|
يارجل (اني وهبتُ نفسي إليك فهل تقبل؟)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لاأدري اكتب هذا الموضوع على استحياء وعلى مضض لكن هو موضوع وطرح اليوم في المدرسه لذلك اتمنى من العقلاء المتقين الله الاجابه على هذا التساؤل والذي شغل كثير من المعلمات اللواتي لم يتزوجن وقد تراوحت اعمارهن (25-35) نحن نعلم ان الامر أمر الله ولكل أجل مسمى لكن كما يعلم الجميع ان هناك أسباب يتخذها المسلم هي ايضا من قدر الله وأمره ومن هذه الاسباب والتي كثير من النساء ينهجها وقد كثرت في الاونه الاخيرة وهي ان تهب نفسها لرجل صالح يسترها هل تؤيدون هذا العمل؟ وهل له أصل في الشرع؟ وهل يوجد رجل يستحق ان تهب امرأة له نفسها اليوم؟ وما هي نظرة الرجل للمرأة التي تقوم بهذا العمل؟ وهل ممكن ان يقوم الولي بعرض ابنته او اخته على الرجل التقي؟ وهل هي اهانه للمرأة؟ لان اثناء النقاش اليوم قلت لهن ان هذه اهانه للمرأة فقمن البعض بمهاجمتي لاني على يقين تام تام لايوجد رجل يستحق في هذا الزمن ان اقول له هذه الكلمه وبعضهن قلن حتى لو كان الرجل اقل منا وظيفة او عمرا او فكرا فسنقبل به ليس من اجله انما من اجل ان ننجب الولد ونشعر بشعور الامومه وهل هذه الطريقه حل من الحلول المطروحه للحد من عزوبية الفتاه؟ ارجوا الاجابه ولا تهمني كثرة الردود بقدر مايهمني قيمة وواقعية وعقلانية الردود شكرا |
وعليكم السلام ورحمة الله
بارك الله فيكم أختي ورزقكم الزوج الصالح التقي وبنات المسلمين والله ماندري بماذا نجيب فكثير من الأخوات يشتكون من ذلك أنا في الهيئة ( هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) سمعت كثيرا عن هذه الأمور وأتمنى لو بيدي شي لكن هل تقبل المرآة في زوج متزوج...؟!!! هناك أخوات يشتكون من تأخر في الزواج وإذا قدمنا له زوج متزوج ترفض..!! فما المشكلة برأيكم أختنا المعلمة..؟!! وأعتذركم على عدم الأجابة على أسئلتكم جزاكم الله خير |
شموخ انت من الهيئه؟؟؟
|
موظف عادي جدا والحمدلله
لما السؤال..؟ |
انا ضد ان المراة تعرض نفسها للرجل مهما كانت ظروفها ومهما كانت مميزات الرجل لاننا بصراحة في زمن لايرحم سواء من نظرة هذا الرجل المستقبلية لهذه المراة وكذلك من نظرة المجتمع المحيط بها |
لا أؤؤيد و إنما اؤؤيد الشي البديل وهو
1 - كثرة الدعاء إلى الله والتضرع إليه . 2 - كثرة الاستغفار. هذي حلوول أكثر واقعية جداً واكثر منفعة |
انا بنسبة لي في استغراب من الموضوع ليش مافي شي طال مانحنوا قاصدين الخير فلايوجد شي عيب ولاحرام سوائن وهبتى نفسها فلا حيائى في الدين هذامن وجهة نظري المتواظعة والذي لايوجد فيها حرام ليست فيها عيب بشرط اكمال الدين والزواج من الدين فالواجب علينا وعلي اوالي الامور تيسير الموضوع والمساعدة في هذا المجال ولا يجب التعقيد ووضع الحواجز امام الطالبين للزواج وانا اعجبني موضوعكم اختي المعلمة وتقبلوا ودي ودمتم بخير
|
نعم انا اؤيد كلام الاخ خلفان
وايضاً ارى ان لاتعرض نفسها مباشره وانما ان تجعل مثلاً عمها او خالها او احد قرابتها يذكرها له ارى انه الحل الامثل اهم شيء مايكون العرض مباشرة من الاب هذا رأيي شكرا لك وتقبلي مروري دمتي بحفظ ربي ازكى تحياتي وفيض ودادي |
أختي وعزيزتي وفاء صحيح انه في هذا الزمن لاتستطيع المرأة عرض نفسها بنفسها وذلك لأنهالاتعرف نظره الرجل هل هو مقدر وعاقل؟؟ أم يأخذ الأمر بالمهانه والذله؟؟ ولكن الأمر متوجب على ولي الأمر من والدها واخوانها فلا حياء في ذلك ولاعيب فعليهم بطلب الكفؤ الذي يصون ابنتهم ويحترمها ويقدر طلبهم ولو كان بلا وظيفه خصوصا اذا كانت موظفه فعليهم بذلك خصوصا في هذا العصر قلة الوظائف للشباب وزاد الطلب على المعلمات وفقك الله وأخواتي وجميع فتيات المسلمين والله الله بالاستغفار ورزقكي الله من حيث لا تحتسبين عذرا ع الاطاله دمتي بحفظ الرحمن ورعايته |
انا اعرف شخص هو من خطب ازواج خواته ماشاء الله دين واخلاق ورجوله
هي في عقليه الرجل فقط وهي ليست مشكله اذا كان الرجل صالح او على الاقل متفهم ويخاف الله اسأل ان يرزق بنات المسلمين الرجال الصالحين |
اقتباس:
احســــــــــــــــــــنت بـــــــارك الله فيـــــــــــك |
×~ |
طيب يعني يجوز عرض الفتاه لكن ليست هي بنفسها بل ولي أمرها
