|
انت موظفه اذن تصرفين على بيتك؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزوجة بما انها معلمة او موظفه عموما اذن تتكفل هي بمصاريف البيت كاملة وبمصروف ابنائها كاملة بل وحتى ايجار المنزل او اقل القليل بنزين سيارة زوجها هل هذا واجب عليها شرعا وقانونا وعرفا ام من أدمغة بعض الازواج؟؟ بهذه الصورة اللامحدودة!!! وانا اقول هذا الكلام من واقع كثير من المعلمات وشكواهن من ازواجهن فهل يحق للمرأة ان تبذل مالهاعلى بيتها؟ هل هي المسؤولة عن ذلك ؟ أشعر ان الوضع انقلب في هذا العصر لان الله تعالى يقول (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم" سورة النساء /34/ ) طيب افضلية الرجل وعرفناها ؟ لكن اذا كانت المرأة هي التي تصرف وتتفاوض مع سواقين او باصات لنقل ابنائها من المدرسة او للذهاب لسوق هل تكون المراة افضل من الرجل بهذه الحالة لان الكفة غير موزونة!!! ام انه هذا واجبها فلا تبتأس بهالوضع وتحمد ربها ان وجدت لها زوجا في ظل قحط الازواج؟؟؟ ام ان فعلا واقع كثير من الفتيات اللواتي بلغ بهن العمر مبلغ ولم يتزوجن على استعدا ان يعطين الزوج الراتب مقابل استبدال لقب عانس بلقب زوجه وام ؟؟ ومنهن استاذات جامعه ودكتورات وايضا معلمات وبنات حمايل وقبايل ؟؟ يعني المساومه البذيئة هذه لماذا في حق تلك المسكينة؟؟ هل لانها امرأة وضعيفة وخلقت من ضلع اعوج ويجب عليها الصبر وعدم الانين وعرق جبينها وتعابها آخر الشهر تعطيه لسي السيد بإبتسامه عريضة فقط لانه ستر عليها وضفها في بيته؟ أم ماذا بالضبط؟؟؟؟ نعم لا نمانع بمساعدة الزوج وعدم اثقاله ببعض الامور التي لا يستطيع ان يجلبها لبيته وزوجته ولا نحمله مالا يطيق ويقدر,, لكن ارجوكم لا تبتزوا نسائكم فهن امهات لابنائكم ولا تضيقوا عليهن او تمنعونهن من اقل حقوقهن ان لم يقمن بإعطائكم بطاقة الصرافة نهاية كل شهر او رفضن ان يشترين لكم سيارة البورش اوالرنج اوالمفخرة!!! لان لو كان من كيسك عادي لو سيارتك تكون فورد 98 او حتى هايلكس..... لا احد يغضب مني ارجوكم لكن هو سؤال وطرح من واقع والله العالم,,,,لان بالمقابل في رجال بحق لا يرضوا ان تصرف عليهم امرأة وبعضهم لا والله انه يتمنى امنية .....ورمضان على الابواب يعني جهزي قريشاتك وانفضي محفضتك والله يعوض عليك....................................... ارجوا النقاش بجدية اكثر وحيادية اكثر وشفافية اكثر وشكرا لكم |
طالما الموضوع يخص المعلمين والمعلمات فبالتاكيد أن حواره عن ( المال ) لأن البخل صفة رئيسية في غالبيتهم .. |
اقتباس:
كل البنات مايختلف فيهن إلا التقوى ..!! بالنسبة للموضوع أنا آسفة إذا قلت أي حرمه موظفة سواء بالتعليم أو غيره وتشوف إستغلال زوجها لها تستاااااهل مايجيها ! |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
انا مناحيتي مومشكله اني اصرف عليه بشرط يكون راتبه اقل من راتبي يصير مثلآ راتبه2000 3000 4000 وعليه ديون بكذا مومشكله وخاصة لاصار مايقصر ع البيت لاكن اذا صار راتبه عالي مثلآ 8000 9000 10000 12000 15000 بكذا معصي الا لنزنق فبعض المعلمات هداهم الله ماتحب تساعد زوجه وخاصة لصار مايقصر على بيته ويرد لها اللي حطته فهذي احس ان فيها نذاله من الزوجه ودمتي سالمه.
|
الرجل ماله أي حق أنه يجبر زوجته الصرف على بيته
إذا هي دفعت من نفسها كثّر خيرها لكن ماله حق يجبرها |
طالما الموضوع يخص المعلمين والمعلمات فبالتاكيد أن حواره عن ( المال ) لأن البخل صفة رئيسية في غالبيتهم ..
