|
مَوْضَة السَّفَر للخَارِجْ !!
*** مَعْشَرَ الأحْبَابْ .. كَانَ السَّفَرُ وَلا زَالَ مَطيَّةُ عَالِمٍ يَبْحَثُ فيهِ رُقيّ أُمَّتِهِ ، وَ مَسَافَاتُ بُعْد مُرَّةٍ يَحْتَسِبُهَا المُسَافِرُ في غُرْبَتِهِ ، وَ دَرَجَاتٌ تَرْفَعُ المُؤمِنَ القَويُّ وَتُثَبِّتُهُ ، وَتُظْهِرُ المَرءَ بِمَعْدَنِ أَخْلاقِهِ ، وَخَطَواتٌ تُرْكِزُ فيِ القَلْبِ صَلابَتِه وَمُوَاجَهتِهِ لِشَوَائِبَ تَدُورُ حَوْله ..! اليَوْمَ تَبَدَلَّ الحَال ، وَاخْتَلَفَتِ الأهْدَافُ لِشَدِّ الرِّحَالْ ، وَضَاعَتْ الوُجهَاتُ وَالمَقْصَدُ والمَآلْ ، فَبَدا السَّفَرُ للخَارِجِ مَوْضَةً جُلُّ الهَدَف مِنْهَا أَنْ يُقَالَ فُلانٌ وَصَلَ ذَاكَ المَكَانْ ، وَهِيَ واللهِ مَا كَانَتْ في السَّنَوَاتِ الأخَيرةِ إلا أَوْضَاعٌ مُؤسِفَة تَحْكي مَدَى حَجْمِ العُقولِ التيْ تَنْسَاقُ يَمْنَةً وَيَسْرَةً خَلْفَ سَرَابِ هَذهـِ المَوْضَة التَّافِهَة ..! فِي الأَمْس كَانَ السَّفَرُ شَاهِدَاً عَلى صَاحِبِهِ بِعِلْمٍ يَأتي بِهِ ، وَ تَضْحيَة بِحِيَاة يُخَاطِرُ بِهَا وَاليَوْمَ قَدْ بَدَا السَّفَرُ للخَارِجِ مَوْضَةً يَمُوتُ فيهَا الضَّمير وَ تُثَارُ فيهَا الفِتَنُ والشُّبهَاتِ ، وَتَضيعُ فيهَا المَبَادِئُ وَتَتحَلَلُّ الأخْلاقْ ، وَ تَحْتَضِرُ التَّربيَةُ الصَّالِحَةُ في كَثيرٍ مِنْ أَحْوَالِهَا ، حَتَّى أَصْبَح وَجْهُ السَّفَرِ يَقْطُرُ مِنْ عَلى جَبينِهِ قَطَرَاتُ عَارٍ وَ سُوء طَليعَةْ ، وَ لَيْسَ الشَّاهِدُ عَابِرُ سَبيلٍ مَرَّ مِنْ هُنَاك ، إِنَّمَا أَمَاكِنٌ شَهِدَتْ بِبِؤْسِ الحَال وَ ضَيَاع الأحْوَالْ ، فَهُنَاكَ الأسْوَاقُ والمَلاهي الليليَّةِ والقُرَى المَائِيَّة وَالحَفَلاتُ الغِنَائِيَّة والصَّالاَتُ السِّينَمَائِيَّة ..! وَلَيْتَ الوَضْعُ كَانَ عَلى فِئَةٍ رَضِيَت بِالخَرَابِ عَلى نَفْسِهَا تَارِكَةً لأُسُسِ بَيْتِهَا يَعيشُ بِسَلامْ ، غَيْرَ أنَّ هُنَاكَ مَنْ لم يَرْضَى فَقط بِالخَرَابِ عَلى نَفْسِهِ فَأرغَمَ أَهْلَ بَيْتِهِ فيمَا يُفْسِدُهُـ ..! وَ السَّفرُ للبُلدَانِ التيْ خَلَّفَ الاسْتِعِمَارُ فيهَا أَخْلاقُهُ وَأَفْكَارُهـُ، أَو لأخْرَى لا تَعْرِفُ مِنْ الإسْلامِ إلا اسْمُه لَهِيَ لَبِنَةٌ تُزَعْزِعُ ثَبَاتَ القُلوبِ ، وَ تُليِّنُهَا في الفِتَنِ والمُنْكَرَاتْ مِنْ مَنَاظِرِ تَخْدِشُ الحَيَاَ وَتَنْزَعُهُ مِنْ مَشَاهِدَ فَاتِنَةٍ وَمَنَاظِرِ مُخَلَّةٍ وَحَيَاةٍ بَهيميَّة ، حَتَّى تَسْتَهويهَا الأنْفُسُ وَتَعْتَادُهَا ، وَ الشَّريَعَة الإسْلاميَّةُ قَدْ أَعْطَتِ المُسْلِمَ حَقَّ التَّرويحِ عَلى النَّفْسِ وَ في المُقَابِلِ تُحَرِّمُ مَا يُبْنى بِهِ عَلى بَاطِلْ وَلِذَلِكَ شَدَّدَ العُلَمَاء عَلى ضَرُوريَّاتِ السَّفَر وَمَا يَتَرتَّبُ عَليْهِ ، وَقَدْ قَالَ الشَّيْخُ صَالح الفُوزَانِ حَفِظَهُ الله : " وَعَلَى الزَّوْجَة أَنْ لا تُطِيعَ زَوْجُهَا في ذَلِكَ السَّفَر - زواج النزهة والترفيه للخارج - لأَنَّهُ لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِيْ مَعْصِيَةِ الخَالِقْ " أ.هـ يَوْمَ أَنْ كُنْتُ مُقيمَاً في إِحْدَى الدَّولِ القَريبَةِ لِظَرْفٍ مَا ، كَانَ جَدْولُنَا في الخُروجِ لِقَضَاءِ حَاجَيَّاتِنَا مِنْ السُّوقِ صَبَاحَاً فَهُو الوَقْتُ الذيْ يَخْتلي فيهِ السُّوقِ مِمَّا يُغْضِبُ اللهَ عَزَّوَجَلَّ عَلانِيَة ، وَتَسْكُنُ المَدينَةُ فيهِ ، فَتفَاجَئْنَا لَحْظَةَ دُخولِنَا بِمَنَصَّةٍ مُوسيقيَّةٍ وُضِعَت في وَسْطِ السُّوقِ لإحْدَى القَنَواتِ الفَضَائِيَّة ، وَالذيْ آلَمَنَا أَنَّ أَبَاً مَعَ زَوجَتِهِ بِظَاهِرٍ مُلْتَزِمٍ وَفَتَيَاتٍ مُحَجَّبَاتٍ يُصَفِّقْنَ على صَوْتِ الأغْنيَاتِ ..! أَهَذا كَرَمُ الحِجَابِ والإلْتِزَامِ والاسْتِقَامَة ؟! مِثْلُهَا مِثْلُ ذَلِكَ الذيْ حَضَرَ وَمَعَه زَوْجَتُهُ لإحْدَى الصَّالاتِ السِّينمَائيَّةِ ، وَلَمَّا جَلَسَ بِجَانِبِ زَوْجَتِهِ شَابٌّ أَخَذ يَطْلبُ مِنْهُ الجُلوسَ بَعيدَاً عَنْ زَوْجَتِهِ ، غَيْرَ أنَّ الجَواَب مِنْ الشَّابِ كَانَ مُوجِعَاً لِهَذا الزَّوجِ حِينمَا قَالَ لَه : " لا أَظُنُّ أَنَّ غَيُورَاً سَيُدْخِلُ أَهْلَهُ في هَذهـِ الأمَاكِنْ " !! نَاهِيُكُم عَمَّا تَجُرُّهـُ هُذهـ المَوْضَةُ مِنْ كَشْفٍ للوَجْهِ وَتَصْويرٍ للنِّسَاءِ الذيْ قَدْ أَمَرَهُنَّ الإسلامُ بِعَدَمِ كَشْفِ وُجوهَهُنَّ إلا لِمَحَارِمِهِنَّ ، بِـ غَيْرِ ضَرورَةً كَعِلاجٍ لا يُوجَدُ في بُلدَانِ المُسلمينْ ..! *** نَسْأل اللهَ أَنْ يَرْزُقَنَا الهُدَى والتُّقَى وَ الطُّهْر وَالعَفَافَ والغِنَى أَخيرَاً .. إِنْ صَوَابٍ فَمِنْ اللهِ وَإنْ خَطأ فَمِنْ نَفْسي وَالشَّيْطَانِ دُمْتُم بِحِفْظِ الرَّحْمَنِ وَرِعَايَتِهِ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ |
ياصاحبي أنت قرنت بين السفر سابقاً والآن قرنت بين سفر عذاب ومشقة وسفر متعة بل وينشد به الراحة . لكن الأمثلة التي أوردت ليس السفر للخارج هو السبب الرئيسي لما حدث من مخالفات . بل هي أشياء تحول بينها وينهم العادات فقط هنـا . |
