همجٌ رعاعٌ أتباعُ كلِ ناعق . عبيدُ هذا الزمن !
 

انتهى زمن الرق, فلا أمة اليوم ولا عبد . هذا صحيحٌ وغير صحيح !!

كان العبيد يعملون عند أسيادهم يبتغون من فضل الله بما شرع الله, أما اليوم فالأرقاء قد أُستعبدوا فكرياً, ينقاد أحدهم خلف سيده يأتي به ويذهب كيفما أراد, يحبونه عن غير قناعة بما يقول, لأنهم ببساطة جهلة عاطفيون, أحدهم يجره قلبه, وتنطقه عاطفته كصبية الهلال والنصر بل أشد !!

قال علي رضي الله عنه لكميل بن زياد : "احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم على سبيل نجاة وهمج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجئوا الى ركن وثيق " اهـ

قال ابن القيم في مفتاح دار السعادة يشرح أثر الصحابي الجليل والخليفة الراشد " والهمج من الناس حمقاهم وجهلتهم والرعاع من النساء الحمقى الذين لايعتد بهم

وقوله اتباع كل ناعق أي من صاح بهم ودعاهم تبعوه سواء دعاهم الى هدى أو الى ضلال فإنهم لا علم لهم بالذي يدعون إليه أحق هو أم باطل فهم مستجيبون لدعوته

وهؤلاء من أضر الخلق على الأديان فإنهم الأكثرون عددا الأقلون عند الله قدرا وهم حطب كل فتنة بهم توقد ويشب ضرامها فإنها يهتز لها أولو الدين ويتولاها الهمج الرعاع وسمى داعيهم ناعقا تشبيها لهم بالانعام التي ينعق بها الراعي فتذهب معه أين ذهب

وهذا الذي وصفهم به أمير المؤمنين هو من عدم علمهم وظلمة قلوبهم فليس لهم نور ولا بصيره يفرقون بها بين الحق والباطل بل الكل عندهم سواء

وقوله رضي الله عنه يميلون مع كل ريح وفي رواية مع كل صائح شبه عقولهم الضعيفة بالغصن الضعيف وشبه الأهوية والآراء بالرياح والغصن يميل مع الري حيث مالت وعقول هؤلاء تميل مع كل هوى وكل داع ولو كانت عقولا كاملة كانت كالشجرة الكبيرة التي لا تتلاعب بها الرياح" اهـ كلامه

جعلنا الله وإياكم ممن أُلهم رُشده, ووفق للحق وللحكمة .

نصل جميعاً إلى العبرة والعضة والحذر كي لا نكون منهم أو يكون فينا شيء من هذه الخصال .

بارك الله فيك .

حياك الله أختنا الكريمة .

واضحون لا يحتاجون إلى تعيين . هم كما قال الخليفة الراشد ( الجهلة أتباع كل ناعق ) , نسأل الله بمنه وفضله وكرمه أن لا نكون منهم أو يكون فينا شيء من خصالهم .

وفقنا الله وإياك .

معك حق اخوي

والدليل كل ماطلع احد وقال شي الناس يتبعونه كالخراف

المفروض الناس تتاكد من الموضوع وتدور في كتب اهل العلم السابقين وخصوصا في الامور الدينيه لان السابقين

هم من يؤخذ منهم العلم

مشكووور

حياك الله أستاذ برايفت .

لا يهم أخي الكريم, هم إخوتنا نأخذهم برفق ولين ونصح, نخلص لله ونتابع رسوله ونتبع سبيل المؤمنين ومن ثم نترك النتائج لمن بيده الأمر يفعل ما يريد ويهدي من يشاء سبحانه .

أشكرك .

أهلاً بك أخي الكريم ..

حقيقة لم أفهم كلامك, لكن أتباع سبيل المؤمنين السلف الصالح لا يمكن أن يكونوا همج رعاع, لأن السلف وأتباعهم لا ينعقون ويجمعون الناس إليهم, وبالتالي فأتباع منهجهم بالتأكيد ليسوا المقصودين في كلام علي رضي الله عنه .

