|
لماذا نلبس العقال!! تعال لتعرف ماهو سبب لبس العقال
لماذا نلبس العقال
لماذا بعض الشباب يلبس العقال وعند التزامه أول عمل يقوم به يترك لبس العقال . السبب الحقيقي في أن بعض العرب يلبس العقال وخاصة في بلاد الشام ومن ثم في الجزيرة العربية . انه عندما طرد العرب من الأندلس قبل 500عام قام العرب المسلمون في الشام بعصب رؤوسهم بقطع من القماش الأسود وذلك تعبيرا عن الحزن العميق لضياع الأندلس وما أصاب المسلمين من قتل وطرد وتنصير وتوارثت الأجيال تلك العصابة السوداء وتحولت مع مرور الوقت إلى العقال بالشكل الذي هو عليه اليوم وصار من مقومات اللباس العربي وهذا هو السبب في عدم لبس الملتزمين للعقال . لأنه علامة للحزن ....... والله اعلم . |
أشكرك أخي الفاظل
الحقيقة معلومة رائعة جدا إلا أن أغلب الناس يجهلون قصته أكرر لك شكري أخي العزيز.:الزورق:. وجزاك الله خير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
في صحة هذا الخبر نظر !!!!!
|
من تشبه بقوم فهو منهم
شكرن لك اخي |
[gl]... بس ماتلاحظ أن اللي يلبس العقال . خلاص يعتبر مهب ملتزم وإذا احد لبس العقال طاح من عينه ولا يأتي أحد العقال بالحلقة وممنوع عند المدارس لماذا مع اني والله العظيم اني ما ألبس العقال مهب علشان كذا لكن ما اطيقة ثقيل بس ماله داعي التعصب تسذاتا =====خربه تسذاتا[/gl]
|
اخواني بنسبه للعقال
ماذا قال عنه الشيخ احمد الشاوي في احد خطبة (( ولبس العقال ووللهِ ليس بمكروه ولا حرام ولكنه علامة التحول و الإنحدار )) ولازيادة |
والله شف كثارين اعرف يلبسون عقاال ويقالهم ضاربين بالجخه >> ماله دخل هع هع
المهم العقال مادخل راسي >>>> جب مقاس أكبر ويدخل على راسك >> رح لمك يالنكته ومثل ماقال ان العقال دايم يصير تحول للشخص والبداية تكون بالعقال وبعضهم يتطنز لا أفلقه وأهج هو يلبس عقال ويقول وش رايك ودي اصلي بمسجد بالخبوب بس اخاف ما يخلونن اصلي ,, وجي اقوله عساهم يقطعونه بظهرك يالباليه يا السرسري هع هع عاد أنا ودي اشوف عقاال اصفر واحمر وزهري يالله وشوله اسود بس بس حقين العقال دايم مخفاااات ما أدري وراه . تذكرت شي ذاك اليوم واحد توه طاف بالعقال وكل من حارشه فسخ العقال يقاله يبي يضارب مره افسخه عند اخبوبي وجيك يمسكه الخبوبي ويعاثيبه ويجلده ويقبصه لمين داخ هع هع ويقال ان العقال يلبسه اللي عقله مخفه علشان يثبت مخه ههههههههههه المهم يا زين الكرفته مع الثوب الصينيي والبدله وعقال أخضر >> وراه ايهم أشين عموماً العقال دايم هو ساس اللوم >>> وراه اذكر ان النوم ساس اللوم هههههه طيب شكرا لكم .. وأنتم أشكر .. أستغفرالله والشكر على اللي يلبس عقال بدون مرزام يقاله مووت لا اقنعه واهج هههه مجرد رأي // من الكيبورد سراب القايلة |
================================================== ===================================