شكر الله لكم .. |
كتبت فأبدعت من رايي انا..انه على حسب الشخص المسافر يعني فيه احد اذا طلع برى كل شي عنده عادي وفيه احد لا والله الدين عنده بكل مكان احببت ان اطرح وجهة نظري فقط اشكرك على الموضوع |
أخي:قاهرالروس "أنا لست معكــ ولكني لست ضدك "فطرحك يملك المصدقية بـ واقعاً مرير يفعله القلة أن شاء الله ولكن غالباً نحن نســافر الى بلاد أسلامية فيها الجيد والردي بالنسبة لـــ العوائل فأكثر سفريتها لمشاهدة الطبيعة وأستنشاق هواء جديد يرد الروح بحكم أجواءنــا . |
هو بالفعل اصبح موضه بل ان المشكلة اصبحت على من لا يستطيع السفر عيب و فشيلة وربما ان اجازته انقلبت هم و كدر و السبب ان البعض قد فهم ان الاجازة تكون اجازة حتى من الدين فتجد ان الحال ينقلب رأس على عقب حتى لدى العوائل المحافظة فا اليوم اصبح المقصود ليس السفر وانما ما يحدث بالسفر |
بغض النظر عن ماتحويه الدول الآخرى من مظاهر الفساد أو الصلاح .. الآن عقول أفراد مجتمعنا في خطر , فالكثير منهم إتخذوا من السفر وسيلة للتفاخر والتعالي وإن كان لايستحق ذلك , وماأن تجلس مع جماعة إلا ويسردون لك قوائمهم من باب شوفونا نسافر , المشكلة ياأخي لو رأيت حالهم لرحمتهم , أشخاص لايملكون الكثير من المال ولايعيشون حياة الرفاهية بل هم أبعد مايكونوا عنها ومع ذلك يصطنعونها في غير محلها . والمشكلة الآخرى أنهم غالباً يذهبون لدول عربية , السياحة فيها أرخص بكثير من السياحة الداخلية , فمن ذهب إلى أبها شهراً كاملاً سيدفع أضعاف مادفعوه في رحلتهم لسوريا مثلاً , ولكن ضعف الثقة داخلهم جعلهم يتوهمون أفضليتهم على غيرهم , لابأس لو كان سبب خروجهم حب الإستطلاع على حضارات وثقافات الدول أو بحثاً عن الطبيعة فهذه أسباب منطقية ويوجد من هذه أسبابه , لكن أن يكون السبب عبارة عن قناعة داخل النفس ( إن اللي مايطلع برا مايقدر مادياً ) أو ( اللي يطلع برا فخم ) هه وهذا تفكير الأغلبية خاصة في مجتمعنا السعودي , قرنوا السياحة الخارجية بالقدرة المادية و الفخامة .. مع أن السيّاح السعوديين كلهم إما في دول عربية أو في شرق آسيا وبصراحة هذي سياحة الدجيج من أهل الخليج .. أما دول أوروبا فهي تفتقر لتواجدهم إلا إن كانوا مبتعثين على حساب الدولة أو من الطبقات المخملية .. بل حتى الإبتعاث صار موضة علشان يقال فلان طلع بعثة أو فلانة طلعت بعثة متناسين الأسباب التي إبتعثوا لأجلها .. للأسف عقول تحتاج لإعادة برمجة , لاجعلنا الله من أصحابها .. .. |
يااخي والله صارو الغرب هم حياتنا الا يقص قصه غربيه والايلبس ملايس غربيه والايعشق لاعب اجنبي والي يقول العرب متخلفين عيشتهم عيشت غنم الغرب هم كل شي
|
اقتباس:
أقوووووووووووووول منااااااك اجل اروح الأبها اغلى من سوريا منااااااااااك حبيبتي من قااال ان سوريا رخيصه:eek::eek5 شوفي البنزين بس كم يعبى تملين السياره فل ب700:( وبأبها فل 95 وين الرخص |
^ نموذج من الي عندهم خلفية عن السفر تحدثت بشيء لا يمت للتكاليف بأي صلة و المشكلة انها فتاة لو انها شاب لقلنا كلن على همه سرا لكن هل الفتاة يهمها او يشغل بالها زيادة تكلفة البنزين ؟ |
انا مادري من سماها موضة .. يعني الواحد راح يريح .. يبي طبيعة ويبي جو .. ويبي رخص .. وتقولون انك امعه تقلد الناس .. يعني موضة !! يعني ماله دخل ابد !! لاكن .. الصراحه .. اروح اصيف برا .. احسن من اصيف هنا .. ولا بالفرق .. على الاقل يروح ريالي على شئ يسوى .. |
اقتباس:
|
اقتباس:
بس البنزين الغالي لأنه مستورد أما غيره بلاش مقارنة بالسعودية .. الشقق بأبها كمثال أرخص شيء بـ 300 وبسوريا فلة كاملة تكلفته أقل من 300 لابعد راعية البيت تصير طباخة هه خلي عنك مناك ومامناك ماهرجنا خراص الله يسعدك .. الدول العربية تكلفتهن تراب مقارنة بنا هذا للي يهايطون بهن مسوين مصيفين بلندن وباريس .. وإلا كطبيعة الحق إنهن حلوات لكن هم في الغالب ماوجّهوا لهن لأجل الطبيعة بل لأجل موضة السفر للخارج .. .. |
التغيير مطلوب , والبعد عن الروتين بأجواء جميلة ومنعشة .. السفر للخارج , من يعتبرهـ موضة , فإنه سوف يتباهى بسفره ويزعجك بمواقفه لو هو مسافر للبحرين .. أما من سافر لأجل الترويح عن النفس , والتغيير , فلا يهمه التباهي بالكلام في المجالس .. هذا من ناحية الموضة , أما ما يغير دينه في السفر , فهذا مريض ويحتاج لإعادة تأهيل .. وكثير ٌ من هم على شآكلته .. فهم استخدموا تمسكهم بداخل أسوار الوطن لأجل كلام الناس لا أكثر .. جميل أن يكون الإنسان هو نفسه سواء بداخل الوطن أو خآرجه , فهو السفير له ! أما السياحة الداخلية , لا تعليق .. لا يوجد مسمى الإستمتاع فيها غير السفر للحرم , وصلة الرحم بالقصيم فقط |
حبيبنا الغالي ...