طيب اذا الولي متوفي؟ ودعوني اتكلم بصراحه بعض النساء ضقن ذرعا بوضعهن فلو قلت لهن اكثري من الاستغفار نهرتني وقالت الكلمه المشهورة عند اغلب النساء لابد من اخذ الاسباب والسعي لتحصين النفس وابعادها عن الحرام مع الاستغفار وانا اقول::التعلق بالله اولى وذكره ودعائه احرى ولا يدري الانسان اين الخيرة من الامر لكن يبقى موضوع وانتشر وخاصة عند الموظفات واللاتي يقلن اتزوج اصغر مني واصرف عليه ولا ابي منه الا الولد ولا ادري هل هو صحيح فعلهن او لا وكثير فعلناه لكن لا ادري هل هن راضيات تمام الرضى ام يجاملن على حسااااااااااااااااااااااااااااااااب كلمة ماما |
اولاً ومن باب التوضيح والفائدة :
هناك فرق بين أن تهب نفسها وتعرض نفسها وماجاء في العنوان من قول : ( يارجل (اني وهبتُ نفسي إليك فهل تقبل؟) ) وكذلك في الموضوع وتم كتابة : ( ان تهب نفسها لرجل صالح يسترها ) فكونها تهب نفسها أو تقول لأحدهم وهبت نفسي إليك فهذا لايجوز ( ومعنى تهب نفسها أي من غير صداق لها ولا ولي ولا شهود ) لأن هذه الشريعة وهذا الحكم خاص للنبي صلى الله عليه وسلم يقول سبحانه : ( وَٱمْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ ٱلنَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَ ) أما أن تعرض نفسها فهو جائز وهناك أدلة على ذلك في صحيح البخاري .. هذا من ناحية الشرع .. مع ملاحظة ماسبق كتابته هو كلام أهل العلم ممن قرأنا عنهم وسمعنا منهم ,, وليست فتوى من صمت النار ( إنتبهوووا ) وأنا أعلم أن الموضوع يتحدث عن عرض المرأة نفسها وكما جاء في الردود , ولكن بسبب صيغة العنوان بقول المرأة ( وهبتك نفسي ) أما رأيي الخاص ووجهة نظري فلها رد خاص |
(اللهم اغننابحلالك عن حرامك وبفضلك عن من سواك) ارجوا من الله العلي القدير ان يرزقناو كل مسلم ومسلمة يريدا الخير والزواج وبناتنا وبنات المسلمين العفاف والحشمة انة ولي ذالك سبحانة وقال تعالي (ولتكن منكم امة يدعون الي الخير)
|
صراحة لا اؤيد لييييييييش؟؟؟؟ لان الرجل بعدين يا يحتقرها يايعيرها واقل شي يقولها انتي الي لزقتي فيني000وحلول00خلفان000عين العقل000
|
انتي تهبين نفسك لرجل احس مايصير
بس مثلا ولي امرك يقول عندي بنت كذا ايه لان خديجه هي طلبت من الرسول صلى الله عليه وسلم الزواج منها |
فيه محاضرة قيمه للشيخ ناصر العمر تجيب على تساؤلتك جميعا
وهي شرح لقصة بنات شعيب حينما اتى موسى اليهم... وقد تعرض الشيخ بارك الله فيه لنقطة تأخر الزواج ومسألة العرض وقال لابأس في عرض الفتاة من قبل ولي امرها على رجل صالح يظن فيه خيرا..ولاعيب في ذلك لعلك تبحثين عن محاضره الشيخ وتستفيدين منها بارك الله فيك |
[COLOR="Green"]انا من المعارضات في مسألة هبت او تعريض النفس[/ لكن المشكله بعض من الموظفات هذا تفكيرهم والاعظم منها هذا زواج المسيار اصبح استغفرالله حل عند كثير من النساء
الرجل لا يلحقه ملامه او عتب لكن كيف او لماذا المرأة وصلت الى هذا الحد من الاستسلام وترضى ان تعيش مع شخص لفترات من النهار او حتى توم هي بوهب نفسها لا ادري الموضوع مهم COLOR] |
اقتباس:
ام رأيي في لماذا يرفضن المتزوج؟ وانا ماشأني بهن عفوا! |
اقتباس:
كلااااااااااام سليم |
اقتباس:
معلمة وفاء أنت الأن تتحدثين عن الاخوات التي يهبن أنفسهن ويقبلن المسيار وناقشك الجميع وعندما سألت عن المرآة التي ترفض الزوج المتزوج وهذا أيضا مجرد نقاش يتبع موضوعكٍ قلتِ ماشأأني..؟!!!! فما هذا التناقض ياليت غلق الموضوع أفضل |
اقتباس:
مؤيده رأيك ومعه قلبا وقالبا |
اقتباس:
انا لما تكلمت عن اللي وهبن انفسهن كان ذلك امام عيني وقمت بنقاشهن وكان هذا الموضوع اما عن آراء الفتيات بوجه عام عن الرجل المتزوج هل يقبلن به ام لا فهذا لا ادري عنه لكن انا واحده من البنات اللاتي لو جاءها رجل متزوج بشرط عادل وكان هناك سبب لزواجه على زوجته الاولى وكان صادق اوافق مباشرة وبلا تردد لانه راح يكون اكثر خبرة ودرايه في التعامل مع الحياة الزوجيه |
اقتباس:
|
اقتباس:
بكل تأكيد كيف تزوج النبي صلى الله عليه وسلم أمنا خديجة رضي الله عنها ؟! |
أختي الكريمة :: أريد أن أوضح لكِ أمر كنت في بداية سكت خوفا على مشاعركم ومشاعر الأخوات
لكن تفكرت وقلت لابد أن أقول ذلك فهو واجب علينا أختي الفاضلة وهب المرأة نفسها للرجل لايجوز وإنما كان هذا خاص في عهد الرسول ...ولرسول فقط وأنصحك بقراءة كتب الدين والتفقه فيه وأستمعي لهذا المقطع |