العقال زينته لا حمقت على أحد لبته لوب ومسجرت ظهره مسجره ،، يطربك العقال ولا حقمت تقول للواحد والله لا أموطك بالعقال ... قايلن لك يطربك ،، هو والقهوة عيال عم :D العقال ما يصلح على مدرس الحلقة أبد أبد ولو أشوف مدرس حلقة لابسه شرهت عليه هو زين ويزين الواحد ولا صار الواحد كشخة وطق العقال وزر الطوق طلع حبايب العقال هو غالباً ما يلبسه هالبدو والكويتيين وأهل الشمال وبريدة والله من زين التقليد أن تسان بي علم بس أنا أقول أن العقال للمطاوعة وغير المطاوعة وأرتاح لا شفت واحد ما عليه عقال لأني أحس انه منسم <<<== يقاله يكيف على المنسمين :D شف أبوسليمان الضالع يوم لبس عقال طلع ثقل <<== تخيل خخخـــههههــ :D:D وعاشت ايامكم وسلامتكم وانتم سالمين وكل عام وانتم بخير و/ـ/ـ/ــــــــــلام :) |
السامري ترا كلام الشيخ ليس كتاب منزل من عند الله
انظر للشيخ القطان يلبس عقال وهو أعلم من الشيخ الشاوي والشيخ نبيل العوضي وغيرهم وغيرهم والعقال يدل على الرزانة أم الغترة اللي تنسفها على جنب تدل أن ماعندك أحد غير موجود الترسيم بالخدمة مؤقتاً قال ايش بداية أنحدار بس ماأدري هذا حديث ولا أثر خل أعطيك فكره عن ترك البعض عن لبس العقال علماً أنني قد رأيت الشيخ محمد العريفي في أحد المناسبات ((زواج أخته)) لبس العقال العقال يبغاله ((رزه)) وكشخه أما المطاوعه فدورهم طلعات بر مع الحقلة وماغير مطامر بذا الجيوب في هالنفدات ولالهم بالأجتماعات واللذي نفسي بيده أن بعض طلبة العلم ممن يدرس على يد الشيخ عبدالله بن جبرين حفظه الله ((له قرابة 15 سنة)) وهو طالب علم لديه يلبس العقال والعقال لاحرج به شرعً وقد سؤل الشيخ بن باز عن لبس العقال وماقال لبسه حرام أو بداية أنحدار كما ذكره الشيخ أنفاً وأنا ضد كلام الشيخ ((البعض يقول إذا وصلت علمه ناقشه أو صر ضده)) لكن لبس العقال ليس علمً أو متنً من المتون أو تخريج حديثً فهو عادة بائدة من أصفاد الفقه الخبوبي اللذي تجعل من لبس العقال دلالة على نقص الدين والعلم |
طيب والي مايلبس طاقية
|
السلام عليكم وبعد/
إخواني العقال.. يعني إنتهت هموم الأمه إلا..عند.. العقال..نلبس عقال أو ما نلبس عقال.. يا اخوان..لماذا..تحجرون واسعاً..؟؟ هل هذا الأمر فيه شيء أو حرج في الدين؟؟ لا ليس فيه حرج..((وقد سأل فضيلة الشيخ الامام محمد بن عثيمين عن العقال..وكان السائل عليه عقال..فأخذه منه ووضعه على رأسه..كناية عن أن العقال لا شيء فيه..)) لكن..أقول لكن..جرت العادة هنا في بلاد الحرمين..أن العلماء لا يلبسون العقال.. أما في غير بلاد الحرمين..مثال الكويت..كلهم يلبسون عقال.. لكم تحياتي،، وآسف على الكده.. |
تعال تعال.........
وش بدية انحدار وخربطه الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله حث على لبس العقال . وانا قسم بالله اني ماألبسه إلا للجامعه وإلا الباقي مالبسه <ّ<ّ لأني ماعرف إلا اشخص به :D وانا اعرف ناس مايلبسون عقال يوم التزموا لبسوه . والشيخ يوسف ..... اححح يلبس عقال. |
كلام فاضي
وانت تروح توايز بالناس عالم |
....... لبس العقال ما فيه شيء .......
لا بعد كشخة بس إني منب ألبسه !!! ------ لكن مالي خلق اللي يدعووووون ........ |
موضوع رائع و جميل ..