أبشركـ .. حتى هذه اللحظة ، لا أمتلك جواز .. و لكن الظاهر أن أوانه قد اقترب .. فالأردن لا تبعد عني سوى دقائق .. صح ما فيها شيء ، و لكن من باب تحليل الجية .. :) هناك أماكن في الخارج مأمونة ، و فيها راحة تامة و انعزال مع الطبيعة .. اعتقد أن هذا خير على خير ، و أفضل من بعض الأماكن في الداخل .. |
جزاك الله خير من وجه نظري لااحب السفر خارج بلادي .. |
جزاك الله خير
|
انا لستُ من المؤيدين لسفر للخارج لمافيه من فتن ومنكراتْ في كل مكان
لذا اكره السفرللخارج وقد سبق وانّ عُرض علي السفر مراراً وكنتُ ارفضهُ وافضلْ السفر لمكه مااجمل الجلوس فيها والمناجاة لله سبحانه فهي تكفي وتغني عن السفرللخارج اتزود بالعبادة لاأتزود بالمعاصي والشهوات.. اسأل الله لنا ولكم الثبات على الحق أخي قاهر الروس وفقك الله لماتحبه وترضى |
أَتَمَنَّى أَن لا يَنْقَلِبَ المَوْضُوعَ شَاتًا وَمَاسِنجْرَاً وَأَنا صَيَّفْتُ هُنَا وَهُنَاكْ ، فَلو أَرَدْنَا أَنْ نُعَدِّدَ البُلْدَانَ التي قَدَّرَ اللهُ لَنَا أَنْ نُقيمَ بِهَا لَمَا اْنَتَهينَا - وَ لا شَرَفَ بِذَلِك -
وَ اللهِ لَوْ لَمْ تُجْبِرُنَا الظُّروُف عَلى التَّنَقُّلِ في عِدَّةِ دُولٍ لَمَا تَشَرَّفنَا بِالخُروجِ مِنْ بلادِنَا وَ أَسأل اللهَ أَنْ يُخَلِّصَنَا وَيُديمَ عَليْنَا بُلْدَانَنَا ، وَلَنْ تَكُونَ الطَّبيعَةُ هِيَ أَعْذارُنَا ...! عَسَى اللهُ أَنْ لا يَجْعَلَ الدُّنيَا فِتْنَةً لَنَا ، وَأنْ يَقْبِضَنَا إليْهِ وَلا صُورَةً وَاحِدَةً لِمحَارِمنَا بَيْنَ أَيْدينَا إلا بِضَرورَةٍ لا سَمَحَ اللهُ لِعَلاجٍ ضَروريٍّ لا يُوجَدُ في بلادِنَا . |
اللي مايسافر للخارج فهو محرووووم .. والله انه محروووم .. اذهب يااخي الى بلادان الشرق والغرب وتعرف على الحضارات .. وانظر الى المجتمعات كيف تتعايش .. ودعك من القول انه فتن وماادري فتن .. الفتن هنا والله .. تأمل واستكشف وتعلم لتنير عقلك ... مهب بس سياحه ناقشهم وحببهم الى ديانتك .. واجعلهم يحبون ان يعرفوا عنها اكثر .. لكونك تمثل مسلم عاقل .. والله العظيم ان السفر فيه شفاء لاغلب الناس .. وتغيير وتفتيح لعقول اغلقت على شيء دامس .. سافروا .. سافروا .. سافروا .. لتعملوا وتنتجوا اكثر واكثر .. |
نَاهِيُكُم عَمَّا تَجُرُّهـُ هُذهـ المَوْضَةُ مِنْ كَشْفٍ للوَجْهِ وَتَصْويرٍ للنِّسَاءِ الذيْ قَدْ أَمَرَهُنَّ الإسلامُ بِعَدَمِ كَشْفِ وُجوهَهُنَّ إلا لِمَحَارِمِهِنَّ ، بِـ غَيْرِ ضَرورَةً كَعِلاجٍ لا يُوجَدُ في بُلدَانِ المُسلمينْ ..!