|
اقتباس:
اقتباس:
* فقط لاحظوا جيدا .. تجدون أن معظم الببغاوات الذين يرددون عبارات من هذا النوع .. لا يخلون من إحدى صفتين : إما البخل ,, أو الحسد !! وغالبا كلاهما * |
اقتباس:
هنا لايعني أنك معلم والدليل أنك لم تتطرق إلى التعليم غيرة في ردك بل يا أما أنك بخيل أم حسود .. لأن ردي يتضح من خلاله أنني لم أتضايق من فكرة إلموضوع مع أي موظف قدر ماتضايقت من قصة المعلمين مع المال .. عزيزي .. هل من الممكن أن تكتب خاطرة بالموضوع بحكم أنك مندفع بكتابتها دوماً وتدونها بكل موضوع حتى لو كان بقسم الإستعلامات ويكون عنوانها[ البخيلة والحسود ] لأنني على يقين أنك ستبدع بها .. وداعاً .. |
اقتباس:
* أكسجين .. مع إني الصراحة مافهمت شي من ردك .. بس يظهر لي إنك زعلت .. تراي أقول معظم الببغاوات ماهب كلهم :) * |
.
اما بخصوص الموظفه التي لها راتب فانها غير متلزمه وغير معنيه بالصرف على البيت واهل البيت الا من نفس طيبه وانا استغرب من عيال الحمايل والقبايل انه اذا جت سالفة المال يتنازلون عن كرامتهم |
اقتباس:
أستاذة وفاء : دعــــــــيه لخالقه الذي قدرعليه الأقدر وعيشي حياتك كــما أردتي أغــــــــــــــلقي صــــــندوق التضــــحـــية والــوفاء والأخــلاص ســـــــخري راتبك لطالباتك ومدرستك وزيني الفصل بأحلى الحلل وصرفي مالك على الحفلات الطلابية والهداياء والدروع والأوسمة اغدقي على زميلاتك الهدايا الغالية والفارهة ولا تنسي نفسك من ملابس الماركات العالمية والمجوهرات والألماس أيضاً لاتنسي المشاغل والكوفيرات !!......الخ ( عيشي حياة رأس مالية أبيه قاعدتها الأنانية ) فأن كلمك بعدها فهوا حسود لدود لارجولة فيه ولامروءة ولاقوامة أنا لله وانا اليه لاراجعون لاحول ولا قوة الا بالله حديث تنكح المرأة لأربع عَنِ أَبي هُريرة رضيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ عَنِ النبيِّ صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلّم قال: " تُنْكحُ الْمَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لمالها ولِحَسَبها ولِجَمَالها وَلدينها: فَاظْفَرْ بذاتِ الدِّينِ تَربَتْ يَدَاكَ " مُتّفَقٌ عَلَيْهِ |
النفقه على الزوج ولكن بالتفاهم تمشى الحياه الزوج والزوجه يجب ان يكون رابط التفاهم بينهم كبير ولابد من التضحيات لان حياتهم وحده ومصيرهم واحد في تكوين مملكه خاصه بهم مشكوره يا وفاء |
اقتباس:
عجب وربي يمكن فيمن حولك !!! لكن الاغلبية من المعلمات لاتعرف تمسك راتب علشان تعرف معنى البخل او الحرص ثم /// الحرص مطلب شرعي اجل اصرف واصرف ثم بنص الشهر اتسلف؟والزوج ماراح يمد يده لي راح يقول دبري نفسك مع انه هو اللي مخلص الراتب على سفرياته وعزايمه وخرابيطه شكرا |
اقتباس:
اهلا بك اختي كل النساء بنات قبايل وبنات حمولة ولها وضعها الاجتماعي وقدرها هي واهلها وقصدت انها ليست ملك يمين للرجل يحل مالها وقت مايشاء وهذه حقيقة قرانية المحصنة المؤمنة افضل من الامة او ملك اليمين الرسول صلى الله عليه وسلم قال:انت ومالك لابيك) لم يقل لزوجك فالمرأة معززة سواء بيت قبيله او بنت حموله دام ان لها اصل وفصل عكس تلك الامه او ملك اليمين شكرا |
اقتباس:
|
اقتباس:
كلامك صحيح وبعض المعلمات والله مايقصرن بس بعض الرجال طماعين ياويلهم من ربي |
اقتباس:
|
اقتباس:
اللهم عف ألسنتنا عن تهم الناس ورميها بأمور قد لا تكون فيهم |
اقتباس:
|
اقتباس:
بيتي واكيد ماراح اقصر فيه بل سأجعله من اجمل البيوت واكثرها اناقه لكن موضوعي عن الذين يتسلطون على الرتب من غير وجه حق بالله تخيلها رجال طول وعرض ووجهه مليان شعر ويمد يده لزوجته لا ويزعل اذا ما اعطته صراحه شيئ يقزز وبيتي ملزومه فيه انا وهو اما فصلي وطالباتي فذولا ايضا من واجبي وابد ماراح اقصر معهم لان الراتب من الحكومه مهو من زوجي علشان يكون حلاله لحاله |
اقتباس:
واكيد كل شيئ بالتفاهم يصير لكن البلاء اذا لم يكن هناك تفاهم بل اقحام وجبر |
رئيي الشخصي
