|
بالحــرم جلابية وعند الجمـاعة ثــوب وشـــماغ....!!!
************************************************** ************************************************** ************************************************
(( بســم الله الرحمن الرحيم)) لن أسهب طويلا...! لكن أهمس ...وأقول..لاحظوا معي الجلابية الملونة والمخططة..! لابأس بها...بالحرم بيت الله العتيق..!! أما في الحارة..وعند الجماعة....عيـــب..وعيـــب كبيــر..!! بعضهم يشدد على عدم الخروج للسيارة...وهو ( أصلع ) لماذا.؟؟ عيــب...عند الجماعة...!! على فكرة...هذه قاعدة...للعادات...عند القصمان..! وبالتحديد....أهــل بـــريـــدة..! |
يمكن أن بعضا ً من أولئك لم يعلموا عن قوله تعالى ( خذوا زينتكم عند كل مسجد ) .. !!
بارك الله فيك أبو رشد . . موضوع بالمقص .. جزيت الجنة .. |
لا اعتقد أخي المستشار...أنهم يجهلون أخذ الزينة...عند كل مسجد..!
لكنــها.....إرث ...ثقيل من العادات...المتناقضة..! شكرا ...لك اخي وبورك فيك |
... مووضوعك رااائع جداً...
...وهذا اللي نراااه .... ... وابو محمد كفيت ووفيت ..... ... واشكرك ياراشد على المووضوع الجميل ... ... ووفقك الله وسدد خطاااك ... |
شكرا اخي العاصف للتعقيب...والتأييد..!
وفقك الله |
أخي راشد ..
أنا أعلم أنهم يعلمون عن هذه الأية .. بل أكثر من ذالك ربما يحفظونها .. و لكن قصدي استهتارا بهم .. فمن منا لا يعرف هذه الأية .. ؟؟؟ |
راشد ..
هكذا تربينا ||| :: فشيله هنا وعادي هناك :: ||| همسة طويلب > نظرت للموضوع فقلت هذا راشد ؟!... :41 |
راشد الصليحاااااااااااااان ..
موضوعك ذو شجون <<((== قسم انه حافظه ولا يدري متى يقوله .. تكفون اسئلوه هالصعيدي وشي شجون .. يبي يقولكم هذي بنت اختي .. سبحان الله .. بعض الناس تشوفع بالعزايم والعرووووووووس شكل ثاااااااااااااناي .. انواااااااااع الكشخه والعطورات والتشخيصات .. وبالصلاااااااة يجي بثوب نوم ولابسه مقلوب بعد .. من قل الاهتماااااااااااااااام .. وبعض الناس لو تقوله تراك تبي تقابل اليوم امير ( ضرااااااس ) والا امير ( المريدسيه ) قسم ان ينقع روحه بالماء ثلاثة ايام بلياليهن .. والا مقابلة ملك الملوك دائم مستهينين به .. الله يخلف .. والمفروض على الأئممة تذكير الناس بهالشي ومقته واستهجانه .. ولا يقولون حرااااااااام .. لأنهم اذا قالوا حرام .. ترى عااااااااااااااااااادي .. خلهم يقولون عيب ياخزياه .. قسم ان يجيونك من بكرى مرسمين .. ونااااااااااااااااااااااااسه .. |
الله يجزاكم خير اخوتي في الله وفيتو وكفيتو ما بقى كلام أقوله
|
http://www.eyelash.ws/upload/pic/y.gif جزاك ربي عني خيرا .. وجعلك ذخراً للاسلام والمسلمين .. حفظك الله ورضي عنك وملأ قلبك نوراً على نور .. وزادك قرباً منه .. http://www.eyelash.ws/upload/pic/y2.gif http://www.cheesebuerger.de/images/more/feuer/a320.gif |
فعلاً صدقت يا أخي ..
