|
, ~ ُ --- إثبــات الــذات --- ُ ~ ، ( والمتبولون في زمزم )
بسم الله الرحمن الرحيم الإخوة الأفاضل إخوتي وأحبتي في الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لعل من طبيعة النفس التي جبلها الله عليها هي حبها وتقديرها لمن يقدر جهدها ومن يشيد بإنجازها ومن يشد على يدها نحو الأمام وهذه جبله وغريزة من عند الله تعالى .. وباعتقادي أن هذا أمر طبيعي جدا إذا ما أ ُخلي سبيل النفس على سجاياها وطبائعها ، وابتعد الشخص عن التشوف لهذا والتطلع إليه عمدا لأن تعمد استجلاب مدح الناس وثنائهم مدعاة لحبوط الأعمال لدخول الرياء عليها تارة ولدخول العجب على النفس تارات .. هذا على صعيد العبادات ( والمسلم يعيش الحياة عبادة ) أما على صعيد الإنجازات التي ليست في حيز العبادة إن لم يخني التعبير كالإبداع النثري أو الإنشادي مثلا نجد أن الكثير الكثير يتكلفون ( الإبداع ) وليسوا بمبدعين ليشغلوا حيزا من حديث الناس ولتلهج بذكرهم الألسن وليكونوا أهزوجة المجالس فتجد أن منهم من يبحث له عن جمهور بأساليب متذاكيه لا ذكية سرعان ماتكتشف ليتحطم مابناه ولو على شفير هار ٍ من مديح النفس وثقافة الــ ( أنا ) وقلة الحياء ليقال في الأخير ( فلان بن فلان ) ولو على سبيل الذم كما فعل ذلك الأعرابي حينما بال في زمزم ليذكر في كتب التاريخ وعلى سبيل الإستقباح والسب . عبر الكثير من ( المتثاقفين ) ( المتلبرلين ) عن هذه الحالة التي شخصناها بــــ ( إثبات الذات ) وقد كان لي مع أحدهم موقف مضحك أسوقه لكم حتى يتسنى لنا ولو بيان بعض عوارهم عافانا الله وإياكم : فقبل مايقرب من أربع سنوات كان لنا أخ عزيز مغرق في القراءة حتى الثمالة لا تراه إلا متأبطا لكتابه أو مناقشا في مسألة معينه وانقطعت عنه لفترة من الفترات لا تزيد على تقريبا ثلاثة أشهر غير أنني في أواخر انقطاعي عنه سمعت عنه تمرده على حاضنته ( الصحوة ) وانتقاده اللاذع لها وثورته العارمة ضد حلقات التحفيظ وتطلعه لنقد شامل للمورث الفقهي واستشرافه الطعن في صحة الكثير من الأحاديث تحت مبررات أتمنى أن يسعفنا النقاش بذكر بعضها فتعجبت حقيقة من لحوده وميلانه إلى هذه الفئة الضالة وكان في الحقيقة يتهرب كثيرا من رفقاء دربه السابقين لأنه وبكل صراحة أخذ ببعض الأقوال التي تجيز ( تهذيب ) اللحية وتطويل الثوب .. وحدث أن التقيته عن الصندوق المالي في جامعة الإمام هو وأحد رفقائه الجدد ( القدامى ) في آن واحد وكان في تلك الفترة يكتب في جريدة المحايد إلا أنه أنقطع عنها المهم أنني قابلته وكانت الأحاديث بيننا ودية إلى حد ما ، وسألته عن سبب إنقطاعه عن الكتابة في جريدة المحايد فقال لي ( هم لايعيرون الكاتب إهتماما ) فذكرت له أنها جريدة قوية كما يعرف هو ولها قاعدة كبيرة من القراء والنقاد الكبار وبالتأكيد عدد من قادة الفكر في العالم العربي فذكر أنه اتخذ قراره وعدل عنها إلى جريدة المدينة ( ملحق الرسالة ) فقلت له : حقيقة كما تعرف أنت أن ملحق الرسالة ليس بقوة وعمق المحايد إطلاقا .. فقال : نحن نبحث عن الجمهور نريد أن نطلع الناس على إبداعنا فقلت له مقاطعا : أنت مبدع وحتما فإن القارئ المتابع سيتابعك أينما كنت إن في المحايد وإن في ملحق الرسالة فقال : يا أخي الرسالة تمنح الكاتب عدة مزايا منها صورته في أعلى مقالته