أعضاء منتدى بريدة ستي الكرام سيكون هناك سلسلة مواضيع إسبوعية - كل يوم جمعة - تتحدث عن الأخطاء التي نقع فيها جهلًا منّا في أمور ديننا

وسيتم طرح سؤال وعليكم بالإجابة عليه فقط .. وفي نهاية الإسبوع يتم وضع الإجابة والطريقة الصحيحة على حسب الشريعة

أرجـــــــو مـــــــــن الجميــــــــــع التقيّـــــــــد بالشــــــــــــروط
1 - يرجى كتابة طريقتك في الفعل فقط .
2 - عدم إقتباس الردود السابقة أو التعليق عليها أو إضافة كلمات مثل شكراً جزاك الله خيراً وغيرها حتى ينتهي الموضوع .
3 - عدم تدخل غير المشرفين وصاحب الموضوع في الردود أو الموضوع الأساسي ومن لديه راي أو إقتراح أو تنويه وتوضيح فعليه مراسلة المشرفين في ذلك .
4 - هذا الموضوع ليس للفتوى ولكنه لتوضيح بعض الأخطاء التي يقع في الناس نقلاً عن أهل العلم ولا يمنع ذكر أقوال العلماء من بقية المذاهب الإسلامية
[ الشافعية ، المالكية ، الحنفية ] باعتبار أن المذهب السائد في المملكة العربية السعودية هو المذهب [ الحنبلي ] .

http://smiles.al-wed.com/smiles/13/91jkl.gif

- فنبتدء بأخطاء البعض في الصلاة -




السؤال:

- أذكر لنا طريقتك في تكبيرة الإحرام ؟

شكرًا جزيلًا لتواجدكم .. وأتمنى التفاعل أكثر قادمًا فهذه فائدة لي ولكم


:f:







الطريقة الصحيحة لتكبيرة الإحرام ..



ما هي كيفية تكبيرة الإحرام؟ وهل يجب أن تصل اليدين إلى الأذن أو تلامس الأذن عند التكبير؟


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فثبت في صحيح مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم كبر فإذا أراد أن يركع فعل مثل ذلك، وإذا رفع من الركوع فعل مثل ذلك ولا يفعله حين يرفع رأسه من السجود" الشاهد في الحديث قول ابن عمر رضي الله عنهما: "إذا قام للصلاة رفع يديه حتى تكونا حذو منكبيه ثم كبر" قال النووي رحمه الله مبيناً صفة الرفع: يرفع يديه حذو منكبيه بحيث تحاذي أطراف أصابعه فروع أذنيه أي أعلى أذنيه، وإبهاماه شحمتي أذنيه، وراحتاه منكبيه. وهذا معنى قولهم: حذو منكبيه.
ورفع اليدين في تكبيرة الإحرام سنة وليس واجباً وقد أجمعت الأمة على استحبابه نقل ذلك الإجماع النووي. وتكبيرة الإحرام هي أن يقول المصلي عند إرادة الصلاة "الله أكبر" ولا تصح الصلاة فريضة كانت أو نافلة إلا بها. والله أعلم.

موسوعة الفتاوى

تكبيرة الإحرام
إذا أراد المسلم أن يصلي فإنه يستقبل القبلة ثم يقول ( الله أكبر ) وهي ركن لا تنعقد الصلاة إلا بها ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ، ثم استقبل القبلة فكبر ) متفق عليه .
ـ ولا بد من قولها باللسان ، ولا يشترط أن يرفع صوته بها .
ـ إذا كان الإنسان (أخرس) فإنه ينويها بقلبه .

ـ يُسَن أن يرفع يديه عند التكبير إلى منكبيه وتكون مضمومتي الأصابعأنظر الصورة
لقول ابن عمر رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح الصلاة ، وإذا كبر للركوع ، وإذا رفع رأسه من الركوع )متفق عليهأنظر الصورة 1
أو يرفعهما بمحاذاة أذنيه ، لحديث مالك بن الحويرث رضي الله عنه ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا كبر رفع يديه حتى يحاذي بهما أذنيه )رواه مسلم، أنظر الصورة 2 و10.


