|
سواليفهن ..
كانت لي جلسة خاصة مع إحدى قريباتي .. كبيرة في السن .. قبل أربعة أشهر تقريباً حيث أكرمتني بما لديها من (بسكوت) أظن بأنه منتهي الصلاحية لكنها بالطبع كانت تجهل ذلك .. و القليل من (حب القرع) غير المملح و بيالة شاهي بدون سكر .. كانت سواليفها تحمل الطابع العفوي و الصريح و شفافية مطلقة لا تخلوا من بعض الأسئلة المحرجة .. سألتني عن أحوالي وكيف أقضي ليلي ونهاري .. و في وسط حديثي قاطعتني و قالت لي بنبرة حادة وباللهجة العامية .. وراه ما تقوم تصلي وأنت تسمعه يأذن؟ وبالفعل حملت نفسي و أسرعت للصلاة ثم عدت إليها بعدها متلهفاً للمزيد من الحديث معها .. فجأة وجدتها وقد حضّرت لي (قرص عقيل) و بعض الحليب الساخن في كوب قديم تقول بأنها تحتفظ به منذ أن كانت شابة صغيرة .. سبحان الله لم أشعر بالوقت يمضي وأنا جالس معها حيث كانت تمنحني أكثر ممّا كنت أمنحها ولم تملّ من كثرة أسئلتي .. وإنتقاداتي لمجرد الإستفزاز .. طبيعة كبيرات السن .. قد يحق لي الإستنتاج بعد ذلك اللقاء .. تدلّ على ماضيهن الهادئ و غير المعقّد مثلما يحصل الآن للمرأة .. والتي صنعت عقدتها بنفسها بكثرة إنتقادها لنفسها ولوسطها حتى وإن كانت بأفضل الأحوال والظروف .. لا أعمم كلامي هذا على الكل .. ولكن شريحة كبيرة من النساء في زمننا الحالي لا يملكن المقدرة على التعايش مع مجتمعهن ببساطة و رضا كما هي حال السابقات من الأمهات والجدات .. وجهة نظر مع إحترامي وتقديري |
اقتباس:
والله ياهي قلبت عليك .. شكلك نزيت .. تصدق عااااااااااااد .. كنت مااستمتع الا اذا ( حطزت ) قدام جدتي .. وقعدت تسولف علي .. وشلون كانت ( تحصد ) وكيف كانت ( تقرص .. بفتح جميع الحروف ) و( ترصع ) وتخض الحليب .. وتسرد لك بطولاته ..مع تنهيدااااااااااات من قوة التنهيدة ينسد خشمه .. وتعطيك قصص .. حمود الصالح .. وصالح العلي .. وسليمان المحمد .. وكل علوم أهل الديرة .. وقصص خوياته .. منيرة البراهيم .. وطميشة ( هذي عيارة وحدة من حريم الديرة ) .. وكيف كانت تروح هي واياهن للمزرعة وتحش للدبش .. والله ياهي تدخل جو .. وهي تسولف .. ولا ودك تسكت .. الله يرحمه ويسكنه الفردوس .. سي يو .. |
شكل جدك يا مدحت شوقي هي جدتي الله والعالم .. موضوع جميل .. |
وه ياطعمهن هالعجز
والله إني مشتاقه لعجوز تسولف علي وتقص علي وتقصد لي جدتي كانت ساكنه عندناالله يرحمه لما توفت جلسنا نترجى أمي تجيب لنا عجوز من دار العجزه لسان حال أمي يقول < عجزً عن أبوي جاء أبوي ينقل أبوه اللي عنده عجوز مايبيه يجبه لي أحطه بعيوني.. |
كبار السن كلهم بركة
|
" الله يعطيهم طولة العمر و يرزقنا البر فيهم استغفر الله غصب علي مااطيق مجالسهم |
. . أنا حجيت مع جدتي وأختها الصراحه ماتوقعت أني أتأقلم معهن أبد خاصة أني لحالي معهن بعدها أكتشفت أنه ماهنا أحسن من سواليف العجز ونصايحهن اقتباس:
فيه حكمة تقول .. قناعتك سر سعادتك... شكرا لك بندر |
اقتباس:
موضوعك له جوانب رائعه تشكر عليه |
اغتنموا من عيشكم مع الكبار ولاتتذمرو !
