![]() |
..:: حــدائــق ذات حســــرة ! ::..
مررت في ليلةٍ "جُمُعيّة" بأحد المنتزهات الشرقية-وهي فكرة جميلة لها حسناتها- لغرضٍ أقصده، فأذهلني ما رأيت من ازدحام الناس، حدّثت نفسي: فلأنظر ماذا عسى أن تنطوي عليه تلك التجمعات؟ لم أكد أصدق ما أرى، أوَ يكون ؟ وفي بريدة، بلدة العلم والعلماء، وأصحاب الغيرة، كما يُشاع ؟! كدت انظر إلى الجهة الأخرى- وأنا أسير- لأرى أهناك بحرٌ، فأجد مسوغاً لما رأيت، فالوضع شبيه ببعض "الكورنيشات" التي تجد فيها ما لا يليق!! لقد رأيت ما أحزن قلبي، وآلمني، فالسيارات التي تجول وتصول حاملة "استوديوهات" ذات تقنية حديثة، تتمايل طرباً بذلك "الردح" العالي، كرُكّابها الذين لا يرعون حُرمة لأسماع المتنزهين وأبصارهم! وتلك الشرذمة ممن لا همّ لهم سوى تحيّن نظرة من هذه، أو زلة من تلك، أو استئساد وعنترة مقصدها سافل، أو غير ذاك مما تحاقر وتطامن! أو تلك الزمرة ممن أقلّت سترها، وأضعفت عفافها وحياءها، وجعلت تنظر وتتأمل، أو تغنّجُ في مسيرها أمام حفنة من الغرائز الملتهبة! نعم.. أوجعني، وكذا أحسب كل غيور يفعل . هنا أبوح بنداءات علها تصل لأهلها : أما الأول: فهو لأصحاب القرار والشان والسلطة والنفوذ، إدارياً و دينياً، بأن يتداركوا الأمر، ويعالجوا القضية بكل حكمة وصواب، من غير تباطؤٍ وتأخير . والثاني: فهو للشباب بأن يتقوا الله -جل شأنه-، ويَدَعوا محارم الناس، وقبل هذا هي محارم لله، والله سبحانه يغضب حين تؤتى محارمه . والثالث: للنساء بأن العفاف تاجٌ لا يُلبس مع تلطخ الجسد بشيء من العفن، بل بالطهارة والطهارة وحدها. - هنا يجب أن أنبّه: لا أعتقد بأن أحداً سيفهم من كلامي تعميماً أعمى! كلا وحاشا!! بل يقع على من انطبق عليه المراد منه . وأما الرابع والأخير: فهو لبعض أولياء الأمور، ممن عظمت فيه الغفلة، أو قلت عنده الغيرة، أو غُلِب على أمره، أن يتنبه ويتفطن، ويُسلط على أعماله ضوء هذه العبارة " مسؤول عن رعيته" !! ربما تصنف الكلمات بأنها وعظية! أو فيها وصاية! أو تهويل أو أو .. لكن ثقوا أنها خرجت من قلبِ محبّ . |
يعطيك العافيه
والله يهدي الجميع يااااارب |
كلالالالالالالالالالالالام سليم بس من يسمعك
|
الله يهديهم
|
الله يهدي شبابنا
|
كلام رائع شكراً لك |
:41 رائع
|
كلاااام سليييييم مشكووور عالطرح والعبارات الرائعة الله يسددك خطاااك
ويجزيييك خيير |
جزاك الله خييييييييييييييييييييييير
الله يهديهم ويصلحهم |
يقول شيخنا الفاضل صالح المغامسي نحسبه والله حسبيه
اذا اردت ان تعصي الله فتذكر قوله تعالي (إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ) |
كلام يثلج الصدر
|
كلآم جميل
والله يهدي شبابنآ وفتياتنآ جميعآ اشكركم والله يوفقكم لما فيه الخير |
مشكور والله يعطيك العافية
|
مـــــــشـــــــكــــــورعــــــــــلـــــــى الـــــــكـــــــلام الــــرائــــــع |
الله يجزاك خير
ويهدي ضال المسلمين |