حركات خاطئة لتكبيرة الإحرام بالصور

http://www.iisesa1.com/salat/Image3-Image3.jpg





الطريقة الصحيحة لتكبيرة الإحرام بالصور

http://www.iisesa1.com/salat/00.jpghttp://www.iisesa1.com/salat/Salah2.jpg


صفة الرسول صلى الله عليه وسلم في تكبيرة الإحرام

يكبّر قائلًا (الله أكبر) رافعًا يديه مضمومتي الأصابع ممدودة مستقبلًا بهما القبلة إلى حذو منكبيه أو إلى حيال أذنيه

http://center.jeddahbikers.com/uploa...3004021811.png







ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





إنتظروا الليلة السلسلة الثانية .. وفق الله الجميع لما يُحب ويرضا

أرجـــــــو مـــــــــن الجميــــــــــع التقيّـــــــــد بالشــــــــــــروط
1 - يرجى كتابة طريقتك في الفعل فقط .
2 - عدم إقتباس الردود السابقة أو التعليق عليها أو إضافة كلمات مثل شكراً جزاك الله خيراً وغيرها حتى ينتهي الموضوع .
3 - عدم تدخل غير المشرفين وصاحب الموضوع في الردود أو الموضوع الأساسي ومن لديه راي أو إقتراح أو تنويه وتوضيح فعليه مراسلة المشرفين في ذلك .
4 - هذا الموضوع ليس للفتوى ولكنه لتوضيح بعض الأخطاء التي يقع في الناس نقلاً عن أهل العلم ولا يمنع ذكر أقوال العلماء من بقية المذاهب الإسلامية [ الشافعية ، المالكية ، الحنفية ] باعتبار أن المذهب السائد في المملكة العربية السعودية هو المذهب [ الحنبلي ] .

- فنبتدء بأخطاء البعض في الصلاة -




السؤال (2) :


- أذكر لنا طريقتك في وضع يديك أثناء قراءة الفاتحة ؟

:f: بارك الله فيكم جميعًا .. وشكرًا لمن شاهد



تنبيه /لقد تغيّر موعد طرح السؤال وطرح الإجابة .. سابقًا كان طرح السؤال كل يوم جمعة والإجابة بعد إسبوع
الآن سيطرح سؤالان في الإسبوع
يوم الجمعة طرح السؤال والإجابة يوم الإثنين - والسؤال الثاني سيطرح يوم الثلاثاء والإجابة يوم الخميس




ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الطريقة الصحيحة لوضع الكفين أثناء قراءة الفاتحة
* "وضع اليدى اليمنى على اليسرى"
- وكان صلى الله عليه وسلم يضع { يده اليمنى على اليسرى فى الصلاة }وكان يقول {نحن معاشر الأنبياء أمرنا فطرنا وتأخير سحورنا وبوضع أيماننا على شمائلنا فى الصلاة } أخرجه بن حبان بسند صحيح
-ومر الرسول مرة برجل وهو واضع يده اليسرى على اليمنى فانتزعها ووضع اليمنى على اليسرى ...اخرجه احمد بسند صحيح

* "وضع اليدين على الصدر"
-وكان صلى الله عليه وسلم { يضع اليمنى على ظهر كف اليسرى }
وأمر بذلك أصحابه رضوان الله عليهم
-وكان أحيانً يقبض باليمنى على اليسرى

صفة النبي في وضع يديه عند قراءة الفاتحة
يجعل يده اليمنى على اليسرى على صدره ويقبض اليسرى باليمنى

http://center.jeddahbikers.com/uploa...3006299441.png



ذكر الشيخ / محمد بن صالح المنجد أربعون خطأ في صلاة الناس ومنها ..
الخطأ التاسع: إسبال اليدين عند قراءة الفاتحه


صورة توضيحية للطريقة الصحيحة لوضع اليدين أو الكفين أثناء قراءة الفاتحة

http://center.jeddahbikers.com/uploa...3006302761.gif


اقرب ما يعلم من الصواب لوضع اليدين فى الصلاة هو اليمن فوق الشمال وعلى منتصف الصدر
ولكن هناك من يخالف بالنزول الى قرب الحزام !!
وهناك من يسبل اليديين !

http://center.jeddahbikers.com/uploa...3007118721.jpg

وفق الله الجميع لما يُحبه ويرضاه .. (( وغدًا بإذن الله سيتم طرح السؤال الثالث من الأخت وهج الدعوة ))

اقتباس:

الســــؤال الثّــالث :/ آفة النّسيـان والسهو في الصّلاة مشاكلٌ نواجهها كثيراً فماذا تعمل عند نسيان :- - التشهّد الأوّل - إحدى السّجدتين

التشهد ماأذكر إني نسيته الحمدلله .. أما السجود أحيانًا أسجد 3 سجدات !!

