|
فستانها و خروف العيد ..!
المتابع لكثير من أحوال الناس هذه الأيام المباركة سيلاحظ أن معظم حديثهم عن غلاء أسعار الأضاحي .. وهو بلا شك أمر لابد من إيجاد حلّ له حتى يستطيع المسلم التقرّب إلى الله ولو بالقليل .. لكن الذي يثير الإستغراب و التساؤل هو تذمّر بعض من يملكون المال وعدم إقبالهم على شراء الأضاحي بحجة إرتفاع أسعارها وبنفس الوقت نجدهم يدفعون آلاف الريالات لشراء فساتين العيد لزوجاتهم و بناتهم و الكثير من مستلزمات الإحتفال به ..! |
لنفترض يا بندر لو راتبك مثلا 20 الف
وعرضت عليك انا كـ بائع ان تشتري علبة بيبسي أم ريال بـ 16 ريال هل ستشتريها ؟؟ بالطبع سترفضها لانك ترى انها لا تستحق هذا السعر من هذا المنطلق ينطلق بعض من يملكون المال ولا يقبلون على شرااء الاضاحي |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
سببه قل الفقه والعلم بالأفضل والأهم ، زد على ذلك كثير من الرجال مركوبين !! |
اقتباس:
..< الله يستر من الحريم امحق من نصايح ’ بس اللي يقهر بعضهم كل فتره وفتره طاق سياره جديده وسفريات وغيره. واذا جاء شي به خير وواجب راح يدور الرخص باللي هوبه. |
المشكلة ليست كما تطرقت اليها انت المسألة قبل كل شيء تكمن في عدم تقبل بعض الناس وربما الاغلب الى استغلال المواسم مثل سالفة قبل < .. > بعد الخروف قبل الموسم له قيمة معينة و اثناء الموسم له قيمة تختلف و بعد الموسم ايضا له قيمة اخرى احيانا يختلف سعر الخروف قبل صلاة العيد وعن بعدها يعني اعتقد ان هذا هو السبب اما سالفة الفستان طبعاً اكيد ان ايضاً له مواسم لكن بالشيء المعقول ولو طلبت هذه الموديل في وقت ليس فيه اي مناسبة اعتقد انك ستجده بنفس السعر او اقل بقليل اقتباس:
ام تريدني ان اتقبل ضحية سعرها عشرة الاف ولا اشتري فستان بـ 100 ريال ؟ :eek5 |
^^^ أخي من الجماعة تكلمت عن من يقدم الفستان الغالي على الخروف الغالي وكل الإثنين غالي الثمن ، فقد ترى البعض يجمع ماله لشراء فستان ولايجمع لشراء اضحية مع أن جمعٌ غفير من العلماء السابقين يرون وجوب الأضحية للقادر ، فهو شدد على نفسه لأرضاء زوجته خشية أن تزعل عليه ولايقدم عبادة مهمة ، والجمع بينهما حسن وأجر ، ولأن أشري أضحية غالية الثمن خير من أشري فستان غالي الثمن ،،، والثانية أكثر نصب فيها وغش ، قولك اقتباس:
جبلي واشري منك جملة بـ200 ،، لأنني سأبيعه على الأنثى العاشقة للغلاء بحجة أنه ماركة !! بـ2000 ريال وأقول لها ماركة !! ثم بعد ذلك شف البنات والنساء المغفلات كيف يقحشن وهن مغمات أعينهن :d |
اقتباس:
هذا غش أخي الحبيب .. وهذا هو ما نعاني منه .. والغريب الملحوظ أنها كلها تستورد من ذاك الشام البغيض .. فالأغنام تستورد منهم .. كذلك الملابس والفساتين المغشوشة .. مصدرها عربي مستعرب .. ! لذا فالحل : هو تنوع الموارد .. وفتح الأبواب للإستيراد من أماكن أخرى . فساتين أو أضاحي .. . بعيداً سوريا والأردن . |
اتفق مع اخي غربة
|