ومراسلته باستمرار على إيميله وشكره على مقالاته .. قلت : وكذلك المحايد فهي نفس الشيئ إلا أنها في بعض المقالات لا ترفق الصور وبعدين ألمس من حديثك أنك باحث عن الشهرة فقال : فضلا لا تردد لي اسطوانة الصحويين .. أنا أريد أن أثبت ذاتي فقلت له لا مراء أن إثبات الذات أمر مباح لكن ما تفعله هو بحث عن الشهرة وكثير من الكتاب كنا نقرأ لهم من سنوات وكانوا يكتبون في مجلات وملاحق لا تكاد تذكر ولكن المبدع مبدع أينما كتب فقال : أنا أثبت ذاتي .. فراح حديثنا عن هذه الجزئية مدفعا عن أنا عن نظريتي وهو عن نظريته .. فأريد أن اقول أخيرا : أن هناك فرقا بين إثبات الذات وبين البحث عن الشهرة وبين هذا وذاك ضاع الكثيرين بحجة إثبات الذات بحثا عن الشهرة كمن بال في زمزم .. أتمنى أن نثري الموضوع .. محــبكــم / أسـد العـقـيـدة الساعة الخامسة واثنتين وعشرين دقيقة من عصر يوم الأحد الحادي عشر من شهر جمادى الثاني من عام ستة وعشرين وأربعمائة وألف من الهجرة النبوية المباركة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام .. |
ماشاء الله عليك يامشرفنا الغالي يا أسد من أسود التوحيد اذا زأرت الأسود أختفت نهيق الحمير يا أسد وقف في وجوه المدعون ماشاء الله موضوع رائع وأسلوب أروع . يا أخي ويا مشرفي الغالي هم ما خالفوا ولا كتبوا الا قصدهم الشهره و بروز النفس . عقول فارغه وأفكار هدامه . |
اقتباس:
راااااائع يا أسد هذه رسالة قوية جداً للبعض يسلمووووووووووووووو صدقني أنا دائماً خلف إبداعك أرتوي |
بسم الله والحمد لله لي عوده قريبا إن شاء الله |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أحسنت أخي أسد العقيدة كلامك عين العقل والصواب ... فهناك فرق بين من يبحث عن الشهره وكلام الناس وبين الإبداع في مجال معين ... ويقول المثل العامي " خالف تذكر " تجد أن كثراً ممن يحبون الشهره يخالفون الناس في أي مجالٍ كان سواء في العلم الشرعي تجده يتعلم حتى إيما أن يقال له عالم أو حتى يخالف المشائخ وطلبت العلم في أقوالهم ويخرج عليهم بأقوله في المجالس وفي كل مكان بسبب مسأله خلافيه خالفه فيها .. حتى في اللباس والمركب (السيارات) في أي مجال ... والواقع شاهد على مانقول آل زلفيه او مادري وش أسمه خالف البشريه وحاول أن يبث سمومه في مجتمع مسلم بقيادة المرأة للسيارة وهذا مخالف للمسلمين وبخيت هذا الآن يحاول جاهداً إلغاء المراكز الصيفية وله كتابة في هذا المجال ووصفها بأنها وكر للفكر الضال وحاضنه له وأمر بأن يتكرو الشباب أحرار يهيمون على وجوهه في الشوارع حتى يلتقطهم من لا يخاف الله فكثيراً مانسمع بضياع بعض الشباب بسبب الفراغ القاتل وفي هذه اللحظات تجد أن الشاب المراهق يستقبل كل شيء حتى لو كان يضره واهم شيء أن يقضى وقت فراغه بما يلهيه سواءً في شقق أو إسترحات أو غيرها ... أعتذر عن الإطاله والخروج قليلاً عن الموضوع ومافي الجعبه أكثر من ذلك ...وأعتذر عن الاسلوب الضحل :( ... هذا الي عطان الله :) ... والسلام عليكم... |
( والمسلم يعيش الحياة عبادة )
ما أجمل العيش بهذه الكلمة ................ اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك .. |
