف ان فى بنات سعوديات .. والله يحفظ بناتنا وبنات المسلمين .. يلبسوا العبايات الضاغطه وماهن لابسات الا الخفيف .. ويبرزن مفاتن اجسادهن .. وكيف وكيف وكيف .. لن اطيل الكلام .. اخوانى .. الرجل منا .. ضرورى لما يشوف هالاشياء يتحمس .. مهمن كان .. اقسم لكم بالله .. انه بمصر تجى لنا مليون فرصه وفرصه للزنا .. لكن بعضنا يرفض وبعضنا يقبل .. ومالكم على يمين .. انه الغالبيه العظمى الى يقبلوا من السعوديين .. .. ومثل ما بعض اليمنيين فاضحينا عندكم .. بانهم حق بنات .. شوفوا بمصر ايش مسويين فيكم السعوديين .. وكيف فاضحينكم .. هذا بالنسبه للبنات اما بالنسبه للتخلف .. انا عشت فى بريطانيا سنتين .. وكنت بمدرسه فيها سعوديين .. ولندن فيها كثير عرب والغالبيه من السعوديين .. قسما بالله انى كنت اشوفهم .. وانحرج من نفسى .. لان هناك عندهم مايفرقوا يمنى سعودى كويتى .. كلهم واحد .. ويقولوا عليهم عرب .. اهاااااااااااا عرب الغرب .. الى يكرهونا ويحقدوا علينا يقولوا علينا كلنا عرب .. واحنا الى نقول الاجانب قسمونا .. واحنا كنا وطن واحد .. نقول على ذا يمنى وعلى ذا سعودى وعلى ذا مصرى .. والله للاسف .. بعد ماقريت مواضيع لكم .. انى انقهرت .. لانى كنت مصاحب سعوديين .. وكانوا محترمين ومافى فرق بيننا .. عموما .. لا تنسوا ان اصلكم يمنى .. ومن ينكر هالكلام فهو بدون اصل .. الايمان يمانى والحكمه يمانيه والرسول قال .. اهل اليمن هم منى وانا منهم وقال الايمان ها هنا واشر على اليمن وقال لينه قلوبهم .. وفى الكثير من الاقاويل .. والسلام ختام واذا مامرحب فينى هنا .. انا على اتم استعداد .. بالرحيل .. تحياتى |
نسيت اقول الفرق فى الاخير ..
الفرق ان اليمنى انسان والسعودى انسان اليمنى يغلط والسعودى يغلط اليمنى انسان محترم والسعودى انسان محترم اليمنى انسان قليل احترام وعديم الادب والسعودى كذلك فكلنا بشر .. وكلنا ابناء واحد وكلنا مو معصومين عن الغلط |
حياك عزيزي وابشرك ان موضوعك هذا سوف ينال الترحيب الحار من جميع الاعضاء لانني قبل قليل من الدقائق كنت منزل موضوع ينكر مثل هذه المواضيع ولكن للاسف تم حذفه
لكن على فكرة انت في مصر والا بقبة رشيد ؟! للمعلومية بإستطاعتنا معرفة عنوانك . |
اقتباس:
وللمعلوميه كمان .. اضرب عنوانى فى اثنين واجمعه علي الناتج عنوانك يطلعك رقم جوالى :p |
اقتباس:
لا ما نبي رقم جوالك يكفينا معرفة مكانك ! |
اقتباس:
لا لا شكلك مافهمت .. تحتاج رقم جوالى .. اكثر من عنوانى .. بحاجتين اولهم التواصل .. وشرح العنوان .. وثانيهم .. مكالمه الحرس .. للسماح لك بالمرور ;) |
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
! لا تعليق |
والله ما عندك ماعين جدتي .. :d
|
ههههههههههههههه انا سمعت بانتين 2*1 اول مره اسمع 3*1 |
اقتباس:
خالد بن الوليد حضرمي ؟:d إسمع . احنا ماقلنا إن القذاره من اليمنيه , لان ربعك الي عندنا خلونا نجزم بذا الشي :d ثانيا الكل يعرف إن منبع السحر والشعوذه والفساد من اليمن ثالثا اليمن دولة فيها الصالح وفيها الطالح مثلها مثل أي بلد اخر لكن للأسف الكثير من الطالحين صاروا عندنا وبدوا بحركات المخمخه والنص كوم وترى إننا اليمن الآن تخلو من الرجال لان رجال اليمن كلهم بشارع الصناعه وشارع ـآلأربعين .. أنت إنسان عاقل مؤمن بقضاء الله وقدره . فـ تقبل وجهة النظر والله أعلم وصلى الله وبآرك :) |
اقتباس:
حياك الله اخى .. انا اتقبل كلامك .. بصدر رحب .. تاكد ان معظم اليمنيين الى عندكم .. ماهم الا مجنسيين .. فمعظمهم اما صوماليين او اثيوبين .. والقله منهم .. هم يمنيين مجرمين هاربين من الدوله .. ومتسللين للسعوديه .. ليس الا .. اذا اردت ان تعرف من هم اليمنيين .. فشد رحالك الى اليمن .. ولا تنسى ان تذكر انك سعودى .. ولاحظ المعامله الخاصه .. ثم احنا اولاد عم .. وبعض بقايا الحجاج الحاقدين على اليمن .. لا يمثلوا السعوديين الشرفاء فى شى |
اقتباس:
ردك هذا انما يدل على ضعفك .. وغباءك .. واعلم انه .. لكل داء دواء يستطب به .. الا الحماقه اعيت من يداويها |
حياك الله ياطيب السمر..والله يعينك على بعض المتحجرين من عقول شبابنا ..(:
لو سمحتم ياملائكه يالي معصومين من الخطا.. لاتفشلونا بردودكم...الرجال يحاوركم بأدب وحسن نيه...ياليت يكون في احترام لهم ..وانا عارفه ان ماحولي احد بس قليت خلين اقولكم.(: |
جبرني بك ياطيب السمر .........(فيس احمر حق المجلس اليمني )
|
اقتباس:
|
هههههه للأسف طرحت موضوع في منتدى
يجمع اكثر العقول المتخلفة في السعودية تحمل اللي يجيك وحياك الله بيننا . |
اقتباس:
حياكى الله اختى .. انا لا ابالى بالمغفلين .. انا ارد على المحترمين فقط .. لان حديثى مع المغفل يجرنى الى مستواه .. الدنئ .. والحديث مع الشخصيات المحترمه .. يرفعنى الى مستواهم .. تحيه طيبه لشخصك الكريم .. مبخره بالعود والعنبر والريحان اليمنى الاصيل .. |
اقتباس:
اصدقاء وزماله دراسه ليس االا :) |
اقتباس:
والنعم فيك وباصلك .. و لا تقلق .. مابرد الا على من اراد الحوار فقط .. |
اقتباس:
انتا ورايا ورايا بالفيس الاحمر .. :d |
الكل بشر وكل البشر خطائون وليس من الحكمة تعميم الأمر من الطرفين ففي كل مجتمع شواذ |
قال تعالى (( إنما المؤمنون إخوة )) الحجرات
نحن لانشك لحظه واحدة أن اليمنيين والسعوديين أخوان ولافرق بينهم لكن الأنتقادات التي تطال اليمنيين عندنا بسبب أفعالهم المشينة التي تفشت ولاداعي لذكرها أما قولك أنهم ليسوا بيمنية فقولك مردود عليك فنحن نميز اليماني من الصومالي ولأثيوبي ولسنا مغفلين وبالنسبة للأمثلة التي قلتها أن السعوديين في مصر يفعلون ويفعلون أولاً أنت تدين نفسك بنفسك فأنت تقول تجينا مليون فرصة للزنا فمنا من يقبل ومنا من يرفض يعني هذا أنكم مخيرين لكن اليماني عندنا يعمل المستحيل للإيقاع بالفتاة ومن ثم أبتزازهها هذا غير الغش والفساد وأنا أجزم أنك العضو العاصي تتخفى ورا هذا المعرف طيب السمر وأتمنى فعلاً تكون طيب ولاتكون عاصي |
اقتباس:
والله لا اعلم ما اقول .. لك .. لكن ايضا فى اخوه سعوديين يجوا هنا من اجل الزنا فقط .. والذهاب للكازينوهات والملاهى الليليه .. وانا وانت نعلم .. اما بخصوص معرفى والتخفى .. يمكنك كتابه " طيب السمر " بجوجل .. وستجدنى فى معظم المنتديات من عام 2003 .. تحياتى |
اقتباس:
وكلامك زينه العقل .. |
اقتباس:
أنا لا أنكر أن هناك سعوديون يذهبون للملاهي من أجل الفساد لكن هناك فرق بين من يذهب لأماكن الفساد ومسموح فيها الفساد من خمر وزنا وغيرها وبين من يأتي عندنا من أجل العمل ثم يتحول بعد ذلك إلى بؤرة فساد تنخر بجسد هذا البلد ويبدو ياطيب السمر تعيش هناك في مصر وتدافع عن بني جلدتك ولاتعلم ماذا يفعلون وتدافع من أجل الدفاع لاغير |
اقتباس:
المكان مش مهم .. فمكن للفاسقه والفاسق التواجد حتى لو فى صحراء قاحله .. المكان لا يبرر الغايه .. ولا يبرر المعصيه .. ولا ننسى مايحدث هناك وفى الاماكن الى تقول انت عنها غير مسموح فيها بممارسه مثل هذه افعال .. عندك على سبيل المثال .. وقد رايته بأم عينى التى سيأتى اليوم الذى فيه تأكلها الدود .. مول تجارى بمحافظه جده يسمى بمول ايسلند .. عمليات ترقيم ومعاكسه ومياعه .. وعن دفاعى عن اليمنيين .. انتوا لم تختصوا احد .. انتم تقولوا البنقالى افضل من اليمنى .. واليمنى افضل من السورى .. لا والله انتم على خطأ البشر سواسيه .. كاسنان المشط لا فرق بين اعجميا على عربياً الا بالتقوى .. ولا ننسى ايضا انكم تسيئون لليمنيين عامه .. عموماً .. انا لا ادافع الا عن الشرفاء .. ولكن غيرى قد يدافع عن اى يمنى .. على سبيل المثال .. وفرضاً انك دخلت موقع يمنى .. ولقيتهم يسبوا السعوديين .. ودخلت تتفاهم معهم لقيتهم يقولوا لك .. نحنا نشتم فئه لحالها .. لا اريد منك رداً .. لكن اريد منك فقط ان تعلم .. لانى اعلم ماسيكون ردك .. تحياتى |
ياابو يمن لو سلمنا ان كل كلامك صحيح ترا غير مرحب باليمنيه اللي بالسعوديه لانه ما يجي الا المجرمين وقله اللي فيهم خير والرجال اليمنيه الطيبين باليمن معروفين موجدين في اليمن يااخي كل كلامك صحيح بس تشبع الشعب السعودي من لعانتهم سبق سالت خويك السهل اليماني هذا اذا ما كنت انت هو هذا السؤال ليش الناس ما يتكلمون على السودانين او الاردنين اوعن اي جنسيه اخرى دائما عن البنقال او اليمنيه اتحداك تسوس استفتاء يهذا المنتدى عن الاجانب الموجودين في السعوديه اصحاب المشاكل تاكد سوف ترتفع نسبه اليمنيه والبنقال لكن ما تقدر تطرح هذا الاستفتاء يااخي افهم لايمكن احد يكره احد الا بسبب
|
اسجل اعجابي بك وبسعة صدرك للحوار مع العقولة الاكثر تحجراً على مستوى السعودية حيث انه لديك قدرة على مناورتهم و إلقاء الهجمات عليهم نفسياً كما يفعلون هم بك من ناحية الموضوع لو استبدوا العمالة اليمنية بمواطنين سعوديين فهل سيتغير الوضع ؟؟ لا اعتقد بل اعتقد انه سيتغير إلى الاسوء وبتقولون يااااااااازين اليمنيين |
اقتباس:
اليمنى مابيجى يشتغل غصباً عنكم .. اليمنى بيجى بطلب من احد الكفلاء السعوديين .. ثانيا .. اليمنى مابيجى يجلس يكتم على قلب الكفيل . الى يسمعك .. يقول ان اليمنى جاى سياحه .. اليمنى يجى يتعب ويكد .. لين يقول بس .. يعنى ماهو قاعد نايم اكل شارب ببلاش .. كل شى بثمنه ياغالى .. لكـن الشــاذ منهم .. والمقصود بالشذوذ هنا .. هم الشاذين عن طبائع الكرم والجود والشهامه اليمانيه المعروفه .. فدعنا نقول .. لما لا تبلغوا عن مثل هؤلاء اشخاص ؟؟ لماذا لا تشتكوا على الكفيل ؟؟ |
اقتباس:
مناوراتى وهجماتى التى تتحدث عنها .. ماهى الا عفويه .. لان الصادق .. يربك الكاذب .. او الحاقد بمعنى اصح .. للاسف وجدت رد لاحد الاخوه .. فى موضوع سابق .. ادعى له بالهدايه .. وان يرشده الله .. يقول .. انه بعد وقوف اليمن مع العراق .. وقتها انقلب السحر على الساحر .. وانه اصبح اليمنى يحتاج للفيزا لدخول السعوديه .. فاستحضرنى سوال .. لم اجد له اجابه .. ولم احب ان اسالكم .. لانه قد يكون اتهام .. بالخيانه .. والخائن فى الاسلام .. هو خارج عن الاسلام .. وجميعنا نعلم انه من المحرم تكفير المسلم .. السوال هو .. هل هذا عقاب لنا .. لاننا وقفنا مع اخونا المسلم " العراقى " ضد الد واشد اعدائنا " امريكا " ؟؟ هل هذا عقابنا اننا وقفنا مع صدام .. مع علمنا انه ديكتاتور .. الله يرحمه ..!!؟ لكن والله العظيم .. انه لارحم لى .. ان اقف مع قاتل ابى .. على ان اقف مع امريكى .. هذا سبب وقوفنا مع صدام .. اليمن كانت تعى تماماً ان وقوفها مع صدام .. ستكون عواقبه وخيمه .. وان الكويت ستقطع الامدادات وان السعوديه ستذل عمالنا .. لكن .. هانحن .. وهاانتم .. وكلن يعمل باصله .. تحياتى لشخصك الكريم .. |
اقتباس:
|
المؤمنون اخوه
صفو قلوبكم مهما كان انتم اخوه |
اقتباس:
|
ياناس ياعالم لا احد يغلط علي الاخر
الله تعالي يقول وتلك الايام نداولها بين الناس فيوم انت غني وعندك كل شي ويوم انت فقير وماعندك شي ويكفي كل واحد يشوف وضع بلاده قبل 70 او مائه سنه وسيعرف كل شي المفروض يكون عدونا هو الغرب واسرائيل والايرانين المجوس لا نقعد نلعن بعض وغيرنا يعد لنا العدة والعتاد وبالاخير نصير سالفه بين الناس الاصل اننا نكون قادة الامه كما كنا ويوم نصير ذلك سترجع لنا الاندلس وغيرها الاصل نصنع الاسلحه والاجهزه والمعدات ولا نكتفي بالصابون والكلينكس واوراق الفاين ونترك غيرنا يصعد الفضاء الاصل نطور جامعتنا وانفسنا وربنا يهدينا جميعا |
اقتباس:
كلامك جميل اليمنيه كثرت مشاكلهم ياليت نشوف حل لهم الله يبعدهم عن بلدنا و مهما قلنا يظل ابو يمن هو رأس الفساد وخراب المجتمع ..... بس عندي اضافة مشكلتنا في بعض الاباء هداهم الله ابنته تخرج لابسه عبايه مخصره وحاطه المكياج وراسمه العيون وما كانه صاير شي وين الرجوله وين الغيره اخخخ على الرجال ماعاد فيه رجال انعدمت الغيره عند بعضهم هداهم الله (اخص واعم) مادام فيه الاشكال هذي ليش نستغرب على ابو يمن وطقته التحرشات والخطف والاغتصاب والحل بيد البنات المحتشمة لايضرها ابو يمن ولا طقته والساقطه ساقطه لو تقفل الباب عليها ما صلحت في الاخير .... ما اقول الا الله يحفظ بناتنا وبنات المسلمين من كل سوء ويزيدهم ادب وحياء وعفه اللهم ااامين |
حيل بينهم وبين ما يشتهون
هوشة هوشة |
اقتباس:
|
عن نفسي ماتقبلهم ابــــد احسهم يتلصقون .,
اعني الي اشوفهم اما الي بديرتهم الله يخليهم لديارهم احيك على الاخلاق |
أبوفهد
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي صاحب الموضوع .... إذا كنت تسمح لي بمحاورتك دعني أسألك بعض الأسئلة : 1_ كم سنة عشت في السعودية ؟ 2_ هل عندما كنت في السعودية كنت تشتغل عند كفيل أو لا ؟ 3_هل من الممكن أن تقتنع أن (غالبية) العمالة اليمنية هم من رديئي الأخلاق و من شرار النفوس؟ أنا في الإنتظار ... : 12: 12: 12 |
اقتباس:
وماانا هنا الا للحوار .. 1- ماكانت سنه .. فى مره كنت فى اليمن ,, وتواصلت مع اصدقاء لى سعوديين .. كانوا فى مصر .. دعوتهم لزياره اليمن ثمً اتوا .. وبعدها ذهبــناً الى السعوديه معـاً .. ومكثت هناك حوالى اسبوعين .. 2- ماكنت اشتغل .. لانى مازلت طالب .. وحالتى الاجتماعيه .. لا تجبرنى على العمل .. 3- انا مقتنع اساساً .. وضد تلك الافعال .. واان اردت انا مع سجن مثل هولاء اشخاص .. لانهم لا يسيئون الا لوطنهم .. اما انفسهم فهى لا تضرهم الاساءه .. .. فى المقابل .. اسمحلى اطرح عليك كم سؤال .. حدثنى بالنسبه لك انت .. 1- انت رجل .. لنفرض ان الحال ليس هو الحال .. وانك انت المغترب فى اليمن .. بحثا عن لقمه العيش .. ووجدت امراه تستطيع القول جميله .. رحيق عطرها .. يكاد يملأ المكان .. وضيق عباءتها يبرز من مفاتن جسدها ماخُفى .. فماذا ستفعل ..!!؟ بعيداً عن غض النظر واو تشددك الدينى .. اقصد ان كنت شابا غير متزوج .. 2- ان قام احد السعوديين فى اليمن .. بالقتل او السرقه او الزنا .. وكتبت الصحف متقززه .. فى ما معناه .. ان الشعب السعودى مجرم او زانى او لص .. ماذا ستكون رده فعلك ؟؟ 3- مارايك فى تعليقات بعض الاخوه اعلاه ؟؟ فى انتظارك |
اقتباس:
انك والله اعلم لم تتجاوز الـ15 .. .. وبالنسبه لقولك الجاهل .. ابو يمن بمواقع .. انما تدل على جهلك .. وانك لست الا مستخدم لفضلات عقل .. .. لكن لن ابخل عليك ببعض المعلومات .. .. 80% من المبرمجين العرب .. يمنيين الجنسيه .. والمنتدى الذى انت فيه الان .. vb منزوع من قبل المبرمج اليمنى المهاجر .. .. فقبل ان تتكلم .. اوزن كلامك .. فى عقلك .. قبل لسانك فلسان العاقل وراء قلبه .. وقلب الاحمق وراء لسانه .. |
