|
غموض الحكم على النساء بالكيد العظيم وهل هن فعلاً كذلك ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تعارفت المجتمعات منذ قديم الازل على ان المرأة عظيمة الكيد و ان مكائدها تبيد امم و القصص بذلك كثيره شيء نعلمه و اخر لا نعلمه ومن القصص التي تؤكد لنا ذلك انها صاحبة مكيدة قصة حرب البسوس التي دامت اكثر من اربعين عام كلها بسبب امرأة ومن القصص المعاصرة حدث ولا حرج يقول الله سبحانه و تعالى في سورة يوسف (( إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم )) من هنا انطلقت هذه المقولة وهذه الجملة من الوصف جاءت على لسان الملك الفرعوني حيث ان هذا رأيه هو وليس بلاغ من الله سبحانه و تعالى بأن النساء كذلك ولو كانت الجملة حقيقية او في محلها من الصحة لجاء توثيق الله لها كما في موقف ملكة سبأ عندما نطقت برأيها عندما وصفت عظمة الملوك و فعلهم عند دخلوا القرية دخول حرب حيث جاء وصفها لهم بقوله تعالى ( إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة ) و جاء التأكيد من عند الله سبحانه و تعالى بقوله ( وكذلك يفعلون ) في الموقف الاول لم يكن الوصف الا وجهة نظر قالها قائلها و اما الموقف الاخر نجد ان الله سبحانه و تعالى اكد على ذلك بعد هذه التوضيحات نجد ان فرعون الملك قد قال وصف عن النساء مازلنا نرى حقيقته بين النساء حيل النساء و مكائد النساء و مراوغة النساء في المواقف تدل على ان فرعون لم يقل ذلك من فراغ القرآن لم يتهم و وجهة نظر فرعون صائبة و عامة فهل هذا يدل على ان المرأة تهوى و تعشق مهنة المكيدة ام انه من طبيعتها التي جبلها الله عليها بحث انها سبحانه لم يجعله بيان يذكر ؟ انتظر المشاركة بعيد عن المشاكل |
الكلام صيحيح والجواب انت قلته وجبت معه دليل
الي هو ان الكيد عند الانثى من طبيعتها والدليل ذكر فسبحان الله ان في ذلك حكمه |
البعض يعتبرها شطاااارة وذكاااء وسنع .....والبعض يعتبرها الجانب الغامض من الأنثي مغموس بشي من العذوبة
والنعومة . وخير مثال ماحدث للطفل الغامدي حين قتلته زوجة أبية وتصنعت الحزن وألم الفراااق ......وحنا صدقناها . والضحية أيضاَ كان زوجها المسكين الذي لم يتوقع أن تتحول زوجتة إلي قاتلة لولا الثقة المفرطة بهاوتصنعها الدعه والبراءة والحنااااان والرحمة . اعتبرها مكيدة راح ضحيتها الطفل والأب والأم التي حرمت من طفلها . شاااااكرة لك اخوي. |
الكيد في اللغة هو الصنع والتدبير :rolleyes: لكن آقووول """ الله آعلم """ |
اهلا بك القرآن نقل قول العزيز انه من كيدكن ليقرر ذلك وثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام قبل موته قال عن بعض نسائه : انكن لانتن صواحب يوسف يعني المذكورة في الاية ، يعني في الكيد والكيد عادة يستخدمه الضعيف من الناس ممن يعجز عن فرض قوله ورأيه بالقوة فتراه يعمد الى الكيد والتخطيط واظن ان هذه من اساليب الحريم !!!!! وشكرا |
كيد النساء أعظم من كيد الشيطان ولا شك ! يقول الله تعالى عن كيد الشيطان : ( إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً ) ، ، كما يقول تعالى عن كيد النساء : ( فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ ) ، لأن كيد الشيطان بالوسوسة والخيال وكيد النساء بالمواجهة والعيان ! وقد يكون للرجال كيد أعظم من كيد النساء ! لي عودة موسعة بإذن الله فأنا على عجلة من أمري |
