|
( مرحبا بالحب والعذر, وداعا للعنة والغدر ..هو علاج مشكلة ـ السلال ـ ومخالفيه)
[size=4]
الأخ الفاضل السلال : هو أحد الشخصيات المشاغبة والمزعجة والفكاهية والمثقفة في آن واحد , ماأن يكتب موضوعا حتى تنهال الردود والمداخلات أحيانا لحسنها أو لسوئها أو لجرأتها ؟ قد كان (السلال) في أيامه الماضية يشكل (أزمة) عند البعض (ومشكلة) عند آخرين بمواضيعه , التي لم يستطع البعض أن يتعامل معها فتنشب به وتنشب هو بآخرين عكروا عليه صفو مواضيعه , في الأيام الماضية وأثناء هذه التقلبات والطعنات والسخريات المتبادلة ، لم يضف أحد لأحد شيئا ( من خلال متابعتي , كحكما لنفسي ) سوى التمسك الأقوى بأرائهما , وأقامة مزيد من المسرحيات على الصفحات , ومزيد من الفرقة حتى أصبح الإختلاف بينهما عند كل صغيرة وكبيرة , أو أحيانا إفتعال الضجيج لصنع الإختلاف والصخب بينما الواجب إفتعال الإتفاق لصنع الإجتماع والحب . حتى أصبح كل مخالف في (حالة طوارئ) دائمة عند قراءة معرف مخالفه ؟ كنت أتمنى أن أعرف المشكلة أو الخلل أوالسبب ؟لأنه من المهم دائما أن نجعل الخلاف الذي ينشب يننا واضحا في حجمه واسبابه وابعادهـ . حتى أصبح الأمر يزداد الأمر سؤا وتعقيدا , وغموضا وإشكالا. هنا لم أتمالك نفسي ألا بالبوح بهذا الموضوع بصراحة تامة , وصفاء نية أزعمها , أردت بذلكـ الإصلاح وأتمنى التوفيق والنجاح . ـــــــــــــــــــ دخلت لأستمتع (بموضوع السلال الجديد بموضوعه وعنوانه وكان خارجا عن عادة كتاباته ) فرأيت تعليقا لبعض الإخوان حول نقله وكتابته . وهنا تألمت لأني أظنه أنه ليس من اللباقة بمكان ذلك التعليق . لكونه فيه تنابزا بالألقاب مذموم .. وسخرية في الآخرين ثقيلة .. ناهيكـ .. عن ماشهدناهـ في : http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=53012 ولقد آلمني هذا الحوار الذي في الرابط أعلاه وربما آلم غيري كذلك تلكـ الألفاظ البذيئة (والوسخة) التي وردت في ذلكـ .أنزهك أسماعكم عن ذكرها . ولاحظنا< اللي > للموضوع والغير مناسب .. والسخرية التي في الكاتب (والشخص) بعيدا عن الفكرةوالمضمون . ومن هنا نعرف أنه حينما تكون أهدافنا غامضة فإن موقفنا ي كثير من الأمور كموقف الذي لايعرف ماذايريد ! ولعل هذا الفعل الذي يظن فيهـ البعض أنه في حالة انتصارونشوة وربما يستشهد فيها بأكثر من موقع أوموقف على (السلال بهزيمته) هو مخالف لشريعة الإسلام , قبل أن يكون مخالفا لسياسة الساحة المفتوحة التي سجلها الأخوة المشرفين ..والتي تنص اللائحة في البند الخامس (و) على : اقتباس:
وأظنه من الإنصاف الذي تعلمناه هو قوله تعالى (ولايجرمنكم شنئان قوم على ألاتعدلوا ..