لا أزيد على كلام اللي ردوا ضدك ياأخ طيب السمر .. فمعهم حق .. لكن أبسألك
ليش ماكتبت هالموضوع إلا بس في منتدى بريدة ستي ؟!! يعني خصيت فقط مدينة بريدة ؟!! ليش ماكتبت موضوعك في باقي مُدن السعودية ؟!! مع العلم إنك تردد السعودية والسعودية والسعودية .. هل كل السعودية بريدة ؟!! اكتب موضوعك هذا في منتديات الرياض والشرقية والشمال وشف نظريتهم باليمني ! وابعد عن جدة لأنها اليمن الصغيرة ! وابعد عن اهل الجنوب لأنهم منكم وفيكم ! بعدين إحاسي يقول إنك مرسول من قِبل أحد علشان تشوف تفكير أهل بريدة تجاهكم ..(اللهم من أراد بنا سوء فرد كيده في نحره) وإذا أنت تقول إنكم ماجييتوا إلا من طلب كُفلاء سعوديين وأنتم عارفين نظرت السعوديين لكم .. ليش ماترفضون الفيزه وتروحون للدول الثانية ؟! مع العلم إنه مثل ماعندنا نفط عندكم نفط ومثل ماعندكم فقراء عندنا أفقر بعدين لو جاء سعودي عندكم وصار مدير أو صاحب محل ماراح تنغاض وتقول اليماني أحق بديرته وأحق بالوظيفة أيضاً لسمح الله سعودي راح لليمن واشتغل وحارش بناتكم اليمنيات هل فقط تسجنونه وتسفرونه ؟! أجيبك أنا وجازمة ... (الخنجر يطلع مع ظهره !!!) بعدين تقوم الحرب العالمية الثالثة ! بإستطاعة السعودي أيضأ إنه يذبح اليمني اللي مس بنته أو أخته لكن عندنا مبدئ الشرع والحكم .. والحكمة .. وعندي إقتراح للسعودية! (نجدية النسمات) .. قبل فترة كتبتِ موضوع دفاعاً عن اليمن واليوم طيب السمر كاتب موضع بإسمك! خوذيه وفكينا واسكني عندهم إذا هم معجبينك من كل النواحي! كلمة أخيرة .. شف ياأخ طيب السمر لو تكتب عشرين موضوع ماراح نقبلكم إلا .. كأخوّة في الإسلام فقط قال تعالى ( وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم ) .... بيت يتعذركم غصب تجلسون فيه! وين الكرامة! طبعاً أكيد فية منكم الصالح لكن المقوله تقول .. الخير يخص والشر يعم .. تمنياتنا لكم بالتوفيق بعيداً عن السعودية وبريدة خاصة ,, |
اقتباس:
اقتباس:
لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم :d:d:d |
اقتباس:
ليس لشى .. لتعلم انه هناك من هو اعلى منك مقدره .. انا من مأرب .. من ال ربيع المناصير .. ويمكنك البحث .. ويعود الينا .. امرؤ القيس .. ان كان لك علم .. بتاريخنا العربى .. القديم .. القابعه جذوره من عميق الازل .. فى ربوع ارض اليمن المباركه .. بالنسبه لتطرقك للمذاهب .. فهذا ان دل على شئ .. فيدل على ضعف ايمانك .. ولا تنسى انه لا فرق بين اعجمى على عربيا الا بالتقوى .. وبما انى من مأرب فهذا يدل انى مش زيدى مثل ماذكرت .. رغم انه مش عيب .. كونى زيدى .. شيعى .. سنى .. لا يهمنى .. ان كان يهمك .. |
اقتباس:
اعرضى كلامك على شيخ وشوفى ايش راح يقولك .. عموماً .. توبه .. غلطت انه جيت اتحاور معاكم .. تحياتى .. |
اقتباس:
سأقوم بالإجابه على شقين اولهما كالتالي:- أنا لاأتكلم عن جذورك ولا عن اي قبيلة تنتمي فأباجهل كان من قريش وأبا لهب وابي طالب كذالك...; اما عن قولك وتطرقي للمذاهب وانه دليل على ضعف إيماني فهذه مسأله فيها نظر..، فأنا سني موحد فهناك فرق واضح وجلي بين السني والشيعي فالسني مذاهبه الأربعه الشافعيه والحنبلية والحنفية والمالكيه هم أهل الإسلام الموحدين . ليكن في علمك ..، اما المذهب الشيعي فهم أهل الشرك فكيف تقول انه ليس هناك فرق هل تقارن الموحد بالمشرك هل تقارن من يعبد الله مخلصاً له كمن يتقرب بعبادة الأئمه والبشر فالنصارى يتقربون بالمسيح ابن مريم ويقولون انه ابن الله ويعبدون الله ولكن يشركون به المسيح ابن مريم هل نقول ليس هناك فرق اليهود كذلك وقالوا عزير ابن الله ونحن اولاد الله واحبائه هل نقارن والشيعة قالوا ان علي ولي الله وكما قالوا لعلي انت انت اي انت الله هل نقارن...; بالأخير هل تريد ان تفرض علينا محبتهم بالقوة ام ماذا..!! انا جاري يماني الجنسيه يعلم الله انني لاأسمع له صوت ولايقوم بالتفريط بأي فرض فتجده قبل الأذان يذهب للمسجد واولاده بمنتهى الأخلاق ولكن السر في ذلك انه تربى واولاده على هذه الأرض قبل مايقارب 45سنه فهو شيخ كبير في السن وهل تريدني ان اقارنه بالزيديين والشيعة المنتشرين بيننا,,، يا.... حل عنا فيشهد الله انني لاأحبك فيه فأنا سني موحد افرق بين المذاهب فلا تظن ان أوالي المشركين مثلك إن كنت فعلاً سني. |
اقتباس:
لم أُوجه كلامي للشيخ بل لك ! |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم وحد الامه الاسلاميه ياارحم الراحمين على من اراد بالكيد بالاسلام والمسلمين ارحب بك ياطيب السمر في بريدة ستي اولاً نحن نحب اليمن ...ونحب من مدحهم رسول الله عليه الصلاه والسلام ونريد قص رؤس من يسعون في ارضنا بالفساد وتخريب بنات المسلمين واضلالهن انا لااعلم مالذي تريده هنا بالضبط اتقول استروا على المفسدين واحترموهم !!!لانعلم ولو كان الامر بايدينا لما ابقيناهم بهذه البلاد الطاهره ثانياً ردك على الاخت اولا .. مكه هى البيت الله .. يحق لكل مسلم الذهاب اليه .. رغم انفك .. واليمنى فى المقام الاول .. نظراً لتكريم الرسول له .. فأذا لم تستح فاعمل ماشئت ..!!يبدو انك تريد خلق المشاكل ومن الذي قال لاتذهب لمكة؟؟؟حتى تخرج الحقد الدفين الذي بصدرك او ان حديثها عن علاقتكم بالحمير افقدتك صوابك خخخخ وبالنسبه لقولك انت رجل .. لنفرض ان الحال ليس هو الحال .. وانك انت المغترب فى اليمن .. بحثا عن لقمه العيش .. ووجدت امراه تستطيع القول جميله .. رحيق عطرها .. يكاد يملأ المكان .. وضيق عباءتها يبرز من مفاتن جسدها ماخُفى .. فماذا ستفعل ..!!؟ بعيداً عن غض النظر واو تشددك الدينى .. اقصد ان كنت شابا غير متزوج .. ليتكم اكتفيتم بالتحرش بالمتبرجات اهلككم الله بل الى العفيفات المتمسكات بالحجاب الشرعي والاطفال اللهم من اراد الافساد اللهم ادم عليه فقره واجعله بين عينيه ياارحم الراحمين |
بس انا حسيت إن فيه ترقيم صراحة . أما عنوانك إضربه باثنين ماأدري وش يطلعلك ... وهذا رقم جوالي لا والله عاد .. وين الاداره عن مثل هذا .. حتى لو مايرقم تحذف مشاركته اللي فيها شويت شك ...!!!! وإلا أنا غلطان |
بصراحة أرى من الأفضل تقفيل الموضوع من قبل المشرفين |
اقوووول رح شف موضوع اغتصاب طفله في مكه المكرمه في قسم حصاد الانترنت كله منكم( يابوحقب) شوهتوا سمعه السعوديه كله بافعالكم |
