![]() |
خطير مرره عن الحجاب
نعمة لا فتنة
لقد أنعم الله على الانسان بأن جعل له ما يستر بدنه , ويتجمل به , ولكن كثير من الناس وخاصة النساء , جعل من تلك النعمه فتنة :بلبس الملابس الضيقة والشفافة والقصيرة , التي تبدي تقاطيع جسمها , ولون بشرتها , حتى بات المستور من لحمها أقل مما يكشف عنه بكثير , وهذا محرم شرعا , لأنه ليس بساتر للمرأة بل هو مبرز لمفاتنها , ومغر لها , ومغر بها من رآها وشاهدها , وهي بذلك داخله في قول النبي صلى الله عليه وسلم : (( صنفان من اهل النار لم ارهما بعد _ وعد منهما _ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة , لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا )) وفُسر الحديث بأن تكتسي المرأة بما لا يسترها ,فهي كاسية ولكنها عارية في الحقيقة , لأن كسوة المرأة هو سترها سترا كاملا , بحيث يكون كثيفا فلا يبدي جسمها , ولا يصف لون بشرتها لرقته وصفائه , ويكون واسعا فلا يبدي حجم اعضائها , ولا تقاطيع بدنها , فهي مأمورة بالأستتار والاحتجاب . ومن المحرم ايضا لبس البنطال , فإنه يصف حجم رجل المرأة وبطنها وخصرها ,فلابسته تدخل تحت الوعيد الوارد في الحديث السابق حتى وان كان واسعا وفضفاضا , وعلى المرأة ان تجتنب الالبسة التي يوجد بها فتحات في الاسفل او في اعلى الصدر والظهر , وان لا تكون مشابهة للباس الرجل او الكافرات , قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : (( لا ينظر الرجل الى عورة الرجل , ولاتفضي المرأة الى المرأة في الثوب الواحد )) رواه مسلم اختي المسلمة : إ ن تلك الألبسة محرمة, وإن عدها بعضهم من الزينة , وما الزينة الحقيقية إلا التستر والتجمل باللباس الذي امتن الله به على عباده , وليست الزينة بالتعري والتشبه بالكافرات والفاسقات . تحياتي :41 ارجو التعليق |
جزاك الله خير ..
امام السنه ... غفر الله لك |
وفقك الله اخي في الله
الان للاسف يوجد تهاون كبيرفي هذه المساله حتى المجتمع تساهل والاولياء من قبل والله المستعان اذكر لما كنت طالبه كان فيه مدرسات من شدة الحياء تلبس البنطلون تحت الملابس حتى بالصيف حتى لو لاسمح الله صار لها حادث اوشي ماتتكشف سبحان االله ناس تفكر صح والله حتى العبايه ماتكويها عشان ماتفتن وبالسوق تشوف بنطلوها قبل العبايه ناهيك عن التبرج والعطر والعبايه على الكتف اعوذبالله من غضب الله |
جزاك الله خير |
أحسن الله إليكم الله يجملنا بالستر |
احسن الله اليك
لو عقلت المرأة انها تبيع رائحة الجنة بقطعة قماش لتسترت(وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا) |
اللهم استرنا في الدنيا و الاخرة
شكرا لك خيتو |
اللهم استرنا فوق الارض و تحت الارض و يوم العرض
جزاك الله خير اخي امام السنة |
شكرا يا اخواني
|
ظهرت المنكرات وتفشت ....
فأين نحن من انكار المنكر وتغييره ؟ الله المستعان . |
شكرا يا امة الرحمن
|
جزاك الله خير
|
اقتباس:
اخوي ما ادري هل هذي فتوى او مجرد اجتهاد منك واذا كانت فتوى من هو المفتى ؟ اقتباس:
معقوله لابسه البنطال حتى لو كان فضفاض تدخل النار ؟ مجر تساؤل جزاك الله خير |
شكر لكل من رد على الموضوع
|
اقتباس:
يا امام السنة مشكله الواحد ينقل ولا حتى يعقب امام السنه ! عجبني معرفك كثيرا |
من المتعارف عليه عند الأصوليين أن النص إذا جاء عاما فلا يجوز تخصيصه بحالة معينة وتقييد النص بها ,, لأن هذا من الافتئات على النص . فالنص أخبر النساء الكاسيات العاريات لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها .. فهذا وصف عام , فلا يصح لأحد أن يخصصه بحالة معينة , فهل المرأة التي لبست عباءة على الكتف تكون كاسية عارية والتي لبست العباءة على الرأس تكون متسترة جدا ؟؟؟ وهل المرأة التي تلبس البنطلون تحت العباءة تكون داخلة في الوعيد , والتي تلبس تنورة أو قيمصا تكون خارجة عنه ؟؟ كل هذه القيود من الصعب الجزم بها أمام النص العام ,,, وقد جاء في حديث ضعيف , وحسنه بعضهم : اتخذوا السراويلات، فإنها من أستر ثيابكم، و حصنوا بها نساءكم إذا خرجن . والبنطلون من صنف السراويل ,,, إذن فالجزم بأن هذه المرأة أو تلك داخلة في الوعيد أو خارجة منه أمر في غاية الصعوبة .. والمطلوب من المرأة الستر والصيانة , فإن كان لبسها البنطلون تحت العباءة أستر لها فهو أمر حسن ,, وكم رأينا من النساء يركبن السيارات فتنكشف سوقهن إلى قريب من الركبة , ولو كانت تلبس البنطلون لم ينكشف منها شيء .. والله تعالى أعلم . |
اقتباس:
الله يجزاك خير يا استاذ كان عندي لبس وشك بصحه المعلومات الوارده بالموضوع وانت وضحت الامر الله يحفظك من كل مكروه |
الاصل ان ينضبط النهي الوارد في الحديث بالوصف لا بالثوب يعين يقال الضيق الذي يفصل البشره والشفاف الذي يظهر البشره والقصيره الذي يظهر العوره بالنسبه للبنطال ليست العله في تحريمه هي تحديد العوره فقط بل العله في تحريمه هي تحديد العوره والخروج عن العرف ومشابهه الرجال والكفار اربع علل وليس عله واحده اما تحديده للعوره فظاهر لان الوسط عندنا النساء يكون دائما اكبر من الجذع والاسفل ولذا هو يحدد العوره التشبه بالكفار فالمعروف ان البنطال لباس غربي وليس عربي التشبه بالرجال لان لباس البنطال للرجال حتى في الغرب ثم تشبهت نسائهم برجالهم فلبسن البنطال ولما جاء المستعمر لبس العرب البنطال ثم طال عليهم الامد فلبسته نسائهم اما الخروج عن العرف الغالب فان لباس الشهره محرم شرعا والوجب مرعاة اعرف البلد في اللباس وان كانت الشابه والصغيره اليوم تلبس البنطال حتى تحول العرف لكن الكبيره لاتلبسه في الغالب فالواجب مرعاة الاعراف بعد هذه التقرير اكثر الظن عندي ان القادم اسوء وسوف تري لبس المايوه والميني جوب في الاسواق وسوف تري التكشف في الاماكن العامه وما اصاب غيرنا سوف يصيبنا بسبب ضعف مؤسسات التنشئه الاجتماعيه وضعف الضبط الاجتماعي وانفتاح المجتمع الاعلامي والتواصلي والاجتماعي |
الساعة الآن +4: 07:53 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.