ان الرجال يتولون النساء سنين عديدة وازمنة مديدة حتى تصل المرءة من العمر ارذله ولائي سبب كان تغضب وتقول مارئيت منك خيراً قط ( كفارات العشير ) فكيف لو دفعت ريالآ واحد قبل 40 او 50 سنة فماذا سيكون الحال والمقال فما بالك لو شاركة فمصروف او اي شي يتعلق بالبيت والاولاد نصيحتي لكل رجل نصيحتي لكل رجل عاقل الا يقبل أعطيات المرءة ماعداء اشياء معينة وبسيطة لاتخرج من مسمى هدايا زوجية ( جبراً لخاطرها ) نصيحتي لكل رجل عاقل الا يتخلى عن القوامة ويضرب بيد من حديد وبكل حزم على امرءته التي تنازعه على هذه المكانه يجب ويجب ويجب على الرجل التعفف والترفع عن مال زوجته وان ينزه نفسه ويترفع من ان يناقش زوجته في مالها الصرف على البيت والزوجة والاولاد و القوامة للرجل نصيحتي للمرءة انصح كل امرءة قادرة بان لا تبخل على زوجها وقت الحاجة وان تكون خير معين لزوجها مع الحذر من التهور والثقة المفرطة ليس لدي نصيحة لــ اشباه الرجال الطامعين ولصوص زوجاتهم لاكثرهم الله |
اقتباس:
بس الي يبي يتزوجه علشان ماله يقوله بتزوجك علشان مالك مهب يقول معجب ب سواخلاقك وواذا عيت تعطيه طلع الصز = الصدق |
اقتباس:
واللي يبغى يتزوجه علشان حسبها ....؟ واللي يبغى يتزوجه علشان دينـها ....؟ يقول لها او لا أفتينا ياشيخة مأجورة |
اقتباس:
لا أعتقد من منطق الحوار فهمت هذا الأمر اذا كان يتسلط على الراتب فهذا نوري ليس الزوج الذي يتحدثون عنه طول وعرض وشعر على أي أساس تتكلمين ماذا يريد ولماذا وأي نوع من الرجال هذا الذي تتكلمين عنه الحور ليس له قاعدة !!!!! تقصدين هو ملزوم وأنت عند الحاجه . أذا فقهتيها ( سأصفق لك ) أي واجب ياصاحبة الواجب أين الدلليل من الكتاب والسنة بوجوبه شفتي وشلون الحلال حلال حكومة والنوري جاي يبيه لحاله هذا ليس الزوج الذي نتحدث عنه أو يتحدثون عنه ( الذي أستطيع قوله أن المزاج يلعب دور عندك ) |
اقتباس:
انا معك في كل كلمه قلتها جزاك الله خير |
اقتباس:
|
اقتباس:
اخي لسنا مفتين وهذا الموضوع لا يخضع الى افتاء تبي تستفي انت اتصل على اهل العلم وموضوعي اسهل بكثير من الافتاء ولا يحتاج الى فتية بالاساس هو مشكلة اجتماعيه واقعيه اما الحديث الذي ذكرت نعم فيما معنى الحديث ان المراة تنكح لصفات فيها تميز مرأة عن غيرها ثم ختم ب فاظفر بذات الدين تربت يداك اي لو ان الرجل ماتزوج بذات الدين بغض النظر عن باقي صفاتها فانه تزوج من تراب مع افضلية تلك الصفات لكن لا يستغل الصفات الحسنة الموجودة في زوجته ويبدأ يساومها |
زي ماقلتي اخر سطر | اصرفي اصرفي والعوض ع الله :) .. المال والبنون | زينه الحياه الدنيا : استشعري هذه النعمتين قبل كل شيء ! والله يصبرنا جميعآ ويعوض علينا بخير.. |
+
أجل الهنود مستانسين المهر على الزوجة وتأثيث البيت والطبخ والغسيل الرجل يكفيه رجولته ههههههههههه ونقطة مهمه ماهو المقياس في ان الرجل له القوامه في الصرف على زوجته واولاده هل تعني ان يتحمل الديون عشان يجيب لهم اشياء ثانوية و كمليات او المقصود الطعام والملبس لان بعض الحريم تحسب من حقها السفر كل سنه او مثلا الذهاب للكوافير كل ثلاث ايام او الذهاب للسوق كل اسبوع اوشراء فستان حفله كل مناسبه او يكون عندها خادمه مع ان عندها طفل او طفلين يعني اتفقوا بالاول على نوع النفقه ولو رجعنا لشرع الله لعرفنا مامعنى النفقه لان اصبحت الكمليات من الضروريات عند الناس ويمكن هذا الكمليات ليست من نوع النفقه ثانيا الزوجه الموظفة يجب ان تعرف ان وقت تواجدها في وظيفتها يعتبر ذلك الوقت من حق الزوج يعني اذا زوجك تحمل بعدك وتحمل ان الشغاله هي من تربي اولاده وتحمل انقلاب البيت فوق تحت بسبب عندم تواجد الزوجه لاكثر من 7 ساعات يومآ فهذا يعتبر خلل في تركيبة البيت وشيء طبيعي الزوجه تصرف على شغالتها وتصرف على امورها الشخصيه واما النفقه المطعم والمشرب فمن واجبات الزوج ولكن بالشي المعقول ونصيحه لكل بنت مقبله على الزواج وهي موظفه عليك بالمقارنه اذا انتي بتحاسبي زوجك عليك بالتفكير قبل كل شيء مالشيء الذي تنازل عنه زوجك عندما وافق على ان تتوظفي بالاخير انا اشوف مسئلة مشاركة المرأة بالصرف امور شخصية ولاتجب المقارنه فيما بين الحالات فليس كل البيوت وحده ودمتم |
نعم ..