من السهولة جداً أن تجد شخص ذو وجهين .. عندك تمام ومن وراك الله يخلف .. وهذا والله أعلم راجع إلى شخصية الشخص نفسه فتجد في تقلب وعدم ثبات في الشخصية .. لذلك لن أقول نفاق حتى لا أتهم ولكن يبقى عدم ثبات على مبدأ الرجولة التي يدعيها البعض بل الكل وهو عنها بعيدون والشواهد تشهد ومنها هذا التناقض .. والله يحفظكم في بيتكم وفي حرمكم .. |
اندل هذا الفعل فإنما يدل على عدم عظم قدر الصلاة عند هذا الشخص
وعدم احترامه لبيوت الله نسأل الله الهداية للجميع ومشكوووور اخوي اشد على الطرح |
معذرة أخي راشد !!
كل بلد له عاداته وتقاليده وهي مما لابأس به مالم يتجاوز الإطار الشرعي . وكون بعض الشباب يلبسون القمصان في مكة , ويتحرجون هنا !! شيء طبيعي لأن اللباس في مكة لايكون لباس شهرة لأن الأذواق مختلفة أما هنا فلا !! والأمر يا أخي لايحتاج إلى مثل هذا الحماس !! وأيضاً قد يلبس الإخوة في مكة القمصان ويكونون ( صلعان !!) لحاجة احتاجوها فربما الثياب عند الغسال وربما لم يستعدوا بكم من الثياب ولا يحبون مغاسل مكة وربما وربما ...الخ إذا أخي راشد أعتقد حسب رأيي الشخصي أن لبس القميص في مكة والتورع عنه هنا أمر طبيعي جداً ولا فيه أي محظور مادام أنه ساتر وغير مشهور , وألأمر واسع !!! والشريعة سمحة ,,, أرجوا قبول رأيي بصدر رحب ,,,, |
عزيزي راشد
اولا مبروك التميز ثانيا انت انسان متناقض تطالب بابعادالعادات الخاطئةثم تنتقدمن يلبس الجلابية بالحرم ياخي الحرم ازدحام وحرارة وعرق وجنسيات مختلفة من انحاءالعالم وكل لابس لبس محتلف واشكال مختلفة بس عقدتنا نحن السعوديين نبغى نتميز بالشماغ والعقال للأسف يلاحقونك بالادلة الشرعيةوان ماحصلو قالو عييييييب خلو الناس يمارسون حياتهم بحرية ودون قيود وبعدين الجلابية لبس مسلمين او المسلمين هم من يلبس العقال والشماغ فقط في المسجد كل الجنسيات يلبسون مايريدون اما نحن فعيب العيب ليس بلبس نظيف وان كان غريب الاهم قلوب صافيةوخالية من الحقدوالحسدوالغيبة والنميمة ومجتمعنا هو اكثر من ابتلي بعذه الصفات بسبب الكبت والحرمان والقمع وكلش حرام وهوياكل لحوم الناس واموالهم نظفو قلوبكم ثم انتقدوالاخرين |
شكراً لك أخي راشد
|
أخي راشد .. من المؤسف أن بعض الأباء براقبون أبنائهم فيما يرتدون (( إذا كانوا في بلدهم وبين معارفهم فحسب )) أما إذا سافروا .. فليذهب إلى أي مكان شاء !!! و ليلبس مايشاء !!!! الأمر تجاوز (( القمصان )) وصلنا إلى مرحلة الجنز و الموديلات التي لم تعهد من قبل .. إذا كان لبس القميص (( عيب عند الجماعة )) .. و يُستحى أن يُرى الشخص بلبس كهذا .. فيكيف يكون الحال و أنت تقف أمام (( الله )) جل جلاله ؟؟ عندما افتقدنا هذه الموازنة .. أصبحنا نرى تلك المشاهد المخجلة في شركة (( مكة )) بجوار بيت الله الحرام ******************************* أخوكم الصمصام |
أخواني حياكم الله
