|
مفتين في المنتدى ... مميزات قوية .. ممنوع التزاحم عندهم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إخواني :: الأعضاء :: أي واحد عنده سؤال أو استفسار بامور الدين !! ترى عندنا مشايخ بالمنتدى ... يفتووون والفتوى عندهم طازجة !! مميزات المشائخ :: 1- الدخول في نيات الخلق .. 2- ممن طلبوا العلم على علماء أجلاء >>> شكله بعيدة .. 3- يخربون الموضوع اللي يدخلونه . 4- الفتوى حسب الهوى .. يوجد حبيتن عندنا بالمنتدى من هذا الشكل بعضهم تنطبق عليه بعض الصفات والآخر ربما كلها .. لاداعي لذكر أسماءهم فقد عرفتموهم ... فواحد قديم بالمنتدى وواحد توه باديء ببزعاته .. لذلك أدعوكم بماقطعتهم وعدم حوارهم فهم لهم اهداف سيئة ويريدون من وراءه أشياء الله أعلم بها .. محبكم الغائر على منتداكم والذي لطختها أيدي الحاسدين .. أبو مهند الحليل دايم حليل .. ولكم تحياتي : 12 : 12 : 12 : 12 : 12 : 12 |
والله انك صادق
هاالاشخاص بداو ينتشرون بالانترنت.. والواحد منهم اذا قرا كم حديث قال وخرو عني انا اكبر عالم.. مايدري ان بعض السلف اذا جا يفتي يتصبب عرق .. اما هالحبيب الفتوى عنده مثل قول السلام عليكم.. واخطر شيء فتاوي لتكفير فلان كافر وفلان ماكفر ياخي اتق الله .. وكانه ماسمع بقول الرسول في مامعناه من قال لاخيه ياكافر فقد باء بها احدهما الله يهدينا واياهم تشكرات الحليل .......................... |
جزيت خيراً ..
أخي الفاضل .. محمد الفاتح .. (( ليتك رديت السلام )) ..
جزيت خيراً على هذه الإضافة .. ولكن مثل هؤلاء الأشخاص لابد أن يوقفوا عند حدهم فهذا المنتدى غني عنهم وعن أمثالهم فهم كالسوسة ينخر في المنتدى .. لم أر موضوع لأحدهما إلا وفيه نزاع ونقاش (( أقصد العضوين )) .. فجزيتم كل الخير !! ,, |
وعليكم السلام
بس عشان ماتزعل ................................... |
================================================== ====================
تدري وشلون يا ألبي يا الحليل
الشرهه مهب على الي يفتي الشرهة على الي يسمع علطول الفتوى ويصدق :D ___ المفروووض الواحد يتأكد ويتصل على المشايخ همن يآخذ بالحكم أسمح لي يا خلفهم أٌقول اننا حنا الي صرنا دهادير يالي نصدق ولا الي ما يصدق مير اشوا شوي :) ألــــــــبي /ـ/ـ/ــــــــلام :) |
السلام عليكم
تكفون طلبت الرجال للرجال علمونا منهم خلونا يدن وحدة عليهم :i121 لكن مهب الشرهه عليهم الشرهه على اللللي دخلهم بالمنتدى اولاه لو انا مشرف اوحاقة كدة تسان اوريهم الشغل لا تنسون تفضحون بهم علمونا تكفون وشكرا :D هاهاهاهاهاهاهاهاه |
آآآآآآسف جدا
الاخ غاوي مشاكل وشكرا:D هاهاهاهاهاهاهاه:D |
كما قال الأخوان ..
إن كان .. هم كما ذكر الأخ (الحليل) فلن .. ندعهم .. ينخروا في منتدانا .. ولن ينعموا بذلك .. أبدا .. فالتلميح .. لا يكفي .. فمرحبا .. بالتصريح !!!! بريماكس |
أهلاً بكم ..
محمد الفاتح ... بارك الإله فيك ..
=== سعفة .. ومن قال أننا نصدق ما يقال في الانترنت إذا لم يكن من شخص ثقة ثبت .. اما من مثل هؤلاء الرويبضات فلم ولن أصدقهم ... وجزيت خيرا ً .. |
مبتسم ..
أنا كتبت الموضوع وأعلم أنني لو أصرح كان أتاك أحد المشرفين وبدأ يتفلفس ويقول .. (( نظراً للمصلحة حذفنا أسماءهم .. كما في موضوع الأخ بريماكس يوم ان حذفت أسماء الممثلين ... وهو من الفضل بقاءهم لفضحهم .. ولكن يكفي أن تعرفوهم وأنا على يقين أن الأغلب عرفهم .. فالواجب أن لاندخل في حوار معهم لأنه لا يجدي الحوار معهم .. وجزيتم خير .. |
مبستم .. مرة أخرى ... بورك فيك ..
