|
نعم تجوز قيادة المرأة للسيارة غصباً على خشومكم
نعم أقول أنها تجوز قيادة المرأة للسيارة حيث أن عائشة قادة الناقة , وأيضاً الشيخ ابن باز وابن عثيمين تغدو عندي بالطائف قبل مايموتون بربع ساعة وبعد ماتغدو مسك كل واحد منهم بشحمة أذني وقالوا لي نبي نقول لك (ســــّر) بس لاتعلم به أحد لين نموت : ترى قيادة المرأة للسيارة جائزة :D
وأيضاً :rolleyes: مرة من المرات وانا رايح لمحكمت الطائف أفتشhttp://www.handykult.de/plaudersmilies.de//deal.gif قابلت واحد من علماء (شهار)http://www.handykult.de/plaudersmili...llows/nerd.gif وأقسم وطرح وجمع وضرب أنه شاف ابن باز وابن عثيمين والظاهر معهم ابن ابراهيم شافهم( بالحلم) راكبين لموزين وتسوق بهم مره بجسر الخليج :mad: :rolleyes: وأيضاً حدثني واحد من الأخوان اللي أثق فيهمhttp://www.handykult.de/plaudersmilies.de//smokin.gif أنه كد قرأ بأحد المواقع http://www.handykult.de/plaudersmilies.de//user.gifأن السيارة اللي مرت على يوسف عليه السلام وهو بالجب كانت اللي تسوقها مرت العزيزحق مصر :mad: وش تبون بعد أكثر من هالأدلـــــــــــــــــــــــــــــه ;) فهمتو والا تبغونني أفهمكمhttp://www.handykult.de/plaudersmili...rough/twak.gif |
يالله صباح خير لاشر فيه
ماشاء الله تبارك الله على أول مشاركة المشاكل ------------------ 1 - ( عائشة قادة الناقة ) دليلك ؟ 2 - ( الشيخ ابن باز وابن عثيمين تغدو عندي . . .الخ ) قمة الاستهتار !! 3 - ( معهم ابن ابراهيم شافهم بالحلم ) هل يجوز الكذب بالرؤيا ؟ 4 - ( السيارة . . . تسوقها مرت العزيزحق مصر ) أسخف منك من يترك استهتارك بالنبي !! للحذف والاستبعاد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد الغالي : العب( أ)يـ( م)كان =============== صحيح يبدوا أنهم لم يفهموا ولن يفهموا حقيقة أسلوب سـاخر من كاتب متميز بارك الله في جهودك وسدد خطاك ================= قصيمي رحال رفقاً رفقاً ، أتمنى أن تعاود قراءة المقال مرة أخرى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
أخي قصيمي رحال لم تفهم جيداً
|
شكرا عزيز العب( أ)يـ( م)كان قال أحدهم كماقلت أو قريبا مما قلت .. والمشكلة انه من الذين يقال لهم (( يا شيخ ))!!! فشكرا على أسلوبك الساخر المفيد .. |
أخـي...
العب( أ)يـ( م)كان اهـلا بـك...في سـاحة...مفتوحة للركض..! هـل تريد أن تجرب..؟؟ ألقي مـاعندك..! وأنثر رأيك..وهناك...غربال البشر...! لكن هناك...موازين..! سوف تحتاج...لما وضعت...فيها..! أتدري..متى؟؟ في ذلك اليوم المشهود..! |
شكرا لك أخي على هذا الموضوع الرائع
|
إيش قلة الدين هذي
|
ياشباب أرجوا الاتردو عليه
لأنهو يريد ان يستفزكم خلاص بكيف خل اختك تسوق يالديوث اللي يعجبك سوه |
أخي المنخرش اقرأ الموضوع جيداً
يبدوا انك لم تفهم جيداً أختبص الموضوع عليك رجاءً أعد قراءة الموضوع جيداً |
بعد قراءة وتمعن أخوتي
نعم للإثارة والسخرية ولكم بحدود !! ففي المقال عدة ملحوظات : 1 - إدراج الرؤيا على غير وجه الحقيقة . . ولا يجوز ذلك حتى ولو كان غير جاد 2 - ذكرالنبي يوسف عليه السلام وذكر بعض العلماء بهذه الطريقة فيه نوع من المبالغة بالتهكم . . . . ثم أعرف أن قصد الكاتب التهكم بدعاة التحرر والسخرية بهم . . لكن هذا بضوابط !!! |
الله أكبر ..
