|
:... إشكـــــالية النقــد ...: ( نظرة بعد زوبعتنا عن العبيكان )
بسم الله الرحمن الرحيم :... إشكـــالية النـقــد ...: بات من المهم أيها الإخوة أن نقف مع أنفسنا وقفة حازمة نلقنها دروسا في النقد وأدبياته لأن الكثير منا بحق يكتب ليكتب أي أن عنده أنيميا ( شهوة الكتابة ) .. النقد أيها الإخوة بات إشكالية غريبة عند البعض وبسبب جهله بمفهوم النقد المحمود وآليته أضحى في تخبط عجيب أمام الطروحات النقدية التي تلفظها عقول الناس بين الفينة والأخرى , وتخبط صاحبنا هذا يتمثل في تعامله مع النقد المطروح في الساحة بإحدى هذه الصور: إما أنه يرفض النقد رفضا قاطعا ويحكم على الناقد بأنه ظالم ويبرئ المنقود من خطئه تمام وهذا جنوح عن التعامل الصحيح مع النقد ... والصورة الأخرى : أن يتعامل مع النقد على أنه تشف ٍ من المنقود فيطلق لقلمه العنان سبا وتقريعا وشتما للمنقود وهذا نوع من الجنوح للناحية الأخرى وهذا بلا شك شيئ ممقوت جدا .. أما الصورة المشرفة والتي لم تستطع مراكب صاحبنا الكتابية والنقدية أن تحط فيها فهي تلك الصورة المشرقة للنقد البناء ذلك النقد الذي توفرت فيه أسس وقواعد وآليات النقد كافة .... يبقى أن أقول أنظروا إلى تلك الزوبعة التي حصلت في منتدانا حول نقد الشيخ عبدالمحسن العبيكان عفا الله عنا وعنه وطبقوا هذه الصور الثلاث عليها لترو العجب فالمثال والشاهد الحال التي نعيشها الآن في نقد العبيكان .. أتمنى أن يزود بعضنا بعضنا بأدبيات النقد وآلياته من خلال ردودنا في باحة هذا الموضوع لنطبقها على نقدنا الذي نمارسه ففي نظري أن القادم كثير من أمثال هذه المواضيع ودمتم طيبين ... أسد العقيدة بعد صلاة العشاء من يوم الأحد الموافق للحادي والعشرين من شهر ربيع ٍ الثاني عام َخمسةٍ وعشرينَ وأربعمائةٍ وألف من الهجرة النبوية المباركة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام |
جزاك الله خيرآ
|
هلا اخوي اسد العقيده ..
احيان البعض ينقد الفعل .. ويأتي الآخوه حفظهم الله .. ويصلون شرق .. فيقدسون الفاعل ويدافعون عنه .. وكأن المهاجم هو الفاعل وليس الفعل .. فالمقصود هو ذم الفعل .. ليس الا .. وياليت قومي يهدون اللعب اشوي .. ويتأكدون .. وناااااااااااااااااااااااااااااااسه .. |
الأمر جداً غريب أهذا مستوى الفهم لكبار كتاب بريدة
كما تفضل مدحت شوقي بريدة من ينكر على العبيكان ينكر فعله وبلاويه. حتى أن هذا موجود بين العلماء أنفسهم فلا ترتفعوا فوقهم وتتعالموا عليهم والله إن كتاباتكم لتجعل الواحد منا يضحك الليل والنهار . هناك ( تغابي ) أو ( غباء ) متأصل في عقول البعض جعل انتقاد هذا وذاك من الغيبة والسب والشتم كفاكم خمولاً في عقولكم وقدموا النقد الذي تريدونه في محبوبكم العبيكان لنرى أي نوع تريدونه !! لنكن في الصورة : النقد الذي على طريقة مدحت والطير وعزيز وحمني هذا مرفوض. لنقد الذي على طريقة خالد بن الوليد ونورالصباح والراوي والخنساء هذا هو المطلوب. ( التذبذب ) على طريقة مؤمن والخالدي وفيتامين وأسد العقيدة والعمود و ... إلخ هذا مرفوض. هذا مجمل التصورات في عموم المقالات. |
لافض فوك أخي أسد العقيده ...