الله يهدي الجميع ***الله واعلم*** لاكن المقوله هاذي معرووفه لاكن ماكنت افكر به لاني ماسمعه كثير |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخى في الله ليس هناك مقارنه بين كيد الشيطان اخزاه الله وكيد النساء قال الله تعالى ( الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ "كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً )" النساء: ( 76) نجد الخطاب فيها للمؤمنين حيث يخاطبهم المولى جل وعلا مقوياً لعزائمهم ، في الجهاد في سبيله فـ " إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفاً " أي أن كيد الشيطان بالمؤمنين ضعيفاً مقارنة بكيده سبحانه بالكافرين فلا تخشو الشيطان وأولياءه ولا تهابوهم فإنهم هم الأضعف الايه الثانيه قال الله جل وعلى (فَلَمَّا رَأى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ"كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ) يوسف: (28 ) كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ " مقابل كيد يوسف عليه السلام أي مقارنة بكيد الرجال وليس فيها دليل على استعظام كيد النساء مقابل كيد الشيطان 2- أن معنى ” إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ " عظم قدرتهن على التحايل والخروج من المأزق ، وعظم فتنتهن وكثير من الرجال لايفطنون الى مرامي هذا الكيد والدهاء |
أحسنت أخي من الجماعة وسلمنا الله شر الكيد ابداع واختصار مع ايصال الفائدة |
اقتباس:
قلنا ان الله سبحانه و تعالى لم يُثبت ولم يؤكد ذلك |
اقتباس:
مشلكة إذا بنظرك ان هذه الجريمة تعتبر من المكائد التي تتصف بها اغلب النساء و تكون مكيدة عذبه و ناعمه لو فرعون بيننا لحكم عليكم بحكم اخر |
وكأن إدراج الموآضيع تنحصر على النساء فقط!! أُريد ان استخلص منك فائده مرجوه من هذا الموضوع ؟! القرآن اخبرك ان النساء كيدهن عظيم انت عليكم ان تتقي شرهن وانتهى الأمر, لا ان تضع مواضيع ليس لها اي فائده مرجوه سوا إختلاق الإختلاف |
وصف بالعذوبة تلك المكيدة التي تقود للقتل !! :eek:
مشلكة إذا بنظرك ان هذه الجريمة تعتبر من المكائد التي تتصف بها اغلب النساء و تكون مكيدة عذبه و ناعمه لو فرعون بيننا لحكم عليكم بحكم اخر مازلت عند رأيي أن المرأة قلما عرفت كيدها إلا بعد فوااات اأوان مغموس بالرقة والعذوبة....وإلا كيف تعرف ذلك .!!! **** ماتبي رز بيارق***** أنا لست ضد المرأة ولكن الرجال لايعرفون تركيبة ونفسية المرأة عن قرب . والحكم بيننا الواقع وليس فرعون ...سامحك الله . |
اقتباس:
و المكيدة هي صنع و تدبير المكروه بمكر و خديعه اقتباس:
لكن هل القرآن وافق على هذا الوصف ؟ و يجب علينا ان لا نربط الكيد بالتخطيط فالكيد شيء يراد به شر و التخطيط بحثاً عن المصلحة او الامر المفضل و المستحب لكن بعيداً عن مضرة الاخرين |
اقتباس:
وعليكم الســلام انا ابجاوبــك على سؤلـــك انا اعتقد او أجزم انها طبيعه وجبلــه في اغلب النساء ولكن المكيده مهنه يصنعها الكثير من الرجال |
مشاركــــتي هي فقط للتوضيح :
