|
دعارة القطيف تطال شباب السنة ... الحذر الحذر !!
أستسمح القارئ عذرا في أن الموضوع قد يكون مقززا قليلا إلا أنه مهم جدا كونه يفضح مؤامرات الشيعة الرافضة في المنطقة الشرقية لنشر الدعارة وما ينتج عنها من أمراض و مصائب ..
ما دعاني لكتابة هذا الموضوع هو كثرة جرائم الزنا و اللواط و التي يكون طرفها (المفعول به طبعا) هو شيعي من منطقة القطيف (و أحيانا من سيهات) .. وآخرها جريمة بشعة كان طرفها صبي شيعي كان يقلد صوت بنت ثم يستدرج "المغفل" السني ليقابله (لاحظ أن الضحية دائما سني) .. فتقوم عصابة بضرب الضحية و سلب ماله .. طبعا معظم الضحايا يسكت و لا يبلغ الشرطة إلا أن أحد الضحايا بلغ .. فتم القبض على جميع العصابة و من ضمنهم الصبي الذي أرسل إلى الأحداث ... فسألت نفسي : مالذي يحدث؟ هل هناك تخطيط مدروس و "جماعتنا" نائمين .. أم ماذا؟ سأسرد لكم الأن غيض من فيض من جرائم الشيعة الرافضة الأخلاقية في المنطقة و سأترك لكم الحكم في الآخر .. مع العلم أن هذه الوقائع حقيقة موثقة.. و بعض أهل الشرقية يعرفونها جيدا.. - يعترف بعض الشباب العابث (هداهم الله) أن معظم البنات اللاتي كانوا يتحرشون بهن في سوق الراشد بالخبر كن قطيفيات .. و يقولون أنهن كن يلبسن لباس يجعلك تشك أنهن شيعيات .. إلا عندما يبدأون بالكلام فتصدم بتلك اللهجة القطيفية الكريهة.. و كن لا يمانعن أبدا في ممارسة الرذيلة مع الشباب .. - لاحظ بعض أفراد هيئة الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر (قواهم الله) أن معظم اللاتي يقبض عليهن في أسواق الخبر و الدمام في حالة تلبس أو تحرش أو طرف في قضية أخلاقية هن من القطيف .. - أحد الأجانب العرب الذين يعملون في محل في الراشد (سوري) يتحدث عن كثرة القطيفيات اللاتي كن يترددن على محله و يعرضن أنفسهن للشباب .. - عشرات حالات التلبس بالزنا في المنطقة المظلمة في حي الشاطئ بالدمام خلف الشيراتون كانت لنساء شيعيات من القطيف .. و للأسف مع شباب سنة .. و كأن المستهدف هم السنة .. - أحد الرافضة من القطيف قبض عليه و هو في حالة لواط (مفعول به) .. و اكتشفت الشرطة أنه أقام علاقات لواط مع العشرات .. لكن المفاجأة .................. هو أنه مصاب بالأيدز !!! - أحد الشيعة من القطيف يوزع رقم جواله على معظم الشباب السنة "المنحرفين" ليجلب لهم ما يشاءون من بنات أو صبية رافضة ... دون مقابل .. - امرأة رافضية من القطيف (وهذه الحادثة معروفة منذ تقريبا أكثر من ثمان سنوات) كانت تنام يوميا مع رجل سني .. تم القبض عليها و اكتشف اصابتها بالأيدز!!! - معظم صبية الأحداث (بسبب جرائم اللواط) هم من القطيف .. و يدل ذلك على انتشار تلك الجريمة بينهم و غير ذلك الكثير جدا من الحوادث و الحقائق التي تدل على انحطاط الرافضة الأخلاقي .. و تدل على سوء في التربية و العقيدة .. إن كان هناك من رسالة أوجهها إلى إخوتي من السنة .. فأقول : الحذر الحذر ... فهؤلاء القوم يريدون بنا شرا بأي وسيلة كانت .. حتى لو كانت على حساب عرضه .. فالمهم هو الإيقاع بالسنة اللهم احفظ شبابنا و بلادنا من أيدي العابثين اللهم آمين منقوووووووووووووووووووووووووووووووووووووول |
عندهم أحاديث مزعومة تبيح الاستمتاع بالرجل في حال السفر والبعد عن الاهل............!!!!!!!!
|
هؤلاء هم الشيعه :::
كالبهائم ::: |
مبعد التفكير
أنت مرهون بما تقول وواقف أمام الله تعالى ومسؤول عن كل كلمة قلتها بخصوص قذف بعض بنات القطيف والقذف من الكبائر التي تقع العذاب فستعد للجواب حينما يسألك السائل يوم القيامة عما قلته وبثثت فتنته أنا شاب من أهل السنة والجماعة خالطت كثيرا من شباب الرافضة بالقطيف ولم اجد عنة شيء مما تقول الله يهديك وسامحك أتقي الله يا مبعد التفكير |
شكرا للأخوة جميعا ...
وخصوصا المعيلي ... معليش شكلك ما تفهم معنى كلمة " منقوووووووووووووووووووووووووووووووووووووول" يعني لست من كتب الموضوع ولا يلزم بالضرورة أني أوافقه الرأي ... فأنا مجرد نااااااااااااااااااااااااااااااااااااقل ولا أدري عن صحة ذلك ... والتهاويل ذي " أنت مرهون بما تقول وواقف أمام الله تعالى ومسؤول عن كل كلمة قلتها بخصوص قذف ..الخ ...." ما أحبها ترا ..... |
أولاً : خزعبلات !
ثانياً: لماذا كل هذا الكره لهم؟..فهم يعيشون معنا..ويحملون نفس الجنسية..وأيضاً يقولون "لا إله إلا الله " ! - تصور الشباب السنة وكأنهم " وش حليلهم " منزلين من السماء..وهم الي مغلوط عليهم !..من بغى الدح ما قال أح !..و ماراحوا للشيء إلا انهم يبونه..رح شفهم بمكه بالصيف..اقل واحد حاطن سماعات باذنه ومشغل اغاني وهو يدخل الحرم ! - وش تقول بالي عندنا ببريده..جيوب الربع واللواط..شيعه بعد ! شرط انه عندنا اكثر منهم..الله لا يبلانا ! تحياتي ! :) |
اقتباس:
أعلم أنك ستقول ناس ماتعدت فقه ثالث ثانوي لكن بعد أن قلت لماذا كل هذا الكره لهم دريت أن ماعندك سالفة يا.... :i121 |
والله انا سمعت كثير من هالكلام انه منتشر الفساد الأخلاقي عندهم لاكن ما سمعت انهم يستهدفون السنه عالعموم لا تستبعد شي
أنصحكم بشراء سي دي اسمه البرهان تلقاه عند محل (أحمد) للحاسب الآلي عند معهد الخليج للتدريب أو عند اي محل ثاني بس هذا المحل أكيد تلقى عنده وترا قيمته ريال واحد يستهدف الشيعه والرد على أباطيلهم ومعه بعض المنظرات الي صارت بقناة المستقله وبعد انصحكم تزورن موقع البرهان 7 7 http://www.albrhan.com/ الله يكفينا شرهم آآآآآآآآمين |
الأمر بالمعروف كفاعله يا مبعد التفكير والعكس صحيح وأنت نقلت مالاتعلمه فتحمل وزر ذلك
|
بسم الله الرحمن الرحيم ...
(( قبل البدء في النقاش اتمنى عدم حذف ردي هذا .. ولا حذف عضويتي او توقيفها فأنا لم اخالف اي شرط من شروط التسجيل ولن اخالف اي شرط )) في البداية رسالة موجهة للإدارة .. من المعروف عن ادارة اي منتدى انها تقوم بـ تطبيق ما هو في ضوابط وشروط التسجيل في المنتدى ويترتب على مخالفيها انذارهم او توقيفهم الشرط رقم واحد في شروط التسجيل: اقتباس:
إننا كشعب سعودي مسلم نرفض مثل هذه الأمور التي من شأنها التفريق بين وحدة المسلمين ( الثمانية المذاهب ) وهذا ما دعى إلى خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله حفظه الله في قمة مكة الإسلامية .. فهل انت ايها الكاتب تعترض على ما جاء من سيادة خادم الحرمين الشريفين عبدالله بن عبد العزيز حفظه الله .. ام انك تعترض على ماهو حق وتتباهى بما تسمعه من أقاويل ليست لها اي مصداقية فأنت من الذين قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وآله (( أمعة )) تتبع ما تسمعه ومن دون محاولة معرفة الحق --- نبدأ الآن وببركة الله النقاش على ما ذكرتم هنا جميع ما ذكرتم من أحداث هنا هي كلها اكاذيب .. والغريب ايضاً ان البعض يقرأ ويصدق ما يقرأه من دون اللجوء إلى القضايا نأخذ على سبيل المثال القضية اللتي انتشرت قبل فترة وهي عبارة عن حفلات (شكشكة كما يسميها البعض ) ومنها زواج بعض الشبان من بعضهم البعض .. كانت هذه الحفلة والتي داهمتها الهيئة ورجال الشرطة في مزرعة ما بين رأس تنورة والجبيل .. لكن الخبر انتشر وفي كل الجرائد ان الشئ حصل في القطيف !! ؟ والكل يصدق ما يقرأه في اي مكان ومن دون اللجوء لمعرفة الحقيقة .. انا (وأعوذ بالله من كلمة أنا) من سكان القطيف .. ودراستي في رأس تنورة .. ومعي زملائي من رأس تنورة والجبيل وكلهم يتكلمون عن الحادثة ويعروفها واحدهم قد رأى المداهمة بعينه .. فكيف انتشر الخبر في اليوم التالي على انها في القطيف !! ؟ هذا مال دل .. دل على الحقد الذي ينتشر بين الكثير من اخواننا السنة لنا نحن الشيعة في الجهة المقابلة هناك الكثير من السنة لا يكنّون اي حقد للشيعة --- بالنسبة لـ الأخ التويجري اقتباس:
لكن كلامك خطأ × خطأ .. كلامك مزعوم او متداول بين السنة على انه موجود .. نصيحة يا اخي .. اخذها مني ( لا تصدق كل ما تسمعه ) .. لأن الحديث هذا لا وجود له .. .. كما كان يُقال ويُتداول عند البعض من السنة ان الشيعة لديهم ذنب ( ذيل ) .. اي انسان عاقل يصدق هذه الأقوال !! ؟ --- اقتباس:
ومن يقول لك ان نحن نسب الصحابة يا ذكي ؟ راجع معلوماتك .. --- اقتباس:
لكن الي في القطيف .. ما يجي 1% من اللي في باقي كل منطقة فيها امثالك ( انا لا اقصد السنة ككل .. بل اقصد السنة النواصب ) --- على العموم .. راح ارجع مرة ثانية وان شاء الله ارد على كل شئ لي عودة ان شاء الله |
هذا بعض مما ذكر عن صاحبكم الخميني فضح الله سره .. الإمـام الـخمينـي فضح الله سـره بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، سيدنا محمد بن عبدالله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد: فالحمد لله الذي جعل في هذه الأمة علماء ربانيون ، سلفيون يسيرون على كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وفهم السلف الصالح رضوان الله عليهم ، وما من زمن إلا ويظهر فيه رؤوس للبدع يدعون إلى أنفسهم ويستحلون السيف والله المستعان. و هذا كلام يوضح ضلال الخميني و طعنه في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و مخالفته لدين الإسلام بالكلية و ياليت أتباعه يتعضون بما سوف نقول و ننقل ، و لكن القلوب إذا عشعش فيها الهوى و الحقد الدفين صعب خروجه من القلب إلا لمن استمع بعين البصيرة و طلب الحق ولكن الرافضة أبعد الناس عن ذلك و الله المستعان. إن الخميني الهالك سلك اتجاهات متشعبة في رفض الدين والملة كلها تلتقي في ملة الكفر والضلال و إليكم ما يلي: أولاً : الغلو في الرفض و شدة العداء لأهل السنة: 1 - تفضيله أئمة الشيعة على الأنبياء عامةً:
2- قوله بتحريف القرآن:
3 - تكفيره الصحابة و كل أهل السنة:
4 - رفضه لعبادة الله سبحانه و تعالى:
ثانياً : اعتقاده تأثير الكواكب والأيام على حركة الإنسان : إن الخميني الهالك يزعم أن هناك أياماً منحوسة من كل شهر يجب أن يتوقف الرافضي فيها عن كل عمل ، وإن لانتقال القمر إلى بعض الأبراج تأثيراً سلبياً على عمل الإنسان فليتوقف الرافضي عن القيام بمشروع معين حتى يتجاوز القمر ذلك البرج المعين . وهذا اعتقاد كفري مخرج من الملة كما هو معلوم عند من درس ولو ذرة من التوحيد !! ومما يشهد لهذا الاتجاه الكفري ما جاء في تحرير الوسيلة حيث يقول : ( يكره إيقاعه " يعني عقد الزواج " والقمر في برج العقرب ، وفي محاق الشهر ، وفي أحد الأيام المنحوسة في كل شهر وهي سبعة : يوم 3 ، ويوم 5 ، ويوم 13 ، ويوم 16 ، ويوم 21 ، ويوم 24 ، ويوم 25 ( وكذلك من كل شهر ) ) . تحرير الوسيلة ( 2 / 238 ) . هذا هو معتقد الخميني الهالك في الكواكب وهو الكفر بعينه باتفاق السنة و الشيعة. ويروى عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) في نهج البلاغة (و هو أصدق كتبهم): <<أيها الناس إياكم وتعلم النجوم إلا ما يهتدى به في بر أو بحر فإنها تدعو إلى الكهانة والمنجم كالكاهن والكاهم كالساحر والساحر كالكافر والكافر في النار...>>. نهج البلاغة (1/157). ثالثاً : حقيقة الشرك عند الخميني : اذا كان شرك المشركين ليس بشرك عند الخميني فما هو ياترى الشرك عنده ؟ يقول : ( توجد نصوص كثيرة تصف كل نظام غير إسلامي بأنه شرك ، و الحاكم أو السلطة فيه طاغوت ، و نحن مسؤولون عن إزالة آثار الشرك من مجتمعنا المسلم ، و نبعدها تماماً عن حياتنا ) . الحكومة الإسلامية ص 33 - 34 . هذا هو مفهوم الشرك عنده وهو أن يتولى على بلاد المسلمين أحد من أهل السنة فحاكمها حينئذ مشرك وأهلها مشركون .ولذلك نرى الشرك ومظاهره في بلاد الرافضة من الطواف حول القبور وتقديم القرابين لها واعتقاد النفع والضر في الأموات ! رابعاً : الغلو في التصوف ( أو القول بالحلول والاتحاد ) : و تتمثل نظرة الخميني لصورة التصوف في أوضح مظاهرها في كتابه ( مصباح الهداية إلى الخلافة والولاية ) ، و إليكم بعضاً من هذا الكتاب و ما فيه:
خامساً : دعوى النبوة : أفرزت لوثات التصوف و خيالات الفلسفة عنده دعوى غريبة خبيثة و كفراً صريحاً حيث رسم للسالك أسفاراً أربعة : ( ينتهي السفر الأول إلى مقام الفناء وفيه السر الخفي والأخفى .. ويصدر عنه الشطح فيحكم بكفره فإن تداركته العناية الإلهية .. فيقر بالعبودية بعد الظهور بالربوبية ) كما يقول انظر مصباح الهداية ص 148 . وينتهي السفر الثاني عنده إلى أن ( تصير ولايته تامة ، وتفنى ذاته وصفاته وأفعاله في ذات الحق وصفاته وأفعاله ، وفيه يحصل الفناء عن الفنائية أيضاً الذي هو مقام الأخفى ، وتتم دائرة الولاية ) . مصباح الهداية ص 148 - 149 . أما السفر الثالث فإنه ( يحصل له الصحو التام ويبقى بإبقاء الله ، ويسافر في عوالم الجبروت والملكوت والناسوت ، ويحصل له حظ من النبوة وليست له نبوة التشريع وحينئذ ينتهي السفر الثالث ويأخذ في السفر الرابع ) . مصباح الهداية ص 149 . وبالسفر الرابع ( يكون نبياً بنبوة التشريع ) . مصباح الهداية ص 149 . انظروا إلى الكفر الصريح في كلام الخميني الهالك و الإلحاد المكشوف ، كفر بالنبوة وبالأنبياء و خروج عن دين الإسلام . و قد ذكر ( أن الفقيه الرافضي بمنزلة موسى و عيسى ) . انظر الحكومات الإسلامية ص 95. و قد قال أحد مسؤلي إيران : ( إن الخميني أعظم من النبي موسى وهارون ) . و قد قارن الرافضي المعاصر ( محمد جواد مغنية ) بين الخميني الهالك ونبي الله موسى مقارنة سيئة توضح مدى تقديمهم الخميني و حبه على أنبياء الله تعالى . و موسى عليه السلام أكرم و أعظم من أن يقارن بصفوة الصالحين فكيف يفضل عليه الخميني الهالك ، و لكنه منطق الغلاة الذين فرغت قلوبهم من حب الأنبياء و أشبعت بحب الخميني و الأئمة حتى قدموهم على أنبياء الله و العياذ بالله من سوء العاقبة . انظروا بعين البصيرة إلى كلام الخميني الهالك الذي ليس فيه ذرة علم بل هو فلسفة ورثها أباً عن جد من إمامه و شيخه ابن عربي ( النكرة ) الملحد الوجودي !! سادساً: الاتجاه الوثني: في كتابه كشف الأسرار ظهر الخميني داعياً للشرك ومدافعاً عن ملة المشركين حيث يقول : تحت عنوان ( ليس من الشرك طلب الحاجة من الموتى ) . قال : ( يمكن أن يقال إن التوسل إلى الموتى وطلب الحاجة منهم شرك ، لأن النبي والإمام ليس إلا جمادين فلا تتوقع منهما النفع والضرر ، والجواب : إن الشرك هو طلب الحاجة من غير الله ، مع الاعتقاد بأن هذا الغير هو إله ورب ، وأما طلب الحاجة من الغير من غير هذا الاعتقاد فذلك ليس بشرك !! ، ولا فرق في هذا المعنى بين الحي والميت ، ولهذا لو طلب أحد حاجته من الحجر والمدر لا يكون شركاً ، مع أنه قد فعل فعلاً باطلاً . ومن ناحية أخرى نحن نستمد من أرواح الأنبياء المقدسة والأئمة الذين أعطاهم الله قدرة . لقد ثبت بالبراهين القطعية والأدلة النقلية المحكمة حياة الروح بعد الموت ، والإحاطة الكاملة للأرواح على هذا العالم ) . كشف الأسرار ص 30 . انظروا إلى هذا الكلام الكفري ، الذي يعتقد صاحبه أن دعاء الأحجار والأضرحة من دون الله ليس بشرك إلا إذا اعتقد الداعي أنها هي الإله والرب. و هذا باطل من القول وزورا ، بل هو الشرك الأكبر بعينه الذي أرسل الله الرسل وأنزل الكتب لإبطاله وهو بعينه شرك المشركين الذين جاهدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. سابعاً: نهب الخميني لأموال الناس: الجدير بالذكر أن جريدة كيهان لندن الإيرانية الرسمية ذكرت أن خامنئي قال في خطبةٍ على قبر الخميني: إن الإمام الراحل صرف مائة مليون تومان من أمواله الشخصية على المحتاجين ، ومن جهة أخرى إن الخميني كما ادعى كان قد أرسل قائمةً بأمواله في حياته لرئيس القضاء الأعلى ، ويذكر فيها أسماء إخوته من عائلات بسند يده و هندي زاده. و للعلم فإن أمه قد تزوجت أربع مرات وأخوته المذكورون هم من غير أبيه – لكن لا يوجد في الفهرس المذكور المنشور في "كيهان لندن" 1% من الحقيقة المذكورة ، ولذا نحب أن نعرف من هو الكاذب أهو خامنئي أم خميني لما قدم صورة من أمواله الشخصية؟! ومن طرف آخر نشرت الإذاعة الإيرانية في حياته أنه قدم مائة مليون تومان إلى الحكومة قرضاً ، ولا شك أن الأموال الشخصية لا تشمل الملايين التي يملكونها ويتصرفون فيها مما يحصدونه من الخمس ، وأما في الظاهر يعيش مراجعهم كالزهاد وحساباتهم وجيوبهم مليئة بالملايين التي أتت من أكناف الأرض من الشيعة المُضحى بهم باسم الخمس لإمام الزمان وهذا هو فقرهم وزهدهم المـدَّعى. ثامناً: شذوذات الخميني: قالالخميني : 1 - " ماءالاستنجاءسواءكانمنالبول أو الغائططاهر " 2 - " صلاة الجنازةتصحمن الجنب " 3 - " المشهورو الأقوى جواز وطء الزوجة دبرا " يعني اللواط بها . 