يبدو انه هناك 3 من الاشخاص اللي يرددون موضع اليمنيه وزاد واحد معهم ومعهم مؤيدين انا ماادري ليش صابرين عليهم اداره المنتدى نقاشاتهم عقيمه وما فيها فايده ولاراح يطلعون بنتيجه سبق ان سألت صاحب الموضوع ليش الناس ماتتكلم عن السوداني او الاردني او اي جنسيه اخرى انهم سيئين باستثنا اليمنيه والبنقال والافغان والبرماوين في الحجاز ولم يجيب وانا الان اعرض عليه ان يجيب ولن يجيب لان الناس ماكرهوهم عبث الا انه فيه مشكله وسبب واتحداه ان يسوي استفتا ء على مستوى السعوديه ودول الخليج عن احسن الجاليات الموجوده عندهم ان تأخذ اليمن نسبه من التصويت ربما تأخذ اكس x ]ياابو يمن لو سلمنا ان كل كلامك صحيح ترا غير مرحب باليمنيه اللي بالسعوديه لانه ما يجي الا المجرمين وقله اللي فيهم خير والرجال اليمنيه الطيبين باليمن معروفين موجدين في اليمن يااخي كل كلامك صحيح بس تشبع الشعب السعودي من لعانتهم سبق سالت خويك السهل اليماني هذا اذا ما كنت انت هو هذا السؤال ليش الناس ما يتكلمون على السودانين او الاردنين اوعن اي جنسيه اخرى دائما عن البنقال او اليمنيه اتحداك تسوس استفتاء يهذا المنتدى عن الاجانب الموجودين في السعوديه اصحاب المشاكل تاكد سوف ترتفع نسبه اليمنيه والبنقال لكن ما تقدر تطرح هذا الاستفتاء يااخي افهم لايمكن احد يكره احد الا بسبب
|
اقتباس:
قبل ما أجيب على أسئلك اسمح لي بالتعليق على أجوبتك : أنت تقول إنك زرت المملكة فقط زيارة عابرة ولم تكن إقامة .... في الحقيقية وددت إنك جلست أكثر في السعودية لكي تراى ما يفعل قومك .... فهم والله ينخرون بالبلاد نخر الدود. إذا كنت مقتنع أساساً من إن غالية اليمنين الي في السعودية سيئين .... إذا خلاص ليش تحب تدافع عنهم ... وإذا أنت تتكلم عن اليمنين الي موجودين في اليمن ... فنحن لا نعرفهم و من الظلم أن نحكم عليهم ... وإذا إنك تقول إن اليمنيين الموجودين في السعودية هم ليسوا بيمنيين الأصل ولكن مجنسين .. أقول لك حنى غير مطالبين إذا أردنا أن نحكم على يماني أن نسأله عن أسلك وفصلك و إيش ترجع .. المهم إن جنسيته يمني .. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::: :::: أجيب على أسئلك بالآتي : *أنت وجهت السؤال لي شخصياً ... وأقول لك بكل صراحة لن أتجراء أن أفعل شيء .. ربما إذاغلب الشيطان علي ... أن أنظر فقط .... لكن أنا أحب الحكمة التي تقول(يا غريب كن أديب) ولكن أغلب اليمنين عندنا ربما فهموها بـ (ياغريب كن ذيب) *ستكون ردة فعلي ... بأن أقول الصحف اليمنية للجهلاء وليست للعقلاء .... لكن لو إنتشرت حالات القتل والزنا والسرقة و التزوير و الوساخة في المطاعم السعودية وقلة الأمانة ... بالتأكيد سأكون موافق للصحف اليمنية لأنها تتحدث عن واقع. *والله فيه ردود جميلة وفيه ردود سيئة و فيه ردود جميلة المعنى سيئة الأسلوب |
اقتباس:
الله الله على الأخلااق..صدق من قال اننا اعراب..واجلاف... موضوع الاغتصاب.....حتى لو كان يمني...مراح نغفرله وبياخذ جزاه...لكن تعميمكم عليهم بانهم مصدر فساد...فهذا شي مجحف بحقهم...ايضا يعتبر من الظلم.... ولفته.. مثل ماتعممون على اليمنيين ترا الدول الي حوالينا تكره سيره السعودي ماسألتي نفسك ليه ..؟!:) |
اقتباس:
اولا لم اطلب من طيب السمر يكتب موضوع ..فالأفضل لك لاتتهربي من الموضوع وتلجئ للأتهامات... ثانيا..الشغله ليست فرد عضلات وانا قوي وانت ضعيف....الموضوع حوار ومجرد توضيح للي عندهم فوبيا من اليمنيين....لأنهم لو يعرفونهم على حقيقتهم...فراح اتيقن ان اخلاقهم اعلى بكثير من اخلاق بعض السعوديين ...واكبر دليل هذا الموضوع ...موجه شتم وسخريه ..لصاحب الموضوع...والسبب فقط انت يمني... لعلمك...عندنا جرائم وقتل وسرقه تحدث من جنسيات اخرى ..ومن سعوديين نفسهم... انا الحمدلله لأدافع عنهم لكن ادافع عن الحق...وايضا لاأقدس كلام الجرائد..ومحاوله تشويه شعب كامل .....وليس معنى اننا اغنى منهم ..نفرد عضلاتنا عليهم ..ربما حالتنا الماديه افضل منهم لكن مكانتهم عند الرسول صلى الله عليه وسلم هي افضل من الماديه .. يؤسفني شعب يمدحه الرسول يأتي اشخاص عقولهم صغيره ويستنقصون منهم...(: هذا ليس رأيي بل رأي كثير من السعوديين...اما من يشتم اليمن ويحاول يفرق بين يمني وغيره فهو ليسا سعودي ولا نتشرف به ..(: |
اخواني لنكن منصفين بعض الشيء
بحكم زيارتي لليمن المتكررة تجد اهل اليمن المقيمين بها على قدر عال من الكرم والادب والاخلاق الرفيعة , لكن المقيمين في السعودية تجد فيهم انحطاط كبير في الاخلاق ,,, وبحكم عملي في التعليم تجد الطالب اليمني (عندنا ) من أسوا الطلاب الا من رحم الله .. ولا ادري ماهو السبب يا طيب السمر ؟؟ تحياتي |
الموضوع جميل لأنه يكشف اليمنية سواءً بمعرف ذكر أو معرف انثى احترسو يبدو المسألة فيها تعبئة لإفساد المنتدى وخلق بلبلة |
اقتباس:
اسفه ضحكت على ردك...اذا كنت تؤمن بالله ..فوالله العظيم اني لست طيب السمر...ولا لي علاقه بهذا الموضوع...دخلت اعدل معلومات البعض..:41 |
أخرج النسائي في سننه ' كتاب التفسير ' و ابن حبان في موارد الظمآن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال :
لما قدم أهل اليمن على رسول الله عليه الصلاة و السلام في المدينة قال رافعاً صوته !! : ' الله أكبر الله أكبر !! جاء نصر الله و جاء فتح الله و جاء أهل اليمن !!! ' فقال بعض الصحابة : ' و ما أهل اليمن ؟! ' فقال صلى الله عليه و آله و سلم : ' قوم نقية قلوبهم و لينة طباعهم ... الإيمان يمان و الحكمة يمانية ،، هم مني و أنا منهم !!!!!!! ' و هو شرف و الله عظيم . و في الصحيحين عن أبي هريرة مرفوعاً : ' الإيمان يمان و الحكمة يمانية و الفقه يمان ' ( رد محذوف ) |
اليماني ومادراك مااليماني تعايشنا معهم لااعوام فوجدنا فيهم الخير والشر ومشكلة اليمني ان جرائمه دائما اخلاقي ومما يؤلم اكثر انا سمعت ان لهم خلايا مهمتها الايقاع بالفتيات ومن ثم ابتزازها
من الواضح ان من ياتي الينا هم من العاطلين وياخوفي لايكونون رافضه لاانهم لو كانو ذلك لعرفنا السبب في نزاهة اهل اليمن لاني سافرت هناك فما وجدت فيهم الاخيرا وبين خستهم هنا وذلك ان اغلب اهل اليمن سنيين فان كان من عندنا رافضه فكلنا يعلم قذارة الرافضي وحقده ووساخته الاخلاقيه ومن هنا اذا عرف السبب بطل العجب اما انت يانجدية النسمات فاانت تدافعين بحق ووبباطل وحتى ان كان اخوالك يمنيين فاانت لاتستطيعين انكار جرائمهم عندنا ولا تقولين الجرائم في كل مكان لان المسالة نسبيه وجرائم اليمنى فاقت الحد المعقول |
والله شف يا اخ
مثل ما قلت فيه يمنيه قذرين وفيه يمنيه ماهنا حليلهم ولا يوجد اطيب منهم لاكن للاسف اليمنية اللي باليمن طيبين اما اللي بالسعودية يشتغلون فيهم طيبين لاكن قليل قليل جدا واكثرهم خبائث تلقا الواحد ياخذ راتب 15 الف من بيع الممنوعات وغيرها مثلا القات <<ومثل ما انت عارف انه نوع من انواع المخدرات يباع عندنا الورقه او يزيد قليلا يمكن ورقتين من القات بريال وهو من اشد الممنوعات في السعودية لانه من المخدرات والمخدرات اشد الممنوعات وغير اللذين يوذون بنات المسلمين في الاسواق اما عن طريق المغازله فانا لا القي اللوم على اليمني هنا لانه يوجد بعض البنات الله يهديهن يردن هذا الشي بعدين يقعن في الفخ لاكن انا اتكلم عن الاغتصابات اللي كل يوم نسمع عنها بالجرائد والله يعافيك يا اخي لاكن انتبه قارن السعودي اللي طالع براا يدور الخرابيط والسعودي المحافظ في بلده ونحن لا نقارن اليمني الموجود عندنا باليمني الموجود ببلده لانه خارج بلده يؤذي الناس لاكن لن تفرقنا الاخواه بيينا كمسلمين وعرب وقد يكونون اللي عندنا حقا شيعه لاني الاحظ انا بعضهم لا يصلون لاكن البعض الاخر ماشاء الله طيبين ولله الحمد اليمني اللي بالبنشر زي الحلاوة واليمنيه اللي في مطعم الصواني ايظا زي العسل |
للجميع ..