دللي طالباتك .. واشتري الملابس الغالية .. وأعطي الهدايات للقريب والبعيد .. أنفقي وبذري الأموال وأسرفي ولا تقتري على نفسك وغيرك .. !! ولكن حينما تكون لزوجك المسكين .. فتذمري وأكتبي وصيحي ونوحي حتى يبلغ صوتك عنان السماء .. ! واجعلي زوجكِ ( كمثل الحمار يحمل أسفاراً .. ) ! وانسي وتناسي ذهابه بكِ صباحاً ومساءاً للعمل وانسي وتناسي أخذ وقته وتربية أبنائه .. واجعليه كالحمار يحمل أسفاراً .. ! الزوج حينما يكون بحاجتك فقط اعبسي بوجهه وتولي عنه واغضبي وصبي جل غضبكِ على أبنائك أيضاً .. لأن لهم نصيب من هذا الغضب حيث سيطالهم شيئاً من راتبك .. !! الرجل حينما يطلب مالاً من زوجته وهو قادر فهذا أحتقره أيما احتقار .. وحينما يجبر زوجته على دفع مبالغ هنا أو هناك فهو فعلاً حقير .. ولكن حينما يكون الرجل ( على قد حاله ) وتقتر الزوجة عليه ولا تساعده فأعتبرها حقيرة أيضاً .. لأنها أنانية ولايهمها زوجها وسمعته ومكانته الاجتماعية .. فقط تفكر بنفسها .. راتب الزوجة لها وحدها وليس لأحدٍ أن يجبرها على النفقة سواءً على نفسها أو أولادها أو زوجها .. ولكن أيضاً يجب على الزوجة أن تتفهم الأمر وهي أعلم بحال زوجها إن كان محتاجاً أم لا .. السؤال .. هل هناك زوجة تقبل بأن زوجها ( المسكين ) يمد يده للغريب ( واللي يسوى واللي ما يسوى ) وهي تملك المال وتستطيع مساعدته ..؟ |
اقتباس:
على عجل الموضوع اقصد به سيطرة بعض اشباه الرجال على مال المرأة افرض انها غير عامله لكن عندها ارث ايضا سيتسلط عليها ظنا منه انها ملك له وله حرية التصرف التامه بها انا هذا الذي اقصده لكن التفاهم سيحل حتما اشكالية كتيرة لكن بعضهم لا يعرف معنى التفاهم |
اقتباس:
استغربت من كلمة حقيرة !!! عموماا بعض الموظفات حافظات لكتاب الله عزوجل وتعلم جيدا مالها وماعليها وتعلم جيدا ان زوجها باب من ابواب الجنة وتعلم جيدا انها في مساعدته (حتى لو لم يستحق) تريد به وجه الله بل بعضهن تتحمل الدين لاجل زوجها وبالعقل اكيد لن تترك زوجها يحتاج الى احد وهي لها القدرة بذلك وخاصة اذا كن راتبه اقل من راتبها لكن بعضهم يعتاد على هذا الامر ويحلو له ويستغله!!! لكن يأخي المسدد نحن نتكلم عن اللذين يتسلطون على حريمهم وقد لايكون ايضا بحاجه الى مالها فقط ليكسر عينها ويهينها ويتحكم بها بمعنى اذا اتقت المرأة في زوجها بعضهم لا يتقون الله فيها ابدا (وقصص النساء واقع مؤلم حتى في المحاكم حينما يصل الامر للطلاق) طيب افرض ان المرأة عبيطه ضعيفه اما تخاف الله انت فيها يا ايها الزوج من اجل يبارك الله فيك وفي ابنائك ظلم كثير واقع على المرأة ولم اسمع ان امرأة ظلمت رجلا وان وجد فحتما ويقينا سيكون اقل من الاول انا الهدف من موضوعي ان ينتبه الزوج لهذه المسألة ويحل الاشكالات بينه وبين زوجته ولا يظلمها ولا يبخسها حقها والمرأة لو احرقت مالها كله لايحق للزوج ان يفتح فمه فضلا من ان تشتري اشياء غالية او رخيصة لها وان اكرمت عليه وساعدته فجزاها الله خير فهي ابتداء وانتهاء ليست ملزومة ولم تجبره ان يفتح بيت ويتحمل مسؤولية من الاساس ماتستطيع على الزواج اجلس ف بيت اهلك اكرم واصرف لك لكن ان تظلم بنت الناس معك فهذا ان لم يكن في نظرك جرما وحراما فهو عيب وقلة رجوله ونخوة شكرا |
اقتباس:
فيه قانون في شرع اذا ماتعرف تاخذ حقها بالتفاهم في شي اسمه قانون وشرع اما التسلط فلا يحتاج نقاش اصلا معروفه حلوله لكن سياق الموضوع ان يستغل ضعف المرأة وياخذ فلوسها وهذا ايضا غير محسوب على الرجال ولكن بالمقابل ماذا نسمي تسلط المرأة اذا كانت موظفة والرجل هو من يتعب بسبب غيابها الجسدي والذهني عن تربية الابناء وعن المنزل اليس من الاولى ان نسمي هذا تسلط مركب وبالاخير تصرف الراتب بالاشياء التفافهه وهذا مافيه مشكلة ولكن اذا على احتياج البيت حلت الكارثة واصبح الزوج موهب رجال |