=== بريماكس (( الغالي )) خشيت من التصريح أن يوصف الموضوع بوصف قبيح ...!! >> أحلى سجع .. ويكفي ردي عى مبتسم فاصعد إلى أعلى .. والتصريح جميل لكن في بعض الأحيان يسبب حذف للمواضيع ههههههههه |
أبوس بارك الله فيك وجزيت خيراً ,,,,
أما من أرى أنهم جاء لا لقصد الفائدة ولكن لبلبلة المواضيع واشتهارهم بسرعة فهم اثنين لا أطال الله بقاءهم في هذا المنتدى : هم .. ..XXXXXXXX |
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب الفاضل الموفق أبا مهند حفظه الله
ليس من شيم أهل الورع والتقوى الخوض في نيات الخلق ولا يجيز لك الدين الحنيف ذلك مهما كان السبب ويفترض بدلاً من هذا الكلام الذي لايغني ولا يسمن من جوع أن تعرض الأمور التي ترى فيها إنحرافات ثم ترد عليها ردا علمياً يلتزم المنهج العلمي بما فيه التأدب مع المخالف والبعد عن نيته والتنقص لشخصه أرجو أن لا أكون قد قسوت عليك ولكنها قسوة محب حبي وتقديري والسلام عليكم ورحمة وبركاته |
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب الفاضل الموفق أبا مهند حفظه الله
ليس من شيم أهل الورع والتقوى الخوض في نيات الخلق ولا يجيز لك الدين الحنيف ذلك مهما كان السبب ويفترض بدلاً من هذا الكلام الذي لايغني ولا يسمن من جوع أن تعرض الأمور التي ترى فيها إنحرافات ثم ترد عليها ردا علمياً يلتزم المنهج العلمي بما فيه التأدب مع المخالف والبعد عن نيته والتنقص لشخصه أرجو أن لا أكون قد قسوت عليك ولكنها قسوة محب ويكفي الأخ الكريم النرجسي فضلاً أنه لما تبين له الخطأ رجع عنه واعتذر حبي وتقديري والسلام عليكم ورحمة وبركاته |
المنتدى راح فيها والذبان اكثر من النحل
والمتئثرين بكلام هؤلاء ازدادوا من الأعضاء ومن الزوار والأخ جدس البأس يقول(( ليس من شيم أهل الورع والتقوى الخوض في نيات الخلق ولا يجيز لك الدين الحنيف ذلك مهما كان السبب)) ياخي ليس المسأله كلام يصف ثم يقال اتق الله ياجدس البأس نحن لانتكلم عن بدايات ومساحه ضيقه يمكن السيطره عليها (( الشر انتشر )) ومازلنا ندافع عنهم بحجة عدم الدخول بالنيات وحجة هؤلاء الذين كتب عنهم أخي الحليل بعد اكتشاف امرههم في مواضيعهم : قولهم (( والله ((هنا الأيمان مغلظه)) مكنا نقصد كذا بل كنا نقصد الأمر الأخر)) ثم يأخي جدس اين انت من الرد عليهم ام انك تنتظر خراب مالطا بأجمعها لتتقدم اعلم غايتك ومرادك النصيحه لهم لكن فضيحة شخص فاسد ولافساد عشرة اشخاص بل ولافساد شخص واحد للجميع التحيه ((((( قديماً كان للسوط هيبه )))) رضي الله عنك يابن الخطاب0 |
اخي الحبيب صاحب الموضوع شكرا لك على هذه الغيرة
وارجو ان تطرح بعض او واحدا من مواضيعهما لنناقشه ودمتم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
الفاضل .. جدس البأس ..
مللنا من الحديث معهم ومع المشرفين الذين لا حيلة لهم إلا ان يقول ناقش بعلم رد بعلم أقول أزين نخليه يخرب المنتدى ويبدأ يفتي ويتفلفس ويدعوا إلى نزع الحجاب وإلى سماع الغناء وتقول رد عليه بعلم وشايفين مشايخ وإلا وشو بس حنا ندري إنه ما جاء إلا لقصد التخريب فلماذا يبقى ثم تأتي وتقول رد بعلم وقسوة محب انا لا أعتبر هذه قسوة بل أعتبرها مدارة لذانيك الجاهليلين المخربين في المنتدى فقد ظهر وفاح من مواضيعهما رائحة منتنة لست احكم عليها وحدي بل جل أعضاء المنتدى يقولون هكذا ثم ياتي (( فخامتكم يا جدس )) وتقول رد رد وتخربط علينا .. أقــــــــــــــــــول يا مشرفين العام اتقوا الله فانتم مسؤولون أمام الله واتركوا عنك المدارة ... فالجاهل الذي يخشى شره يفضح امام الخلائق ولا يترك يعبث بعقول الناس ويستهين بهم ... وتقبل هذه الكليمة بصدر رحب أو لاتقبلها فكلها عندي سواء .. أهم شيء بينت ما كان موجودا في صدري منذ مدة وطرحت عليكم لأبرء ذمتي .. الحليل .. أبو مهند .. |
الفاضل ..
السيل .. صدقت وبورك فيك .. ===== الفاضل (( حامل اللواء)) ماذا أطرح وماذا اترك كل مواضيعهما نتنة ولايراد بها خير .. فأحدهم أبو الطيب .. يدخل في نيات التائبين وتارة يتمسخر وينتقد دورة القرآن .. وأحدهم النرجسي .. أصبح فقيه المنتدى وعلامة المذاهب الأربعة يختار منهما ما يشاء وما وافق هواه الأرعن لابارك الله في من هم على شاكلته .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أيها النرجسي ... هداه الله إلى طريق الصواب ... أو أزاله عن هذا الصرح الطيب ...