المستشار ابوفارس الخالدي مدحت شوقي ابوفهد الإعصار العمود فارس بريدة ابومحمدالنجدي التاجر لكم كل التقدير والدعوات الصادقة...لمشاركتكم...! إخــواني... vib أن لم أقل بتحريم لبس الجلابية...ليتك فهمت الرسالة....!! عاشق الوطن الله يبارك فيك...! اخي العاشق...لست متناقض...تمنيت أن تقرأ الموضوع جيدا...قبل أن تصدرحكمك...أخشى عليك...من هذا المطب..! لازلت...أطالب...بترك العادات...السيئة...أو المصطنعة التي ليست من الدين بشي...! وعندما أنتقد من يلبس الجلابية...بالبيت الحرام...من أهل الديرة...فقط ! ليس لكوني..أحلل وأحرم...لكن من باب نقد...التناقض لدينا...! فكيف...تكون جماعتك وأهل حارتك...وحتى مسجدك...أهم...من بيت الله العتيق..؟؟ لماذا لايكون التعامل...بالمثل..؟ مافية جلابية..عند الجماعة إذا مافية جلابية...بالحرم..! تحترم مسجدك وجماعتك...وأهل حارتك..أحترم باقي المسلمين وبيت الله الحرام..! إنها العادات...ياسيدي...التي نهشتها التناقضات..! ولعل أهل الديرة...يبدعون في المثل الذي يرددونه كثيراً ( ديــرة ماتعــــرف به................................!!) أخشى أن هذا المثل ينطبق عندهم...على مكة كرمها الله ولاينطبق...على ديرتهم وجماعتهم..!! لك دعواتي..وانتبه...هداك الله |
طيب باستاذراشدحنانلبس حرام بالحرم هل من الممكن ان نلبس ذلك في المسجدحق جماعتنا ونقابل ربنا بيوم الوقفة بحرامات وبدون سراويل المقارنة خاطئة
هل تقابل الامير بوزرة الحرم يبغالك مغسلة خاصة كل فرض تغير ياناس ارحمونا من عقدكم خلونا يكفينا ضغوط نكاد ننفجر كلش حرام وعيب حتى صارالمجتمع نصفه مريض ويحتاج تاهيل نفسي من جديد وبعدين من قال انك ماتعرف بمكة انت غلطان وكرم المقدسات عن هذا المثل |
الله المستعاااااااان ....
ظاهرة مهب قليله .................................................. .....................:( بالعكس في الرياض ما تصف بريده عنده بهذه الظاهرة ... لكن عند اي مسؤل والله إن يلحس مخه علشان يتزين له الله يتوب علينا وعليهم أبولجين |
شكررررررررررا
|
يامن عشقت الوطن...!
أحيي فيك عشقك...! ودي أسألك بالتحديد ماذا تريد...؟؟ إن كنت تقصدني....! أنت واهم...ووقعت بالمطبات...! من حيث لاتدري...! لاتستعجل..! أما من ناحية...الإحرام....بالحرم...هذا من أسس نسك دينك ولاتقرن أي مخلوق بالخالق..! وإن كنت تقصد لبس الجلابية بالحرم...لا أرى بأس في ذلك..! لكن البأس... هو كونها عيباً...بين جماعتك...وحارتك..! هنا يكمن التعقيد...! وإن كنت لاتتحمل...رائحة العرق...في الزحام...بالمشاعر..! الأفضل أن تطوف...وتسعى في كبينة...مكيفة...حتى لاتذوب زبدتك....ولا تزعجك رائحتك...! وسوا لبست جلابيتك أو ثوبك أنت حر في ذلك...! لكن التناقض في العيب...أمام جماعتك...ولايكون عيباً أمام...المسلمين بالبيت العتيق...! أرجو ياعزيزي...العاشق...أن تكون فهمتك ما أقصد لك دعواتي الصادقة...! ابو...لجين...مرحباً بك...وبطرحك ماوكلي أهلاً |
أخي الصمصام...
لك مني ...كل التقدير...على موضوعك وتعقيبك القيم...في مشاركتك...رقم17وآسف على عدم الرد..! |
لا أدري لماذا هذا التهجم او انك صرت نجم الشهر صابك غرور
العيب ان نتهزأ بالاخرين ونورد ادله هابطة ارفع نفسك عن هذا الطرح حتى تضل نجما في عيون الجميع |
اشوف هالجلابيات كنها صارت موضة بمكة بس
خله يلبسه بس اذا جاء وقت الصلاة المفروض يلبس ثوب. |
أخي عاشق الوطن..
