|
خالد العويد ....( ملغه) ..
...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أنا عضو جديد يريد منكم الترحيب . .. آسف جدا ... كنت لا أتمنى أن تكون أول مشاركاتي في هذا المنتدى إنتقاد .. لاكني لم أسجل في هذا المنتدى إلى لهذا الغرض ،لأنه لم أجد منتدى يهتم بالشريط الأسلامي مثل هذا الأهتمام في منتدى بريدة .. ــــــــــــــــــــ أولاً أتمنى أن لاتأخذ الرساله من باب الأستهتار وأن تعتبر ( إنتقاد) إجابي .. ـــــــــــــــــــ كل من يتابع الأشرطة الإسلامية خاصةً الأناشيد ..سمع شريط (مر الزمان).. الذي لاأدري كيف سمح بأخرجه وبيعه في التسجيلات الأسلاميه ..الشريط كان يحتوي على بعض الأشعار الجيدة ،شُوِهت بالألحان ..وأنا أتوقع أن المنشد يمسك بالمكرفون والورقه وينشد كما يريد (تلقائياً) من غير لحن مرتب .. أسمعوا الأنشوده التي مطلعها ( مقبل مدبر) .. بذمتك تلك أنشوده .؟؟؟؟؟ والله العظيم هزلة ... صدقوا ..أول ماأشتريت الشريط وولعته جاءة لي أختي تقول: وش هو الشريط الي تسمعه قبل شوي ؟؟ ولم تصدق إلا لما شغلت الشريط ..أضنه لا داعي للحلف ( والله العظيم) أنا لا أدري أين رجال الدين الذين البعض منهم حرم شريط أشجان تحريماً.. وشريط أشجان على الأقل لحنه راقي جداً وكلماته هادفه ..إلا اللهم أن المؤثرات الصوتيه زادة .. لاكن شريط مر الزمان لا كلمات بعض الأشعار ، ولا لحن ، ولامؤثرات ... سمعتو أجل (أم) هذه كلمه يقوله مع الأنشوده لايقصد به الوالده لا بل يحسبها تزين الصوت .. والله هـــــــــــــزلـــــــــــــــة ... لم تنتهي على كذا بل (مٌلغت) وأخرج الشريط الثاني بعد أن نال (شحط) المنافقين .. تكفون أستعيروا الشريط إستعاره وأسمعوا الشريط وأحكموا بنفسكم شوف أن كان التعبير الحار يستاهل ولا لا ؟ ( توعوا قبل أن يصبح الشريط الأسلامي دندنه)........ ،،،، أعذروني على الأسلوب لاكن أعلموا أن الأسلوب صريح .وغالباً ماينفع إلا الصريح .. ... وشكراً |
أخي عاشق البران.. على هونك .....
حنا في زمن الحرية .. ينشد من شاء .. ما شاء .. ولازم تمدح حتى لاتوصم بالإنغلاق .. وتخالف الركب السائر .. بل الطائر .. يامنشدينا ارتقوا ..بأذواقنا .. ولا تحطموا حاسة الذوق الرفيع التي فقدناها من كثرة اصداراتكم .. التي ليس فيها أي تجديد..ولا لحن مفيد.. أو كلمة واضحة المعنى والمغزى .. بل زيادة عدد الرصيد من الإصدارات للمنشد أو المؤسسة .. وبالنسبة للمنشد خالد العويد.. فهو ينفع كورس فقط .. :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a :a |
مشكور (شمس الدين)
هذا الكلام .. |
السلام عليكم ورحمة الله...
