بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   أخـــبـــار بــريــــدة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=66)
-   -   ..:: حــدائــق ذات حســــرة ! ::.. (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=271731)

الهُمــام 17-07-2011 04:51 PM

..:: حــدائــق ذات حســــرة ! ::..
 


مررت في ليلةٍ "جُمُعيّة" بأحد المنتزهات الشرقية-وهي فكرة جميلة لها حسناتها- لغرضٍ أقصده، فأذهلني ما رأيت من ازدحام الناس، حدّثت نفسي: فلأنظر ماذا عسى أن تنطوي عليه تلك التجمعات؟
لم أكد أصدق ما أرى، أوَ يكون ؟ وفي بريدة، بلدة العلم والعلماء، وأصحاب الغيرة، كما يُشاع ؟!
كدت انظر إلى الجهة الأخرى- وأنا أسير- لأرى أهناك بحرٌ، فأجد مسوغاً لما رأيت، فالوضع شبيه ببعض "الكورنيشات" التي تجد فيها ما لا يليق!!

لقد رأيت ما أحزن قلبي، وآلمني،
فالسيارات التي تجول وتصول حاملة "استوديوهات" ذات تقنية حديثة، تتمايل طرباً بذلك "الردح" العالي، كرُكّابها الذين لا يرعون حُرمة لأسماع المتنزهين وأبصارهم!

وتلك الشرذمة ممن لا همّ لهم سوى تحيّن نظرة من هذه، أو زلة من تلك، أو استئساد وعنترة مقصدها سافل، أو غير ذاك مما تحاقر وتطامن!

أو تلك الزمرة ممن أقلّت سترها، وأضعفت عفافها وحياءها، وجعلت تنظر وتتأمل، أو تغنّجُ في مسيرها أمام حفنة من الغرائز الملتهبة!

نعم.. أوجعني، وكذا أحسب كل غيور يفعل .

هنا أبوح بنداءات علها تصل لأهلها :

أما الأول: فهو لأصحاب القرار والشان والسلطة والنفوذ، إدارياً و دينياً، بأن يتداركوا الأمر، ويعالجوا القضية بكل حكمة وصواب، من غير تباطؤٍ وتأخير .

والثاني:
فهو للشباب بأن يتقوا الله -جل شأنه-، ويَدَعوا محارم الناس، وقبل هذا هي محارم لله، والله سبحانه يغضب حين تؤتى محارمه .

والثالث: للنساء بأن العفاف تاجٌ لا يُلبس مع تلطخ الجسد بشيء من العفن، بل بالطهارة والطهارة وحدها.
- هنا يجب أن أنبّه: لا أعتقد بأن أحداً سيفهم من كلامي تعميماً أعمى! كلا وحاشا!! بل يقع على من انطبق عليه المراد منه .

وأما الرابع والأخير: فهو لبعض أولياء الأمور، ممن عظمت فيه الغفلة، أو قلت عنده الغيرة، أو غُلِب على أمره، أن يتنبه ويتفطن، ويُسلط على أعماله ضوء هذه العبارة " مسؤول عن رعيته" !!






ربما تصنف الكلمات بأنها وعظية! أو فيها وصاية! أو تهويل أو أو ..
لكن ثقوا أنها خرجت من قلبِ محبّ
.

سلطانة الخير 17-07-2011 05:07 PM

يعطيك العافيه
والله يهدي الجميع يااااارب

هيبة وطن 17-07-2011 05:21 PM

كلالالالالالالالالالالالام سليم بس من يسمعك

الوافي.. 17-07-2011 05:31 PM

الله يهديهم

حروف آبجديه 17-07-2011 06:00 PM

الله يهدي شبابنا

البلح 17-07-2011 06:11 PM

كلام رائع

شكراً لك

دبس 17-07-2011 06:12 PM

:41 رائع

يماني كووووول 17-07-2011 06:17 PM

كلاااام سليييييم مشكووور عالطرح والعبارات الرائعة الله يسددك خطاااك
ويجزيييك خيير