لم أتهجم عليك..لكني أرد عليك بالمثل..! أما الغرور....كفانا الله شر...هذا الداء.. وإن كنت أخطأت...أرجو قبول إعتذاري..! وأنتظر منك أن توجهني للأفضل...! وللمعلومية...لاتهمني..النجومية...مايهمني أنت تفهم...ماأريد...وأفهم منك...ماتريد..! وسنظل جميعاًفي بحرمن الأخوة...! أبوزكي...شكراً..على إضافتك....! |
ياشباب لازم نفرق بين الزينه والعاده
قد يكون عندي انا شخصياً إن البدله الكشخة أفضل من الثوب بكثير ولكن عاداتنا تقزل الثوب والشماغ بالنسبة لي انا إذا خرجت برا بريدة ارتدي البدله او اي شي ثاني علشان انفه على نفسي تغيير جوا مليت من الشماغ والثوب وقد تكون أجمل أما بالنسبة للي يلبس بالحرم لباس وهو عيب عند الحارة فهذا يخصه هو هو يعتقد أن البدله أفضل من الثوب وهذي زينه عنده فلا تدخل في معنا(يابني آدم خذو زينتكم عند كل مسجد) يعني هو يعتقد انه أفضل بل انه يحس أنه أول مرة يأخذ زينته عند المسجد نحن مشكلتنا أننا نظن أن الزينه في(الشماغ والثوب) فقط ولازم تدخل فيها هذه الأية يعني بالعربي بعض الناس وليس كلهم يعتقد ان زينت المسجد هو الشماغ والثوب ما أدري ليش مايناظرون الأجانب وشلون يأخذون زينتهم مشكلتنا إننا مانفرق بين (العرف والعادات)وبين(الزينة) وكلاً وذوقه |
المنخرش :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. اسمح لي بمعارضة بسيطة .. قال تعالى ( يا بني أدم خذوا زينتكم عند كل مسجد ) .. الشريعة الإسلامية ، تأخذ بعين الإعتبار ما يسمى ( بالعرف ) .. أو ( عرف أهل البلد ) .. فأنا و أنت ، المتعارف عندنا بالزينة هو / الثوب و الشماغ .. و أما مثلا المصري و .. و .. ممن يرتدون البدل فالزينة بحقهم البدل .. و السوداني زينته في ثوبه الخاص و عمامته و هكذا فليس الأمر كما تكرمت : كل ٌ و ذوقه .. بل الأمر يعود للعرف و ما تعرف عليه الناس .. و للقياس .. حتى تعرف هل هذا اللباس زينة لك أم لا .. أسأل نفسك هل ترتدي هذا اللباس في زواج أحد المقربين لك كـ أخ أو أخت ؟؟؟؟ |
إخواني ...المنخرش...والمستشار....حياكم الله
المشكلة...ليست...بما تفضله باللبس...المشكلة التي نناقشها...هي حول العادات..التي نمارسها ونتمسك بها....رغم أن هناك تناقض...كبير لذلك تجد الشخص...يحرص...على التقيد بالعادة والخوف من كلمة العيب الإجتماعي...! رغم أنه لايتقيد...بهذا العيب...إذا كان بعيداً عن جماعته...وحارته...! ولعل الجلابية...التي يرى أنها عيباً...عند الجماعة...! لايراها عيباً....عندما يكون بالمسجد الحرام...! هذا تناقض كبير...جداً وهناك أمثلة...كثيرة...! نتمسك بها...رغم انها...ليست من الدين بشي....!! |
المستشارهل هذي فتوى والا بزعه-
ان كانت فتوى عطنا الدليل قاضين حنا من البزع لنا سنين وانتم كابتين نفس المجتمع بعقدكم المريضة بس ترى المجتمع تغير وتخلص من عقدكم وتخلفكم |
السلام عليكم
المستشار:: أتقبل أنا معارضتك بصدر رحب وأنا أريد أن استفيد كما يود الآخرون لكن اقتباس:
لماذا؟ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (ألبسوا من ثيابكم البيض فانها من خير ثيابكم) وليس (العرف) الذي تقيدنا به وأخالفك في أنا كل اجنبي هو وعرفه في اللباس فأفضل اللباس كما قال صلى الله عليه وسلم هو( اللباس الأبيض) والزينة كان المقصود فيها هنا اللباس وستر العورة، كما يدل على ذلك سبب نزول الآية، إلا انها تشمل التجمل عند الصلاة، لا سيما صلاة الجمعة، والعيد -------------------- مثل ماقلتكم عندنا عادات نبي عليها المشكله وشي أنك لو شفت شخص يصلي بدون شماغ كان نشره عليه هذا فلان اللي فيه كذا وكذا وكذا ويصلي بدون شماغ يعني شوي ويصير كافر مادري وشي هالتقاليد ولو تبي تقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم باللباس كان شرهو عليك اهلك واللي حولك يعني عندنا تقاليد زايده عن الحد (طبعاً الكلام موجه للجميع وليس فقط للمستشار) أنا أجي معك في اللباس الثوب الأبيض لأنه مثل الإيزار تقريباً وهذا دل عليه الرسول صلى الله عليه وسلم قال صلى الله عليه وسلم : «إذا صلَّى أحدكم فليلبس ثوبيه فإن الله عزَّ وجل أحقُّ مَنْ تُزُيِّن له، فإن لم يكن له ثوبان فليأتزر إذا صلَّى» (أخرجه الطبراني والبيهقي عن ابن عمر رضي الله عنه ) ؛ والمشكله لو تلاحظون معي (في أشتاء) اللباس مايكون أبيض ونروح نصلي بثوب أسود وبيج واخضر ومع ذلك لانقول لهم شي لأنهم تزينوا في المسجد آآآآخ لو تنتهي على الأقل بعض التقاليد المشكله انه عيب تلبس بدله عيب والف عيب عندنا لغير الكورة والرياضه أذكر مرة رحت لم شباب في استراحه وعلي بدله شوي وأصير كافر هههههه (شر البلية مايضحك) ويالله يالله أقنعتهم على قد عقولهم أن مدرس(البدنية)الرياضه في المدرسه مايجي إلى بدله يومياً ومع ذلك عادي الأمر ماشي حتى لو ماكانت عنده حصص رياضه المهم اننا عرفنا المدرس هذا بالبدله دايم صار عرف له سبحان الله ============================== =========راشد الصليحان============= ============================== بالنسبة يا اخي للعيب والعيب أغلبنا يخاف منه إذا رحت لعزيمة ولا عرس تقول تقل تمشي على شوك انتبه لاتاطا شي همن يقولون عيب عليك هذي مهب علوم رجال يعني شي عذاب منول لو تجي بدون مرزام قالوا عيب ولا تلقا كلن يناظرك والحين صار العكس لو تجي بمرزام يقلون هذا مايعرف يعي حاله كود تمشي مع الناس ولا ماتسلم منهم والنسبة للعيب ومالعيب المفروض حنا نشوف وشو اللي يرضي ربنا مهب اللي يرضي الناس وهذي النقطه اللي لازم كلنا ننتبه له جزاكم الله خير |
الأخ / المنخرش ..
و عليكم السلام .. ما ادري وراك تخبص الدنيا خبص ؟ أنت لو تلاحظ ردك تجد أنك أعدت كلامي .. بطريقه أخرى ، و تقول الكلام غير صحيح !! ثم تستشهد بأدلة ليست في محلها ثم تخرج عن الموضوع .. و للتوضيح دعني أنقط لك المسألة تنقيط فأنا لا أحب ُ التشتت في النقاشات .. موضوعنا و محور الحديث عن ( ما يُلبس في الصلاة ) .. فقط يعني نترك مسألة ما ذا تلبس خارج الصلاة .. في الصلاة الأفضل أن يتزين المرء بكامل زينته لملاقات ربه .. فأنا كـ سعودي زينتي أن أرتدي الثوب و الشماغ ، و المصري يختلف .. تخيل نلبس المصري ثوب و شماغ ما يعتبر زينه لأنه يبي يطلع ( مظهره سيء ) .. و الإفضل له أن يرتدي الزي الخاص به .. ما دام ساترا للعورة و طاهر / و تصح الصلاة به .. ( هذا يسمى العُرف ) فالمتعارف علينا أننا نلبس الثوب و الشماغ في المناسبات الرسمية .. ففي الصلاة من باب أولى .. و اذا صليت ببدله أو غير الثوب ، أو بدون شماغ فلا أحد يقول أن الصلاة باطلة أو محرم .. لكنك تجاوزت الأفضل .. أظنن أننا ندور حول نقطه واحده متفوقون عليها .. لكن كلانا خبصها من جهه .. أشكرك |
يا إخوان....المنخرش والمستشار...حفظكم الله
موضوعنا الأصلي..ليس بالزي المفضل..!! موضوعنا التناقض....في العادة..! هنا...عيب...وهناك...عادي !! |
أنا ألاحظ أني أنا و أبو فهد قلبناه ( نور ٌ على الدرب ) ..