من المستحيل أن أعرض نفسي على رجل حتى لو بلغت سن العنوسه وفاتني قطار الزواج أو أن يعرضني والدي على أحد , كرامتي لا تسمح لي أبداً .. حتى لو كان الرجل صالح وأتمناه زوجي لي .. |
اقتباس:
مستحيل (وأفوض أمري لله ) بارك الله فيكم أختي عزتي في عفتي وأسم على مسمى بوركتم |
اقتباس:
وهل هناك وجه مقارنه بين شخصيه شباب هذا الزمن و شخصيه الرسول صلى الله عليه وسلم؟؟ |
احسنتم جميعا
موضوع بالغ في الاهميه وكل شخص امره الى ربه وهو اولى به واعلم ثم المرأة الحقه والمرأة عالية القدر رفيعة المقام علما ودينا وخلقا ونسبا ومالا وجمالا هذه يُؤتى لها والله يُؤتى لها وهذه كلمه قالها لي احد العلماء عندما حاورته حوارا عاديا وكنت ف 18 من عمري فقال لي خاطبن هذه الكلمه فرددتُ عليه اني صغيرة سن!! فقال كيف اذا كبرت فلا شك سيكون لك شأنا يوما ما والى الان لم اتزوج ولن افكر ابدا ابدا ابدا في عرض نفسي لو كان على امام الحرم أتدرون لماذا؟؟ لأن كل دابه في الارض على رزقها وان كان ربنا يسوق الماء الى الارض الميته من غير ما تسأله فيحيها فكيف بالانسان الذي يمد اليه يديه طالبا العفه والستر بستر؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أيخذله ربه والله حاشى ربنا ولكن كل شيئ خلقه ربي بقدر ولكل اجل مسمى فاصبرن يامن نهجتن نهج الهبات او زواج المسيار وربي يدمي القلب ولا نقول الا يامدبر الامور دبر امورنا وارضى عنا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ف ان يفوتك القطااااااااااااار خير من أن يدهسك القطااااااااااااااااااااااار؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عيشي وموتي رااااااافعة الرأس ولاتجعلي لاحد عليك سبيل اكرر شكري لكل من مر دمتم بحفظ الله |
اقتباس:
ولكن أيضا هل نساء هذا الزمن يمكن مقارنتهن بأمنا خديجة رضي الله عنها ؟؟ أنا قصدت فقط أن نأخذهم قدوة في أفعالنا |
رأيي يا معلمة وفاء هذا الأمر جيد جداً لكن فيه أسلوب * أن يكون الرجل المرغوب رجل ذا دين وخلق وأمانة فإنه يستحسن مخاطبته بطريقة ... وهي لا تخاطبه المرأة ولا وليها بل يذهب رجل من الناس يوصيه الولي إلى ذلك الرجل ويقول له أنت رجل مستقيم وصاحب دين وخلق يوجد عند ذلك الرجل بنت تصلح زوجة لك |
اليوم علوم الرجاجيل شبه ضايعه لدى الكل سوى عادي او متدين فتجدين ان رجولة حال العنوسة افضل من رجولة الاغلبية فالهبة او العطية او عرض النفس شيء طيب و مباركة لكن في هذا الزمن .... لا اظن ولا اظن انه يوجد من يقدر ذلك وبهذ الموضوع استطيع ان اعكس المقولة و اقول وبكل تأكيد .. ( اذا انقطع الماء بطل العفور ) اسأل الله التوفيق للجميع |
البيوت مليانه
واذا بغينا مالقينا لا المتزوج ولا الاعزب تعرض نفسها عن طريق اخوانها اخواتها اقاربها بحيث لا يعلم الزوج ان هذا طلبها |
الله يرزقنا بوحده فخمه وبنت ناس
على طووول موافق موافق موافق أأيد ذلك عادي |
( اذا انقطع الماء بطل العفور )
مافهمت هالجمله؟ ممكن توضيح |
الله يرزق المسلمات بالازواج الصالحين والذرية الصالحه
غاليتي مافيها شيء اذا على كلامك اب او اخ ممكن يعرضها على رجل صالح وانا مااقصد العرض يعني سمع انة يدور على زوجه عادي يقولة عندي لك اذا تناسبك الله يوفقك الجميع بس والله العزوبية حلووة والزواج شقى |
اقتباس:
كتبتها مشابهه للمثل المشهور وتعني .. إذا انعدمت الرجولة بطلت الهبات ولا اقصد بالرجولة بمعناها العام وانما اقصد اين من يقدر المرأة عندما تقول وهبت لك نفسي او زوجتك نفسي |
هل تؤيدون هذا العمل؟ نعم
وهل له أصل في الشرع؟ لأاعلم وهل يوجد رجل يستحق ان تهب امرأة له نفسها اليوم؟ لما لأيوجد مثلما يهب الرجل نفسة للمرأة وما هي نظرة الرجل للمرأة التي تقوم بهذا العمل؟ الرجل العاقل ينظر لها بأنها ملأك وهل ممكن ان يقوم الولي بعرض ابنته او اخته على الرجل التقي؟ نعم وبكل فخر ,,, العقلأء وهل هي اهانه للمرأة؟ لأ ليست اهانة لان اثناء النقاش اليوم قلت لهن ان هذه اهانه للمرأة فقمن البعض بمهاجمتي لاني على يقين تام تام لايوجد رجل يستحق في هذا الزمن ان اقول له هذه الكلمه!!! أذا كنتي اخذتي موقف من شاب جاهل ليسى كل الرجال مثلأ هذا وبعضهن قلن حتى لو كان الرجل اقل منا وظيفة او عمرا او فكرا فسنقبل به ليس من اجله انما من اجل ان ننجب الولد ونشعر بشعور الامومه لهن الحق وهل هذه الطريقه حل من الحلول المطروحه للحد من عزوبية الفتاه؟ نعم وشكرا |