MEA 17-07-2011 06:17 PM

جزاك الله خييييييييييييييييييييييير

الله يهديهم ويصلحهم

ماجد عبدالله . 17-07-2011 07:03 PM

يقول شيخنا الفاضل صالح المغامسي نحسبه والله حسبيه
اذا اردت ان تعصي الله فتذكر قوله تعالي (إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى )

أحمرالعين 17-07-2011 07:11 PM

كلام يثلج الصدر

ShooShoo 17-07-2011 07:24 PM

كلآم جميل

والله يهدي شبابنآ وفتياتنآ جميعآ

اشكركم والله يوفقكم لما فيه الخير



أبورامي 17-07-2011 08:09 PM

مشكور والله يعطيك العافية

أبـو محمد 17-07-2011 08:19 PM

مـــــــشـــــــكــــــورعــــــــــلـــــــى الـــــــكـــــــلام الــــرائــــــع

بنوتهـ 17-07-2011 09:18 PM

الله يجزاك خير
ويهدي ضال المسلمين

ツ ĴốỖḓ ツ 17-07-2011 09:24 PM

وأتوقع من أسباب كثرة المنكرات.......إندثار الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الظاهر الأفضل هالمرة يكون باليد وليس باللسان......:i121
الله يجزاك خير ويكثر أمثالك

يربش بريده 17-07-2011 09:25 PM

الله يهدي الجميع يااااارب

دفا. 17-07-2011 09:30 PM

كلام درر بارك الله فيك وفي حرصكـــ


\
\
\

لدي سؤال ارجو ان يتسع صردك على الاجابة

برأيك
لمن اطلقت عليهم شرذمة ، والزمرة
اليس الاولى ان نتعامل معهم بالعطف واللين
ونتجنب الصفاة البذيئة
فلقد كرمنا بني أدم

وان نجعل مبداء التربية بالحب(h)
كي نحتويهم

كفانا مزايدات فالدين والاسلام للجميع

عندما وصفنااهم بالشرذمة والزمرة
ما المؤمل ان نجد من شباب اطقلنا عليهم تلك الاوصاف

اخي وحبيبي لنجعل قدوتنا في النصح
الرسول صلى الله عليه وسلم

نبي الرحمة ونبي الهدى


ولا اعتقد ان ننتظر سلوك ايجابي
من شباب اطلقنا عليهم مثل تلك الصفاة






انا عن نفسي لم اسمعها

الا وقت الحروب مع الاعداء

مثلا عند دخول امريكا العراق سمعنا " علج "



اشكرك على غيرتك وكلي أمل ان اجد منك قبول ا لرأأي

سعد الذابح 17-07-2011 09:30 PM

الله يهدي شبابنا وفتياتنا

الهُمــام 18-07-2011 05:27 PM


أسعدني تفاعلكم مع الموضوع, وليعذرني الإخوة أن أُجاوزهم للرد على إشكال الأخ "دفا" ثم أعود إليهـم..



اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها دفا. (المشاركة 3092143)
كلام درر بارك الله فيك وفي حرصكـــ

لدي سؤال ارجو ان يتسع صردك على الاجابة

برأيك
لمن اطلقت عليهم شرذمة ، والزمرة
اليس الاولى ان نتعامل معهم بالعطف واللين
ونتجنب الصفاة البذيئة
فلقد كرمنا بني أدم
وان نجعل مبداء التربية بالحب(h)
كي نحتويهم
كفانا مزايدات فالدين والاسلام للجميع
عندما وصفنااهم بالشرذمة والزمرة
ما المؤمل ان نجد من شباب اطقلنا عليهم تلك الاوصاف
اخي وحبيبي لنجعل قدوتنا في النصح
الرسول صلى الله عليه وسلم
نبي الرحمة ونبي الهدى
ولا اعتقد ان ننتظر سلوك ايجابي
من شباب اطلقنا عليهم مثل تلك الصفاة

انا عن نفسي لم اسمعها
الا وقت الحروب مع الاعداء
مثلا عند دخول امريكا العراق سمعنا " علج "

اشكرك على غيرتك وكلي أمل ان اجد منك قبول ا لرأأي


مرحباً " دفا " وقاك الله "دفا" جهنم..
أولاً: دعني أعترف أنّي سُررت بمثل مشاركتك والتي تحمل وجهة نظر؛ بعيداً عن مدى موافقتها للموضوع أو لا ..

