|
عبداللطيف آل الشيخ رئيس هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ظهرت حقيقته لمن يجهلها !
حسبنا الله ونعم الوكيل في أول أيام تعيينه ابتدأ بقرار منع عمل المتعاونين مع الهيئة بحجة أن عملهم دقيقاً وحساساً ولا يحتاج إلى تدخلات خارجية ! ومن الذي ساعد على الإطاحة بمصانع الخمور وبيوت الدعارة وغيرها إلا الله ثم المتعاونين وفاعليّ الخير أيها الدكتور ؟! ومن ثم يقول بأحد القضايا ( العالم وصل لصناعة الطائرات ونحن نقول لامرأة اخرجي من السوق لان في اصابعك مناكير ) وهل تركها ياشيخهم بالسوق تتجوّل بتبرجها وفتنتها للرجال سيصنع لك طائرة ؟؟!! ويختمها بخبر الأمس بقوله ( أن تنظيم إغلاق المحلات وقت الصلاة لا يتعلق بالهيئة إنما هو قرار أصدره ولي الأمر وأصبح معمولا به في البلاد ) وولي الأمر بما استند بهذا القرار ياهذا ؟! أليس بأمر الله ( وذروا البيع ) وهل يجهلك بأن صلاة الجماعة واجبة ! ووجوب الصلاة في وقتها ..!! لقد ذكرتني بأخيك المدعو بالشيخ أحمد الغامدي الذي يقول لا بأس بأن تكون المحلات بالأسواق مفتوحة وقت الصلاة ! فلا أعلم أيكما يتبع منهج الآخر ! فهل ستظلون ياأعضاء الهيئة تبتسمون لرئيسكم دون نصحه ؟؟! وآخر العلاج طرده !! فالمنصب عظيم وهو وأمثاله لا يستحقونه ! حسبنا الله ونعم الوكيل |
من وضعه لايريد طرده لأن ولي الامر ابخص |
شكرًا لك قصية
وفقك ربي وبارك فيك الجميع يعلم ضعفه وحقدة وسبق إقالته من إمارة الرياض وهو لا يستطيع عمل شيء وهو يدار بريموت ومن يديره هو من تسبب بإقالة الشيخ الحمين لإضعاف الهيئة وسلب جميع صلاحياتها وأعمالها بل والسعي لدمجها مع الشؤون الإسلامية على فكرة واحد راح لسوق الجملة لقى موكب رسمي تعجب !!! وبعهد زال عجبه لأنه شاف رئيس الهيئة يشتري جوائز |
تعيينه ليس في يوم وليله بل بتخطيط مسبق
فالناس عندهم الهئية شي مهم وصعبه يلغونه بيوم وليله فلذلك يجيبون مسؤول ويشوه السمعه بعدين على شوي شوي وتشال الهيئة ولكن بإذن الله لن يقدرو فكلنا نعمل بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر وليست حكرا على جهاز حكومي او غيره |
قرار منع المتعاونين لم يبتدعه آل الشيخ إنما كان من الغيث ثم من الحمين ثم آل الشيخ ! هل هذه الغضبة لأجل المتعاونين أم لأن ابن الشيخ كررها ؟ كما أن أكثر مشاكل الهيئة وتجاوزاتها كانت من المتعاونين الذين يدفعهم الحماس دون العلم ! أما المناكير فلو كان صحيحاً أن قرار رجل الهيئة إخراجها من السوق لوجود المناكير فهذا خطأ لا يشك فيه ! وبخصوص تصريحه عن كون إغلاق المحال التجارية أمر عمل به من لدن ولي الأمر فلا أدري من أين استقيت تحليلك اللاواعي والذي اظنك تحاملتي عليه لكونه صادرا من ابن الشيخ لا اكثر ! ثم إن وصمك لمن خالفك بـ يا هذا فيه من التعالي مالله به عليم ! صوغان ! |
صوغان
ماذا قال ابن الشيخ عن المتعاونين ؟ |
ياقصية حنا عرفناه ومشينا عليه إذا شفتي الرأس الكبير لا تعطينه أكبر من حجمه أنظري للي أصغر منه ولولا الله ثم وجود رجال الهيئة كان رحنا فيها اقتباس:
دام الشخص إذا فعل شي لا يغضب الله ورسوله خلوه يسوي اللي يبي |
اقتباس:
لعلك تبحثي عن سبب شراء الجوائز أعتقد لا تعلمي عن الأسبوع الماضي شيء إرجعي لتصريحاته السابقة لتعريفي السبب |
..!! لا حول ولا قوة إلا بالله وحسبنا الله على المنافقين ! من الجماعة الحزين بولوهي بارك الله فيكم اخواني وكثّر من أمثالكم وحفظكم من كل مكروه :: صوغان أعتذر لا أريد النقاش بهذا الموضوع فقط أردت توضيح ماقد يجهله البعض وبالنسبة لـ ياهذا فليس ذلك تعالي بل ازدراء !! : ) وفقك الله للخير :: التفاحة الوردية شاكرة ومقدرة حضوركِ ومداخلتكِ الطيبة جزيتِ خيرا :: أسأل الله في هذا اليوم الفضيل أن يخزي كل من أراد بالمسلمين السوء ونشر الفساد ويعجّل بعقوبته ليكون عبرة .. آمين |
الله هم ولي علينا خيارنا وابعد عنا شرارنا ،،،،، امين ..