ماادري هذا رآيك الشخصي ام رآي الشرع ..؟ اذا كان راي الشرع ماادري السفر للدراسه يعتبر من ضمن الضروريات ام لا طبعا برفقة وآلدي .. وباالنسبه لكشف الوجه سئلنا احد المشايخ وافتى بجواز كشف الوجه بدون زينه اذا الولايه مافيها منقبات او اذا الوضع مايسمح ..( آسفه اذا خرجت عن صلب الموضوع لكن الاجابات تهمني ) |
اقتباس:
وَلِذَلِكَ لَمَّا سَألَ طَالب الشَّيخ ابنَ بَازٍ رَحِمَهُ اللهُ َأنَّهُ مُجْبَرٌ للدَّرَاسَةِ في جَامِعَةٍ مُخْتَلَطةٍ أَجَابَهُ الشَّيْخ أَنَّه سَيَشْفَعُ لَهُ بِأن يُكْمِلَ في السَّعوديَّة ، وَ أَصَرَّ على القَوْلِ بالتَّحريم . أَمَّا المَحْرَم فَلا أَظُنُّه يَحْضُر للجَامعَاتِ مَعَ مَنْ هُو مَحْرَمٌ لَهُ ، فَوجودُهـُ كَعَدمِهِ إلا في الشَّارِع والبَيْت . وَلَو أَنَّ الانْسَان سَيَبْحَثُ عَمَّن يَقُولُ لَهُ بِجَوازِ شَيءٍ كَانَ يَعْتَقِدُ وَ يُؤمِنُ بِحُرمَتهِ لَوَجَدَ ذَلِكَ سَهْلاً يَسيرَاً ، وَنَعوذُ بِاللهِ أَن ْيَكونَ ذَلِكَ مِنْ تَتَبَّعُ الرُّخَصْ ..! وَإِلَيْكِ كَلامَ الشَّيخ مُفتي المَملَكَة كَيْفَ حَاولَ أَنْ يَمْنَعَ المُتَّصل مِن ابْتِعَاثِ زَوْجَتهِ مَعَ قَولِهِ - بِأنَّهَا حَافِظَةِ قُرآن وَمُلْتَزِمَةُ بِحَجَابِها - وَحَاولَ الشَّيخ جَزَاهـُ اللهُ خَيرَاً أن يَتَوسَّطَ مَعهُ لِتُقْبَلَ هُنَا . وَهَذهـِ خِطبة للشَّيخ مُحمَّد المُنجّد مُفتي الشَّرقية عَن الابْتِعَاث : وَلِهَذا المَقْطع أَجْزاءٌ أُخرى قَالَ الشَّيخ ابن بَازٍ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى : [ وَهَلْ هُنَاكَ َأخْطَرُ مِنْ حَضْنِهم - أَي أعَدَاءِ الله - للمُرَاهقينَ في مِثْلِ هَذهـِ الرِّحلاتِ وَغَسْلٍ أدْمِغتِهم بِمَا يُلقونُه عَليْهِم مِنْ تَوجِيهِ فَتَيَقَّضُوا لِهَذهِـ الخُطط الخَبيثَة وَلا تُسَلِّموا أَوْلاَدُكم لأعْدَاءِكُم فَتُلقُوا بِهم إلى التَّهْلُكة وَتَدْفَعوهُم لِطُرق الظَّلال ] أهـ وَأوَّلها تَنَازُل الفَتَاةِ عَنْ حِجَابِها وَمَحْرَمِهَا وَالرَّجُلُ عَنْ لِحيَتِهِ وَجنسيَّتِهِ وَغَيْرُهَا وَاللهُ المُسْتَعَان . سَأَعُودُ إنْ شَاءَ اللهُ لأُكْمِل |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم هون عليك يازميل فالإسلام لم يخلق لعشرين مليون وغيرهم خلف فيهم الاستعمار ماخلف ونسي غيرهم الإسلام أن السفر من أهم الأمور التي تفتح العقل وتنوره وتجعله يدرك أمور لم يكن ليدركها وهو في مدينته أو دولته فحديثك يازميلي الكريم عن قرى مائية فيه نظرة للنصف الفارغ من الكوب لماذا لاتنظر للمساجد لماذا تنظر للملاهي ولا تنظر للمحاضرات لماذا تنظر للأخطاء ولا تلتفت للأمور الصائبة في هذه الدول لكل شي يازميل وجهان حتى الامور الدينية فهناك من يصلي ليثني عليه الجماعة وهناك من يصلي لوجه الله وهناك من يدخل على النت لمشاهدة أفلام جنسية وهناك من يدخل على موقع الشيخ ابن باز يطلب فيه العلم ثم أمر الحجاب لا اعرف ماذا تقصد فيه فأن كان قصدك غطاء الوجه فهذا أمر فيه خلاف ولا يخفى عليك يازميل أنه لا إنكار في أمر فيه خلاف والحق سبل وليس سبيل واحد فقط وإلا لقلنا أن الأئمة الأربعة كلهم على خطأ إلا واحد . ثم ذكرت مثال ذالك الشخص عديم التربية ورده على من أتى بعائلته بأن من يأتي لهذا المكان ليس فيه غيره أقول هناك فرق شاسع يا أخي فلم يذهب بهم لملاهي ليلية ولا لإمكان دعارة بل لسوق وقف يتفرج مع عائلته على شخص يغني صحيح ان هذا الفعل خطأ ولكن لاتصل المسألة الى ماقاله هذا الشخص الغير متربي يازميل انا عملت فترة طويلة في السوق وشاهدت وسمعت امور يندى لها الجبين فهل هذا يعني أنه يجب علينا الانكفاء في الصحراء لا طبعا فلكل مجتمع مساوئ ومحاسن وقد حدث الزنا في قرن النبوة وهو أفضل القرون فما بالك في قرننا هذا وشكرا |
.
. للأسسسف في القصيم أصبح موضة في السنتين الماضيتين فقط وأصبح القصد منه التفاخر ..؛ كثير ممن أعرفهم ليسوا من القصيم سافروا وتمتعوا قبل سنوات .. قليل إن قلت قبل 10 لم نعرف بسفرهم إلا عن طريق الصدف أو سؤال سألناهم إياه .. لــآآخلاف في ذلك ولكن الخلاف هنــآآ في مجتمعنآ .. سفرهم يصبح حديث المجلس وكأن لم يسآفر غيرهم : ) أمآآ ماقلت يأخي عن الحجاب فالكثير منهن تركنه هنــآآ أو بالاصح تهاوننّ فيه .. فكيف بهن إذا سافرن إلى دول الغرب .. ، نسأل الله العآفيه والهدايه لنا ولهن ~ |
^^^^
للأسف عقول تحتاج لإعادة برمجة ههههههههههههاي ^^^^^^ تدرين ليه يحتاج اعادة برمجه لان الحضاره جـــتنا بسرعه وحنا ماعندنا ثقافه مقارتناً بالشعوب الاخرى ماتشوفينهم اذا سافروا تقل مخفه في كل مكان وياسرع تلعب عليهم تشوفه ينثر الفلوس ولو تشوفه مع اهله قعيط ههههههههههاي هذه اسمها صراع الحضارات وهي اصعب شيء بالحياة &&&&& اتذكر عندما ذهبت لتركيا المهم ثاني يوم جانا السواق وطلب نذهب معه الصبح ووقف عند بيت قديم " حجر " المهم نزلنا ودخلنا بيت عادي وجلسنا وكان الجوء هادي المهم جت لنا عجوز عمرها يمكن 80 سنه او اكثر بدت تحبب يدينا وتبكي موقف محرج بعدها صبت لنا شاهي تركي اسود واكلنا فطور خفيف المهم بعدها طلب السواق بان نذهب !!!!! بعدها عرفنا ان العجوز والدة هذا السواق وهي طلبت من ولدها هذا السواق ان ياتي بنا لتسلم علينا نحن ابناء مكة المكرمة ياااااااااااااااااااااه ياله من موقف لن انساااه الحين عرفت ان كل انسان سفير لبلاده فمفروووض كل مسلم يحترم نفسه لانه يمثل دينه وبلاده اثناء سفره واما من يسافر لهدف اخر مثل التفاخر او حضور احتفالات او اعياد فكلاً يسافر لما تمليه عليه نفسه شكراً على الموضوع |
اقتباس:
فليس عيب أن الإنسان لايأمن نفسه فهذا من الحفاظ على الدين فالعاقل من يفهم نفسه وليس ممن يقول أثق بنفسي وهو غير ذلك خشية أن يشعر بالنقص . الأستاذ قاهر الروس وفقكم الله دنيا وآخره على غيرتكم وحملكم هم الدين . |
أنا ضد السفر للخارج إلا لحاجة ملحة وضرورية جدا
فالانسان في هذا الزمان لا يأمن على نفسه من الفتن التي تعصف به من كل حدب وصوب ودرء المفاسد مقدم على جلب المصالح في شرعنا والحمد لله نحن في نعمة عظيمة في بلاد الحرمين الكثير غيرنا يتمنى هذه النعمة وهي الاسلام وتطبيق شرع الله ويتمنى أن يكون في منطقة قليلة الفتن حتى يستطيع أن يعبد الله تعالى وهو مطمئن البال . جزالك الله خيرا أخي قاهر الروس ووفقك في الدنيا والآخره |
بما ان النقاش تطرق لذكر بعض الدول احب ان اعلق تعليق بسيط عن هذه النقطة حيث ان مداخلتي تكون في صلب الموضوع كون ان السفر اصبح موضه وان الموضه لها ضريبة بكل النواحي في السابق كانت التكلفة لرحلة الى سوريا لا تكلف شيء حيث انها كانت من ارخص الدول بكل ما يحتاجه السائح حتى ان بعض الدوائر الحكومية الخاصة بالسياحة كان لها دور في المحافظة على السائح هو وعائلته اما اليوم و مع كثرة من يدخلها من عامة الناس على مختلف حالتهم الفكرية و المادية اصبح فيها كل شيء مدبول السعر عشرات المرات خاصة للسائح السعودي مع العلم ان قيمة الليرة لم تتغير منذ عشرات السنوات فما هو سبب ان سويسرا اصبحت ارخص تكلفة من سوريا ؟؟ :d |
آخي الكريم ..