أشكرك .

ما شاء الله, حرسك الله يا أختاه, عقلية كبيرة متزنة ناضجة .

قلتِ والله بقول العلماء, فأهل العلم الأولين وعلى رأسهم الصحابة قد أخذوا العلم الشرعي غضاًَ طرياً من الرسول صلى الله عليه وسلم وفهموه أحسن الفهم, وعملوا به أحسن العمل, فهم عقلاً أجدر من يُتبع فما بالكِ وقد أمرنا الله باتباعهم بعد اتباع الرسول عليه الصلاة والسلام .

قال تعالى ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً )

وفي الحديث ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي)

بارك الله فيك اخي سبيل المؤمنين خير هدي باتباع من سلف







حقيقة ما ادري ليش انت تكذب وتفتري على أهل العلم و إن كان على صيغة المبالغة لمَ الكذب

تحرى الصدق يا اخي الكريم وابتعد عن الكذب

أحسن الله إليك أخي الكريم وغفر لك وشكر لك على موضوعك الطيب

نعم عطني مثل

ابي اعرف من هو اللي قال ان الانترنت من أكبر الكبائر كما قلت ثم بعدها تراجع و افتى بأنه حلال ؟؟

موضوعك مبهم ..!
ياليت توضح اكثر ..
وكلنا عبيد لله والجهلة بالعبيد والبدو وغيرهم ..!

لم يضر بلال الحبشي سوداه .. والله لا يفرق بين عبادة الا بتقوى ..
كما قال تعالى ::
((لافرق بين عربي ولا اعجمي إلا بالتقوى))

وكما قال تعالى :
(( إن اكرمكم عند الله اتقاكم ))

:41:41:41:41:41:41

جزاك الله خير أختنا الفاضلة ..

جزاك الله خيراً أخي الكريم على هذا الثناء العطر الذي أنت به أولى .

اسأل الله أن يتم علينا جميعاً نعمته وفضله فإن الإنسان لا ينفك عن حاجته لهداية وتوفيق ربه وأن لا يكلنا إلى أنفسنا الضعيفة وعقولنا القاصرة .

والعاقل منا إذا رأى أناساً قد لُبِّس عليهم أمراً, وضلوا فيه سواء السبيل فإنه يخشى على نفسه لأنه ليس بأحسن منهم في شيء إلا إن شاء الله هدايته, والشيطان إن أخفق معنا مره فإنه سيعيد الكرة ولن يدحره إلا حفظ الرحمن لعبده .

أشكرك أخي الكريم حفظنا الله وإياك .

أهلاً بكِ أختنا الفاضلة ..

كلامك سليم وعين الحكمة والصواب .

لكن يُشكل عليه أننا كعوام ليس لدينا علمٌ راسخ بالكتاب والسنة نهتدي ونحمي أنفسنا به, وبالتالي من السهل التلبيس علينا في هذا الزمن الذي كثُرَ فيه الناعقون الذين يدَّعون أنهم ينهلون من الكتاب والسنة .

لذا كان لزاماً علينا أولاً سؤال الله الهداية والحماية والحفظ من الفتن ما ظهر منها وما بطن لأنه بدون هداية الله لن تهتدي لو بلغ أحدنا من العلم مبلغ الأئمة .
وثانياً : التبصر والحذر والتأني في الانقياد خلف كل من يدعونا إلى (التحرك) و (التعاطف) و (المآزرة) باسم الدين والغيرة .

وأن نعود في ذلك كله إلى قول من اتفقت الأمة كلها على اختلافٍ بينها على علمه وفضله كالأئمة الأربعة وشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم ومن سار على نهجهم كابن باز والعثيمين والفوزان واللحيدان .. الذين بدأ أهل الأطماع مؤخراً بتحريف كلامهم لأنهم يعلمون أن مواجهتهم لن يقبل بها أحد .