اقتباس:
ورب الكعبة سـ يسرك ماخط قلمك يوم العرض . بارك الله فيك أبوربى وفي ما سطرت أناملك |
اقتباس:
اسمع ايها المبارك سأعطيك اياها من الاخر !!!!! اذا تسلط الرجل على المرأة فوالله وبالله وقسم بالله سيجف ريق المرأة ولن تأخذ حقها ابدا ولو نبت في رأسها ألف ألف يقطينه مظبوط!! اما لو تسلطت المرأة على الرجل (ان وجد) فيا اخي صدقني سيرمي عليها يمين الطلاق لا وربما يأخذ اولادها وسينصفه المجتمع وهي تبيت مطلقه طيب اي الفريقين احق بالامن ؟؟؟؟؟ سبحان الله لو الظلم من جهة المرأة بسهوله نردعها ونأخذ منها الحق وثلاث ارباع فوقها حبة حلاوة وان كان الظلم من جهة الرجل آه وألف آه تشيب المرأة ولا تحصل على ربع حقها وربما رجعت له مذلوله يا ايها الرجال والمجتمع رفقا بالنساء فإنهن عوان عندكم |
اقتباس:
أوافقك الرأي ،،،، ولا ازيد على كلامك شيء انما انا فسرت التسلط من باب المعرفة فقط اما كون الرجل اكثر تسلط فربما الانظمة هي من جعلته يتمادى واما كلامك ان الرجل يرمي عليها يمين الطلاق مع الاسف موجود عندنا هذا الشيء ولامنصف للمرأة وانا اتمنى تضع الدولة تشريع يكون هناك مؤخر صداق اي حقوق مابعد الطلاق يعني موهب على كيفك تطلق وانت متركي على المركى وهذا انا سمعته في احد النقاشات في احد القنوات يطالبون تشريعات جديده في كبح جماح الرجل في مسئلة الطلاق يبغون ينصفون المرأة ولو بحق كرامتها اذا صار الزوج معتوه لمجرد انه اختلف معها يطلق وين احنا فيه بحراج سيارات تنزل من هذي وتركب هذي ولاحسب ولارقيب (f) |
اقتباس:
اكثر الازواج يأخذون رواتب حريمهم يشترون افخم السيارات هذه حاجة ؟؟!! الحريم يأخذن قروض من البنك علشان سيارة لرجله او تسديد دينه او يسافر ويهايط عند زملائه المنع له من ماله علاج علشان يبلع العافية هل يعقل مرأة تشوف سياراتهم خربانه وماتعطي رجله من الي بيركب السيارة ؟؟ الاجابة على الاسئلة توضح المقصود |
اقتباس:
من وأنا بزر صغير وتنقلت من المدارس مدرسة لمدرسة .. بحياتي شفت معلم حاط عطر بثوبه .. زميل لي إداري عمل في أحد المدارس فترة بسيطة يقول وقت الفطور تخيل تصير ثورة عند القطية والبعض منهم مايقط ولكن إذا جاء وقت الفطور أول من يجلس هو .. وصلنا في التقنية الحديثة وتطورنا وإلى الحين على ( قلم سبورة واذا خلص ماكو شرح اليوم .. طيب تصدق وجيب أنت يأتيك الرد : أكد عليكم ) .. ثم ما إن تتوفر يقوم أحد الطلاب يكتب عنه .. < لاوالله تعليم .. كانت الكورة تنباع بعمري بـ 10 ريال ومعلم الكرة البدنية الي يستلم فوق الثمانية ألاف .. ملاحظة : ( يوم الثمانية لها صيت ) يسوي قطية من طلاب المدرسة وكنا ندفع ونقول .. وماله .. علماً أنه بمية ريال تشتري عشر كور + ويمكن يعطيك وحدة مجاناً .. عيال نيودلهي مايسوونها .. لازال بعض معلمي المدارس يطلبون من الطلاب ( البيع بالبوفيه ومساعدة البنقالي ) وبالأخير مقابل هذا ستحظى بسندويشه مع عصير = قال ايش ماحنا بخيلين .. ملاحظة مهمة : هذا الذي يظهر أمامنا ومن خلف الكواليس البوفيه يكون لأحد المعلمين .. ولكي يسوي بعضهم أنه داج عند خوياه .. يحضر ورقة وقلم ويكتب للمشاركة في المقصف أدفع ...... مبلغ وقدره .. وتجيك بنهاية السنة .. ياحليلهم .. يشرحون لنا عن الصدقة بالماء .. ويخلوننا نشرب من برادات يشرب فيها مئة طالب وبدون أكواب بل بافاميهم والماء من الشارع طبعاً .. وهم لهم برادة خاصة وماء صحة ( وعلى