ثانياً: تَرْسخُ في أذهاننا معاني لبعض العبارات والكلمات ليست هي ما وضعت له في الأصل, وعليه تنبني تصوراتنا وأحكامنا حسب ما نفهمه نحن من تلك الكلمات, وحين يكون الأصل خاطئاً لا أشك أن سيكون الفرع مثله ..!

ثالثاً: أخي الفاضل:
كل شيء يُرجع به لأصله, ومحل نقدك لغوي ولعلّنا نرجع للأصول اللغوية حتى نستوضح, ونصدر عن كلام موثوق..

تأمّل معي:
- قال ابن كثير في تفسيره -ذاك السِفْر العظيم- عن قوله تعالى: ( إن هؤلاء لشرذمة قليلون ) : أي: لطائفة قليلة. (تفسير القرآن العظيم 6 / 143)
-أيضاً انظر ماذا يقول الطاهر ابن عاشور في تفيسره المشهور عن الآية نفسها: والشرذمة: الطائفة القليلة من الناس، هكذا فسره المحققون من أئمة اللغة. (التحرير والتنوير 19 / 143 )

وإليك كلام أهل اللغة في هذه الكلمة:
- قال ابن فارس: (الشِّرْذِمة)، وهي القليل من الناس ( معجم مقاييس اللغة 3 / 273 )
- ويقول ابن منظور: والشرذمة في كلام العرب القليل ( لسان العرب 12 / 322)
-وفي الفروق اللغوية: الفرق بين الشرذمة والجماعة: أن الشرذمة البقية من البقية ...قال الله عزوجل " لشرذمة قليلون " أي قطعة وبقية لأن فرعون أضل منهم الكثير فبقيت منهم شرذمة أي قطعة.
- قال الجوهري في الصحاح وهو يحكي خلافاً لغوياً: ( ... ولا يُعكِّر عليه قول شرذمة منهم ...) فوصفهم بالشرذمة ..!

ولو أردتُ أن أُحصي الأقوال لطال المقام بنا, لكنها إلماحـة.

أما العِبارة الأخرى فليس فيها من اللبس كما في هذه, ولن أحتاج أن أحصي لك الأقوال في معناها, وإنما أكتفي بوصف الله -تعالى- لأهل جنته بهذا الوصف - وهل يصف الله أهل جنته بما يعيب ؟! كلا وحاشا -.
قال الحق : ( وَسِيْـقَ الذِينَ اتَّقَوا رَبَهُم إلَى الجَنَة زُمَرَا ...) الآية
* زُمرا جمع زُمرة, وتعني: جماعات.

إذن لعلك الآن تتفق معي أن هذه الكلمتين - محل النقد - ليستا أوصافاً بذيئة كما تفضلت, بل كما أوضحت يُقصد بهما الجماعة أو النفر القليل من الناس؛ وذاك ما أردت في موضوعي.
وعليه فقد سقط الكلام الموجه للموضوع من وجود كلمات بذيئة, تهين كرامة الإنسان وتضع من قدره, وأن فيه مزايدات وعدم رحمة ورفق ووو .... إلخ !!

رابعاً: على افتراض أن هذه الكلمات ليست كما ظهر من المعاني, فلا غضاضة أن يقال للفاسق يا فاسق, وللفاجر يا فاجـر, وللكافر يا كافر؛ إذ هي صفات تلبّس بها صاحبها فوُصفَت به, ولا سيما إذا لم يكن ثمة تعيين باسم أو غيره مما يُعرف به وإنما كلاماً عاماً ..!


أخيراً أقول:
سعدتُ بمشاركتك ومناقشتك, وأهلاً بكــ ..


:f:




الهُمــام 19-07-2011 01:18 AM


سلطانة الخير
اللهـمّ آمين, هدى الله الضال وثبّت المستقيم.
شكراً لمروركـِ

هيبة وطن
بكتابتي هنا أرجو أن يصل صوتي, وهذا الصرح له تجارب سابقة في وصول الصوت للمسؤول.
شاكرٌ تعقيبكـِ

الوافي
اللهـم استجب,,
كل الشكر أيها الوافي..

