|
حواراتنا على نار هادئه
اهلا وسهلا بكم احبتي الكرام
الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية انطلاقا من هذه القاعده الطيبه افتتح موضوعي نقيم الحورات ونبذل جهدا في كتابة المواضيع ثم لاتزال النتيجه واحده لاتتغير؟ نعم نرى في حواراتنا التعصب والتشدد في الرأي ونبذ الرأي الآخر واهماله لماذا نفرض ارائنا على الغير وكأننا في معركه اما قاتل او مقتول؟ الى متى تحكمنا عواطفنا؟ احبتي هناك حوار جميل وهاديء فقد اكون اختلفت معك في نقطه او في رأي لكن لازالت قلوبنا متحده وديننا واحد واخوتنا باقيه ولايظن احدا اني اختلفت معك في هذه القضيه اي اصبحت عدوك لا بل لازلت صاحبك ,, وان كنت ارى ان السبب في عدم الوصول لحل سليم لهذه المشكله هم ادارة المنتديات يطفئون الزيت بالماء مما تشتد الضغينه في النفوس وينقلب الود الى حقد وكره وحمل في النفوس على بعضها اما لو كان المجال مفتوحا للأعضاء فيما بينهم قد تعلوا شرارة حوارهم لكن لابد ان يتفقوا على حل وربما يتفهم احدهم الآخر بكل يسر وسهوله فهم من بدأو بالحوار قادرون على اغلاقه بروح راضيه احبتي/ لنحسن ادراة الحوار ونرتقي بآدابنا واخلاقنا الاسلاميه التي اعزنا الله فيها وجعلها مفتاحا لنا لدخول الجنة وهذي فتوى للشيخ ابن باز في حكم التعصب للرأي لا شك أن التعصب للرأي وسوء الخلق والصياح عند الكلام من تزيين الشيطان ومن سوء الأدب، فالواجب على المؤمن أن يقول رأيه برفق وحكمة وتواضع، ولا يتعصب، بل يجتهد في إقامة الدليل، ويوضِّح الدليل، وهكذا أصحابه كل منهم يجتهد في إيضاح الدليل من القرآن ومن السنة، أو من الأصول المعتبرة مع الرفق ومع الحلم ومع طيب الكلام، أما الغضب وسوء الخلق؛ فهذا من الشيطان، وهذا منكر لا يجوز، فالواجب تركه. للشيخ: عبد العزيز بن باز- رحمه الله- بورك فيكم |
الله يسمع منك .. ياليت يطبق كلامك .. موضوع رآآآئع تشكرين عليه .. الله يوفقك ويسعدك.. |
درررررررررررررررررررر... يااختي ::
ولا اجد ماانتقده اوأضيفه.. ففي طرحكِ الكفاية... بارك الله فيكِ تحياتي وتقديري..... |
لانا (h) بارك الله فيك على طرح مثل هذا الموضوع لاشك أن النقاش هو أساس الحلول فبه تصل الفكرة ويتضح الإعتقاد ولكن البعض يعتقدوا أنه حين تأتين بدليل أو غيره يثبت عكس كلامهم يعقتدوا أنك بذلك تقذفين تهمك الصاروخية على شخصه . صحيح أنه هناك من لا تأخذهم العزة بالإثم فحين يكون هناك دليل شرعي تثبت الحجة . وآخرون إن لم تكن معي فأنت ضدي . فإما كلمات التبجيل و إلا فسيواجهونك بالكلمات الغير لائقه كـ كلمة وقاحه على أقل تقدير منهم ..! بالنسبة لي حين أرى سقم في عقولهم وبمجرد ظهور البرهان يخرجوا عن المسار أعرض عن النقاش فورا فهؤلاء لا يستحقون النقاش مطلقا لأنهم يثرثون بما يسمعون وليس منطقهم من دواخلهم و عقولهم ..! |