4 - " لا يجوزوطءالزوجة قبلاكمالتسعسنين، و أماسائرالايمتاعاتكاللمس بشهوةو الضم و التفخيذ فلاباسبهاحتى فيالرضيعة " 5 - " لا يجوز نكاحبنت الأخعلى العمة و بنت الأختعلى الخالةإلابإذنهما . ويجوز نكاح العمة و الخالة على بنتيالأخ والأخت " 6 - فيالمتعة : " يجوز التمتع فيالزانية " ، " يجوزانيشترطعليهاو عليه الاتيان ليلا أو نهاراوأنيشترطالمرةو المرات معتعيينالمدة بالزمان " --- من كتاب تحرير الوسيلةجـ2 منصفحة 241 الى 291 --- هذا غيض من فيض من أقوال الهالك الخميني ، نقلتها لكم معزوة بالجزء و الصفحة من كتبه التي ملأت السوق ، و التي حواها الكفر الصريح و الردة عن الإسلام و العياذ بالله. و للإستزادة فاليراجع كتاب "الخميني و الثورة الإيرانية" الشيخ سعيد الحوى و كتاب "و جاء دور المجوس" للشيخ محمد سرور. هذا لمن كان له قلب سليم و عقل واع يدرك حقيقة الأمور ، أما من طبع على قلبه و ختم الله على بصره فليس هناك أي فائدة من ذكر هذا الكلام له فهو يتلقى من أئمته و قد جعلوه أصم الأذن أعمى البصر و البصيرة إلا بكلامهم و القول ما قالوه و الرأي ما رأوه و أفتوا به. |
**الرافضه وما أدراكـَ ما الرافضه** فلعنة ُالله لعناً دائماً أبداً .... على الروافضِ جمعا ًغيرَ تفريق ِ. . انظروا ماذا يفعلون هذهـ الأيام في الأعظمية في العراق.!!! انظروا ماذا فعلوا بأهل السنة ِ بالعراق..!!! قتل الأطفال وتعذيب الرجال والتمثيل بالجثث بعد قتلها..!! إحراق ٌ للمساجد.. وتمزيق ٌ للمصاحف..!! أمورٌ لو تأملهن طفلٌ ** لطفَّـل َ في عوارضه ِ المشيب ُ أمورٌ لا يعلمها إلا الله..!! أسأل الله أن يهيئ لهم يدا ً من الحق حاصده تحصدهم عن بكرةِ أبيهم.. وتجعلهم عبرة ً لغيرهم... اللهم إنا ندرء ُ بكـ َ في نحورهم.. ونعوذُ بكـ َ من شرورهم... اللهم اكفنا والمسلمين شرورهم... اللهم انصر إخواننا المجاهدين في كل مكان... . . . |
جزاك الله خيراً على هذا التحذير
اللهم احفظنا مما يراد بنا |
بسم الله الرحمن الرحيم
أخي مبعد التفكير/ نعم أنا معك أخي فيما تقول أي شي تقوله صح في هؤلاء الكفرة -الا أن يشاء الله-0 أخي التويجري / نعم هذا الحديث موجود وهو -إن لم تخني الذاكرة- في كتاب (لله ثم للتاريخ) لمؤلفه :الموسوي رحمه الله وقد كان الموسوي من أقران الخميني لعنه الله ولكن الله سبحانه فتح على قلبه فدخل في مذهب أهل السنة والجماعة فبدأ بفضح أباطيل الرافضة كما فعل الشيخ /الخميس حفظه الله حينما إدعى التشيع وذهب إلى إيران حتى ترقى مرتبة مرتبة إلى أن أصبح آية عندهم ولما حصل على جميع فضائحهم التاريخية فضحهم وهو الآن مهدر الدم وأُحب أن أذكر الحديث الذي قاله أخي التويجري وقصته وهو : ((( جاء رجل لإمام من أئمة الرافضة فقال إني مسافر في بلاد الغرب يقصد بريطانيا وإني أخاف على نفسي الفتنة ولا أستطيع الزواج فماذا أفعل فأجاب الإمام بسرعة وبكل ثقة إذا كُنت في سفر فعليك بنكاح الذكر يقول المؤلف فبحثت عن هذا الحديث فلم أجد له وجود أصلاً إ.هـ)))0 أخي المنجطل / نعم نكرههم بل ونلعنهم أتدري لماذا ؟ لانهم يسبون الله -تعالى الله عما يقولون- ويسبون الرسول -عليه السلام- ودليل سب الرسول آتى به أخي سنيكس مشكوراً أما دليل سبهم لله عز وجل فسأذكر لك المحاضرة وإن لم تصدق أعطيتك رابطها فقد كان النقاش مع إمام من أئمة الضلال مغربي الجنسية كان يقول : ((( الرسول يقول لعثمان بعد أن جهز جيش العسرة إفعل ما تريد فإن الله قد غفر لك 0 فعلق هذا الضال على حديث الرسول عليه السلام بقوله : ماهذا الرب يغفر لمن يشاء عشان فلوس نحن لا نريد هذا الرب فهذا الرب ظالم وغير عادل ))) أسألك بالله تسمع منهم هذا الكلام وتريد أن تحبهم ما هذا الجهل؟؟!!!! يكفي أن تقرأ كلام أخي سنيكس ففيه الكثير من الفضائح لهم0 كما أود أن لا تكون قومياً تهتم لأمر الجنسية أكثر من الدين أنا لا أنكر حب الوطن بل أفديه بدمي وروحي فكلنا للوطن ولكن لو تعلم أن هؤلاء الرافضة ولائهم لإيران لغيرت رأيك فيما تقول0 المعيلي / إتق الله فيما تقول وراجع نفسك وحساباتك (((والله من وراء القصد)))0 أخي خوي السرور / جزاك الله خيراً وثبتني وإياك والمسلمين على الحق0 الى من يدعي الحق / غير إسمك الى هذا هو الضلال والخسران المبين أما التقية التي تقوم بها هنا فلا تؤثر فيما نؤمن به ((( وأنا على أتم الإستعداد في مناظرتك في أي نقطة تريد ))) إذا سمحت الإدارة بذلك ولكن بشرط وهو أن لاتولي الدبر هارباً كما يفعل الكثير الكثير من الرافضة إذا ناظرتهم وهذا ليس من الإدعاء بكثرة العلم بل أنا مقل ولكن (((هذا من فضل ربي))) أما فيما يتعلق بسب الصحابة فسأتي لك بدليل واحد بدون ذكر الرابط حتى لا تهرب من الآن وهو (( إمامكم - حسن شحاتة - قاتله الله وهو مصري الجنسية مقيم على مايبدو بالكويت سمعته مرة حينما سُئل عن العشرة المبشرين بالجنة ضحك بإستهزاء وقال أني كرهت الرقم 10 من أجل هؤلاء ثم بدأ بسبهم ولعنهم وفي الأخير قال إن على المذكور مع العشرة ليس علي صاحبنا... !))) وكل هذا في مقطع فيديو حتى لا تُنكر أنه هو وعندي من الأدلة الكثير ولكن أنتظر منك أن تقبل المناظرة (أتحداك أنت وإثنا عشر من أمثالك وإذا قلت ليش 12 فأقولك على عدد أئمتكم اللي كل يوم طالع واحد زيادة) أخي أبو محمد النجدي / أنا أُبسطها لك نحن كُلنا نواصب في أعينهم صدقني أما ما سيقوله لك فهو من التقية (والتقية تعني الكذب والنفاق وهي من أساسات دينهم المنحرف فعندهم حديث يقول <من لاتقية له لا إيمان له> دين مبني على الكذب والنفاق والتلعين والجنس و و و إلى آخره من الأباطيل) أخي سنيكس / جزاك الله خيراً على ما قدمت فقد إختصرت علي الكثير فجزاك الله خيراً أخي أخي سياف / صدقت فيما قلتَ فلك مني الدعاء في ظهر الغيب وجزاك الله عني كل خير أخي ابو دعفس / اللهم آمين إخواني يقول عليه الصلاة والسلام " من يُرد الله به خيراً يفقهه بالدين" إخواني تفقهوا في الدين فإننا والله على خطر كبير اللهم إحفظنا بحفظك التام لا إله إلا أنت سبحانك إنا كُنا ظالمين هذا ما لدي والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه (بدون إستثناء) أجمعين |
قاتل الله الرافضة الأخ ( مع تحفظي عليها ) هذا هو الحق . . إعلم هداك الله وردّك إلى جادة الصواب ... أننا نتقرّب إلى الله بكرهكم ونحتسب أجر ذلك عند ربنا ... الذي كرّمنا بدينه وإتباع هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم وهدي الخلفاء الراشدين من بعده . . مسألة سبّكم للصحابه رضوان الله عليهم مسأله مفروغ منها ... وقد سمعنا ذلك بآذاننا .. فلا داعي للمخالفه . . أمّا كلام الأخ التويجري عن إباحتكم للإستمتاع بالرجل في حال السفر فأنا أوافقه في كلامه ويدل عليه قولكم ( إذا طال بك السفر ... جاز نكاح الذكر ) الحمد لله على نعمة العقل . . وكفانا إستشهاداً بأباطيلكم كتاب ( لله ثم للتاريخ ) للموسوي رحمه الله فقد فضحكم أمام الملأ ... ولم تقر لكم عين حتى ذبحتموه .. قاتلكم الله . . والله إني أكره الرافضه كرهاً يتجاوز كرهي للنصارى واليهود قاتلهم الله ... وكل أعداء الملّة والدين . . . |
XXXXXXX رد خارج عن السياق وفيه أحاديث موضوعة ومكذوبة على خير الخلق محمد صلى الله عليه وسلم . |
XXXX رد خارج عن الموضوع |
عمت مساء يـا(هذا هو الباطل) ..
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه والشر والوبال على من عادى كل آله وصحبه والخلفاء الراشدين المهديين أما قبل فأحمد الله الذي هداني أن لم أكن رافضياً وكنت لأهتدي لولا أن هداني الله ثم إني أتقرب إلى الله بحب النبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته من أمهات وبنات وأتقرب بحب الخلفاء الراشدين وأهل بيعة الرضوان وكل الصحابة أجمعين كما أتقرب إلى الله بالرد على (هذا هو الحق) وما هو من الحق في شيء البتة أسألأ الله أن يهديه ولا يجعله ممن يتحكم فيه الخميني وأتباعه قدس الله سر من عاداهم ثم أما بعد فلن أرد إلى على البعض لطول مهاترات هذا الرافضي .. اقتباس:
ولنمت على مامات عليه محمد صلى الله عليه وسلم وآله وصحبه ومن تبعهم إلى يومنا هذا فإنّا ديننا سنده متصل بالرسول ودينكم مستحدث جديد اقتباس:
قوله صلى الله عليه وسلم : ( خلق الله آدم على صورته طوله ستون ذراعا ) هذا الحديث سبق شرحه وبيان تأويله , وهذه الرواية ظاهرة في أن الضمير في ( صورته ) عائد إلى آدم , وأن المراد أنه خلق في أول نشأته على صورته التي كان عليها في الأرض , وتوفي عليها , وهي طوله ستون ذراعا , ولم ينتقل أطوارا كذريته , وكانت صورته في الجنة هي صورته في الأرض لم تتغير . اقتباس:
فهو من أحاديث الصفات , وقد سبق في كتاب الإيمان بيان حكمها واضحا ومبسوطا , وأن من العلماء من يمسك عن تأويلها , ويقول : نؤمن بأنها حق , وأن ظاهرها غير مراد , ولها معنى يليق بها , وهذا مذهب جمهور السلف , وهو أحوط وأسلم . والثاني أنها تتأول على حسب ما يليق بتنزيه الله تعالى , وأنه ليس كمثله شيء . قال المازري : هذا الحديث بهذا اللفظ ثابت , ورواه بعضهم : ( إن الله خلق آدم على صورة الرحمن ) , وليس بثابت عند أهل الحديث , وكأن من نقله رواه بالمعنى الذي وقع له , وغلط في ذلك . قال المازري : وقد غلط ابن قتيبة في هذا الحديث , فأجراه على ظاهره , قال : لله تعالى صورة لا كالصور . وهذا الذي قاله ظاهر الفساد ; لأن الصورة تفيد التركيب , وكل مركب محدث , والله تعالى ليس هو مركبا , فليس مصورا . قال : وهذا كقول المجسمة : جسم لا كالأجسام لما رأوا أهل السنة يقولون : الباري سبحانه وتعالى شيء لا كالأشياء طردوا الاستعمال فقالوا : جسم لا كالأجسام . والفرق أن لفظ شيء لا يفيد الحدوث , ولا يتضمن ما يقتضيه , وأما جسم وصورة فيتضمنان التأليف والتركيب , وذلك دليل الحدوث . قال : العجب من ابن قتيبة في قوله : صورة لا كالصور , مع أن ظاهر الحديث على رأيه يقتضي خلق آدم على صورته , فالصورتان على رأيه سواء , فإذا قال : لا كالصور تناقض قوله . ويقال له أيضا : إن أردت بقولك : صورة لا كالصور أنه ليس بمؤلف ولا مركب فليس بصورة حقيقية , وليست اللفظة على ظاهرها , وحينئذ يكون موافقا على افتقاره إلى التأويل , واختلف العلماء في تأويله فقالت طائفة : الضمير في ( صورته ) عائد على الأخ المضروب , وهذا ظاهر رواية مسلم , وقالت طائفة : يعود إلى آدم , وفيه ضعف , وقالت طائفة : يعود إلى الله تعالى , ويكون المراد إضافة تشريف واختصاص كقوله تعالى : { ناقة الله } وكما يقال في الكعبة : بيت الله ونظائره . والله أعلم . وللإستزادة في مثل هذا الأمر وما هو ردنا عليه أنظر http://www.d-sunnah.net/forum/showthread.php?t=11848 اقتباس:
وجاء في مسند الإمام أحمد قال حدثنا أسود بن عامر حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت ربي تبارك وتعالى وقد سمعت هذا الحديث من أبي أملى علي في موضع آخر .. والجمع بين الأحاديث أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى نور الله وليس كنهه سبحانه .. اقتباس:
اقتباس:
قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله في كتابه الوصية الكبرى : وأنا أذكر جوامع من أصول الباطل التي ابتدعها طوائف ممن ينتسب إلى السنة وقد مرق منها، وصار من أكابر الظالمين. وهي فصول: الفصل الاول: الاحتجاج بالاخبار المكذوبة قال رحمه الله تعالى : 1ـ أحاديث رووها في الصفات، زائدة على الأحاديث التي في دواوين الإسلام، مما نعلم باليقين القاطع أنها كذب وبهتان، بل كفر شنيع. ثم ذكر بعض الروايات امثلة على ذلك : 1- وقد يقولون من أنواع الكفر ما لا يروون فيه حديثًا؛ مثل حديث يروونه: (أن الله ينزل عشية عرفة على جمل أورق، يصافح الركبان ويعانق المشاة). وهذا من أعظم الكذب على الله ورسوله صلى الله عليه وسلم 2- وكذلك حديث آخر فيه : (أنه رأى ربه حين أفاض من مزدلفة يمشي أمام الحجيج وعليه جبة صوف). أو ما يشبه هذا البهتان والافتراء على الله، الذي لا يقوله من عرف الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. 3- وهكذا حديث فيه: (أن الله يمشي على الأرض، فإذا كان موضع خضرة قالوا: هذا موضع قدميه) ويقرؤون قوله تعالى: {فَانظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا} [الروم:50] هذا أيضًا كذب باتفاق العلماء 4- وهكذا أحاديث في بعضها: [أن محمدًا صلى الله عليه وسلم رأى ربه في الطواف] قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله : في اخر الفصل من الباب (( وكل من قال من العباد المتقدمين او المتأخرين انه راى ربه بعين رأسه فهو غالط في ذلك باجماع اهل العلم والايمان )) الوصية الكبرى صفحة(77) 0 وللإستزادة عن مسألة رؤية الله عند أهل السنة http://www.islam-qa.com/index.php?QR=12423&ln=ara اقتباس:
هو بفتح الميم في الموضعين , والملال استثقال الشيء ونفور النفس عنه بعد محبته , وهو محال على الله تعالى باتفاق . قال الإسماعيلي وجماعة من المحققين : إنما أطلق هذا على جهة المقابلة اللفظية مجازا كما قال تعالى ( وجزاء سيئة سيئة مثلها ) وأنظاره , قال القرطبي : وجه مجازه أنه تعالى لما كان يقطع ثوابه عمن يقطع العمل ملالا عبر عن ذلك بالملال من باب تسمية الشيء باسم سببه . وقال الهروي : معناه لا يقطع عنكم فضله حتى تملوا سؤاله فتزهدوا في الرغبة إليه . وقال غيره : معناه لا يتناهى حقه عليكم في الطاعة حتى يتناهى جهدكم , وهذا كله بناء على أن " حتى " على بابها في انتهاء الغاية وما يترتب عليها من المفهوم . وجنح بعضهم إلى تأويلها فقيل : معناه لا يمل الله إذا مللتم , وهو مستعمل في كلام العرب يقولون : لا أفعل كذا حتى يبيض القار أو حتى يشيب الغراب . ومنه قولهم في البليغ : لا ينقطع حتى ينقطع خصومه ; لأنه لو انقطع حين ينقطعون لم يكن له عليهم مزية . وهذا المثال أشبه من الذي قبله لأن شيب الغراب ليس ممكنا عادة , بخلاف الملل من العابد . وقال المازري : قيل إن حتى هنا بمعنى الواو , فيكون التقدير لا يمل وتملون , فنفى عنه الملل وأثبته لهم . قال : وقيل حتى بمعنى حين . والأول أليق وأجرى على القواعد , وأنه من باب المقابلة اللفظية . ويؤيده ما وقع في بعض طرق حديث عائشة بلفظ " اكلفوا من العمل ما تطيقون , فإن الله لا يمل من الثواب حتى تملوا من العمل " لكن في سنده موسى بن عبيدة وهو ضعيف , وقال ابن حبان في صحيحه : هذا من ألفاظ التعارف التي لا يتهيأ للمخاطب أن يعرف القصد مما يخاطب به إلا بها , وهذا رأيه في جميع المتشابه . اقتباس:
المصدر: المجروحين - الصفحة أو الرقم: 2/92 اقتباس:
في ذلك وكتب السنة مليئة بهذا الأمر ولايخلو كتاب يتحدث عن التوحيد لايذكر منهج أهل السنة في ذات الله تعالى وهو أنهم يثبتون ما أثبته الله ورسوله عن الله وينفون ما نفاه الله ورسوله عن الله من غير تكييف ولاتعطيل وماذكرته عن أبي هريرة فهو غلط وقلة فهم منك والرد عليك في نفس الموضوع ومن ذلك ماقاله ابن كثير : وقال مسلم بن الحجاج: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ثنا مروان الدمشقي، عن الليث بن سعد، حدثني بكير بن الأشج. قال: قال لنا بشر بن سعيد: اتقوا الله وتحفظوا من الحديث، فوالله لقد رأيتنا نجالس أبا هريرة فيحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدثنا عن كعب الأحبار، ثم يقوم فأسمع بعض ما كان معنا يجعل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كعب، وحديث كعب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. اقتباس:
وفي رواية : ( أو جلدته فاجعلها له زكاة ورحمة ) وفي رواية : ( فأي المؤمنين آذيته شتمته لعنته جلدته اجعلها له صلاة وزكاة وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة ) وفي رواية : ( إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر , وإني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه , فأيما مؤمن آذيته أو سببته أو جلدته فاجعلها له كفارة وقربة ) وفي رواية : ( إني اشترطت على ربي فقلت : إنما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر , وأغضب كما يغضب البشر , فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل أن تجعلها له طهورا وزكاة وقربة ) هذه الأحاديث مبينة ما كان عليه صلى الله عليه وسلم من الشفقة على أمته , والاعتناء بمصالحهم , والاحتياط لهم , والرغبة في كل ما ينفعهم . وهذه الرواية المذكورة آخرا تبين المراد بباقي الروايات المطلقة , وأنه إنما يكون دعاؤه عليه رحمة وكفارة وزكاة ونحو ذلك إذا لم يكن أهلا للدعاء عليه والسب واللعن ونحوه , وكان مسلما , وإلا فقد دعا صلى الله عليه وسلم على الكفار والمنافقين , ولم يكن ذلك لهم رحمة . فإن قيل : كيف يدعو على من ليس هو بأهل الدعاء عليه أو يسبه أو يلعنه ونحو ذلك ؟ فالجواب ما أجاب به العلماء , ومختصره وجهان : أحدهما أن المراد ليس بأهل لذلك عند الله تعالى , وفي باطن الأمر , ولكنه في الظاهر مستوجب له , فيظهر له صلى الله عليه وسلم استحقاقه لذلك بأمارة شرعية , ويكون في باطن الأمر ليس أهلا لذلك , وهو صلى الله عليه وسلم مأمور بالحكم بالظاهر , والله يتولى السرائر . والثاني أن ما وقع من سبه ودعائه ونحوه ليس بمقصود , بل هو مما جرت به عادة العرب في وصل كلامها بلا نية , كقوله : تربت يمينك , عقرى حلقى وفي هذا الحديث ( لا كبرت سنك ) وفي حديث معاوية ( لا أشبع الله بطنك ) ونحو ذلك لا يقصدون بشيء من ذلك حقيقة الدعاء , فخاف صلى الله عليه وسلم أن يصادف شيء من ذلك إجابة , فسأل ربه سبحانه وتعالى ورغب إليه في أن يجعل ذلك رحمة وكفارة , وقربة وطهورا وأجرا , وإنما كان يقع هذا منه في النادر والشاذ من الأزمان , ولم يكن صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا ولا لعانا ولا منتقما لنفسه , وقد سبق في هذا الحديث أنهم قالوا : ادع على دوس , فقال : " اللهم اهد دوسا " وقال : " اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون " والله أعلم .... الرسول يأمرنا بان لا نتزوج الا اربع تزوج هو فوق الاربع والرسول ينهانا عن السب وهو يسب مارأيك نخرج من الاسلام ام نقول ان زواج النبي ليس كزواجنا وسب النبي رحمه للمسبون وزواجه خاصه فيه .. اقتباس:
حدثنا موسى بن إسمعيل حدثنا حماد أخبرنا ثابت وقتادة وحميد عن أنس بن مالك ذكر هذا الحديث قال أنس فلقد رأيت أحدهم يكدم الأرض بفيه عطشا حتى ماتوا حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن أبي عدي عن هشام عن قتادة عن أنس بن مالك بهذا الحديث نحوه زاد ثم نهى عن المثلة ولم يذكر من خلاف ورواه شعبة عن قتادة وسلام بن مسكين عن ثابت جميعا عن أنس لم يذكرا من خلاف ولم أجد في حديث أحد قطع أيديهم وأرجلهم من خلاف إلا في حديث حماد بن سلمة .. قال ابن حجر في فتح الباري : ومال جماعة منهم ابن الجوزي إلى أن ذلك وقع عليهم على سبيل القصاص ; لما عند مسلم من حديث سليمان التيمي عن أنس " إنما سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعينهم ; لأنهم سملوا أعين الرعاة " وقصر من اقتصر في عزوه للترمذي والنسائي وتعقبه ابن دقيق العيد بأن المثلة في حقهم وقعت من جهات وليس في الحديث إلا السمل فيحتاج إلى ثبوت البقية . وأنظر تعليق ابن القيم الطويل في هذه المسألة اقتباس:
اقتباس:
رسول الله أعطي قوة 30 رجل في الجماع كما جاء عن البخاري قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال حدثنا أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يدور على نسائه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن إحدى عشرة قال قلت لأنس أوكان يطيقه قال كنا نتحدث أنه أعطي قوة ثلاثين .. والساعة المراد بها قدر من الزمان وليس ما أصطلحنا عليه نحن أهل هذا الزمن .. (( آمل من أحبتنا هنا التقرب إلى الله بإكمال الرد على هذا المفتري الحقود )) فقد مللت من طول الرد على هذا الرافضي الغبي .. ولعل مما أذكره عن الرافضة هنا مما يضحك فلتبكي على دخولك هنا هل الرسول عليه الصلاة والسلام يخطب فى النساء عاريا ؟ [ 25352 ] 3 ـ وعنه ، عن أحمد ، عن ابن محبوب ، عن عبدالله بن غالب ، عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : خرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يوم النحر إلى ظهر المدينة على جبل عاري الجسم فمر بالنساء فوقف عليهن ثم قال : يا معشر النساء تصدقن واطعن أزواجكن فان أكثركن في النار ، فلما سمعن ذلك بكين ثم قامت إليه امرأة منهن فقالت : يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، في النار مع الكفار والله ما نحن بكفّار ، فقال لها : رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إنكن كافرات بحق أزواجكن .3 ـ الكافي 5 : 514 | 3 . وسائل الشيعة ج 20 - باب وجوب طاعة الزوج على المرأة - ص 169 ـ ص 188 ،،،،،،،،،، في هذه الصفحة محاولة لإبعاد أبوبكر وعمر وعثمان عن رسول الله ومحاولة جعل عمر وأبوبكر ضد رسول الله بطريقة خفية .. أضحك فقط http://www.al-mousa.net/1/alrasool.htm ،،،،،،،،،، الرسول عليه الصلاة والسلام وال البيت يدخلون النار علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبان بن عثمان عن محمد بن علي الحلبي، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن الله عزوجل لما أراد أن يخلق آدم عليه السلام أرسل الماء على الطين، ثم قبض قبضة فعركها ثم فرقها فرقتين بيده ثم ذرأهم فإذاهم يدبون، ثم رفع لهم نارا فأمر أهل الشمال أن يدخلوها فذهبوا إليها فها بوها فلم يدخلوها ثم أمر أهل اليمين أن يدخلوها فذهبوا فدخلوها فأمر الله عزوجل النار فكانت عليهم بردا وسلاما، فلما رأى ذلك أهل الشمال قالوا: ربنا أقلنا، فأقالهم، ثم قال لهم: ادخلوها فذهبوا فقاموا عليها ولم يدخلوها، فأعادهم طينا(2) وخلق منها آدم عليه السلام وقال أبوعبدالله عليه السلام: فلن يستطيع هؤلاء أن يكونوا من هؤلاء ولا هؤلاء أن يكونوا من هؤلاء. قال: فيرون أن رسول الله صلى الله عليه وآله أول من دخل تلك النار فلذلك قوله عزوجل: " قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين(3) ".الاصول من الكافي - الجزء الثاني - كتاب الايمان والكفر - باب آخر منه وفيه زيادة وقوع التكليف الاول - ص 7 تأليف: ثقة الاسلام ابي جعفر محمد بن يعقوب بن اسحاق الكليني الرازي رحمه الله المتوفى سنة 328 / 329 ه 2 أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، عن بعض أصحابنا، عن عبدالله بن سنان قال: قلت لابي عبدالله عليه السلام: جعلت فداك إني لارى بعض أصحابنا يعتريه النزق والحدة والطيش(1) فأغتم لذلك غما شديدا وأرى من خالفنا فأراه حسن السمت(2) قال: لا تقل حسن السمت فإن السمت سمت الطريق ولكن قل حسن السيماء، فان الله عزوجل يقول: " سيماهم في وجوههم من أثر السجود(3) " قال: قلت: فأراه حسن السيماء وله وقار فأغتم لذلك، قال: لا تغتم لما رأيت من نزق أصحابك ولما رأيت من حسن سيماء من خالفك، إن الله تبارك وتعالى لما أراد أن يخلق آدم خلق تلك الطينتين، ثم فرقهما فرقتين، فقال لاصحاب اليمين كونوا خلقا بإذني، فكانوا خلقا بمنزلة الذر يسعى، وقال لاهل الشمال: كونوا خلقا بإذني، فكانوا خلقا بمنزلة الذر، يدرج، ثم رفع لهم نارا فقال: ادخلوها باذني، فكان أول من دخلها محمد صلى الله عليه وآله ثم اتبعه اولو العزم من الرسل وأو صياؤهم وأتباعهم، ثم قال لاصحاب الشمال: ادخلوها بإذني، فقالوا: ربنا خلقتنا لتحرقنا؟ فعصوا، فقال لاصحاب اليمين اخرجوا بإذني من النار، لم تكلم النار منهم كلما(4)، ولم تؤثر فيهم أثرا، فلما رآهم أصحاب الشمال، قالوا: ربنا نرى أصحابنا قد سلموا فأقلنا ومرنا بالدخول، قال: قد أقلتكم فاد خلوها، فلما دنوا وأصابهم الوهج(5) رجعوا فقالوا: يا ربنا لاصبر لنا على الاحتراق فعصوا، فأمرهم بالدخول ثلاثا، كل ذلك يعصون ويرجعون وأمرا ولئك ثلاثا، كل ذلك يطيعون ويخرجون، فقال لهم: كونوا طينا بإذني فخلق منه آدم، قال: فمن كان من هؤلاء لايكون من هؤلاء ومن كان من هؤلاء لايكون من هؤلاء وما رأيت من نزق أصحابك وخلقهم فمما أصابهم من لطخ أصحاب الشمال وما رأيت من حسن سيماء من خالفكم ووقارهم فمما أصابهم من لطخ أصحاب اليمين. الاصول من الكافي - الجزء الثاني - كتاب الايمان والكفر - باب أن رسول الله صلى الله عليه وآله أول من أجاب وأقر لله عزوجل بالربوبية ص 11 - ص 12 11- نى : علي بن الحسين ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين الرازي ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن سنان ، عن داود بن كثير الرقى ، قال : قلت : لابي عبدالله جعفر بن محمد عليه السلام : جعلت فداك أخبرني عن قول الله عزوجل : " السابقون السابقون اولئك المقربون ( 2 ) " قال : نطق الله بهذا ( 3 ) يوم ذرأ الخلق في الميثاق وقبل أن يخلق الخلق بألفي عام ، فقلت : فسر لي ذلك ، فقال : إن الله عزوجل لما أراد أن يخلق الخلق خلقهم من طين ورفع لهم نارا فقال : ادخلوها ، فكان أول من دخلها محمد صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين و الحسن والحسين عليهم السلام وتسعة من الائمة إمام بعد إمام ، ثم أتبعهم بشيعتهم فهم والله السابقون ( 4 ) . ( 2 ) سورة الواقعة : 10 و 11 . ( 3 ) في المصدر : نطق الله بها . ( 4 ) الغيبة للنعمانى : 43 . بحار الانوار ج 36 - ص [401] - ص [410] ،،،،،،،،،، ابنة رسولنا عليه الصلاة والسلام يغازلها الرجال ولايستر ساقيها شيئ : اقرا عن حقارات دينك ومؤلفيه مهج : عن الشيخ علي بن محمد بن علي بن عبدالصمد ، عن جده ، عن الفقيه أبي الحسن ، عن أبي البركات علي بن الحسين الجوزي ، عن الصدوق ، عن الحسن ابن محمد بن سعيد ، عن فرات بن إبراهيم ، عن جعفر بن محمد بن بشرويه ، عن محمد بن إدريس بن سعيد الانصاري ، عن داود بن رشيد والوليد بن شجاع بن مروان ، عن عاصم ، عن عبدالله بن سلمان الفارسي ، عن أبيه قال : خرجت من منزلي يوما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله بعشرة أيام فلقيني علي بن أبي طالب عليه السلام ابن عم الرسول محمد صلى الله عليه واله فقال لي : يا سلمان جفوتنا بعد رسول الله صلى الله عليه واله ، فقلت : حبيبي أبا الحسن مثلكم لا يجفي غير أن حزني على رسول الله صلى الله عليه واله طال فهو الذي منعني من زيارتكم ، فقال عليه السلام : يا سلمان ائت منزل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه واله فانها إليك مشتاقة تريد أن تتحفك بتحفة قدا تحفت بها من الجنة ، قلت لعلي عليه السلام ، قد اتحفت فاطمة عليها السلام بشئ من الجنة بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه واله ؟ قال : نعم بالامس . قال سلمان الفارسي : فهرولت إلى منزل فاطمة عليها السلام بنت محمد صلى الله عليه واله ، فإذا هي جالسة وعليها قطعة عباء إذا خمرت رأسها انجلى ساقها وإذا غطت ساقها انكشف رأسها ، فلما نظرت إلي اعتجرت ثم قالت : يا سلمان جفوتني بعد وفاة أبي صلى الله عليه واله قلت : حبيبتي أأجفاكم ؟ قالت : فمه اجلس واعقل ما أقول لك .إني كنت جالسة بالامس في هذا المجلس وباب الدار مغلق وأنا أتفكر في انقطاع الوحي عنا وانصراف الملائكة عن منزلنا ، فاذا انفتح الباب من غير أن يفتحه أحد ، فدخل علي ثلاث جوار لم ير الراؤون بحسنهن ولا كهيئتهن ولا نضارة وجوههن ولا أزكى من ريحهن ، فلما رأيتهن قمت إليهن متنكرة لهن فقلت : بأبي أنتن من أهل مكة أم من أهل المدينة ؟ فقلن : يا بنت محمد لسنا من أهل مكة ولا من أهل المدينة ولا من أهل الارض جميعا غير أننا جوار من الحوار العين من دار السلام أرسلنا رب العزة إليك يا بنت محمد إنا إليك مشتاقات . المصدر : بحار الانوار : مجلد 43 ص [ 61 ] ص [ 70 ] ،،،،،،،،،، من هذا الرجل المصور في الصورة أيها الرافضة الخبثاء عليكم من الله ماتستحقون http://www.almjos.com/data/media/3/image003.jpg :::::::::::::::::: كما أطلب من المسمى مجازاً (هذا هو الحق) إن كان حقاً يريد الحوار فليذهب هنا وليلقي بكل ما يستطيع فقد أسس أهل السنة هذه الشبكة لأجل مهاتراتك يا أحمق http://www.d-sunnah.net/forum/index.php هداك الله للمنهج القويم الذي نحن عليه |
يامشرفين احذفوا رد هذا الخبيث (هذا هو الحق>>>>أي حق الله يهديك ولا يهلكك) ومن القهر أن يكون مثل هالمدعو أن يكون في منتدى بريدة لأنه في الحقيقة (ينجسه ويوسخه)! :i121
وليس هذا هو الحوار أنه يسب ديننا ونبينا صلى الله عليه وسلم.. إني أشبهه بالدنمارك..والله على ماأقول شهيد.. يحضر لنا أدلة!!أصلاً أنت لست كفوا بأن تحضر لنا أدلة.. يامشرفين أرجوكم حذف رده او بالأصح إيقاف عضويته.. أرجوكم يامشرفين.. أرجوكم يامشرفين.. أرجوكم يامشرفين.. |
أمور تدعوا الى الحذر من هؤلاء الرافضه .. سواء اللي بالسعوديه .. أو ايران .. أو بالعراق ..