حساب التربية والتعليم ) .. يسمعون في لوحات الجدران وبدلاً من أن يكتبون ولو لوحة تعبر عن حب أحد معلميهم للطلاب فقط .. يطلبون من طلابهم لوحات مقابل درجات .. في إحدى المدارس ( الخاصة ) طلب أحد المعلمين من الطلاب أن يستغل صبغة الجدار وتنظيف المدرسة .. ففكر وفكر .. حتى قرر أن يكون ذلك اليوم .. نشاط .. وكلاً واحد من الطلبة يساعد في تنظيف وصبغة فناء المدرسة ... < وبالأخير توفر ميزانية ومن حظ جدران مدرسة فلان بن فلان ال فلان الأهلية .. وياويلك ماتسدد الرسوم الي عليك .. الخريجون الجدد يأتون بنشاط وحيوية ويقدمون بأول أسبوع الهدايا والابتسامة للطلاب ( مندفعين وسيقدمون علماً وتربية جديدة ) لمدة أسبوع .. ثم .. ما إن ينخرطوا .مع . البخلاء المقعطين .. إلا ويقلبون 180% وهذا طبعأً بفضل الله ثم بفضل المقعطين على وزن ( لاتخرب علينا الطلاب ).. هذا فيما يخص المعلمين .. أما فيما يخص المعلمات .. فيكفي أنك ترى العجب العجاب بعدم الإهتمام في أشكالهن الخارجية .. بل حتى في أوزانهن .. صورة مع التحية لمندوب مخابز الأرياف مسنتر الساعة 10 صباحاً عند أحد المدارس .. يحبن المال بشكل غير طبيعي لدرجة أن حراس المدارس قد يشاركونهن في الدوريات الخاصة شهريا ً.. هن الصح وغيرهن الخطأ .. وعيوبهن للأسف بنظرهن مزايا .. وبالأصح والحقيقة والواقع أن كلهن عيوب لدرجة أن البعض منهن ضاقت عيناهن بوجود حافز للواتي لم يتم توظيفهن .. << الحين تقول يمكن البيئة الي حولك .. الكثير يقول ولست أنا والمواضيع والعناوين وحتى الصحف والكاريكتير وصفهن بأنهن لايعرفن شيء عن الماركة .. ويتحججن أمام الأخريات .. بأن مايفعلونه أسراف .. أمام التقنيات الحديثة يدعن أنهن لايعرفن وأن هذه القصة لن تنتهي ويكفيني هذا الجوال لأن الأسماء موجودة وتعودت عليه .. وعندما يغير الراجحي موقعه المباشر .. لاتأتي هذه الحجج ويتماشين مع التقنية .. كل هذا فقط من أجل المال .. .. والكثير الكثير من الاجازات المرضية والولادة والطلبات من الطالبات والأوامر التي يقومن بأمرهن ولاينفذنهن .. والحجج .. وعدم الصدقة .. والهروب من فلان من أجل عدم المشاركة معهم بالقطية .. إلخ .. لايمكن حصرها .. كل هذه أثبتها الانترنت والقصص والروايات وأمام عيني والأخبار .. ومع ذلك تنكرونها .. وترددون .. ربما هي بيئتك .. نعم الي حولك .. ولكن لم ولن أقول سوى .. عزائي إلى الأجيال القادمة .. .. |
كلام المعلمة وفاء صحيح
للأسف اصبح بعض الازواج يتحكم براتب زوجته ويقبل او بمعنى اصح يفرض عليها ان تدفع معه اجار البيت ومصاريف البيت وتسديد الكهرباء وشراء سيارة ، هذا اذا ما اخذ منها قطيته للاستراحة ،، ابوكم رجال آخر زمن .. اللهم لاشماته . راتبها وهي حرة فيه تصرف على نفسها على اهلها ان شاء الله لة تحرقهم هي حرة بفلوسها .. اذا طلبت منك اي شي ليس واجب عليك لها هنا ترفض وتقول عندك راتب .. ويكفي الزوج انها حففت عليه بعض النفقه .. واقولها بكل صراحة ومن خلال الواقع واللي اشوفه ان الزوجة تنفق في اشياء هي واجبه على الزوج . اما البخل ف الحمد الله اللي اعرفهم يتصفون بالكرم ومن الزود الكرم اعتبرهم مبذرين احيانا |
اقتباس:
لكن على الموظفة أن لا تجعل زوجها يعتاد على كثرة طلب المال منها والسبب الكبير أنه يهمل وظيفته ( ويبدا يسرح ويمرح ) ويتكل على راتبها .............. والله في حاجة في البيت ويبغى يشتريها ساعديني لا أمانع لكن كل شهر أبي وما أبي أويأخذ راتبها قهر أوظلم < ما أنصح أي موظفة بهذا الشيء وإلا أعطي بطاقة الصراف والدتك عذراً وفاء على التدخل(h) |
اقتباس:
صدق من قال خذو الحكمه من لسان السفهاء |