بسم الله الرحمن الرحيم الغالي / المتوهج ، ، ، ، مرحبا بك اما عن كونهم باحثين عن الشهرة فذلك مما لا مراء فيه ولا جدال إذ البحث عن الشهرة سمة بارزة لا يستطيعون إخفاءها وهذا أوضح من الشمس في رابعة النهار حين تقرأ لكثير منهم خاصة من الشباب في بعض منتدياتهم .. وعلى الصعيد الآخر من أهل الخير الذين تغلبهم نفوسهم فيقعون في وحل البحث عن الشهرة أعاذنا الله وإياك .. ، ، ، ، كل الود حبيبي أســـد |
الله يهدي الجميع
|
بسم الله الرحمن الرحيم الغالي / شبل الغابة ، ، ، ، بالتأكيد فلم أكتب هذه المقاله إلا لأهداف أهمها التنبه لقضية الفرق الشاسع بين إثبات الذات وطلب الشهرة .. أمر آخر وهو ما يمارسه المتلبرلون الجدد من سخافات بحجة إثبات الذات ... ، ، ، ، أتمنى أن أدوم عند حسن ظنك .. ، ، ، كل الود حبيبي محبـــ أسد ــــــكــ :) |
بسم الله الرحمن الرحيم الغالي / الخراساني ، ، ، ، أهلا ونحن بانتظار عودتك .. ، ، ، دم عزيزا .. |
بسم الله الرحمن الرحيم الغالي / h4x0r ، ، ، ، مرحبا بك أخي مخالفة الناس هي جزء لا يتجزأ من قضية البحث عن الشهرة إذ أن من أسهل الطرق للشهرة كما تفضلت في الآنف هو المخالفة في أي مجال من المجالات .. ، ، ، ، أجدني سعيدا عند قراءة أسطرك الماتعة .. ، ، ، ، كل الود أيها الحبيب ،،،،،،،،،،،، الغالي / قشعة أهلا وسهلا بك ومصداق ما ذكرت هو قول الحق سبحانه ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) ، ، ، ، أسعد بمرورك فلا تحرمني ، ، ، ، كل الود حبيبي أســـــــد |
المدعو أسد فتثبتوا أن تصيبوا قوما .. الخ |
أخي أسد العقيدة وأين هي النفس التي لاتحب الشهرة وحب الثناء وإن هذه الظاهرة لتنتج عن خلل في التربية وقلة المخالطة وعدم التدرج في العلم وإسرافنا في المديح والثناء ( وهي سمة معروفة عن . . ) والله الهادي والمثبت وإن مرضا مثل هذا ليزج في صاحبة إلى سحيق من الشأن والشهرة حوت كبير أكل من أمامه من أهل العلم والدعوة فالقصيمي كان وكان . . ولكن أحب الشهرة ؟؟ وعندك الآن من المتعالمين ومدعي العقل من يتعالون على شريعة أَطَرت من قبلهم ورضيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين هم ؟ وهذا من الأمر الخطير الذي يجب أن يبين ويوضح للناس وما ظهرت الفتاوى الممنتجة ( على حسب الطلب ) وما ظهر سب دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب إلا من ناس متعالمين ومرضى للظهور والشهرة مثلهم كمثل الرقاصة التي أبدت مفاتنها وفرطت بطهرها وشرفها من أجل الشهرة !! بل قد تكون هي أشرف فهي تبحث عن الشهرة . . والناس يعرفون أنها فاسقة وماجنة ولا يأخذون منها إلا شهوة رخيصة . . بإسم ( حرام ) أما من يبحث عن الشهرة على حساب دينه فهو يتكلم باسم الدين والتشريع والآيات والأحاديث والعامة من الناس تفرق وتعرف أن هذه فاسقة ماجنة وتسمي هذا عالما ً ربانيا وهو المبلغ والمشرع ألا ليت شعري كيف يطيب لهم هذا والله المستعان والهادي إلى سواء السبيل ونسأل الله الثبات حتى الممات . . . ويعطيك العافية |
أحسنت أخي أسد وأبدعت زدنا من توجهاتك وإرشاداتك زادك الله... وفي نظري أن صاحبك هذا عنده خلل في تربيته لنفسه من ناحية الإخلاص لله جل وعلا ومن ناحية حب المدح للنفس والإطراء لها... ولا نزكي أنفسنا لكن الله المستعان... ولا ننسى جميعاً أن حب الظهور قاصم للظهور... محبكم: ليث الغاب،،، |
أخي : أسد ..