عنوانك رائع أختي الكريمة وصدقتي ... أختي لايفسد للود قضية ولنعلم فن الحوار جميعااااا وهذا أختي نستطيع أن نحققه في هذه الساحة فقط سؤال صغير هل تأذني لي بطرحه لأني والله اخاف أن نفهموني أني أتعصب او اتهجم على أحد لكن إن وافقتي بطرحه طرحته وإلا لن أطرحه . وياأختي نالا ربما جلسنا ندعو لمن خالفنا الرأي |
أصبتي فيما كتبتي,, واعلمي ان من يشتد صراخه بالنقاش, فاشل وأراءه فاشله وبرغم صوته العالي لن يستمع له احد !! باركـ الله فيكـِ ,, |
موضوع رائع لمشكلة ليست اي مشكلة و انما مشكلة نعاني منها هنا و انا اقرأ الموضوع احسست بمصداقية في الطرح و حث على عدم التمادي عن كونه اختلاف رأي اقتباس:
|
| يثبت | موضوع مهم وتحتاجه الساحة المفتوحة .. نتمنى أن نجد ردود مفيدة تعالج المشكلة . بورك فيكم وفي طرحكم . |
^^
وفيكم بارك يعطيك العافيه لتثبيت الموضوع لكم وابل شكري وامتناني |
كلامك يجنن ياليت بعض الاعضاء يقرون هذا الكلام لافض فوك |
وفقك البارئ يا أخية فموضوعك راااااااااااااااااائع
|
شكرا على الموضوع ، وياليت البعض يترك مفهوم { آخر من يرد على الثاني هو الفايز }
|
الاختلاف في وجهات النظر أمر فطري وطبيعي وله علاقة بالفروق الفردية إلى حد كبير، ولكن من واجب الطرف الآخر تقدير هذا الرأي واحترام صاحبه بعيداً عن التعصب الأعمى أو الاستهانة به ,وعليه احترام الرأي الآخر بصفة عامة حتى وإن كان الرأي الآخر خاطئاً ,فعليه توجيهه بأفضل الأساليب , وعدم اتهامه بالصفات المذمومة كالجهل. أختي الكريمة ( نالا) بارك الله فيك وأجزل لك الثواب فقد أبدعتِ وأبدع قلمك الحياة مدرسة |
...... بورك فيكم ..... |
.
. . اقتباس:
نعم تربية ذلك القائد -عليه الصلاة والسلام - لذلك الجيل ، وقليل في النقاش من يتصف بها ، بل ان البعض يلاحظ على أخاه ملاحظة فيسارع بإنزال موضوع يلمح له إلماحه على خطئه ، بينهما هو كذلك اذ تجده يقع بنفس الخطأ الذي يحذر منه وهذا موجود فلينتبه له والله المستعان شاكر لك أختي |
الاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية
اذا كان المقصود من الاختلاف والنقاش ( الحيادية العادلة ) والوصول الى الحق المجرد من الهواء بالدليل الواضح الجلي فالاختلاف فعلآ لا يفسد للود قضية اما المعاند المكابر فلا ود ينفع معه ولا لين يصلح رائيه فهي بحق مشكلة عظمى تتجنبها بالتحكم بــ اعصابك وقليلُ من يستطيع ذلك موضوع فعلآ رائع وفي التوقيت المناسب شكرآ وبارك الله في جهودك وجزاك الله خير دمتم بخير |
موضوع جميل وكثير منا بحاجته ..