والله أنهم أذل وأحقر من أن ينازلونا .. اللهم أكفناهم بما شئت .. |
المرفقات 1
قــاتل الله الرافضــــــــة الذين يحــــرفون القران ويشتمون الصحابـــة |
العورة عند الشيعة. قال الكركي « إذا سترت القضيب والبيضتين فقد سترت العورة» (الكافي6/501 تهذيب الأحكام1/374). والدبر: نفس المخرج، وليست الأليتان، ولا الفخذ منها، لقول الصادق عليه السلام: (الفخذ ليس من العورة» وروى الصدوق أن الباقر عليه السلام كان يطلي عورته ويلف الازار على الإحليل فيطلي غيره سائر بدنه» (جامع المقاصد للمحقق الكركي2/94 المعتبر للحلي 1/122 منتهى الطلب 1/39 للحلي تحرير الأحكام 1/202 للحلي مدارك الأحكام 3/191 للسيد محمد العاملي ذخيرة المعاد للمحقق السبزواري الحدائق الناضرة2/5). عن أبي الحسن الماضي قال: العورة عورتان: القبل والدبر. الدبر مستور بالأليتين، فإذا سترت القضيب والأليتين فقد سترت العورة. ولأن ما عداهما ليس محل الحدث. فلا يكون عورة كالساق» (الكافي 6/501 تهذيب الأحكام1/374 وسائل الشيعة1/365 منتهى الطلب 4/269 الخلاف للطوسي1/396 المعتبر للحلي 1/122). وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: « الفخذ ليست من العورة » (تهذيب الأحكام1/374 وسائل الشيعة1/365). « والدبر نفس المخرج وليست الأليتان ولا الفخذ منها» (جامع المقاصد للمحقق الكركي2/94). ولهذا كان الباقر يطلي عانته ثم يلف إزاره على طرف إحليله ويدعو قيّم الحمام فيطلي سائر بدنه» (الفقيه 1/117 وسائل الشيعة1/378 كتاب الطهارة للخوئي3/356 كتاب الطهارة1/422 للأنصاري). بول الأئمة وغائطهم سبب دخول الجنة. ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة) (أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني 1409هـ – ص 440). فساء وضراط الأئمة كريح المسك. قال أبو جعفر " للإمام عشر علامات: يولد مطهرا مختونا وإذا وقع على الأرض وقع على راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب، وتنام عينه ولا ينام قلبه، ولا يتثاءب ولا يتمطى ويرى من خلفه كما يرى من أمامه، ونجوه (فساؤه وضراطه وغائطه) كريح المسك (الكافي 1/319 كتاب الحجة – باب مواليد الأئمة). الخميني يبيح وطء الزوجة في الدبر: يقول الخميني في تحرير الوسيلة ص241 مسألة رقم 11 ( المشهور الأقوى جواز وطء الزوجة دبراً على كراهية شديدة ) ! ولا نملك إلا ذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ملعون من أتى امرأة في دبرها ) إعارة الفروج. روى الطوسي عن محمدعن ابي جعفر قال قلت الرجل يحل لاخيه فرج قال نعم لاباس به له مااحل له منها كتاب الإستبصار 3\136 حتى مجامعة الرضيعة جائزة عند الخميني. ويقول الخميني « وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة» (تحرير الوسيلة2/216). الخوئي يبيح لعب الرجل بعورة الرجل والمرأة بعورة المرأة من باب المزاح ! سؤال 784: هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر، ومن المرأة لعورة أخرى، لمجرد اللعب والمزاح، مع فرض عدم إثارة الشهوة؟ الخوئي: لا يحرم في الفرض، والله العالم. المصدر: صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات ج3 (مسائل في الستر والنظر والعلاقات ). وانا اقول لك نصيحة أخوية صغيرة : احذر من مجالسة مقلّد للخوئي يكثر المزاح ! والله المستعان يجوز النظر إلى المحرم من خلال المرآة. أجازوا النظر إلى فرج الخنثى للتأكد أيهما أسبق من أجل الميراث. فقالوا: ينظر إلى المرآة فيرى شبحا» يعني يرون شبح الفرج وليس الفرج نفسه. (الكافي7/158 وسائل الشيعة26/290 بحار الأنوار60/388). فضل الله يبيح النظر إلى النساء وهن عاريات ! يقول فضل الله في كتابه النكاح ج1 ص66 ( فلو أنّ النساء قد اعتادت الخروج بلباس البحر جاز النظر إليهن بهذا اللحظ. ) إلى أن قال ( وفي ضوء ذلك قد يشمل الموضوع النظر إلى العورة عندما تكشفها صاحبتها ، كما في نوادي العراة أو السابحات في البحر في بعض البلدان أو نحو ذلك ) قلت: أي دين وأي منطق هذا ؟ لو سألت هذا السؤال : هل يجوز لأي رجل أن يدخل أية أنثى أي مكان ليفعل بها ما يشاء متى شاء ثم يدعها لينصرف إلى غيرها بمجرد أن يتبادلا التلفظ ببضع كلمات عن الثمن والمدة أو (عدد المرات) و (متعتك نفسي) وبلا حاجة إلى ولي أو شهود؟ ولا داعي للسؤال عما إذا كانت المرأة ذات زوج أو أنها تمتهن البغاء؟ لجاء الجواب ومن أوثق المصادر : (بسمه تعالى يجوز ذلك) انظر فروع الكافى 5/540 !!!! يجوز التمتع وممارسة الجنس مع الصبية البكر إذا بلغت تسع سنوات - أو سبعا على رواية- بشرط عدم الإدخال في الفرج كراهة العيب على أهلها ) انظر فروع الكافى5/462 !!!! لا تحريما ولا مراعاة لذوق أو خلق ولك - بعد- أن تطلق لخيالك العنان طويلا لتتصور مستقبل أخلاق طفلة بهذا العمر تتفرج على أعضاء الرجال التناسلية وتلحظ حركاتهم الجنسية وهم يفعلون معها كل شيء إلا الجماع!! والجماع المكروه من الفرج فقط ، أي تجوز المجامعة من الدبر! هل يرضى إنسان غيور كريم مثل ذلك لابنته الصغيرة أو أخته أو قريبته أو لأي من أطفال العالمين ؟!!! وما هو شعورك وأنت تتخيل وقوع ذلك مع ابنتك البريئة مجرد تخيل؟!! إن تحليل هذه الحيوانية الهابطة لا يصدر من شيطان أو وحش عدو لبني الإنسان فكيف ينسب إلى أئمتنا ويلصق بشرعتنا؟ كيف؟! الله يزور قبر الحسين. قد تعجبون من هذه الحقيقة. والحقيقة مرة. روى الكليني وغيره أن أبا عبد الله عتب على من أتاه ولم يزر قبر علي بن أبي قائلا « لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك، ألا تزور من يزوره الله والملائكة والأنبياء» (الكافي 7/580 تهذيب الأحكام للطوسي 6/20 وسائل الشيعة 14/375 بحار الأنوار25/361 100/258 وبحسب طبعة أخرى 97/257 كامل الزيارات 38كتاب المزار 19 فرحة الغري74 ). وبسبب ما ورد من مثل هذه الفضائل تفوه أحد أصحاب أبي عبد الله بهذه الكلمة « والله لقد تمنيت أني زرته ولم أحج» (الكافي4/583). فتأمل!!! ورجعت إلى النسخة المنزلة على الانترنت فلم أجدها. بالرغم من أن الطبعة المنزلة هي نفس الطبعة الورقية (طباعة مؤسسة الوفاء الطبعة الثانية سنة 1983) وهذا يعني تدخل الأيدي الشيعية لتحذف العديد من النصوص. من حج كان ممن يزوره الله. بل قالوا « من حج أكثر من خمسين حجة كان ممن يزوره الله عز وجل كل جمعة» (فقيه من لا يحضره الفقيه2/217 وسائل الشيعة 11/127). طلب الاستعانة من الأنبياء والملائكة في الصلاة. « قل في آخر سجودك: يا جبرئيل يا محمد يا جبرئيل يا محمد. (تكرر ذلك) إكفياني ما أنا فيه. فإنكما كافيان. واحفظاني بإذن الله فأنتما حافظان» (الكافي 2/406 كتاب الدعاء باب الدعاء للكرب والهم والحزن والخوف). الاستعاذة بالمخلوق والبسملة به. روى الكليني « عن أبي عبد الله كان يدعو " أعوذ برسول الله صلى الله عليه وسلم من شر ما خلق وبرأ وذرأ" (الكافي 2/391 كتاب الدعاء باب الدعاء عند النوم والانتباه). - وعن أبي جعفر قال: واذا اشتكى الانسان فليقل: بسم الله وبالله وبمحمد رسول الله" (الكافي 2/412 باب الدعاء للعلل والأمراض). الإمامة عند الرافضة. الإمامة منصب الهي. الله يختار النبي وينص عليه فكذلك يختار الامام وينصبه (أصل الشيعة وأصولها 58). فاختار الله عليا ولكن عليا اختار أن يقول: دعوني والتمسوا غيري فإني لكم وزيرا خير لكم مني أميرا. ثم اختار الله الحسن فسلمها الحسن إلى ألد أعداء الشيعة معاوية. ناسفا بذلك هو وأبوه بنيان عقيدة الإمامة من القواعد. عقيدة بلع الحصى وآكلة التراب. »قال عباس القمي « لا يجوز مطلقا على المشهور بين العلماء أكل شيء من التراب أو الطين إلا تربة الحسين المقدسة استشفاء من دون قصد الإلتذاذ بها بقدر الحمصة. والأحوط أن لا يزيد قدرها على العدسة، ويحسن أن يضع التربة في فمه ثم يشرب جرعة من الماء ويقول: اللهم اجعله رزقا واسعا وعلما نافعا وشفاء من كل داء وسقم« (مفاتيح الجنان547). تعليق: أخشى أن يكون هذا الرزق الواسع مرضا واسعا وحصيات تتسبب في تلف الكلية وحصر التبول. بالهنا والشفا. التراب شفاء كالعسل. · قالوا «تراب قبر الحسين عندهم شفاء من كل داء. وأمن من كل خوف فللتربة فضلها يشرب منها المريض فيتحول إلى صحيح كأن لم يكن به بأس. ويحنك بها الطفل. وتوضع مع الميت في قبره لتقيه من عذاب القبر. ويمسك بها الرجل ويعبث بها فيكتب له أجر المسبحين. لأنها تسبح بيد الرجل من غير أن يسبح هو» (بحار الأنوار 101/118 و140 أمالي الطوسي 1/326 وسائل الشيعة 10/415 كامل الزيارات 278 و285 ). · قال أبو عبد الله »حنكوا أولادكم بتربة الحسين فإنه أمان« (كامل الزيارات 275 بحار الانوار 101/124). · وقال » إن الله جعل تربة جدي الحسين رضي الله عنه شفاء من كل داء وأمانا من كل خوف. فإذا تناولها أحدكم فايقبلها وليضعها على عينه وليمرها على سائر جسده وليقل : اللهم بحق هذه التربة وبحق من حل بها…« (أمالي الطوسي 1/326 بحار الأنوار 101/119). التشبه بالنصارى. أتت امرأة أميرالمؤمنين عليه السلام فقالت يا أمير المؤمنين : إني زنيت فطهرني وهي تبكي فنادى بأعلى صوته يا أيها الناس إن الله عهد إلى نبيه وعهد به النبي إلي بأنه لا يقيم الحد من لله عليه حد فمن كان عليه حد مثل ما عليها فلا يقيم عليها الحد . قال : فانصرف الناس يومئذ كلهم ماخلا أمير المؤمنين عليه السلام والحسن والحسين عليهما السلام فأقام هؤلاء الثلاثة عليها الحد يومئذ وما معهم غيرهم قال : وانصرف فيمن انصرف يومئذ محمد بن أمير المؤمنين عليه السلام» (الكافي7 الروضة/187). تعليق: ما أشبه هذا بقول النصارى عن المسيح لما أراد أن يقيم الحد عليها: من كان منكم بلا خطيئة فليرجمها» (مرقس8/8). حمل وولده بلا دنس. رووا عن الحسن العسكري أنه قال « قال: انا معاشر الاوصياء لسنا نحمل في البطون وانما نحمل في الجنوب ولا نخرج من الارحام وانما نخرج من الفخذ الايمن من امهاتنا لأننا نور الله الذي لا تناله الدانسات» (كمال الدين390 و393 بحار الأنوار51/2 و13 و17 و26 إثبات الهداة3/409 و414 إعلام الورى394 دلائل الإمامة 264). تعليق: ما أشبه هذا بقول النصارى حمل بلا دنس. عقيدة الفداء. قال عمر بن يزيد: قلت لأبي عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل { ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر} قال: ما كان له ذنب ولا هم بذنب ولكن حمّله ذنوب شيعته ثم غفرها له« (بحار الأنوار17/76) والخميني دائم الاستشهاد بكتاب البحار. تعليق: ما أشبه هذا بعقيدة الصلب والفداء. فداهم موسى من غضب الله. عن موسى الكاظم قال « إن الله عز وجل غضب على الشيعة فخيّرني نفسي أو هم. فوقيتهم والله بنفسي» (الكافي 1/260 كتاب الحجة). وفديناه بذبح عظيم. الذبح العظيم هو الحسين. هذا معنى قول الله عندهم كما صرح به علماؤهم ومنهم المهاجري |
اقتباس:
وقد صدق الإمام الشاعر الأندلسي " القحطاني " - رحمه الله - في نونيته الشهيرة حينما قال عن هؤلاء الروافض الأقذار الذين لا هم لهم سوى بطونهم وفروجهم ومعاداة أولياء الله ولعنهم وموالاة أمثالهم من أعداء الله عز وجل ، قال القحطاني - رحمه الله تعالى - : إن الروافض شر مَن وطيء الحصى *** من كـــل إنـــسٍ ناطـــــقٍ أو جـــــــانِ ! |
بارك الله فيكم وأثابكم إخواني هم رافضة وليسوا شيعة نحن شيعة الإمام علي وشيعة النبي صلى الله عليه وسلم
إخواني لايجب علينا أن نقول إخواننا الرافضة ولكن لنقل أنت يارافضة إن العناء مع أهل التقية لن يؤتي ثمارا وأنا على إستعداد للتحدي لمن يريد التحدي من الرافضة إذا أثبت أن أهل السنة يكذبون على الرافضة بدعواهم بأن الرافضة لايوالون أهل البيت وأنهم يسبون الصحابة أدعوكم إخواني لغرفة أنصار أهل البيت لتستمعوا للإخوة الأفاضل من وهبوا أنفسهم للدفاع عن سنة رسول الله وعن إمامنا الإمام علي وعن جميع أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ممن طالهم أذى هؤلاء الشيعة لعن الله عليهم أجمعين |
شكراً لكم إخوتي ولكن أُريد أن أعرف أين ذهب هذا الأحمق ولم يطلب المناظرة كعادتهم هؤلاء الرافضة جبناء عند الحق جبناء عند ذكر قال الله قال رسوله0 أشكركم جميعاً إخوتي أخي / (ماتخر بس منشقة) هداك المولى هل تعلم أن الرفضة فرقة والشيعة فرقة وأهل السنة والجماعة فرقة نحن لسنا شيعة نحن أهل السنة والجماعة وإذا أردت الدليل على الفروق بين هذه الفرق أتيتك بها أو أن تبحث في هذا الرابط فهو جدُ مفيد لي ولك ولإخواني الذين يبحثون عن أُصول هذه الفرق وبيان فسادهم وفضائحهم وإذا أرادوا الرد على سفيه وجاهل مثل (هذا هو الباطل والخسران المبين) إخواني تذكروا هذا الرابط وإحفظوه بل أضيفوه في المفضلة فهو والله مهم جداً هذا مالدي في هذه العُجالة فما كان من خطاء فمن نفسي والشيطان وماكان من صواب فمن الله وحده وصلى الله على نبينا محمد وآخر دعواي أن الحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا تنسوني من خالص دعائكم أخوكم ابو عبدالرحمن |
جزاء الله الاخوة خير جزاء فأعتقد انهم لم يجعلوا مجالا ولا سدا الا واقفلوه ...