زادك الله علما .. أعتقد أن الأنجاز فضل من الله ، في حال صدق الطويه وحسن التوكل .. ولكن يا أخي هل من حقنا أن نعطي أنفسنا هذة المكانة العليه .. وننظر للاخر _ حسب تصنيفاتنا!؟ أرجوا أن لانكون كذلك .. أما الشهره فهي مع من يمارسون الكتابه وغيرهم _ من الأسماء المعلنه .. فقد لا ينطبق ماتقول على كتاب المنتديات ، بلأسماء المستعاره .. وأعتقد أن مايشوبه الأخلاص .. فللشيطان فيه مدخل !! |
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .. المدعو : أسد :rolleyes: أجد نفسي تنجرف وراء قلمك المبدع .. و أسلوبك السلس .. و نفسك الطيبة .. لا أريد أن أتغزل فيك أمام الأعضاء .. :) قرأت ما خطه يراعك .. جميل .. حقاً و لا غرابة ! لكن سؤال واحد .! ما المشكلة الأساسية التي تراها في زميلك .. هل هي حب (الشهرة) أم غيرها ! إن كانت الأولى .. فلا أرى أن هناك إشكالية .. بحدود معقولة خير خارجة عن الذوق العام .. فالكل يبحث عن الشهرة مع شيئاً من المبالغة :) لكن البعض يظهرها .. و البعض الآخر يخفيها .. إما لعدم قوة الشخصية عنده .. أو لقلة حبه للشهره .. (لكنها موجودة) شكرا أسد .. و دمت في حفظ الله و رعايته ،، أخوكم بريماكس |
الفاضل / أبو فارس سلمه الله أتمنى أن تكون بخير .. ، ، ، ، أتمنى التوضيح فأنا أتعامل مع الترميز المتعمد بحذر شديد ولا عيب أن توجهني فمنكم نستفيد والموضوع لم يصغ وينمق لترديد شكرا بل لتتلاقح الأفكار وبسط هنا للنقاش والمداولة .. ، ، ، ، أبا فارس لبرودة حروفك رواء ٌ يملأ علي الملتهب من جوانحي .. دمت باردا .. :D |
الغالي / قصيمي رحال سلمه الله أتمنى أن تكون بخير ، ، ، ، قرأت ما خط بنانك من جميل القول غير أن ضلال أمثال القصيمي ممن أضلهم الله على علم أعاذنا الله وإياك كان بسبب الشبه التي أقحموا أنفسهم فيها .. إلى جانب ماتفضلت به من استجلابهم الشهرة والسمعة نعوذ بالله .. ، ، ، ، قصيمي لك الود ماذرالشارق .. |
ليث الغاب مرحبا بك في ثنايا هذا الموضوع ، ، ، ، عني أنا فلا أدخل في قضية النية ولكن قضية التربية يتضح جليا النقص التربوي الذي يعاني منه صاحبنا عفا الله عنه .. ، ، ، ، بانتظار تعليقك يا ليث .. |
المفضال أسد آسف لعدم التوضيح ولعدم الشكر لسرعة الرد \/\/\/\/\/ عذراً فالمفهوم الذي أردت إيصاله ألا نشير بالأصبع نحو جهة ما مادمنا نرى الخير في تلك الجهه والكثير الكثير كما قال أستاذنا بريمكاس يحبون معرفة الناس بهم ولابأس بذلك مالم يصل لمبالغة تجعل الشخص يمج إجتماعياً ،، حيث تجده في كل إتجاه له عمل في حين أنه لم يزل يتدرب أمام الناس فالناس تعد أخطائه كثيراً كثيرا >>>> ،،،، <<<< أما أن يكون الشخص الذي يطلب الشهره أهل لأن يقال هذا فلان بن فلان فله ذلك على أن يخلص النية والحساب يوم الحساب >><< شكراً لك أستاذي >><< مسك أنتشيه بين أحرفك فلتواصل النفث المميز ||| دم ياود بيني وبينه ||| |