مدحت شوقي قلنا ألف مره الشيخ عبدالمحسن العبيكان كغيره من العلماء يُأخذ من كلامه ويُرد وهو ليس بمعصوم لكنه كغيره من العلماء له حرمة عرض والكلام فيه لايجوز طيب شف وش رايك تشغل موترك وتروح لمسجد الشيخ الفوزان وتراه قريب من عندكم في حي الفيحاء خلف ماكدونالدز اللي بمخرج 15 واسأله عن الفتوى الخاطئة اللتي تُعد من المسائل الفرعيه هل يجوز أتهام صاحبها أو الخوض في عرضه وانظر لما سيقول لك ياأخي سبق وقال الشيخ بن باز بالصلح مع اسرائيل فهل الشيخ مداهن أو معاون لليهود انت يامدحت انسان كويس بس لو تهدي اللعب شوي تصير عالي العال خصوصاً بعد الأنشوده الخطيره امشي بلانعال والحركات الحلوة اللي في أخر الأنشوده اللي حطها المستشار يوم ذكرت وجع البطن ياحبيلك يامدحت وبس ... القاتله أو الساهره بصراحة ودي أرد عليكي لكن والله أحترام لأخي أسد العقيده دحرت الشيطان وتعوذت منه ... أسد العقيده ياليت بس فيه مثلك اربع اعضاء كان المنتدى عال العال لكن وش نسوي راضين بقضاء الله وقدره أن أطاحنا بين أعضاء يفتون لإنفسهم وعلى مزاجهم وإن خالفتهم فالويل لك ... |
السلام عليكم ورحمة الله ..
في الحقيقة وأقولها متجرداً من المجاملة لا أرى ثمة فائدة تذكر من طرح الموضوع خصوصاً وأن عقول البعض لدينا ممن يتنافسون على الشتم والإساءة والتجريح لا من ناحية الشيخ ولا من ناحية الأعضاء الذين يقفون دفاعاً عن عرضه (لا آرائه) .. من هنا وقبل الخوض في أمور النقد والمنقودين دعوة لأصحاب الأهواء لقراءة كتاب رائع بعنون ( آفات على الطريق ) لسيد نوح .. فهواء الدواء المناسب لظلال الهوى وسير الأراء وراء بعضها البعض .. للأسف الكثير هنا لا عدل عنده ولا مساواة فيتبع سياسية ( إن لم تكن معي فأنت ضدي ) فلا وجود لحل أوسط أبداً .. وهذا هو الظلم والإجحاب بعينه .. الجميع قرأ ورأى بأم عينه الإسفال اللفظي والتعدي والتجريح في الأشخاص الذي يقفون في محل المخالفة لا من ناحية الذكور ولا الإيناث .. واللبيب بالإشارة أظنه سيتوصل لفهم المقصود .. أساسيات النقد يا أحبه تكاد تكون معدومة لدينا للأسف .. فلا نحن سلمنا من ظلم النقاد ولا أيضاً سلمنا من سقطات اللسان المهلكة والمعبرة عن أصحابها والسخيفة في الوقت نفسه .. أتمنى أن ننهج منهج الوسطية في نقد أي موضوع كان .. لأني لا أظننا سنجني فائدة تذكر من وراء اللحود والميل للهواء والتبعية للآراء وتـأثير الأشخاص .. فالوسطية هي الحل المناسب والوحيد فقط .. وللجميع النقاد محبتي .. العمود |
بسم الله الرحمن الرحيم الفاضل / قمردين أهلا وسهلا بك الفاضل / مدحت شوقي بريدة أهلا بك ياليت قومي يعلمون فعلا ... |