اعدلوا هو أقرب للتقوى) الآية وإن هذه المواقف المتجددة والعدائية(بين السلال ومخالفيه) وبين بعضنا البعض وتصفية الحسابات عند كل موضوع , لأمر مؤلم بحق , ومخزي في نفس الوقت , أن نفوسنا إذا لم تستطع ان تروض نفسها مع المخالف فستعيش في ألم واظطراب , وحسرة وعتاب وسؤ ظن , وشكوك متناهية لن تنتهي . وإن إفراغ الطاقات على مصالح نفسية وأشياء شخصية لن تخدم الأمة ولاالدين .. ولهي دليل في نظري على تخلف في التفكير عندالبعض مزعج وأنانية مفرطة .. وخواء في السلوك الحواري والتعايش الثقافي بيننا واضح .. وستظل طريقة حواراتنا منفرة ومنتنة للقراء والزوار معا , إن دامت على هذه الطريقة .. وحينها بالطبع ستتلاشى كثيرا من الهتافات التطويرية التي نتغنى فيها للمنتدى وأتباعه. وثقوا أني لم أكتب هذا الكلام إلا بعد ملاحظة دامت شهور بين (السلال) ومخالفية ..وليست خاطرة عاطفية عابرة وإنما لأنها أصبحت مواضيع (السلال) حلبة للصراع , يجلب عليها الشيطان بخيله ورجله , وينفخ فيها يريد إشعالها , وإحراق كل من طل عليها , ولربما لاحظ الجميع هذا الشئ المقلق والتلاسن المقزز . ويجدر كذلك أن أنبه إلى أنني أقبل الخطأ من العضو الجديد أو الصغير .. ولانقبله من غيره من من كان له سابقة في العلم والدعوة والعمل والتسجيل كذلكـ ! فليس الخطأ من المبتدئ كما هو من السالكـ .,. وأن تجد ضوضاء( غير مؤدبة ) بين أصدقاء وأعضاء جدد أمــر هين وصدورها من مثلهمـ مستساغ , ولكن الذنب حين يكون من الكهولة وأهـل الرجولة . كما لاينبغي أن نجعل اؤلئك (الصغارأو الجدد) هم الذين يسيرون حواراتنا وافكارنا وفق مايريدون , ويشعلون النار بيننا كيفما يشاؤن . وكما أنني أسر بكل ( مشاغبة انترنتية مهذبة وصاخبة ) تلتزم بحدود المعقول , من الإستفزاز أوالنقد والحوار.. لكنني في الوقت نفسهـ أرفض كل الرفض الأسلوب التهكمي الذي ينبئ عن شئ بالنفوس مدفون ومستتر . أني وانا أرى مشاهد الصراع (المحتدم والدائمـ ) بين بعض الأخوة الفضلاء مع الأخ ( السلال) أتألم أشد الألم على حد الفرقة والإختلاف التي وصلت لها الأمة والشباب , وأعجب أشد العجب وأقصاه على( بعد مواطن ) الأتفاق بيننا , ونقاط الألفة فينا !! أنني على ثقة أن( الأخ السلال ) رجلا مسلما ليس (خنزيرا ولاحيوانا) كما وصفه البعض فيـ (موضوعه الأخير) , يعبد الله ولايشرك به شيئا , يحب الخير ويكره الشر, يتمنى لأمته النصر والتمكين , و العز والقوة , وهو معنا وضد عدونا وهو اخي وصديقي , وربما أخطأ مرة أو مرات ولكن كل ذلك لايعني أن نلفظه اونرفضه , فنحن بحاجة إلى الوحدة , أكثر منها في أي وقت مضى , بحاجة إلى التكاتف والتغاضي عن الأخطاء(إن كان قد أخطأ) ’ إلى الألفة , الى التناصح برفق , إلى النقاء إلى الضم ، إلى الحب إلى الصداقة ! أن الأمر الذي يواجه به (الأخ السلال) امرا صعبا ومزعجا , وهو مما يزيد الفجوة بينه وبين مخالفية بدهــا ، ولقد علمنا الإسلامـ أن الرفق ماكان في الشئ إلا زانه , ومانزع من شئ الا شانه وهانهـ .. (ولو كنت فظا غليظ القلب لنفضوا من حولك , فعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر ) كما ينبغي أن يعرف الأستاذ : السلال وخصومه أن الصراخ والسخرية يجيده كثير من الناس ولكن الذي لايجيده الا القيل والكبار .. هو الحوار ولا غير الحوار , هو الهدؤ ولاغيرهـ , هو الحلم والنقاش بعلمـ , هو السكوت عند الغضب , هو الرجوع إلى الصواب, وهنيئا لأولي الألباب , والعظمة في الشخص