والعاقل إذا أتاه أمر لا يفقهه فعلى الأقل أن يمتنع ويتوقف فلا يحدثُ أمراً. كمن يأتيك ويقول لك : هذا مريضٌ فلعلك تداويه . فأنت تقول لست أنا بطبيب, فتتوقف عن تطبيبه .

جزاك الله خيراً وكملك بعقلك وحفظه سبحانه .

وفيك بارك أخي الكريم ..

شكر الله لك .

اللهم آمين

جزاك الله خيراً أخي الفاضل سعودي .

شكر الله لك .

حياك الله أخي أبو رائد .

إذا سمحت لي, فالحق لا يحتاج إلى اكتشاف لأن الله قد بيَّنه وأتمه, وما علينا سوى تمييز الحق من الباطل بتمييز أهل الحق من أهل الباطل, أو طلب العلم الذي ليس كلٌ قادر عليه .

والأصل أن الإنسان العامي البسيط أمثالنا يقوم بما فرض الله عليه ولا يتجاوز ذلك وإن دُعي إليه, حتى لو رأى الناس قد انقادت إلى أمر فلا يُقدم عليه إلا أن يثق تمام الثقة بأنه على صواب وهذا نادرٌ جداً .

حفظنا الله وإياك .

أهلاً بك أخي الكريم ..

حقيقة أنا لا أعرف شيئاً نافعاً خالصاً قد حرمه العلماء المعتبرون, بل أعرفُ أن بعض هذه الدعاوى كذبٌ وتدليسٌ على الأئمة رحمهم الله .

على سبيل المثال : مسألة تحريم العلماء تعليم البنت . هم حقيقةً لم يحرموه بل توقفوا فيه لأنهم خشوا أن لا يكون تعليمهن موافقاً لما شرع الله من حيث المادة العلمية وما يتعلق بكيفية تنظيم المدارس حتى بينت الحكومة _حفظها الله ووفقها لكل خير_ بأن كل ما يتعلق بتعليمهن هو موافق للشرع حينها بارك العلماء هذه الخطوة وتمت بحمد الله .

وهذا يُبين لك أنهم ما استعجلوا بالحكم بل توقفوا وتريثوا حتى تبين لهم حقيقة الأمر فحكموا بما علمهم الله .

لكن بعض المُشغبين ممن يدَّعون الغيرة على الدين وما معهم إلا الجهل والحماسة قد أخروا تعليم البنت سنوات في بعض المناطق والمدن وشككوا الناس بنية الحكومة فامتنع العوام الطيبين عن تعليم بناتهم طلباً للسلامة والستر, ونية العوام سليمة لكن عملهم ليس سليم لمَّا تركوا توجيه العلماء واتبعوا كل ناعق .

لذا فالعيب يا اخي الكريم ليس في العلماء بل بمن يدعي الغيرة وما معه إلا عاطفته الهوجاء . فالله الله أخي الكريم بالتريث والتأني والتوثق والفهم الصحيح للمسألة قبل الاستدارك على أهل العلم, وإلا فالقدح في علمهم وفضلهم غريبٌ أن يصدر من عاقل مثلك .

وفقنا الله وإياك للحق .

ولك بمثل وخير منه, زادك الله من رياح الخير وغفر لك ولوالديك وللمسلمين وجعلك مباركاً وحفظك من كل شر .

أهلاً بك أخي الوسام ..

حفظك الله يا أخي, فأنا لم أعني ما تبادر لذهنك, أعد قراءة النص مرة أخرى ليتبين لك . فأنا قارنت بين عبودية المنفعة السابقة وعبودية الفكر الحالية, ولم أقدح لا بالعبيد ولا بغيرهم .

شكر الله لك .

موضوع رائع بارك الله فيك

حفظك الله يا أختنا الشيهانة وجعلك مباركة أينما كنتِ .

وفيك بارك أخي الكريم عين الذئب .

أسعدني مرورك الكريم, وتشرفت بكلماتك العطرة, زادك الله من فضله ورحمك ووالديك والمسلمين .