ولعل نصيب المدعو قوله تعالى ( وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ...) . والا فانا اسأل أسئلة بريئة : 1- كيف وصلنا الدين ؟؟ وصلنا عن طريق الصحابة فكيف يقدحون بمن اوصل لنا الدين , وبمن طهرهم الله في قوله ( رضي الله عنهم ورضوا عنه ) و ( وكلا وعد الله الحسنى ) واستدل ابن حزم رحمه الله وغيره : على ان الصحابة كلهم في الجنة , ويكفي انهم كلهم عدول ثقات لا يسأل عنهم . فهم الذين اختارهم الله لصحبة نبيهم . فلا تجدهم يقدحون بصحبة الخميني ولكن يقدحون بصحبة النبي وكأن الخميني اعرف بالصحبة من النبي . 2- تلبسهم بالنفاق الاعظم للحديث المزعوم عندهم ( من لا تقية له فلا دين له ) وهذا ما غرر كثير من أهل المنطقة الشرقية وغيرهم بأخلاقهم ووجههي المزيف والمزعوم بالولاء والحب والانطواء تحت وطن واحد ( هم العدو فاخذرهم ) ولم يؤت الاسلام الا من قبلهم انظرهم في العراق وافغانستان و ايران ... 3- والعجيب ما شاع عند الناس أن امريكا سوف تضرب ايران , اقول اليس ( مغاوير الشرطة و فيلق بدر ) يدار تحت ايران و هذا الجيشان متحالفان مع قوات الحتالف جميعا في العراق ؟؟ كيف يتفقون ويختلفون , 4- ان الكلام والحجج والله تطول ولكن لعلي ختم كلامي بقوله تعالى ( وان لكتاب عزيز لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ... ) ( إنا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) ( في لوح محفوظ) . وقد تكفل الله بحفظ القران الكريم من التحريف وغيره , وهاهم يقولون بتحريف القران ويحرفون تفاسيره ... كقولهم بالجبت والطاغوت : انهما ابو بكر وعمر , وكيف يسبون عمر وقد زوجه الامام علي بنته ؟!! وقوللهم تأويلات والله ان الشخص ليخشى ان يذكرها .. ولقد كتب الشيخ الحافظ : سليمان بن ناصر العلوان كتاب تحت عنوان ( الرافضة ) و ( تبيصر بواقع الرافضة ) وفند جميع حججهم . فينظر . والسلام عليكم |
السلام عليكم ورحمة الله وبركات والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أنا واحد مسلم حالي حالكم وأشهد ان لا إلاه الا الله وبماأني شيعي فعلي الرد طبعا مو كل الي يصير في الراشد والمجمعات الأخرى من بنات الشيعه حتى بنات السنه يطلع منهم هذي الحركات ومو كل مجتمع كامل ففي الفاسق وفي المؤمن والي يهدي ربه بسير على الهدى وأنا ماأشوف شي صحيح عنا مكتوب في ذا الموضوع والله يهديك أخوي ماإلى داعي تنشر مثل ذا المواضيع وتثير الفتنه في زي ماقلت لك كلنا مسلمين والفتنه وماتنفع وأمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام تربى في حجر النبي فأكيييد بيتخلق بأخلاقه فكيف نتكلم عنه شذي؟؟؟ فهو مؤمن مؤمن مؤمن وأكبر شيوخنا مايوصلوا الى درجة ايمانه وايش تقول عن أولاده اذا كان علي بن أبي طالب أباهم والنبي جدهم والزهراء بنت النبي أمهم ويش رايك بمعركة كربلاء ان مع الي قتل الإمام الحسين والله مع الحسين وبرر موقفك وحط في بالك انهم أئمة الهدى وأعلام التقى وأبناء بنت خير البشر وأفضلهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به ،
وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا.. |
اسمك غيره الفخر للسنه فقط وليس للرافضه
............ |
طيب وش المقصود من هالفعل
|
http://www.tit2.com/up/uploads/b1a549ed2a.gif
لا تعليق .. اللهم أهلك الرافضة .. أو اهدهم إلى طريق الصواب .. هؤلاء هم علمائكم أيها الرافضة ..!! |
اقتباس:
ليش تكذب خجلان من دينك ؟! لاتستحي قول إنك رافضي :p |
بسم الله الرحمان الرحيم
والصلاة على أشرف الأنبياء والمرسلسن سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم صلي على محمد وآل محمد آآسف لا تعليق وأنا لا أتلفظ بألفاظ بديئه فما أقدر أرد عليكم بما تردون لأن ديني مايسمح الي بالشتم والسب وما الي الا أن ادعو الله القدير وأسأله الهدايه الى الجميع وماأبي منكم الا المحبه بين كل المسلمين بغض النظرعن مذهبهم وأعيد وأكرر كلانا مسلمين ولا يوجد فرق بيننا الا التقوى والصور الي انحطت عن مشايخنا مو صحيحه وكلها صور مركبه وليس لها من الصحة شيئ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اخى شيعى وافتخر
الصبر يا اخى ولتعلم بان كثيرا من السنة يحبون شيعة اهل البيت اما اصحاب الردود اعلاه بعضهم صغار والبعض الاخر (امعه) (سبب كره السنه للشيعه هو سياسى لكنهم لا يفقهون) |
لايغرنا دعاة التقريب يااخوان |
منقوووووووووول ؟؟؟ ممكن المصدر ؟
|
السلام عليكم
أبوفارس الخالدي جزاك الله خيرا وبارك فيك على هذا الرد وجعله في موازين حسناتك .. تحياتي |
اقتباس:
كيف لا .. وهم الذين يحللون نكاح المتعة ..!! أما سمعت بقصة الخميني .. الذي فضحها [ الموسوي ] بعد توبته .. وهي تمتعه بفتاة صغيرة !! وهو موقف من عدة مواقف .. وما الصور التي في الأعلى إلا غيظ من فيض ..! أتوقع إن هذه حيلة عاجز .. كونك تنفي هكذا وبعدين ترى تاريخكم يشهدلكم بالشي هذا .. ليس لكم هم إلا [ البطن ] و [ الفرج ] ! راجع قصص الخميني وغيره من علمائكم الضلال .. تجد الشهوة متفشية فيكم .. أسأل الله أن يهديك ويردك إلى طريق الصواب .. وجميع ضال المسلمين .. |
اقتباس:
الأخ طلال // النزاع بيننا ديني وليس سياسي ..لاتهرف بما لاتعرف جزاكـ، الله خير . |
يريد الأثارة
لاكن تذكر أنك مسؤول أمام الله ..... ... الله يهديك |
حبيبي هذاهو الحق- والله كان عندي كلام كثيييييير بس ماقصر أخويsnake
لكن ياليت تراجع نفسك وترجع الى كلام ألاخsnake لتعرف حقيقة هؤلأ الرافضه عليهم من الله مايستحقون ولا تكون أنت ممن قال عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم(أمعة)تتبع ماترا ومن دون معرفت الحق |
اقتباس:
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وأنتم تكفرون الصحابة وآل بيته من امهات المؤمنين وتتهمونهن بعظائم الأمور ، وتقولون بتحريف القرآن والله يقول في محكم التنزيل ( وإنّا نحن نزّلنا الذكر وإنّا له لحافظون )وقولكم بالتحريف إعتراض على الله وكفر صريح والعياذ بالله 0 غير إفتراؤكم على آل البيت ونسبكم إليهم كلام لم يصدر عنهم وحاشاهم أن يقولوا بذلك 0 ولو لم يكن من إفتراؤكم إلا الطعن في الصحابة لكفاكم كفرًا لأنهم - هم من نقل إلينا الدين 0 أرأيت يا رافضي البون الشاسع بـــيــنــنـا ؟! 0 اقتباس:
لاتخرج عن أمرين ـــ إما أنك جاهل جهل مركّب وهذه مصيبة أو أنك رافضي فالمصيبة أعظم ! |
تصحيح الآية : ( إِنَّا نَحْنُ نَـزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ )
|
لماذا السب في شيعة
انا اسمي محمد عمري 14 سنة :
لماذا السب في الشيعة و سب ففي الأمام الخميني حفظ الله سره قبل انتسبوا في مراجعنا الشيعة انظروا الى مرجعكم البمباز الذي قال انا عشت بالمدينة 20 سنة والم ازره يوما واحدا ويقول انا عصاتي هذه تنفعني اكثر من محمد صلى الله عليه وعلى اله . ومن يريد ان يناشقني على الماسنجر اميلي هوا genral_0_hour@hotmail.com انا اريد جواب على هذا السوأل وهو يقولون السنة من يحارب ابو بكر و عمر و عثمان هوا كافر وعلي الم يحاربه موعاوية و عائشة اريد رد علىيه بسرعة وانا اضن انا هذا السوال سيسكت مراجع كلهم ويعني كلامكم انا من يحارب الخلفاء كافر يعني موعاوية وعائشة كفارز |
لماذا السب في شيعة
انا اسمي محمد عمري 14 سنة :
لماذا السب في الشيعة و سب ففي الأمام الخميني حفظ الله سره قبل انتسبوا في مراجعنا الشيعة انظروا الى مرجعكم البمباز الذي قال انا عشت بالمدينة 20 سنة والم ازره يوما واحدا ويقول انا عصاتي هذه تنفعني اكثر من محمد صلى الله عليه وعلى اله . ومن يريد ان يناشقني على الماسنجر اميلي هوا genral_0_hour@hotmail.com انا اريد جواب على هذا السوأل وهو يقولون السنة من يحارب ابو بكر و عمر و عثمان هوا كافر وعلي الم يحاربه موعاوية و عائشة اريد رد علىيه بسرعة وانا اضن انا هذا السوال سيسكت مراجع كلهم ويعني كلامكم انا من يحارب الخلفاء كافر يعني موعاوية وعائشة كفار.انا عمري 14 ومن يريد المناقشة اميلي موجود وهذا الذي تقولوه عن الشيعة كذب متى يظهر الأمام المهدي عجل الله فرجه وسهل مخرجه ياعليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييي هذه الكلمة التي تقهر السنة ابا الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة زوج فاطمة بنت الرسول والخليفة الأول هو علييييييييييييييييييييييييييييييييييي وانا شيعي وامن القطيف ولولا علي لهلاك عمر ولولا القطيف من اين سيأتي البترول لسعودية على قولة المثل المال مال ابونا واقوم حارابونه ياعليييييييييييييييييييييييييييي |
لماذا السب في شيعة
انا اسمي محمد عمري 14 سنة :
لماذا السب في الشيعة و سب ففي الأمام الخميني حفظ الله سره قبل انتسبوا في مراجعنا الشيعة انظروا الى مرجعكم البمباز الذي قال انا عشت بالمدينة 20 سنة والم ازره يوما واحدا ويقول انا عصاتي هذه تنفعني اكثر من محمد صلى الله عليه وعلى اله . ومن يريد ان يناشقني على الماسنجر اميلي هوا genral_0_hour@hotmail.com انا اريد جواب على هذا السوأل وهو يقولون السنة من يحارب ابو بكر و عمر و عثمان هوا كافر وعلي الم يحاربه موعاوية و عائشة اريد رد علىيه بسرعة وانا اضن انا هذا السوال سيسكت مراجع كلهم ويعني كلامكم انا من يحارب الخلفاء كافر يعني موعاوية وعائشة كفار.انا عمري 14 ومن يريد المناقشة اميلي موجود وهذا الذي تقولوه عن الشيعة كذب متى يظهر الأمام المهدي عجل الله فرجه وسهل مخرجه ياعليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييي هذه الكلمة التي تقهر السنة ابا الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة زوج فاطمة بنت الرسول والخليفة الأول هو علييييييييييييييييييييييييييييييييييي وانا شيعي وامن القطيف ولولا علي لهلاك عمر ولولا القطيف من اين سيأتي البترول لسعودية على قولة المثل المال مال ابونا واقوم حارابونه ويقولون السنة انا الواليد حرام ويحتفلون باليوم الوطني ولا يحتفلون بامولد النبي محمد _ص_ |
لماذا السب في شيعة
انا اسمي محمد عمري 14 سنة :
لماذا السب في الشيعة و سب ففي الأمام الخميني حفظ الله سره قبل انتسبوا في مراجعنا الشيعة انظروا الى مرجعكم البمباز الذي قال انا عشت بالمدينة 20 سنة والم ازره يوما واحدا ويقول انا عصاتي هذه تنفعني اكثر من محمد صلى الله عليه وعلى اله . ومن يريد ان يناشقني على الماسنجر اميلي هوا genral_0_hour@hotmail.com انا اريد جواب على هذا السوأل وهو يقولون السنة من يحارب ابو بكر و عمر و عثمان هوا كافر وعلي الم يحاربه موعاوية و عائشة اريد رد علىيه بسرعة وانا اضن انا هذا السوال سيسكت مراجع كلهم ويعني كلامكم انا من يحارب الخلفاء كافر يعني موعاوية وعائشة كفار.انا عمري 14 ومن يريد المناقشة اميلي موجود وهذا الذي تقولوه عن الشيعة كذب متى يظهر الأمام المهدي عجل الله فرجه وسهل مخرجه ياعليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييي هذه الكلمة التي تقهر السنة ابا الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة زوج فاطمة بنت الرسول والخليفة الأول هو علييييييييييييييييييييييييييييييييييي وانا شيعي وامن القطيف ولولا علي لهلاك عمر ولولا القطيف من اين سيأتي البترول لسعودية على قولة المثل المال مال ابونا واقوم حارابونه ويقولون السنة انا الواليد حرام ويحتفلون باليوم الوطني ولا يحتفلون بامولد النبي محمد _ص_ وانتم تقولون انا الشيعة روافض انا شيعي وأشهد انا لااله الا الله وانا محمدا رسول الله وانا عليا ولي الله وانا الحسن و الحسين سيدا شباب اهل الجنة : 12 |
ملعونين الوالدين
مابقى الا هي بمنتدانا ويسبوننا :i121 لعن الله والديكم والا جمعكم يا عيال الكلب ان كانك صادق يابن الكلب طب بريدة وقل انا الي كتبت بمنتدى البريداوية وحنى انشاء الله نكرمك :bad وبعدين الحين ياعيال هو خاط شنبه علشان يكتب هنا http://www.buraydahcity.net/vb/images/icons/icon10.gif أرجو من المشرف العام وضع شرط وهو البلوغ على مذهب اهل السنة http://www.buraydahcity.net/vb/images/icons/icon12.gif ولأن البزر الرافضي الي عمره 14 سنه يمكن بعد سنه يصير امام عندعهم عادي المولود يصير امام ما أقول الأ الله يرحم ابن باز
|
انا كنت اريد جواب وليس سب كما فعلت
[color=#FA0309]انا محمد عمري 14 سنة
انا كنت اريد جواب وليس سب :) وانا لاافعل كما فعلت بل افعل كما فعل الأمام الحسن (عليه السلام) كانوا الكفار يسبونه وكان هوا يكرمهم :i128 وانت طالع على الذين تقلدهم من امثالك دائما يسبون . وان السنة والشيعة يشهدون لااله الا الله وان محمد رسول الله او عندك حديث تاني اضن حطيت ايميلي وارسل الى تريدي |
سوال من على قولتهم بزر سكت رجل طلع هو البزر
:i128 لماذا لا ترد هل السوال كبير عليك ههههههههههههههههههههههههههه :42 :rolleyes: :)
|
توكل على الله انت وياه
|
ليس كلما يقال ينقل وليس كل مايقال صحيح
لقد كنت كما يعتقد الكثيرين عن الشيعة فكنت اكرههم لدرجة لا تتخيلونها يااخوان ولكن بعدما عاشرتهم وعملت معهم في مناطق متعدده وجدتهم على خلاف مايروى عنهم فقد سافرت معهم واكلت وشربت معهم ونمت معهم فلم ارى اي شي من الخزعبلات التي تروى عنهم وماقلته يا اخي الكريم من صفات اليهود وهم مسلمون مثلنا مثلهم وانما الاختلافات في المذاهب فقط ونحن وصلنا الى مرحلة نحتاج فيها الى الوحدة العربية الاسلامية وليس الدعوة الى تفكيكها واعلم ان ماتدعو الية هو شرمفكك وهو من صالح اليهود والامريكان لماذا لانصحى من نومتنا وثانيا الشيعة عندنا من ان عرفنا اننا سعوديين ولم نرى منهم مايسي حتى لم يقومو بعملية واحدة ضد الحكومة او نحن السنة وماتروية انت وامثالك يحتاج الى تصحيح وان تعيش الواقع الذي نحن بحاجة من سني وشيعي وهي الوحدة وليس التفرقة كما لدينا اناس متشددون فلهم اناس متشددون وكلانا مخطي وارجع واقول الامور تحتاج الى تصحيح وكلامك لايبت للحقيقة بصلة واكمل صومك بقراءة القراءن بدل من التفريق والتناحر
وشكرا |
يا اخي الطفل الكريم
الطرح لايكون بهذا الاسلوب وارجو من الاخوة ان يعكسو خلقنا الاسلامي في الرد فالرسول صلى الله علية وسلم كان يرد على الكفار واليهود بالكلمة الطيبة والوجهة البشوش فكيف بالمسلمين نرجو من المشرف التنوية على ذلك
|
|
أخـوي محمـد والله هزمتهمـ خخخخخخخخ
انـا مانكـر انه فـي أخـوان سنه الصراحـه اخـلاقهم طيبـه بس فـي نـاس مـرررررهـ سابيـن الشيعه سب << مادري يغارون منـا يـاخـي حمدو ربكم السعوديه ماصرت غنيه الا من القطيف المال مال ابونا واقوم حارابونه عشـان جذي ماتبغـى تتركنـا عشان البترول والله العظيمـ وبعديـن ش هالخرفات تقولون ربنـا الامام علي اقووووووووووووووووول وبقهركم ربنــــــا الله وحده لاشريك له ونبـي محمد وامامي علي ^ ^ ومابطول عليكمـ مع لحيتكم الطويله |
"وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً" نأسف عن استقبال مثل هذه العقول في منتدانا المطهر عن أمثالكم واشباهكم |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
:) حايليه وكرم طائيه |
أنا ماني دارية الشيعة ذولا وش دخلهم المنتدى غاثينا في منتدى سني100%لا والأدهى والأمر يبغون يتسترون على فضايحهم اللي فضحهم فيها السيد حسين الموسوي الله يرحمه والشيخ الخميس والشيخ البلوشي اللي عانى من هؤلاء الروافض...ويكفي جرايمهم في العراق ضد أهل السنة وخاصة أعضاء هيئة علماء المسلمين ..وأتمنى من الإدارة الموقرة تلغي إشتراك كل الروافض اللي دخلوا المنتدى لإنهم لوثوه...أختكم بنت السنه والجماعة ولي الفخر زهرة الياسمين..
|
واللي مسميه نفسها عاشقة الزهراء الزهراء رضي الله عنها بريئة منكم ومن بدعكم فلا تدعي عشقها..
|
وع ريحة XX .. <<((== يكرمون عيال ديرتي ..