|
شكرًا لك قصية
المدعو/ عبداللطيف آل؟؟؟؟؟؟؟؟ ليس له نصيب من اسمه الرجاء عدم ذكر الشيخ له فان المشائخ يقولون كلمة الحق وهذا المدعو يتجرأ على الاحكام الشريعة وهو امعة لايفهم شيئاً ابدا |
الرجاء من المدعو عبداللطيف اخذ الجائزة من الامريكان وكل منافق وكل حاقد على الاسلام وكل علماني وكل لبيرالي وكل000000000000000000الخ
|
عايش رغم الظروف عبدالعزيز 2010 الله يبارك بكم وينفع بكم الإسلام والمسلمين |
اقتباس:
عذراً توي أفهم المقصد والمشكلة قرأت موضوعه لكن نسيته |
أوافق الأخ صوغان في قوله .. منعه للمتعاونين تصرف عادي ، فأعضاء الهيئة ليسوا بالقلة .. .. |
اقتباس:
هل تعرفي كم عدد الأعضاء ؟ |
اقتباس:
لا يهم معرفة العدد بالدقة ، لكن الأكيد أن العدد ليس بالقليل ، فالهيئة جهاز حكومي في حالة الإحتياج يطلبون . والمتعاون يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر قدر إستطاعته ، أي يقوم به لكونه مسلم وليس لأنه متعاون مع الهيئة ، في هذه الحالة لا داعي لأخذ الأذن من آل الشيخ ولا غيره . .. |
اقتباس:
نعرف عنك أنك دقيقة وتحبين العدل والإنصاف والحق .. فهل يعقل أن تحكمين وتؤيدين دون معرفة العدد .. هل تصدقين عدد الأعضاء على مستوى الممكلة ( عددهم لا يتجاوز 4000 عضو ) يعني المركز الواحد لا يتجاوز ( 10 أعضاء ) موزعين على ثلاث ورديات باليوم وهم مثل أي موظف لديهم يومين راحة بالاسبوع كما أشكر لك رجوعك في أخر كلامك فهذا جميل .. يقول ابن باز رحمه الله وهكذا التعاون مع رجال الهيئة الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر يعتبر من الجهاد في سبيل الله في حق من صلحت نيته رئيس هيئة مكافحة الفساد يضع جائزة للمتعاونين ! ورئيس هيئة الأمر بالمعروف يضع جائزة لمن يبلغ عن متعاون !!! د . عبدالعزيز عرب منع النصيحة والاحتساب بها بعلم وحكمة إلا بإذن جاهلية جديدة ، وفقه دخيل لا يعرف في الشرائع السماوية ، ولا القوانين العقلية الصحيحة عبدالعزيز الطريفي نايف بن عبد العزيز ولي العهد يقول : "المواطن رجل الأمن الأول" ..... لما ذكر الله الأمرين بالمعروف والناهين عن المنكر بسورة التوبة قال عن جائزتهم ( أولئك سيرحمهم الله ) فيأتي من يكافىء من عاداهم وبلغ عنهم أهذا دين ؟ عبدالمحسن الأحمد |
من سُنن الله الماضية أن يُسَلِّط عقوباته على المجتمعات التي تفرِّط في شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: (لُعِنَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ بَني إِسْرائيلَ عَلى لسان دَاودَ وعيسى بن مَرْيَمَ ذلكَ بِما عَصَوْا وكَانُوا يَعْتَدونَ.كَانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنْكَر فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلونَ)(المائدة: 78- 79.).
قصَّ الله عزَّ وجلَّ علينا خبر بني إسرائيل حين نهاهم أن يَعْدوا في السَّبت، ولنا في تلك القصة عبرة: (وَإذْ قَالَتْ أُمَّةٌ منْهُمْ لمَ تَعظُونَ قَومًا اللهُ مُهْلكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَديدًا قَالُوا مَعْذرَةً إلى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ.فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا به أَنجَيْنَا الَّذينَ يَنْهَوْنَ عَن السُّوء وَأَخَذْنَا الَّذينَ ظَلَمُوا بعَذَاب بَئيس بمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ.فَلَمَّا عَتَوْا عَمَّا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قرَدَةً خَاسئينَ) (الأعراف: 164- 166.). إذن؛ فقد أنجى الله تعالى الذين ينهَوْن عن السوء فقط، وأما البقيَّة؛ فقد عذَّبهم كلَّهم. هذه سنَّتُه سبحانه في كل أمَّة يحقُّ عليها العذاب. فإن لم يكن في الأمة من ينهى عن السوء والفساد؛ فلا نجاة لأحد منها، (فَلَوْلا كَانَ مِنَ القُرُون مِنْ قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّة يَنْهَوْنَ عَن الفَسَاد في الأَرْض إلاَّ قَليلاً مِمَّنْ أنْجَيْنَا مِنْهُمْ واتَّبَعَ الَّذينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فيه...)(هود:116.). د. سلمان العودة |
إنَّ وجود المصلحين في أمَّة هو صمام الأمان لها، وسبب نجاتها من الإهلاك العام، فإن فُقِد هذا الصنف من الناس؛ فإنَّ الأمة -وإن كان فيها صالحون- يحلُّ عليها عذاب الله كلِّها؛ صالحها وفاسدها؛ لأنَّ الفئة الصالحة سكتت عن إنكار الخَبَث، وعطَّلت شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فاستحقَّت أن تشملها العقوبة.
وفي حديث أبي بكر رضي الله عنه: أنَّه قال: أيها الناس! إنَّكم تقرؤون هذه الآية: (يَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إذَا اهْتَدَيْتُمْ) (المائدة: 105.)، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنَّ الناس إذا رأوا الظالم، فلم يأخذوا على يديه؛ أوشك أن يعمَّهُم الله بعقاب منه". د. سلمان العودة http://www.saaid.net/alsafinh/3.htm |
|
اقتباس:
|
وماذا يقصد بالمتعاونين
|
سبحان الله ماأرتاح له . هو من طينة وزير التربيه ..
|
موظف يمشي على خطة موضوعه له ( لا يحل ولا يربط )
الله يرحم الحال |
ماتدرين يمكن يريحنا الله منه هو ومن على شاكلته
|
اعتقد هذي خطوات حتى يدمجوا الهيئة مع وزارة أخرى , ثم يتشتت عملها ..