ارجوا الالتزام بالاد ب
ولا ذي صعبه على بعض البشر لاحول ولاقوة الا بالله |
اقتباس:
اما وصفك ، فلم يكن له داعي بأن تسجل (ي) بمعرف جديد من اجل ان تشفي غليلك . وان اردت ان تشفي غليلك اكثر ، فخذها مني لترتاح ولا تتعب نفسك انا سفيه وجاهل واحمق وامعة وقليل ادب وغير محترم وووالخ فلا يهمني ماتقول لاننا لم نسجل ونشارك من اجل تصفيق واعجاب والبحث عن معجبين ومعجبات وصداقات وعلاقات .، اللهم ارزقني وجازني بقدر نيتي فان كانت خير فخير وان كانت شر فشر . اللهم آمين |
اقتباس:
وآضح ************************************************** *********** على العموم نحن بخير اذا بقينا على الفطرة |
اقتباس:
كلام موزون ورائع .... والفهيم من يفهم مابين السطور .... بورك فيك ابا ربى (f) ياكاتب الموضوع طلبت الكتابة بحيادية ولكنك لم تتقنها !!! |
اقتباس:
أستاذة وفاء عندما يتحاور الأنسان ثم يجد له مخالفين كثر وبعدها ينتابه شعور بعدم الرغبة بالحوار فهذا دليل واضح أن الموضوع الذي طرحه خـــــــارج أيطار قناعاته في الأنتظار |
اقتباس:
هلا أستاذة وفاء لك كل الشكر على الطرح , حتى لوقوبل بعراقيل فهذا طبيعي جدا لايعني عدم قدرتك بقدر مايعني ناقشي عشرة علماء ولاتناقشي أحمق واحد !!!! هناك معرفات واضحة وجودها سخرية وسخف ومهزلة لاجدية ولاحياء , يدخلون الموضوع مر وثنتين وعشر بلاداعي , يتمسحون بالكشكول وينشرون شرهم بالساحة , |
اقتباس:
اما بخصوص ماذكرت فأنا عندما لا أرد على احدهم لا يعني ضعفي في الرد !!! لكني اكرم نفسي وارفعها عن البعض شيمة لنفسي حينما ارى ان رده بعيدا عن صلب الموضوع او يريد الشوشرة والشهرة على حساب موضوعي !!!! وبما اني طرحت الموضوع فواجب علي اني استقبل كل الاراء مرة اخرى حبيبتي شكرا لك |
اقتباس:
دمت بألف خير ,, (f) |
اقتباس:
الصراحة تألم ونحن لا نقول غير الحقيقة على العموم أرجو أن لايصل الأمر الى حقد هه يابنت : 12 |
اقتباس:
هوا رد واحد من أحدهم ولا أعتقد أنه كافي لشوشرة على الموضوع على العموم أما قولك شهرة فأعتقد هذا غرور منك مع ضعف الحجة . هذه نصيحة مني أرجو أن تتواضعي على الأقل لقرائتها وأنا على أســـــتعداد لتحاور والشهرة نحن على عـرشها ولانسعى اليها . اودعيني أقول لا أنا مشهور ولاموضوعك يجلب الشهرة الزوج الذي يتسلط على راتب زوجته وهو غير محتاج او يريد كسر أنفها كما تقولين لن تجدي على وجه الأرض نصيراً له سوا من على شاكلته من أشباه الرجال لن أكمل حتى أرى على المقعد أمامي محاور بعقل متزن متواضع وغير متكبر ويدرك أن لناس عقول تفهم الذي يدور عيبنا لا نعرف المجاملات في الأنتظار : أستاذة وفاء :rolleyes: |
الله يعينكم
|
اقتباس:
في الحقيقة كان لنا وجهة نظر ولكن بعد الردود الأخيرة بار الخطاب وعم الظباب نتمنى التوفيق للجميع |
الله يعين أي إمرأة على شاكلة هذا الذكر
نعم ذكر وليس رجل اللي يتسلط على راتب زوجتة ~> وقد قلتها ب موضوع الأخ مومطرس ! لأن اللي يسوي كذا يفتقد ل الشهامة والمروءة والكرامة ! اللهم لا تبلانا وتشفيهم مشكورة على هذا الموضوع القيم |
اقتباس:
|
اقتباس:
اللهم امين |
اقتباس:
|
لناس قدرات قد تتوقف عند جزاك الله خير شاكرة مرورك أحسنت او نقول للمطب الكبير نحن نترفع عن بعض الردود ليس لأننا عاجزين عن الرد بل لأنهم لايتكلمون في صلب الموضوع وياليتنا بعد هذا نراجع ماكتب لكتشفنا الكثير والكثير أنصحك بقراءة هذا الموضوع ! http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=305518 |
شكرا لك اختي على هذا الموضوع
موفقه |
اقتباس:
|
اين الادارة عن هذه المهزله !!!!!!