أولا مرحبا بك في هذا المنتدى... والذي نتمنى ان نراك مشاركا فعالا فيه... ثانيا : هزلت... تكتب هكذا وليس ( هزلة )... ثالثا : يبدوا أننا ملزمين بإعادة الإسطوانة المشروخة عن مر الزمان... وما حدث بعد صدوره من كلام بين الناس واتهام للمنشد بدخول الآلات وغيرها... والتي حاولنا ردها بالأقوال الصحيحة فمنهم من صدق ومنهم من أبى... رابعا : جل كلامك يبدو عن الألحان... وتقول ان المنشد ربما يمسك المايك ويخرج ما يحلو له من لحن... فاقول... بحكم قربي من الأخ خالد العويد... فشريط مر الزمان لم يخرج إلا ولكل قصيدة أكثر من لحن... ولقد سمعت الألحان كلها عند الأخ خالد... فقصيدة أسهر طوال الليل لها ثلاثة ألحان مختلفة اختلاف جذري... وكذلك قصيدة مر الزمان... أما قصيدة أفكر في هموم الناس فلها لحنين.... صدقني الأستاذ خالد ليس من النوع الذي يخرج أي كلام في ألحانه... وما يركب عليه لسانه يخرجه... بل يتروى قليلا... ويسأل المقربين عن أفضل الألحان ويخرجها... خامسا : القصيدة مطلعها ( دع لذيذ الكرى ) وليس مقبل مدبر... أما لحنها فيبدو أنه يريد ان يعايش جو القصيدة... وقد لحنها أيضا بلحن آخر... وكنت أصر على أن اللحن الآخر أفضل من اللي خرج :)... سادسا : اما عن شريط أشجان فلم يحرمه أحد من المشائخ... إلا ورد قول عن الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله... والذي وقع التباس كبير بين الناس... فالشيخ رحمه الله لم يحرمه كما فهمه البعض... والذي وضح ذلك هو الأخ محمد المساعد في أحد أعداد مجلة الدعوة كما أظن... سابعا : وقفت قليلا عند قولك (( شحط المنافقين ))... أمسكت رأسي قليلا.... مستحيل أن تصدر منك... يبدو ان حماسك الزائد... وغيرتك على النشيد جعلتك تقول هذا الكلام... هداك الله يا أخي... هل نحن منافقين ؟؟؟!!! |
يا شيخ اطلق منشد خال دالعويد
وبعدين يا اخي هو توه تايب من الغنى والهندسه ومتأثر تقريباً شوي لكن المفروض اننا ما نعاتبه على هذي مشكور اخي |
ا..................
اشكرك اخي عاشق البران واضم صوتي الى صوتك
اما حديثك عن الاخ خالد العويد ................(بدون ذكر اسماء) فهو حديث لانهاية له فكم سمعنا وقرأنا ونددنا وشجبنا واستنكرنا ولكن ............ لعلك تكون قد قسوت على الاخ خالد لانه ليس الوحيد في هذاالموضوع فهناك الكثير من الشباب (لا اقول منشدين ) ...........لما سمعوا عن المادة المجنية من اشرطة الاناشيد وانها لا تحتاج الا لمعرفة بسيطة بمؤسسة انتاج (لكي تخرج اصدار) فلا الصوت بحسن ولا اللحن بموجود ولا الكلمة هادفة (اقصد كلمة القصيدة ) . اتجهو لهذا النوع من المتاجرة . اقول هذا لان الواحد منا اصبح يسمع اجهزة تردد وتضخم (اقول اصبحنا نسمع اجهزة ولسنا نسمع اصوات بشر ) ....................................(كما تقول العوام : ياصدى من غير صوت) فبعض الشباب يتصور انه منشد والنشيد في واد وهو في اخر ..." فاذا عرف السبب بطل العجب ولك ان تتصور صديق لك اواي شخص ما تعرفه وقد اصبح ينادى عليه بالمنشد فلان ، وكل هذا ببركة المحسنات التي تقوم بالدور الكامل في اي اصدار لمثل هذه الفئة ، انا لا انكر وجود منشد جيد ومنشد فوق الجيد لكن انا اتحدث عن من كان هدفهم المادي يفوق اي اعتبار او اي هدف اخر . ولك ان تقدر اخي عدد المنشدين قبل خمسة اعوام وبعدها (اي في الزمن الذي انتشرت فية المؤسسات الانتاجية ) ، فقبل خمسة اعوام كنا نسمع النشيد الغير متكلف واللحن المتناغم مع القصيدة والمعبروالصوت العذب الجميل والقصيدة الهادفة . اما اليوم وقد خرج علينا مثل صاحبنا وغيرة الكثير الكثير فليس لنا الا ان نقول حسبنا الله ونعم الوكيل وانا لله وانا اليه راجعون . ارائيت لو اخبرتك باشرطة اناشيد سمعتها ولا انصحك بسماعها ...