قلة أدب ٍ وفحش بالكلام ، سفالة في التفكير ، وضحالة في الأخلاق ، وإنحطاط ٍ في التربية .. أسأتم لأنفسكم ولمدينتكم .. لا يعلمون أن ما يخطونه الآن سيسألون عنه غدا ً .. سباب وشتام وقذف ولعان .. بل أشد .. حسبنا الله ونعم الوكيل .. كل شي يُقبل إلا قلة الأدب .. ألف تحية لأسد العقيدة الذي لم يفهم كلامه الكثير .. [محبكم الـنـهـيـم :) ] [blink] ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب [/blink] |
بسم الله الرحمن الرحيم الفاضلة / القاتلة مرحبا بك هداني الله وإياك لما فيه صلاحي وصلاحك ِ آمين .. دعي خلافي وإياك مصدرا لمودتنا كمسلمَين أمرنا بالمودة والمحبة ... أنا هنا وأتمنى أن تتفهمي هذا أقسم النقاد إلى ثلاثة إن صح التقسيم وهم كالتالي : الأول / ناقد يرى في النقد آة لسب المسلمين مجحفا في حقهم متناسيا فضلهم فهذا مرفوض تماما ... الثاني / ناقد يبرئ منقوده دائما وفي كل خطأ أو زلل يرى له مخرجا وعذرا وهذا أيضا مرفوض تماما لأن هذا ليس من هدي سلفنا رحمهم الله ... الثالث / وهو من نعتقد أنه اتبع منهج محمد صلى الله عليه وسلم وهو من يرى مواجهة المخطئ بخطئه ونصحه فإن كان لا يستجيب فإنه يحذر الناس من مقولته ويكل سريرته إلى الله تعالى ... وفي ذات الوقت يعترف له بالفضل إن كان من اهل الفضل وله سابقة في الإسلام .... اتمنى ان تفهمي هذا ... عموما أشكرك على مرورك ... |
بورك فيك كبيرنا اسد العقيدة
وجزاك الله عنا كل خير |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أعتقد أن بعض الأعضاء هداهم الله رد على هذا الموضوع للتشفي من بعض الأعضاء وهذا هو الواضح من ردهم . هذا موضوع أعتقد أنه مناسب :: (( العتــاب فــيه صــفـاء الـنـفــوس )) :: وشكراً لكم أخوكـــــم الجنـــ( أبو خالد )ـــرال |
فالعبيكان زي ما قال المصري اللي فوق ننقد فعله بس
عاااد تصديق يالقاتلة إنس صادقه بعض الشئ أنا مره قلت أبوعبك .. بس والله ما قصدي سمعت الطير ومدحت يقولون أبوعبك وجازت لي أجل مدحت هاااك المره يقول أبوعبك مقزز ومطفي النور هههههههه والله إنك صاز يا خلفهم بس هذا شيخ ما يجوز نقول به ولا سلمه .. اللي براسه شئ يروح له بالمسجد ( عشان يتصه ولأبوزعبل دايركت ) ههههههههههه مير يقولون إنه صاحب السمو الملكي الأمير عبدالمحسن آل عبيكان بس مدري يمكن إشاعه والله يا عالم خلونا منه تراه مايستاهل كل هالزوبعة هذي خلونا نرجع حبايب زي أول أنا بس ودي أدري من اللي فتح الموضوع .... خلاص تركنا العبيكان وربه يبي يحاسبه خلونا نغلق هالملف لا أحد يرد علي الحين ويهزأن ..... خلاص على شحم r3d تعال أنا وياك نفله بالطرايف عند الطير ومدحت المنسمين خل عنك هالجحافه هذولا التعب على اصابعهم. |
اقتباس:
ماشاء الله على النقد النموذجي الفذ (( المؤدب )) :p :p :p أختي القاتلة رعاها الله (( لا نريد أن نداوي الحمى بالطاعون ))... ونزيد الطين علة والبلّة بلّة... إلى متى هذا الكلام الفارغ و الهراء .... ألا تعلمين ان الكتبة ماهي إلا أداء رسالة ... إلى كل من يرتاد هذه الشبكة العنكبوتية ... كأني بالمتعابعين والزوار لهذا المنتدى وو جوههم تتمعر وهم يرون كتابات لم تصدر من عقول وإنما صدرت من ((عواطف)).. كان حصادها السب والشتم والتجريح !!! فمتى نعقل ؟؟ ونرتقي عن مراحل الطفولة فلقد مللنا ... من الكلام الفارغ ... إننا ندخل هذا المنتدى لكي نخرج منه بفائدة... لا لكي نتابع مصارح حرة (( كلامية ))!!! _______________________________ اخي رعد : كلامك جميل ومنطقي لكن أود أن أضيف - واسمح لي بذلك - : البعض قد لايكون موافقا على أنه شيخ ولا حتى طالب علم ... لكن نريد ان نضع اقل اعتبار وهو أنه (( رجل من المسلمين له مالهم وعليه ماعليهم )).. يعني أن عرضه حــــــــــــــــــــــــــرام (( مهما كان )).. لكن هذا لا يمنع من مناقشة فتاويه المخالفة لعلمائنا.. (( مناقشة علمية)) بأدلة شرعية بعيدة عن الطعن في ذاته و التفنن في سبه ... أي نناقشها كما يناقشها ( العقلاء ).. ************************************************** أخوكم الصمصام |
أ خي أسد العقيده...أخواني البقيه والأخوات...السلام عليكم ورحمته وبركاته
كل مؤيد..وكل معارض لأي فكره أوطرح لأي موضوع...يتوجب عليه ان يكون باحثا عن الحقيقه متى ماعرفها إتبعها...ولايكن الهدف...الدفاع المستميت عن الأشخاص أوالأفكار.....بمجرد العاطفه والتبني....لأن هذا الأمر...يوصلنا إلى الإقصاء...!! ونظل جميعا ندور في حلقه مفرغه...ليس لها أول ولأ آخر...وكما قيل...كل يؤخذ منه ويرد إلأ صاحب هذا ا لــــقـــــــــبر دعواتي لنفسي وللجميع بالهدايه...والتوفيق |
اقتباس:
مشاء الله على النقد المحترم... المؤدب ... نقد نموذجي مشاء الله تبارك الله ... :p :p هكذا نريد الردود : بلا تجريح ;) ولا عاطفة غير متزنة :p لم ولن نستفيد من مثل هذه الردود إلا فائدة واحد وهي : التعرف على عقلية الكاتب ...ومستوى ثقافته ... إلى متى ونحن نتضجر ... كلما دخلنا هذا المنتدى سبب بعض الردود (( العارية )) من التعقل و المنطقية ...مبناهنا السب الشتام بل والتفنن في ذلك .. أقترح على مشرفي هذا المنتدى أن يخصصوا قسما للسب والشتام ... (( فهناك مواهب )) تحب الخوض في مثل هذا المجال بل هو موضوعها المفضل!! # ندخل هذا المنتدى للفائدة ........ فإذا بنا نفاجئ بمصارعة حرة ( كلامية ) .. فلا أدري متى نرتقي عن مراحل الطفولة ؟؟؟؟ كفى فلقد مللنا من الحروب ... متى ترى تلك المناقشات العلمية الهادئة ( بلغة الكبار)... لكي نستفيد ونفيد؟؟؟ متى ينزاح هذا الهراء عن منتدانا الغالي ؟؟؟ (( قل عسى أن يكون قريبا ))............. ************************************ أخوكم الصمصام :i121 :i121 :i121 |
إذا لزم النقد فلا يكون الباعث الحقد ، ولكن موجهاً إلى الآراء بالتمحيص لا إلى الأشخاص بالتنقيص ..