و بالذات أنا بديت أفتي .. :) |
خذوا فلوسهم والعنوهم
منقول من الوفاق
خذوا فلوسهم والعنوهم عبدالله الدوسي اليوم أيها الأفاضل سيدات وسادة .. أتحدث عن قضية تشغل بالي منذ زمن طويل، وهي قضية بعض العبارات المشينة التي أراها على (بلوزات وبديهات ) نسائية .. قبل نحو سنتين في معرض متميز في أسواق مشهورة على طريق العليا العام في الرياض؛ وجدت بلوزه عليها بالخط العريض كلمة ---y ، وقمت بإبلاغ هيئة العليا الذين أبدوا تجاوباً مشكوراً، ووعدوا بزيارة المعرض واتخاذ اللازم .. هناك من يعرف معنى الكلمة فيحجم عنها ممن يطلبون الستر!! وهناك ممن تغريهم الكلمة وتوافق أهواءهم !!! قبل نحو أسبوعين كانت زوجتي عند جيراننا في زيارة، وكان عندهم ضيوف من أقاربهم ومن بينهم فتاة في الثانوية .. لاحظت زوجتي أن هناك كلمة hard core على بلوزة الفتاة .. طبعاً الفتاة لا تدري شيئاً وأمها أمية وأبوها ثقافته(ألماني) وعنده شهادة المرحلة الابتدائية، والجارة العزيزة أيضاً، لا تعرف حتى تفك الخط ..!! فسألتها هل تعرفين معنى هذه العبارة على بلوزتك فأجابت بالنفي؟! فقالت لها "لا تلبسيها مرة ثانية فالعبارة سيئة ولها مدلول خاص جداً لا يجب أن يكون على بلوزة"!. طبعاً الفتاة لم تشترها من هارودز ولا من محلات (باخماش) في باريس!! بل اشترتها من محل ملهى عائلي مشهور جداً على طريق الملك فهد بالرياض!! وياغافل لك الله ... وهناك لا شك عبارات أخرى أحياناً تكتب باللاتينية التي لا يعرفها أحد تقريباً حتى الكثير من أهل اللغة نفسها. الأسئلة التي تطرح نفسها هنا هي: كيف دخلت هذه الملابس.. ومن سمح بدخولها .. وأين وزارة التجارة .. وأين ضمير صاحب المحل الذي يعلم أن هذه العبارة فاحشة وأنها لا تليق بفتياتنا المسلمات العفيفات الطاهرات ..؟! هل يرضى هو أن تلبس امرأته أو ابنته بلوزة عليها هذه العبارات الفاحشة ذات الدلالات السيئة ؟؟ هل يتوقع أنها ستكون جذابة ومغرية لبعض (قليلات الحياء) أو لبعض الأجنبيات ..!! إن الكثير من الأجانب يأنفون من لبسها ولا يمكن أن تمشي إحداهن وعلى صدرها عبارة مثل هذه؛ لأنه في الغالب لا يلبسها إلا المومسات اللاتي يردن إعطاء إشارة إلى أنهن من بائعات الهوى. في النهاية أهيب بالأخوات الكريمات أن يتجنبن قدر المستطاع لبس القطع التي تحمل عبارات إنجليزية أو غيرها. وإذا كان لابد فلتتحقق منها قبل شرائها وأنها لا تحمل مدلولاً يسيء للدين والخلق. وإذا كانت ثقافتها (ألمانية) فلا باس أن تسال من لديها إلماماً بالانجليزية ، كما أن عليها توعية من حولها وإرشادهن، والإبلاغ عن أي محل تجد فيه مثل هذه الملابس. لقد أخبرني