قيل في المثل (( على نفسها جنت براقش )) .. وأنت لم تقل شيئاً يا حبيب وأنت ولد شاطر ومهذب وتنشر الموضوع الحلوووة..... قل به شيء ما عفيته بقرنك .. صايرن بهالمنتدى ... شافعي وحنبلي ومالكي وحنيفي .. وكأنك ما شاء الله المشايخ ما سلموووا منك ... وتذكر يوم نك تسبب المشايخ ويوك إنك تبدأ تفتي وتناقش سماع الغناء والحجاب .. وكل شيء .. ويكفي إنك قلتها بعظمة لسانك في أحد المواضيع .. إني (( فاســـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــق )) فماذا يرجى من فاسق ...!! أألخير نرجوه منك .. .. لا والله ... ولكن عد إلى رشدك واترك عندك حب الظهور والكبر الزائد ... وأخير أً ,, أخوك وليس محبك .. أبو مهند .. |
الأن .. فقط ..
تيقنت .. أننا بحاجة .. لمعرفة أدب .. الحوار ... بقدر أكبر .. و خاصة عند بعض الأخوان .. تحياتي للجميع بريماكس |
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هداك الله ياأبا مهند
تمنيت لو كانت نبرات ردودك أهدأ من ذلك ومع ذلك غفر الله لي ولك حبي وتقديري لك أخي الفاضل السيل وفقك الله أيضاً يحق لي طرح ذات التساؤل عليك وأين أنت من ذلك ووجهة نظرك مقدرة ومحترمة وفقك الله وانظر أخي الكريم كيف إنتقل الموضوع من مساره الأصلي إلى الحديث حول موضوعات فرعية لاعلاقة لها به فلو كان هذا الموضوع والذي بلغ صفحتين في الرد على بعض الشبه لكان أبلغ من المهاترات التي لاطائل من ورائها سوى شحن النفوس على بعضها حبي وتقديري لك االفاضل بريماكس وفقه الله سلم بنانك حبي وتقديري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله الجميع ووفقكم لما يحب ويرضى . إخواني الأعزاء ليس هكذا تورد الإبل بارك الله فيكم . إذا كان هناك ثمة شخص تعتقدون أنهم ينشرون الشر إما بفتاويهم أو بكلامهم الذي ينبئ عن كلام يمس الدين أو يخدش الحياء والعفة هل تعتقدون أن كلامكم هذا يصلح الوضع !. دعوة للمصارحة مع من نحب !. ما سبب وضع وطرح الموضوع أو حتى من رد وأشاد لما طرح . هل ناصحتموهم أو كلمتموهم عن وضعهم إما بالرسائل الخاصة وإما عبر البريد ؟. تقولون لا بد من وضع أسمائهم حتى يعرفوا . أقول لكم بارك الله فيكم لا بد من النقاش الهادف والبناء حول هذه القضية ولا بد من النقاش للمسائل التي تطرح ويكون فيه شبه أو غيرها من الأشياء التي تعتقدون أنها غير مرضية . نحن ليس في حلقة أو في مجموعة أو حتى مجتمع صغير بمجرد إبعاد أحد الأفراد الذي نعتقد أنهم يزرعوا الشر ينتهي الوضع وتعود الأمور إلى مجاريها . إذا لم نبين وننقاش المسائل ونبين للآخرين الخير والشر والصالح فيها والطالح ونقتصر على إبعاد أهل الشر هذا ليس إسلوب وليس مقنع البتة . لأنه هناك منتديات كثر تدعوا إلى الشر ولا تبين الخير والأصلح في الأمر بل كل واحد يأتي ويزيد على هذا الشر حتى تصبح كتلة من الشر لا يستطاع إزاحتها وإبعادها . لكن هنا ننقاش ونبين الحق والنهاية والعاقبة لصالح الحق بإذن الله . كما تم النقاش في مسألة في أحد المواضيع وكان الطرف في النقاش أخي الفاضل / جدس البأس والطرف الآخر لم يكمل النقاش . وعلم الجميع مع من الحق وأعتقد أنه لو ابعد هذا الشخص لما استفاد أحد من هذه القضية بل أنها أوجدت الشكوك ولكن بعد النقاش علم الحق . عموماً لا ريد الإطالة ولكن فتح النقاش ويكون بالأدب وبإحترام الطرف الآخر هو السبيل للصلح ولتبين الحق مع أنه في بعض الأحيان لا يصلح النقاش في مواضيع معينة لأن مفاسد النقاش سوف تطغى على المصالح وهنا أعتقد أن المشرفين يعرفوا المصلحة في هذا الأمر . تحياتي وأشواقي لكل من ساهم بالنقاش الهادف والجاد وتحية من القلب لكاتب هذا الموضوع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ا ل ش ا م خ |
الحليل ابو مهند
اخي وحبيبي 000000 الحليل 0000
بوركت وجزاك الله خيراً لقد ازلت الغمة عنا 00 وبينت الحقائق والفضايح واتضحت امور كثيره خصوصاً من ( النرجسي ) والذي اعتقد انه اسم على مسمى 00 او بالاصح ( الفاسق ) على حد قوله 00 على حد قوله 00 انا اريد ان اوجه على سعادة معاليه الشيخ المفتي العام 00 س / كيف جمعة معاليكم بين ( الفسق و الفتوى ) ؟؟؟؟؟؟؟ س2 / وعلى من ثنيت ركبك ؟؟؟؟؟؟؟؟ وعلى طاري الردود 00000000 فلقد اطلعت على بعض ردود ( الفاسق ) على حد قوله في احد المنتديات00 فوجت انها ليست ردود ذات ايجابه 0 بل انها تميل كل الميل الى ( الاستفزازيه ) وانعدام روح الحوار 0 لدرجه انه كثير ما يستخدم ( افتح فمك عشان احط فيك حجر ) 000000 الخ من الالفاظ السوقيه والمعروفه لديكم 00 والمعروفه جداً وعشاقها الذين يستخدمونها في كل الاحوال وكل الضروف ولا ينظرون الى من امامهم الا وهم ( السوقيين ) 000 اخوكم المحب في الله لسنيين ( فقط ) / عاشق الندى |
النرجسي!!