معلمة وفاء أختي هل أنتي يأئسة في الحياة الله يوفقك عاااجلأ غير ااجل
وشكرا |
[QUOTE=من الجماعة;2700626][center][font="traditional .. ( اذا انقطع الماء بطل العفور )
هذا المثال خطأ والصحيح (( إذا حضر الماء بطل العفور )) يعني إذا وجد الماء بطل التيمم |
[center][quote=جيل العشرينات;2701625]
اقتباس:
اخي جزاك الله خير .. كلامي واضح لا يحتاج الى شرح واذا لم تفهم ما اقول اطلب مني ان اوضح كما طلبت الاخت من قبل اما ان تكتب لي تصحيح وانت لا تعرف ما اعني فهذا ليس امر صحيح |
[QUOTE=من الجماعة;2701642]
اقتباس:
اقتباس:
|
ألنساء ينظرن الى ان الرجل اللذي عليه علامات التدين يكون اتقى واكثر ثقة من غيرة ولكن للاسف انني رأيت كثيرا من هذه الظاهرة لا تتقيد بالشكل الخارجي وخاصة في هذه البلد . لذا انصح اخواتي بأخذ مزيدا من الحذر والحيطة وعدم الثقة بمن عليه علامات التدين . |
^^^ ومن هذا المنبر ادعوا النساء إلى عدم الثقة ممن شكلهم الظاهري من أشكال " الفساق " أو غير الملتزمين وادعوهم إلى الثقة بشكل أكبر بالملتزمين وخاصة ائئمة المساجد ولأنني انا رأيتهم بعيني وجالست الملتزمين والغير ملتزمين ورأيت الفارق الشاسع بينهم فأنصحهم بالثقة بالملتزمين فهم الفئة الاكثر انقياداً للكتاب والسنة هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين |
الى النساء العوانس ،، تحية طيبة
اجد من كلامك تناقض بينه وبين الواقع .. فأنتي تتكلمين عن قلة الرجال وقلة الخطبة ،، وفي الواقع خلاف ذلك فإذا تقدم الرجل : ظهرت الشروط التعجيزية ، فالمرأة العانس يجب أن ترضى بمن يتقدم إليها من الرجال المقبولين ، ولا تنتظر ذلك الفارس الذي يمتطي جواداً أبيضاً ويخطفها إلى جزيرة الأحلام . أسأل الله العلي القدير أن لايدع فتاة من بنات أمتنا الإسلامية إلا رزقها الرجل الذي هي تتمناه وترى أبنائها بين يديها |
اقتباس:
ومتحمس للموضوع تريد أن تعرض فتاة نفسها إليك ، ومصدق الموضوع ،، خلك ثقيل ، ولا يصير مداك قريب ترى الرجال حق وحقيقة ليس ممن يظهر عليه علامات الفسوق أو التدين كما ذكرت أنت ومن سبقك في التعليق ، الرجل الكامل : هو ذلك الرجل المكتمل دينياً( محافظ على شرع ربه ـ ويخافة سراً وجهرا) وإجتماعياً :( له مكانته الرفيعه في مجتمعه يحبه الجميع ) علاقاته جيدة عاقلاً ذو شخصية وهمةً عالية سخياُ كريما( والكرم جداً مهم )ً رحوماً متواضعاً مرحاً عقلة ثقيل وغير منغلق سهلا ليناً في إحتياجات ومتطلبات الأسرة (الزوجة) يوفر لهم كل ما يسعدهم مالم يكن معارضاً مع شرع الله يكون دائماً قريب من زوجته وأولادة يحب الآخرين راعي تخريج وصدقات مضهرة وشكله الخارجي جذاب هندامه كشخة يهتم بتنظيف جسدة صباح مساء رائحتة طيبه وزكية بيته ومركبة راقي متعلم (أفضل يحمل شهادة في الدراسات العليا)..و ........وووووووو الخ هذا هو مراد كثير من الفتيات ، وليس ياعمنا كما تقول أنت وصاحبك الذي سبقك بالتعليق أرجوا أن يكون كلامي واضح ومفهوم |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههههه :d أجل انا اظهر علامات التدين وش درأك انت انا كاتب اني متدين ؟.؟ كاتب شي عن نفسي !! والله يانت هاجتن بك الله يخلف بس . ردي كله ما تكلمت به عن نفسي البتة . وماكتبت ردي إلا لما شفت المتذوق يدعوا إلى عدم الثقة بالملتزمين خير ان شاء الله :oo!! ولآ بغيت اعرس انا أعرف اخطب من امي موب من الانترنت يا الحد وسع تفكيرك شوي :) |
اقتباس:
|
أحذري ثلاثة في هذا المجتمع 1- شايب ظال 2- عاصي عليه علامات التدين 3- ومتدين متطرف |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
انا ارى مشروع التوفيق الخيري بحي مشعل ببريدة افضل وسلية لطلبات الزواج بين الجنسين وبسرية تامة وسيجد كل طرف مايبحث عنه من مواصفات ومعلومات عن الطرف الاخر . اسال الله العلي القدير ان يجزى القائمين عليه خير الجزاء. |
كاتبة الموضوع اذا ارادت الزواج هي تعلم من تختار؟؟؟؟؟؟؟
والموضوع لا ينطبق علي انا انما قصدت به بعض النسوة اللواتي رضين بهذه الطريقه من الزواج ما راح تموت البنت اذا ما تزوجت واصلا كل ما تطاول بنا الزمان كل ما قلوا الرجال المحترمه والحمدلله على نعمة العقل احيانا الانسان يظهر بمظهر الواعي واذا اقتربت منه اذبه يعيش مدعي الفهم؟؟؟؟؟؟وهذه من المشاكل العضال |
اقتباس:
فلا اعتقد ان يوجد رجل تهيب البنت نفسها له ويرفضها بدون وجود عذر شرعي كحد التعداد مثلا بمعنى يكون على ذمته 4 زوجات ، كما لا اعتقد ان يقول او يذكر لاحد مهما كان سوا اهلها او اهله انها هي من طلبته للزواج . اقتباس:
وكذلك يقلن النساء المحترمات فكان الله بعون الجميع |
اقتباس:
واذا لم يوجد الرجال الحقه ممكن انا اقول ممكن ان يكن النساء غير محترمات مع اني اعرف نساء ما ضرها غياب الرجل فهي كرجل بأدبها وقوة شخصيتها |
يعني اوافق اعيش ببريده؟؟؟؟؟
ولا ديرتي اصرف لي؟ لان ردود بعضكم بصراحه تقهر ولا ادري وش تبي مع اني حابه اعيش ببريده بس شكلي بغير الرأي الله المستعان |
اقتباس:
بالنسبة لي انا اؤيد هذا العمل ولكن عدم التوسع فيه اما حكمه بالشرع نقلت هذه الفتاوى للأهمية وزيادة الفائدة :- قال الشيخ العلامة أبو إسحاق الحويني حفظه الله : في حكم عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح؟! أزمتنا اليوم أزمة رجال، فلو أن عندنا مائة رجل كالصحابة، والله لفتحنا الدنيا، ونحن نبحث عن هذا الصنف من الرجال. إذا كنا نريد أن نختصر مسافة البحث عن التمكين ينبغي علينا أن نربي أولادنا وذلك باختيار المرأة الصالحة، فهي غاية أماني الرجل في الدنيا، وأساس صلاح الأولاد، وهي مربية الأجيال، ولذلك حض النبي صلى الله عليه وآله وسلم على ذلك حضاً صريحاً. إن الرجل قد سُن له أن يدخل البيوت ويخطب المرأة، فهل يجوز للمرأة أن تطلب الرجل؟ لقد سنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالإقرار في أن للمرأة أن تعرض نفسها على الرجل الصالح، وهذا شيءٌ عجيب؛ لأن للعلماء قاعدة تقول: (ما منع سداً للذريعة أبيح للمصلحة الراجحة) يعني: قد يكون هناك فعل لم يحرم لذاته، ولكن حرم لأننا لو فتحناه أدى إلى فساد، وذلك مثل النظر، فالنظر إلى النساء ليس محرماً في ذاته، إنما هو محرمٌ لما يفضي إليه من الفساد وهو الزنا، ولذلك قال العلماء: النظر بريد الزنا، ومنع الرجل من النظر إلى المرأة لما يفضي إليه النظر من الفساد. إذاً: حُرِّم النظر إلى المرأة الأجنبية سداً لذريعة الزنا. إذاً: أنا أريد أن أتزوج، سأتقدم بطبيعة الحال إلى امرأةٍ أجنبية، فكيف آخذها؟ هل أتزوجها قبل أن أنظر إليها أم أنظر إليها؟ نقول: انظر إليها قبل الزواج، إن النظر حرام إلى الأجنبية. نقول لك: نعم. النظر حرام إلى الأجنبية سداً لذريعة الزنا، ولكن يباح للمصلحة الراجحة، وهي دوام العشرة. ولذلك روى الإمام النسائي والترمذي وابن ماجة عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: (خطبت امرأةً فقلت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم ذلك، قال: فهل نظرت إليها؟ قلت: لا. قال: انظر إليها فإنه أحرى أن يؤدم بينكما) (يؤدم بينكما) أي: يدوم الود، وقال له في النص الآخر: (انظر إليها، فإن في أعين الأنصار شيئاً)، وكان في أعين الأنصار صغر، فقال: (انظر إليها)، فلربما لم تنظر إليها ثم تتزوجها فتجد فيها شيئاً لا تحبه، فتطلقها بعدما صارت ثيباً! لا. إذاً: المصلحة الراجحة وهي دوام العشرة بيني وبين التي خطبتها تقتضي أن أنظر إليها قبل الزواج، مع أن النظر محرم في الأصل سداً للذريعة. والمرأة لو عرضت نفسها على الرجل فقد يكون هذا الرجل ضعيف القلب فيظن بهذه المرأة سوءاً، فالأفضل والأصون لكرامة المرأة أن لا تعرض نفسها؛ لئلا يطمع فيها الفساق، ولئلا تبتذل. ولا يباح للمرأة أن تعرض نفسها مع وجود مثل هذا، ولعل مثل هذا الخاطر هو الذي يحجب النساء العفيفات عن عرض أنفسهن على الرجل الصالح، خشية أن يظن الرجل بهن سوءاً أو يظن أنها امرأة متبجحة قليلة الحياء، وهذا أمر مغروس في الفطرة. ففي صحيح البخاري من حديث ثابت البناني رحمه الله قال: (كنت عند أنس بن مالك ، وعنده ابنةٌ له، فقال أنس : جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تعرض عليه نفسها، قالت: يا رسول الله، ألك بي حاجة؟ فقالت بنت أنس : ما أقل حياءها، واسوأتاه)، أتهب الحرة نفسها؟ أي: هذا عيب! إذاً: المناسب أن لا تعرض المرأة نفسها سداً لذريعة سوء الظن بها، لكن في سبيل الوصول إلى الرجل الصالح، يباح لها أن تعرض نفسها، إذ هو غاية المنى بالنسبة للمرأة في الدنيا، وخروجاً من هذا الأصل فإنه يباح لها ذلك، وإن سيئ بها الظن، يباح لها ذلك، كل هذا لتحصيل الرجل الصالح الذي هو غاية المنى في الدنيا، وعلى ذلك أدلة منها هذا الدليل الذي ذكرته آنفاً، ومنها أيضاً: ما رواه الشيخان عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه قال: (جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ فقالت: يا رسول الله! وهبتُ نفسي لك، فصعَّد النظر إليها، وصوبه، ثم جلست المرأة، فقال رجلٌ لما رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم رغب عنها: يا رسول الله! زوجنيها، قال: ما عندك، اذهب إلى أهلك فالتمس مهراً، فذهب ثم جاء. قال: ما وجدت، قال: اذهب فالتمس ولو خاتماً من حديد، فذهب ثم رجع. فقال: لم أجد، ولكن يا رسول الله! معي إزاري، أعطيها نصف الإزار مهراً، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : وما تصنع بإزارك إن لبسْتَه لم يكن عليها منه شيء، وإن لبسَتْه لم يكن عليك منه شيء، فجلس الرجل وطال جلوسه ثم قام ينصرف فناداه، قال: ماذا معك من القرآن؟ قال: معي سورة كذا وكذا، قال: أتقرؤهن عن ظهر قلب؟ قال: نعم. قال: اذهب قد ملكتكها بما معك من القرآن) فقامت المرأة تتبعه إلى منزله. استنبط الإمام البخاري رحمه الله! من هذا جواز أن تعرض المرأة نفسها على الرجل الصالح، وإن كان الحديث قد سيق في هبة المرأة نفسها. لا يحل للمرأة أن تهب نفسها للرجل، فتقول: وهبتُ نفسي لك، يعني: بلا مهرٍ ولا ولي، فإن هذا من خصوصيات النبي صلى الله عليه وآله وسلم: وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ [الأحزاب:50]، لكن استنبط الإمام البخاري بدقيق فقهه، وثاقب نظره من الحديث ما لا خصوصية فيه، وهو جواز أن تعرض المرأة نفسها على الرجل. وهل يوجد رجل يستحق ان تهب امرأة له نفسها اليوم؟ نعم لكن وجودهم نادر في الوقت الحالي وما هي نظرة الرجل للمرأة التي تقوم بهذا العمل؟ نظرة الرجل للمرأة تحكمها الظروف والمواقف التي دعتها الى قيامها بفعل ذلك ولكل رجل نظره وراي وانا ارى انه لاباس بذلك وانما طلبت حقا مشروعا وكما يختار الرجل زوجته فالمرأة لها كامل الحق ان تختار زوجها ومن تريد ان تبني اسرتها معه . ربما يعتقد البعض انها مجامله والله ماقلت الى رايي وهل ممكن ان يقوم الولي بعرض ابنته او اخته على الرجل التقي؟ لاامانع في ذلك... لكن ليس كل تقي يصلح زوجا لابنتي لان التقوى الصلاح ليست بالمظاهر وانما بالتطبيق والاتباع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم . فلا بد من التأني والتأكد من شخصية الرجل. وهل هي اهانه للمرأة؟ انا اعتبارها ليست اهانه وانما حقا مشروعا لها في حدود ما امر الله . |
اقتباس:
بارك الله فيك وأسعدك لقد قلت كلمة حق |
الرجال الاكفائى كثير لاتعمموا با التجريح والسب علي كل الرجال الله يهديكم
|
الزواج قسمة ونصيب حتى وان وهبت نفسها !!!!
نسمع ويسمع الكثير ان فيه ازواج اختلفوا عند كتب الكتاب ! بمعنى أخر على المرأة ان تعتز بنفسها وتعيش وتموت عزيزة !!! وانا اجزم ان البنت المستغفرة المتصدقة الحافظة لحدود الله الباره بوالديها سواء احياء او اموات سيرزقها الله ولكنكم تستعجلون ! وانا اقرأ الموضوع عجزت استصيغ البنت تهب نفسها للرجل ناهيك ان رجال هذا الزمن بكل اسف بعضهم لو تسئله متى تعقل يرد عليك بعد الزواج يعني حاط في باله انو قبل الزواج يلتزم وانا انصح كل فتاة ان تسأل عن الزوج اصدقاء العمل هم اعرف وكذلك الاستراحة وامام المسجد والجيران نعم كثيرة الوسائل !! انا بصراحة احس ان البنت ربما تظلم نفسها لو وهبت نفسها للرجل لانه مستحيل يحترمها !! على العموم الحياة مليئة بالمفاجأأأت ربما تظهر وسائل تساعد البنات والشباب على الارتباط واخيرا لماذا الزوجة تنتظر الزواج لماذا لاتسعى اليه بالطرق الشرعية اقصد ان تخطط من 20 الى 30 يعتبر عمر طبيعي تنتظر نصيبها واذا وصل عمرها فوق 35 سنه تستعين بالله وتبداء بالتفكير كزوجة ثانية ربما اراد الله لها ان تتزوج ذاك الرجل السوي وربما طرح الله فيه البركة بقي شي اساسي في الحياة ومن يتوكل على الله يرزقة من حيث لايحتسب !! الاهم عندما نتوكل ان ينعكس ذلك على الجوارح اي بمعنى في التوكل الطأنينة وليس التوكل كلمة تقال انما هو اعتقاد وانقياد لاوامر الله الله لاتكلنا الى انفسنا طرفة عين . اتوقع انو رأأأيي فيه من الواقعية 50% اشكر الاعضاء لان ردودهم كانت محل اعجابي وكذلك صاحبة الموضوع فهي متألقة كالعادة |
الزواج قسمة ونصيب حتى وان وهبت نفسها !!!!