هناك فرق بين آن تخرج للترفيه والإستمتاع بالأجواء ((الصباحية)) وهناك فرق أن تخرج للملهيات .: الملاهية ,, والصالات الموسيقية ,, القاعات السنمائية ~ ~..~ |
على الرغم من رغبتي الملحه للابتعاث وحصولي على الموافقه بعد ضغط وإلحاح شديد مني ومع أن الأمل مازال حي بداخلي ولا أريد أن يأتي يوم اتحسر فيه كثيراً على تفويت هذه الفرصة,الاانني احسست ببعض التردد والتوجس بعد قرائتي مااسلفت في ردك (اناعن نفسي انصدمت من الفتاوي اول مره استمع له أسأل الله أن يجزيك عنّا خير الجزاء الدارج بالمجتمع ان هالشى حلال دام ان المحرم موجود المشكله عندنابالاختلاط بس وذكرت لي احدى قريباتي ان الأساتذه هناك متعاونين ويحترمون رغبات الطالب بحيث يسمحون لطالبه تنزوي بعيدا عن باقي الصف إن أرادت ذالك .. ( بانتظار التكملة)
|
سلمت يمينك...
ابداع قلم جميل |
اقتباس:
طاعة الزوج = لو امرت ان يسجد انسان لانسان لامرت الزوجة ان تسجد لزوجها الترفيه والنزهه = من وجهة نظري لا ارى فيه شئ لان الترفيه للنفس امر مطلوب ولكن بعدم تجاوز الامور الشرعيه ؛ وبالسفر انا لم اذهب لا اشاهد او افعل انا اريد النزهه ومشاهدة الطبيعه على حلته الخضراء السااااحره اللي نيته في السفر لأمور دنيئه هذا حرام وليس هناك اختلاف لكن اللي يبي يكتشف ويغير اجواء وطبيعه وش فيها؟؟ بخصوص كلام الشيخ الفوزان حفظه الله اقول وين عايشين فيه ياحسره ؟؟ تبينا نتسيح بالديره ؟؟ غلا وقحط وشموس ووماهنا نظااااافه يعني السياحه 90 % زباااااااااااااله ؛؛؛ وررررربي زباله با استثناء الحرمين الشرفين فهم يكرمون عن مثل هذه الالفاظ فلوحدهم يسون اماكن العالم كله اعتقد ان هناك اكمال لكلام الشيخ فربما تتضح الصوره اكثر؛ لانه بكلامه هذا ربما يخلق مشاكل بين الازواج وتنتهي بالطلاق ضناً من المراه انه على صواب بمخالفته لزوجها وامتناعها بسفرهم الى الخارج .. بالنسبه لي مساااااااااااااااااااااااااااااااااااافر للخارج مساااااااااااااااااااااااااااافر دائماً مع زوجتي وابنائي مستقبلاً وعلى حسب قدرتي الماديه وسا جمع امرين السياحه والدووووعوه ( علماً انني حالياً لا و لم افكر يوماً ما ان اسافر للخارج قبل الزواج ) امر آخر ؛ يشدني بين الفينة والاخر توقيعك احيانا تقول سا ودعكم ومثل هذه الكلام ثم ترجع والان تقول بعد بضع ايام ان شاء الله ؟؟ ممكن توضيح وشكرا؛؛؛ |
اقتباس:
أُخْتَنَا الكَريمَة كَلامي لَيْسَ مِنْ جِيبي بِدَايَةً ، فَمَنْ رَأى لَيْسَ كَمْن سَمِعْ ، وَالحَيَاةُ بِالغَرْبِ بِمُجْمَلِهَا لَيْسَتْ صَالِحَة للمُسْلمينَ وَخَاصَّةً دُول الخَليج ، كَوْنَ لَهم حَيَاتَهُم الخَاصَّة وَبِيئَتُهم المُحَافِظَة ، وَ مِمَّا رَأيْتُهُ وَعِشْتُهُ أَيَّامًا وَسنينْ ، فَعنِّي لَوْ انْتَهت حَيَاةُ قَريبَة لِيْ أَنْ يَكُونَ رِزْقُهَا فِي الغَرْبِ لَهَانَ عَليَّ أَنْ أَكُونَ مُتَسَوِّلاً عَنْ وُجودِها هُنَاكَ وَلو بِحُجَّةِ الدِّرَاسَة ، مَع الضَّوابِط الشَّرعيَّةِ التي وَضَعهَا العُلمَاء لِذَلك إلا لِعِلاجٍ لا يُوجَدُ إلا هُنَاكَ - لا سَمَحَ الله - . عَمَّنْ أَفْتَاكُم بِجَوازِ كَشْفِ الوَجْهِ لَيْسَ بِمُسْتَغربٍ أَنْ تَجدوا أَحَداً كَذلِك ، وَسَتجِدُون مَنْ يُبيحَ لَكُم سَمَاعَ الغِنَاء وَالتّبرّجِ ، والمَشي بِدونِ عَبَاءَة وَ غَيْرِ ذَلِكَ كَمَنْ أَجَازَ لإحْدَى الأخَوات حِينمَا طَلَبَتْ مِنْهُ عَلى الهَوَاءِ مُبَاشَرَةٍ أَنْ يَدعوا لَهَا بِالهِدَايَةِ كَوْنَها تَلْبِسُ بِنْطَالاً - مَعَ قَرَارَةِ نَفْسِهَا بِخَطئِهَا - بَارَكَ لَهَا فَعْلَتَها وَزَيَّنَهُ بِعَيْنِهَا واللهُ المُسْتَعان ، وَهؤلاءِ لَيْسُوا قِلَّة ، وَلِذلِكَ لَمَّا قَال النَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّم اسْتَفْتِ قَلْبَكَ أَكْمَلَ عَليْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلام بِقَوْلِهِ - وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ ، وَ وَاللهِ لَوْ أَفْتَى العَالَمُ أَجْمَع بِجَوازِ كَشْفِ الوَجْهِ لِمَحَارمي مَا فَعَلْتُ وَعِنْدي كِتَابُ اللهِ وَأحَاديثُ نَبيِّهِ وَمَا فَعَل الصَّحَابَةُ والتَّابعينَ وَقَالوا . أَذْكُر فِي إِحَدى الجَامِعَاتِ الأُوربيَّة كَانَتْ هُنَاكَ مُحَاضَرة لِشَيْخٍ مِنْ أَقْرَبِ الأصْحَابِ لابْنُ عثيمينَ رَحِمُه الله وَكُنْتُ حَاضِرًا لِهَذهِـ المُحَاضَرة ، فَجَاءَهُـ سُؤالٌ مِنْ إِحْدَى الحَاضِرَات أَنَّهَا مُلْتَزِمَةٌ بِحِجَابِهَا الكَامِلْ إلا أَنَّ زَوْجُهَا يُحَاوِلُ ثَنيَهَا فَأرَادَتْ نَصيحَةً لَه . غَيْرَ أنَّ الشَّيخَ ضَحَكَ سَاخِرًاُ مِن هَذا الزَّوجْ الذي مِنْ المُفْتَرض أَنْ يَفْرَحَ بِهَذا التَّمَسُّكِ الذي عَليْهِ زَوْجَتَهُ وَ نَصَحَهُ وَذَكَّرَهـُ ، وَلَمْ يَقُلْ لَهَا بِرُخْصَةِ كَشْفِ الوَجْهِ رُغمَ أَنَّه هُو يُفْتيهَا في أَحْضَانِ الغَْربِ بِأنْ تَتَمَسَّكَ بِمَا هِي عَليْهِ . النُّقْطَةُ الثَّانيَة لا نَعْلَمُ مَا هِيَ الحَاجَةُ المُلِحَّةُ عَلى الدِّرَاسَةِ فِي الخَارِجِ سِوَى أَنَّهَا مَوْضَة مَع الحِفَاظِ في قَرَارَةِ النَّفْسِ مِنْ الهَدفُ الرَّئيسي للإبْتِعَاثْ وَهو التَّغريبُ للعُقولِ وَكَسْرُ الحَواجِز الدِّينيَّة ، خُصُوصًا للمَرأةِ المُسْلِمَة ، وَإني لأتَعَجَّبُ وَاللهِ حِينمَا أَجِدُ فَتَاةً تَتَخلَّى عَنْ شَيءٍ مِنْ أُمورِ دِينهَا مِنْ أَجْلِ دُنْيَاهَا ، وَ كَأنَّ بَعْضَ النَّاسِ يَشْتري الدَّنيَا بِالآخَرة نَسْألَ اللهَ أَنْ يَهْدينَا جَميعاً . أَمَّا عَنْ أَن الأسَاتِذَةَ مُتعَاونُون ، فَأُحِبُّ أََنْ أَقُولَ لَكِ أَيَّتُهَا الكَريمَة ، أَنَّ هَذهِـ المَقُولَة لَيْسَتْ حَقيقيَّة ، فَكَوْنُكِ تَجْلسينَ في أَيِّ مَكَانٍ في قَاعَةِ المُحَاضَرَات لَيْسَ تَعَاونًا مِنْ الجَامِعة بَلْ هِيِ حُريَّةٌ شَخْصيَّة للطَالِبْ ، وَ لَكِنْ حِينَمَا تَمْتَلئُ القَاعَة وَيَكُونُ عَلى يَمينِكِ شَابٌّ وَعَنْ شِمَالكِ كَذَلِك لَيْسَ لَكِ الحَقَّ بِمَنْعِهِ مِنْ الجُلوس بِجَانِبك ، وَلو طَلَبْتِ ذَلِك لَقِيلَ لَكِ هُم أَحقُّ مِنْك هُنَا ، إِنْ كُنتِ سَتدرسينَ هُنَا فَاقبلي كُلِّ شَيءٍ مِنّا . وَبِسَبب ذَلِكَ يَتَخلَّى كَثيرٌ مِن الفَتيَاتِ عَن أُمورِهنَّ الدِّينيَّة مِنْ أجلِ الدِّرَاسَة بِالخَارج زَاِعمَاتٌ أَنَّ ذَلِكَ سَيَدْمُجُهُنَّ مَعَ المُجْتَمَع الغَربي - عَلى حِسَابِ دينهن - وَكَأنَّ الأرْزاقَ التي يَسُوقهَا اللهُ لِعِبَادِهِـ انْحَصَرَتْ في الغَرب ، وَتَنَاسوا قَولَ اللهِ سُبْحَانَهُ وَتَعالى : [ وَمَنْ يَتّق اللهَ يَجْعَلَّهُ مَخْرَجًا ] وَمَنْ تَرَكَ شَيئًا للهِ عَوَّضَهُ اللهُ خَيْرًا مِنْه . لِيَ صَاحِبٌ كَانَتْ تَدْرِسُ زَوْجَتهُ هُنَاك ، وَ مَا كُنْتُ أعْرِفُ فَتَاةً تَدْرِسُ بِحِجَابِهَا الكَامِلِ وَسَتْرِ يَديهَا سِوى هِذهـِ التي قَادَتني لأَتَعرَّفَ عَلى زَوْجِهَا ، وَ بَعْدَ فَترَةٍ قَابَلْتُهُ وَسَألْتُهُ عَنْ دِرَاسَةِ زَوْجَتِهِ - مَعَ أَنَّهَا قَطَعت شَوطًا لَيْسَ بِالسَّهْلِ اليَسيرِ - قَالَ أَوْقَفْنَا الدِّرَاسَة ! وَبَعْدَ إلحَاحيَ عَليْهِ عَنْ السَّبَبِ ، لأنِّي كُنْت أُحِبُّ خِدْمَتَهُ فَهُو وَ اللهِ وَزَوْجَته مُشَرِّفٌ لَنَا وَلِعَلاقَتي بِالجَامِعَة قَال لِي " لَنْ يَقْبَلَ أَحَد بِدِرَاسَةِ أَحَدِ مَحَارِمِه هُنَا إلا مَيِّتُ غِيرَة لا يَخَافُ عَلى عِرْضِهِ ولا يُثَمِّنُ شَرَفه " وَمَنْ هَذا الذي يَتَكَلَّم ، الذي كَانَتْ تَحْضُر زَوْجَتهُ بِكَامِلِ حِجَابِهَا . ثُمَّ أَنَّ الكَثير مِن الفَتَيَاتِ وَحَتى الشَّبَاب فِيْ المَرَاحِل الثَّمَانيَةَ أَشْهُرٍ الأُولَى يَفْرَحُونَ بِهَذا الخُروجِ الذي يُزيِّنُ البَعْضُ لِنَفْسِهِ أَنَّهُ بِهَذا الخُروج سَيَكُونُ حَديثُ النَّاسِ في المَجَالِسِ وَيُقَدَّرُ وَيُحْتَرَمُ وَتـَكْبُر نَفْسُهُ في عَيْنِهِ ، وَمَا أَنْ يُكْمَلَ السَّنَةَ حَتَّى يَعضُّ أَصَابِعَ النَّدَم في لَحَظةٍ قَرَّرَ الخُروجَ فيهَا ، وَكثير مَنْ أَعْرِفُهم مَنْ رَجَعوا وَلَمْ يُكْمِلُوا غَيْرَ الذين ذَهبُوا و - تَمَرمَطوا - عَجِزوا أَنْ يَأتوا بِالدّرَجَات المَطْلوبَةِ عَليْهم في اللُّغَة . وَعَنّى شَخصيًّا وَرُغْمَ أَنّ البُلْدَانَ مَفْتوحَة لِي حَتى التي أَغْلَقَتْهَا وُزارَةُ التَّعليم ، وَرُغْمَ أَنِّ الغَرْبَ لَيْسَ مَحطَّة جَديدَة لِيْ - وَلا شَرَفَ بِذَلِكَ - إلا أَنَّي فَضَّلتُ إكْمَالَ الدِّرَاسَةِ في السُّعوديَّة وَهَا أَنَا أَنْتَظِرُ القَبُولَ أَسْأل اللهَ أَنْ يَكْتُبَ لَنَا مَا فيهِ خَيْري الدُّنيَا وَ الآخِرة . |