الشيخ الذي اتصلت به أنهم منذ فترة يلاحظون تهاون صاحب المحل الأول ، وهناك شاباً يدير المحل بمعاونة ثلاثة هنود.!! بلا شك،هناك من يريد ببناتنا ونسائنا السوء، وهم يتفننون في طرق التدليس والتلبيس ـ قاتلهم الله ـ لكن ما يحزنني فعلاً هو (تطنيش) أصحاب المحلات وكأنه يقول " مانيب غاصب أحد وكل ٍ على هواه". ولم يأبه أبداً بحرمة بيعة وحرمة مكسبه، وأنه سيسأل عنه .. المهم أن يبيع و يكسب و يصرف البضاعة!! أسأل الله ألا يبارك لكل من يعمد إلى بيع ما يسئ إلى ديننا وأخلاقنا وهو يعلم. اللهم احفظ بناتنا ونسائنا ونساء المسلمين في كل مكان .. آمين. ملاحظه هامة.. الكلام نفسه ينطبق على البلوزات الرياضية والفنايل بأنواعها للشباب .. وهناك أحياناً عدة أسطر تكتب على الملابس للجنسين في بعضها إيحاءات سيئة، وعبارات تدعو إلى الفاحشة أو ترغب فيها، وتمجد الحرية الجنسية وتحض عليها .!!. وللعلم جرى نشره. فاصلة ........ أتذكر أن أحد أساتذتي في الجامعة أخبرنا أن سائحاً عربياً مثقفاً وجد لوحة على أحد شواطئ إحدى الدول الغربية؛ مكتوب عليها باللاتينية ( خذوا فلوسهم والعنوهم )، يقصدون العرب!! والشيء بالشيء يذكر. |
اخي المستشار
أنا بالرد الأول لا أأيد كلامك وسوف أوضح لك أكثر أنت تقول إن العرف هو الزينة أنك تلبسه للصلاة يعني المصري يلبس بدله اللي هي معروفه عنهم أفضل ممن يلبس الثوب وهذا غلط أنا أقولك المفروض كل مسلم بغض النظر عن جنسيته أن يلبس الأفضل (الثوب الأبيض) وليس بالعرف قال الرسول صلى الله عليه وسلم قال (ألبسوا من ثيابكم البيض فانها من خير ثيابكم) وليس بالعرف أو الأجنبي يلبس بدله والسعودي ثوب وشماغ هذي اللي ودي اوصله لك يعني الحديث شامل لك المسلمين وليس خاااااص |
جزاك الله خيرا ..
لكن تأمل معي ما ذا كان يلبس الرسول صلى الله عليه و سلم ؟؟ كان يلبس ( عمامة ) فوق الرأس . و يلبس إزارا ً و رداء .. سؤال : هل الرسول صلى الله عليه و سلم أتى بلبس مغاير لأهل البلد الذي هو فيه ( مكة ) ؟ الجواب : لا .. الرسول كان يلبس على عرف قومه و لم يشذ عنهم فعلى و قته عليه السلام كان المسلم و الكافر يلبس الرداء و الإزار ، لكن لا حظ أن الفرق كان باللون ( (ألبسوا من ثيابكم البيض فانها من خير ثيابكم)) يعني الرسول حدد لنا اللون .. و ترك المجال للنوع الثوب .. كان الرسول يحب من الثياب الأبيض و لو كان الأمرُ تشريعا ً .. لأمرنا الناس بلبس الإزار و الرداء .. و أشكرك أبو فهد على سعة صدرك .. و روعة حوارك لا حرمنا الله منك .. أخوك .. |
| الساعة الآن +4: 08:00 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.