وبالتالي يرتاح من خطط لهذا .. الآن الهيئة ليس لها هيبة , من كثر مانهشوا بجهازها .. الله على أيام أول ,من طاري الهيئة يحسب ألف حساب لها , لا من قرارات ولا من أفراد .. ! |
مواضيع كهذه كبيرة على البعض مناقشتها أوالخوض فيها ,
الهئية أحد القطاعات الحكومية , التي يجب أحترام هيكلها الأداري , وبعدين المتعاونين أعفائهم لم يأتي من فراغ , بعض العناصرالتعاونية أسأت للهئية بشكل أستدعى أبعادهم , ملفات الهئية والقضايا في أغلب المحاكم تسبب بها فئة نعاونية ليست على قدرمن تحمل مسؤولية العمل الحساس , والهئية حتماً ستسد الفراغ ببديل خلال أيام قادمة , قلة الأعضاء والقصور في العمل أفضل ألف مره من معالجة النقص بأشخاص ناقصين ! يعني الحل بالنقص لاتعالجه فوضوية السيربيد متعاون كفيف , الرجل قرأت ماقاله عن الجوائز ! لما تفهموها على هذه الطريقة ؟؟ يقولها من مبدأ الأصرار عن موقفه من المتعاونين لأن هناك ضغوط لأسترجاعهم وحثه على العدول لذا كان مضطرا لكي ييأس المحاولون عن ثنيه ! ( آل الشيخ ) حين قال لايحق له طردها من السوق ! كان محق وهوبذلك يدافع عن رجل الهيئة كونه ذكر الخطاء الوحيد الذي بدرمنه ! وكأني به يقول هل يعقل أن يطرد رجل هيئة أمرأة من أجل مناكير ؟؟ لاتفسروا الأمور على السواد ’ ومن الواجب أننا مجتمع لاننتظر حماية فضيلة من أحد ! لكن نحن من صنعها بتخاذلنا ! الرجل مجتهد في عمله , لما نتهم الرجل بتهم لاتليق , وهل تزكون أنفسكم ؟؟ ها أنتم تتدخلون بكل صغيرة وكبيرة لاتخصكم وستحاسبون عليها , نهشتم لحم الرجل , وهمشتم كل أجتهاداته الشخصية , عشان موقف عارض بين فتاة ورجل هيئة ؟ وجعلتم من الجوائز قصة ألف ليلة وليلة , ودي أدري متى نكف أيدينا عن النيل من قامات الدولة ؟ وهل هذا يصب في مصلحة البلد ؟ أخي المشرف سؤال بسيط ,, لما هذه المنافحة ضد الرجل ؟؟؟ ولما لم تجمع شتات ردودك في رد واحد أحتراما لوجهات النظرالأخرى ؟ كأنك تريد ايصال رسالة للقارىء أن لموضوع منتهي ومفروغ منه ولايتوقف عند آراء الآخرين ! أصلاح أي خطاء لايكن بخطاء مثله , فأنتم تفتحون بوابة النيل من جهاز فاضل بغض النظر عن رئيسه , نحن في وقت أحوج مانكون لجمع الصف والوحدة لا وقت للنيل من زلات بعضنا البعض , البلد له ملك وله راعي مسؤول أرتضى له الموقع , ونحن بايعنا الملك على السمع والطاعة فأين هي منكم هنا ؟؟؟ |
لم أر في الموضوع إلا شتما وسبا للرجل قبل أن يبدأ عمله , وقبل أن نرى ثمرات أدائه إما سلبا أو إيجاباً . الله تعالى أمرنا بالعدل والإنصاف حتى مع الأعداء , فما بالنا ننسى كل هذا الأمر ونقحم أنفسنا في أعراض المسلمين وكأنها حِمىً مستباح ؟؟ أعجبني رد الأخت ( بنت بلادن ) فقد كان ردا رصينا , ورأيها في مسألة الجائزة كنت أتناقش فيه أنا وصديق لي مساء البارحة , فكان رأيي أن مسألة الجائزة لا تؤخذ بظاهرها , وإنما المراد بها التشنيع على المتعاون مع الهيئة دون إذن . نعم أخالفه في طريقة التعبير , وفي بعض الحيثيات حين الحديث عن المتعاونين والمحتسبين , لأنه لا يمكن لشخص أن يتعاون مع رجال الهيئة إلا برضا رجال الهيئة أنفسهم وبمعرفة رؤساء الفروع . ثم إن المتعاونين والمحتسبين نوعان : نوع يمارس عمل الهيئة بالضبط , فيدخل الأسواق ويتصرف مع المخالفات كما لو كان رجل هيئة , وهذا غير مقبول شرعا , لأن الإنكار باليد في غير الملك من خصائص ولي الأمر أو من يوليه , وهذا الرجل لم يولّ على شيء فليس له سبيل على الناس . ونوع آخر محتسب يأمر وينهى بالحسنى , إذا رأى شيئا في طريقه , وهذا غير داخل في كلام الوزير نهائيا , لأن هذا من صلب عمل الأمة أجمع , ولا يعذر أحد بتركه , وليس من خصائص هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . سأعطيكم مثالا يقرب المسألة : الآن المساجد والجوامع وضعت للصلاة , ولها وزارة كاملة , وفيها أنظمة وقوانين صارمة , ولذلك ليس من حق أحد أن يتقدم في أي مسجد ويصلي بالناس , فالمسألة فيها نظام , وكل مسجد له إمام خاص به , لكن هل وزارة الشؤون الإسلامية لها علاقة بالصلاة نفسها , وهل تستطيع أن تنظمها للناس ؟؟ طبعا لا , فأنا إمام مسجد منذ 17 عاما , وأقرأ في صلاتي ما شئت إما طولا وإما قصرا , ولم يتدخلوا في هذا الأمر , لأن هذه عبادة لا شأن لهم بها , وحين أقرر الجمع في البرد أو المطر فإني لا أنتظر إذنا من الأوقاف , لأني أمارس شريعة وشعيرة .. لكن حينما أريد الغياب أو السفر أو توكيل أحد فيجب علي مراجعة الدائرة الحكومية التي أنضوي تحت لوائها ؟ هذا هو الفرق ! فكذلك الأمر في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . نعم , يجب على الوزير حينما منع المحتسبين أن يوجد البديل الرسمي , وألا يترك الأمر عائما ثقيلا على الأعضاء .. بالنسبة للإغلاق المحلات بعد الأذان ؟؟ الأخت قصية أصلحها الله خاضت فيما تجهل , وتكلمت بلا علم فزلّ بها القدم في هذه المسألة .. البيع بعد الأذان جائز شرعا ولا دليل على منعه , وهو منعقد صحيح وإنما المحرم هو البيع بعد أذان الجمعة الثاني فقط , بنص القرآن " يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع " فالنص بتحريم البيع بعد الأذان إنما هو في يوم الجمعة لصلاة الجمعة فقط , وليس لجميع الصلوات , وعلى هذا قول الفقهاء . أما إغلاق المحلات فليس لأن البيع محرم , ولكن لئلا يؤدي ذلك إلى تضييع الصلوات والتساهل بها , وهذا أمر حسن ومحمود سارت عليه هذه البلاد بحمد الله , وهو ناتج عن إعمال المصالح المرسلة والاستحسان , وليس بدليل نصي صريح . والوزير ذكر أن هذا الأمر ليس من اختصاص الهيئة , وهو محق في ذلك , فالهيئة من عملها تنفيذ آليته , وليس من عملها إصدار قرار بألغائه , لأنه أثبت من ولي الأمر بعد مشورة أهل العلم .. وفي النهاية .. نحن لا نوافق الوزير في كثير من توجهاته , ولكن لا يعني أن نشن سياط ألسنتا في شتمه والنيل منه ومن عرضه وأسرته , فنحن أضعف من حمل ذنوب أخرى فوق ظهورنا .. نعم يجب أن ننقد بأسلوب حضاري صحيح , دون الشتم والسب , وأن يكون بعلم راسخ فإن لم نكن قادرين على ذلك , فلنُسْنِد الأمر إلى أهله فقد كُفينا .... والسلام عليكم . |
اللهم ول علينا خيارنا
|
هذا الشخص إنما وضع في هذا المنصب لهدم هذا الجهاز .. من وجهة نظري .. !
كل من على الأرض يعلم أهمية هذا الجهاز العظيم . . ولكن البعض مع الأسف يرى أنه يسير على خطأ .. وهذا بكل تأكيد من في قلبه مرض نسأل الله السلامة والعافية .. |
بارك الله بالجميع وثبتنا الله وإياكم على الحق أستاذي كبير المحايدين/ قد أكون أجهل لكن هل أصحاب المحلات يباح لهم تأخير الصلاة وصلاة الجماعة بحجة أنه لا دليل على منع البيع بعد الآذان ؟!! |
الضعيف يحرك بالريموت اهم شي عنده الكرسي
ولوعلى حساب دينة |
اقتباس:
لكيلا يتحول الموضوع لدردشة بيني وبينك حدد مطلوبك مباشرة ! |
اقتباس:
حياك الله أخي الكريم من آجل ان لا تكون دردشة راجع مشاركتي رقم 18 19 20 21 |
كبير المحايدين
اهلا وسهلا بك اقتباس:
قد تكون أنت بعيدا عن هذا المدعو وانا أقرب منك إليه وهناك أمور لم تطلع عليها أنت فلم يعين الا لتدمير الهيئات والقادم يدمي القلب وإن إستمر بالرئاسة سترى منسوبي الهيئة مجرد شكل موظف حكومي فقط لا يستطيع عمل أي شيء نسأل الله أن يزيله. ويعيد من هو خيرا منه بألف مرة ( الشيخ الحمين ) |
اقتباس:
ولكن لنفترض أن المؤذن أذن لصلاة الظهر والبقالة مليانة من المتسوقين , فأرادوا الخروج لإغلاق المحل , فهل يشترون أغراضهم بعد الأذان أم لا ؟ الجواب : نعم يجوز لهم أن يشتروا ويجوز لصاحب البقالة أن يبيعهم على عجل ما دام الأمر سريعا ولن يفوت الفرض . ولكن هذا الحكم لا يكون بعد أذان الجمعة الثاني , فمثلا : أنا ذاهب لصلاة الجمعة , وحين أقبلت على المسجد وجدت رجلا يبيع ( مساويك ) فوقفت هنيهة أشتري منه , وحين كنت في طور الاختيار أذن المؤذن لصلاة الجمعة بعد دخول الخطيب , هنا في هذه الحالة : يحرم البيع قطعا , ولا يجوز لي أن أشتري مسواكا واحدا ولو بريال , لأن البيع في هذه الحالة أصبح محرما لذاته بنص القرآن ( وذروا البيع ) ثم ما رأيك في المحطات على الطرق السريعة , الأغلب أنها لا تغلق وقت الأذان ويبيعون ويشترون والناس يصلون , ولا غضاضة في ذلك لأنهم يتناوبون على البيع وقت الصلاة لخدمة المسافرين ... بخلاف يوم الجمعة فالجميع يغلق محله .... والله أعلم . اقتباس:
أخي المفضال الحزين : لعلك تعيد قراءة كلامي , فأنا لا أتكلم عن الشخص لذاته , بل أتكلم عن منهج , فكثير من الأشياء التي انتقدت عليه غير قوية , وحين ننتقد مسؤولا فليكن انتقادك في محله وبأدلة قوية , وإلا فلا .. أما أنك تعرف ما لا أعرف , فهذا أمر طبيعي , ولم نخلق لنعرف كل شيء , ولكن لدينا نصوص ثابتة في الكتاب والسنة تأمر بالعدل في القول , وتحرم الغيبة , والشتم وسوء الظن .... وأظنني أقدم هذه النصوص على رأيك ورأي غيرك يا عزيزي .. شكرا لك . |
ما ألومك لعدم معرفتك عن الشخص وعمله وما تم خلال توليه الرئاسة ..
