|
تخصيص لفظ يوم الجمعه في فضل قراءة سورة الكهف لا يصح
اسعد الله صباحكم - مسائكم بكل خير .. الحمد الله ... اما بعد ... من المؤلم ان الاحاديث الضعيفه اكثر انتشارا من الاحاديث الصحيحه في هذا العصر .. ومن الاحاديث التي يعتقدها بعض العامه الا وهو تخصيص لفظ يوم الجمعه في قراءة سورة الكهف .. فتخصيص لفظ قراءة سورة الكهف في يوم الجمعه فهذا لا يصح البته انما الصحيح ان فضل سورة الكهف وارد ولكن من غير تخصيص بيوم من الايام ..صيد الفكر |
.
تصدق أنا دريت قبل فتره بس قلت لو أقول للي أعرفهم كان ما يقرون الكهف يوم الجمعه أنهم يقرونه بناء على حديث ضعيف أحسن من أنهم يهجرونها نهائي :d |
الله يجزاك خير و يبارك فيك .. |
جزاك الله خير يا أخي .. وللمعلومية أن التعظيم والتقديس في الإسلام لا ينبغي صرفه إلا لله عز وجل مباشرة وبلى وسائط وهذا أساس العقيدة .. . فلا يجوز للمسلم أن يقدس أحداً سواءً بشر أو حجر .. !! والقرآن طيب وكلام الله لنا في كل وقت وكل يوم .. أما أن أقرأ الآية الفلانية في الساعة أو اليوم الفلاني فهذا لم نمطئن إلا لما صح عن النبي فعله كالأوراد وما جاء فيها من كلام الله .. ! أما أن أقرأ من أجل يوم في الأسبوع ، وطلباً لما فيه من الخير .. أو استعاذة من شره ..!! فهذا صرف ينافي سلامة التوحيد ..!! لأن الأيام والساعات لها رب يقلبها كيف يشاء .. !! ففي يوم الجمعة صدف للمسلمين كثيراً من الخير والشر وسيصدف في المستقبل .. أفراح للمسلمين أو أتراح .. فهل نعبد هذه الأيام السبعة أو نقدسها لأن فيها أفراحنا والمآسي ..؟ أخي إعلم أن كتاب الله هو بالنسبة للمسلم عبارة عن كتلوج يوجد بداخله كل ما يجب على المسلم فعله .. !! كما أن فيه علاج حلول لجميع المشاكل التي ستواجه المسلم . فهل أغفل هذا القرآن ساعة أو لحظة في حياة المسلم حتى نعظم هذا اليوم ونقرأ له وفيه القرآن دون عن أيام الأسبوع ..؟ أو أن نعبد الله في رمضان .. فقط ..!! ونعصيه في باقي الشهور..؟ إن أردت الحق .. هذا واقع أغلب المسلمين اليوم .. !! أعياد ميلاد وموالد للنبي ومزارات ..!! الله المستعان .. . |
صحح الحديث الشيخ الألباني رحمه الله . ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها : أ. عن أبي سعيد الخدري قال : " من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق " . رواه الدارمي ( 3407 ) . والحديث : صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6471 ) . ب. " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين " . رواه الحاكم ( 2 / 399 ) والبيهقي ( 3 / 249 ) . والحديث : قال ابن حجر في " تخريج الأذكار " : حديث حسن ، وقال : وهو أقوى ما ورد في قراءة سورة الكهف . انظر : " فيض القدير " ( 6 / 198 ) . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وهذا نقل من موقع فتاوى الشيخ أبن باز حكم قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة ويومها ما حكم قراءة سورة الكهف في ليلة الجمعة ويومها ؟ جاء في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أحاديث لا تخلو من ضعف ، لكن ذكر بعض أهل العلم أنه يشد بعضها بعضا وتصلح للاحتجاج ، وثبت عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه كان يفعل ذلك . فالعمل بذلك حسن؛ تأسيا بالصحابي الجليل رضي الله عنه . وعملا بالأحاديث المشار إليها . لأنه يشد بعضها بعضا ويؤيدها عمل الصحابي المذكور ، أما قراءتها في ليلة الجمعة فلا أعلم له دليلا وبذلك يتضح أنه لا يشرع ذلك . والله ولي التوفيق . من ضمن الأسئلة الموجهة إلى سماحته بعد تعليقه على ندوة في الجامع الكبير بالرياض بعنوان : ( الجمعة ومكانتها في الإسلام ) بتاريخ 16 / 5 / 1402 هـ - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الثاني عشر |
فيه كتاب قيم للشيخ دـ عبد الله فوزان الفوزان عضو هيئد التدرس في جامعة طيبة
بعنوان "الاحاديت الواردة في قراءة سورة الكهف يوم الجمعة" قال :" لا يثبت في ذلك حديث مرفوع للنبي صلى الله عليه وسلم ولم أقف على شي من الصحابة يفيد العمل بهذا ولم أقف على خلاف بين أهل العلم في القول بمشروعية قراءة سورة الكهف يوم الجمعة ومن المعلوم أن قاعدةالعمل أوسع من قاعدة النقد فلا يترتب على ذلك نفي المشروعية مطلقا فضلا عن الحكم بالبدعة. |
اقتباس:
كان عليك اظهار الحق .. كون الانسان يعبد الله على بينه هذا افضل بكثير .. |
اقتباس:
وإياك |
اقتباس:
احسن الله إليك على اضافتك .. شكرا على ما بذلت .. وكما تفضلت التقديس لله الواحد .. فهذه عقيدة اهل السنه والجماعه .. |
اقتباس:
شكرا على النقل .. تشرفت باحظورك .. |
اقتباس:
بارك الله فيك على الاضافه .. وينبغي للمسلم ان يعبد الله على بينه .. |
اقتباس:
يوم الجمعة أفضل أيام الاسبوع وهو عيد المسلمين وقد خصص بصلاة الجمعة وله خاصة سورة باسمه اسمها سورة الجمعة وفيها أيه الجمعة قال تعالى (( يا أيها الذين أمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون )) وفي يوم الجمعة دعوة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله من خير الدنيا والأخرة إلا أعطاه الله إياه أما العبادة فهي لله وحده لا شريك له |
لا يصح نسبة إلى من ..