وأتوقع من أسباب كثرة المنكرات.......إندثار الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الظاهر الأفضل هالمرة يكون باليد وليس باللسان......:i121 الله يجزاك خير ويكثر أمثالك |
الله يهدي الجميع يااااارب
|
كلام درر بارك الله فيك وفي حرصكـــ \ \ \ لدي سؤال ارجو ان يتسع صردك على الاجابة برأيك لمن اطلقت عليهم شرذمة ، والزمرة اليس الاولى ان نتعامل معهم بالعطف واللين ونتجنب الصفاة البذيئة فلقد كرمنا بني أدم وان نجعل مبداء التربية بالحب(h) كي نحتويهم كفانا مزايدات فالدين والاسلام للجميع عندما وصفنااهم بالشرذمة والزمرة ما المؤمل ان نجد من شباب اطقلنا عليهم تلك الاوصاف اخي وحبيبي لنجعل قدوتنا في النصح الرسول صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة ونبي الهدى ولا اعتقد ان ننتظر سلوك ايجابي من شباب اطلقنا عليهم مثل تلك الصفاة انا عن نفسي لم اسمعها الا وقت الحروب مع الاعداء مثلا عند دخول امريكا العراق سمعنا " علج " اشكرك على غيرتك وكلي أمل ان اجد منك قبول ا لرأأي |
الله يهدي شبابنا وفتياتنا |
أسعدني تفاعلكم مع الموضوع, وليعذرني الإخوة أن أُجاوزهم للرد على إشكال الأخ "دفا" ثم أعود إليهـم.. اقتباس:
|
|
جزاك الله خيرا
|
الشكر لك اولا واخيرا
قال عز وجل: "وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ"ـ الزمر:71 هنا اختلف المعنى نرجع لاصل الموضوع فالمعنى للكلمة يختف بحسب المقصد وانت عندما طرحت الموضوع كان واضح عليه النقد " اليس كذلك " مع خالص الشكر |
جزاك الله خير
|
أنا بعد مثلك شفت أحدا الحدائق في البصر ارجو الاهتمام؟
|
يارب تهديهم
الله يهديهم :eek5
ولو الأباء ربوا أولادهم كان مايصير كذا :( بس الإهمال :oo شكرا على الطر ح :41 موضوع ممتاز (f) |
عافاك الله كلام جميل جدا
للرفع |
جزاك الله خير
|
بوركــتْ وسلمَ الله قلبكـَ الطآهر الغيـورَ (عبـآرآتكـ منتقـآة بالرغـم أنهـآ خرجتـ من حرقـة وأسف‘ ؛ وصاآيتكـ ودعوتكـ للحق والتنبـه بشأنـ كل مآهو مـؤسف‘ رائعه ومجـزئـه..) نشكـركـ شكـر الجزيل‘ ونسأل المولى أن يكثـر من أمثالكـ‘ ويبصـر بالحـق كل من لاآيتبصـر.. |
|
الله يهديهم ياااااااارب
|
الله يهدي الجميع يااااارب
|
اقتباس:
مرحباً بك مرة أخرى,, قلـتَ : ( هنا اختلف المعنى ) وأيضاً ( فالمعنى للكلمة يختلف .. ) في الحقيقة المعنى لم يختلف لو تأملت ..! فأصل الكلمة واحد في كِلا السياقين ! -قال الرازي في معنى هذه الكلمة - أعني الزُّمر - : وأما الزمر ، فهي الأفواج المتفرقة بعض في أثر بعض . ( التفسير 1 / 3876 ) -وفي تفسير الجلالين عن قوله تعالى ( وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً ) : جماعات متفرقة. (1 / 616 ) -ويقول أبو بكر الجزائري عن قوله تعالى ( وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً ) : أي جماعات ولفظ الزمرة مشتق من الزمر الذي هو الصوت إذ الغالب في الجماعة أن يكون لها صوت . ( أيسر التفاسير 4 / 510 ) ثم انظر ماذا يقول أهل اللغة: - قال افيروزآبادي : الزُّمرة بالضم : الفوج