اقتباس:
اقتباس:
فهو في ذلك يبرر لنفسه طلب الشهرة لأنه في رأيه أهل لذلك يازمن العجائب |
بسم الله الرحمن الرحيم ... بداية أعتذر عن الرد المتأخر فقد كنت كتبته قبل فترة ولكن شُغلت عنه .. أخي أسد العقيدة : أسمح لي أن أسأل بعض الأسئلة : 1/ من أين أتيت بالتفرقة بين طلب الشهرة وإثبات الذات ؟؟ وهل كان (السلف) يتطلبون (إثبات الذات) أم لا ؟؟ ثم أليس إثبات الذات هي الحجة التي يحتج بها طالب الشهرة ؟؟ وما معنى إثبات الذات وما حدوده ؟؟ وهل من الممكن أن يكون إثبات ذات بلا تطلع وحب ظهور ؟؟ على كل حال إثبات الذات إذا كان بفعل الشخص نفسه بأن يسعى جهده لإثبات شخصيته وذاته أمام الناس أو بلغة أخرى أن يسعى ليري الناس من هو وما هو ... الخ , فهذا مدعاة للعجب والكبر والرياء والسمعة ... الخ ذلك من أمراض القلوب . وأما إن كان إثبات الذات من قبل ( الآخرين ) فهو يطرح ما عنده سواء كان كاتباً أو شاعراً أو طالب علم .. الخ ولا ينتظر إطراء أو مدحاً ولا يعجب بما عنده بل هو يعتقد أن عنده علم ووجهة نظر لا بد أن يبلغها للناس سواء أعجبوا بها أم لا ..فحينما يطرح مالديه ويتقبله الناس ويكون له تأثير على مستوى كبير يتحدث الناس عنه بأنه : أثبت ذاته .. والأول خطأ ويجر إلى أمور لا تحمد عقباها .. والثاني لا غبار عليه .. كان هذا تعليقاً على قولك : لا مراء أن إثبات الذات أمر مباح .. النقطة الثانية : تعقيباً على رد الأخ سعيدومبارك .. قولك : (ولكن يا أخي هل من حقنا أن نعطي أنفسنا هذة المكانة العليه .. وننظر للاخر _ حسب تصنيفاتنا!؟) أقول إذا كانت منطلقاتنا شرعية (صرفة ) فإنه يحق لنا هذا .. وإن كانت المنطلقات (تعصبية) حزبية مبعثها في الغالب الهوى وهذا هو الأغلب والله المستعان فلا يحق ذلك أبداً... أنظر عافاك الله إلى كاتب الموضوع (أسد العقيدة) قد وقع فيما ذكرته حين أعطى تيار الصحوة هذه المكانة .. وأسقط من عداه ممن كانت الصحوة حاضنتهم (كما عبر عن ذلك ) .. أنا لا أؤيد ذلك الرجل الذي ذكره (بصفاته) من حيث المخالفة لبعض الأمور الشرعية ولا أريد أن يفهم مني أنني أميل لليبرالية أو العصرانية معاذ الله .. ولكني أيضاً لا أؤيد أسد العقيده في تصنيفه (المتحمس).. أرجوا أن يكون كلامي مفهوماً .. س لا م :cool: |
بسم الله الرحمن الرحيم الإخوة الأفاضل السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أتمنى أن أعذر لتأخر الرد وجزى الله أخانا الصارم خيرا إذ بعث الموضوع من مرقده في الصفحات التوالي .. ولي على الردود تعريج وحتى أجدني رائقا للرد ربما في الغد أترككم في رعاية الله .. محب الجميع / أســـــد |
أسد العقيدة[b]
|
شبل الغابه >>>
يزيد ... وأزيد ... ... كعود زاده الإحراق طيبا .. شكراً .. وآسف أستاذي أسد . |
شكررررررررررا
|
| الساعة الآن +4: 12:12 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.