كل الحب لك ياصديقي العزيز!! يكفيك تس تس أن يكون معجب بك وبكتاباتك الرائعة!! لايغير قلبك منهـــــــم ولاينشغل بالك بهــــــم أن شفت في المنتــــدى نجوم أنت قمرهـــــم كلهــــــم!! |
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الكريم الحليل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اشهد الله الخبير البصير بأن ماقلته في موضوعك حق واقع فقد تفننوا وتربصوا بعبادالله والا مافائدة ان تأتي بخلاف المذاهب في الحجاب وغير ذلك في مجتمع طبق شرع الله ان اثارة خلاف المذاهب في هذاالوقت والذي طالب فيه دعاة التحريرالدعوةاليه انما يصنف النرجسي بتأييد ماأرادوا وهكذا بقيت المواضيع ممن هم على شاكلته وما اسهل والا ايسر من قولهم احلفلك وهي نقطة ضعف عندنا ولكن لايلدغ مؤمن من جحرٍ مرتين والغريب يأخي من ارتبت منه فاحذر منه ولكن ارى الكرم والتسامح معه ولعل مبررذلك ان يدلوه للطريق وهذا عين الصواب خاصةً عندما قال بأنه سبق ان خرج من المله وارتد وعنده شكوك ليجمع قواه ويناقش قضية الحجاب أي هراء ورب الكعبه !! ثم هل من المعقول التنازل والمداراة لصلاح شخص وخراب اشخاص؟ واخيراً كثر الله من امثالك ولك منا الشكرومن الله جزيل العطاء0 |
ماهكذا تورد الإبل
الأخ الغالي الحليل ( ابو مهند )
أشكر لك غيرتك وحرصك الشديد على دينك أعلم والله يقينا أنك لم تثر لأنك لم تكرم في هذا المنتدى أو لم تعط لقبا ( يبلص ) أسفل اسمك أو لأنك لم ترشح للإشراف على احد المجالس في هذا المنتدى أعلم والله أنك لم تثر إلا نصرة لهذا الدين وإحقاقا للحق ولكن ... قد يكون حالفك الصواب ( أقول قد ) وقد يكون حالفي الصواب ولكن يا أخي أبا مهند هدء من روعك قليلا جاء رجل إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له : إئذن لي في الزنا فقال الرسول صلى الله عليه وسلم : هل ترضاه لأمك إلى آخر القصة وقصة الأعرابي الذي بال في المسجد ففي هاتين القصتين لم يوبخ الرسول عليه السلام من أخطأ ولكنه وضحه له فالأخ النرجسي وغيره قد يكونون قد أخطؤا في مواضيعهم وقد نكون نحن من أخطأ فإن أخطؤا فلنردهم إلى الحق وإن أخطأنا فليردونا إلى الحق أسأل الله تعالى أن يغفر لي ولك ولسائر المسلمين إنه سميع مجيب والحمد لله رب العالمين وجزاك الله خيرا لغيرتك على دينك أخوك ومحبك / بدون اسم ابو عبد الله |
السلام عليكم
أولاً ... أبدأ ,,
النرجسي .. في ردك الأول .. أنا لم ازكي نفسي ولكني لا أفتي ولا أبدأ أتفلفس في مذاهب أهل العلم وأختار على هواي وأنا فاسق وأعترف بذلك ولا أناقش أمور العم بل أتركها للعلماء ... فالفساق ليس لهم شأن في مناقشة اهل العلم... فالأولى أن يتوبوا إلى الله ويزيلوا معالم فسقهم ومن ثم يطلبوا العلم ... فهمت الآن ... في ردك الآخر .. ومن قال لك أنك شيخ وهل تصدق أن نقول لك شيخ بل نقول ذلك من باب السخرية بك وبأمثالك فأنت لا تصل إلى قدر أصغر طالب علم حتى تكون شيخ فحدك (( الكيبورد )) ... فاحذر من خوض مسائل لاشأن لك بها .. وتقبل تحيات أخوك وليس محبك .. أبو مهند .. |
السلام عليكم
بريماكس .... جزاك الله خير ....
الفاضل .. جدس البأس .. تمنيت أو لم تتمنى مللنا منكم ومن مجاملتكم الزائدة ... تدعون باللين وهو يجاهر بأقواله وينشر فساده .. فليست هذا من الدعوة بالحكمة .. أن تجامل معه لتستطعفه وأنت ترى منكره ولا تنكره .. الشامخ ... وفقه الله ... رغم أني أحبك كثيراً لكن أخلفك في هذه النقطة .. ونحن لسنا في مجتمع صغير ... الخ كلامك .. أقول هل نترك أمثال هؤلاء ليفسدوا منتدى عرفناه قبل سنتين وأحببناه كثيراً بل يجب على المشرفين أن لا يجاملوا فلسنا بحاجة إلى تكثير أعضاء أفكارهم منحلة |
السلام عليكم
عاشق الندى ..