إيــــــــــــــــه لاعليك لاعليك .. تلطم فهناك رافضة .. يالرافضي ياولد قريح انت .. أجل الحلاال حلال ابونا والقوم حاربونا .. لاتخلينا بس .. وشلون عرفته هذي .. اقول لاتصك الحنفية عنا همن ينقطع البترول .. دن هناااااك أنت وخشك .. ماعزكم وخلاااااااااكم رجال ياحمير الا عيال المملكة وعيال السنة وقبل الكل عماااااانكم عيال بن سعود .. لأن البترول من سنة جدتي وهو عندكم .. وانتم مثل الهدور تاكلون وتشربون ماطلعتواه وإغتنيتوا بوه .. وجوكم عيال بن سعود وطلعوه لكم وقالوا شوفوا الي تتحكم ياثيران .. مادريتوا عنه .. لو بكم خير مااخذنا البترول منكم وسبيناكم .. وناطى على خشومكم .. وأتحدى واحدن فيكم يتكلم .. يع .. ريحة XXمره ثانية .. إيه هذا عقب الوطية على الوجه فاحت ريحته مره ثانية .. هع هع هع .. ===> كود مكنسة تمشي وراوه ذا .. الصمصام |
يا أحبة ..
هل أقول أن هذه الحثالة ( تسحبكم على وجيهكم ) ..!؟ الحقيقة أني لا أرى إضاعة الوقت في تصويب كلام واحد لأحد هؤاء النكرات .. والله يرعاكم .. |
قاتلهم الله
|
قناااااااااااااص الروس .. إدخل وسع صدرك .. بس لاتنسى تسد خشمك .. تعرف ريحة روافض ريحة XXالله يكرمك .. ابوبه بوهبه ابوبه جودقا .. جاروبا هوجق قه .. ياجورغا غروبيه جوجا .. ابوبن ويق جاجو .. <<((== هذا سلمك الله شيعيه يهيجنون .. سي يو .. شوفوا عااااااااااااد مجموعة صور لبعض الروااااااااافض .. اللي يسبون الصحاااابة .. رافضي يتغدى .. http://upload.wikimedia.org/wikipedi.../bd/Donkey.JPG وهذولا رافض توهم طالعين من المدرسة .. http://upload.wikimedia.org/wikipedi...odeddonkey.JPG وهذا رافضي منحاااااااااااش من اهله .. مسوي عملية تمويه .. يعني إني سرير .. http://static.flickr.com/21/31774986_dedd553eba_m.jpg وهذا رااااافضي مسوي حاااااااااااادث .. يادفع البلى صادمن عامود .. http://www.abutariq.net/wp-*********...2/PICT2295.jpg وهذا رافضي هو وعياله لابسين بجامة النوم .. ورايحين يبي ينامون .. http://upload.wikimedia.org/wikipedi...a_de_Grevy.JPG وهذا رافضي كالعادة .. شايل أمريكي .. ومسهل لوه الطريق .. http://www.kshcool.com/stock_photos/s_kshcool_2652.jpg وسلاااااااااااام عليكم .. سي يو .. ... |
جزاك الله خير أخي : مدحت شوقي بريده .. وأسعدك الله كما أسعدت قلوبنا .. فهذه الصور تفرحنا وتغيظهم ولاأدري لماذا تغيظهم فهم أحقر وأسوأ من ذلك بكثير.. والخافي أعظم .. عليهم من الله مايستحقون .. |
[msg]انتبهوا .. تلطموا .. تبي تقابلكم ريحة مهيب زينة .. بوه روفض من داخل اكرمكم الله [/msg]
هلا بالبيااااااااااااتي .. ادري إنكم قاعدين تدورون الرافضي اللي مسوي حاااااااااادث .. ياحبيلكم .. ابطيتوا عليه .. ودور سطحة علشان يشيلونونه ولا لقوا .. قام وركبوه بحوض الددسن .. شوفو : http://static.flickr.com/26/53318664_c9620fc1a9_m.jpg لايفوتكم .. هذا سيدهم قبل لايلبس عمااامة يالبي .. والله ياهو سكبة بعد.. http://admins.20at.com/marwa05/7omar.jpg%20.%20a.jpg وهذا رايح سياحة باوربا .. http://images.panet.co.il/articles/0...6-123414-2.jpg هذا رااااافضي داشر .. يقولون دايم بالشارع .. وبتلة سكران .. شوفوه .. http://www.2s2s.com/alboom/data/media/9/asd1.jpg وهذا رافضي .. من أفراد حزب الله .. لاتفوتكم الربطة اللي على رآسه .. http://www.qobqob.com/modules/copper...unchdonkey.jpg وسلااااااااااااااااااااام يالبي سلااااااااااااااااااااااااام .. سي يو .. |
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين في البداية احب اهنيكم على الاخلاق الرفيعه والتربيه الصالحه التي تربيتم عليها والمبنيه في الاساس على الحقد والكره لاهل البيت عليهم السلام # احب اتكلم عن مشكلة الزنا واللواط الي تكلم عنها احد كتابكم بالاعلى وقال ان اللواط والزنا والفساد والفسق منتشر عدنا اخوي شكلك انت ما شفت مقاطع البلوتوث الي انتشرت في البلوتوث " يمكن هالتقنية ما وصلت لكم" عن المضايقات الي حصلت للبنات في الرياض على ما اعتقد في حي النسيم من اولاد سنه وتمت محاكمتهم. ومشكلة اللواط منتشرة في كل مكان في كل مكان في الزين وفيه الشين واللواط موجود عندكم وبكثرة وادا حبيتوا تتاكدوا ادخلوا البالتوك وشوف روم الشواذ "اعوذ بالله" بتلاقي الروم مليانه على الخر وكل شخص يبحث عن ولد مثله وكل واحد حاط اعلانه ومواصفاته والمواصفات الي يبيها في الشخص الثاني # # احب اوجه شكري لاخواني الي ردوا عليكم من الشيعه واقول لهم من المفترض انكم ما تدكروا اسماء امتنا عليهم السلام في هدا المكان القذر" # واحب ارد على الاخ الي حاط الصور فوق واقول له والله عيب عليك جالس تحط صور وتقول هدي لفلان وهدي لعلان ومعلق على احد الصور ويقول فيها انها لاحد جنود حزب الله والله عيب عليكم حزب الله هدا رفع راس العرب وقف اليهود عند حدهم رد شوي من كرامة العرب الي ضيعتوها انتم في اجتماعاتكم ومناقشاتكم ما نفعكم لا فلوسكم ولا علمكم " # ابصم لكم على العشر ان لو فلسطين يكثر فيها الشيعة لكانت تحررت من زمان لكنها للاسف طاحت في ايدكم ولا راح تتحرر الى يوم القيامه" # والاخ المحترم الي فوق الي جالس يحط صور على مشايخنا اقول له ان مشايخنا اشرف منك ومن اشكالك وروح شوف مشايخكم الارهابين الي يفجرون ويدرون ويقتلون النفس التي حرم الله والكل شاهدا على هدا والاحداث الي صارت في الرياض وغيرها تشهد" # لكم دينكم ولي دين والله حرام الي تسوونه جالسين تكفرون فينا وتحطون خزعبلات من ادمغتكم المصدية والمغبرة " ما اقول غير هداكم الله بس كل عتب على المسؤول على هدا المنتدي على بعض الردود الي المفروض تنحدف وخاصه الرد الي حاط صورته فوقه ويقول هدا فلان وهدا علان " الحمار " |
اقتباس:
مابقى الا أنتم تكتبون بمنتدانا الله يهلكم ولايكثركم ههههههههه حلوه يامدحت كثر لنا منه |
بسم الله الرحمن الرحيم
الى شيعي للابد ...وش لونك اخبارك اكيد مبسووووووط من كثر القتلى السنه في العراق... اشكرك من اعماق اعماق اعمااااق قلبي على شهادتك لنا بأخلاقنا الرفيعه وتربيتنا على قولتك..بالله عليك الي تسوونه من مذابح لاهل السنه في العراق وتحالفكم مع عيال الخنازير نابع من وين؟؟؟اكيد من اخلاقكم وتربيتكم الي ارفع منا...حبيت اقولك معلومه يمكن كنت غافل عنها وهي زعيمكم اذله الله نصر الله وزميله نجاد وخمتهم هم اكبر حلفاء لليهود...بدليل ان شارون كان بمذكراته يوصي اليهود بتحسين العلاقات مع الشيعه لان اخلاقكم انتم واليهود ررررفيعه وتستمتعون وتنبسطون بالقتل والتقتيل وتعثون في الارض مفسدين..حسبي الله على الظالم على فكره ليش انت جاي عندنا ومسوي زحمه وازعاج ياشيعي ترا فيه منتديات ررررررهيبه لكم انتم واشكالكم رح لها وخفف عنا تراك ضيف ثثثثثقيل وتجيب المر.... شكر خاص للاخ مدحت شوقي وربي برررردت علي الله يبرد عليك |
اجل لو فلسطين به شيعة كان قد تحررت .. يالله يالبي شدوا حيلكم .. إذا انتم رجااااال حرروا فلسطين .. هاللحين إذا انتم ياخونة ياعيال الكلب بعتوا إفغانستان والعرااااااااااق والآن لبنان .. تبون تحررون فلسطين .. يالرافضي .. لو أن فلسطين حرة ومافيها إحتلااااااال .. كان إحتلت على إيديكم .. كالعادة تمهدون الطريق لأخوانكم اليهود ياعيال المتعة .. علشان يحتلونه .. أنتم يهود وصهاينة وتحاولون تنتسبون للاسلاام الله لايكثر جنسكم يالثيرااان .. اقول طس بس طس .. سي يو .. |
مشكورين على الردود الجميلة التي تؤكد ما قلته لكم في اليابق عن اخلاقكم الحميده
"أخوي طعس عصل ترى القتلى في العراق مو بس من السنه هناك شيعة اندبحوا وانقتلوا بس انت تدري شنو السبب حق كل هالمشاكل الي في العراق والسبب معروف وهو التفرقة المذهبية" " وعلى حسب كلامك الي فوق ان شارون يوصي بتحسين علاقاتهم مع ايران ولبنان ليس لانهم حلفاء لليهود لكنه الذعر والخوف منا نحن الشيعة لاننا لا نسكت عن الضلم ولحق وانتم رايتم بأعينكم ما حدث في لبنان وكيف ان قلة قليلة هزمت فئة كبيرة" " وسمعتم عن الاخبار التي ترادوها الجنود الاسرائيلين بعد الحرب على لبنان وحالات الهستيرية والامراض النفسية لما لقوه في لبنان من جنود بلا روؤس وغيرها" لا اريد ان اطيل عليكم وارجعوا انت تراجعوا حساباتكم" فتتيقون من هو على صواب مودتي الى الابد " شيعي للأبد " "فأن حزب الله هم الغلبون" |
التؤمة الرافضية اليهودية جعلت الاعلاااام اليهودي يبرز حزب قريح حزب اللااااااااااات .. وجميع الفصائل الرافضيية ..
ويجعله بصورة مبهرة .. والا من زود الفضاوة شفهم عند الثور ( الصدر ) طالبين بنات للمتعة .. مايبون شيشة بعد .. أجل الناااااس بحرب وهذولا يبون يقلبون الحرب ساحة مرقص .. هذا دليل إن ثيرانكم أهل العمائم يلعبون بكم ويلعبون عليكم .. ماسألت نفسك كيف جنود يواجهون حرب بالجبهة ويشغلهم بالبناااااااات .. هذي بس علشان تعرف إن ربعكم نصابين .. سيبقى الرافضة مابقي التاريخ توؤم لليهودية .. سي يو .. |
الحين وراه مايصير من شروط المنتدى..... ان يكون العضو ممن اتبع سنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم من اهل السنه والجماعه
وممنوع دخول اعداء حبيبنا عليه الصلاه والسلام وصحبه رضي الله عنهم بس ماعندك احد مااحد يسمع |
"مدحت شوقي بريدة" ما شاء الله مشاركاتك كبيرة جدا
هدا دليل على انك تشارك لمجرد ان تجمع اكبر عدد من المشاركات ولا ردودك زي وجهك ما فيها اي مصداقيه لو سمحت اخوي تاكد من اخبارك بعدين حطها واعلنها وحزب الله تاج راسك وتاج راس شيوخك |
تخسى والله ياولد المتعه حزب الشيطان تحت رجليني وهذا التشبيه اللي يناسبهم .. مدحت شوقي ماتجي أنت ولا غسال رجلينه يامضيع أصلك .. ولا مكان عندنا للأنجاااااااااااااااااااااس والقذرين |
يالرافضي يالمدود ..
مادام ردودي زي وجهي .. اجل ماهنا ملحهن .. عاااااااااااااد من زين وجيهكم يالروافض خشم وشوية وجه .. وبالنسبة للأخبار فهذي ماهيب من عندي ياثور .. هذا التاريخ اللي يشهد .. وحزب اللااااااااات يالوح تاج رأسك انت وأشكالك .. وإلا انا أحطهم حفاظة وتكرم الحفاظه عنهم بعد .. حزب اللاااااااااات أداة يحركه اللوبي الصهيوني متى مابغى .. ونسيت أقولك .. ترى زغولتي أطهر منك ومن ساداتكم كله .. خصوصاً هاليومين الزغولة عاااااد يطلع معه بخااااار .. سي يو .. |
الى شيعي للابد.....اكيد سبب القتل في العراق وغيرها التفرقه المذهبيه يعني ماجبت شي جديد هذا عارفينه وخالصين منه ...بس منهو سبب هذه التفرقه؟؟؟؟السنه او اليهود وحلفائهم والمرحبين فيهم على ارض المسلمين (الشيعه)ولا تنكر ان اليهود مادخلوا ارض العراق الا بمساعده ايرانيه شيعيه ...وحـــــــــل هذه المشكله انكم تتخلون عن الحلف مع اسرائيل وامريكا مع اني ابصم بالمليوووون ان زعمائكم مايتخلون عن اليهود لان اليهود لهم افضال كثيره عليكم ومن افضالهم كل البنى التحتيه لايران(زعيمه الشيعه)من تصميم مهندسين يهود عيال خنازير ولا عاد برنامج ايران النووي ماشاف النور الا بمساعدة اليهود(مع اني اشك بمصداقية النووي الايراني)..والشيعه الي انقتلوا وين؟ ومتى؟ وكم؟... مع العلم ان اغلب بل كل القتلى سنه يمكن بينهم واحد اونص شيعي بدليل ان هجمات الامريكان اليهود اذلهم الله هم والشيعه الي محالفينهم على مدن سنيه واحياء سنيه مسالمه مالها بالحرب....حسبي الله على الظالم....
....خوف من الشيعه....!!!!!!!!!! اول مره اسمع فيها ... شارون واليهود تحالفوا معكم مو خوف يانونو بل لان مخططكم الشيعي (الهلال الشيعي ...الممتد من ايران الى سوريا ويمر بالعراق ولبنان) لا يتعارض اطلاااااقا مع دولة اليهود(اسرائيل) لذلك كان التحالف للقتال ضد العدو المشترك السنه (اتمنى من كل قلبي ان المعلومه ماتكون جديده عليك....ومن قال انكم قله بلبنان تراكم مالين السماء والارض اذ نسبة المسلمين 55% وهاالخمسه وخمسين ينقسمون لسنه وشيعه...اتمنى بعد هالمعلومه ماتكون جديده عليك.....غير الي بسوريا وزعيمهم نبيه بري طبعا نبيه اشهر من علم على راسه نار لانه المدبر لمذابح صبرا وشاتيلا لا يخفى عليك مجده...اما انجازات حزب الله بالحرب المتحكم فيها الاعلام ويسمى هذا (هيمنة الاعلام) وهذا علم ادعوك ان تتطلع عليه وتتثقف من هالناحيه عشان يكون عندك مانع من اكاذيب الاعلام الي يتحكم فيها اللوبي اليهودي..........لو ذكر الحق والاخبار الصحيحه كان امريكا واليهود اصبحوا في خبر كااان .... لا نهم يتسترون على بطولات المسلمين لأحباطنا ..... في اخر كلامي احب اذكرك ان باخر الزمن ينقلب الباطل حق ...والحق باطل... اللهم انصرنا على اعدائنا....واجعل كيدهم في نحورهم امين................... |
ادا طعنك احدهم من الخلف فعلم انك في المقدمة
|
ليييييييه مارديت على كلامي ؟؟؟؟
يحليلك ذكرتني بها المثل بمقتل حبيبنا الصحابي عمر بن الخطاب رضي الله عنه على يد ابو لؤلؤه المجوسي....اجل التاريخ يعد نفسه..... نصرنا قريب ان شالله....من كثر ماطعنتوا بالعراق.... |
شف يالشيعي انت وخشمك >>> سبحان الله الخشم علامه فارقه فيكم وراااااااااااااااااااااه
اسمع ترا منتدانا هذا سني مليون % يعني لو تحزم عفشك وتروح للمنتديات الكويت والا الشرقيه اصرف لك لا وبعد يتطنز بمدحت شوقي مابقى الا هي والله انه يسواك ويسوى اللي جابوك مدحت والله انك رهيب بردك يستاهل هالرافضي نرجع لك يالشيعي.......... طرف ظفر اصبع رجل مـــــــــــــــــــــــدحــ شوقي ــــــــــــــــــــــــــــــــــت ماتسوونه لا انت ولا حزب الاااااااااات >>>>> سارقها من مدوحي تكفى سبني.... معروف عنكم من زماااااان تموتون بالسب |
بسم الله الرحمن الرحيم ..