حروف أبجدية
وما يُدرينا؟! علّ دعوة صاقة من أحدكم تُفتح لها أبواب السماء, فيكفينا الله ويزيدنا من فضله .
شكراً لكـِ على المرور

البلح
ولك الشكر أيضاً..
مروركـ أنار الصفحة..

دبس
مرورك أروع ..
أهلاً بكـ..

يماني كوووول
آمين وخطاك وخُطى كل مؤمن .
سَلِم يراعك, وشكراً لمروركـ ..

mea
وإياكـِ أيتها المباركة
شاكر مشاركتكـِ ..

ماجد عبدالله
نِعمَ الشيخُ ونِعمَ ما قال,,
أيضاً يقول الله -جل شأنه-" ألم يعلم بأن الله يرى " " وما قدروا الله حق قدره "
وغيرها مما يحفز على ترك المعصية من مثل: تذكر تكليم الله للعبد يوم المعاد, ووجود ملكين معه يرقبانه ويحصيان عليه ووو ..إلخ
أهلاً بكـ , وشكراً لمداخلتك ..

أحمر العين
أثلج الله صدرك, ببرد الإيمان,,
كل الشكر على المرور ..

.
.

همس المحبة 19-07-2011 02:48 AM

جزاك الله خيرا

دفا. 19-07-2011 03:12 AM

الشكر لك اولا واخيرا

قال عز وجل: "وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا
فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ
حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ"ـ الزمر:71

هنا اختلف المعنى
نرجع لاصل الموضوع

فالمعنى للكلمة يختف بحسب المقصد
وانت عندما طرحت الموضوع كان واضح عليه النقد " اليس كذلك "

مع خالص الشكر

سر الوجود 19-07-2011 07:01 AM

جزاك الله خير

السفـيـر الـمـعـروف 19-07-2011 10:17 AM

أنا بعد مثلك شفت أحدا الحدائق في البصر ارجو الاهتمام؟

بنوتهـ 19-07-2011 08:33 PM

يارب تهديهم
 
الله يهديهم :eek5

ولو الأباء ربوا أولادهم كان مايصير كذا :(

بس الإهمال :oo

شكرا على الطر ح :41

موضوع ممتاز (f)

قائد المجد 19-07-2011 08:56 PM

عافاك الله كلام جميل جدا
للرفع

هرماش 19-07-2011 09:43 PM

جزاك الله خير

أميرة الفهد.. 20-07-2011 07:31 AM

بوركــتْ وسلمَ الله قلبكـَ الطآهر الغيـورَ
(عبـآرآتكـ منتقـآة بالرغـم أنهـآ خرجتـ من حرقـة وأسف‘
؛ وصاآيتكـ ودعوتكـ للحق والتنبـه بشأنـ كل مآهو مـؤسف‘
رائعه ومجـزئـه..)
نشكـركـ شكـر الجزيل‘ ونسأل المولى أن يكثـر من أمثالكـ‘ ويبصـر بالحـق كل من لاآيتبصـر..

الهُمــام 20-07-2011 04:06 PM



shooshoo
آمين .. آمين
والشكر موصول لكم على المرور والتعقيب ..

أبو رامـي
وإيـــــاك أيها الفاضل
مرورك أنار الصفحة ..

أبو محمد
بل أنت المشكور على المرور الأروع ..
أهـــلا بك ..

بنوتهـ
وإيــاكِ, وأسأل الله أن يرد ضالّ االمسلمين إلى جادة الصواب والحق.
شاكر مروركـِ ..

أم عمـار
مما لا شك فيه أن أحد أسباب وقوع المنكر, ضعف الإنكار فيه والنصح له, وهنا خاطبتُ المسؤول الديني والممثلة بـهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, فهي التي تملك الإنكار باليد ومعها الإذن نظاماً في السلطة اليدوية على تغيير المنكر, بخلاف الأفراد والذين لا يملكون التغيير باليد فيما لا يملكون ولا يقع تحت تصرفهم ورعايتهم ..!
شكراً لتعقيبكـِ ومشاركتكـِ ..