وما زال تعقيبك لم يكتمل الحين من اول مداخلة لك وانت مركز على راكب و مركوب و ارضاء الزوج لزوجته في شراء الفساتين و جعلت من الامر وكانها طاعة عمياء للزوجة اما الطاعة في الناحية الدينية فأن الرجل يتعذر بسبب ارتفاع الاسعار و يبحث عن الرخيص طيب مطلوب رأيك تجاه تغير اسعار الاضاحي بشكل واضح ؟ واستغلال الباعة لهذه المناسبة وان الفروقات تصل احيانا الى زيادة 500 ريال عن البيع لغير المناسبات < 500 ريال تجيب فستانين يعني اعط الجانب الاخر حقه |
حبيبنا لسـ المواطن ـان أكيد غش وأنا أحكي واقعنا بلسان الواقع المشاهد ، لا بلسان الجزم على فعله ، لأن في الحقيقة مضحوك على نسائنا في المجمعات التجارية بأسعار مهولة جداً ، بل لو سبرت مبيعات المحل الواحد في المجمع الواحد في اليوم الواحد ، لوجدته يفوق 70,000 ريال تقريباً في المواسم . وكلها مستوردة من الصين . اقتباس:
ذكرت الجمع بين الإرضاء والشراء أمر حسن ! أما تعليقي على الأضاحي فبلاشك أمر شديد على الناس الوصول إليها ، فاضطروا إلى البرابر والسواكن ، بل أزيدك أن الفروقات تزيد على 500 إلى ألف لأن الأسعار الأن في حدود الـ2000 ، فالدولة مطالبة أن تزاحم السوق وتستورد من الخارج بكميات كبيرة ليضطر أهل الجشع البيع مواكبةً للرخيص المستورد ، خذها فائدة مجرب : إذا أردت الشراء اذهب إلى شبوك البدو اللي جاي من البر يعني بايع بايع ويصير الغنم راعي شوي فهو يبيع بأرخص من الحضري لأن تكلفته أقل ، أما اللي جعل الأضاحي في غلاء ، أن الناس يشرون من حضران معروفين يربون ثم يبوعون بغلاء جدا ويقولون هذا انتاجنا الطيب ! والعالم تحجز منهم لأنهم يقولون أن الحضري موثوق عندنا !! |
اقتباس:
وما علاقة البغض او الحب في مسائل التجارة ؟ مع انني اكره المنتجات السورية من فساتين النساء و الاطفال ألا ان ذلك لا يعني نتكلم عنها بأنها مغشوشه ربما ان سعرها الاصلي معقول مقارنة بالصناعة ولكن المستورِد هو من يبالغ في وضع السعر اما الاغنام و الماشيه فأعتقد ان مواشهم من اطيب المواشي الا اذا كُنت تفضل المنتج السوداني و الباكستاني على اغنام أتت من بين اهلها بالمراعي وتنوع الموراد موجود إلا اذا كنت انا لم افهم ماذا تعني ؟ تراي استلمت الموضوع لأني شريت فساتين وقضيت لكن ما لقيت ضحية رخيصة بـ 1500 :eek5 |
اقتباس:
أقول وراه هالشايب يهوش ، أثر الدعوى دجيج :d دور النجد اللي جايات من البر تلقاهن ممتازات جداً ورخيصات ،،، أعانك الله |
كل شي غالي هذا أو هذا
يعني مشترين مشترين لو تتناقشون من هنا إلى بكرة: 12: 12 الحمد لله اني ماني كبير واشتري واتخسر مثلكم:d:d الله يخلي لي ابوي:)(h)(h) |
اقتباس:
لو انا شايب كان لقيت عندي قطيع من الفساتين قصدي قطيع اغنام يا جيل النيدو |
اقتباس:
كما قال الشيخ سلمان العودة أنصح بإرسال الأضاحي إلى الصومال والمناطق المنكوبة بالجفاف والمجاعة؛ فهي أحوج وأحق. |
اقتباس:
أخي المبارك .. " من الجماعة " (f):f: : 12 شكلك تلبس منتجات (( إنجليزية )) وما لبست البجامه السورية أم ركب .. ولا الشرّاب المتحرك إلى نصف القدم .. :i125 أما الأغنام فكيف ترفض شراءها لسبب غلائها .. ثم تأتي وتفضلها على باقي خلق الله من البهائم .. ؟! فإن كانت أغنام الشام غالية وفوق الطاقة .. فهذا أول عيب فيها .. ولهذا العيب تركنا الأغنام النجدية وهي أطيب من النعيمي بكثير .. . أخي الكريم : عرف السوريون العلويون بجشعهم وامتهانهم الغش والتدليس في تجارتهم .. كذلك الجشع الكبير الذي ورثوه لأشباههم هنا .. ! لهذا السبب كان الشام بغيض عندي وعند الكثير مما نراه من حقد علوي شوه صورة أهل الشام جميعاً . فالمخدرات والحبوب المهلوسة تنفذ إلينا من بوابة الشمال .. أكثر من الجنوب .. وما الأغنام إلا وسيلة من سائل التهريب كانت .. ولا تزال . أخي الكريم : في وضعنا الحالي نحن ضحية أهل الجشع من هنا وهناك .. ! تحياتي .. وأسفي على تشعب الموضوع . |
اقتباس:
المسألة ليست في مشكلة المبلغ نفسه المشكلة انني لا اريد ان اوافق الطماعين في الشراء على مزاجهم انا وضعت مبلغ معين حددته بنفسي و اريد ضحية تكون معقول الحجم بهذا المبلغ |
المعذره احس اني حست الموضوع :)
أخي غربة ترا كلامي اللي فوق اقصد الرجال عموماً..
اقتباس:
انت مضطر باالوقت ذا انك توافقهم مافيه مجال للمقاطعه.. وهم مافيه امل ينزلون الاسعار يدرون ان الناس مضطرين مافيه حل اخــــــر. الذكي اللي يشري قبل بفتره ويربيهن عنده. |
/
قـبـل سـنـوات لـيـسـت بـالـبـعــيــدة كــان الـخــروف الـبـلـدي الـطـيّـب بـ 450 ريـال .. والآن اذا حـصـلـتـه 1600 يـعـتـبـر سـعـر مـنـاسـب مـقـارنـة بالاسـعــار الـراهـنـة .. لـكن السـؤال : مـاهـو الاخــتـلاف في الخـروف الاول عـن خـروف الـيـوم ,, والمـشـكـلـة ان خـروف الـيـوم ليس كـا الأول تـذبـحـه دون عـنـاء ومـشـقـة بـل يـأتـيـك ويـنـبـطـح بـكل ادب .. اما خـروف الـيـوم فـلا بـدّ من الـمـطـارة والـحـوادث لـمـدّة لا تـقـل عـن نـصـف ســاعــة ... |
هناك من النساء من تخلت عن ذبح الأضحية لأنها لم تصبغ وتقص شعرها قبل ايام العشر ، وهناك من تعللت وذهبت لتقشر بشرتها ولأدري كم وصل بعد الألف وعند الأضحية ترددت ولا أدري هل تضحي أم لا . وهناك من اشترت كريم فوق الألف وأظنها لم تحدث نفسها بالأضحية وفي كل الاحوال للنساء أن تستغل قبل أيام العشر ، لتفعل مابدا لها من أمر الحلال لتسابق على فعل الخير ، والأمر هو محض منة وتوفيق من الله لعبادته وليس بجهد بشر *** وهناك لفته أبنائنا الذين يدروسون في مدارس التحفيظ ، وتصرف لهم المصروفات لما لانعودهم على الأضاحي لننشأهم على هذه الشعيرة . |
اقتباس:
أخوي من الجماعة.. اجل النجدي كريه ..:d بلاك ماتطوله .. والله ياهو لذيذ تقل حاشي صغير ..!! غالي وسعره فيه .. تللاقو من 1300 وانت طالع .. اجل كريه وماتحبه .. والله ياانت مطرطع ..!! |