والصلاة والسلام على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين .. وبعد .. اولاً بالنسبة الى كلمة الروافضه فأحنا نفتخر بها تعرفوا ليش لان أحنا نرفض ان أحنا ندخل في مذهبكم الباطل الذي بني على عدم وجود الادلة . والنبي صلى الله علية واله وسلم لم يأمركم بسب والتعدي على أهل بيته ونسله واللي فيه خير ويقول انه من ظهر رجال جيي يوم عاشورا القطيف ويشوف ويش احنا نسوي ويحكم ويوم عاشورا قريب .. ومذهب الشيعه أفضل و أرقى و أحسن و أطهور من أي مذهب على وجه الأرض بأكملها .. والتاريخ القادم راح يثبت اليكم يا أهل السنه .. كل الدول مايفرقوا بين المذاهب لايقولوا لا سني ولاشيعي الا السعودية هي اللي تفرق وبالاخص الوهابية لعنة الله عليهم في الدنيا والآخره .. ولي عوده بتكملت مشواري بالرد عليكم .. |
أخواني ..
لاتسبون ولاتلاعنون أنتم تستاثمون على شي مايستاهل .. اتركوهم باللي مايحفظهم .. والله ماعندهم سالفه ماغير يبون يسببون الفتنه بالمنتدى.. ويخلونكم تطلعون من طوركم وتتلفظون بألفاظ لو يرجع كل واحد ويقرا وش كتب كان تغيصبه ثيابه.. هذا يلّعن(استغفر الله) وهذا يسب .. وهذا يتوعد...اعوذ بالله وين كتمان الغيض.. والله هو فرحان عطوهم الخامس ....(الحقرااااااااان يقطع المصراااااااان).. مع تحياتي.. |
ادخلو على هدا الرابط وشوفوا من اللي يرتكب الدعاره القطيف لو انتو ..
http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=69727 والقادم أقوى .. وسأدافع عن مذهبي بكل قوى على وجه الأرض .. وسأئتي بالأدلة والبراهين عما قريب .. و (( الوعد الصادق أتي أتي أتي لا محال .. )) |
اقتباس:
.. صدقتي والله جزاك الله خيرا .. .. .. .. .. .. قال تعالي (ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن). . صدق الله العضيم |
هدا انتو كله كدا ..
ادا الواحد جاب اليكم الأله التي تدينكم رحتوا وقتلوا اتركوهم .. تعرفوا انتم تقولون كدا لانها أنقلب عليكم ولانكم ماعندكم شي تقولونه من بطلكم وأفترائكم عن الناس .. الله راح ياخذ حقنا منكم يا الكفره الفسقة |
انا من يووم شفت الخميني الاب
يدخن بالقران و راافضي كلب وانا غاسل ايدي من عقائدة |
بالتي هي أحسن
لجميع الأخوه من أبناء السنه
أقول وبالله التوفيق وعليه التكلان اللهم وفقنا لكل خير وجنبنا دروب الشر والبدع أخواني الدعوه إلى الحق مطلب وهدف لكل حريص على سلامه المعتقد وأنتم حينما تدعون لما نراه هو المعتقد السليم ألا وهو معتقد أهل السنه والجماعه فإنكم تسعون لخير الناس ولايجب أن تكون الدعوه إلا بالتي هي أحسن أمتثالآ لقول الحق تبارك وتعالى ( وجادلهم بالتي هي أحسن ) ولاشك أن الإحسان بالقول والعمل هو ولا شك مجلبه للقلوب متى يكون التحاور مبنيآ على الأدله العقليه والنقليه بعيدآ عن التجريح وسقط الكلام عباد النار وعباد البقر والحجر وحتى عباد الفروج وغيرذلك من المعتقدات كلهم يرون أنهم على طريق الحق وأن غيرهم ضال أليس كذلك ؟؟ إذن الأختلاف هو سنه الله في الأرض قال تعالى ( أفتكره الناس على أن يكونوا مؤمنين) كيف لنا أن نستفيد من دخول هؤلاء القوم الذين يخالفوننا ضنآ منهم بصحه معتقدهم ونوجههم بالدليل والحجه أنهم على خطاء دون جرح مشاعرهم والطعن في كل مايمتون إليه أخواني لو أراد الواحد منا أن يوجه أبنه الذي هو من صلبه بالغلظه والشده والقوه لنفر منه وما أستجاب فما بالكم بقوم وجدوا أنفسهم منذ وعوا في هذه الحياه في ذلك المعتقد أتريدون أن تغيروهم بلحظه وللجميع تحيه |
يعطيك العافية يا محب الصحابة
|
اقتباس:
يعطيك الف عافية يا مبعد اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك وسلط عليهم جندا من جندك واهلكم جماعات يقتل بعضهم بعضا حسبنا الله ونعم الوكيل اللهم اصلح الامه شيبها وشبابها |
وانت يالمعيلي وش محرق رزك يكفينا قول شيخ الاسلام بهم(...هم أشد من اليهود والنصارى على الاسلام والمسلمين...)
|
اقتباس:
ادا انت اتقول ان احنا وعينا عن دينا اللي تقول عنه ظال وجالسين تكفرونا ألم تفكرون بلحظه أن دينكم هو الظال عن دين الحق .. ولماذا قد حكمتم على دينا دينا محدم وال بيتة الاطهار ( الشعية الاثنى عشري ) انه دين الظلال والكفر انتظروا يومكم فيومكم قد حان وسوف تعرفون أن الشيعة هم اللذين على الحق |
اقتباس:
دين الزنا بإسم المتعة هو دين الحق .. دين سب الصحابة هو دين الحق .. دين مولااااة الكفرة اليهود هو دين الحق .. |
التقية = الكذب من باب الحريم إخواني من أهل السنة والجماعة ستزكم أنوفكم من الكلام الذي سأنقله لكم "أنصحكم بلبس كمامات " ولكن أنوف الروافض "دفرنسين" وهي علامة الجودة ويستطيع أن يتقبل أعتى الروائح تحت أنفه ولا يغير شيئاً .. قال الله تعالى في كتابه الكريم: { وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون . الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون } الآية رقم (14 : 15) لم أجد تخريصاً تنطبق عليه هذا الآية غير تخريص المنافقين الروافض والمعروف عندهم بالتقية ومثل ما ذكرت اللي هي الكذب من باب الحريم " النساء " . أنقل لكم ملف ثاني وهو هدية للرافضي الكافر الفاسق سفير ابو بكر ولإخوانه من الذين في ضلالهم يعمهون .. علماً بأن لم أضف شيئاً على ما تحت هذه الجملة . حوزات النجف وقم وشيراز والجنس – ملف سري وخطير ملف سري يُنشر لأول مرة بهذه الصورة ، هناك خبايا لا يعرفها الكثيرون عن هؤلاء الذين ادعوا زوراً وبهتاناً أنهم حملة لواء أهل البيت والمتكلمين عنهم ، بالأمس تبرأ منهم أهل البيت لكن روايات التبري والنبز بالرفض باتت بعيدة عن عباد الله وصار الغلاة يتكلمون اليوم بإسم أهل البيت ، فإنا لله وإنا إليه راجعون. لتقف على حقيقة هذا الغلو الفاحش في المعتقد ما عليك إلا زيارة ركن الفيديو في هذا الموقع ، وبعينيك ترى مقاطعاً لعلماء شيعة وهم يتحدثون على عقيدتهم وتطلع على نقولات من كتب هؤلاء وعلى المرويات التي ترويها كتبهم لتقف على هذه الحقيقة. لكن موضوعنا هنا أخطر إجتماعياً منه عقائدياً فالقضية هي الجنس بكل معانيه ! وبأي طريقة كانت ! هذه رسالة لكل عاقل ، ليحكم عقله وينصف الحقيقة ويكشف الوهم الذي حجب عنه رؤية الحقيقة وحجب عنه معرفة عقيدة أهل السنة بعد أن أظهرها الغلاة بمظهر النواصب والمعادين لأهل البيت سلام الله ورضوانه عليهم. وفيما يلي قليل من كثير في هذا الملف الخطير: 0. الخميني يبيح التمتع بالبنت الرضيعة : يقول الخميني في كتابه تحرير الوسيلة ص241 مسالة رقم 12 ( وأما سائر الاستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى في الرضيعة ) ! 1. الخميني يبيح وطء الزوجة في الدبر: يقول الخميني في تحرير الوسيلة ص241 مسألة رقم 11 ( المشهور الأقوى جواز وطء الزوجة دبراً على كراهية شديدة ) ! قلت: نشكر الخميني على قوله ( على كراهية شديدة ) ، ولا نملك إلا ذكر قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( ملعون من أتى امرأة في دبرها ) 2. فضل الله يبيح النظر إلى النساء وهن عاريات ! يقول فضل الله في كتابه النكاح ج1 ص66 ( فلو أنّ النساء قد اعتادت الخروج بلباس البحر جاز النظر إليهن بهذا اللحاظ. ) إلى أن قال ( وفي ضوء ذلك قد يشمل الموضوع النظر إلى العورة عندما تكشفها صاحبتها ، كما في نوادي العراة أو السابحات في البحر في بعض البلدان أو نحو ذلك ) قلت: أي دين وأي منطق هذا ؟ لكنها مخرجات الحوزات التي ذكرنا في مقالة ( ماذا يقول الخوئي عن المخدرات ) أنها كانت مرتعاً للفساد ! فإنا لله وإنا إليه راجعون 3. الخوئي يبيح لعب الرجل بعورة الرجل والمرأة بعورة المرأة من باب المزاح ! سؤال 784: هل يجوز لمس العورة من وراء الثياب من الرجل لعورة رجل آخر، ومن المرأة لعورة أخرى، لمجرد اللعب والمزاح، مع فرض عدم إثارة الشهوة؟ الخوئي: لا يحرم في الفرض، والله العالم. صراط النجاة في أجوبة الاستفتاءات ج3 ( مسائل في الستر والنظر والعلاقات ) نصيحة أخوية صغيرة : احذر من مجالسة مقلّد للخوئي يكثر المزاح ! والله المستعان - محمد الحكيم يجوّز إعطاء فيلم يحتوي على صور نساء محجبات في حالة تكشف لرجل غريب أجنبي عن النساء لتحميض الفلم ولكن لا يجوز النظر بشهوة ! حواريات فقهية لمحمد سعيد الحكيم - الطبعة الأولى ص324 4. الحكيم يجوّز تفكير الرجل في غير زوجته مما في ذلك التفكير بنساء الكفار بمعنى التخايل إذا صاحبه انتصاب لعضو الذكورة من دون إنزال للمني إذا لم ينته تفكير الرجل إلى محرم ! قلت: أعوذ بالله ، أي فقه وأي دين هذا؟ إنه دين فرويد الذي لا يعرف إلا الجنس الحلقة الثانية الاسلام دين العفة والطهارة والنقاء ، ولا مكان في الاسلام لاغتصاب العفة ولمخالفة الضمير وانتهاك الحرمات. ذكرنا في المقالة السابقة بعضاً من فتاوى مرجعيات شيعية يقلدها الملايين من شيعة ايران ولبنان والكويت والسعودية والهند وباكستان وغيرها ، واليوم تأتي بقية باقية من هذه الفتاوى ، ليعرف القارئ كم يفتري هؤلاء على الله وعلى أهل البيت ، عاشوا للشهوة وللمتعة وأحلوا لقومهم كل باطل ، باسم الاسلام هم يتكلمون ، هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتا ويقذفون من يخدعونه في نار جهنم مرة بالشهوة وانتهاك الحرمات والأجساد التي حرمها الله ، ومرة بالعقائد الفاسدة التي ما أنزل الله بها من سلطان. هذه هي الحقيقة … ولا مجال لتعميتها أو للخداع والمراوغة … بين طيات هذا الملف حقائق دامغة تأجج الغيرة في قلب كل مؤمن … الغيرة على المحارم والغيرة على هذا الدين الذي بات ألعوبة بأيدي هؤلاء يقذفون به يميناً وشمالاً … بإسم أهل البيت هم يتكلمون وأهل البيت يلعنونهم … لولا القبور التي وراتهم عن الحياة الدنيا وضمتهم إلى حياة البرزخ … لرأيتهم اليوم يتبرأون منهم ومن عقائدهم ومذهبهم كما تبرأوا بالأمس منهم. رحم الله جعفر الصادق المبتلى بهم ، وزيد بن علي وعبد الله بن الحسن بن الحسن الذين سموهم رافضة وتبرأوا منهم ومن طريقتم … لكنه الموت المقدّر { إنك ميت وإنهم ميتون } وفيما يلي حلقة جديدة عن هوس الجنس وانتهاك حرمات المسلمات: 1. الخامنئي يبيح تلقيح المرأة المسلمة المتزوجة بنطفة رجل أجنبي ! سئل الخامنئي والسؤال مسطر في رسالته العملية لمقلديه في العالم ما نصه ( س194 : هل يجوز تلقيح زوجة الرجل الذي لا ينجب بنطفة رجل أجنبي عن طريق وضع النطفة في رحمها ؟ ) أجاب الخامنئي: لا مانع شرعاً من تلقيح المرأة بنطفة رجل أجنبي في نفسه ، ولكن يجب الاجتناب عن المقدمات المحرمة من قبيل النظر واللمس الحرام وغيرهما ، وعلى أي حال فإذا تولّد طفل عن هذه الطريقة ، فلا يلحق بالزوج بل يلحق بصاحب النطفة وبالمرأة صاحبة الرحم والبويضة ، ولكن ينبغي في هذه الموارد مراعاة الاحتياط في مسائل الإرث ونشر الحرمة ) أجوبة الاستفتائات للخامنئي – الجزء الثاني ( المعاملات ) ص 71 قلت: هل يرضى خامنئي هذا لأمه أو لأخته حين يجيز ذلك لنساء المسلمين ! أي خسة وانحطاط هذا ؟! ولا تعليق أكثر 2. الخميني يجيز التمتع بالزانية ! يقول في كتابه تحرير الوسيلة ( مسألة 18 : يجوز التمتع بالزانية على كراهية خصوصا لو كانت من العواهر والمشهورات بالزنا ، وإن فعل فليمنعها من الفجور ) ! تحرير الوسيلة ج2 ص292 قلت: يا لكرم أخلاق الخميني ، يقول رب العزة والجلال { والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرّم ذلك على المؤمنين } ، فهنيئا للخميني تحديده للصنف الذي يليق به وهو ( مشرك ) ، إذ هو وأمثاله يدعون غير الله ويستغيثون بهم ( يا علي ) ( يا مهدي أدركني ) والله عز وجل يقول له ولأمثاله { أمّن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض ، أإله مع الله } ، الله يقيم الحجة عليهم وتأتي صيغة الاستفهام استنكارية ، لكن يأتي الخميني وأمثاله ليقولوا ( نعم ) ويقولون ( ناد علياً مظهر العجائب ، تجده عوناً لك في النوائب ) ! 3. أحسن طريقة لمعرفة عفة امرأة مسلمة ما هي؟! يجيب الرضوي على هذا السؤال الذي افترضناه قائلاً: ( وجدت في مخطوطات للمرحوم جدّي العالم الرباني السيد مرتضى الرضوي الشهير بالكشميري طاب ثراه : إذا أردت أن تعلم أن المرأة عفيفة أم فاسدة ، فاحسب اسمها واسم أمها بالجُمل الكبير أولاً ، وأسقط من الجميع ثلاثة ثلاثة ، فإن بقي واحد فهي فاسدة وإن بقي إثنان فهي عفيفة ، وإن بقي ثلاثة فهي متهمة ، صحيح مجرب ) ! التحفة الرضوية في مجربات الامامية ص214 قلت: عفة نساء المسلمين معلومة بأخلاقهن وإيمانهن ، فمن عُرف عنها الخير والصلاح والعفة فهي العفيفة المصون ومن عرف عنها الفساد فهي الفاسدة ، أما أن يأتي هذا وأمثاله كجده أحرق الله ثراه ليفتري على الله الكذب ويشكك في عفة نساء المسلمين ويجعلن عرضة للطعن من أجل حساب جملة فهذا ما لا نرضاه ! ولا أدري هل جرّب الرضوي حساب الجمل مع أمه وأخته وأقاربه أم أنه خاف أن لا يصيب حساب الجمل الواقع ، فيطعن في أهله من حيث لا يدري ! قليل من العقل يا بشر الحلقة الثالثة تكلمنا في الحلقتين السابقتين عن فتاوى علماء الحوزات وكبار مراجع الشيعة في الجنس ، وكيف أحلّ هؤلاء الحرام وفاقوا غيرهم من الملل بعداً عن أخلاقيات الإسلام. وموضوعنا اليوم عن المتعة لكن بنظرة جديدة لم يُتطرق إليها من قبل منذ أنّ حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم زواج المتعة وأهل السنة موقفهم واضح في الوقوف جنباً إلى جنب مع النص الشرعي. لكن ما هو زواج المتعة عند الشيعة وهل هو عبارة عن زواج مقيد بزمان أم صار في عرفهم وضميرهم أكبر وأعظم من هذا وبلغ الغلو والضلال فيه مبلغه. لعل من الطرح العادي أن آتي بنصوص شيعية تكرر طرحها لأبين حقيقة المتعة عندهم وكيف صارت هوساً جنسياً لا يوازيه هوس في ديانة تنسب نفسها إلى تعاليم رب العالمين لكني أحب ها هنا أن أبين حقائقاً من الواقع يجهلها الكثيرون ! 