وهناك أمور ليس من المناسب طرحها من أجل أن تكون أدلة لك .. ولعلك تتكرم وتطلع على نظام هيئة الأمربالمعروف والنهي عن المنكر وتعرف الأعمال المكلفين بها ومن ضمنها إلزام أصحاب المحلات بالإغلاق حال سماع الآذان وهو من صميم عملهم شاكر لك |
شكرا لك أخي الحزين
ولكن دعني أطرح عليك بعض الأسئلة وأنت في حل إما تجب وإما لا . أولا : ما دمت تعرف أشياء مهمة عن هذا الرجل فلِمَ لم تبادر بطرح موضوع عنه إذا كنت ترى أنه خطر إلى هذا الحد , من باب إبراء الذمة على الأقل ؟؟ أو أن الأخت قصية تعرف أكثر مما تعرفه أنت ؟؟ مع كامل احترامي وتقديري لشخصكما . ثانياً : ما الفائدة المرجوة من طرح مثل هذا ؟ نعم عرفنا أن الرجل سيء كما تقول ( وكل ظنوننا فيه ستتحملها أنت ) فماذا تريد أن نفعل ؟ قالوا قديما عن الرشيد إنه سيء , ومع ذلك أكمل مدته كاملا ولم يبعد إلا بعد أن رسم خارطة الطريق للتعليم , والمعلمون يتمنونه الآن على طريقة ( الله يحلل الحجاج عند ولده ) ثالثاً : قولك : اقتباس:
ما علاقتي به ؟ ولم ترد به عليّ ؟ وهل تجدني مخالفاً لهذا الأمر ؟ أخشى أخي الحزين أن تكون أُتيتَ من قِبل فهمك !! وفي الأخير : أنا لا أدافع عن الرجل , فأنا أعلم يقينا أن الحمين أفضل منه وبمراحل , ولكن اعتراضي على طريقة النقد , فإما أن يكون النقد سليما صحيحا بأدلة وإما لا ؟ فحديثه عن المتعاونين وحديثه عن إغلاق المحلات قراته أكثر من مرة ولم أجد فيها شيئا ضده . قد أكون مخطئا فنوّرني بارك الله فيك .... |
اقتباس:
الكثير فهم أن المتعاونين هم من يتدخل بأعمال الهيئة وينتسب لها وهو غير رسمي فقط ونحن ضد اي شخص يقوم بعمل ذلك بل الموضوع سيشمل المحتسبين والمنكرين على أي منكر |
اقتباس:
بس هذا اللي ابيه .. طيّب وبغض النظر عن محطات الطرق السريعة طالما أنه لا يباح البيع عند دخول وقت الصلاة حتى لايضيعون الفرض عن وقته وهو يقول ( أن تنظيم إغلاق المحلات وقت الصلاة لا يتعلق بالهيئة إنما هو قرار أصدره ولي الأمر وأصبح معمولا به في البلاد ) أولًا/ لماذا جعل أمر الله قرار من قرارات الدولة ؟!! فهل ولي الأمر هو أول من اقترح أن تغلق المحلات في الصلاة مثلًا ؟!! لا احدًا يجهل أن الله أمر جميع المسلمين بالصلاة في وقتها ولم يستثني اصحاب المحلات ! ومن يعقل يعلم أنه من المستحيل أن أترك محلي مفتوح وبنفس الوقت لا تفوتني الصلاة مع الجماعة أو بوقتها ! ثانيًا/ مالداعي لفتحه باب لشياطين الإنس والتشكيك بأوامر الدين ؟!! هل يريد من ضعاف النفوس أن يعترضوا على القرار الذي نسبه لولي الأمر..!! ثم يجعلوا محلاتهم مفتوحة أثناء وقت الصلاة إستنادًا على تلك الحجة ثم تصبح الصلاة وقت الفراغ !!! أو يريد عندما يأمر هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أصحاب المحلات بإغلاقها يقولون لا شأن لكم هذا لا يتعلّق بالهيئة ..! ثالثًا وهذا الأهم/ كيف يقول ( أن تنظيم إغلاق المحلات وقت الصلاة لا يتعلق بالهيئة ) ؟؟!! إذن يتعلّق بمن ؟!! وهذا ردًا كامل متكامل عليه وعلى أمثاله كالمتشيخ أحمد الغامدي ! http://www.saaid.net/bahoth/122.htm |
اقتباس:
مع الأسف توخيت في ردك الأول على الأخ (الكبير) الصدق والبحث البرئي في أجابة تقف عند فم قائلها! ليتنا نكن أكثرصفاء في طرح الأسئلة , ليكن للأجابة مكان تهدأ فيه , لاتهدد به ! منطق الكبير هوالمنطق الذي يعرفه ابن السبع ويضرب من أجله ابن العشر , وهل يخفى على عاقل أن البائع يبتاع والمشتري يشتري أن لم يوجد ضرر ! لو كان الأمرمثلما تفضلتي وفصلتي , لكان وجوباً على الهئية أن تقود الناس إلى صلاة الجماعة قوداً ! لا أمراً فقط , وقفة بسيطة في محلات بندة كمثال وغيرها كثر , الناس تشتري والمساجد تقيم وتصلي ؟ فمن أباح الشراء وحرم البيع هنا , من يشتري هومسلم وجب الفرض عليه , ومن يبتاع مسلم أيضاً ؟؟ وهذا النظام معمول به منذ أن أسست الهيئة , ولم يغضبهم بقاء المتبضع بالمحلات ؟ أختي قصية , مع الأسف من السهل أن تعيبي الآخرين كقولك ( المتــمشيخ ؟) وتقعين بفوهة العيب , ولو قلت لك ( المتمـــشيخة ) بردود ومواضيع , لست أنا , ولا أنت , أهل لها , لغضبتي , نعود لنفس نقطة البداية , أنا لا أثلم وجهة نظرأحد , ولكن أكره جدا أن ننال من رجل لم نشهد محرماً عليه ولا منه , المشرف الفاضل , وما الضرر أن تكون الهيئة كباقي الدوائر الحكومية , نعم هي المفروض أن تكون كذلك , كونها جد حساسة أنها تتعلق يا أخي بأمور جد مهمة البت فيها يتطلب إعادة نظر وروية ودراية , وأحمد الله أنك تعلم مالا نعلم فأنت ترى أن الوضع يمس أعراض مسلمين , والأمر يحتاج ليد تنظمه لا تعصره أو تزهق روحه , كل القطاعات لابد أن تكون تحت طائلة اليد الحكومية والأنظمة القانونية , نحن كمواطنين أنفع لنا , لي مرجع ولرجل الهيئة مرجع , صدقني التهذيب كان ضرورة ملحة جد ملحة فرضتها ظروف أقوى من رغباتنا نحن المتحمسون لها ولحريتها , دمت بود وأشكرحماسك منقطع النظير , وتقبل وجهة نظري بصدر رحب كالعادة منكم , |
أنا أقصد
الله يغفر لك سيكون عملهم توقيع حضور ونصراف فقط وسلب جميع أعمالهم المتبقية حاليا |
اقتباس:
آمين , ويغفرلك و لنايف و المسلمين يعجبني سعة صدرك , ومعي علم أنه ضايقن صدرك على الهيئة , وترى أنا وغيري مثلك تحسبنا عاجبنا كل شيء , بس قلي وش انسوي ؟؟ أنقوم انقطع جلد الرجل معكم يعني , أنتم متحمسين قوووة ,وجبتوا عاليها واطيها , ووجود أمثالنا كان ضروري للفرملة أشوي , وبعدين شوفت عينك رموز الوطن تتساقط ! هل من الحكمة التطرق لمثل تلك المواضيع بروح السخرية والسخط , ونحن بجواربراكين نشطة ؟ يا أخي المسألة كلها أن قلبنا على الوطن في فترة جد حرجة , واوعدك وعد أن شفنا دفترالحضوروالأنصراف حق هيئتهم مُفعل , أني لأمزق معكم الدفتر أيما تمزيق ,, لاتسبق العاصفة السماء مازالت صافية إلى حدا ما , تحية ألف لتواجدك والحديث يطيب حيث الطيبون فقط , |
اقتباس:
ثم إن هذا الحكم ليس قطعيا نصيا , بل هو تابع للمصالح المرسلة والاستحسان , فلو لم يصدر قرار من الحاكم بوجوب غلق المحلات لم يكن على الناس إغلاقها , لأن مسألة الجماعة قد تسقط على البائع للحاجة , وهو سيؤدي الصلاة في وقتها بالتناوب مع زملائه , وبهذا لن تجدي مدخلا شرعيا عليهم , ولكن لما رأى ولي الأمر أن هذا سيوجد بعض المفاسد وليس من اللائق تركه كذا أصدر الأمر بتنظيمه ووجوب أغلاق المحلات أثناء الصلاة , فكان القرار للحاكم المستمد من فقه الشريعة . وسأضرب لك مثالا آخر : قيادة المرأة للسيارة بذاتها ليست حراما , ولكن فتح الباب للنساء في الطرقات والشوارع لتقود سيارتها سيفتح أبوابا من الشر , فجاء التحريم من علماء هذه البلاد , وأعقبه قرار من ولي الأمر بمنعه , فأصبح محرما بالاستحسان ومراعاة المصالح المرسلة . فأرجو أن تعلمي يا أختي الكريمة أن تنظيم ولي الأمر إذا كان موافقا لهدي الشريعة كان من حكم الله تعالى , وطاعته واجبة بنص القرآن , فلو بحثتي مثلا عن دليل من القرآن أو السنة يقول بوجوب إغلاق المحلات بعد الأذان فلن تجدي , ولكن لِمَ وُجِد العلماء وأهل الحل والعقد ؟ إنما وُجدوا للفقه في أمور المسلمين في مثل هذه الحالات مما لا يدرك أبعاده إلا أمثالهم . اقتباس:
ما فهمته من كلامه أنه كان يتحدث عن تنظيم فتح المحلات وأغلاقها وقت الصلاة , فأخبر أن هذا ليس مخولا إلى جهته , وإنما جهته منفذة للجهات العليا , وهذا كلام سليم . ومعنى كلامه : ما دام الجهات العليا رأت المصلحة في أغلاق المحلات فسوف تقوم الهيئة بمتابعة أصحاب المحلات , ولو صدر قرار يقتضي بجواز فتح المحلات , فإن الهيئة لن تتدخل لأنها جهة منفذة فقط , ولا تملك القرار .. أما فهمك للمحتسبين فأراه بعيدا , فمثلا : لو أنا واقف عند الإشارة وجنبي واحد رافع صوت الأغاني , ثم نصحته برفق ولين , هل أكون تعديت على عمل الهيئة ؟؟ لا يا أخي , الهيئة ما لها علاقة بمثل هذا الموضوع , هذا أمر بمعروف ونهي عن منكر واجب على أفراد المسلمين .. الحديث عن الاحتساب كان فيمَن يتنفذون في الأسواق مثلا ويتدخل في شؤون الهيئة ملاحقة وقبضا واستجوابا ونحو ذلك .. أشكر لك أخي الحزين غيرتك , وأشكر للأخت قصية كذلك ,, ونحن إنما نريد الحق , ونسأل الله تعالى أن يرينا الحق حقا وأن يرزقنا اتباعه , وأن يرينا الباطل باطلا وأن يرزقنا اجتنابه , ونسأله تعالى أن يولي علينا خيارنا , وأن يكفينا شر شرارنا ... وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. |
نتكلم من أجل يعلم الجميع بما يخطط لهذا الجهاز
ويجب الحديث عن ذلك ليصل صوت الجميع ولا ينفع تمزيق الدفتر بعد صنعه فبدل الدفتر دفاتر |
* أنا هنا لست مثريا , ولا مضيفا .. أتيت فقط لأقول لأخي الحزين : أذهب الله حزنك , وزادك حلما وعلما .. رغم تحفظي علي بعض أطروحاتك هنا .. إلاّ أنني تعلمت منك درسا في فن الحوار .. أهنئك على رحابة صدرك , واحتواءهم .. حق للساحة أن ترتقي .. بمثل نقاشات هذا الموضوع .. والشكر موصول لكِ قصية . * |