و يحتاج لوقفه .. لا أعلم لماذا .. نظرة المجتمع للعقال .. و خاصة بالقصيم .. نظره سيئة .. فالذي .. يلبس العقال .. فهو دليل ,, أنحدار . و تحول .. كما ذكر شيخنا أحمد الشاوي نقلاً عن أحد الأخوة الذين ردوا على هذا الموضوع .. كلامك يا شيخنا .. نحترمه و نجله .. لكن ما وجة إستدلالك .. لهذه المقوله .. و أرجوا أن لا يكون الدليل .. قصة أو قصتين لأشخاص .. معنين .. فأصابع اليد .. ليس واحدة.. و كم عرفنا .. من شباب يلبسون (العقال) يحملون هما عظيما لامة محمد .. و يعملون في المجال الدعوي و لهم نشاطاتهم الخيرة النيرة .. بل أني أفضلهم على من يرتدون (ديكور مطوع) فالمظهر .. مظهر شخص ملتزم .. لكن إذا عاشرته و دخلت معه .. تبين لك .. أشياء سيئة .. سلااااام |
بسم الله الرحمن الرحيم
بالله أستعين وأقول أن جراح هذه الأمة لم تقف عند حد خيوط سود ربطة ببعض اطلق عليها عقال. أن مصاب هذه الأمة مصاب جلل وعظيم. كم من لابس لهذا العقال يزن عند الله الاف من الذين لا يلبسونه وكم من قلب صادق ينادي ربه وفوق راسه عقال أصدق من ألاف الرؤس التي ليس عليها عقال. لا يعني كلامي انني اذم من لا يلبس العقال. لكن ما وجد لدينا من مرض المظاهر دون نظافة المخابر هو من مشاكلنا الأجتماعية فحينما يرتدي الشاب أو الشخص قطعة من قماش نحكم عليه بالعصيان او أن نغير من نظرتنا له. أنني أطالب جميع من يرى ان للعقال وغيره علاقة بالآنحراف لأن يذكر حديث أو اية تدل على ان هناك علاقة بين الملبس وبين الأنحراف عن الدين. أننا ونحن نربط الدين بالمظاهر أوجدنا قناعة لدى كثير من الأخوة الوافدين بأن يسلك هذا المسلك حتى يحظى برضى الجميع ويحقق ما يريد وان كان على غير قناعة. ولعل القراءة المتوعية لحديث الرسول انصر أخاك ظالماً أو مظلوماً . هي دلالة على اننا في بعظ الأحيان ربما نكون عوناً مع الشيطان على أخينا فبمجرد أن غير من شكله بأي صورة نرى انه تخالف رؤيتنا الآالتزامية فأننا نبتعد عنه لا بل وربما عديناه أو غمزناه. مما يسهل الطريق أمام الشيطان بأن يوقع بينه وبين الخير. كم انخدعنا أو خدعنا بالمظاهر وهل كان النقيدان ومن سار على طريقه إلا نتاج اإنخداع بالمظاهر تظاهر بالآلتزام وركب موجة المظاهر وبدأ يتكلم بما يحلوا لنا حتى ان هناك من أطلق عليه لقب الشيخ منصور مع انه كان يحمل في قلبه مرض. والشواهد كثيرة على أمثاله. أقول أتركوا الناس يلبسون ما بدى لهم وفق المشروع وأعطونا أناس عملين لهذه الأمة مللنا من الخصومات على توافه الأمور. والله من وراء القصد |
معلومة جديدة
يعطيك العافية حبيب قلبي |
لا القصه ومابه
ان منذ مبطي مثل ماذكر اخي انه على عهد الملك عبد العزيز وان الذي يعارض الملك يحط هذي الخرزه وانتسانك تبي تتأكد اسئل الشيبان الذين عاشروهم وتجد في مخباته هذي القماش ومنول اللي يشوفه الملك عبد العزيز يقطع راسه يعني المطاوعه الذين يلبسونه وشوي اشوي الي بدت تقتلب وصار العقال بهذهي الميزه وصار العكس ان اللي يلبسه هالحين يصير يعني الله بالخير يناضرونه عكس نضره منول بالضبط |
طيب لو لبست عقال لون بني ؟؟
أو لون أزرق فاتح ؟؟ أو لون وردي؟ حرام ولا حلال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
| الساعة الآن +4: 04:30 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.