لترى صواب قولي وصدق ما اتجهت اليه . اليك على سبيل المثال : همس المشاعر : لاتسمع صوتا ولا يطربك لحناً ولا يشدك قصيداً فاذا فهمت شيئاً فلك مني مالاً سامحيني : قصائد قيلت خصيصاً لهذا الشريط "لعلك تدري الى ما ارمي اليه في قولي هذا ......خصيصاً " .. كذلك هناك قصائد الشطر فيها اطول من ان يلحن .... وووووووو. شريط (لا) ابو تميم: شريط في زمن قياسي تجمع القصائد ويلحن وينشد ويخرج الى الناس اية تلاعب في الاذواق و......... شريط ( مر الوقت ) اقصد (مر الزمان ) : مدبر مقبلاً اليك خبر السابقون الاولون : ابو عابد من اثرى الساحة بفنه فهو يجمع في كل اشرطتة بين (القصيدة الهادفة او المعبرة ) (اللحن المنسجم مع كلمان القصيدة المنشدة ) (النطق الواضح واخراج الحروف من مخارجها ) (الصوت الجميل الحسن المتفاعل مع القصيدة ) (الاصدار القوي والمتجدد دوماً .." لا يخص زمن معين" ) وبعد هذا اتدري ما يقول؟؟؟ انه يقول : " نحن المنشدون جنينا على الشعر " اتدري ما معنى قولة اذا اردت ان تعرف فلك هذه المعادلة البسيطة عن الحال هذا اليوم ......... على ذكر المعادلة فانها .............( المعادلة جايبينها باختبار القياس اللي اقيم بالرياض) صوت (لا اقول منشد لترى بقية المعادلة ) + قصيدة للمتاجره لا اكثر (فاني قد ارتميت في حضنك ) + مؤسسة (عينها على المادة ) = شريط نشيد (ماله داعي ) "يعني لو تشري شريط فاضي وتسمعه وكل ماقضيت سامعة تعيد سماعة مرة ثانية والمقطع اللي يجوزلك تكرره وتعيد سماعة اكثر من مرة " احسن من الخرابيط (العبث الحاصل ) على كل حال لم اكن معد لهذا المقال والا لطال بنا المقام . لو كنت معد للمقال كان ماخليت شريطة مشوش الا ( ومرمطته) لكن فكهم الله ثم ابو نمر |
أصلاً النشيد كله حرااام
لإنه من الصوفية حرم الشيخ صالح الفوزان في نشرة قرأتها في المسجد ما هي تعليقاتكم ؟؟؟؟ ودمتم / / /ـــالمين ثي يو |
لا تعليق
×××××××××× هلا وغلا اخوي عاشق البران |
وش حرام
اجل ان تسانك تأخذ على كل المشايخ إذن الغنى حلال وبعضهم يحلل الكمرة وفيها انحاسو العلماء تخبلوا العلماء في هذيه المسائل هات دليل ان النشيد حرام هل فيه آلات موسيقية |
ياشباب أولا هدوا اللعب...
ثانيا مشكور أخوي عطعط... على الكلام الحلو... ولو نبي نتكلم عن المنشدين بعينهم كان ندخل بالنيات... والنيات لا يعلمها إلا الله... فجزاك الله خير كل له ذوقه وكل له حسه... وكل يجتهد... ولكل مجتهد نصيب.... أما إنك تتكلم عن منشدين بعينهم... فأيضا أنا لا يروقني أبوعابد... وكلنا يعلم أشياء وأشياء عن ابوعابد... لكن لا نريد أن ندخل في نياتهم... فهم مجتهدون في تحسين صورة النشيد الإسلامي... الله يوفقكهم جميعا... |
عاشق البران:
خالد العويد من أروع الحناجر القوية في الانشاد . . . و هو بحق ملك النشيد بلا منافس ... و وجود من يعادونه دليل مؤكد على تميزه و نجاحه ... و الناس أذواق يا أخي الفاضل ...!!! فإذا لم يعجبك (مر الزمان ) فانت حر و غير ملزم به ... و لابد ان غيرك يرغبون بسماعه .... ثم ان الشريط قد مر عليه اكثر من عام ... <<< وين كنت فيه ؟؟؟ لا أنسى ان اقول ان اسلوب المراهقين وطريقتك في الطرح قد أكل عليها الزمن وشرب ... * * * * * بس تصدق حلوووة (مقبل مدبر ) دليل مؤكد انك سامع الشريط زين وعارف مضمونه و عما يتحدث!! >> وازيدك من الشعر بيت أنا عندي من كل شريط ثلاثة ... و اذا اختك تبي واحد عطيتها ...!! |
المشرف الغالي- نبع الحنان-
نشكر لك الوصاية على أذواقنا وعلى المنتدى :i125 :i125 :i125 نرجو منك وأنت مشرف كبير أن توسع صدرك .. علينا شويه .. ولاتكون العلاقات الشخصية هي أساس التميز .. لو سوينا استفتاء في المنتدى - طبعا يسويه شخصكم الكريم لأنك المشرف وتعرف الأسس العلمية للإستفتاءات .. فنخرج برؤية واضحة عن المنشد وعن الشريط وإلا وش رايكم يا شباااااب :suu :suu :suu :suu :suu |