فأسجد سجود السهو قبل السلام

^

بارك الله فيكِ وهج الدعوة ونفع بكِ :f:








السؤال الرابع/

- أذكر طريقتك في السجود .. مع ذكر وضعية الأكواع ؟

شكرًا جزيلًا لكم وفقكم الله لما يُحبه ويرضاه :f:


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ





صفة سجود النبي صلى الله عليه وسلم


فالذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في صفة سجوده أنه كان يسجد على سبعة أعضاء وهي الجبهة مع الأنف واليدان والركبتان وبطون الأصابع لقوله صلى الله عليه وسلم: أمرت أن أسجد على سبعة أعظم، على الجبهة وأشار بيده على أنفه، واليدين، والركبتين، وأطراف القدمين. متفق عليه عن ابن عباس. وكان يضع راحتيه على الأرض مبسوطتين مضمومتي الأصابع مستقبلا بهما القبلة ويضعهما حذو منكبيه أو يسجد بينهما ويرفع ذراعيه عن الأرض ولا يبسطهما، وكان صلى الله عليه وسلم إذا سجد مكن أنفه وجبهته من الأرض، ونحى يديه عن جنبيه، كما رواه أبو داود والترمذي، وكان ينصب قدميه ويستقبل بأطراف أصابعهما القبلة ويرص عقبيه ويعتدل في سجوده أي يعتمد فيه اعتمادا متساويا على جميع أعضاء سجوده ويثبت حتى يطمئن كل عظم منه يقول سبحان ربي الأعلى ثلاث. وعن عائشة أنه كان يقول في ركوعه وسجوده سبوح قدوس رب الملائكة والروح. وقال صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عباس عند مسلم: وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم.



الكيفية الصحيح للسجود مع الصور التوضيحية


اجعل سجودك على الأعضاء السبعة ( الجبهة و الأنف واليدين والركبتين وأطراف القدمين )

http://www.iisesa1.com/salat/Image7-Image7.jpghttp://www.iisesa1.com/salat/15-15.JPGhttp://www.iisesa1.com/salat/16-16.jpg


واعتدل في السجود ولا تبسط يديك واجعلها مضمومتي الأصابع باتجاه القبلة وفرق بين الركبتين واجعل قدميك منصوبتين متراصتين .

http://center.jeddahbikers.com/uploa...3013411611.jpghttp://center.jeddahbikers.com/uploa...3013411612.jpg






الأخطاء الشائعة عند البعض في السجود مع الصور التوضيحية


من الاوضاع الغير سليمة فى الصلاة ان يرفع الساجد انفه من على الارض اثناء السجود او ان ينظر من بين رجليه وعلى ما يحدث بالخلف
كما ان هناك من يرفع قدميه من على الارض اثناء السجود وكانة طفل يتمرجح


http://i453.photobucket.com/albums/q...a/salhhh/2.jpg



من الاوضاع الغير سليمة فى الصلاة ان يلصق المصلى كوعة بالارض عند السجود وقد شبه الرسول الكريم ذلك الوضع بالكلب
ولا يصح ان يسجد بقبضة يديه كلاعب كونغ فو
بل الصحيح ان تضم الاصابع مستويه للقبلة


http://i453.photobucket.com/albums/q...a/salhhh/3.jpg


http://center.jeddahbikers.com/uploa...3013411613.jpg




من الاوضاع الغير سليمة فى الصلاة ان يفتح المصلى ما بين قدميه على مصرعية اثناء السجود
كما ان هناك من يباعد بيين الكوع والجسد اثناء صلاة الجماعة مع ان هذا الوضع الاخير هو الصواب ولكن يستثنى هذا فى صلاة الجماعة لوجود مصلى اخر ملاصق له


http://i453.photobucket.com/albums/q...a/salhhh/4.jpg

http://center.jeddahbikers.com/uploa...3013411614.jpg





وقد ذكر الشيخ / محمد بن صالح المنجد من الأخطاء في السجود

الخطأ الثامن والعشرون: تفريق القدمين حال السجود.
الخطأ التاسع والعشرون:عدم التجافي في السجود.
الخطأ الثلاثون: أفتراش الذراعين في السجود.
الخطأ الحادي والثلاثون:ثني أصابع الرجلين في السجود الى الخلف.