الاحاديث التى وردت عن اهل اليمن حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن أبي مسعود : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الإيمان ها هنا وأشار بيده إلى اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر . صحيح البخاري. المغازي . قدوم الأشعريين وأهل اليمن . عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية . صحيح مسلم. تفاضل أهل الإيمان فيه ورجحان أهل اليمن فيه . عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم والإيمان يمان والحكمة يمانية . صحيح البخاري. المناقب. قول الله تعالى يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى . و هناك عدة روايات و احاديث في كتب الحديثالمعتمدة تبين فضل بلاد اليمن . ...... هذاحديث الرسول صالله عليه وسلم الذي لاينطق عن الهوا انه الا وحي يوحى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم العرب من قحطان وقحطان من اليمن صدق رسول الله صالى الله عليه وسلم ...... فضائل اليمن وأهلها في القرآن الكريم: * اليمن بلدة طيبة: - قال الله سبحانه وتعالى: [لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آَيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ] {سبأ: 15}. قال العلامة الفضيل الورتلاني رحمه الله في تفسير هذه الآية (بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ): "ومن ميزات كلام الله الخلود والإعجاز، وحظ التذكير لنا في هذه الآية أنه من ناحية الخلود يؤخذ أن طيبة هذا البلد أمر مستمر إلى يوم القيامة، ومن ناحية الإعجاز يؤخذ من كلمة (طَيِّبَةٌ): عدم قدرة أحد من الخلق أن يصفها بكلمة واحدة مثلها، مع شمولها لكل ما تنطوي عليه من خيرات نافعة" (1). * يحبهم ويحبونه: قال الله سبحانه وتعالى: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ] {المائدة: 54}. ورد في سبب نزول هذه الآية عن عياض الأشعري رضي الله عنه قال: «لما نزلت هذه الآية [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ] {المائدة: 54} أومأ رسول الله إلى أبي موسى الأشعري بشيء كان معه، فقال: هم قوم هذا» . أخرجه الحاكم (2/ 313)، وابن أبي شيبة في مسنده (12 /125)، وابن جرير في تفسيره (12193)، والطبراني في الكبير (17/371 )، وصححه الألباني في الصحيحة (3368). قال الإمام الشوكاني رحمه الله: "إذا عرفت أن هذه الآية نازلة فيهم بهذه الأحاديث فاعلم أنها قد اشتملت على مناقب لأهل اليمن. الأولى منها: اختصاص أهل اليمن بهذه الميزة العظيمة؛ وهي أن الله سبحانه وتعالى يأتي بهم عند ارتداد غيرهم من قبائل العرب التي هي ساكنة في هذه الجزيرة على اختلاف أنواعها وتباين صفاتها، فإن ذلك لا يكون إلا لمزيد شرفهم، وأنهم حزب الله عند خروج غيرهم من هذا الدين. المنقبة الثانية: قوله عز وجل: (يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ) فليس بعد هذه الكرامة والتشريف من الله سبحانه شيء، فإن من أحبه الله قد سعد سعادة لا يماثله سعد، وشرف شرفاً لا يقاس به شرف، وفاز فوزاً لا يعادله فوز، وأكرم كرامة لا تساويها كرامة. المنقبة الثالثة: قوله: (وَيُحِبُّونَهُ): وهذه كرامة جليلة، ومنقبة جميلة، فإن كون العبد الحقير محباً لربه -عز وجل- هي الغاية القصوى في الإيمان الذي هو سبب الفوز بالنعيم الدائم، وسبب النجاة من العذاب الأليم، ومن عظم محبة الله -عز وجل- ودلائل صحتها: اتباع رسول الله في أقواله وأفعاله، والاقتداء به، والاهتداء بهديه الشريف. قال الله عز وجل: [قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ..] {آل عمران: 31} فمن أحب الله واتبع رسوله ؛ فاز بحب بالله -عز وجل- له، وبمحو ذنوبه وارتفاع درجته بين عباد الله المؤمنين. المنقبة الرابعة: قوله: (أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ) {المائدة: 54} فإن الذلة لأهل الإيمان من أشرف خصال المؤمنين، وأعظم مناقبهم، وهو التواضع الذي يحمده الله -عز وجل-، ويرفع لصاحبه الدرجات، وفي ذلك الخلوص من معرة كثيرة من خصال الشر، التي من جملتها الكبر والعجب. المنقبة الخامسة: قوله -عز وجل-: (أَعِزَّةٍ عَلَى الكَافِرِينَ) {المائدة: 54} فإن ذلك هو أثر الصلابة في الدين والتشدد في القيام به، والكراهة لأعدائه، والغلظة على الخارجين عنه. المنقبة السادسة: قوله سبحانه وتعالى: (يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ) {المائدة: 54} فإن الجهاد هو رأس الواجبات الشرعية، وبه يقوم عماد الدين، ويرتفع شأنه، وتتسع دائرة الإسلام، وتتقاصر جوانب الكفر، ويهدم أركانه. المنقبة السابعة: قوله -عز وجل-: (وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ) {المائدة: 54} وهذا هو شأن الإخلاص والقيام لله -عز وجل-، وعدم المبالاة بما يخالف الحق، ويباين الدين. وجاء بالنكرة في سياق النفي، فيشمل كل لائمة تصدر من أي لائم كان، سواء كان جليلاً أو حقيراً، قريباً أو بعيداً. وما أدل هذه المنقبة على قيامهم في كل أمر بمعروف أو نهي عن منكر، القيام الذي لا تطاوله الجبال، ولا تروعه الأهوال. ولما جمع الله -عز وجل- لهم هذه المناقب في هذه الآية الشريفة نبههم على عظيم العطية، وجليل الإحسان فقال: (ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) {المائدة: 54}. ففيه تلميح إلى أنه قد جمع لهم من فضله ما لم يتفضل به على غيرهم من عباده، وكأن ذلك كالجواب على من رام أن يحصل له ما حصل لهم من هذه المناقب العظيمة أو نافسهم فيها، أو حسدهم عليها".اهـ . باختصار يسير القول الحسن في فضائل أهل اليمن للشوكاني (صـ33- صـ40). * اليمانيون يدخلون في دين الله أفواجا: قال الله -سبحانه وتعالى-: [إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالفَتْحُ(1) وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا(2) ] {النَّصر}. ورد في سبب هذه السورة عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: « لما نزلت: (إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالفَتْحُ)؛ قال رسول الله : أتاكم أهل اليمن هم أرق قلوباً، الإيمان يمان، والفقه يمان، والحكمة يمانية » صحيح: أخرجه عبد الرزاق في تفسيره (2/404)، وأحمد في المسند (7709) من طريق عبد الرزاق أيضاً، وصححه الألباني في الصحيحة (3369). فضائل اليمن وأهلها في السنة النبوية المطهرة: * الإيمان يمان: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : « أتاكم أهل اليمن، أرق أفئدة، وألين قلوباً، الإيمان يمان والحكمة يمانية، والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل، والسكينة والوقار في أهل الغنم » متفق عليه رواه البخاري في صحيحه (4388)، ومسلم (52). قال البغوي رحمه الله في شرح السنة (14/201، 202): "هذا ثناء على أهل اليمن لإسراعهم إلى الإيمان وحسن قبولهم إياه". * أهل اليمن يشربون من حوض النبي عليه الصلاة والسلام قبل غيرهم: عن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله : « إني لبعقر حوضي -أي: بمكان، وهو موقف الإبل من الحوض إذا وردته- أذود الناس لأهل اليمن، أضرب بعصاي حتى يرفض -أي: يسيل- عليهم. فسئل عن عرضه، فقال: من مقامي إلى عُمان، وسئل عن شرابه فقال: أشد بياضاً من اللبن، وأحلى من العسل، يغت فيه ميزابان، يمدانه من الجنة، أحدهما من ذهب، والآخر من ورق» رواه مسلم (3301). قال النووي رحمه الله: "هذه كرامة لأهل اليمن في تقديمهم في الشرب منه؛ مجازاة لهم بحسن صنيعهم، وتقدمهم في الإسلام، والأنصار من اليمن، فيدفع غيرهم حتى يشربوا كما دفعوا في الدنيا عن النبي أعداءه والمكروهات" شرح النووي على مسلم (15/62،63). عند شرحه لحديث رقم (3301). * اللهم أقبل بقلوبهم: عن زيد بن ثابت رضي الله عنه، أن النبي نظر قبل اليمن فقال: «اللهم أقبل بقلوبهم، وبارك لنا في صاعنا ومدنا» صحيح: أخرجه الترمذي (4210). وقال الألباني في تخريج أحاديث المشكاة (6263): حسن صحيح، وانظر: صحيح الترمذي (3086). * أبشروا يا أهل اليمن: عن عمران بن حصين قال: «إني عند النبي إذ جاءه قوم من بني تميم فقال: اقبلوا البشرى يا بني تميم. قالوا: بشرتنا فأعطنا، فدخل ناس من أهل اليمن فقال: اقبلوا البشرى يا أهل اليمن، إذ لم يقبلها بنو تميم. قالوا: قبلنا جئناك لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان؟ قال: كان الله ولم يكن شيء قبله، وكان عرشه على الماء، ثم خلق السموات والأرض، وكتب في الذكر كل شيء، ثم أتاني رجل فقال: يا عمران، أدرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت أطلبها، فإذا السراب ينقطع دونها، وايم الله لوددت أنها قد ذهبت ولم أقم» رواه البخاري (7418). ففي هذا الحديث يتجلى فضل أهل اليمن في قبولهم البشرى وحرصهم على الفقه في الدين، يتضح ذلك من قولهم بعد قبولهم البشرى: «جئناك لنتفقه في الدين»، فلم يطلبوا شيئاً من أمور الدنيا، ولم يطلبوا العطاء، إنما طلبوا منه الفقه والعلم، فأي فضل أعظم من الفقه في الدين، وأي فضل ناله أهل اليمن. * اللهم بارك لنا في يمننا: عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، أن النبي قال: «اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: ونجدنا، قال: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: يا رسول الله! وفي نجدنا، فأظنه قال في الثالثة: هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان» رواه البخاري (1037). وفي الحديث إثبات فضل اليمن، فهي مباركة بدعاء الرسول ، وكذلك الشام. * جيش الإسلام: عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول بالله : «إن الله استقبل بي الشام، وولي ظهري اليمن، وقال لي: يا محمد، إني جعلت لك ما تجاهك غنيمة ورزقاً وما خلف ظهرك مدداً» صحيح: أخرجه الطبراني في الكبير (7642)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (1716). وهذا الحديث علم من أعلام النبوة، فقد انطلق أهل اليمن لفتح الفتوح، وكان منهم القادة في كثير من المعارك التي خاضها المسلمون ضد أعدائهم من الكفار، ووطئت أقدامهم فارس والروم، ووصلوا المغرب الأقصى، وبلاد السند، وجنوب فرنسا، ومن له أدنى إلمام بالتاريخ يعرف ما لأهل اليمن من ماضٍ عريق في الدفاع عن الإسلام والمسلمين. يمانيــون غـير أنا حفـاة قد روينا الأمجاد جيلاً فجيلا قد وطئنا تيجان كسرى وقيصر جدنا صاحب الحضارات حمير * أهل اليمن خيار من في الأرض: عن جبير بن مطعم رضي الله عنه قال: «كنا مع رسول الله بطريق بين مكة والمدينة، فقال: يوشك أن يطلع عليكم أهل اليمن، كأنهم السحاب، هم خيار من في الأرض، فقال رجل من الأنصار: ولا نحن يا رسول الله؟ فسكت. قال: ولا نحن يا رسول الله؟ فسكت. قال: ولا نحن يا رسول الله؟ فقال في الثالثة كلمة ضعيفة: إلا أنتم» حسن: أخرجه البخاري في التاريخ (2/ 272)، والبزار (3428)، وابن أبي شيبة (12/ 183)، وأحمد في المسند (16724)، وأبو يعلى (7401)، والطبراني (1549)، والبيهقي في دلائل النبوة (5/ 353)، وصححه الألباني في الصحيحة (3437). * تحقرون أعمالكم مع أعمالهم: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله : «إنه سيأتي قوم تحقرون أعمالكم إلى أعمالهم، قلنا: يا رسول الله، أقريش؟ قال: لا، ولكن أهل اليمن» صحيح: أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (4/ 216). * أهل اليمن أرق أفئدة: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله : «أهل اليمن أرق أفئدة وألين قلوباً» صحيح: أخرجه أحمد في المسند (4/232)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (4/257). * تنفيس كرب المسلمين إنما يكون بأهل اليمن: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : «ألا إن الإيمان يمان، والحكمة يمانية، وأجد نفس ربكم من قبل اليمن» صحيح: أخرجه الإمام أحمد (2/541) (10978)، والطبراني في مسند الشاميين (1083). ففي هذا الحديث شرف عظيم لأهل اليمن، وأي شرف وهو علم من أعلام النبوة، فأهل اليمن هم من هبوا من البراري والقفار والجبال، وركبوا المهالك والأخطار، وأنزلوا بأسهم بالكفار، وفتحوا الأمصار، فبهم نفس الله عن المؤمنين الكربات. والحديث ليس من أحاديث الصفات؛ فيمر على ظاهره، والنفس فيه اسم مصدر نفس ينفس تنفيساً، مثل: فرج يفرج تفريجاً وفرجاً، وهكذا قال أهل اللغة كما في (النهاية)، و(القاموس)، و(مقاييس اللغة). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فقوله: «من اليمن» يبين مقصود الحديث؛ فإنه ليس لليمن اختصاص بصفات الله تعالى حتى يظن ذلك، ولكن منها جاء الذين يحبهم ويحبونه، الذين قال فيهم: [مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ] {المائدة: 54}. وقد روي أنه لما نزلت هذه الآية؛ سئل عن هؤلاء؟ فذكر أنهم قوم أبي موسى الأشعري. وجاءت الأحاديث الصحيحة، مثل قوله: «أتاكم أهل اليمن، أرق قلوباً، وألين أفئدة، الإيمان يمان، والحكمة يمانية». وهؤلاء هم الذين قاتلوا أهل الردة، وفتحوا الأمصار، فبهم نفس الرحمن عن المؤمنين الكربات". الفتاوى لابن تيمية (6/397- 398). أي أنه كلما ضاق الأمر بالمسلمين يأتي أهل اليمن ليذودوا عن حياض المسلمين وينفسوا كرباتهم وينتصروا لله وللمسلمين. * حسبكم أهل اليمن وليكم الله ورسوله: عن فيروز الديلمي رضي الله عنه قال: «إنهم أسلموا فيمن أسلم، فبعثوا وفدهم إلى رسول الله فقالوا: يا رسول الله، نحن من قد عرفت، وجئنا من حيث قد علمت، وأسلمنا فمن ولينا؟ قال: الله ورسوله. قالوا: حسبنا رضينا» صحيح: رواه الإمام أحمد (18200)، وأخرجه أبو يعلى (12/203). * أهل اليمن أهل شريعة وأمانة وقضاء: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : «الملك في قريش، والقضاء في الأنصار، والأذان في الحبشة، والشرعة في اليمن، والأمانة في الأزد» صحيح: أخرجه أحمد (8761)، وأخرجه الترمذي (3936)، دون قوله: "والشرعة في اليمن" وصححه الألباني في الصحيحة (1084). * الحكمة يمانية: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله يقول: «الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر، والسكينة في أهل الغنم، والإيمان يمان، والحكمة يمانية» رواه البخاري (3499). * إنهم مني وأنا منهم: عن عتبة بن عبد رضي الله عنه: «أن رجلاً قال: يا رسول الله! العن أهل اليمن، فإنهم شديد بأسهم، كثير عددهم، حصينة حصونهم. فقال: لا، ثم لعن رسول الله الأعجميين، وقال رسول الله : إذا مروا بكم يسوقون نساءهم، يحملون أبناءهم على عواتقهم، فإنهم مني وأنا منهم» حسن: أخرجه أحمد في المسند (17647)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (2280)، والطبراني في الكبير(17/304). * الإيمان هاهنا: عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: «أشار رسول الله بيده نحو اليمن فقال: الإيمان يمان هاهنا، ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر» رواه البخاري (3302). قال ابن حجر رحمه الله: " قوله: أشار رسول الله بيده نحو اليمن فقال: «الإيمان»: فيه تعقيب على من زعم أن المراد بقوله: «يمان»: الأنصار، لكون أصلهم من أهل اليمن؛ لأن في إشارته إلى جهة اليمن ما يدل على أن المراد به: أهلها حينئذ لا الذين كان أصلهم منها، وسبب الثناء على أهل اليمن: إسراعهم إلى الإيمان وقبولهم، وقد تقدم قبولهم البشرى حين لم تقبلها بنو تميم" فتح الباري (6/508). * خير الرجال رجال أهل اليمن: عن عمرو بن عبسة السلمي رضي الله عنه قال: «كان رسول الله يعرض يوماً خيلاً، وعنده عيينة بن حصن بن بدر الفزاري، فقال له رسول الله : أنا أفرس بالخيل منك. فقال عيينة: وأنا أفرس بالرجال منك، فقال له النبي : وكيف ذاك؟ قال: خير الرجال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم، جاعلين رماحهم على مناسج خيولهم، لا بسو البرود من أهل نجد. فقال رسول الله : كذبت، بل خير الرجال رجال أهل اليمن، والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة، ومأكلول حمير خير من آكلها، وحضرموت خير من بني الحارث، وقبيلة خير من قبيلة، وقبيلة شر من قبيلة، والله ما أبالي أن يهلك الحارثان كلاهما، لعن الله الملوك الأربعة حمداً، ومجوساً، ومشرحاً، وأبضعة، وأختهم العمردة.ثم قال: أمرني ربي عز وجل أن ألعن قريشاً مرتين، فلعنتهم، وأمرني أن أصلي عليهم مرتين، ثم قال: عصية عصت الله ورسوله غير قيس وجعدة وعصية، ثم قال: لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله عز وجل يوم القيامة، ثم قال: شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب، وأكثر القبائل في الجنة مذحج ومأكول» صحيح: أخرجه الإمام أحمد (1945، 1946)، واللفظ له، وأخرجه الطبراني في مسند الشاميين (969)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (2269)، والحاكم (4/81)، والبخاري في التاريخ (4/248)، وأورده الهيثمي في المجمع (10/43)، وصححه الألباني في الصحيحة (2606) و (3127) وصححه شعيب الأرناؤوط. * أهل اليمن أهل سمع وطاعة: عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: قال رسول الله : «أهل اليمن أرق قلوباً وألين أفئدة، وأنجع طاعة» حديثحسن: رواه أحمد (4/154)، وقال الألباني في الصحيحة (1775): حسن. فقد وصفهم النبي أنهم أنجع طاعة؛ أي: أنهم أسمع وأطوع للحق ينقادون له بسهولة ويسر بخلاف غيرهم. قال الإمام أيوب بن القرية رحمه الله وقد سئل عن أهل اليمن: "هم أهل سمع وطاعة ولزوم الجماعة". * أهل اليمن أول من جاء بالمصافحة: عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله : «قد أقبل أهل اليمن، وهم أرق قلوباً منكم» صحيح: أخرجه أحمد في مسنده (13212)، وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (967)، وأبو داود (5213)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (4344)، وقال شعيب الأرناؤوط في حاشية المسند (20/433): إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. قال أنس: وهم أول من جاء بالمصافحة. * أهل اليمن أشبه الناس برسول الله وأصحابه إذا قدموا الحج: عن إسحاق بن سعيد، عن أبيه، قال: «صدرت مع ابن عمر يوم الصدر، فمرت بنا رفقة يمانية، ورحالهم الأدم، وخطم إبلهم الجرر، فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: من أحب أن ينظر إلى أشبه رفقة برسول الله وأصحابه إذ قدموا في حجة الوداع، فلينظر إلى هذه الرفقة» صحيح: أخرجه الإمام أحمد في مسنده (6016)، وقال الألباني في صحيح أبي داود (4144): صحيح الإسناد. وفي موضوع آخر ، نار المحشر من قعر عدن : في صحيح مسلم عن حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه قال: اطلع النبي علينا ونحن نتذاكر فقال: ما تذاكرون؟ قالوا: نذكر الساعة. قال: إنها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات، فذكر الدخان والدجال والدابة وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم ويأجوج ومأجوج، وثلاثة خسوف: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف بجزيرة العرب، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس إلى محشرهم. وفي رواية عند مسلم:...نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس. وعند أبي داود: وآخر ذلك نار تخرج من اليمن من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر. روى البخاري ومسلم: من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: عبث رسول الله يوماً في منامه فقالت عائشة: يا رسول الله رأيتك قد فعلت شيئاً لم تكن تفعله فقال النبي عليه الصلاة والسلام: "العجب أن ناساً من أمتي يؤمّون البيت الحرام لرجلٍ من قريش لجأ بالبيت الحرام فإذا كانوا ببيداء من الأرض خُسِفَ بهم ( أي إذا خرج هؤلاء القوم لهذا الرجل الذي اعتصم ببيت الله الحرام يخسف الله الأرض بهذا الجيش ،وهذا أمر قدريّ لا دخل للبشر فيه) قالت عائشة: قلت يا رسول الله فإن الطريق يجمع الناس( يعني ما ذنب كثيرٍ من الناس ممن يمشون في الطريق ممن لم يخرجوا لقتال العائذ بالبيت الحرام في هذا الجيش) ؟ فقال النبي: نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون جميعاً مهلكاً واحداً ويصدرون مصادر شتى يبعثهم الله على نياتهم" (يبعث الله كل واحد منهم على نيته التي خرج بها ومات عليها نبدأ بنار المحشر والتي تخرج من قعر عدن ولماذا قعر عدن ،وليست عدن؟؟ نار المحشر من قعر عدن: لم يكن أحد يعرف في الماضي أن مدينة عدن فوق فوهة بركان حتى جاء الإنجليز واستعمروا عدن ومع بداية عصر الطيران ورصد المدن من ارتفاعات عالية عندئذ ظهرت مدينة عدن كمدينة مقعرة السطح وفوهة عظيمة لبركان عظيم هائل خامد كما قال رسول الله في الحديث السابق فسموها الإنجليز مدينة فوهة البركان (kraytar) كريتر وكان هذا الاسم المتداول بينهم وليس اسم عدن. ولقد قامت البعثة الملكية البريطانية لعلوم البراكين خلال عام 1964م دراسة بركان عدن الخامد بقيادة البروفيسورالذي بدأ ورقته العلمية بقوله (إن البراكين الحالية ما هي إلا ألعاب نارية أمام بركان عدن) وذلك من خلال التركيب البنيوي لتلك البراكين وبركان عدن , ونجد في مجلة مقالاً علمياً يقول أن بركان كراكاتو في إندونيسيا(=Krakatau volcano) الذي إنفجر عام 1883م والذي اعتبروه العلماء أقوي بركان في ذاكرة البشرية المدونة وتسبب في مقتل ستة وثلاثون ألف شخص وسمع الناس دوي الانفجار علي بعد مسافة خمسة ألاف كيلومتر, وحجب الرماد والدخان البركاني ضوء الشمس لمدة أسبوع عن الكرة الأرضية وأدي البركان إلي تفتيت واختفاء معظم الجزيرة التي خرج منها ولقد قدر العلماء قوة هذا البركان بمائة قنبلة هيدروجينية...... وينتهي المؤلف إلي أن هذا البركان الضخم يعتبر مثل الألعاب النارية مقارنة ببركان عدن. ..... اما بالنسبه .. للروافض .. المفسدين فى السعوديه .. .... فهو شى طبيعى جدا .. .... اذا كانوا بيفسدوا فى اليمن .. ويدمروها .. وهى موطنهم .. مابيسووا كذا معاكم .. .. بالنسبه للمغتربين .. فهناك الكثير من الفاسدين فى الوطن العربى .. سواء يمنى او سعودى .. واليكم .. http://www.alweeam.com/news/news.php...n=show&id=9459 http://www.mbc66.com/v/t71232.html http://arb3.maktoob.com/vb/arb235665/ http://www.alarabiya.net/articles/2007/10/15/40371.html http://v.3bir.com/45998/ http://www.dar4arab.net/t285024.html http://forum.roro44.com/49400.html http://www.alsaha.com/sahat/3/topics/272654 .. العنوانين .. ادعى أن ذلك جرى برضاها سعودي "يغتصب" سيدة في مشفى حكومي بالرياض والشرطة توقفه شاب سعودي يغتصب أمه وخالته وأخته.... [®][^][®][مدمن مخدرات سعودي يغتصب ابنته في رمضان وآخر يقدم كريمته لتاجر للحصول على طالب سعودي يغتصب امريكي ويواجه حكما بالسجن...!!!!!!! ياوزارة التعليم العالي .. اعذرونى .. لن تكفى الصفحه للاخبار .. لكن يمكنكم القراءه من هنا http://www.google.com.eg/search?hl=a...&start=10&sa=N |