أصلا الكاتب مالقاله شي يكتبه وكتب هالموضوع علشانه حساس شوي وعلشان يكون فيه تفاعل معه :i121
|
تعقب
اقتباس:
ثانيا :خالد العويييد ينشد أناشيد مادري وش يقولبه مثل نشيدة 1 2 1 2 12 12 عطائيييييييي وفائييييييييي وفائييييييي ...... والباقي مادري وشو من أجل العقيدات نبغي الوفائي ومادري أيش << فهمتو هههه وأيضا هو يخلي بعض الأناشيد مثل الغناء بالآهات وأنا بصراحه مالي خلق أناشيييده يملللللللللللللللغه كثير كثير كثير مادري وش معجب بعض الناس فيه ....: 12 |
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
الأخ نبع الحنان أليس كلامك عن أبي عابد هو بهتان و غيبة فهو رجل مسلم لم نسمع عنه ما يسوءه عند الله أو عند الناس و حتى لو كان كلامك الذي قلت صحيحا وأنت لم تقل شيئا أصلا لنفترض صحته لمزك الرجل أليس يعد ذلك غيبة لو كنت صادقا و هو بهتان و رمي للناس بالباطل لو كنت كاذبا اتق الله يا أخي يا أخي في نفسك و العجيب أنك مشرف منتدى الشريعة و أنت هاذاك تلمز الناس و تغتابهم |
الله يخلف
العويد الحطيب الزويد العيد الفهيد كلهم ماحلوا الواجب <<<<<< يستهبل هو وكشرته على الهاتف الدولي ... بعيد المسافات يكلمني المجمول ... سيد الغناتي <<< صرفه ايقاله مهيب البناتي تررن ... انتظرو هالكلمات بعد كم سنه يبي يغنونه المنشدين دحدروا المنشدين سكسوكات وغالوقات ويرحم ايام اناشيد زمان كله عن افغانستان وسراييفوا وهالحين كله غزل وحب ومسخره لا ويحطون صورهم المشكله ان كلهم كشبارات ازينهم قبيح اموووووت على ابو علي .. وابو عبدالملك .. والسكيتي .. والباقي لم ينجح احد .. |
اخي SMSM_1...
إعلم أننا بشر... والمنشدون أيضا بشر... ولكل منشد زلاته وغلطاته وهفواته... ومن ضمن المنشدين ما ذكرته وماذكره الأخ قبلي... الحمد لله أنا لم أقل في أبوعابد شيئا... حتى أنني لم ألمح له بأي شيء... لكنك أنت الله يسلمك على طول نطيت ... جل ما قلته أن كل منشد عليه ما عليه... لكن لو نبي نحاسب المنشدين على كل أخطائهم ما بقي في الساحة أحد... فالحسنات يذهبن السيئات... تركد المرة الثانية يابعدي... ولا تتهم الناس غلط... ولك تحياتي... |
ياإخوان................
بعضاً من الأناشيد التي تسمى بالإسلامية وأرجوا أن تكون كذلك تدعوا أو تهون الدافع الديني لهذه النغمات الرنانة التي أصبحت وتر كل منشد والتي تقتل كل نبض لك بالإسلام حينما تسمع شيئاً من الأغاني............. فالأناشيد التي صدرت حديثاً "غالباً" فيها يتكلف فيه المنشد بالترنمات التي يخرجها ------------ فهذه الأناشيد الإبتعاد عنها أفضل لأنها تشغلك ويأتي إليك الشطيان في الصلاة بها لتترنم بها وأنت في صلاتك --------- فعلاً هذا الواقع---------------- إفترض أنك بدأت في صلاتك وكبرت وبعد قراءة سورة جاءك الشطيان وأدخلك إليك ترنماً من نشيد مثلاً:تدع لذيذ الكرى>>>>>>>ستجد أنك تبدأ بالرقص المعنوي ______ وتنتهي من صلاتك وقد لفت بوجهك كما يلف الثوب الخلق---وترمى في وجهك. فهذه الأناشيد "وخصوصاً الحديثة" الأفضل الإبتعاد عنها قدر المستطاع. تحياتي للجمميع |
المشرف الكبير نبع الحنان
وش ها الإجابات الدبلوماسية .. على وين ترى كلامك موجود في الصفحة الأولى .. أقترح تقراه عشر مرات حتى تفهم ما كتبته ... والإعتراف بالحق فضيلة -- وحطها ما يخالف في ظهر النقص البشري -- - وعمر رضي الله عنه تمنى لو أن له مثل رقبة البعير.. -- تدري ليش يا مشرفنا الغالي .. :41 :41 :41 :41 :41 :41:suu :suu :suu :suu |
أخي شمس الدين...