وفق الله الجميع ..

أُكبّر للركوع دون رفع يديّ ويكون ظهري مستوي الإنحناء وليس مقوّسًا بقدر المُستطاع وأنظر إلى موقع سجودي

^

جزيتِ من الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتكِ :f:











السؤال السادس/
- كيف طريقة وضعيّة أرجلك أثناء الجلوس للتحيات ؟

جزيتم خيرا وبوركَ فيكم :f:












صفة جلوس النبي محمد صلى الله عليه وسلم للتحيات :

عن أبي حميد الساعدي قال : وهو في نفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كنت أحفظكم لصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم … إلى أن قال : "فإذا كان في الركعتين جلس على رجله اليسرى، ونصب اليمنى، فإذا جلس في الركعة الأخيرة قدم رجله اليسرى ونصب الأخرى وقعد على مقعدته" رواه البخاري.
وفي رواية عن الخمسة إلا النسائي "حتى إذا كانت الركعة التي تنقضي فيها الصلاة أخر رجله اليسرى وقعد على شقه متوركا ثم سلم". فهذا دليل على التورك في الجلوس للتشهد في الرابعة، وفي حكمه الجلوس للتشهد الأخير في المغرب. وأما الافتراش فيما عدا ذلك فيدل عليه الحديث السابق وغيره كما في حديث وائل بن حجر رضي الله عنه أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يصلي فسجد ثم قعد فافترش رجله اليسرى. رواه أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي .





الطريقة الصحيحة للجلوس للتحيات مع الصور للتوضيح :

كيفية الجلوس في التشهد مما اختلف فيه الفقهاء، ولعل أقرب الأقوال إلى الصواب أن التورك يشرع في التشهد الأخير من الصلاة الرباعية والثلاثية وأما الافتراش فيكون في الصلاة الثنائية فرضاً أو نفلاً، وفي التشهد الأوسط. والافتراش هو أن يجلس المصلي علي رجله اليسرى وينصب اليمنى. والتورك هو أن يفرش رجله اليسرى وينصب اليمنى ويخرجها من تحته عن يمينه، ويجعل الإلية على الأرض .


http://i453.photobucket.com/albums/q...a/salhhh/6.jpg




الجلوس للتشهد الأول :
- فإذا فرغ من الركعة الثانية قعد للتشهد، وهو واجب.
- ويجلس مفترشاً كما سبق بين السجدتين.
- لكن لا يجوز الإقعاء هنا.
- ويضع كفه اليمنى على فخذه وركبته اليمنى،ونهاية مرفقه الأيمن على فخذه لا يبعد عنه.
- ويبسط كفه اليسرى على فخذه وركبته اليسرى.
- ولا يجوز أن يجلس معتمداً على يده. وخصوصاً اليسرى.

http://center.jeddahbikers.com/uploa...3019462111.gif





التشهد الأخير والتورك :
- ثم يقعد للتشهد الأخير، وكلاهما واجب.
- ويصنع فيه ما صنع في التشهد الأول.
- إلا أنه يجلس فيه متوركاً، يفضي بوركه اليسرى إلى الأرض، ويخرج قدميه من ناحية واحدة،ويجعل اليسرى تحت ساقه اليمنى.
- وينصب قدمه اليمنى.
- ويجوز فرشها أحياناً.
- ويلقم كفه اليسرى ركبته،يعتمد عليها.


http://center.jeddahbikers.com/uploa...3019462112.gif









طرق خاطئة عند البعض أثناء الجلوس للتحيات :


http://center.jeddahbikers.com/uploa...3019464501.gif

وفق الله الجميع لما يُحبه ويرضاه

صفة صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم للشيخ محمد المنجد بالفيديو ..


