لله درك .. يا أخي ّ على هذا الأسلوب البليغ الواضح .. بحق الموضوع مختصر و مفيد و سااااااااخر من الطراز الأول .. و هو بالنسبة لي واضح بكل همزه و لمزه على متناقلي الأخبار .. و على الذين يريدون أن تشيع الفاحشة في الذين أمنوا .. و أحب أن أوضح المقال بطريقتي و على حسب إجتهادي و أسأل الله أن يكون فهمي صح !! -*-*-*-*-------------*-*-*-*-*-*--------------*-*-*-*-*------------------*-*-*-*-*-*- اقتباس:
و يستشهدون بأدلة ليست في مواضعها و يااااااااكثرهم .. و طريقتهم هي ما تسمى بـ / لي ّ أعناق النصوص .. يعني يفسر الدليل الشرعي على مايريده هو و على هواه .. اقتباس:
و بالذات ممن لهم مكانة عالية كـ ابن باز .. و مما يزيد في جمال التمثيل .. أنه قال : اقتباس:
أكتافهم .. و يكذب على أهل العلم .. و يقولهم ما لم يقولوا .. و يقال وين شاهدك يا أبو حصين قال : [...................] .. اقتباس:
لوحة ساخرة من الطراز الفخم .. و النوع الجيد .. و لم تسبق من قبل .. أتوقع أنه يشير لما يتداولها الناس في المنتديات .. و رسائل الجوال .. و هي أن الشيخ فلان بن فلان رأى في المنام كذا و كذا .. و لو سألته هات المصدر أو السند .. حك إذنه .. لمين تنحفر .. اقتباس:
بالذين يستشهدون بدون ذكر للمصادر .. و إن استشهدوا فهم يستشهدون لك بمجاااااااااااااااهيل .. مثلهم مثل الي .. يقول .. سمعت أحد المشايخ يفتي بكذا و كذا .. طيب يا لحبيب منهو الشيخ ؟ لا يدري .. طيب و ين قريته ؟ لا يدري .. طيب شكلك سامعه بشريط وش الشريط .. ؟؟ يبي يقول لك .. ياخي و الله ياعيك كثر أسئلة ؟؟ أخي // كاتب الموضوع .. بحق .. شكرا ليراعك .. |
قلة ادب
ليش تقولين الكلام هذا ياعيباه والله |
أشكرك أخي صاحب الموضوع ....... اسمك صعب والله كود نسخ ولصق وأنا عاجز أرقى فووووووووووووق <<< أنواع الزولة مشكووور أخي المستشار جابك الله ياقااااااامووس ولا سن اعلووووووووووووووم |
الي يظهر انك تلعب
لكن الي يظهر انك مثل الحمار تحمل اسفار ولا تدري ما تحمل إذا كان هذا منك استهتارا فعلم انك تفتح باب يكاد يكسر لكن اذا اردت العب المره الثانيه فلا تلعب بما يكون فيه هناك لعراض المؤمنات او أذا كنت ديوثاً فلا يعني ان جميع المسليمن مثلك يريدون لبناتهم العهور ولفساد . لكن أسأل الله ان يهديك ويكفي المسلمين شرك وشر امثالك انه قريب مجيب |
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 1 اليوم مسجل هلا والله مراحب بسييييييييد الحبايب استنى حبيبي روح شويا تعال انطلق تزحلق بالمنتدى اعرف شنو هاي هدا هدا مشى وعدا اوليدي بسم الله عليه بدأ يمشي بدأ خطووه خطوووه للمنتدى اللي قاري الموضوع 14 والرد 13 كل من دخل رد شوي شوي تحياتي متمرده ........... |
وش تقول مرة ابليس ذي...!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!.
ياناس شوفو لها منتدى يناسبها اقترحوا عليها خلوها تنقلع... ذي ذي اللي فوق هنا |
أحد قالي بعد وفاة العلامة / عبدالعزيز بن باز ..
وكذلك وفاة العلامة / محمد بن عثيمين .. إنه يبي يجونك ناس ويفتون .. ويقولون هذا كلام العلامتين .. ما صدقت ؟!؟!؟ لكن الحين .. صدقت |
يا جماعة الخير أرفوقوا ..
الرجال // يستهتر بالذين يشيعون الكذب و الشائعات بين الناس .. الرجااااااااال // معي و معك في صفي و صفك .. الرجال ما يستهتر بأهل الدين .. بالعكس هو حاط حيله على العلمانين .. و على بيااااااااااااااخة أساليبهم و طرق استشهادتهم و توليفهم .. ياجماعة .. أرفقوا لا تصيرون حارين .. و شكرا على يراعتكم .. |
كلام ساخر من شخص ساخر أسم ساخر يدل على شخصية غير متزنة سخر بالدين وأهل الدين ومن أتى بالدين كلام فاحش لاينم إلا عن نية خبيثة كلام علمنة كلام دجل كلام ديوث كلام يحمل بين طياته من المعاني الخبيثه مايجعل القارئ يستشيط غضبا خرجنا من المنتدى وجدنا علمانية يسرحون ويجولون وندخل للأنترنت ونجد من يتكلم بهذا الكلام الساخر أما وإني أستطعت أن أرد على هذا الصبي المعتوه فلسوف أشنع به وأذكره بأقبح الأوصاف أإلى هذا الحد وصلت بنا السخرية أإلى هذا الحد وصل بنا الاستهتار أقسم بالله العظيم أني لن أبيح هذا المعتوه ولسوف أقابله أمام الله وأشهد ضده بهذه الكلمات السفيهة الطائشة ياعدو ياجاهل ياخبيث لاتتلفظ بألفاظ ساخرة وإلا وجدت من أصحاب الملة السمحاء والمذهب الصادق أن يلقموا فمك بحجر ويسكتوك ويجعلوك أخرسا وإذا لم يوجد في الساحة من يسكت الصبيان فأن رب العباد لاينام وسيذب عن أعراض الانبياء قبل العلماء وإذا لم يوجد من سكتك فإن عذاب الله حال على القوم الفاسقين أتمنى أكون برأت مابيني وبين الله
الحجة الدامغة والقول الكاسر لكل أعداء الدين(ساحر البيان) |
هههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههه هههههههههههههه ههههههه هههه هـه هـ قايلكم الشباب يقرون عنوان الموضوع .. مير المنخرش هههههههههههه منسم أنت وأبولجين .. طلبه لا تقربون هالمواضيع .. والله يا المنخرش إلى تبطحت من الضحك يوم قريت ردك .. لا اصبر يجيك أبولجين هالحين ويقول : هذولا من أتباع المسعري وفقيه منتدى بريدة مرتع للتنسيم بكل أشكاله ومناحيه .. ياخلفهم والله والله يالموضوع بالصميم .. وصدقت والله يا خوي .. بعض ( المشايخ ) الآن يقسم أن ابن عثيمين وابن باز قالوا كذا وكذا .. ليش .. لأنهم متوفون .. ولا أحد يرد عليه .. ههههههههههههه المستشار بلش يشرح للأعضاء .. أقول يا المنخرش شكلك تبي زودن على عملية العيون عملية مخ .. يبله توضيب .. هههههههههههههههههههه يا بعدي والله يا المعصقل .. |
الطير ههههههههه اوريك
ليتك قاري الموضوع انت الأول نناظر وشلون ترد جيداً بالتطنز معديك أبو حماد عاشت ايامه هههههههههههههههههههههههه المهم وراك ساهجن الرسالة ولاتبين افصلك |
ما سهجت الله يسهج اللي يسهجك ..