والجماعة في تفرقة. ( القاموس المحيط 1 / 514 ) - وقال صاحب تاج العروس : الزُّمرة, الجماعة من الناس. يقال : جاءوا زمرا ، أي جماعات في تفرقة. قال بعضهم : الزمرة مأخوذ من الزمر الذي هو الصوت ، إذ الجماعة لا تخلو عنه . وقيل : هي الجماعة القليلة ، من قولهم : شاة زمرة ، إذا كانت قليلة الشعر. ( 11 / 444 ) بتصرف. وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( اللهم احشرني في زُمرة المساكين ) صححه الألباني. ولو جعلتُ أسرد لك الأقوال وأحشد لك الأدلة في أن معنى الزمرة : جماعة, لما انتهيتُ ولطال بي وبك المقام ..! * وعليه فإنها تعني الجماعة سواء جاءت للمتقين أو الكافرين, ولا يؤخذ منه البتّة معنى الذم؛ إذ هي دالّة على وصف أفراد من الناس بعيداً كل البعد عن حقيقتهم أو عملهم أو صلاحهم وفسادهم ! * هنا يتبين أن الكلمتين - شرذمة و زمرة - لا يؤخذ منهما معنى للذم إطلاقاً, إنما هما دِلالتان مجردتان يؤتى بهما لوصف الجماعة ..! وأظن أن هذا محل الانتقاد لكلامي, وقد أجبتك, و أمّا غيْره فأنت ترى وصفه جليّا منطبقاً على من قيل فيه .. أخيراً أقول: قد ذكرتُ في ردّي الأول "الأمر الرابع" كلاماً أظن قصدك بالانتقاد, إلى منعاه أميل, وفيه الإجابة لو تأملت . وأهلاً بكــ (f) . |
|
كلام رائع
جزاااك الله الجنه.. |
درر تلامس الواقع المرير .. مع الأسف .. !
[ تثبيت ] بارك الله فيك . |
يعطيك العافيه والله يهدي الجميع |
الله يعطيك ألف عافية ومشكور على موضوعك الأكثر من رائع |
الله يصلح الحال
|
مشكور اخوي على كلامك,,
الله يكتب لهم الهدايـــهـ,, |
الله يعطيك العااااافيه ياااااارب
والله يهدي أولاد وبنات المسلمين اجمعين |
يعطيك العافية |
للاسف حدائق ومنتزهات بريدة لايوجد عليها رقابة نهائيا لا من الهيئة ولا الشرطة ولا الأمانه .. كما في حدائق المدن والقرى الأخرى المجاورة لنا التي لايتجرأ الشباب على الاقتراب منها لوجود الجهات الرسمية لتنظيمها ومراقبة كل من يخل بالأمن أو يقل ادبه ويستخف دمه ... وبريدة فوضى كل من أيده أله ولا تلوم الشباب ولكن اللوم على الهيئة والشرطة والأمانه النائمون في العسل وحسبي الله ونعم الوكيل عليهم .
|
الله المستعان
|
ابببببببببببببببببداع وووالله يسلم راسك قبل فمك اسلوب قمه و روعه..
والله انك وطيت علئ الجرح+... اتمنئ نشوف منك المزيد مثل هاذي المواضيع. تقبلو تحياتيييييييييييييييييييييي حروف اسمك دموعي.. |
الله يجزاك خير ولكن مالسر في وجود مايسمى منتزهات بجوار اماء مجاري مثل حدائق الشرق
اومقصب......مثل حديقة الخليج اومحرقه مثل حديقة عسيلان |
الله يجزاك خير
|
أجزل الله لك المثوبة يا أبـا ربى, وثبّت قدمك يوم تزلُّ الأقـدام ,, ولعـلّك بما فعلت تكون مساهماً في إيصال الصوت, والتقدم نحو إصلاح الوضع .. كل الشكـر, وأهـلاً بــك .. |
بجد كلاااااااامك رائع اهنيك ع الاسلوب ربي يوفقك ابدعت(f)
|
الساعة الآن +4: 01:34 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.