أقصد من ضعف الأحاديث التي ذكرت فضل ذلك .. فقد بحثت في فترة ما عن هذا الأمر لم أجد من يضعفها .. لربا قصر بحثي عن التضعيف الذي ذكرته .. فأفدنا بارك الله فيك .. |
كلامك يخالف كل شي قرائته
ارجو مراجعة موقع الشيخ محمد المنجد وستجد جوابي |
اقتباس:
بورك فيك أخي الأفضل وصف القرآن كما وصفه الله سبحانه في أيات كثيرة (( إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجراً حسنا )) أما وصفه بكتلوج فهذا غير مناسب |
اقتباس:
نسبه للشيخ المحدث : ابي اسحاق الحويني . و الشيخ المحدث : خالد الهويسن . ولااقصد تضعيف الحديث بل اقصد تضعيف اللفظ الا وهو يوم الجمعه واما فضل سورة الكهف وارد ولكن من غير تخصيص يوم الجمعه |
اقتباس:
العبره ياغالي ليست با محمد المنجد العبره بااهل الاختصاص في ذلك اقصد ان كل شخص له تخصصه فمن العلماء قد اختص بالفقه ومنهم قد اختص بالعقيده ومنهم قد اختص بالحديث .. و المحدث ابي اسحاق الحويني قد ضعف اللفظ اقصد لفظ يوم الجمعه .. وكذلك المحدث خالد الهويسن |
اقتباس:
أنا لا أنفي أن ليوم الجمعة فضل وأنه عيد المسلم .. كما أنني عم أن تسميته بالعيد ليست للتقديس ولكن لأن فيه حدث يعاد في كل أسبوع .. وهو هذه الصلاة والخطبة قبل صلاة الظهر في هذا اليوم .. مع العلم أن هذه الخطب قد تحولت إلى دندنة تنافي الغرض من هذه الخطبة التي ينعاد اجتماع المسلمين فيها .. فهذه الإعادة للحدث والتجمع للمسمين في هذا اليوم هو معنى العيد .. كما أن عيد الأضحى والفطر هما في كل عام مرة .. وهذا التجمع للمسلمين في يوم الجمعة يجب أن يبحث الخطيب في خطبه مشاكل وقضايا الأمة التي حدثت من الجمعة إلى الجمعة .. حتى تصحح أخطاء المسلمين ويبحث فيها عن الحلول والتوجيهات الشرعية .. لا كما هي عليه اليوم .. كلام ممل لا يصل إلى حد الواقعية فضلاً عن الحل والحرم . فهي إما خطب عن الحيض والنفاس .. أو فضل السواك ..!! مع العلم أن في يوم الجمعة كثيراً من الخير الصحيح عن رسول الله صلوات الله وسلامه عليه .. ولكنه ثقيل على بعض النفوس أو ممنوع ..!! المهم المقصد ليس نفي الفضيلة عن هذا اليوم ولكن النفي هو لما يبعث إلى التقديس الذي يؤدي بالجاهل إلى الإبتداع أو أن يكون لهذا اليوم طقص لا يصح أن النبي فعله .. فلم يرد أن النبي فعل في يوم الجمعة إلا الحضور إلى المسجد قبل غروب الشمس هو وأصحابه .. فمالي أفتقد قارئ سورة الكهف عن المسجد أو اللهث بالدعاء عصر الجمعة ..؟ أخي في الدين كثيراً من العبادات حولها الناس إلى طقوص ومناسبات ..!! اقتباس:
هذه بعضاً من سماء دستورنا القويم .:ـ أسماء القرآن الكريم هي: الفرقان- الكتاب- النور- التنزيل- الكلام- الحديث- الموعظة- الهادي- الحق- البيان- المنير- الشفاء- العظيم- الكريم- المجيد- العزيز- النعمة- الرحمة- الروح- الحبل- القصص- المهيمن- الحكم- الذّكر- السراج- البشير- النذير- التبيان- العدل- المنادي- الشافي- الذكرى- الحكيم. وقالوا أسماء أخرى للقرآن الكريم منها الميزان وأحسن الحديث والكتاب المتشابه والمثاني وحق اليقين والتذكرة والكتاب الحكيم والقيم وأبلغ الوعّاظ. تقبل تحياتي وتقديري . أخوك لسـ المواطن ـان |
لكن أليس العمل بالحديث الضعيف إذا كان من فضائل الأعمال جائز كما قرره جمع من أهل العلم .. وهي أن أي حديث في فضائل الأعمال يجوز الأخذ والعمل به و إن كان ضعيفا .. بخلآف أحاديث العقائد و الفرائض وغيرها .. :: |
جزاك الله خير اخي وحقيقه منتشر بشكل كبير ..
|
| الساعة الآن +4: 10:17 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.