لكن ما فضيت .. تحياتي يا الجرو .. |
اي والله أنك صادق غصب على خشومنــــــــــا بتسوق المرأة تدري له ... أضغط على الرابط وبتدري ليه غصب علينــــا وأتمنى أنك ترد على الموضوع ياحلو ... هنـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا |
اقتباس:
هل هناك صفة ( السهج ) حتى نثبتها لله عز وجل ؟ أخوك مؤمن |
اقتباس:
هل هناك صفة ( الذب ) لله عزوجل حتى نثبتها لله عز وجل ؟ ------------------------------------- عن نية خبيثة كلام علمنة كلام دجل كلام ديوث على هذا الكلام حد من حدود الله عز وجل . أخوك مؤمن |
اقتباس:
قال الشافعي رحمه الله ( ما حلفت بالله لا صادقاً ولا كاذباً ) |
اقتباس:
مؤمن آل فرعون لكن لدي سؤال هل يدخل في ذلك دعاء نسمعه كثراً (( الله يهلك )) |
اقتباس:
سيذب :- أي ليس الله بذاته عزوجل حاشا بل بأمره وتوفيقه على ألسن عباده الصالحين .. .. كذلك الله يسهج ربما يكون قصده بكلمة الله الدعاء والسهج يكون من الآخرين لمن يسهج المنخرش ,.. ؟؟ <<<< هكذا هو فهمي القاصر .. . .؟؟ نستفيد منكم |
العب( أ)يـ( م)كان ..
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه قسم بالله انك مهبووووووووووول يالبي .. كلااااااامك صحيح الرجل اللي تقصد يمكن بيوم من الأيام يقول هالكلاااااااااااام .. اما الأسم خيااااااااااال .. العب( أ)يـ( م)كان .. انا فهمت العبيكان بس وش معنى اللي بين الأقواااااس .. وناااااااااسه .. |
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه |
هاهاهاهاهاهاhttp://www.handykult.de/plaudersmilies.de//rofl.gifhttp://www.handykult.de/plaudersmilies.de//laugh.gifhttp://www.handykult.de/plaudersmili...iggrinflip.gif
الله يغربل شيطان صديقكم http://www.handykult.de/plaudersmilies.de//rofl.gif تقطعت مصاريني من الضحك ضحكتوني الله يصلحكم ويغفر لكم كنت أسمع الناس قديم يقولون (فلان يلف قبل العاير) وماكنت ادري وش معناه لين شفت ردود حبايبي (المنخرش-ابوالقعقاع -الحيران -ماوكلي- ساحر البيان) وخاصة حبيبي ساحر البيان( شكله لاف بسور مقبرة ماحوله عاير ولايحزنون)http://www.handykult.de/plaudersmili...ows/freak6.gif أما بعد قلبي( المستشار) http://www.handykult.de/plaudersmili.../remybussi.gifعزالله انك اسم على مسمى . وبعد سبدي( الطير) http://www.handykult.de/plaudersmilies.de//pftroest.gifوالله انك طير شلوى اللي فهوها وهي طايره :41 وبعد سلاي (المجاهد الصغير)http://www.handykult.de/plaudersmili...ocketwhore.gif وبعد راسي(الصمصام)http://www.handykult.de/plaudersmili...amethrower.gif وبعد طحالي(الزعول)http://www.handykult.de/plaudersmilies.de//schmoll.gif وانصحهم يصير,ن حول أخوانهم الصغيرين( المنخرش وشلته )http://www.handykult.de/plaudersmilies.de//sleep.gifhttp://www.handykult.de/plaudersmilies.de//sleep.gifhttp://www.handykult.de/plaudersmilies.de//sleep2.gifhttp://www.handykult.de/plaudersmilies.de//sleep2.gifويصحونهم من النوم :D وانصح اخوي المنخرش وطقته يخلون عنهم الخرشه والطيران بالعجة مع العنوان .ولايصارخون على أحدhttp://www.handykult.de/plaudersmilies.de//krach.gifحتى يستشيرون اخوانهم الكبار( المستشاروطيرشلوى والمجاهد الصغير والصمصام والزعول لمنه رضى)جايبه الله لهم بهاالمنتدى وعلشان أفهمكم أكثر(ياقرادة حظي بكم) :( أقول ان فيه شيخ الله يهديه ويرده الى الحق ردا جميلا, يقول التأمين التجاري يجوز ويقول اني ناقشت ابن باز قبل وفاته بذلك, ويقول بعد ان ولاية بريمر بالعراق تجوز حتى لوكان كافر واستدل بتولي يوسف عليه السلام عند فرعون. وبعد يقول ان تعظيم العلم يجوز لأن الرسول عليه الصلاة والسلام ارسل لقيصر الروم وقال (الى عظيم الروم) وبعد يقول!!!!!!!!!! تدرون اقرأوا منقووووول(((((ويؤكد ؟؟؟؟؟؟؟ شرعية تولية جورج بوش الثاني حكام العراق الجدد, مقارنا ذلك بتعيين ملك مصر يوسف (عليه السلام) وزيرا للمال. ويصف ا؟؟؟؟؟؟ المقاومة في العراق بأنها "افتئات على الإمام", ويضيف أن " الذي يجلس في بيته لا يتعرض له الأميركان, والجهاد لا يصلح لنا ونحن ضعفاء, والناس في العراق ضعفاء, وما عندهم شيء". أكد الداعية السعودي الشيخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟، أنه أفتى بتحية العلم السعودي، موضحا أن تحية العلم امتثال لولي الأمر، "وتعظيم ما اشتمل عليه هذا العلم، من كلمة التوحيد، وهي لا إله إلا الله، محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا شك أنه يجب على كل أحد، أن يعظم هذه الكلمة، وليس هناك من يعظم الخرقة، التي قد كتب عليها هذا اللفظ.. إنما يعظم العلم، لما اشتمل عليه من كلمة التوحيد، وأيضا تعظيم أمر شعار هذه الدولة، دولة التوحيد". وأشار الشيخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟إلى رسالة الرسول صلى الله عليه وسلم، عندما كتب لهرقل، فقال: "من محمد رسول الله إلى هرقل عظيم الروم"، أي يعظمه الروم. وشدد على أنه لا ينبغي لأحد أن ينكر القيام، تعظيما من باب العادة، وليس من باب العبادة لهذا العلم، لما اشتمل عليه من شعار لدولة وكلمة التوحيد.!!! ((((((((وفي آخر المحاضرة وبشكل مفاجيء سئل الشيخ ؟؟؟؟؟؟؟ السؤال التالي : س/ فضيلة الشيخ : الإجازة على الأبواب حيث تكثر فيها الزواجات فما حكم استخدام الطبول فيها ؟ ج/ تبسم الشيخ ثم قال: أقسم بالله أني سألت الشيخ عبد العزيز بن باز في آخر حياته عن الطبول في الزواجات فقال : لا بأس لا بأس وسألت ابن عثيمين فقال لابأس _ ثم استدل على جواز الطبل بأن الشيخ ابن عثيمين حضر مناسبة وطنية مع أحد الأمراء وكان فيها طبل ولم ينكر ذلك . _ بل إنه قال أن الشيخ ؟؟؟؟؟؟؟؟قال له : إنه شاهد ابن عثيمبن يمسك بالسيف ويلعب في العرضة ((( والعهدة على ؟؟؟؟؟؟ كما قال )))) عندها تكلم أحد الشباب قائلا هذه الفتوى التي ذكرت تخالف فتاوى العلماء ( ابن باز والعثيمين رحمهما الله ) بل لم نقرأها في كتبهم فرد عليه : ليس شرطا أنك لم تطلع عليها أو تقرأها ( يقصد جواز ضرب الطبل ) ثم تكلم آخر وقرأ فتوى الشيخ ابن باز في حكم تحريم ضرب الطبول في الزواجات فنفض الشيخ يده ثم حاول إسكات المتكلم بل أظهر الإعراض عن سماعها والشاب يقرأها ويرفع صوته ليسمع الناس حتى أتم قراءة الفتوى وقال الشيخ نحن قرأناها اليوم ( يعنى فتوى جواز ضرب الطبل ) .))))))))) هاه يالمنخرش أنت والمخروشين معك فهمت قصدي http://www.handykult.de/plaudersmilies.de//naughty.gif هها عاد لاعمركم تردون على موضوع إلا انتم مشاورين( المستشار وطير شلوى) غفر الله للجميع http://www.handykult.de/plaudersmilies.de//knuddel.gif |
العب( أ)يـ( م)كان
انتبه .. ترى العبيكان له حصانه بالمنتدى .. يعني تقول أي شئ فيه يا ويلك .. عندك بعض الناس .. ماعنده أدنى علم بالحوار .. يعني يا حار يا بارد .. ما فيه نص ونص .. عااااااااد تصدق توي أزقلب اسمك براسي .. نتمنى التوضيح .. بعدين تراي الطير منب طير شلوى .. << أدري هذا اسم الدلع لكن فيه عضو اسمه طير شلوى .. لذلك لا تتعدى حدودك <<< وراه زعل وليكن في علمك .. ترى الشباب إذا ما أعجبهم الموضوع فرقوا على طول كورة قدم .. يعني لا تنهبل إذا شفت موضوعك وصل لـ 100 رد .. تراه لعلب في لعب .. هااااه تبون نفرق .. وعلى باب واحد لأننا بآخر الليل .. |
والله يا انت ترفع الظغط ههههههههههه
طيب كان نزلت لنا شوي ماكنت افهم اللي تقول لكن بعضري احسبك صاز |
اقتباس:
ابو القعقاع لن توذني كلماتك ولم اهتم لذلك سأدعك وشأنك فاأنت خصيم نفسك وتعرف جيدامقدار مالذي قلت فلسنا همجين الى هذا المستوى من التعامل المعذره سيدي فإني لااجيد اسلوبكم المعتاد بالنصح الغليظ لذلك لم احسن الرد عليك سامحني سيدي تحياتي المتمرده |
يالله
ياااااااااااشباب خمسة منا وخمسة منا حطوا انعال اللي يفوز من قارورة ببس <<<<<<<< يحسبه بالحارة . ترا من مبطي ما شفنا امبارات بأحد المواضيع |
لالا . . لالا .. لالا..