لاتكتفي بمايملك وإنما بمايصدره من جمال الروح وسمو النفس. ولقد قال الله عزوجل لرسوله حين أمرنبيه بمخاطبة الكفار : (وجادلهم بالتي احسن) فما بالك بنا نحن كأخوة وأعضاء , ولقد أصبح البعض يعاند الآية ويعكسها ولسان حالهـ (وجادلهم بالتي هي أقوى اللعنة والشتم ثم القنبلة أوالقتل ) والعياذ باللهـ . وأكرر أننا لانرفض المخالفة كيف وهي سنة الله في خلقة وطبيعة البشر من أنسه وجنه , ولكن نرفض (التكشير عن الأنياب , والهجوم بالأسنان , والعظ , واللكمـ وأساليب القوة والعنف) الذي قد تورثه تلك الأشياء , حتى يتبادر للذهن سؤال ترى لو تقابل الأثنان كيف سيتحواران إذا كان هذا من خلف الشاشة ؟ وإذا لم يستطع ( العضو والفرد ) أن يغير (أسلوبه) في التعامل مع الآخرين ومع نفسه قبل ذلك فسيكون الحديث عن تقدم الأمة ضربا من الخيال بعيد , ومن الأحلام جميلة ! السلال .. تعجبني كثيرا من مواضيعه , ولكن تنقصها احيانا الهدؤ والإقناع وتتصف بالتهجم الذي يمكنه الإستغناء عنه , و اني على يقين أنه يستطيع أن يستغني عن ذلك كله ,خصوصا أنني ألمح منه قدرة على الكتابة مميزة , وأسلوبا رائعا , ولكن ربما يكون لسان حاله (الجمهور عايز كذا)ولذا ألاحظ ـ كما يلاحظ غيري ـ أن اكثر المواضيع تواجدا وقراءة ونقاشا مواضيع (الأخ السلال) بينما كتب بعض الإخوة مواضيعا ولربما أجود ولكنها لم تواجه بالترحاب , كمضوع مؤمن آل فرعون ـ رده الله سالما غانما ـ (رفقا بالتكفيرين) . وهذا يقودنا إلى أمر مهم وهو أننا نريد أحيانا الجرئ والشجاع والذي يطرح (بنرفزة ووضوح) بعيدا عن الموضوعية , لأننا بذلكـ يمكننا ان نرميه بالجهل وغيره , من غير محاسبة أو تدقيق أو ربما لأنه هو سيواجهنا بذلكـ . ومن هنا هل أستطيع ان ابرر (لأخي السلال) فعله , لأقول أنه لم ير تفاعلا جميلا مع الحوارالهادئ حول التكفير فأراد أن (يكسر) بعض القناعات بالضرب المبرح , بدلا من اللمس الناعم ربما ؟ أخيرا أنا لست مع أو ضد أحد من المتحاورين ولكني مع الشخص المحترم الذي يقدر خصمه وقراءه ولايعني ذلكـ (الهروب عن الحوار ) , نحن مع المحاور الناجح الذي ينتصر بهدوئه وليس بصراخه . مع الذكي الذي يكسب الموقف وأن لم يقتنع غيره , مع الواثق من نفسه ومبادئه . مع المتغير للأفضل , مع المرن , مع الباحث عن الحقيقة والحق , لااكتـمكم سرا أني في كثيرا من الحوارات اللتي تطول في صفحات كثيرة متعددة لاأكتشف فيها أحيانا سوى أمران هما : 1/جهالة المتحاورين أو صفاقتهما وذلكـ برمي كل واحد منهما التهمة على خصمه وغيره , ثم آخذ برأي كل واحد منهما في خصمه حتى لاإغضب أحدا منهما وتوفيقا بين آرائهما ؟! 2/التعلم من حوارهما ان الثبات على الخطأ أمر مقزز للمشاهدين وللقراء ! وقبل الوداع : هل ياترى سنرى تغيرا للأفضل في تقارب وجهات النظر بيننا , وتكيف في آرائنا يجعلنا نتججد من خلالها .. بدلا من الشتائمـ المتبادلة سيما أن التكيف أحد السمات الأساسية للإنسان وماالموت سوى عجز الجسد عن التكيف مع الطوارئ والتغيرات الجديدية شكرا لكم. محبكم: فيتامين |
أعاننا الله ..