قاهر الروس تكفى عندي تساؤل مشكل علي .. المذاهب الاربعه كلها تقول بأن كشف الوجه فقط للمرأة بدون زينه حلال .. الا المذهب الحنبلي.. وشلون يعني ؟؟؟ الا يجوز ان تأخذ المرأة على رأي مذهب غير مذهب احمد بن حنبل وتكشف عن وجهها..؟؟ بارك الله فيك:) |
لِلَجْمِيعِ هُنَا مَا كَتَبْتُهُ هُنَا لَمْ يَكُنْ مِن جَيبي ، وَ إِنَّمَا مَبْنيٌّ عَلى كَلام عُلَمَاءَ رَبَّانيينَ أَجِلاء
اقتباس:
مَا زَاَلَتْ قُلوبُ أَحْبَابِكَ تَذْكُرُك ..! لا شَكَّ أَنَّ طَاعَةَ الزَّوجِ وَاجِبَة ، وَطَاعَةُ وَلي الأمْرِ وَاجِبَة ، وَ لَكِنَّ هَذهِـ الأوَامِرُ تَتَلاشَى حِينمَا يَأتي الأمْرُ تَطبيقاً للشَّريعَةِ أَو بِحُكْمٍ شَرعيّ فَلا يُمْكِنُ أَنْ تُبَرِّرَ زَوْجَةً مَثلاً كَشْفِهَا لِوجْهِهَا ، خَوْفًا لِمَعْصيَةِ زَوْجِهَا وَأنَّه لَو أَمَرْتُ أَن يَسْجِدَ إنسَانٌ لأَحدٍ لَأمَرْتُ الزَّوجَةَ تَسْجد لِزَوْجِهَا لأَنَّهُ لا طَاعَةَ لِمَخْلُوقٍ فِيْ مَعصيَةِ الخَالِق . اقتباس:
وَ لَنَنْظُرَ مَنْ يُسَافِرُونَ للدُّول الخَليجيَّةِ مَثلاً والتي لا تَخْتَلِفُ عَن السُّعوديَّة بِشَيءٍ إلا بِالمَرَاقِصَ وَالقُرى المَائيَّة المُنحَلَّة ، وَالمُنَتجعَات ذَات المَنَاظِر المُزْيَة ، وَحِينمَا يَتعَذّر بَعْضُهم بِالسَّفَر يَقُولوا بِأنَّهم يَتسَوَّقُونُ هَنَاك ، وَ الغَريبُ أَنَّ أَهلَ تِلْك الدِّيَار يَتَسَوَّقُونَ عِندَنَا وَيَتسيَّحونَ في دِيَارِنَا . بِالعَربي غَالِبَ الذينَ يَذْهَبُونَ يَسيرُونَ عَلى قَاعِدَة [ كُلُّ مَمنُوعٍ مَرْغُوب ] ! اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
هَذا لَيْسَ ذَنْبُ الدِّين ، بَلْ ذَنْبُ النَّاسِ وَخَطأخهم اقتباس:
كَمَا أَنَّ أُنَاسًا يَقُولونَ لَنْ نُسَافِر وَلو فُتِحَتْ الدُّنيَأ هُنَاكَ لَنَا ، فَكُلٌّ بِعَقْلِهِ مُبْصِرٌ ، فَمُتَّبِعٌ عُلمَاء وَمُتَّبعٌِ نَفْسَهُ .! اقتباس:
أَعْتَذِرُ عَنْ إزْعَاجِ تَوقيعي لَكَ ، وَكُلَّ هَذا الإهْتِمَامِ مْنك لا عَلَيْكَ هُو عِبَارةٌ عَنْ مَوضُوع سَأُنْزِلُهُ بَعْدَ أَيَّام إِنْ شَاءَ الله .! إِليْكَ هَذا الرَّابِط : إليك يا من عزمت السفر إلى الخارج شُكْرًا لَك |
اطال الله عمرك على الطاعه
ووفقك وسدد خطاك |
اقتباس:
وَ مَنْ يَرْجِع لِلأدِلَّةِ في ذَلِكَ لَيَجِدَ الحَقَّ بَائِنٌ ظَاهِر عَلى الوُجوب لِتَغطيَةِ الوَجْهِ ، وَإنْ اخْتَلفَ بِهِ العُلمَاء ، فَلنَا مَصْدَرُ التَّشريعِ الأوَّل في ذَلِك مَعَ بَقَاءِ مَحَبَّتِنَا لِعُلمَائِنَا الأجِلاء ، فَمَنْ يَرْجِع للأحَاديثَ الدِّينيَّة وَالعَقْليَة يَجِد الإخْتَلاف . فَالمَذَاهِبُ التي اخْتَلَفَتْ أَجْمَعَتْ عَلى وُجوبِ تَغْطيَةِ القَدمينِ ، يَا تُرَى هَل قَدمُ المَرْأةِ أَفْضَلُ مِنْ وَجْهِهَا الذي فيهِ جُلُّ المَحَاسِنِ مِنْ رَسْمٍ وَخِلْقَةٍ وَعُيونٍ وَأنْف ؟! وَهَلْ هُنَاك امْرَأةٌ تَقُولُ بِأنّ قَدَمَهَا أَفْضَل مِنْ وَجْهَهَا ؟! وَالآيَاتُ والأحَادِيثُ وَفِعلُ نِسَاءِ الصَّحَابَة جَاءَ بِتَغْطيَةِ الوَجْهِ وَهُنَّ أَقْرَبُ لِعَصْرِ الوَحي مِمّن اخْتَلفَ بِهِ ، وَلِذلِكَ قَالت عَائشَةٌ رَضيَ اللهُ عَنْهَا : " كَنَّ النِّسَاءُ يَخْرُجْنَ لا يَعْرِفُهنَّ أَحَدٌ مِنْ الغَلَس " وَالغَلس سَوادُ الليَّل ، فَهَل نَفْهَمُ مِنْ ذَلِكَ أَنَّهُنَ كَاشِفَاتٌ للَوجهْ . والأَحَادِيثُ كَثيرَةٌ لِمَنْ قَال بِالتَّحريمِ ، وَمَنْ قَالوا بِالجَوَازِ لا يَملِكُونَ سِوَى بِضَعْةِ أَدِلَّةٍ لا تَتَعَدَّى أَصَابِعُ اليَدِ الوَاحِدَة ، فَلِمَاذا يُهْمَلُ أَكْثَرُ مِنْ عِشرونَ دَليلاً وَيُؤْخَذُ بِثَلاثَة مَعَ أَنَّ وَاِحدٌ مِنْهُنَّ فُسِّرَ عَلى ظَاهِرِهـِ . وَقَدْ قَال أَحَدُ العُلمَاء أَنَّ المَرأةَ تَأخُذ بِمَا يُطَبَّقُ في البَلَدْ ، وَلو لَم يَكُن كَمَا تُريد ، و ابْنُ عُثَيْمينَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالى لَمَاَّ سُئِلَ عَن الإنْكَارِ في مَسألَةِ الحِجَابِ مَعْ أَنَّ فيهَا قَولاً مُخَالِفاً لَمْن قَال بوجوبِ سَتْرِهِـ فَهُنَاكَ مَنْ يَقُول لا يَجِبُ الإنْكَار فَهَلْ هَذا صَحيح ؟! فَقَال رَحِمَهُ الله : [ لا، هَذَا غَيْرُ صَحِيحٍ، لأَنَّ المَعَاصِيَ قِسْمَان: قِسْمٌ لا تَضِرُّ إلا صَاحِبَهاَ فَهَذا نَدَعْهُ وَرَأْيَهُ إِذَا كَانَ أَهْلاً لِلاجْتِهَادِ. وَقِسْم تَضُر غَيْر صَاحِبِهَا، وَلا شَكَّ أَنْ كَشْفَ المَرْأةِ وَجْهَهَا لا يَخْتَصُّ ضَرَرهـُ بِهَا هِيَ، بَل يضر غَيْرهَا؛ ... إلخ ] هُنَاكَ الكَثيرُ مِن الأدِلَّة عَلى الوُجوبِ في مَقْطَعٍ صَوتيٍّ للشَّيخ مُحمد العَريفي حَفِظَهُ الله الكَلامُ يَطُول وَإنْ كُنتَ المَزيد فَأهلاً بِك |