|
^^ |
الحديث عن سواليف العجز ذو شجون وإمتاع وقد كانت لي تجارب جميلة مع العجائز الرائعات , حيث كانت تزورنا أحيانا جدتي لأمي وأختها ( خالة أمي ) ومعهن عجوز ثالثة عمياء ( بنت خالة أمي ) [ رحمهن الله جميعاً فقد لقين ربهن ] , وكان هذا الثلاثي يشكل مجلسا رائعا محفوفا بالقصص والأشعار , والهواش فيما بينهن , والزعل , والنوادر , والطرائف الجميلة , وكم تمنيت أن يكون لدي وقتها كاميرا فيديو لأوثق مجلسهن العامر بكل نوادره . وكان لي ولد أخو يقول : إذا صار عندكم شركة العجز اتصل علي أبجي عندكم . :d رحمهن الله , وأسبغ عليهن شآبيب الرضوان والمغفرة . سواليف كبيرات السن توثيق لحياة اجتماعية صعبة مرت بهن , من فقر وغلدمة , وطاعة عمياء للزوج , وشخصية الرجل القوي , والزواج بدون شور البنت , وحلب البقرة , والذهاب للمحصد من فجر الله . من طرائف جدتي الله يرحمه ,, كانت تسأل أحياناً وتقول : ابوي هو شايفن الرسول ؟؟ :d على بالها أن ابوها قد أدرك زمن النبي صلى الله عليه وسلم . غفر الله لها , وحفظ لنا والدتي الغالية . شكرا لك أخي الكريم . |
اقتباس:
أختلف جدا معك أختي الكريمة ,, لا أدري أي الجدات أدركتِ , ولكن الغالب في جيل الجدات والأمهات الكبيرات سلامة الصدر من الغل والحسد والحقد , فقد كانت قلوبهن صافية , حتى وإن حصل الزعل , فالرضا سريع , ولا أدل على ذلك من احتفاظ كثير منهن بصداقات الزمن الغابر ,, فأمي مثلا تحتفظ بكل صداقاتها من بنات جيلها , وجيل والدتها , فيحصل بينهن زيارات , وتبادل الهدايا المناسبة لجيلهن .. وأما مسألة الغيبة فعندك وعندهم خير , فهي فاكهة لا يخلو منها مجلس قديما وحديثا , وليس أولئك بأسوأ منا في زماننا هذا , مع احتفاظنا بالحقد والتحاسد إلا من رحم الله . ولم أفهم قصدك في الحديث عن التفرقة بين المسلمين ,, وكأن مجتمع العجز أصبع معقلا ماسونيا يسعى للتفريق .؟؟ لا شك أختي الكريمة أن كل زمان يوجد فيه أناس سيئون وأناس صالحون .. ولكن الغالب على آبائنا وأمهاتنا الذين أدركوا زمن الفقر والشتات أنهم مشغولون بدنياهم ولقمة عيشهم , وليس لديهم وقت للتحاسد والتباغض , بل كان صفاء النفس وطيبة القلوب هي الظاهرة بقوة في تلك الأجيال . عفوا على قسوة الرد , ولكنها غَيْرة محب لأولئك الصحب والجيل . |
كأنك تلمز تصرفات بعض نساء اليوم بسبب ضيق الافق لبعضهن
مع ان الحياة اصبحت اكثر سهولة ولكن لم ينفعها ذلك ولم يجلب لها بساطة العيش وطيب النفس مع من تعاشر من الازواج المفترض مثل هذه القصص تبعث الامل للكثير ممن يقرأ لان حياة الجدات والامهات لم تكن بذلك السهولة التي تجعلهن اكثر بساطة اذا الواجب على نساء اليوم اطالة الوقت بالتفكير والمقارنه حتمآ سيدركن الفرق وسعلمن انهن في سعادة مع القناعة اشكرك بندر دائمآ تتحفنا بمواضيعك الهادفة |
يآحبيلهن هآلعجز وفي روآية آخرى (آلبنيآت) أسم دلع من أبوي لآن عندنا كم عجيز أقصد بنية :) وآلله هم آلبركة وكل الندم في فقدهم فنصيحة عينك لآ تغيب عنهم شـكـرآ :f: |