اللائحة التنفيذية للنظام
اللائحة التنفيذية لنظَام هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدر قرار معالي الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقم (2740) وتاريخ 24/12/1407هـ بإقرار اللائحة التنفيذية ونشرت في جريدة أم القرى في عددها رقم (3203) وتاريخ 30/7/1408هـ الباب الأول واجبات الهيئة المادة الأولى : على أعضاء هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - القيام بواجبات الهيئة حسبما حددتها المادة التاسعة من نظَام الهيئة الصادر بالمرسوم الملكي رقم م/37 وتاريخ 26/10/1400هـ والتي أهمها إرشاد الناس ، ونصحهم لاتباع الواجبات الدينية المقررة في الشريعة الإسلامية وحملهم على أدائها ـ وكذا النهيعن المنكر بما يحول دون ارتكاب المحرمات والممنوعات شرعاً ، وإتباع العادات والتقاليد السيئة أو البدع المنكرة ، ويكون ذلك باتباع الآتي :- أولاً - حث الناس على التمسك بأركان الدين الحنيف من صلاة ، وزكاة ، وصوم ، وحج ، وعلى التحلي بآدابه الكريمة ، ودعوتهم إلى فضائل الأعمال المقررة شرعاً كالصدق والإخلاص ، والوفاء بالعهد ، وأداء الأمانات ، وبر الوالدين وصلة الأرحام ومراعاة حقوق الجار ، والإحسان إلى الفقراء والمحتاجين ومساعدة العجزة ، والضعفاء وتذكير الناس بحساب اليوم الآخر ، وأن من عمل صالحاً فلنفسه ومن أساء فعليها. ثانياً- لما كانت الصلاة هي عمود الدين ، وسنامه ، فيتعين على أعضاء الهيئة مراقبة إقامتها في أوقاتها المحددة شرعاً في المساجد ، [background="70 #0000ff"]وحث الناس على المسارعة إلى تلبية النداء إليها ، وعليهم التأكد من إغلاق المتاجر ، والحوانيت ، وعدم مزاولة أعمال البيع خلال أوقات إقامتها.[/background] حبيبي صدقني أنه لا يعرف عمل الهيئة |
تحية طيبة لكم وبعد : أنقطعت عن منتدى بريده سيتي ..لفترة طويلة ... و ولازالت أطروحاتهم كما هي ... ماتحدثت هنا صاحبة الموضوع .. وتهكمها على رئيس الهيئة الجديد .. دلالة على أنها لاتملك الدراية بمانحن عليه الآن .. أنتهى زمن إن لم تكن معي فأنت ضدي ؟ وأنا هنا لست بصدد مناقشتها لأنها .. تجهل كثيرآ بالدين .. الآية القرانية : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ الآية تقول يوم الجمعة ..وليست جميع الصلوات ... كوني صادقة مع نفسكـ ..أولا قبل الحديث عن منهم أفقه منكي علما وعملا ... لكم كل الحب والتقدير : |
اقتباس:
شاكرة ومقدرة حضورك أخي الكريم كبير المحايدين وماتفضلت به من شرح وتفاصيل والشكر والتقدير لأخينا الفاضل الحزين وماأضافه من بيان وتوضيحات شكري وتقديري واحترامي للجميع دون إستثناء فمنكم أستفيد : ) تمنيت أن قولي خطأ يحتمل الصواب ..!! حفظكم الله |
اقتباس:
أصبت بارك الله فيك ، وجزاك الله خيرا . |
اقتباس:
مع الأسف تطرح مواضيعكم , وحين تجدون أنها ثقيلة تتحرجون من تأدية الواجب , تشكرين الكبيركونه كبيربعلمه , وتشكرين المشرف كونه مشرف , أما أختك الأنثى فتخلطينها مع عجينة الجميع ! اتعلمون ماذا ينقصنا لنكن مسلمين حق نستحق المنافحة عن الدين وشعائره صغيرها قبل كبيرها ؟؟ حين نحترم الطرف الآخر أياً كان هذا الطرف , [ مسلم , نصراني , يهودي , شيعي ,وووو] نحترمه لوجه الله عزوجل , نحترمه من مبدأ أحترامنا للنفس التي سجدت لها الملائكة ! لن يصل الدين لما نريد مادام من ينافح عنه يجمع اليابس وينثره فوق رؤؤس أخوته وأخواته من بني جلدته , قصية , دمت بود ,أكبرممايتسع له مبدأ لأزاحة الذي يقطن ردك , |
اقتباس:
بـارك الله فيك وفي وجودك بعد غيبة ,, |
من وجهة نظري الخاصه لمعالي الشيخ عبد اللطيف ال الشيخ تصريحات تقتل مشاعرنا وتؤذيها اتألم حين اسمعها .. اتضايق حين اري بني لبرال يطبلون لها ويمدحونها .. اعتقد في قراره نفسي ان هناك امر يدبر بليل ... لماذا لا يطبل لمثل هذه التصريحات الا الموتورين من الصحفيين ... اول تصريح لمعاليه كان عن الاختلاط وكان صدمه لنا .. واخر تصريح لم ينصر فيه عضو الهيئه على بنت المناكير بل ادانه ووضع عليه اللوم رغم ان الشارع السعودي كله تعاطف معه .... كم تألمت لهذين التصريحين نفسيا وتضايقت وشعرت بالقهر والحزن في اعماقي ... ربما كان حبنا لهذا الجهاز وخوفنا عليه هو السبب نحن شهدنا في هذا الجهاز ثلاث تغيرات في الرئاسه بخلاف باقي الوزارات من الغيث الى الحمين الى ال الشيخ وشهدنا هجوم على هذا الجهاز من اغليمه الصحافه وشهدنا استقالات ونقل من هذا الجهاز ممن نعرف من اخوننا اعضاء الهيئه وعندما سألنهم لماذا النقل الى جهات حكوميه اخري ؟؟ قالو ضغوط العمل وقسوته وشدة الناس وقسوتهم وشدة الاداريين هل تلومون تعاطفنا مع هذا الجهاز ...؟؟؟ عندما يأتي معالي الرئيس ويقول الناس وصلت الى صطح القمر ونحن نناقش قضايا خلافيه مثل كشف الوجه ماحجم الالم النفسي الذي يعمل بداخلي وانا اسمع مثل هذا التصريح عندما يقول الناس وصلت الى صطح القمر ونحن نناقش عادات اجتماعيه مثل وضع العباءه على الكتف وفيها فتوي معتبره من الجبرين .. ولست هنا ابين الحلال من الحرام .. عندما يقول احدهم قال لي لقد قبضت على خمسة عشر انسان فقلت له هل اتيت معك بباص تحملهم مثل هذا التعبير الاستهتاري بجهود الاعضاء في مكافحه الجريمه يجعلني احزن واتضايق لو كان هذا رجل من المرور اعطي خمسة عشر قسميه هل يقول مدير المرور مثل هذا .... ثم تأتي قضيه صلاة الجماعه واغلاق المحلات والاختلاط وغيرها ... الكلام طويل وقد ناقشت معالي الشيخ في مقالي مناقشة هادئه مع حسنا القنيعير اقول لكم ربما اخذتني العواطف مع الهيئه .. اتمني ان اكون كذالك... اتمني ان اكون غير عقلاني هنا وحكمت عواطفي فقط ... وغلبة على الانفعالات والانحيازت للهيئه ربما كان معالي الشيخ له وجهة نظر صائبه لم نستطع ان نعرفها ... ربما كان على صواب اتمني ذالك من اعماق قلبي .... تحياتي |
اللهم اكتب لنا الأصلح
|
الرجل بدأ العمل ويجب ان نعلم انه عمل بالقضاء في امارة الرياض وهو في بداية عمله
إن كان مايقوله من التصاريح بقصد عدم السير عكس التيار مع الليبراليه والعللمانيه لأنهم لايخفى على الجميع بتوجيههم الاعلام للحرب ضد هذا الجهاز وهم في قوة الان وانما لسحب الاحتقان الحاصل على هذا الجهاز أما إن كان فعلا مايقوم به هو هدم هذا الجهاز فالله المستعان واليه المشتكى وجعلنا الله ممن يأمر بالمعروف ويأتيه وينهى عن المنكر ويبعد عنه |
لمن يريد أن يتعرف على عبداللطيف آل الشيخ يقرأ هذا المقال ::
http://twitmail.com/email/284567747/...D8%A7%D8%A9--- . |
منذ تولى وهو ينتقد الهيئة ورجالها ، ويتضح أن هدفه هدم الهيئة وليس تطويرها ، لأنه يناقض كـل الأساسات التي تسير عليها الهيئة .
اللهم اكفنا شره ، وأره عاقبة عمله في دنياه قبل مماته . |
/
اخشى على المسلمين من هذا المدعو >> عبد اللطيف ,, من اتى الى رأس هذا الجهاز الشريف وهيبة الهيئة تسقط يوما عن يوم . اصلا هذا الشخص كرم الله الاعضاء والقارئين يحركه الليبرالي النجس خالد التويجري بالريموت والذي هو بالاساس جابه الى هذا المكان .. وسترون المزيد من القرارات من هذا المدعو بقادم الايام .. الله يعزك يالشيخ الحميّن ويرفع مقدارك ,, مع قدوم هذا الشخص ,,, ترقبوا المزيد من هدام الهيئة ... الله المستعان .. |
.
|
جزاكم الله خيرا على الإضافات والتوضيحات ! |
مافية شئ غريب علة عبداللطيف ال الشيخ الرجل منذو
صدر قرار بتعينة والكثير كتب عنة في المنتديات انة من دعاة الاختلاط وبالفعل كلامهم صحيح تم تعين عبداللطيف ال الشيخ للقضاء على الهيئة وتحجيم دورها ومن تم تعينة وهو طالع نازل يحجم الهيئة ويهدد اعضائها سود الله وجة هذا الرجل وشكلة يحب يبرز نفسة في الاعلام الله ياخذها ويريحنا منها ولااقصد الموت لكن بطردة لكن مستحيل |
للرفع
|
اقتباس:
......... |
اولا
من النادر تشوف نقاش هاديء والكل يستفيد فمن الطبيعي ان نستفيد بسبب اختلاف الاراء لان المفاهيم تتوحد بالاختلاف لانها تبني العقول وتكتمل الافكار عكــــــــــــــــــــــــس المشاعر تنهدم بسبب الاختلاف وهذا ماتعودنا عليه اثناء الحواااار عندما يتحول الى سب وشتم فهنا قمت هدم المشاعر ع العموم مشكروين وماقصرتوا وبالاخص صاحبة الموضوع عباراتها تتسم بالسلاسه وعدم الاطاله عند طرح الموضوع ماشاءالله وعندي نقطه ابي اوضحها لبعض الاقلام مثلا مثلا لو عين شخص معروف تاريخه ومعروف توجهاته على جهاز حساس مثل الهيئة هل نطلب من المجتمع الصبر واعطائة وقت للتصحيح ؟؟؟؟؟؟؟؟ انا ساجواب اولا العقل والمنطق يقول لا والف لا لسبب واحد ان تاريخ ذلك الشخص لايشفع له بالبناء انما الهدم هو المصير ويعلم الله انني لا اعلم عن تاريخ رئيس الهيئة ولكن سؤالي اريد له اجابه وشكرا للجميع ولي عوده اذا لزم الرد |
كم اكرة هذا الرجل ووزير التعليم اكرههم اكرههم اكرهم يناس واش السوة
|
| الساعة الآن +4: 11:36 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.