يربش بريدة
اللهـمّ آمين
أشكرك على هذه الطلّـة ..

.
.

*سوارة ذهب* 20-07-2011 06:03 PM

الله يهديهم ياااااااارب

عندي امل ادرس 20-07-2011 06:18 PM

الله يهدي الجميع يااااارب

الهُمــام 21-07-2011 06:38 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها دفا. (المشاركة 3094509)
الشكر لك اولا واخيرا

قال عز وجل: "وَسِيقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا
فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا قَالُوا بَلَى وَلَكِنْ
حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ"ـ الزمر:71

هنا اختلف المعنى
نرجع لاصل الموضوع

فالمعنى للكلمة يختف بحسب المقصد
وانت عندما طرحت الموضوع كان واضح عليه النقد " اليس كذلك "

مع خالص الشكر


مرحباً بك مرة أخرى,,
قلـتَ : ( هنا اختلف المعنى ) وأيضاً ( فالمعنى للكلمة يختلف .. )

في الحقيقة المعنى لم يختلف لو تأملت ..!
فأصل الكلمة واحد في كِلا السياقين !

-قال الرازي في معنى هذه الكلمة - أعني الزُّمر - : وأما الزمر ، فهي الأفواج المتفرقة بعض في أثر بعض . ( التفسير 1 / 3876 )
-وفي تفسير الجلالين عن قوله تعالى ( وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً ) : جماعات متفرقة. (1 / 616 )
-ويقول أبو بكر الجزائري عن قوله تعالى ( وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً ) :
أي جماعات ولفظ الزمرة مشتق من الزمر الذي هو الصوت إذ الغالب في الجماعة أن يكون لها صوت . ( أيسر التفاسير 4 / 510 )


ثم انظر ماذا يقول أهل اللغة:
- قال افيروزآبادي : الزُّمرة بالضم : الفوج والجماعة في تفرقة. ( القاموس المحيط 1 / 514 )
- وقال صاحب تاج العروس : الزُّمرة, الجماعة من الناس. يقال : جاءوا زمرا ، أي جماعات في تفرقة.
قال بعضهم : الزمرة مأخوذ من الزمر الذي هو الصوت ، إذ الجماعة لا تخلو عنه .
وقيل : هي الجماعة القليلة ، من قولهم : شاة زمرة ، إذا كانت قليلة الشعر.
( 11 / 444 ) بتصرف.

وقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : ( اللهم احشرني في زُمرة المساكين ) صححه الألباني.

ولو جعلتُ أسرد لك الأقوال وأحشد لك الأدلة في أن معنى الزمرة : جماعة, لما انتهيتُ ولطال بي وبك المقام ..!
* وعليه فإنها تعني الجماعة سواء جاءت للمتقين أو الكافرين, ولا يؤخذ منه البتّة معنى الذم؛ إذ هي دالّة على وصف أفراد من الناس بعيداً كل البعد عن حقيقتهم أو عملهم أو صلاحهم وفسادهم !


* هنا يتبين أن الكلمتين - شرذمة و زمرة - لا يؤخذ منهما معنى للذم إطلاقاً, إنما هما دِلالتان مجردتان يؤتى بهما لوصف الجماعة ..!

وأظن أن هذا محل الانتقاد لكلامي, وقد أجبتك, و أمّا غيْره فأنت ترى وصفه جليّا منطبقاً على من قيل فيه ..


أخيراً أقول: قد ذكرتُ في ردّي الأول "الأمر الرابع" كلاماً أظن قصدك بالانتقاد, إلى منعاه أميل, وفيه الإجابة لو تأملت .


وأهلاً بكــ

(f)

.


الهُمــام 13-10-2011 07:46 AM



سعد الذابح
آمــين .. آمــين
كل الشكر عزيزي ..