ثلاثة ارباع كبيرات السن لديهن طهارة القلب من الحقد والحسد وحتى الغيرة ولا يعرفن المزح بتاتاً البته وعند حديثهن عن الماضي( الزوج )عندهم مهمش الامر والنهي للخال أو الخالة << أم الزوج واب الزوج قد يغيب الزوج سنة أو أكثر للعمل بإحد المدن وهي تجلس عند حمولته لاتروح ولا لأهلها مقارنة بالوقت الحالي لو الزوج يطلع نزهة من المغرب الى الساعة 12 ليلا لذهب بها عند اهلها لكن في الاول يجلسن سنة واكثر وهي عند الحمولة تروي لي أحداهن كانت عمرها صغير تقريباً 6 سنوات او سبع سنوات والدها يبني بيوت طين للناس وكان الوالد يصعد على السلم وهي بالارض تناوله اللبنه من الفجر الى العصر وهم على الحال وكان لا تعبت صآآآآآآحت وبعدين يقول خلااااص تعبتي نكمل بكرى اللهم لقّها الصحة والعافية : ) ونعم المرأة خلّفت رجال ممن على صيتهم وسمعتهم لخدمة وطنهم |
. . إييييه يا بندر لقد أثرت الشـجون .. كنت إذا أتيت من المدرسة قالت لي جدتي ( تعال قل لي وش قرآكم المطوع :)) وكان لها مسجد في البيت ( عبارة عن زاوية وفيها معاليق لعباءتها الجوخ وغطاءها الكثيف الوزن العظيم السـواد ) .. كانت كفيفة لاتغادر مصلاها , وكان والدي يحملها على عاتقة (دمعت عيني الآن) إلى السطح حيث كانت تنام . وكانت هي الملاذ الآمن حين أخطئ , فكانت (تكطع) اليمين على والدي بأن لايمسني بسـوء . كانت مفردات ( لبيه , ييزي , عرموه , حروت إنه , لاتاهم , فلانة جادعة بجنبه ,... ) كانت حاضرة في تلك الفترة . مجالس الكبيرات لاتمل , وأنا شخصياً بحمد الله ممن أدركت من عجائزنا الكثير لكني لم أدرك من شيباننا أحد إما لكبري أو لموتهم قبل ولادتي . شكراً بندر .. . . |
اقتباس:
~ رد حربي عابر دربي حلو .. ْ~ * لكل زمان حديثه .. شكراً لك ~ |
اقتباس:
أخي الفاضل ( القطيعة ) أكبر دليل يعايشه الكثير حتى الآن ..! وفلان لم يرى خاله أو عمه من سنوات طويلة ولا يعرف أبنائهم ووووو!! أما بالنسبة للتفرقة فهي هذا بدوي هذا خضيري هذا قبيلي !!! حتى أصبح يومًا هذا يعج بهذه التفرقه والتفاخر والمشاكل التي لا تنتهي! وإن حصلت مصيبة في مكانٍ ما قيل ( أكيد هذا ..... هذا طبعهم ) !! فعلموا أبائنا وأمهاتنا حتى وصل إلينا أن القبيلة الفلانية هذه أفعالهم وطباعهم ... أي عقل يصدق هذا ! فالشر والخير بداخل كل شخص فهم سبب ما يعانيه الكثير من مشاكل وتربية سيئة توارثوها ..!! لكن هذا الزمن ( زمن الفتن فقط ) |
. . لاادري كيف تريد من المرأة ان تعيش ببساطة في مجتمع مليء بالتعقيدات اما عن بساطة العجائز فليس لأن ماضيهن هادئ و غير معقّد وانما لأنهن ساذجات وسطحيات فذو العقل يشقى في النعيم بعقله ............... واخو الجهالة بالشقاوة ينعم ولإن اكافح واتعب لأحظى بالاحترام والتقدير ممن حولي وهذه هي السعادة الحقيقية خير من ان اضل خانعة ذليلة واتوهم انني سعيدة اقتباس:
انا اجزم ان ثلاث ارباع عجائزنا مريضات بالاكتئاب ولذلك هن يكرهن البنات اشد من كراهيتهن للموت ولاغرابة فالبنات يذكرنهن بأنوثتهن البائسة التي لم تجلب لهن الا الظلم والاحتقار فهن يكرهن انفسهن اصلا وذلك لاعتقادهن الخاطيء بأن انوثتهن هي سبب مايحل بهن من ظلم وجور ... ,, تقبل مروري |
اقتباس:
أختي قصية : مسألة القطيعة نابعة من الإنسان ذاته , بل المشاهد في زمن آبائنا وأجدادنا أن لديهم تواصلا عجيباً , ومعرفة بالقريب والبعيد , فالرجال يعرفون جيرانهم وأقاربهم حتى نساءهم , فالرجل يعرف نساء قريته كلهن ويسلم عليهن , ويتواصلون فيما بينهم , ولم نر القطيعة إلا بعد زمان المدنية الذي نعيشه , فأصبحنا مشغولين بلا شغل , وقد كنا نضرب المثل بأهل الرياض بأنهم جيران لا يتزاورون , ومع الزمن وتوسط البلد وصلت إلينا هذه السيئة . وأما مسألة القبيلي والخضيري ونحوها , فهي قديمة