ما فيه لعب كوره هنا .. ترى الي يبي يلعب كورة أبا أشق الكورة .. و بالنسبة لـ / العب( أ)يـ( م)كان فالمسمى و اضح و ضح الشمس .. في رابعة النهار .. أم العبيكان .. |
العب( أ)يـ( م)كان .....السلام عليكم...ورحمة الله وبركاته
*********************************************** لتكن...أكثر شجاعة....لقبول النقد.. كمـا...هي شجاعتك...في الإستخفاف بالعقـول...!! إذا إستطعت...فأنت..تملك الدليل..!! ألم تخشى من الله..وأنت تضرب الأمثلة بالأنبياء...بطريقة...الإستسخاف...الممزوج بالإستهزاء...!!؟؟؟ لوفعلت تلك السخرية بالطرح...مع فنان..! أوممثل...! لكنت في وضع....غير مقبول فمـا بالك مع الإنبياء...وزوجة نبية....الكريم..! هل تتصور أنك تكتب ....عن لاعب كرة القدم...! عندما تتنافس الأندية....على شرائه...؟؟ ثم أن تفترض ...بهذا الشيخ...وذاك...! هل أنت في مأمن من الفتنة..! هـل وصلت إلى درجة الكمال...عندما قفزت بطريقة الزانة...وإستخمت إسلوب الشاطحين...ممن تعلمنوا..؟؟؟؟؟ قد تجد الإبداع ولاشك...فيما ذهبت إليه...لكن الإمتاع النفسي والشعور الداخلي...قد يجعلك تتألم...في يـــوم...مـــــا!!!! لك الخيار ...في قبول النقد....من عدمه...كما أني أرغمك.. أن تقبل دعواتي لك .....!!! |
جـزاك الله كل خيرعلى الموضوع الجميل
|
صح نسيت أقول شي ..
شكرا ليراعكـ َ |
الردُّ يكون بالعلم؛ لا بالسخرية.
|
الاخ راشد الصليحان لاكسر قلمك اخي فقد افدة واجدت واختصرت ما يجول في خلجي فعن جداره استحقيت الكاتب المميز لهاذا الشهر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اخي العب( أ)يـ( م)كان لعل في اسلوب طرحك وسخريتك بارك الله فيك ما اعجب الكثير من رواد هذا المنتدى العامر والذي نترفع فيه عن سخريه بشيخ حتى ولو كنا نختلف معه فما هاكذا يا سعد تورد الابل بورك في قلمك وسدد على الحق سيرك تحياااااااااااااااااااتي |
خلالالالالالالالاص
المستشار الحكم عيااااااااا كل وااااااااحد بيتهم |
أتمنى من الأخوة أن يقرأو الموضوع بعناية وبتأنن لا أن يقرأو العنوان فقط ****************** أخوكــم : أبورائـــــــد A B U R A i D |
خخخخخخخخخخخخخخخ
والله موووضوع .. منسم .. الله يسلمك .. يالذيب ... وبعدين .. يابوفهد ارفق ... ردك هذا .. .قبل ما تصلح عمليه .. والا بعد ما صلحته اشوووفك .. طابن عرض .. اجل ياديووووث خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ والله من التنسيم .... ياخي حسيت ان بالمنتدى ناااااس تفهم |
والله ان الموضوع ينغنش >>>وزوز عااد دور ينغنش
لكن هل يجوز التقول كما في بداية الموضوع على المشائخ!!لاسيما انهم متوفيوون؟؟؟؟ هيمو |
!!لاسيما انهم متوفيوون؟؟؟؟
هههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههه الله يخس ابو عيالك .. والله .. اني فطست من الضحك اجل متوفيون هههههههههههههههههههههههه الصحيح .. متوفون |
يا شباب ترى لحوم العلماء سمبوسة .. عفواً مسمومة !!
|
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ,,
أخوي العب( أ)يـ( م)كان طرح جميل ومعليش لأنه محد فهمك ,, تدري ليش ؟؟ لأنه ماعندك أحد ,, المهم ,, أنا ألاحظ المنخرش متحمس ,, إلى المستشار الذي صحح فهم بعض الشباب القاصر ,, إلى مدحت والطير اللي ماخذين الوضع لعب ,, إلى بقية الشباب اللي مافهموا الموضوع صح ,, واللي فهموه صح ,, <====== أنا مثلكم ,, ودمتم سالمين ,, |
اقتباس:
قال تعالى ( ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم ... الآية ) قال تعالى ( ... وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون ) قال تعالى ( وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا ... الآية ) قال النبي صلى الله عليه وسلم في معركة بدر ( اللهم إن تهلك هذه العصابة ...) لكن باب الأفعال أوسع من باب الأسماء ، فالرحمن يرحم ، والعزيز يعز ، لكن لا يقال الغاضب لأنه يغضب ، وهنا قاعدة وهي ( أن الأسماء يشتق منها صفات وليس العكس ) وأما مسألة مقصد الإخوة ، فمعروف أنهم لا يريدون الخطأ ، ولكن الصواب مطلب . أخوك مؤمن |
اقتباس:
وصية وصية وصية وصية وصية العقيدة العقيدة العقيدة هي الأساس ، فتدارسوها . أخوكم مؤمن |
لله درك يا مؤمن أل فرعون ..