همـس المحبة
وإيـــاكِ أيتها المباركة ..
شاكرٌ مرورك ,,


سر الوجــود
وأنتِ كذلــــك ..
شكراً لمروركـِ ,,


السفــير المعــروف
وهذا ما أردت إيصاله, علّ أحداً ممن له القدرة, أن يغير شيئاً للأفضل .
وأهــلاً بكـ ,,


بنوتهـ
هذا أحد الأسباب, وأثره ليس بالهــيّن ..
وشكراً لك مرة أخرى ,,


قــائد المجد
أنت الأجمل, ورفع الله قدرك وذِكْرَكـ ..
ودّي واحترامي ,,


هرمــاش
وإياك أيها الفــاضل ..
مرحبـــا بكـ ,,


أميـرة الفهـد
أشكر لك لطفكِ وثناءكِ وحسن ظنّكِ, وأسأل الله أن تكون الكلمات نافعة مثمرة ..
ولدعواتِكِ أقول: آمــين, ولك بمثل أيتها المباركة ..

وشاكر مرة أخرى مروركِ وتعقيبكـِ ..


ســوارة ذهب
اللهــم آميــن ..
شكراً لكـِ ,,


عندي أمل ادرس
يــــــــاربِّ تقبَّل ..
مرحباً بكـ ,,


.
.
.


جــوانا (1) 13-10-2011 08:27 AM

كلام رائع

جزاااك الله الجنه..

أبو رُبـــــى 13-10-2011 09:50 AM

درر تلامس الواقع المرير .. مع الأسف .. !

[ تثبيت ]
بارك الله فيك .

ممدوح الطرس 13-10-2011 10:46 AM

يعطيك العافيه
والله يهدي الجميع

العبد الضعيف 13-10-2011 11:47 AM





الله يعطيك ألف عافية ومشكور على موضوعك الأكثر من رائع

ابوعقاب 13-10-2011 02:26 PM

الله يصلح الحال

روعة النسيان 14-10-2011 02:29 AM

مشكور اخوي على كلامك,,
الله يكتب لهم الهدايـــهـ,,

مآسي بريده 9093 14-10-2011 03:22 PM

الله يعطيك العااااافيه ياااااارب
والله يهدي أولاد وبنات المسلمين اجمعين

ابو العرب 14-10-2011 03:29 PM

يعطيك العافية

يوسف 2000 14-10-2011 04:16 PM

للاسف حدائق ومنتزهات بريدة لايوجد عليها رقابة نهائيا لا من الهيئة ولا الشرطة ولا الأمانه .. كما في حدائق المدن والقرى الأخرى المجاورة لنا التي لايتجرأ الشباب على الاقتراب منها لوجود الجهات الرسمية لتنظيمها ومراقبة كل من يخل بالأمن أو يقل ادبه ويستخف دمه ... وبريدة فوضى كل من أيده أله ولا تلوم الشباب ولكن اللوم على الهيئة والشرطة والأمانه النائمون في العسل وحسبي الله ونعم الوكيل عليهم .

2011ببريده 14-10-2011 11:27 PM

الله المستعان

حروف اسمك دموعي 15-10-2011 01:00 AM

ابببببببببببببببببداع وووالله يسلم راسك قبل فمك اسلوب قمه و روعه..
والله انك وطيت علئ الجرح+...
اتمنئ نشوف منك المزيد مثل هاذي المواضيع.
تقبلو تحياتيييييييييييييييييييييي حروف اسمك دموعي..

الاستاذ الفاضل 15-10-2011 11:12 PM

الله يجزاك خير ولكن مالسر في وجود مايسمى منتزهات بجوار اماء مجاري مثل حدائق الشرق
اومقصب......مثل حديقة الخليج اومحرقه مثل حديقة عسيلان

سر الوجود 16-10-2011 02:10 AM

الله يجزاك خير

الهُمــام 16-10-2011 02:52 AM


أجزل الله لك المثوبة يا أبـا ربى, وثبّت قدمك يوم تزلُّ الأقـدام ,,

ولعـلّك بما فعلت تكون مساهماً في إيصال الصوت, والتقدم نحو إصلاح الوضع ..

كل الشكـر, وأهـلاً بــك ..

القمرررر 16-10-2011 03:32 AM

بجد كلاااااااامك رائع اهنيك ع الاسلوب ربي يوفقك ابدعت(f)


الساعة الآن +4: 01:34 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.