بورك فيك وهل تحسب أني فقط أنا من لايريده أو هي حظوظ نفسية أو بغض له لا وربي ولكن جل من في هذا المنتدى يبغضونه ويبغضون مواضيعه وسبق أن كتب عنه أكثر من 5 مواضيع إن لم أكن واهم .. فهل نحن على خطأ أم هو الذي على الصواب ,,, ومن ثم بأتيك المشرف ويقول ... ليس هذا من أدب الحوار ... فنحن لا نعرف إلا الصراحة ول تكن في أقرب قريب .. =============== تس تس .. (( المرء مع من أحب )) .. !!! فأسأل الله أن يمن على النرجسي ومن هم على شاكلته بهداية قبل الموت أو يزيله عن طريق المسلمين .. |
السلام عليكم ..
النرجسي مرة ثالثة ...
... وفق المشرفين الذين نصحوك ... ولكن ماذنب من قرأ مواضيعك واغتر بها ... لكن لكلٍ وجهة نظر ... وما زلت أبغض كتابتك .. الفاضل .. وضح النقا .. صدقت ورب الكعبة .. فما الفائدة إذاً ,, ليت مشرفيننا الفضلاء يقرؤ ردك .. ولكن نتمنى ان يجد قلباً واعياً ,,, لا مقصاً جاهزاً ,,, النرجسي ... مرة أخرى ,, ومن قال إننا سنحاورك ... نحن نريد طمس كتابتك التي لم أر موضع لك فيه فائدة او نفع ..!! |
السلام عليكم ..
أبوس ..
أنا لم أسيء الأدب وهو كما قلت ... ولكن لكل شيء حد ...!!! ولست ممن يجامل فالصراحة جميلة ... وجزاك الله خيراً ,, ولكن النرجسي لم يكن كما قلت فقد قرأت لد ره كتب قبل أيام وهو .. فانظر إلى رده هذا على موضوع جديد لم يمض عليه اكثر من أسبوع .. اقتباس:
دون التعصب لعالم معين او مذهب معين .. :eek: :eek: فاسق وبدأ يفتي ويناقش يا للعجب ... !! :( :( :( كأنه يخبر ان حجاب المرأة فيه خلاف وبذلك كانه يدعو او يلمح غلى نزع الحجاب .. نحن نفهم .. أين المشرفين ومقصهم عن هذا الرد لماذا لم يحركوا ساكناً هل يتركوه يعبث ولا يردوا عليه .. أم انها عبر الرسائل الخاصة :mad: :mad: وماذا تنفع الراسئل إذا لم يحذف مثل هذه الردود الوقحة .. ==== أبوس ==== أرأيت انه لم يعد إلى رشده .. وإذا أردت زياة فانظر إلى مواضيع في منتيات أخر .. أخوكم الحليل |
بدون اسم .. بارك الله فيك ..
ويعلم الله أني لم اكتب هذا الموضوع إلا خشية على نفسي وعلى جميع العضاء والزوار أن يغتروا بمثل مواضيع هذا وامثاله .. أما قلت عنه فهو دائماً يزيد الطين بلة .. فانظر إلى رده هذا .. هذا من الردود الطازجة والخارجة من فرن فتواهم حديثاً .. اقتباس:
|
ألم تقرأ
ردي ... (( لن أحاورك ))) ... !! فأنا ليس أحاور فساقاً ولو كان عندهم من العلم ما عندهم ... !! فهناك مستشرقين نصارى يفوقوننا بالعلم وهو متعلمون ذلك لأغراض ..!! فهل يستغرب أن يكون هناك أناس متعلمون لينشروا ما يوافق هواهم .. !! ....................... ما شاء الله يكفي تبحرك أنت في العلم ..................... نحن ليسوا بحاجة إلى تبحر مثل تبحرك ,,!! وليعلم أن كتابتي لهذا الموضوع لا لأدخل مع مهاترات مع هذا النرجسي ولكن أطالب المشرفين أن يراقبوا مواضيعه ويضعوه تحت المراقبة وإلا يحذفوه أزين ..!! وإن بقي واستمر على نشر اباطيله ولا هناك من يوقفه ... فاكتب على المنتدى السلالالالالالالالالام ..!!! وعليكم السلام .. اخوك .. الحليل .. |
ياجماعه ...