هذا كلامي نصا... ----------------------------- أما إنك تتكلم عن منشدين بعينهم... فأيضا أنا لا يروقني أبوعابد... وكلنا يعلم أشياء وأشياء عن ابوعابد... لكن لا نريد أن ندخل في نياتهم... فهم مجتهدون في تحسين صورة النشيد الإسلامي... --------------------------------------------------- هل إذا قلت أنه لا يروقني أبوعابد... انني اغتبته بهذا ؟؟؟!!! أقصد بـ( لا يروقني ) أنني لا أحب استماع اناشيده... ولكل ذوقه... أما قولي أننا نعلم أشياء عن أبوعابد... فكما قلت لكل منشد أخطاء وشطحات... ولكن نحن ماجئنا لنشر الغسيل... وكما قلت لا نريد الدخول في النيات... أخي شمس الدين... بربك وضح لي الخطأ في كلامي... وتقبل تحياتي... |
المشرف الحبيب : نبع الحنان .. .. ..
( كلنا يعلم عن ابو عابد اشياء واشياء) ما رأيك بهذا الكلام .. أليست غيبة صريحة .. فليس المجال مجال تحذير .. :i125 :i125 :i125 هذا مع التسليم بأن ما يقال صحيحا .. وكان الأجدر مناصحته سرا .. وهذا اعتقد بأنه أولى درجات النصيحة .. فهل نصحت ابو عابد سرا .. وبعدها اذا لم يمتثل لما تراه انت انه مخالفة .. تستطيع ان تنشر الغسيل :41 :41 :41 ( وكأن نشر الغسيل هدف ) :S :S :S :S :S |
أخي شمس الدين...
إن كانت جملتي السابقة غيبة... فأستغفر الله العظيم من كل ذنب.... لن أكابر ولن أوضح الخطأ بخطأ... وإن كنت أخطأت فالعذر والسموحة من الجميع... أما إن لم تكن غيبة - وهذا ما أعتقده - ... فيبدوا ان غلطة كيبورديه :) والله يعفو عن كثير... تحياتي لك خاصة... |
بارك الله فيك اخي عاشق البران واضم صوتي الى صوتك الا في بعض الاشياء واسال الله ان يهدي الجميع .......وان ينتبة المنشد الى تلك الملاحظات........السابقة
|
أخوي بحر الشوق
مشكور مقدرك ( الغيرة ) تسوي أكثر أخوي هتون رد على سؤالك (ثم ان الشريط قد مر عليه اكثر من عام ... <<< وين كنت فيه ؟؟؟) أنا صراحه سجلت بالمنتدى أكثر من مرة لاكن بريدي خرب وأنا توي عليمي بالأنترنت.. أما قولك ( وازيدك من الشعر بيت أنا عندي من كل شريط ثلاثة ... و اذا اختك تبي واحد عطيتها ...!!) لاتعليق .. لأنه من الواضح أنك تستهزيء ولم تصدق ، وهذا لايهمني أطلاقاً.. ومشكورين كلكم ياشباب من مؤيد ومعارض على التفاعل وشكراً.. |
يا شباب الحوارات تجي هادية ( جاكم ملك اللقاءات أنا ... خخخخخخخ )
بصراحة وبدون مجاملات أنا لو كنت أستطيع أن أتكلم ( ويترك لي الحبل على الغارب ) لأبكيتكم على واقع النشيد الإسلامي ولكن لأسباب معينة أفضل السكوت ؟؟؟ والله أريد أن أتكلم ولكن أعلم من ربطني عن الكلام .. ولكن لعل هذه الأزمة تنجلي .. واشتدي أزمة تنفرجي ، لكي أخرج لكم كالبركان الثائر يجرف ما حوله ... انتظرونا |
لاهنع
|
تكلم يا اسر لا تكون جبان وانا عمك مرمط بالخلق على كيفك محد قدامك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
السلام بيلبلقفيغل يفاغفقلعاتغبعتغفعتفغع غاتغفتغاتغ غاتغتغتغىغعاغ غعتىعاىغتلاتال التلاتلاتالتالتال التقفعقفيءعتا اقول الكتب اللي فوق يقدر ينشده العويد |
جزاكم الله خير
يا حياتي يا خالد العويد |
| الساعة الآن +4: 12:06 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.