نسمع ويسمع الكثير ان فيه ازواج اختلفوا عند كتب الكتاب ! بمعنى أخر على المرأة ان تعتز بنفسها وتعيش وتموت عزيزة !!! وانا اجزم ان البنت المستغفرة المتصدقة الحافظة لحدود الله الباره بوالديها سواء احياء او اموات سيرزقها الله ولكنكم تستعجلون ! وانا اقرأ الموضوع عجزت استصيغ البنت تهب نفسها للرجل ناهيك ان رجال هذا الزمن بكل اسف بعضهم لو تسئله متى تعقل يرد عليك بعد الزواج يعني حاط في باله انو قبل الزواج يلتزم وانا انصح كل فتاة ان تسأل عن الزوج اصدقاء العمل هم اعرف وكذلك الاستراحة وامام المسجد والجيران نعم كثيرة الوسائل !! انا بصراحة احس ان البنت ربما تظلم نفسها لو وهبت نفسها للرجل لانه مستحيل يحترمها !! على العموم الحياة مليئة بالمفاجأأأت ربما تظهر وسائل تساعد البنات والشباب على الارتباط واخيرا لماذا الزوجة تنتظر الزواج لماذا لاتسعى اليه بالطرق الشرعية اقصد ان تخطط من 20 الى 30 يعتبر عمر طبيعي تنتظر نصيبها واذا وصل عمرها فوق 35 سنه تستعين بالله وتبداء بالتفكير كزوجة ثانية ربما اراد الله لها ان تتزوج ذاك الرجل السوي وربما طرح الله فيه البركة بقي شي اساسي في الحياة ومن يتوكل على الله يرزقة من حيث لايحتسب !! الاهم عندما نتوكل ان ينعكس ذلك على الجوارح اي بمعنى في التوكل الطأنينة وليس التوكل كلمة تقال انما هو اعتقاد وانقياد لاوامر الله الله لاتكلنا الى انفسنا طرفة عين . اتوقع انو رأأأيي فيه من الواقعية 50% اشكر الاعضاء لان ردودهم كانت محل اعجابي وكذلك صاحبة الموضوع فهي متألقة كالعادة |
جزااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااك الله خير
مافيني حيل وربي ردك رد رجل شاااااااااامخ وعااااااقل اشكرك |
ليس عيبا خاصه في زمننا هذا ولكن طريقه عرض الموضوع ان يكون بواسطه الاب اوالاخ وكثير اعرفهن وهبهن ابائهن لازواج صالحين والان هن سعيدات ولديهن الولد والمال والزوج موفقه معلمه وفاء .. |
اقتباس:
من أرى (((هآآآآيين))) اسم لطالما تفقد المعرفات باحثة عنك والحمد لله شرفتيني بهذا الرد المبارك الطيب كطيبك (اني احبك في الله) |
الطريقة مشروعة بالتعريض وليست هبة
موضوع فعلا مهم وجدير بالدراسة ولكن ليس في مجتمع يعاني من مشاكل اجتاماعية ونفسية ليس في مجتمع ... بالرغم من وصول المرأة الى النجوم بالعلم والثقافة والمعرفة لم يزل يراها ... كنظرته منذ سنين غابرة حينما كان احدهم اذا بشر بالانثى ظل وجهه مسودا وهو كضيم وبعد الاسلام تجاهل كل ايات القران واخذ ( وليس الذكركالانثى) قدوتنا السيده خديجه اعجبت باخلاق رسول الله وتزوجته لكن نحن في زمن العادات والتقاليد والعيب الرجال الحين يستحقرون المرأه بدون سبب وين عاد اذا خطبته الله المستعان أنا أرى أنه من الخطأ أن تخطب الفتاة لنفسها مباشرة نظراً لأن أغلبية الرجال الشرقيين لايتقبلون هذه الطريقة .. حتى لو استخدمت الفتاة والدته او احدى قريباته لتوصيل اعجابها له .. ولكن لا اخفي عليك ان كثيراً من الفتيات الآن يمارسون طرقاً اخرى للفت انتباه الامهات .. فتجد الفتاة تحرص على اختيار مايشدّ انتباه أم معيّنة هي تعرف ان لديها أولاد في عمر الزواج أو أنها تعلم انها تبحث عن عروسة لابنها وهكذا ..فتنتقي لون فستان معيّن يلفت النظر وتتصرف تصرفات معينه تسلكها أمامها كحرصها على الترحيب على هذه الأم أو تكرار المرور و الرقص أمامها و..الخ أيضاً تجد أم الفتاة أو أختها تكثر مدح البنت امام أم العريس لكي تخطبها .. فهذه طرق ناجحه في مجتمعنا اكثر من كون خطبة الفتاة لنفسها تكون مباشرة .. وفي النهايه لكلُ منّكم وجهة نظر خاصة به .. شكراً |
من سُنن النكاح الغائبة سُنة أن يعرض الولي ابنته أو وليته للزواج ممن يرضى دينه وخُلُقه .
فتواطأ الناس ـ لجهلهم ـ على استهجان هذه السنة واستنكارها .. وكثير منهم عدوها من خوارم المروة والشرف .. والنص قد دلَّ على هذه السنّة المهجورة، قال تعالى: {قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ} (القصص:27. وهذا عرض تقدم به صالح مدين ولي البنتين إلى نبي الله تعالى موسى على أن يزوجه من إحدى ابنتيه .. وموسى قد قبل منه عرضه ولم ينكر عليه. وقال تعالى : {وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ }(الأحزاب:50. فدل النص أن المرأة يجوز لها أن تهب نفسها ـ عن طريق وليها ـ ابتداءً لمن ترتضي دينه وخُلقه. وكذلك قد ورد في السنة والأثر ما يؤيد ذلك ... والأهــــــــــــــــــــــــــــــــــم أن يكون الرجل صاحب خـــــــــــــــــــلــــــــق وديـــــــــــــــــــــــــن |
اقتباس:
|
اقتباس:
جزاك الله خير |
عرض المراه نفسها بنظري
اهانه لهاا وكانهاا تبع نفسهاا وترخص حتى لو زواااج المراه الغاليه دائمامطلوبه لا طالبه طررح جداا هادف وقيم وماظن يستحى منه |
اقتباس:
:41:41:41:41 وفيت وكفيت والله كلام عاقل وصحيح جزاكـــــــ الله خير الجزاء قال تعالى (((فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِين َ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا)) |
اقتباس:
اولاً انتي كتبتي معرفك معلمه وادرتي السؤال حول المعلمات الاتي يرغبن بعرض انفسهن على الرجال .. ثانياً الاحظ ان مواضيعك دايماً تتجاوز الحد المعقول حول تناول امور الزواج ومن يريد المعرفه فليرجع الى مواضيع الاخت الفاضله .. ثالثاً استغرب غظ الطرف عن تلك المواضيع .. اقتباس:
وخرابيشك هذه خير دليل فأتق الله في نفسك واعلم ان الله سيحاسبك .. |
اقتباس:
هذا الموضوع تم طرحه لأجل النقاش و يعتبر موضوع متميز بطرحه لأنه تطرق لموضوع اعتقد ان المنتدى خالياً من نفس محتواه فهل كل من طرح موضوع يتكلم عن امور حساسه يكون لنفسه مبتغى في طرحها ؟ و اذا كانت الاخت طرحت موضوع شبه حساس بالنسبة لمعرفها فماذا تقول عن تلك المعرفات التي تصف نفسها بالجمال و الزين و طغيان الملوحه و مزويونة و نعومة و و و الخ ماهي نظرتك لهم ؟ اعتذر على اللقافة ولكن احببت ان اطلب توضيح اكثر حول فهمك لما يدور حولك بالمنتدى[/size] |
اقول وبالله التوفيق
انا عندما تكلمت عن هذا الموضوع تكلمت عن مسأله هامه ومنتشرة وخاصه عند الموظفات والباحثات عن الزوج سواء معلمه او غيره وما انا الا ناقله وناصحه ومذكره لان الهبه لا تكون الا في زمن الرجال لا الذكران؟؟؟؟؟؟ ثم لا اذكر ان لي مواضيع تكلمت عن الزواج الا هالموضوع هذا والملف الشخصي موجود ثم حتى لو كان كل مواضيعي عن الزواج واموره لاحرام ولاعيب دامني تناولته بأدب واحترام ثم الرجل غير المرأة لوبلغت 50 ما احد عيرك ورماك بالكلام لانك رجل لكن المرأة لوبلغت ال30 وما تزوجت الله وحده المعين لها من نفسية حرجه وكلام سيئ ونظرة سخيفة توجه لها من الناس المجردين من العقول وياكثرهم الواحد بس فالح يبربر بما لا يفقه ولا يدري ان ذ الامر قدر من الله فكل هذه الاسباب دعت بعض النساء وخصوصا العاملات الى زواج المسيار او عرض انفسهن ثم انا ادعوا الكل لئلا يغضوا طرفهم عن مواضيعي ولماذا يغضوا طرفهم اصلا وهذه المواضيع وضعت على عز وشرف وكبرياء وآنفه نحن لا نشحذ من الناس انما نبين لهم اخطأهم ثم مواضيعي مواضيع عاديه لكنها محترمه فلا دعوت الى ارهاب او عقوق او ممارسات رذيله او غيبه عياذا بالله لاجل ان تحذف او تعاب ثم اذا كان بعض البيوت خلت من النساء العازبات بعض البيوت تشتكي من كثرتهن ولي مطاه في النار مو اللي في الماء وابشرك انا لا اتكلم عن هذه المواضيع لاني عزباء فأبشرك ولله الحمد انا على ذمة رجل ورجل تقي وصالح وهذا من قريب ولست بحاجه لسرد هذه المواضيع لاتزوج او استقطب خطاب لي!!!! انما واقع وألم رأيته وعشته مع اخواتي واحببت انا اخذ آرائكم فقط وابشرك قريبا ان شاء الله سأطرح موضوع اخر عن مسأله اخرى تمس ايضا اخواتنا الله أسأل ان لا يبقي اعزب ولا عزباء الا وجمع بينهما على خير شكرا |
اقتباس:
صحيح ..وننتظر توضيحه |
اقتباس:
بوركت وسدد الله خطاك اينما كنت ورد الله عن وجهك النار يوم القيامه |
اقتباس:
اقتباس:
أستمتعت بمتابعة الموضوع لكن تحيرت بين الإقتباسين .. لأنه لابد من طرح موزون بالواقعية .. فهل تنزعين الحيرة في فهمي؟؟؟؟ مايخص موضوع العرض على الرجال للزواج فأنا مؤيد مئة بالمئة .. والحمد لله الدنيا لم تخلو من الرجال الذين يشد فيهم الظهر .. فمن قال هلك الناس فقد كان أهلكهم .. ولا أحد يدعي المثالية فالأخطاء مشتركة وكل يأخذ من عيوبه ويستر .. وفق الله كل عزباء وعازب للأزواج الصالحين. كوني بخير. |
حياك الله
نعم انا منذ 4 ايام فقط تملكت ولله الحمد على رجل احسب انه صالح من عندكم من بريده وفي ذمته يعني تملكت فقط دون الزواج والموضوع هذا منذ فترة فلا ادري لعل الاسطر وجهها خير علي لكن يعلم الله اني كتبت الموضوع بسبب موقف مع اخوات لي قبل ارتباطي اصلا كنا يكررن مسألة المسيار والعرض او الهبه للائمة مساجد او من هم اقل منهن علما ومكانه ولولا رد الاخ ما افصحت عن موضوعي ولكن ماذا افعل اريد ان اسد افواه واقطع شك بيقين بوركت |
اقتباس:
صح انا بديت اتصفح من صفحه الى صفحه عجزت افهم.. بالاول ماتزوجت والحين متزوجه والله شي يحير;) على العموم انا ماراح اعرض نفسي والله لايقوله يبقى ان للبنت عزه وكرامه.. والي كاتبه الله بيصير اياً كان.. معلمة وفاء..(بالتوفيق ياغاليه)(h) تمنياتي لك بحياه زوجيه سعيده..(h) الله يحقق لك ماتتمنين لاتنسيني من دعواااااااااتك(f) :pLove |
بارك الله لك وعليك وجمع بينكم بخير ..
أشغلي نفسك بالدعاء في سجودك وخلواتك أن يوفقك الله في زواجك ويسعدك وحافظي على وردك والله يتمم لك بخير |
| الساعة الآن +4: 03:42 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.