وكلن لدي تساؤل حول نقطة واحدة إن سمحتي لي .. اقتباس:
وما علاقة إدارة المنتديات بالخلاف بين الأعضاء ..؟ وإن كنت لم أفهم كلامك أرجو توضيحه لي .. شاكر لك . |
موضوع راااااااااااااااائع ومفيد
جزاك الله خيرا |
جزاك الله خير وبارك في طرحك أسمحي لي بالمشاركة وهي اختصار لمقال الشيخ :صالح بن عبدالله بن حميد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ الحوار : من المُحاورة ؛ وهي المُراجعة في الكلام . غاية الحوار الغاية من الحوار إقامةُ الحجة ، ودفعُ الشبهة والفاسد من القول والرأي . فهو تعاون من المُتناظرين على معرفة الحقيقة والتَّوصُّل إليها ، ليكشف كل طرف ما خفي على صاحبه منها ، والسير بطرق الاستدلال الصحيح للوصول إلى الحق . يقول الحافظ الذهبي : ( إنما وضعت المناظرة لكشف الحقِّ ، وإفادةِ العالِم الأذكى العلمَ لمن دونه ، وتنبيهِ الأغفلَ الأضعفَ ) . غايات وأهداف فرعية أو مُمهِّدة لهذا الغاية منها : - إيجاد حلٍّ وسط يُرضي الأطراف . - التعرُّف على وجهات نظر الطرف أو الأطراف الأخرى ، وهو هدف تمهيدي هام . - البحث والتنقيب ، من أجل الاستقصاء والاستقراء في تنويع الرُّؤى والتصورات المتاحة ، من أجل الوصول إلى نتائج أفضل وأمْكَنَ ، ولو في حوارات تالية . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أصول الحوار الأصل الأول : سلوك الطرق العلمية والتزامها ، ومن هذه الطرق : 1- تقديم الأدلة المُثبِتة أو المرجِّحة للدعوى . 2- صحة تقديم النقل في الأمور المنقولة . الأصل الثاني : سلامة كلامِ المناظر ودليله من التناقض . الأصل الثالث : ألا يكون الدليل هو عين الدعوى ، لأنه إذا كان كذلك لم يكن دليلاً ، ولكنه اعادة للدعوى بألفاظ وصيغ أخرى . الأصل الرابع : الاتفاق على منطلقات ثابتة وقضايا مُسَلَّمة . وهذه المُسَلَّمات والثوابت قد يكون مرجعها ؛ أنها عقلية بحتة لا تقبل النقاش عند العقلاء المتجردين ؛ كحُسْنِ الصدق ، وقُبحِ الكذب ، وشُكر المُحسن ، ومعاقبة المُذنب . أو تكون مُسَلَّمات دينية لا يختلف عليها المعتنقون لهذه الديانة أو تلك . وبالوقوف عند الثوابت والمُسَلَّمات ، والانطلاق منها يتحدد مُريد الحق ممن لا يريد إلا المراء والجدل والسفسطة . الأصل الخامس : التجرُّد ، وقصد الحق ، والبعد عن التعصب ، والالتزام بآداب الحوار : إن إتباع الحق ، والسعي للوصول إليه ، والحرص على الالتزام ؛ وهو الذي يقود الحوار إلى طريق مستقيم لا عوج فيه ولا التواء ، أو هوى الجمهور ، أو الأتْباع .. والعاقل – فضلاً عن المسلم – الصادق طالبٌ حقٍّ ، باحثٌ عن الحقيقة ، ينشد الصواب ويتجنب الخطأ . الأصل السادس : أهلية المحاور : إذا كان من الحق ألا يمنع صاحب الحق عن حقه ، فمن الحق ألا يعطى هذا الحق لمن لا يستحقه ، كما أن من الحكمة والعقل والأدب في الرجل ألا يعترض على ما ليس له أهلاً ، ولا يدخل فيما ليس هو فيه كفؤاً . الأصل السابع : قطعية النتائج ونسبيَّتها : من المهم في هذا الأصل إدراك أن الرأي الفكري نسبيُّ الدلالة على الصواب أو الخطأ ، والذي لا يجوز عليهم الخطأ هم الأنبياء عليهم السلام فيما يبلغون عن ربهم سبحانه وتعالى . وما عدا ذلك فيندرج تحت المقولة المشهورة ( رأيي صواب يحتمل الخطأ ، ورأي الآخر خطأ يحتمل الصواب ) . الأصل الثامن : الرضا والقبول بالنتائج التي يتوصل إليها المتحاورون ، والالتزام الجادّ بها ، وبما يترتب عليها . وإذا لم يتحقق هذا الأصل كانت المناظرة ضرباً من العبث الذي يتنزه عنه العقلاء . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ آداب الحوار 1- التزام القول الحسن ، وتجنب منهج التحدي والإفحام : 2- الالتزام بوقت محدد في الكلام : ينبغي أن يستقر في ذهن المُحاور ألا يستأثر بالكلام ، ويستطيل في الحديث ، ويسترسل بما يخرج به عن حدود اللباقة والأدب والذوق الرفيع . ومن المفيد أن تعلم ؛ أن أغلب أسباب الإطالة في الكلام ومقاطعة أحاديث الرجال يرجع إلى ما يلي : 1- إعجاب المرء بنفسه . 2- حبّ الشهرة والثناء . 3- ظنّ المتحدث أن ما يأتي به جديد على الناس . 4- قِلَّة المبالاة بالناس في علمهم ووقتهم وظرفهم . منقول باختصار من مقال للشيخ : صالح بن عبدالله بن حميد مكة المكرمة أصول الحوار وآدابه في الإسلام .. فضيلة الشيخ صالح بن عبدالله بن حميد المصدر :صيد الفوائد . |
اقتباس:
حياكم الله مقصدي من هذه ان الادارة او المشرف في بعض الامور يدخل في الحوار فيعدل كلام هذا ويحذف كلام الآخر مما يظن العضو ان العضو الآخر قد سبه او تكلم عليه بكلام جارح سيء فتحصل العدواة بين عضوين ولايمكن ان تنطفئ نارهما فكلما افتتح حوار تجد شرارتهما مشتعله بوركت اخي الفاضل |
وناسه - الرجم العالي
حياكم الله وباارك فيكم حضور جميل شكرا للغموض تعبير حياك ربي وبياك احسنت جميل هذا التصرف نحن نبين رأينا وان رأيت منه عنادا في فرض رأيه فهنا اتوقف لأنه لن يسمع بورك فيك طريق السعادتين اهلا بك غايتي اطرحي مابدا لك:) شكري عزتي في عفتي - من الجماعه احسنتما كلاما وجزاكم ربي جناته شكري لكما هاجس الود - عاشقة مكه اهلا بكما واطلالة مشرقة برفسور ملتمس - الحياة مدرسه وهذا هو المقصد من الموضوع الاحترام والتقدير المتبادل من قبل الطرفين بذلك يخرجوا بحل سليم وعادل شكرا جزيلا |
طريق السعادتين اهلا بك غايتي اطرحي مابدا لك شكري وأنت أهلا بك وحياك أختي مجددا ماكنت احب أن أنوه عنه أن الحوارات هي فن لكن الذي يزعجنا جميعا تقديم الرأي على الدين وهذا إدارتنا الفاضلة شيئ مؤسف وأرى أنه يحق لي أن اسميه جاهلا وفي نفس الوقت أقول له : أقول له أقول لك قال الله قال رسوله وتقول قال فلان وقال فلان ـ ـ ـ مانحبه ونريده هو إنزال أن النقاشات الاجتماعية والهادفة وليست النقاشات في الأحكام الشرعية التي العلماء أحيانا يتحرجوا في الكلام فيها ـ ـ ـ إدارتنا الموقرة تأكدوا أننا يدا بيد معكم ونقدر لكم ماتجاهدون من أجله هنا ويكفي أنكم تحملتوا مالم نتحمله فقط / أتمنى التعقيب على ماطلبت وينوه عنه حفظكم الله ورزقكم ملايطغيكم ولايشقيكم |
شكرا لك موضوع متميييييز
|
اقتباس:
وإن حصل وفعل وحرر رداً يغير معنى الرد .. فحتماً المشرف قد أخطأ وعليه يجب مراسلته أو كتابة موضوع في قسم الشكاوى ليتدارك الأمر .. وفقكِ الله . |
اقتباس:
ليس قصدي ان المشرف يبدل كلام العضو بكلام غير لائق المقصد ان العضو مثلا تكلم على العضو بكلمات عاديه بنظر العضو لكن بنظر المشرف انها نابيه وسيئه فيحررها فعندما يشاهد العضو الآخر الرد وقد حرر قبل ان يقرأه يظن ان العضو قد جرحه باسوأ الكلمات ولو شاهده قبل ان يحرر لهضمه ولما حصل الضغينة بينهما ارجو انها وصلت بورك فيك |