الحقيقة أنك نبهتنا بأشاء درجت على الألسن .. و ألفنها و هي خطاء صُراح .. بارك الله فيك .. و أقول بحق و الله (( شكرا مليون على يراعك )) .. <=== الله يستر لا يصير بــُـه خطأ علي بالعقيدة .. :) |
لله درك يا مؤمن .. يا متميّز .. |
ايقالكم طابينن علي ههههههههههههههه
انا معي ابو حماد وانتم كلكم لا اخليه يصيخكم وبعدين وش انا قايل قلت شي حررررام ماتنعطون وجه انتم ههههههههههه |
المنخرش .. تعرف اللي فوق راسه ملاس وش يزين .. مهب يحسس عليها <<< الصراحة مثل محكور
فلا تشيل هم .. يا أبوقلب ابيض .. دارين إنك من جنبه <<< يسب وإلا يمدح أجل ديوث .. ههههههههههههههه يخرب عألقك .. |
أولاً لا نسمح لسفها يسبون مشائخنا أبدا
إذا كان عندك وجهت نضر ألقها بأدب وأنت أستهزيت خلك ساكت أحسن وأقصر الشر شكلك من العلمنه أستغفر الله . |
والله انت يالطير يبيك ابو حماد يصيخك
ههههههههه ولد الشيخ سلمان هاك عليكم |
وش فيكم طبيتوا بالرجل ,,
الرجل نقل لكم بعض مايقال ,, وكيف أنه هالعلمانية كيف يستدلون بأدلة واهية ,, صدق أنكم ما تفكرون ,, ودمتم سالمين ,, |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد الغالي : المشرف العام على المنتدى =================== إلى متى الفوضى ستكون سيد الموقف ياسعادة المشرف الرجل كُفر هنا واتهم بالدياثة وآخر يتهمه بأنه صاحب مذهب ومن هذا الكلام أرجوا أن يتم التدخل سريعاً من الإدارة مشكورة مأجورة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
وكم من عائب قولا صحيحا.. وآفــته من الفــهم السقــيم
لاشلت يمين كاتبنا القدير ولاعزاء لأهل القذف والسب .. فنحن لازلنا نعيش في ظلماء سوء الظن .. محبكـــ /أســـــــد |
اقتباس:
شكر الله لك أخي مؤمن آل فرعون |
نسيت أن أقول :
تابع قفشاتك .. |
صدق مهزلة بعض الأعضاء ,,
فيهم من الغباء مالله به عليم ,, ياناس ياعالم أفهموا الموضوع صح ,, ودمتم سالمين ,, |
أحبتي سلام الله عليكم
أولاً أشكر صاحب الموضوع على هذا النقد الساخر وهو امتداد لما بدأناه في تعرية أصحاب المشالح الذهبية والألسن القذرة من لدن ( مشائخ المارينز ) =============================== ياطير يابلبل يا مشرف الطرائف هل هناك صفة ( السهج ) حتى نثبتها لله عز وجل ؟ ,,,,,,, ساحر البيان هل هناك صفة ( الذب ) لله عزوجل حتى نثبتها لله عز وجل ؟ أخوك مؤمن =============================== إياكم والأغلوطات في الدين , فما ساقه الإخوة من الكلمات ليست داخلة في باب الصفات ولكنها أفعال فكلمة سهج تتغير مع تغير اللهجات فهذا القياس باطل و مضحك للأسف. فمثلاً : * الله يجعلك بالجنة هل من صفة الله ( يجعلك ) * الله يخليلك أولادك هل من صفة الله ( يخليلك ) * الله يبصرك بدين الله هل من صفة الله ( يبصرك ) هذا خلطٌ في الأحكام ولا يجوز بحال من الأحوال التحدث فيه بغير علم ولا رويه. والله أعلم والسلام عليكم ,,, |
استغرب ان الموضوع لم يفهم غايته البعض من الوهلة الاولى!!!!!!!!!!!!
وارى عدم التمادي في الموضوع الاص والاستمرار في طرح مؤمن ال فرعون حفظه الله |
http://www.handykult.de/plaudersmili...appy/bigok.gifيالله انك تغفرللجميع
والله ياأخوان مابقلبي على احد منكم شئ ترى قليبي ورديhttp://www.handykult.de/plaudersmili...ve/luxlove.gif يعني رقيق رومانسي ماحقد على أحد برئ http://www.handykult.de/plaudersmili...e/ylinfant.gif حتى اللي اقذفوني أو اتهموني أو انتقدوني انا مسامحهم لأني اعرف نيتهم الطيبة وبعدين ياأخوان والله ما قصدت استهزاء باحد فضلاً (حلوه فضلاً)أن يكون نبي أو صحابي أو شيخ فاضل http://www.handykult.de/plaudersmilies.de//pftroest.gif بس الواحد وقف http://www.handykult.de/plaudersmilies.de//smhair2.gifمن بعض فتاوى من يتصدر للفتيا في كل شئ وبأي شئ وإن خالف الأدله الصريحة وفتاوى العلماء الكباروخصوصاً بعد وفاتهم ـيعني وينه يوم كانو أحياءـhttp://www.handykult.de/plaudersmili...ugh/zzwhip.gif. فتراه يلوي أعناق النصوص لتوافق فتواه وتراه يضرب فتوى من هم أعلم منه بعرض الحائط أن لم توافق هواه http://www.handykult.de/plaudersmili...smileydies.gif فأنا لم أقصد السخرية باشخاصهم بس والله صدع راسي http://www.handykult.de/plaudersmilies.de//eek.gif واصابن تطريش