وجزاكم الله خيرا محبكم |
بارك الله فيك يا مشرفنا أسد العقيدة
|
المشاركة هذه المرة تأخذ منحى آآآآآآآآآخر
إذا المسائل الخلافية موجعة روسنا فكيف نحلها؟؟؟؟؟؟ ج / أولاً : كل شيء فيه أخذ ورد ,,,, أنتبه ولاتشارك إلا بالعموم لأنك ياعمري أكبر من الناس اللا مبالين ! ثانياً : لنفرض أن قول فلااااااااااان صح , أو هو خطأ ..... على كلا الإفتراضين يجب أن نناقش المشكلة وليس الظاهرة . المشكلة إن المسلمين يبكووووووون ولا من يسمع ـ إلا الله ـ. ويستغييييييييييثووووووووون ولا من مغيث ـ إلا الله ـ . حنا اليوم مسخرة في يد العدو . ومهزلة بيننا , ولا ندري إن فينا البلاء وعندنا الدواء. هذه هي المشكلة الحقيقية ...... أما الظاهرة المختلف فيها : هل نقتل قتل الخراف ؟ أو نداس بالأقدام إلى الموت ؟ عاد الناس في هذه المسألة مختلفون . واليهود كل يوم يمارسون أنواع الإهانات , آخرتها تدنيس المصحف الشريف . رأيي للجميع أن تتصرفون مع بعض بتصرف الباكستاني المسلم معي حيث أبكاااااااااااني !!!!!! ( انتظر القصة يا مسلم ) |
المشاركة هذه المرة تأخذ منحى آآآآآآآآآخر
إذا المسائل الخلافية موجعة روسنا فكيف نحلها؟؟؟؟؟؟ ج / أولاً : كل شيء فيه أخذ ورد ,,,, أنتبه ولاتشارك إلا بالعموم لأنك ياعمري أكبر من الناس اللي لا مبالين ! ثانياً : لنفرض أن قول فلااااااااااان صح , أو هو خطأ ..... على كلا الإفتراضين يجب أن نناقش المشكلة وليس الظاهرة . المشكلة إن المسلمين يبكووووووون ولا من يسمع ـ إلا الله ـ. ويستغييييييييييثون ولا من مغيث ـ إلا الله ـ . حنا اليوم مسخرة في يد العدو , ومهزلة بيننا , ولا ندري إن فينا البلاء وعندنا الدواء. هذه هي المشكلة الحقيقية ...... أما الظاهرة المختلف فيها : هل نقتل قتل الخراف ؟ أو نداس بالأقدام إلى الموت ؟ عاد الناس في هذه المسألة مختلفون . واليهود كل يوميمارسون أنواع الإهانات , آخرتها تدنيس المصحف الشريف رأيي للجميع أن تتصرفون مع بعض بتصرف الباكستاني معي حيث أبكاااااااااااني !!!!!! |
بسم الله الرحمن الرحيم اخي أسد العقيدة اخواني الاعزاء في ثلاثية محمد المشوح قبل اسبوعين تقريبا كان الضيف عبد المحسن العبيكان طرح سؤال كتب فيه : لماذا الشيخ عبد المحسن العبيكان يحاول ويريد محاوره الشيعه و المتطرفين اما العلماء من الصحوه الاإسلاميه فتتهجم عليهم ولا تحاورهم؟ او مثل ماكتب حاول الهروب من السؤال لاكن لم يستطع بعد ان قام احد الاخوه الحاضرين وقال:لم تجب على السؤال ياشيخ و اجاب الشيخ قإلا الصحوه هم سبب التفجرات وزعزعه الامن ماذا تريد اكثر من ذالك محبكـ الجوكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــر jokar_666_@hotmail.com |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر الله للجميع سعيهم .... ((((أخي النهيم ...رويدا رويدا ... أنسيت بأن عنوان الموضوع ...إشكالية الرد...انتبه بارك الله فيك وغفر الله لك ))) |
| الساعة الآن +4: 03:51 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.