العبوا ارضي ... وراكم على الحليل .. كلامه منطقي هناك من يتأثر بمثل هالأقوال .. وهناك من يفرح بهذه الشبه .. ويطنطن لها ويغني عليها ... النرجسي يناقش امور الشبه ... وهي التي تخالف التيار لينال بذلك مراده واحياء هوياته بالمناقشات الفكريه .. وهذا شي غير صحيح .. الصحيح واللي نشجعه عليه .. هو مناقشات قضايا دعويه اخرى .. تهم وتجمع لا نريد قضايا ممكن ان تفرق وتشق الصفوف وتحيي الشبه .. ارجو ان لاتغضب من كلامي اخي النرجسي .. ان كان من عذر لك فهوا حبك للنقاشات واحياء الساحه بالحوارات الفكريه .. وهذه الصفه نجشعك عليها .. ولكن بحدود المعقول وبعيدا عن المواضيع التي تثير الفتن .. لكن حسبك ان يقراء كلامك احد المتأثرين بالانفتاح او الداعين الى التقريب او خلافه .. ثم يجد لديك من الأقوال مايستشهد بها بسبب عدم بحثه او قلة معرفته .. ستكون انت ممن القم هذا الرجل الحجج وسار في ركب الفتنه واحيائها .. والله اعلم .. عااااااااااااااااد تصدق لو يفتشن الحريم .. كان ياخي يريحن الشباب .. بمعنى بدال مايقعد يغازل اي وحده .. اذا صارن فاتشات مايغازل الى اللي تجوز لوه .. يعني الحمدلله .. اسيب ام مصطفى بالسوق لوحدها ومافيش حد حيقرب حوليها <<< وحش عااااااااااااااااد يبدن الشينات يلاحقن الشباب والشباب يهجون منهن .,. عااااااااااااااااد الدعوى تصير زيطه .. الله يستر على المسلمين ويحفظ عوراتهم .. |
الغالي .. أبو إبراهيم ..
وفقك الله .. ومن قال أنني سانظر إلى أقوال المداهنين والمشجعين والمطبلين له .. ومن يتلاينون معه على حساب أمور أخرى ... فأمر النرجسي منتهى ومقضي في أمره بل لا يشك عاقل في ذلك أنه ما جاء إلى لبلبلة الصفوف وهل تختلف الجماعة فيد الله مع الجماعة .. وأعلم أن هناك أعضاء قد قرأو الموضوع وهم من المخالفين ولكنهم لمّا رأو بعض ردود الأخوة آثروا السكوت .. فأقول لهم لاتلينوا مثل ما لانوا .. !! شعاري الصراحة راحة .. ولو كانت بحساب أغلى واحد .. شاكراً مقدراً يا أبا إبراهيم .. محبك حتى الثمالة .. أبو مهنــــــــــــد . |
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الفاضل النرجسي وفقه الله للخير والهداية
ذكرت لك كما ذكرت لغيرك أن أسلوب من يريد الإصلاح لايناكف ولا يعاند ويجعل من رأيه في نظره الحق الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ولو تتبعت كتب أهل العلم لرأيت شواذ الأقوال التي لو عرضته على بعض من لاعلم ولاحلم عندهم لأخرجوك من الملة والأمثلة كثيرة جداً فلو قلت أن المرأة يجوز لها تولي القضاء على سبيل المثال هل هذا صائب ؟ بالتأ كيد هو مجانف للصواب تماما مع أن أحد كبار علماء الإسلام قال به وهو الطبري في تفسيره وقس على هذا زواج المتعة وجواز كشف الوجه والغناء والنبيذ وغيرها الكثير بل لقد قال لنا أحد مشائخنا رحمه الله تعالى لوتتبعنا خلاف الفقهاء لما وجدنا محرماً في الشريعة تقريباً ولو تتبعنا خلاف الفقهاء كذلك لما وجدنا جائزاً في الشريعة ولكن أخي الكريم الخيرية والصلاح والأخذ بالتورع والتقى و سعة الأفق و سعة البال ثم اتباع المنهج العلمي في دراسة المسائل الشرعية والبعد عن الأغلوطات والتضلع من العلم الصحيح البعيد عن الشبه كفيل بأن يرينا الحق بإذن الله تعالى وليس كل ما ذكر في كتب أهل العلم يوافق الصواب ومن ذلك مثلاً ذكر أحد كبار علماء الإسلام في فتاواه أن صلاة الجماعة شرط في صحة الصلاة أي لولم تصلى في جماعة فصلاتك غير صحيحه ومن ذلك أن بعض العلماء يرى أن كلمة أف للوالدين أخف إثماً من ضربهما فهل هذا صواب إذا ماهو الصواب ؟ الصواب هو ما وافق الكتاب والسنة الصحيحة السالمة من المعارض الصحيح وكيف نعرف ذلك؟ معرفة ذلك يقول الحق تبارك وتعالى (واتقوا الله ويعلمكم الله ) التدين الصحيح والالتزام المنظبط أول الخطوات ثم النهل من النبع الذي لاينضب والمعين الصافي الكتاب والسنة بفهم السلف الصالح على أيدي الثقاة من أهل العلم وهم كثر والحمد لله ثم الحذر الحذر من أهواء النفوس التي تصيب طلاب العلم ===================== أخي الكريم بالنسبة لما تكتب هل هو ضد سياسة المنتدى أم لا؟ في بعض ما تطرح هو كذلك ولا نريد لمنتدنا أن يكون مرتعاً للشاذ من أقول الفقهاء أو المهجور من قولهم لأنه يحدث للبعض فتنة قد تحرفه عن جادة الصواب ===================== أتمنى أن أراك في مواضيع مميزة وهادفه كموضوع ( في صراط اللواط ) ==================== حبي وتقديري للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد : سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل ... جدس البأس ..