الصراحة ماقلنا شيء عن ابو يمن والله والنعم فيهم والرسول صلى الله عليه وسلم مدحهم لكن مربط الفرس إن اليمنية اللي موجودين عندنا بلغوا من الفساد مالله به عليم أنت ياطيب السمر ولاتهون نجدية النسمات تحاولون إظهار الجانب المضيء لليمن بينما بني جلدتكم يعبثون فساداً في الأرض حنا ننتقد اللي يعملون عندنا أما اليمن الأصليين الطيبين والله والنعم فيهم مانقول فيهم شيء حنا نتكلم عن ظاهرة سحبت البساط من الجالية البنقالية وهو بنو يمن
|
لكن شف يا اخي
حط بدل سعودي يغتصب ( يمني يغتصب ) تجد اكثر المواضيع يمني مقيم يغتصب يمني يغتصب فتاة بجدة يمني يحاول اغتصاب سعودي عجوز يمني يغتصب قاصرتين في مكه للأسف أحد الباعه اليمنين يغتصب سعودي كلهم في السعودية وذكر انهم لا يمثلون اليمن ابدا ولا يمكن ان نحكم على ان اليمنيه كلهم هكذا لا يخلو شعب من الفساد |
السلام عليكم
اولا ابي اعتذر لك اخي عن ردود بعض عديمي الادب في المنتدى والله اني اموت قهر لما اشوف اخ او اخت عرب يتعرضون للعنصريه والكلام الجارح من اغلبية البلاد يعني ناس عنصريين عنصرييييييييييين كثير يعني انت واياه اذا صار موقف من البعض حكمتوا على الكل اهل اليمن اخواننا وانا ادرس مع بنات يمنيات بالجامعه واخلاقهم عاليه جدا واللي جالس يقول اغلب اليمنيين بؤره للفساد روح شوف اغلب السعوديين شيسوون برا اذا تبون تتعاملون بهذا المنطق فلا تستغربون من كره اهل الدول الثانيه لكل اهل السعوديه ولاتقولون عنصريه طيب؟ اخوي مشكور على الموضوع ان شاء الله اخواننا اللي هنا يتعاملون بادب مع العاملين هنا الله يعطيك العافيه |
اقتباس:
لاتزعلون يااهل اليمن:bad |
$ ,, $ أول شيء اننا ماعممنا على كل اليمنيين .. وإذا كنتي ما تقصديني أجل ليش تعممين قولي أسماء اللي عمموا ولا تدخليني معهم اقتباس:
شوفي يا أختي فيه فرق بين واحد جاي يشتغل بدولة مافيها لاملاهي ولا مراقص ويجي يحط حيله ببنات خلق الله .. وبين اللي أصلاً ما راح برا إلا عشان يفسق ويلعب والدول الأخرى هم اللي سببوا لانفسهم هالشي بوضع الملاهي وأن كان بخارج الملاهي وحدث تحرش فهذا اللي أحكمي عليه وبالأصل هم ما طلعوا إلا للعب.وما أقصد أني أعذر للسعوديين بالعكس داريه إنهم يخطون مثل غيرهم اقتباس:
لا يضر السحاب نبح الكلاب خليهم يكرهون إلى بكره وأنا وش علي دامني ما سويت شي $ ,, $ |
$ ,, $ اخي طيب السمر انت اتيت لهذا المنتدى تريد ان تعرفنا من هم اليمنيين ام تريد وضع روابط لأفعال السعوديين .. وإن لم يكن هذا قصدك فلماذا وضع هذه الروبط .. نحن نصدق بدون وضع روابط ولم نزكي السعوديين.. وهل تريد مني وضع روابط لأفعال المفسدين من اليمن؟؟ لكن أخشى أن تمتلىء الصفحة اقتباس:
من باب الستر على( الشرفاء) من اليمنيين لن اضع روابط وسأكون ارقى منك تفكيراً $ ,, $ |
$ ,, $ [quote=طيب السمر;2502518] فضائل اليمن وأهلها في القرآن الكريم: * اليمن بلدة طيبة: - قال الله سبحانه وتعالى: [لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آَيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ] {سبأ: 15}. قال العلامة الفضيل الورتلاني رحمه الله في تفسير هذه الآية (بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ): "ومن ميزات كلام الله الخلود والإعجاز، وحظ التذكير لنا في هذه الآية أنه من ناحية الخلود يؤخذ أن طيبة هذا البلد أمر مستمر إلى يوم القيامة، ومن ناحية الإعجاز يؤخذ من كلمة (طَيِّبَةٌ): عدم قدرة أحد من الخلق أن يصفها بكلمة واحدة مثلها، مع شمولها لكل ما تنطوي عليه من خيرات نافعة" (1). * يحبهم ويحبونه: [quote] أكمل الآية وشرحها لا هنت $ ,, $ |
$ ,, $ اقتباس:
أي امرؤ القيس تقصد لأنه يوجد أكثر من 16 تسموا بامرؤ القيس منهم في الجاهليه ومنهم في الإسلام اقتباس:
ما اللذي يجعلك تحكم بأن من يتطرق للمذاهب ضعيف إيمان اقتباس:
صحيح أنه لا فرق إلا بالتقوى ..!! لكن هل تقارن الشيعي بالسني اقتباس:
وليش مايهمك .. الدين عندك ببلاش يعني أنت شيعي ولست سني لان السني يفخر ويهمه مذهبه ويقول ذلك بملىء فمه $ ,, $ |
$ ,, $ اقتباس:
نفس الشعور ,, وإلا بعلمنا إنه ذكي ويجيك بعد شوي يقول هذا تفكير الأنفس الدنيئة:42 $ ,, $ |
$ ,, $ اقتباس:
أكيييييييد ما جاء بالغصب لكن على الأقل يحترم نفسه .. يعني هذا جزائنا يوم الله فتح له باب رزق عندنا.. يجي يخرب البلد اقتباس:
لكن أول ما يجي يتصنع الطيب وبعد فترة يتغير اقتباس:
ما قصرنا لكن وش نبلّغ ووش نخلي ,, لو كلهم مبلّغ عنهم كان ما بقى إلا القلييييييييييل جداً من العمالة اليمنية $ ,, $ |
السعوديون يعتقدون أنهم صفوة الخلق
|
$ ,, $ اقتباس:
وهذا الأفضل:41 اقتباس:
ولماذا لم تقفوا مع أخوكم الكويتي؟؟!!:eek: مع أن صدام كان يريد السعودية بعد الكويت فما كان من السعودية إلا الأستعانة بالله اولاً ثم بأمريكا لحماية اراضيها من الأعداء واليمن طمعت كما طمع صدام فتضامنت معه وهذا كان يشكل خطر كبير على السعودية الله يحميها ويحمي أهلها من الخونه أتمنى أن لا تعذر لليمن ((والإعتراف بالحق فضيلة;))) |
الموضوع كله كووووووم وسالفة صاحب الموضوع انو جاي عن طريق بنت كووووم ثاني ..!!!!! لا ومن زين التربية قاعدة تدافع عنه ...!!! بسألك يا نجدية القسمات ( وانتي فعلا ما أخذتي من نجد الا القسمات ) شلون أحليتي لنفسك تتكلمي مع واحد غريب عنك بأمور غير ضرورية لا تودي ولا تجيب ... والادهى مرسلته ع المنتدى حتى يدافع عن بلده ... ما شاء الله مقضيتها سوالف مسن مع الرجال وجاية هنا ترددي أحاديث الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) صدق من قال اللي اختشوا ماتوا |
الحق أبلج ..!! و لا فائدة من الجدال و المراء .. الشر يعم و الخير يخص .. وهذا الحاصل مع الأسف .. ختاماً هناك حكمة تقول (( مافي دخان بدون نار )) .. و الحاصل أنا النار أوقدت و أَحرَقت لذا وجب إطفائها .. تحياتي و قديري للعقلاء .. و السلام ,, |
$ ,, $ اقتباس:
,,,, اقتباس:
,,,, اقتباس:
صدقني والله فهمنا وعرفنا إنك تاجر ومن أرقى العائلات.. عندك كلام ثاني قله جملة وحدة مو كل شوي جاينا بكلمه تعلمنا فيها عن حالتك الإجتماعية $ ,, $ |
لا تعمم !!
$ ,, $ اقتباس:
من قال لك إننا نعتقد هذا الإعتقاد ؟؟ وإذا كنت حكمت علينا من خلال الردود المعممة على اليمنيين .. فلماذا تعمم على كل السعوديين $ ,, $ |
بوركت 11 سيتمبر
$ ,, $ اقتباس:
كلااااااااااااااام رائع أخي 11 سبتمبر.. $ ,, $ |
$ ,, $ اقتباس:
ممكن شرح لهذه الجملة المقتبسة $ ,, $ |
$ ,, $ اقتباس:
خير الكلام ما قل ودل ,, شكراً لك $ ,, $ |
$ ,, $ اقتباس:
هل أنت مهم ؟؟ $ ,, $ |
$ ,, $ اقتباس:
وضح أكثر مقصدك من هذه الكلمة ,, $ ,, $ |
$ ,, $ اقتباس:
الله يهديك ياجوانا جدة فيها كثير قبائل سعودية والجنوب كلهم سعوديين ولاهم لم اليمنيين $ ,, $ |
$ ,, $ اقتباس:
وحتى لو كان أصلنا يمني يعني تبينا نحب اليمنيين المفسدين في بلدنا غصب واليمنيين اللي عندنا أكيد يختلفون عن الموجودين باليمن $ ,, $ |
لا تتسرعييين !!
$ ,, $ اقتباس:
اتمنى من نجدية النسمات توضح لنا كيف يعني جاي من طرفها يمكن قرت له موضوع في منتدى ثاني وعزمته عندنا <<<:confused: أفضل توقع!! $ ,, $ |
$ ,, $ اقتباس:
واضح إنك تبي الخير.. لكن تبينا نسكت على اليمنيين اللي يحوسون ببلادنا $ ,, $ |
$ ,, $ اقتباس:
أخي هذه فروق أم إتفاقيات؟ :i125,, أم هو أسلوب آخر للكتابة؟ $ ,, $ |
صدقت ..
$ ,, $ اقتباس:
كلام صحيح 100%:41:41 $ ,, $ |
| الساعة الآن +4: 11:01 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.