[ وسيتم طرح السؤال السابع بمشيئة الله يوم الجمعة ]

السؤال السابع/
- إذا صلّيت وفي ثيـابك نجـاسة لم تعلم بها إلاَّ بعد الإنتهاء من الصلاة ماذا تعمل ؟.. تعيد الصّلاة أم لا ؟

أتمنى منكم التفاعل في السؤال القادم :)




الجواب

صلاتك صحيحة ولا تفعلين شيئا لأن كل من صلى بثوب نجس أو مكان نجس ناسياً أو جاهلاً فإنه ليس عليه إعادة الصلاة بخلاف من صلى بغير وضوء فإن عليه إعادة الصلاة سواء كان ناسياً أم جاهلاً ونضرب لذلك مثلين يتضح بهما الحكم رجل أحدث ولم يتوضأ ثم جاء وقت الصلاة فصلى ناسياً أنه أحدث فنقول له يجب عليك إعادة صلاتك رجل آخر كان في ثوبه نجاسة ولكنه نسي فصلى قبل غسلها نقول له صلاتك صحيحة ولا يجب عليك الإعادة ومثالان آخران في الجهل رجل أكل لحم إبل وهو لا يعلم به وكان على وضوء قبل أكله فقام وصلى ثم بعد صلاته تبين أنه قد أكل لحم إبل فيجب عليه أن يتوضأ ويعيد الصلاة لأنه صلى بغير وضوء ومثال الجهل في النجاسة رجل صلى وفي ثوبه نجاسة لم يعلم بها فلما فرغ من صلاته راءاها فصلاته صحية ولا إعادة عليه قد يقول قائل ما الفرق بين النجاسة والحدث حيث قلتم إنه إذا صلى محدثاً ولو كان جاهلاً أو ناسياً وجب عليه إعادة صلاته وقلتم إذا صلى بثوب نجس جاهلاً أو ناسياً فلا إعادة عليه نقول بأن الفرق بينهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ) وهذا عام والوضوء أمر إيجابي يعني شرط إيجابي لابد من حصوله وأما اجتناب النجاسة فهو شرط عدمي والشرط العدمي معناه أن الإنسان مأمور بتركه واجتنابه لا بفعله فإذا فعله ناسياً أو جاهلاً فلا حرج عليه ولا إثم لقوله تعالى وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم ولأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى ذات يوم فخلع نعليه فخلع الصحابة نعالهم فلما انصرف سألهم عن السبب في خلع نعالهم فقالوا رأيناك خلعت نعليك فخلعنا نعالنا فقال إن جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما أذى فخلعتهما ولم يعد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة من أولها فدل هذا على أن النجاسة إذا تلبس بها الإنسان المصلي وهو جاهل بها فصلاته صحية وإلا فأعاد النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة من جديد.





فتاوى نور على الدرب
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

السؤال الثامن/

- عندما تخطئ في الصلاة وتنسى عدد الركعات أو السجدات أو غيرها من واجبات وأركان الصلاة .. هل تسجد سجود السهو قبل السلام أو بعد السلام ..؟

ج/

إذا كان السهو عن نقص سجد قبل السلام . وإذا كان عن زيادة سجد بعد السلام . وإذا كان عن شك فإنه يتحرى الصواب ؛ فإن غلب على ظنه شيء عمل به وسجد بعد السلام ، وإن لم يغلب على ظنه شيء بنى على اليقين وهو الأقل ، وسجد قبل السلام . وهو رواية عن الإمام أحمد واختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى .


صورة توضيحية ..

http://qasralkhair.com/up/uploads/8001be69b3.jpg









شكرًا للجميــــــع .. وفقكم الله لما يُحبه ويرضاه

تم حفظها نحن بحآجتها كثيراً لتطبقها
وخآصةعندما نسأل عنهآ..

أختي الغالية ورقة خريف
بارك الله فيك لآحرمت الأجر

^

اللهم آمين وإياكِ :f:
العفو عزيزتي الصمت الهادي والشكر لتواجدكِ المستمر وتفاعلكِ ولا أنسى اخواتي إندثار و لماذا هذا
وجميع العضوات والأعضاء الذين شاركوا في الموضوع بارك الله فيكم جميعًا وأسأل الله أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم




للجميع (f)