===================== أخي الكريم بالنسبة لما تكتب هل هو ضد سياسة المنتدى أم لا؟ في بعض ما تطرح هو كذلك ولا نريد لمنتدنا أن يكون مرتعاً للشاذ من أقول الفقهاء أو المهجور من قولهم لأنه يحدث للبعض فتنة قد تحرفه عن جادة الصواب ===================== هذا ما أثير حوله الجدل فلماذا تبقى شواذ الأقوال في منتدانا وفقك الله للخير وبارك الله في خطاك وسددها .. ================ أتمنى أن أراك في مواضيع مميزة وهادفه كموضوع ( في صراط اللواط ) ============ نتمنى ذلك ووفق الله الجميع لما يحب ويرضى .... والأيام كفيلة أن نرى من هذا النرجسي إما خيراً فنعينه وإما شراً فيزيله المشرفون بإذن الله ...!! وتقبل تحيات محبك في الله / أبو مهنـــــــــــــــــــــند .. : 12 |
الحليل ... نعم الرجل انت اشهدالله انك من المجاهدين بالكلمه
ثبتنا الاله واياك على الدين ورزقنا حسن الختام0 الاخ الحبيب جدس البأس شكراً لك على قول الحق واني على يقين بانك باحث للحق غايتك الوصول اليه والتوصيل منه ولكن عيبك الوحيد لينك الزائد (((فكن ذا حزمٍ ان لم ينفع اللين))) وقديماً قيل من امن العقوبه اساء الأدب وصاحبنا الذي دار عنه النقاش اختار احسن الألفاظ ليعانق مراده في السحاب ولكن هيهات فمازال الناس بخير وهنيئاً له بكوم السراب الذي جمعه. |
الأخ الفاضل .. السيل ..
جزيت خيراً .. النرجسي .... كلامك ينخدع به كثير من الأخوة .. !! ولكن أسأل من الله ان يكشف عوارك إن لم تنتهي عن كتابتك النتنة ..!! ونسأل من الله أن يصحو قلامك ويرجع إلى رشده ويكون في صف الحق ومن المادفعين له بعيداً عن الشبهات ... وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .. |
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الكريم النرجسي وفقه الله
بارك الله فيك ونفعك ونفع بك أحب أن أبين بعض النقاط حول ماذكرت من تفقيطات وفقك الله ليتك تبتعد معي عن ألفاظ التفخيم التي والله أكرهها ونحن إخوة وأحبة قبل كل شيئ ثم ليتك تتكرم بمراجعة مسألة إطلاق لفظ السيد من المراجع الجيده في ذلك فتح المجيد شرح كتاب التوحيد بالنسبة ل(أولاً) لم أقل بشذوذ القول بكشف وجه المرأة بل هو قول معتبر له أنصاره من السلف والخلف ولا يعني هذا أنه هو الصواب فهذه مسألة أخرى ولعل مقصدي إلتبس ومسألة الشذوذ هي أن ينفرد أحد العلماء بقول لاسلف له فيه أو لايوافقه في القديم والحديث أحد وقد كان شيخنا العلامة محمد بن عثيمين يمسك عن بعض الأقوال التي يرى قوتها ورجحانه بسبب أنه ليس له سلف فيها خشية مسألة الشذوذ هذه ... كما أن تأليف الإمام المحدث الألباني في مسألة ليس دليلاً عليها وعلى صحتها ومن باب الاستطراد العلمي هنا فإ ن الشيخ الألباني رحمه الله يرى أن رأيه من قبيل الترجيح النظري للمسألة بحسبانه مسألة فقهية قرر فيها ما رأى أنه الصواب مع العلم أنه مع زوجه إلتزم الرأي القائل بستر الوجه وهوالأفضل برأيه كذلك ومع هذا كله فإن له شروطاً لايجوز مع تخلفها كشف الوجه ولا حظ مسألة هنا وهي أن رأي الألباني رحمه الله يأخذ بالقول الذي يرجح أن وجه المرأة ليس بعورة وليست المسألة كما يعنون لها الكثير من المانعين والمجيزين ب(كشف وجه المرأة) ومن هنا في ظني قد تظهر أفراد أخرى للمسألة وتختفي أفراد أيضاً والله تعالى أعلم بالنسبة ل(ثانياً) درج السلف الصالح في تبيان الصحيح من السقيم في أقوالهم ومؤلفاتهم وقلما تجد من يعرض الطالح بلا تمحيص ولا بيان إن لم يعدم بل يعدم إلا ما كان من طريقة المحدثين المتقدمين من سرد لأحاديث صحيحها وسقيمها دون بيان بسبب إيرادهم للسند والذي يرون أن ذممهم غير مشغول بعد إيراده وبالنسبة لما ذكره الشوكاني رحمة الله فكلامه عين الصواب إذ أهل العلم على عدم كفر الزيدية من الشيعة وهم كانوا منتشرين في اليمن وهو ما عناه الشوكاني في كلامه بخلاف الإماميه أو الإسماعلية مثلاً كما أن هناك أقوام من أهل التشيع يفضلون علياً ولا يتبرؤن من الشيخين ولا يقعون بما وقع به الرافضة من الطوام المهلكة فلا يعدون ممن خرجوا من الملة وإن كانوا على غلط ظاهر بين بالنسبة ل(ثالثاً) لاشك أن حرية الرأي مكفولة لك ما لم تخالف الثوابت الشرعية التي لامجال للاجتهاد فيها ولم تخالف المنهج العلمي القويم في إيراد النصوص والتعليق عليها ومدلولها ولم تخالف الأدب العلمي مع من يخالفك الرأي وإن أساء الأدب معك ونحن بإنتظار ما تطرح ولاحظ أنك استهدف من هنا وأول المستهدفين إليك كاتب هذه السطور لأنك قلت أنك ستطرح ما ستطرحه من ناحية شرعية بحتة فاحذر من الخوض في الذي لاتتقن أتمنى لك الإعانه والتوفيق والهداية الفاضل الكريم السيل وفقك الله شكر الله لك كلف بأخيك وتوجيه بالطيب من النصح وهذه الثانية والتي لاأملك لك فيها إلا الدعاء وفقك الله حبي وتقديري للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
السلام عليكم
الفاضل .. جدس البأس ..