اطلعوا المشرفين دليل
موضوعك مهم للغاية وباقي المواضيع يخلف الله 00000000 نرجع للموضوع خاصة في هذا الزمن الإنسان دائم متعصب لا يتقبل النقاش مع الغير ويعتبر نفسه هو الأصح ويهمش الآخر |
بدلها - غربة غريب - حربي عابر دربي
اهلا بكم وحياكم الله سعدت بإطلالتكم واثرائكم الطيب للموضوع شكرا جزيلا لكم |
كلامات رائعه
لاازيد حرفا على ما سطرتي فبارك الله فيك |
ليس المشكلة بالاختلاف ولكن المشكلة كيف اوصل ما اختلف فيه ....؟؟؟
|
موضوع كذا مره يطرح لاكن لافائده.. مشكلة الحـــــوار هنا فاشــــل بعضهم للاسف كأنه يبي ينتقم ويجلس فتره شان حمله على الاخــــر خلاص اذا خرجت من الموضوع اعتبره ماصار شي..ترا راس ماله منتدى لاتعرفهم ولايعرفونك ليش تعاملهم كأنهم اعداء..)).. شكــــــــــرا نالا.. |
~ كلام رائع لافض فوك لقد احسنتي باانتقاء موضوعك وكمااتمنى من الجميع الأستفاده لأن الساحه بأمس الحاجه لمثل هذا بورك بقلمك حبيبتي تحياتي ~ *** |
زهور البستان
شكرا جزيلا لك ورده حمراء اهلا بك غاليتي اثراء طيب واضافة جميله لاصول الحوار وآدابه اتمنى ان تدمج مع الموضوع في الصفحه الاولى بارك الله فيك طريق السعادتين حياك الله مرة اخرى:) احسنت وهذا ماردت ان انوه عنه حيث لايتعصب لرأيه مادام انه يوجد حكم من الشرع ينافي رأيي بورك فيك فنجان كيف- ام المساكين - يعجبني تفكيري اهلا بكن وحياكن الله سعدت بإطلالتكن ادام ربي عليكم التوفيق و السعادة |
كلام رائع
إسمحي لي أن اقول لك على مايظهر به من بساطه إلا انه يحمل المعنى الكبير الذي غفل عنه أصحاب القلم و العطاء .. غاليتي .. المشكلة أنه وصل بهم الحال إلى تتبع الردود و البحث في ملف المشاركات .. والذي اتمنى من الإدارة حظره على الجميع غير صاحب المشاركات نفسه .. |
اقتباس:
أختي متصفحة سلمها الله وماهي المشكلة التي ازعجتك من ذلك إذا كان المرء صاحب ردود علمية رصينة ولم يجعل لأحد عليه مدخل فلا يبالي ممن قرأ ردوده بل يفرح لأنه يستفيد من ردوده إذا كان عارفاً نفسه بل أحياناً يعرف المرء منهج صاحبه ومقدار بضاعته من العلم إذا رجع لردوده ، عرف ماهو من شخص . عند ذلك يرتاح المرء بتركه أو باستمرار النقاش معه أما أنا لو يبلغني أن أحداً قرأ جميع ردودي ومواضيعي لذهبت لأشكره على ذلك ،،، والسلام |
كلــــــــآآآآمات دررررررررر <انامل من ذهب
سلمت يداااكي |
عمر اليحيى - خالديه هيبه - صاحبة الامتياز
احسنتم جميعكم بارك الله فيكم |
اقتباس:
اقتباس:
اما متابعة الردود الى الملف الشخصي؟!! فهذا تطفل واقحام نفسه بما لايعنيه بل سيهلكها في حين انه قد لايأبه به الآخر حبيبتي/ سعدت بك كثيرا شكرا لك:) |
الف شكر . |
قليل منا من يدرك معنى الحوار .. >> نرجو من الله أن نكون منهم
فما أكثر ما نخرج من بعض الحوارات لوجود أشخاص فيها ممن لا يعرف معنى كلمة حوار أو إقناع .. وهؤلاء تجدهم دائما يتحولون إلا الشخصنة .. فإن رأيت أحدهم يتحول إلى الشخصنة فأعلم أن فكرتك وحوارك أجدت نفعاً لأنه ترك النقاش وأتجه إلى شخصك فخسر شيئين .. إحترامه لنفسه و فكرته .. شكراً جزيلاً .. وجعل الله نقاشتنا ذات فائدة ونفعا |
كلامك اروووع من الرائع بارك الله فيك (h)(h)(h)
|
| الساعة الآن +4: 12:24 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.