احترموا الموضوع ان لم تحترموا صاحبته!!! عيب والله عيب مابقى غير رجال الواحد طويل وعريض ونعلمه الصح من الخطأ او على الاقل نعلمه كيف يكون ذوق وواعي ارجوك لا اريدك هنا في متصفحي لا انت ولا اللي يشبه معرفك |
كرماً لا أمراً أسمحي لي بأضافة هذا الحديث أختي المباركة قال رجل هموم لزمتني وديون يا رسول الله قال أفلا أعلمك كلاما إذا قلته أذهب الله همك وقضى عنك دينك قال قلت بلى قال قل إذا أصبحت وإذا أمسيت اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن وأعوذ بك من العجز والكسل وأعوذ بك من الجبن والبخل وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال قال ففعلت ذلك فأذهب الله همي وقضى عني ديني .. |
اقتباس:
|
ياحياااتي يالمدرسات بس ..
الله يكون بعونهن من جد .. فعلا البعض من الرجال يستكثر يصرف ع البيت وهي معها راتب مع انها مو مجبورة تصرف على البيت وان صرفت فهذا من طيبها الله يكون بالعون الف شكر اختي |
اقتباس:
صدقتي والله مساكين بارك الله بكلامك أختي المباركة المسدده |
فديتكم وفديت ردكم
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
أذا زوجك راتبة ضعيف ومايقصر عليك من حقك أن تساعدينه أما أذا راتبة عالي ولاعلية ديون مالك حق تساعدينة الدنيا الان صعبة وأجعلية يتذكر وقفاتك قبل أن يرزقة الله ولايشوفك شي وتجي حاجتك !!! وأذا لم يعجبك لماذا ماتقدمي على الأستقالة وترتاحين ؟ وأذا لم يعجبك على الأقل عوضي فترة غيابك أثناء فترة عملك بتركك لعيالك وبيتك !!! وأذا لم يعجبك فأجعلي زوجك يمد يدة للغريب وأنتي أجعلي الناس يمدحونك بكرمك للهدايا وتزيين الفصول والمدارس هذا مجرد رأي ودي |
الحياة الزوجية مشاركة لذلك يجب عن المرأة المثقفة المتعلمة أن تشارك زوجها وتحمل عنه بعض مشقة الحياة
والاّ كيف لهذه العِشرة أن تدوم وتسود على مدى الزمان .. مشاركة المرأة لشريك حياتها ينم عن مدى الأحترام والتقدير لذلك قل أن تجد إمرأة متفهمة .. |
الأدهى والأمر أن يقصد الزوج بزواجه من تلك المعلمة أو الموظفة أن تصرف على نفسها وبيتها، فهذا والله الخور والضعف والوهن بشباب ورجال هذه الأمة، (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض، وبما أنفقوا من أموالهم).
لكن لي همسة في أذن كل معلمة وموظفة، إذا رأيتِ أن وظيفتك ستهضم حق من حقوق زوجك، وزوجك غير راضٍ حتى لو كان شرط العقد سابقاً أن يسمح لك بالوظيفة، رأيي أن تضحي بالوظيفة لأجل إرضاء زوجك. وأما إن قبل الزوج مقابل التنازل عن بعض حقوقه أن تصرف المرأة على نفسها وتنفق من مالها على أولادها، فأعتقد أنها نوع من تبادل المصالح، لا سيما إن كانت الظروف المادية له غير مساعدة أما إن كان الزوج ميسور الحال ويستطيع أن ينفق وهو راضٍ بوظيفة زوجته لكنه يصر على أن تصرف على نفسها فهذا كما قلنا سابقاً الخور والضعف والهوان نسأل الله أن يعوض علينا بدل أمثال هؤلاء الرجال |
اقتباس:
خذ نفس لاتفطس وارفق على روحك شوي |
| الساعة الآن +4: 02:29 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.