1- متعة المزار هذا النوع من زواج المتعة واسع الانتشار في مشهد ، ويسميه أبناؤها زواج ( المتعة فوق رأس السيد ) في اشارة الى الإمام الثامن الإمام الرضا المدفون في المدينة. قلت: برأ الله الرضا من إفك هؤلاء ، صار غلوهم وهوسهم الجنسي فوق كل شي! هذا النوع من زواج المتعة غير جنسي بخلاف زواج المتعة المعتاد حيث تتفق عائلتان على جميع الشروط والترتيبات الخاصة بزواج ولديهما ، تسمحان لهما بعقد زواج ( متعة غير جنسية ) في مزار الإمام ، وبذلك يكسبان البركة !! اضافة إلى درجة من الحرية تمكنهما من الانفراد ، ولأداء هذه الطقوس ، يرتدي العريس وعروسه المفترضة ثياباً جديدة ويتوجهان إلى المزار بصحبة أقاربهما وممثليهما ، وغالباً ما يكون هؤلاء من أفراد العائلة ، ولا يدخل إلى قاعة الضريح سوى العريس وعروسه أو ممثليهما ، ويقف الجميع قرب المكان الذي يعتقد أن رأس الإمام تحته ، ويعقد ممثلاهما زواج ( متعة غير جنسية ) بينهما ، ثم يخرج الجميع للقاء سائر أفراد العائلة والأقارب ويتناولون الحلوى ! 2- المتعة بين السيد والخادمة ! تقول شهلا حائري ( أحد آيات الله المعروفين أيضاً ، عقد زواج متعة مع احدى خادماته قبل خمسة وثلاثين عاماً ، مما أثار انزعاج زوجته التي كان لها لديها خمسة أولاد ، فحملت الخادمة وأنجبت ولداً ، فما كان من الزوجة إلا أن أقنعت آية الله بصرف الخادمة ، وتولت بنفسها تربية الولد ، وأعطيت الخادمة بعض المال قبل أن تغادر ، وفي هذه الحالة أيضا كانت العلاقة ممتازة بين ابن المتعة وأخوته ، خلافاً للمعتقدات الشعبية الشائعة لجهة العداوة الحتمية بين هؤلاء الأخوة ) ص127 3- متعة التجربة يقول آية الله المطهري ( من حيث المبدأ ، بإمكان رجل وإمرأة يريدان عقد زواج دائم ، ولكن لم تتح لكل منهما الفرصة الكافية لمعرفة الآخر أن يعقدا زواج متعة لفترة محددة على سبيل التجربة ، فإذا وجد كل منهما أنه راض عن شريكه بنتيجة هذا العقد ، يمكنهما عندئذ عقد زواج دائم ، واذا لم يتفقا يفترقا ) قلت: أين ميزان العفة والعذرية عند آية الله ؟ لا إجابة ، بإمكان أي شاب وشابة تجربة بعضهما البعض بكل سهولة باسم الإسلام وتعاليم الإسلام ، ألا ساء ما يعملون ! والغريب أنّ هذا النوع من الزواج وغيره من الأنواع كان محرماً يوم أن كانت ايران علمانية فلما صارت ثورية ولا أقول اسلامية صارت بهذا الانحطاط ! 4- المتعة من أجل الإنجاب أحد أنواع زواج المتعة التي يرتبط بها رجل وامرأة لا من أجل الاستقرار العائلي بل من أجل الاتيان بطفل لأحد الطرفين وبعدها يتم الفراق بعد المدة التي اتفقا عليها ! 5- المتعة من أجل المنفعة المادية هذا نوع آخر من أنواع المتعة وهو منتشر في ايران ( الجمهورية التي يفترض أنها اسلامية ) ! ما شاء الله على الإسلام ! تذكر شهلا حائري في رسالتها ( المتعة المؤقتة – حالة ايران 1978-1982 ) وهو زمن عز الثورة الايرانية بقيادة الخميني ما نصه ( يفترض العديد من الإيرانيين أنّ دافع المرأة إلى عقد زواج مؤقت هو دافع مادي دائماً. ويعزز هذا الافتراض الشكل التعاقدي للزواج وطبيعة التبادل والخطاب الديني السائد. وفي الواقع تعقد نساء عديدات زواجاً مؤقتاً لتأمين حاجاتهن المادية.) 6- المتعة الغير جنسية هذا نوع آخر من أنواع المتعة عند الشيعة ، يتم فيه اشتراط عدم إقامة علاقة جنسية ، بحيث يتمتع الشاب بصحبة الشابة التي يريد كأي عاشقان دون أن إقامة علاقة جنسية ! يطلق على هذا الزواج في ايران اسم ( سيغيه محرّميه ) والمضحك في هذا الزواج افتراض ما اذا اراد الشاب بعد هذه المصاحبة أن يتحول إلى علاقة جنسية كأي زواج متعة لساعات أو أيام معدودة فماذا يفعل؟ تجيب شهلا الحائري بعد دراسة لهذه القضية في الفقه الشيعي قائلة ( وكل ما يتعين على المرأة أن تفعله في حال غيرت رأيها ورغبت في تحويل ( المتعة الغير حنسية ) إلى ( متعة جنسية ) هو إبداء رغبتها هذه أمام الرجل ، في المقابل لا يتمتع الرجل بالامتياز نفسه بعد أن يوافق على عقد ( متعة غير جنسية ) على الرغم من أنه يحق له إنهاء العقد في أي وقت يشاء ، وتغيير طبيعة العقد أو انهاؤه لا يتطلب طبعاً أي اجراءات اضافية ) ص 135 قلت: أي دين هذا الذي يقبل بهذه الأخلاقيات؟ 7- زواج المتعة من أجل حرية الاختلاط تقول شهلا ( يمكن عقد زواج متعة غير جنسية بين رجل راشد وفتاة أو أكثر دون سن البلوغ ، من أجل جعل الرجل وأفراد عائلته من الذكور ، من محارم والدة الطفلة ، أفراد عائلتها من الإناث ، وهذا يسمح لأفراد العائلتين بالاختلاط والاجتماع بحرية ) ! قالت شهلا الحائري : رب العائلة التي أقمت عندها عقد زيجات متعة غير جنسية مع العديد من فتيات الحي وكانت جميع هذه الفتيات دون سن البلوغ ، ومدة العقد ساعة أو أقل أحيانا . في حين كان المهر بعض قطع الحلوى !!! وكانت إجراءات العقد تتم وسط الضحك واللهو والمرح ! وعلى الرغم من انقضاء مدة العقد بسرعة فإن صلة القرابة التي ينشئها مع أمهات الفتيات تدوم إلى الأبد ، مثل العلاقة بين امرأة وصهرها .) ص 136 قلت: انظر إلى التحايل على الشرع ولا نقول إلا حسبنا الله ونعم الوكيل 8- المتعة الجماعية ! قالت شهلا : قال لي بعض رجال الدين ، بالإمكان عقد المتعة الجماعية بين امرأة ومجموعة من الرجال خلال مدة لا تتجاوز بضع ساعات ! ثم ذكر لها مثالا لذلك قال : إذا عقد أحدهم زواج متعة غير جنسية مع المرأة فبإمكانه الإستمتاع بصحبتها بأي طريقة يرغب بشرط عدم الدخول بها !! وهكذا الثاني والثالث والرابع ! إذ ليس عليها عدة !!!! ص 147 بعض قصص المتعة ! وقالت شهلا : تأكد مهواش- مهواش امرأة تمارس المتعة – أنها متدينة جدا ، فقد كانت على إلمام كبير بالشريعة الإسلامية ، وكان بإمكانها قراءة القرآن وكتب الشريعة والأدعية ! وكانت تتقاضى المال من الناس مقابل قراءة القرآن لهن . وكانت تعقد زواج متعة كلما أمكن لها ذلك !!! ولمدة ساعة أو ساعتين أو ليلة كحد أقصى !! قالت مهواش : أرغب في الزواج دوما وكل ليلة إذا أمكن !!! وهذا في ص 161 . أما الملالي وعقد زواج المتعة ، فهذا الملا هاشم قال : إنه طيلة الخمس وعشرين سنة اعتاد أن يعقد زواج متعة كل أسبوعين . ص 120 . وقالت شهلا الحائري : عندما كنت أطلب التعرف على رجال مارسوا زواج المتعة ، كان يتم إرشادي إلى رجال دين !! لأن الإعتقاد الشائع حتى في أوساط رجال الدين هو أن العلماء هم أكثر ميلا من غيرهم لممارسة زواج المتعة. ص 37 . وقالت شهلا الحائري : زواج المتعة رائج جدا في أوساط رجال الدين لتفادي الفساد الأخلاقي . يمارسونه أكثر من غيرهم لأنهم أدرى بالقانون ! ص 232 . وقالت أيضا : كانت 500 طالبة يدرسن على أيدي آيات الله وبعضهن يعقدن زيجات متعة أثناء دراستهن !! من أصل 500 طالبة ، عقدت أكثر من 200 منهن زواج متعة مع أحد الأساتذة أو مع أحد زملائها من الطلاب . ص 234 . وقال كذلك : قال الملا : تقيم معظم العائلات كل أسبوع أو كل شهر اجتماعات دينية و صلوات جماعية ، ولتأدية هذه الطقوس ، تتم الإستعانة برجل دين أو اثنين على الأقل . ويتمكن رجال الدين هؤلاء من التعرف على جميع نساء العائلة منذ وقت مبكر ، بمن في ذلك الفتيات الصغيرات . فيقيمون علاقات خاصة مع هؤلاء الفتيات اللواتي يسهل التأثير عليهن !! ص 266 . وقال الملا كذلك : راجت المدارس الداخلية الدينية ، فقام أحدهم بتسجيل 76 فتاة في مدرسة من مختلف الأعمار ، ثم تبين أنه يقيم علاقات غير شرعية مع بعضهن !! ثم ماذا ؟! قال الملا : فقضت المحكمة على صاحب المدرسة بعقد زيجات متعة مع الفتيات الإحدى عشر اللواتي كان يقيم معهن علاقات غير شرعية !!هذا هو الحل ! ص 268 . وقال الملا : حيث يوجد رجال دين ، توجد نشاطات جنسية كثيرة !! ص 269 وقال الملا هاشم في إحدى المرات طلبت منه امرأة أن يذهب إلى منزلها ، ويصلي من أجلها (ما أدري كيف هذه الصلاة ، لا أعلم ؟! ) ، تقول : وبعد الصلاة طلبت منه المرأة أن يبقى لفترة أطول . فقال لها : إنه مضطر للمغادرة . عند ذلك نطقت بالعبارة المتعارف عليها : هذا الذي سيبقى سرا بيننا !! يعني نكاح المتعة عبارة ، فقال لها : إنه لا يستطيع قضاء الليل معها ولكن ساعتين لا بأس !! وهذا ص 226 قلت : هل هذه شريعة محمد صلى الله عليه وسلم ! لا أدري والله عن أي دين يتكلمون وعن أي فقه يتحدثون؟ وقالت شهلا : قال الملا : في إحدى المرات اقتربت منه امرأة داخل المزار ، وطلبت منه أن يجري لها استخارة قرآنية ، ثم طلبت منه عقد زواج متعة معها لأن الإستخارة أشارت بأن فألها سيكون حسنا في حال عقدت زواج متعة على ما يبدو . تقول : فاستجاب لطلبها وعقد زواج متعة معها لمدة ساعة واحدة واتفقا على 20 تومانا كمهر !! وفي يوم آخر اقتربت منه امرأة وطلبت منه امرأة أن يعقد زواج متعة مع ابنتها العذراء لمدة ليلة واحدة مقابل 50 تومانا !! ( زنا …مقابل 20 ..مقابل 50 ..مقابل 100 ..بحسب !! ) وقالت شهلا : قال الملا : وكنت واقفا مع أحد أصدقائي وهو سيد ، فاقتربت منا امرأة هب الهواء فانفتحت شادورها (الغطاء انفتح) –وكانت جميلة ، ثم التفت إلى شهلا ، وقال مبتسما : نحن رجال الدين نعرف النوع الملائم – يقول : فلاحظ هذا الملا أن صديقه يميل إليها ، قال : فسألتها ما إذا كانت مع زوجها ، أي زوجك معاك أم لا ؟ فقالت : لا . يقول : فسألها صديقي السيد ما إذا كانت تقبل بأن تكون زوجته المؤقتة ، فقالت : نعم !! ومنذ ذلك الحين يشكرني صديقي عندما يراني . ص 240 . فإن قال قائل : هذه تصرفات فردية ، فنقول : كل هذه التصرفات تعتمد على الروايات التي ذكرناها من الكتب المعتمدة عندهم . وكل هذه الأعمال لا يقوم بها إلا ملالي الشيعة . ولهذا السبب تجد الملالي يحرصون على هذه المتعة – وهم يعرفون الكذب ويعرفون الضلال الذي هم عليه ثم يصرون عليه لما يجدونه من متعة في بنات الناس والعياذ بالله . وأخيرا نقول ، إن للمتعة مفاسد كثيرة نذكر بعضها . منها أولا تضييع الأولاد .ثم ثانيا ، احتمال أن يطأ الرجل ابنته ، وذلك لأنه إذا ذهب إلى بلاد تجيز المتعة ثم تمتع بامرأة ثم خرج ، فلا يدري هي حملت إذا عاملها على عرد أو عردين أو ساعة أو ساعتين ، على ليلة أو ليلتين ، أو على شهر أو شهرين ، فما يدريه أنها حملت منه ؟! ثم يرجع بعد سنين فيجامع ابنته منها ، أو يأتي ولده فيجامع أخته منها وهكذا والعياذ بالله . هذا إذا قلنا أنها أخته أو أنها ابنته ، وإلا في الحقيقة هي ابنة زنا ، ولكن على قولهم أنها تكون ابنته الشرعية ، هم عندهم تكون ابنته الشرعية وعندنا هذه بنت زنا ، ما هي بنت شرعية . كذلك مفاسد المتعة ، عدم العدل في تقسيم الميراث لأنه لا يعلم كل واحد كم عنده من الأولاد . في هذه البلاد عنده ولد ، في هذه البلاد عنده بنت ، في هذه البلاد عنده ذكر ، وفي تلك البلاد عنده أنثى …وفي هذه البلاد عنده توأم ..الله أعلم . كذلك ، يلزم منه إهانة للمرأة التي أكرمها الله تبارك وتعالى . فهي كما قلنا في كل شهر تحت صاحب وفي كل يوم في حجر ملاعب والعياذ بالله . فيه ضياع الأنساب ، وفيه العزوف عن الزواج . لماذا أتزوج ؟! متعة بكف بر ؟! بربع دينار ؟! متعة ؟ أحسن من الزواج …إذا ما كان يتقي الله عز وجل يذهب ويلعب لماذا يتزوج ؟ كذلك يفتح الباب على مصراعيه للزواني والزناة باسم المتعة . كذلك فيه إهمال مقصود الشارع من التناسل ومن فوائد النكاح . هذا بعض ما يتعلق بالمتعة وأنواعها عندهم والتي يستدلون أو يزعمون أو يفترون أنها من دين محمد صلى الله عليه وآله وسلم ، فلا والله لا هي من دين محمد ، ومحمد صلى الله عليه وآله وسلم بريء منها ، ودين الله بريء منها ، وهي حرام حرام حرام ، كما أخبر الله تعالى : { والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ، فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون } والله أعلى وأعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم . ------------------------------------------------ أستطيع أراهن أن غشاوة الضلال لأصحاب الدفرنسين لم تذهب .. ومازالوا ينتظرون صاحب السرداب لينقذهم من الناصبي :) أبادكم الله رافضة |
اقول .. لنبحث عن نسبة الإيدز موجوده وين وبالنسبة بعد
انا باحط اليكم الموقع وانتوا ادخلو وشوفوه عدل .. http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/in_d...00/3240732.stm وهدا بعد رابط أخر http://www.islamtoday.net/articles/s...155&artid=8302 لي عوده قريبا انشاء الله |
إن الزنا عند أهل السنة معصية ، يقع فيها بعض الفسّاق ممن قل إيمانهم .. أما عند الرافضة فهو قربة إلى الله يمارسها أئمتهم و العياذ بالله .. الحمد لله الذي صان علماء السنة من الفواحش ، و ألبسهم لباس العفة و الطهارة .. |
يا اخوي الصمصام ..
لو ان الروافض عندهم الرنا قربة الى الله تعالى لرايت نسبه من القطيف بها ايدز ولكن لايوجد دلك ... وادا عندك دليل على ان فعل الزنا عند الشيعة قربية الى الله تعالى فأتي لي به |
لا يعنيني نسبة أو شي .. و أنا لا أنكر وجود الزنا في الفسقة بين أهل السنة .. لكن الفرق أن الزنا عند الرافضة يحدث بمباركة ( من الأئمة ) ، و نسب أولاد الزنا الذين يعرفون آبائهم بالقرعة لا يخفى على أهل السنة فضلاً عن الرافضة .. و بيني و بينك فتاوى أئمتكم المنتقاة من مراجعها و مصادرها .. أما مشايخنا فلله الحمد ، لن تجد مصدراً معتبراً يُبيح للناس الزنا أو اللواط .. |
[Ihttp://www.6rp.net/upload/files/50907745a2654f2fa98_440864.jpg
|
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لقد سبقني غيري عندما تكلم عن حسن الدعوة وأدب الحوار وأهميتها في مناقشة أي شخص لايتبع منهج أهل السنة والجماعة ... صدقوني ياخواني أنكم ستستمرون في مجادلتهم حتى يملوا ويذهبوا بأنفسهم أو ستقوم الإدارة بتصرف معين حيال هذا الموضوع وحينها نستطيع ان نعتبر أنفسنا قد خسرنا لماذا؟؟ لاننا لم نزدهم إلى كرها وحقداً علينا ولم نرد عليهم فيما قالوا ,ولو اننا اخترنا الالفاظ المناسبة لما قالوا أنهم لا يجرؤن بالتلفظ بذلك لأن ملتهم تمنعهم من ذلك وكأن ملتنا تأمرنا بالسب والشتم . هم قريبون جدا ان استطعنا وضع ايدينا على كثير من التناقضات اللتي يعيشونها بشكل يومي... لذلك دعونا نكمل هذا الحوار بشكل أكثر سلاسة بعيدا ً عن السخرية فمن المستحيل أن يقتنع شخص بحرف من كلامك بهذه الطريقه فلقد تربى ونشأ على ذلك. |
| الساعة الآن +4: 06:47 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.