كيد النساء والفهم الخاطيء للآيه ... نحو فهم ٍ صحيح لقول الله سبحانه وتعالى {إن كيدكن عظيم} كثيراً مانسمع البعض ممن يصفون النساء بأن كيدهن أقوى من كيد الشيطان !! مستدلين بذلك قوله تعالى : { إن كيدكن عظيم } ( سورة يوسف _ آية 28 ) مقابل قوله تعالى { إن كيد الشيطان كان ضعيفا } ( سورة النساء _ آية 76 ) وهذا توضيح بسيط لما تضمنته الأيتان .. نسأل الله للجميع النفع والفائدة ... إليكم .. من الأيات القرآنية التي أساء الناس فهمها ومن ثم أخطأوا في الإستدلال بها قوله تعالى : { إن كيدكن عظيم } و إذا ما أرادوا المبالغة في الإستشهاد لقولهم فإنهم يقولون : إن الله تعالى وصف كيد الشيطان بالضعف بقوله : { إن كيد الشيطان كان ضعيفا } وعلى هذا نجد أن كيد النساء أشد من كيد الشيطان . في البداية لابد أن نفهم الجملة كما وردت ضمن سياقها القرآني حتى تُفهم فهماً صحيحاً .. هذه الجملة جزء من الأية الكريمة { فلما رأى قميصه قُدًّ من دبرٍ قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم } وهذه الآية حكيت على لسان العزيز - عزيز مصر - حينما راودت امرأتُه يوسف عليه السلام عن نفسه فقال : { معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون } فهرب منها يوسف الصِّدِّيق فلحقته { واستبقا الباب وقدًّت قميصه من دبر ٍوألفيا سيدها لدا الباب قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءاً } تقصد يوسف عليه السلام { إلا أن يسجن أو عذاب ٌ أليم . قال هي راودتني عن نفسي } وعندها { وشهد شاهدٌ من أهلها } وشهادته أنه قال : { إن كان قميصه قُدًّ من قُبُل ٍ} من أمامه { فصدقت } أي صدقت أنه أراد بها سوءاً { وهو من الكاذبين } في قوله أنها راودته عن نفسه . { وإن كان قميصه قُدًّ من دُبر ٍ} أي من ورائه { فكذبت} في دعواها عليه { وهو من الصادقين } في دعواه عليها . { فلما رأى } أي العزيز { قميصه } أي قميص يوسف ٍ{ قُدًّ من دبر } قال مقولته تلك { إنه من كيدكن } أي أن هذا البهت ناشىء من إحتيالكن أيتها النساء ومكركن ، { إن كيدكن عظيم } أي أن مكركن مما دبرتن شيءٌ عظيم . إذن هذه الجملة حكيت في القرآن الكريم على لسان عزيز مصر ، وليس في الآية ما يدل على تقرير الله تعالى وتوكيده لهذه الجملة ولكن حكاه الله تعالى عنه . ويقول إبن المنير في حاشيته على ( الكشاف ) أن الآية التي ذكر فيها كيد الشيطان هي من قول الله تعالى غير محكي ، وأن كيد الشيطان المذكور في الآية مقابلاً لكيد الله تعالى فكان ضعيفاً بالنسبة إليه كما جاء في أول الآية { الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله و الذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا . } ( النساء - 76 ) وبهذا لا يصح الإستدلال بالآية الكريمة على أن كيد النساء يفوق كيد سائر خلق الله ومن ضمنهم الشيطان . ........................... شرح : د/ عدنان خليفات أستاذ مساعد في كلية المعلمين بجدة سابقاً . نقلاً من مجلة البيان . . :f: |
اقتباس:
كلام الدكتور جميل ولا غبار عليه ، ، ولكن هناك علماء أعلم منه في التفسير وشروح الحديث من السلف نقلوا غير ذلك ! بل وأثبتوا أن كيد المرأة عظيم وإن كان بعضهم يرى أنه عظيم بالنسبة لكيد البشر ، والأقوال في ذلك كثيرة فلا يعني أن نأخذ بكلام الدكتور عدنان ونترك قول غيره ! للإستزادة مراجعة الكتب التالية تحت تفسير قوله تعالى {إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ} : أضواء البيان تفسير القرطبي سلسلة التفسير لمصطفى العدوي والله أعلم |
اقتباس:
مع ان المداخله رائعه الا انك حركت ساكناً لنقطة هي خارج موضوعنا شكرا لتواجدك هنا اقتباس:
و بعدين هذي مو مقولة وانما آيه من كتاب الله سبحانه و تعالى |
والحرمه الساكته الساكنه اللي تنرحم احيانا هي البلا
|
| الساعة الآن +4: 01:27 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.