غلاء أسعار الأنعام عامة والأغنام خاصة مرتفع منذ خمس سنوات تقريبا , ولا أدري متى ستحل الدولة مشكلة الغلاء الفاحش ,, قبل شهر ونصف اشتريت خروفا لمناسبة عائلية , فكان سعره تقريبا 1200 ريال , علما أنه خروف نعيمي وحجمه عادي وليس بالكبير . إذن ليست المسألة مسالة موسم , بل الغلاء مرتفع منذ أمد , الحاشي كم وصل سعره ( تعدى 6000 ريال وهو ما يجي 90 كيلو ) والكيلو حاشي تعدى 40 ريال . سمعت أن من أسباب الغلاء : قلة الاستراد , وانتشار المطاعم الشعبية والمثلوثة التي قضت على الأغنام في كل مكان . ونتمنى أن يصل المسؤولون في وزارة الزراعة إلى حلول لهذه المشكلة العويصة . اقتباس:
غريب هذا الوصف أخي الكريم فالمعروف بشبه الإجماع من أهل الماشية أن النجدي أطيب وأوفر , لكن مشكلة النجدي كثرة الطلوع فيه , وإذا حصل لك نجدي سليم من الطلوع فهو أطيب من النعيمي بلا شك . والتجربة خير برهان تحياتي للجميع , وتحياتي لصاحب الموضوع الذي وضع مقارنة الخروف مع الفستان , وأعتقد هناك وجه شبه بين الاثنين فالخروف سيخلع الفستان يوم العيد والمرأة ستلبسه :d |
شكل اخوي من الجماعه يقصد الساكني .. هو اللي غثيث .. اما النجدي فهو افضل وافضل ذبيخه مرت على وجه التاريخ ..!!:( |
اقتباس:
الحين الوالدة إذا ما ضَحّتْ بنجدي فهي كأنها ما ضحت .... :) |
اقتباس:
لا تدقق بالحيل ..!! :) تستاهل الوالده .. ومعه حق يااخي النجدي بلحاله .. اما بربري ساكني هذولي استغفر الله مايهجنن ..!! عساكم شريتوا نجد ..؟؟>>> يبي يقلط :d |
اقتباس:
أيه أبشرك شارين من زمان ولله الحمد , والله يحييك أقلط معنا يوم العيد نذوقك الحميس >>> بس خابرك تبي تحج ,, أنت هونت ؟؟ :rolleyes: |
اقتباس:
الدعوى امزجه و اذواق و النجدي ما لي رغبة فيه ابد سواء هو كريه :mad: او حبيب (h) وبعدين الحاشي منحينه صغير :oo اقتباس:
اقتباس:
اجل ساكني ؟ هذا المفضل لـ اخينا لسان المواطن يقول مانبي من الاردن و سوريا تذكرت موضوعي هذا له سنه و زيادة http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=232770 |
اقتباس:
لا .. بأذن ابحج .. وابمشي بعد شوي.. وحميسك وصل الله يسلمك من كل شرّ .. تبي شيء من مكة او محتاج شيء لاتتردد أمر ؟؟ |
^^^ سلامة عمرك أخي العزيز حفظك الله في حلك وترحالك تروح وترجع بالسلامة وحج مقبول بإذن الله . |
اقتباس:
والله واتلزقه بلسان المواطن .. :d |
.
// فاحت ريحة دم بالموضوع والمقلقل بالطريق ..! // |
اقتباس:
|
الرسول امر بالانفاق..
هذا شئ بالغصب..النفقهـ... |
شكراً لكم أيها الأخوة والأخوات على طيب حضوركم و تفاعلكم المميّز مع الموضوع ..
بالنسبة لمن يقول بأنه لا مجال لمقارنة أسعار الأضاحي بالملابس فأحب أن أؤكد بأن بعض القطع تباع بنفس سعر خروفين أو ربما ثلاثة وهي في الأصل لا تستحق أكثر من ربع قيمتها الأصلية .. وللأسف نجد بأن من يقدم على شراء تلك الملابس لا يفكر بإرتفاع سعرها كما يفكر أكثر من ألف مرّة قبل أن يقدم على شراء أضحية .. و الحال نفسه مع من يشتري علبة بيبسي بثمانية ريالات من مطعم صيني أو هندي و يجد صعوبة في دفع ريال واحد صدقة للمحتاجين .. والأمثلة كثيرة .. أطيب تحياتي |
| الساعة الآن +4: 08:13 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.