للأخْت الفَاضِلَة فَسفُوريَّة وَالجَميع هُنَا
هَذا مَقْطَعٌ للشَّيخ ابن عُثيمينَ رَحِمَهُ الله تَعَالى وَعلى مَا أَظُن بِأنَّهُ في أمريكَا سُئِلَ عَن الحِجَاب وَهَلْ يَجب تَغْطيَتُهُ فَإليْكُم الجَواب : |
اقتباس:
شكراً لكم ولا زالت ذكراكم باقيه في ذاكرتي في هذا المنتدى المبارك العزيز على قلبي ..!! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ سأعقب على ردك فقره فقره .. @ طاعة الزوجه لزوجها واجبه مالم تكن في معصيه الخالق . فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق . نتفق في ذلك ولا هناك اختلاف . @ يا عزيزي انا اعمل لـ 11 شهراً تحت ضغوطات العمل واحتياجات الاسره وبعد هذا لابد ان يكون هناك جزاء . والجزاء يكون بالسفر . ولا ارى ان السفر داخل الوطن كافي ؟ والسبب كون السياحه هنا فاشله بكل ماتحمله الكلمه . اقول لك هذا بخبره سنوات قضيتها متنقلاً بين مشارف مدننا (مجبوراً ولست مخيراً ) . لم ارى الاهتمام . لم ارى اي مراعاة لي انا كمواطن قبل ان اكون سائح . انا ابحث عن المكان المناسب لكني للأسف لا اجده . لا ارى النظافه التي اريدها والواجب توفرها . هناك القصص المؤلمه التي تروي عن سياحة البلد سمعناها وقبل ذلك شاهدناها با اعيننا . با اختصار فااااااشله . @ احنا يعيبنا امرين وهم : ( الطبيعه والانغلاقيه) .. الطبيعه ذكرتها مسبقاً فالطبيعه غير مشجعه ابداً ابداً للسياحه .. الأمر الأخر (الانغلاقيه ). وهي تخص الجنس الآخر.. فالبنت عندما تسافر مع اهله او زوجها تريد ان ترفه عن نفسها تريد ان تستمتع في سفرهم ولكن غالباً ما تواجه الامتناع عن هذا الامر . وياتي ذلك بالاتي : زيادة على الحشمه والغطاء الساتر ( وهذا العشم في بناتنا ) محاولة حبسهن داخل السيارات لكي لا يراهم من يمر بجانبهم . . فتجد الزوج او الأخ يجعل السيارات تحيط عليهم من كل جانب .!!! لا اعلم عن سر التشديد في مثل هذ الأمر ؟؟ المرأه متغطيه ومتستره لماذا كل هذا التحجير ؟ تجد المراقبه اللازمه لهم في كل صغيره وكبيره ..فان كان هذا يدخل من باب الحرص عليهم ومحبتهم فاين الحرص في توفير ما يريدونه من شتى انواع الرفاهيه المناسبه المتوافقه مع شريعتنا السمحاء؟ في هذا تجده شحيح الانفاق خائف على المال . ( اين الحرص هنا على سعادة ابنائك واهلك ) ؟ لكن والله مرض اسال الله ان يعافيهم ولا يبلانا . اقتباس:
نعم اعاني كثيراً من تدنئ السياحه هنا . ولكن مادمت اعزب فلا افكر ان اسافر الى الخارج الا لغرض مهم يتطلب مني السفر . واكبر دليل انني احدثك وانا لم يسبق لي ان تجاوزت حدود وطني ( لغرض السياحه ) . اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ربما من مساعدتي له استجلب قلبه أكثر وينصاع لي واكون انا المتحكم به واوجهه كما اراه مناسب الى الطريق الصحيح وهو سيتجاوب معي بدون تردد لأنه علم اني وقفت معه ولم اقصر معه بعكس لو لم اساعده .. ( اذا اردنا ان يوافقوننا ابنائنا لا بد ان نتنازل ونساعدهم ) . اقتباس:
اقتباس:
وش دعوه يالغالي ؟ لم انزعج ابداً بقدر انزعاجي من عبارتك هذي ..!! مادام انه على العام فليس هناك مايمنع ان اسال عنه بعكس لو كان امر خاص لما استجبت لنفسي بالسؤال عنه ... :: ختاماً اخي الكريم قاهر الروس :: شكراً لك على دماثة خلقك ورحابة صدرك ايها العزيز ،واعتذر لك كثيراً ان ضايقتك في كلامي ولكن كل ماقلته انا مؤمن به كثيراً وارى انه هو الصحيح ولو اختلف معي غيري فكلن له وجهة نظر وبلاشك نحترمها . والسلام عليكم ،،، (f) > >> عربون محبه وتقدير |
| الساعة الآن +4: 03:06 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.