لا تتعب نفسك ... فأنت كمن ينفخ في رماد .. !! .. وشكراً .. |
الغالي .. الحليل .. لنحترم .. نقاشاتنا .. و وجهات النظر ..
أخي الفاضل .. لنرتقي بأسلوب نقدنا .. أنا .. كنت لست بعيد .. عنك .. ضد الأخ (النرجسي) لكن .. أضفته .. على الماسنجر .. و نتاقشت معه .. بما أختلفت معه .. من مقالاته .. و من ذلك اليوم .. تغيرت .. تظرتي له .. و أحترامي .. ليس صوابا .. أننا لا نناقش من كان (فاسقا) كما قلت .. انت .. من قال ذلك .. فهذا ليس من شرعنا .. فنحن دين الحق .. و نناقش .. كل من رغب في ذلك .. الغالي .. جدس البأس .. هكذا الرد و إلا فلا .. اخي الفاضل .. النرجسي .. الله الله بالحلم .. على بعض (الأعضاء) بريماكس |
بريمكاس ..
بارك الله فيك وجزيت خيراً .. |
رجعنا على طير ياللي يالنرجسي ...
ابسألك سؤال واحــــد ... وش الفايده من مناقشة هالموضوع ... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ انت تريد ان تناقش الموضوع لطرح مالديك وهو نقيض كلام الأخ جدس البأس .. وهذا يدل على انك تريد ان تقول ان الحجاب ليس بتغطية الوجه .. ولديك من الادله او الشواهد او او او الخ ... هذا مافهمته من حرصك على المناقشه .. ولو ان هدفك غير ذلك ... لاوافقت الأخ لباس الجد على ما يقول ... النرجسي ... نحن نقول ... سمعنا واطعنا ... ولا نقول سمعنا وناقشنا ... فالنقاش في امور محسومه منتهى الغباء .. اظن ذلك .. والبحث عن الشواذ للتعلق بها وترك النصوص الصريحه هذا ايضاً من البلاهه ... اخي .. النص صريح وواضح في القران والسنه .. فلا تتعب نفسك وترهقها فمن حولك احق بوقتك حتى لايضيع سدى .. وانتبه لروحك وتجهز ترى العرس قرب الا ان كان هونت ... تراي والم <<<< سـبـير عريس سي يو .. |
يامن تريد ان تنزع الحجاب
اعتقد بل اجزم بل اني متأكد أنك تريد حجاب لمن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سأشتريه لك يانرجسي النجسي لتتحجب به هل تريد ذلك والله بغغبصه ((((((((( بسبوع من مشكك بوجود الرب جل شأنه وتقدسة اسمائه الى باحث في اختلاف العلماء اسبببببببببوع بعد شهر الظاهر مع كبار العلماء)))))))) ررررررررررررررروح يالمروح العلب بعيدبعيد بعيد الله من الدوودددد وععععع0 |
بل سوط عذاب من الذي انزل اية الحجاب
اللهم عجل بذالك فقد تمدى وطغا وبغا اللهم عجل به .. |
اللهم انبت الدمامل في لسانه اللهم خالف مخه
اللهم يبس يده في في كيبورده ليعرف قدرك وعظيم شانك نحن دعواتنا لله وانت ادع جدس البأس واني ادعوك ايه النجس الى المباهله لعلمي ويقيني بأنك اشد من السوس خراب فتقدم ان كنت على ثقة من نفسك وسليم افكارك لابارك الله بأفراخ بني علمان علمت والجمع ممن منتدانا ==== بأنك شر من تسعى به قـــدم فلا بارك الله فيك ولا ==== اجرى في عروقك الدم |
إلى بريدة مع التحية (( ليقفل باب الحوار هنــــــــا ))
|
اخرج منها مذموماً مدحورا
|
النرجسي ..
على نفسها جنت براقش ... انصحك بالوقوف ليس في هذا المقام .. ولكن في مناقشة هذا الموضوع برمته ... لأن الجواب ماقرأته .. وهو الدعاء عليك .. عاد تخيل ينبت بلسانك دمل .. ووووووووووووووووواك ... تقدر ترفعه من الثقل ... ياحبيل ميدك بس ... الله يدفع عنا وعنك البلا .. قل امين .. سي يو .. |
أولاً ))
رد على النرجسي ... أجل اللي ما يتحجبن عندهن فتوى من سماحتكم .. يا لغبائك .. اتق الله .. وامسك لسانك .. |
الخيال ..
هون عليك ... فالله أعلم بما في صدور العالمين .. وأنا قلت أنه يفسد المواضيع الذي يدخلها .. فأنا في هذا الموضوع أدعوا بمقاطعته فيأتي ويناقش جدس البأس بأشيءا متفق عليها ولإن كان فيها خلاف بأنها منتهى من امرها فخلاف عن خلاف يختلف .. وشكراً لك . ---- المجاهد الصغير .. !!! ===== مدحت .. صدقت يا أبا إبراهيم .. |
| الساعة الآن +4: 05:59 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.