جدا وليست نتاج مائة عام أو مائتي عام , بل هي ضاربة في تاريخ العرب , واهتمامهم بالأنساب منذ القدم , وتفاخر قبيلة على أخرى موجود منذ الجاهلية , وليس نتاج ثقافة آبائنا وأجدادنا غفر الله لك . أما أن زماننا زمن الفتن فقط !! فالفتن لا تظهر إلا باستحكام الجهل , والتفريط في صفاء القلوب وصدق الإيمان ,, وهذا ما نعيشه واقعا , وإن ادعينا الثقافة والمعرفة . ثم إن الفتن موجودة في الأمة منذ مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه , تقل في زمن وتكثر في آخر حتى تقوم الساعة . نسأل الله العصمة والسلامة وشكرا لكِ أخيّة . أختي الجمان : سذاجة الجدات وسطحيتهن لم يمنعهن من قيادة بيوت , وتنشئة أجيال , وتربية رجال , وسذاجتهن لم تكن بأيديهن , ولم يكن من صنعهن , بل الزمن وتسلط الرجل في زمانهن أدى إلى ذلك , ومع ذلك خرجت منه المرأة سيدة وقورة طيبة النفس , تحمل الدين بين جنبيها بكل قوة ورقة , وتربي أولادها ما استطاعت إلى ذلك سبيلا . المشكلة في بنات هذا الجيل المتعلمات المثقفات ( اللي لا طبخ ولا شوي ) إلا من رحم الله . ووالله إن كثيرا من كبيرات السن والعجائز مَنْ لديها من حصافة الرأي وبعد النظر ( وهي لا تفك خطا ولا تقرأ سطر ) ما لا تملكه كثير من المثقفات في هذا العصر , المهتمات بالزينة والموضة فحسب . أختي الكريمة : لكل جيل حسناته وسيئاته , والكاتب بندر وفقه الله لم يرد أن يفاضل بين الأجيال , ولكنه أراد أن يشير إلى روعة مجالس كبيرات السن , فلماذا تُحَوِّلْن الموضوع إلى مقارنات لا داعي لها ؟؟ وشكرا لكما . |
إذا تأملت فتيات ونساة اليوم ... استطيع أن أميز أن تربيتها تربية جدة وتخرجت من سواليف جدة ... لله درهن ، وكم نشرب من أخطائهن كثيرا لكن ! نحن نأخذ الحلوى ونترك القرطاس . |
اقتباس:
اقتباس:
|
سبحان الله وبحمده
|
الكبيرات فيهن خير وبركة.....................
مشكور على الموضوع.............. |
رد وتوضيح الأخ الفاضل كبير .. رقم( 21 ) فيه بيان شافي وتوضيح كافي ،، ولاسيما : اقتباس:
أما قولك : اقتباس:
وياليت بنات اليوم أخذت من فقه التعامل وبعد النظر من كبيرات السن ولم تحمل أي شهادة ورقية أخرى بلا تطبيق ! فجزاكما الله خيرا ،،، بندر و كبير المحايدين وسلمكم ربي |
" جلستي مع كبار السن لا أود مفارقتها البته بل في أثنائها أحمد ربي وأشكره على نعمه فموضوعك فتح جروحا لم تلتئم بعد من فقد الأحباب اللهم اغفر لهم وارحمهم واجعل قبورهم روضه من رياض الجنه ي رب |
حتى دعاويهن تخوف تضحك :113 : |
شكرا لك اخوي بندر على موضوعك
الجدات هن نور كل بيت وسبب سعادته لأنهن طوال الوقت يدعون لنا بالتوفيق والصلاح حتى البيت يصير ونيس من كثر الداخل والطالع وقهوتن تجي وقهوتن تروح ومن تتوفى الجده يصير البيت ماتعرف عتبته ولا ننسى اجدادنا هم بعد يعطووون جوو للبيت وخاصة الملحق وريحة هالسمر والحليب والحنيني تصدقون يوم انا صغيره اروح ادور جدي بالمزرعه الى القاه عشان اسلم عليه حتى يقول لي روحي لمتس لولوه تشرط لتس الله يرحم جداتنا وامهاتنا وجميع موتى المسلمين ##### |
وافر الشكر والعرفان لكم أيها الأخوة والأخوات ..
في الحقيقة ردودكم أثرت الموضوع و طرحكم الجاد و الصريح كان له الأثر الجميل في إخراجه بالصورة تلك .. لكم تحياتي وجل إحترامي .. |
| الساعة الآن +4: 05:12 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.