http://www.handykult.de/plaudersmilies.de//puke.gif من هالاساليب والمنهج الجديد في الأستدلالات فأردت محاكات اسلوبهم في الأستدلال لبيان سخافة هذا الأسلوب والذي أصبح للأسف هو المنهج في أغلب فتاويهم الجديدة فأصبح جدار الدين قصير كلٌ يقفزه وكلٌ يستنتج دليل من عبهhttp://www.handykult.de/plaudersmili...lows/twirl.gif وبعدين ياأخوان تراي ماصرحت باسم أحد إلا ان كنتم قريتم ماوراء علامات الأستفهام http://www.handykult.de/plaudersmili.../confangry.gifآآآخ مننكم ماتخلون الشرافهhttp://www.handykult.de/plaudersmilies.de//peepwall.gif كله من هالمصري http://www.handykult.de/plaudersmili...llows/nerd.gif يحكه السانه على الفضايح http://www.handykult.de/plaudersmili...lows/lick1.gif ياعمي بلاش فضايح بلاش بهدله بئه ده دي مش عاوزين اسمي بئه احنا عاوزين بس نفضدح المنهج والاسلوب يبيه مش عاوزين حاقه تانيه ربنا يهديهم يارب http://www.handykult.de/plaudersmilies.de//poke.gif ماتزئش بئه سيبني :bad يخرب بيتك خلاص خلاص بس سامحتكhttp://www.handykult.de/plaudersmilies.de//pftroest.gif وان كان على اسمي فهو صحيح له معاني كتيره ويمكن يكون أصدي مستعد (العب أي مكان ) وأفتي أي زمان بس أهم حاقه هي تسئفوليhttp://www.handykult.de/plaudersmili...mile/claps.gif بس بيني وبينك يامتحت دنت عفريت من عفريت أبة رشيد http://www.handykult.de/plaudersmili.../diablotin.gif عموما خلو احط رجلي واروح انام قبل مايجي المنخرش وشلته يطبون بيhttp://www.handykult.de/plaudersmili.../outtahere.gif |
إذا خاطبكم الجاهلون قولوا سلاما
إذا كنت تدري الحكم فهي مصيبه وإن كنت لاتدري فلمصيبه أعظم جاهل جاهل جاهل جاهل جاهل؟؟؟ |
اقتباس:
لم أرك بعد موضوع ( أسباب الاحتقان ) أرجو أن تكون بخير قرأت بعض عبارات الثناء من بعض الإخوة حول كتاباتك ، ولكن لعل دخولك إلى الشبكة بعد انضمامي قليل فلعلك تتحف زوار المنتدى وأعضاءه بشيء من تلك المواضيع . بالنسبة لتنبيهك الذي ذكرت رداً على ماكتبت ، فلي فيه وقفات سريعة أسأل الله أن ينفعني وإياك بها ، الأولى : ليس من اللائق حينما ترد على صاحب بدعة ومصر على بدعته أن تعنفه ، بل اللائق أن تريه الحقيقة وتناقش مقولته دون إيراد الكلمات الغير منضبطة . الثانية : لعل مؤمناً ، قد أثر في ردك ، فأرجو المعذرة إن كنت قد أسأت لك في وقت مضى . الثالثة : مناقشة الرد : قلت في ردك ( إياكم والأغلوطات في الدين , فما ساقه الإخوة من الكلمات ليست داخلة في باب الصفات ولكنها أفعال فكلمة سهج تتغير مع تغير اللهجات فهذا القياس باطل و مضحك للأسف.) عزيزي خالد : الصفات قسمان : ذاتية : وهي التي لم يزل الله ولا يزال متصفاً بها ولا تنفك عنه سبحانه وتعالى كالعلم والقدرة والسمع والبصر وغيرها . فعلية : وتسمى الصفات الإختيارية ، وهي التي تتعلق بمشيئة الله عز وجل إن شاء فعلها وإن شاء لم يفعلها وتتجدد حسب المشيئة كالإستواء على العرش والنزول إلى السماء الدنيا . وقد تكون ذاتية فعلية باعتبارين ، كالكلام ؛ فإنه بإعتبار أصله صفة ذاتية ؛ لأن الله لم يزل ولا يزال متكلماً وبإعتبار آحاد الكلام صفة فعلية ؛ لأن الكلام يتعلق بمشيئته . وهناك صفات لا يوصف بها الله عز وجل على إطلاقها وإنما تقيد كالمكر والسخرية ، فهو يمكر بمن يمكر ويسخر بمن يسخر . وباب الصفات أوسع من باب الأسماء ؛ وذلك لأن كل اسم متضمن لصفة فالعزيز يعز والرحيم يرحم وهكذا ، ولأن من الصفات ما يتعلق بأفعال الله ، وأفعاله عز وجل لا منتهى لها ، ولا يمكن أن يقال الغاضب لأنه يغضب أو الماكر لأنه يمكر ، تعالى الله عن ذلك . أصل للمناقشة : قلت : ( فما ساقه الإخوة من الكلمات ليست داخلة في باب الصفات ولكنها أفعال ) كيف ذلك ؟ وصفات الله منها الفعلية كما سبق ، فهو يستوي على عرشه سبحانه وتعالى إذا شاء استواء يليق بعظمته وجلاله ، ويتكلم إذا شاء سبحانه وتعالى ، وينزل إلى السماء الدنيا كل ليلة ، وماذكر الإخوة مثل كلمة ( يسهج ) فهذه فعل مضارع يقتضي حدوث عمل ، فلو قلت للمخلوق - تعالى الله عن ذلك- ( يسهج ) فهو يدل على فعل ، وكما قال الأخ ( الله يسهج اللي يسهجك ) باعتبار العامية ( اللي يسهجك ) باعتبار العامية ( فعل ) يقتضي حدوث الترك ، والصفة ( السهج ) ، وهذا هو الفعل منها . أما قولك ( فكلمة سهج تتغير مع تغير اللهجات فهذا القياس باطل و مضحك للأسف ) ففيه محاذير: المحذور الأول : فهذا مناقض لكلامك السابق ، لو سلم القارئ به ، فكيف تقول ليست صفات وإنما هي أفعال ، ثم تأتي وتقول : ( فكلمة سهج تتغير مع تغير اللهجات فهذا القياس باطل و مضحك للأسف ) ، ماالداعي للمبرر طالما كانت الصفات لاتمت بصلة للأفعال . المحذور الثاني : صفات الله عز وجل توقيفية بمعنى ( أننا لا نصف الله عز وجل إلا بما وصف به نفسه في كتابه ، أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ) وهذا مذهب السلف رحمهم الله . وهنا بان بطلان قولك ( فكلمة سهج تتغير مع تغير اللهجات ) فليس هذا منهج السلف رحمهم الله . المحذور الثالث : لو سلم بقولك أنها (ليست داخلة في باب الصفات ولكنها أفعال ) مع أنها لا تصح البتة ، ومعناها ( الترك ) فكيف يترك الله عز وجل من يترك فلان من الناس ، فهل يليق ذلك ؟ المحذور الرابع : قولك ( فهذا القياس باطل ) لم أقم عند حديثي بالقياس ، ولكنك افترضت ذلك ، ولا أعلم كيف قمت بذلك ؟ المحذور الخامس : قولك ( مضحك للأسف ) ما الداعي للضحك ؟ إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الجاهل ولم يقم بالضحك عليه كما علم المسيء صلاته !! قولك ( فمثلاً : * الله يجعلك بالجنة هل من صفة الله ( يجعلك ) * الله يخليلك أولادك هل من صفة الله ( يخليلك ) * الله يبصرك بدين الله هل من صفة الله ( يبصرك ) قال تعالى ( ولو شاء الله لجعلهم أمة واحدة ) أما السؤال الثاني والثالث ، ففيما أستحضر الآن من كتاب الله عز وجل لا أذكر منه شيئاً ، فلو وجد في السنة فيثبت لله عز وجل كما يليق بعظمته وجلاله ، أو تنفى عنه سبحانه عند عدم ثبوتها . قولك ( هذا خلطٌ في الأحكام) أرجو أن لا تحكم بأنه خلط إلا حينما تكون عالماً حاذقاً . قولك ( ولا يجوز بحال من الأحوال التحدث فيه بغير علم ولا رويه ) كلام رائع جداً . أما صفة ( الذب ) فبعد أن أغلقت الجهاز ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم ( من ذب عن عرض مسلم ذب الله عن وجهه النار ... ) فأوضح خطأي ( الذب صفة ثابتة لله عز وجل كما يليق بعظمته وجلاله ) وتحتاج عبارة أخي ساحر البيان إلى مزيد نظر ، حيث أن الكاتب ذكر ذب الله عن الأنبياء أو العلماء . عزيزي خالد بن الوليد أرجو أن تقبلني على جهلي وتخبرني الصواب ؟ بدون ضحك ... أنتظر مقالاتك بشوق . دمت بخير . أخوك مؤمن |
اقتباس:
هههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه يا حبيلك مستانس يوم يهزئني بعض النااااااااااااس هع هع هع :D عاد تبي الصدز :eek5 بغيت ارد بس قلت هالكلام مهب قدي يعني إلعب بعيد :p ويوم شفت رد المجاهد الصغير قلت هذا فهمه وهو صغير عاد وش أقول أنا إللي إلى الحين وأنا ( جاري التحميل ) :D :D :D يا حبيلك ... شف إذا جيت تهزىء لا تهزئني قدام الناس ترى ينكسر خااااااااااطري :D :D يا حبيلك يا افغاني المنتدى :p :p :p :p أبولجين الشرقية <<<<<< يبي يعلم الناس إنه توه واااااااااااااصل هع هع هع :D سلالالالالالالالالالام : 12 |
اقتباس:
هههههههههههههههههه يا حليلي أنتظر الدوري الثاني بس انت خربته ههههههههههه :D بس غريبه ما فرقوا الشباب من أول شيء خخخخخخخخ :p إيييييييييييه عرفت ليه :eek: المستشار هو الحكم وفهم كلامه زين مب مثلنا دربها وبعدين يجيهم تهزيء خخخخخخخ :D :D يعني الحكم مؤيد لذلك ننتظر غضب الحكم :i121 علشان نفرق خخخخخخخ :p :D :p :D أبولجين : 12 |
السلام عليك ورحمة الله وبركاته أخي ( العب( أ)يـ( م)كان ) :
أرى أنك لو طرحت الموضوع بشكل لائق كما ينبغي مراعاةً لحجم الموضوع لكانت الفائدة أكبر وأعم , مما هي عليه الآن ... لكن هذا لا يعني أن الموضوع خاوي .... شكرا لك. محبك. |
اشكر للجميع تفاعلهم والحمدلله مازالت فطرة أهل بريدة سليمة.
كما أشكر الأخ أبو رهف على نصحه لكني أقول ياوخيي ربع طاش ماطاش ترى مايصلح معهم إلا اسلوب النقد بالسخرية مثل مسلسلهم ومادام أنهم يقولون طاش ماطاش مافيه مخالفات شرعيه وإنما هو نقد لبعض المخالفات !!! لذا نقول (بمثل دائها داوها ) ؟؟؟؟ وعلى فكرة ترى هالموضوع يصلح فكرة لحلقة من حلقات طاش ماطاش . بس هاه حقوق اللعب مسكَّرٍ عليها .علموا ابو قصبجي وخويه المسدوح ....... |
| الساعة الآن +4: 01:00 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.