المشكلة أنه يسب المجاهدين والشيخ أسامة ولا شفنا كلام في ذلك .. فليمت كل منافق في غيظه .. |
كما لاينبغي أن نجعل اؤلئك (الصغارأو الجدد) هم الذين يسيرون حواراتنا وافكارنا وفق مايريدون , ويشعلون النار بيننا كيفما يشاؤن .
أعجبتني.. مقولتك هذه فبارك الله بك ونفع بك هكذا فلتكن أفكارنا .. وكتاباتنا.. بالنقد الصائب.. الغير جارح ولكن لي وجهة نظر حول ( الجدد) أفهم من كلامك أن العضو الجديد لا يمكن أن يدير ويناقش أفكارنا !! بل العضو القديم هو الذي ينبغي أن يسير زمام الأمور |
الفاضل / فيتامين
تحيّة طيّبة أسجّل إعجابي الشديد بموضوعكم القيّم أبدأ بموقفي أنا من مسألة الموضوع الذي وضعت رابطه وإن كانت الطريقة خاطئة في تناول ماجاء في ثنايا الموضوع إلا أن المتلقي أو الجمهور الذي يستقبل نتاجك ويريد نقاشك حوله لن يكون بنفس التأزم الذي يعاملك به بعد مدة من قراءتك إذا كنت تحاول استفزازه ومشاغبته .. أخي العزيز : المتلقي الذي استقبل طرحك أنت ككاتب بشيئ من السلبيّة بل بالسللبية كلها ، هنا أنت لا بد أن تنظرهل أنت تحمل فكرة صحيحه والمتلقي أبله غبي ( دبشه ) لم يستوعبها فهنا يجب أن تتحلى بشيئ من العقل الذي يفقده المتلقي الذي نثرت طرحك أمامه حتى تستطيع أن تقنعه أما أن ( تجهل فوق جهل الجاهلينا ) فأنت وأعذرني تتمتع بــ ( السوبر ) من ( الدباشة ) أليس كذلك ؟ ثم إن مواجهة فكرة ٍ خاطئة بتعنيف متبنيها هذا يدخل ضمن إطار ( السوبر أعلاه ) إذ أنك لا بد أن تأتيه بهدوء وسكينه حتى تتمكن من ولوج عقله أما أن تضحك عليه وتقول أنت غبي ما تفهم كوعك من كرسوعك ثم تريده يتبنى آراءك بكل أريحية فأنت كمن يروم رسما في الماء أو نقشا في الهواء .. أخي فيتامين أنا مع الحوار الهادئ الرزين القائم على تبادل الأفكار حتى مع أختلاف المشرب والتوجّه أما الإستخفاف بالمتلقي فهذه التي لا تُرضى أبدا .. دائما يجب أن تحترم تمجيد المتلقي لفكرته حتى تتمكن من حواره حولها أما من طقطق للسلام عليكم وأنت ( دق فليفل ياكمون ) تقرع هذا وتستخف بذاك فقل لي بربك أي أحد سيحترمك ويقدرك ... وعن تعامل الأعضاء بالطريقة التي وضعتَ رابطها فأعتقد أنها نهاية طبيعية لشخص أراد أن تكون طروحاته بهذه الطريقة .. أما الإدارة فلا أعتقد أخي فيتامين أنه عُمّي عليك فلم تر أنها أغلقت الموضوع ولا اعتقد كذلك أن بوسعنا أن نحرر أكثر من 80 رد فمن الخير أن نغلقه بدل أن ننشغل يومنا كاملا بتحرير موضوع بلغت ردود الثمانين خلال ساعه واحده ... والله يهدي الجميع ... |
الفاضل قناص الروس : اقتباس:
ماهو الكلام اللذي تريده ..؟ الغالي الزورق مرحبا بك عزيزي: اقتباس:
شرفت بزيارتك ومرحبا بك .. |
مشرفنا الفاضل وأستاذنا الكريم أســــدنا المحبوب : اقتباس:
اقتباس:
وهذا ماأعتقدهـ .. وأحب أن أنبه أن الموضوع ليس دفاعا عن (السلال) وإنما هو إنتقاد لممارسات عاشها الجميع وربما(أنا من حيث لاأشعر) ولست هنا أبررأو أدافع عن (السلال) وأنما أطرح رأيا حول مشكلة. اقتباس:
وهل تقصد به ماكتبه(فيتامين) ؟ أم تقصد ذلك كفكرة يجب العمل بها ؟ أنتظرك بشوق .. اقتباس:
أم تقصد ذلك كفكرة يجب العمل بها ؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
مرحبا فيتامين ..
في الفقرةالتي طلبت مني إيضاحها أنا لم أردك أنت كلا بل هي كما قلت فكرة أريد العمل بها كعلاج لماذكرت .. شكرا لك |
الصراحة يافيتامين كلامك زين بس مهب كلن يفهمه ويدخل راسه ويرضى به يعني الله يقول في كتابه (( إن في ذلك عبرة لأولي الألباب )) مهب اية مودمي تقضبه وتعطيه هرجن زين يقتنع لان به ناس يقتنع بالحق بس ما يروح لمه ....... وابوسله رفيقنا هذا جاي يستفز ويهاوش ويبي من يصلخه صلخ دحيّم للعنز حقتنا يوم الاضحى اللي راح قسم انه علك العنز علك
وابوسله يبي من يسلسله بمرباط ويجدع بادنادة زبالة تكرم اجل الله السامعين أووووو صح مهب تلفون اجل الله القارئين يا حبيلهم اممممممممممح تسان معهم بنيتن ولا شي الله يستر تراي مالي دخل المهم يافيتامين صاد جاك العلم مهب اي ادمي ينفع معه الحل المقنع والمؤدب ... وانت تحسب الناس كلهم مثلك ؟؟؟؟؟ الدمايج تختلف كلن له دميجته الخاصه وابوسله ما ينفع معه الا الكي .... :i121 خذ هالكيلام من واحدن تربوي عليم خبير .... مع السلامه عاشق هيلة : 12 : 12 والايام دول |
اقتباس:
الأخ فيتامين نحن لسنا صغار ولاجهال ولست انت من يقيمنا من اشتغل في سب المجاهدين والشيخ أساما حفظه الله دائما بدون ايقاف من المشرفين يتحتم علينا ايقافه . تقول السلال مثقف نعم مثقف عندك انت وحدك وانت حر ونحن احرار مجنون هيله احبك فالله توقيعي القادم |
فرخ الفيل يا حبيلك لا تحمس باللحيل لا اكمخك
ترى هذا فيتامين صاد حبيب مره والحين انت فرخ ولمنك صرت كبير تعال يا حبيلك يالله رح نم وخل عنك السهر |
الكريم ابن الكريم اسد العقيدة : شكرا لكـ .. ولإضافتكـ . مجنون هيلة مرحبا بكـ .. بالمناسبة أعجز أن اعبري عن شكري لك لرابطك الجميل الذي أثار مشاعر الألم في هذه الليلة الدامسة : ومافي الأرض أشقى من محبٍ *** وان وجد الهوى حلو المذاقِ تراه باكياً في كل حينٍ *** مخاقة فرقة أو لإشتياقِ حول تعليقكـ .. أتمنى منكـ قراءة المقال بروية وأظنه أنه سيجيب على شئ من ماذكرت . وشكرا لك. الفاضل فرخ الفيل : مرحبا بكـ .. وبعودتكـ . اقتباس:
اقتباس:
و ثق ياعزيزي أن الذي يقيمك هو كل قارئ متابع ولربما يعيش بيننا أناس بأعمار كبيرة وعقول صغيرة فالعمر ليس فاصلا في العقل الوقاد ..! اقتباس:
وألا يمكنك إيقافه بحجتك بدلا من الأساليب الأخرى ؟ اقتباس:
هل أنت مثقف أم عادي ؟ وإن كنت مثقفا لم تستخدم الألفاظ البذيئة ؟ عزيزي فرخ ان الأفعال الغير موفقه التي يفعلها (السلال)ليست مبررا للخطأ .. والوقوع فيه وكل نفس بماكسبت رهينة .! شكرا لك حبيبي على مداخلتك الساخنة وسامحني ان اسأت في حقك فربما تخونني العبارة أحيانا أيها الغالي ..! |
مجنون هيلة : شكرا لحسن ظنكـ .. كما أني أعلم أن أخي فرخ لم يدفعه للحماس سوى محبة الخير ونصرة المسلمين ولن أنسى موقفك النبيل على مر السنين أيها المجنون المحب. أخوتي الكرامـ .. يامن أحببتهم في اللهـ .. أتمنى أن لاينقلب الموضوع تبريرا للأخطأ .. أو إضفاء شرعية للصواب وصبغة للبراءة من أخطائنا .. أتمنى أن يعرف الجميع أن الموضوع كتب للتصحيح وليس للإثارة .. وللعلاج وليس لمزيد فرقة وإختلاف .. إن المراجعة وسيلة للبناء لاتقدر بثمن .. فلستثمرها ! أتمنى أن يقرأ الموضوع كاملا قبل الرد .. فأحيانا يكتفي بعض الإخوة بالإكتفاء بالرد على العنوان دون المرور على بقية ماكتب .. وهنا تكون الملابسات ! ربما أخطأت في الأسلوب ولكن لايمنعن هذا من الإستجابة للحق .. إن رمي الهوى وإلقاء محبوبات النفس أقوى عامل للتقدم ..وإن لم تتقدم حتما ستتقادم .. وأعظم التقدم تقدم الروح والسلوك ومن ثم الفكر والعقل وهي عملية تراكمية وستتوازن الشخصية إذا جمعت بين تلك الأشياء .. لحظة من فضلكـ : قبل الرد ماذا ستكتب .. ولم .. ؟ هيا كن هادئا وسم باللهـ.. شكرا لكل من شرفني بالمرور والإضافة .. |
تم حذف الرابط من التوقيع حتى لا تبلش بالحب مثلي خلك بعيد قسم بالله ترى تبي تروح فيها بعدين تصير مجنون رمانه مع السلامه
|
من كذب عليك وقال اني مثقف او هل قرأت عني اني اقول انا مثقف
يأخي الذي صدر مني لم يكن تحت السيطره وانا اعتذر عنه وارجو حذفه من المشرفين الشحن يولد الأنفجار والسلال ينفخ فينا منذ شهر ونحن ساكتين أخي فيتامين علقت على الأسطر كله لاكن تركت الفاظ السلال التي وظعته دون تعليق ياليت رد سريع وشافي واشكر لك أخي |
الفاضل المجنون وبهيلة المفتون : حسنا سأستجيب ولكن ثق أن رابطك في (المحفوظات) .. وحتى إذا وقعت في الحب فلن أذهب بعيدا عنكـ فربما أكون(مجنون المجنون)! ويقال:القراءة عن قصص واخبار العاشقين ممتعه .. ولكن الإقتراب منه كالإقتراب من النار , واللعب في المشاعر والاحاسيس كاللعب في النيران , فمن استطاع تحمل تبعات عبثه بالنار وسكبه الوقود عليها .. فليلج بالدخول الى الغرام والهيام والعشق . شكرا لك .. أخي فرخ الفيل مرحبا بعودتكـ .. وبقلبك الكبير ونفسك القوية التي استطاعت الإعتذار وصدقني أنك بهذا ستستطيع أن تعطيها أجمل الصفات ودمـ هكذا بأدبك وبهائكـ.. ولم أتمالك نفسي حين قرأت ردكـ ..إلا أن وقع في قلبي حبكـ (إني أحبك في اللهـ) اقتباس:
أظن أن العضو الفاضل(السلال) سيبتهج كثيرا بعذركـ .. كما ابتهجت انا.. واثق أنه هو كذلك سيعتذر عما بدر .. وكماتفضلت حالات الغضب تصنع العجائب .. ولكن الأجمل ألا نكتب في حالة الغضب ..! عزيزي فرخ لا أرغمك على تبني مقولاته لكن ما أريده احترامه واحترام القراء .. وبالفعل لو ساد بيننا (خنزير ـ حمارـ الخ..)لأصبح منتدانا حديقة تحوي كما من الحيوانات الناطقة وربما المتحشة كذلكـ .. أتمنى تكرار المقال .. حتى نصل لأعظم من الإعتذار ستجدها هناكـ راجع مرة ثانية .. ولك الشكر ياعزيزي فرخ الفيل ..! محبك: فيتامين.. |
أحبك الله الذي أحببتني فيه :)
|
أخي الغالي فيتامين أسجل إعجابي المتأخر بهذا الموضوع للأسف كان جزءا كبيرا من نقاشاتنا تدور حول قضايا فرعية من أجلها نهمل الموضوع الأساسي و من ثم نتصيد من المخالفين لنا في وجهات النظر زلاّت و قد نفتعل زلاّتٍ أحياناً مما يجعل النقاش ميداناً خصباً لتبادل السباب و الشتائم و هنا تتحول القضية إلى قضية ( تصفيات الحسابات الشخصية ) و أخذ الثأر في تلك المعركة الكلامية . . . . لي عودة للإضافة ************************ الصمصامـ ،،، |
أعود مجددا فأقول أن اختلافنا في وجهات النظر في أمور يَسُوغُ فيها الاختلاف ماهو إلا ظاهرة إيجابية لاعيبَ فيها لكن المشكلةهي حينما يتفاقم الأمر و يكون اختلافا في القلوب أريد أن أتكلمَ عن مسألة يحتدمُ فيها النقاش و تشتعل فيها المواضيع و يُتجاوز فيها الحدود ألا وهي قضية (( أسامة بن لادن )) .. أيها الأحبة لا أجمل ولا أعقل من أن نكون منصفين للأسف غلا البعض في نَبذ هذا الرجل حتى جعلوا نصب العداء لهم شعارا يُبَرهِنون به على صدق إيمانهم و إخلاصهم .. و من يُعَاديه فهو عدو لله و لرسوله - صلى الله عليه و سلم - و القسم الآخر قبلوا منه كل شيئ و سلموا كل أمر قضاه ابن لادن لعقولهم و تلقوا كل كلامه بالقبول بينما يوجد في الأمة من هو أعلم منه و هو بلاشك مجاهد صال و جال في بلاد الأفغان.. لكن ليس كلُ ما يفعله المجاهد صحيحا فقد يجاهد في ماليس موطناً للجهاد.. إن علينا الإنصاف و هو المطلوب في نهاية المصاف أسأل الله أن يفقهنا في الدين و أن يرزقنا الإخلاص في القول و العمل إنه قريبٌ مجيب ************************** الصمصامـ ،،، |
فرخ الفيل : شكرا لمروركـ الأخير..وكم هي جميلة لغة السكينة وعبارات الإسلامـ والسلام والوئام..أتمنى أن أراكـ من خلالي متابعتي لكـ كاتبا مميزا هادئا ناضجا الأخ المهذب الفرخ الجميل : شكرا لتفاعلكـ وتواجدكـ محبك: فيتامين |
أخي الغالي .. فيتامين مع كل التقدير . . شكرا ً لحروفك العذبة المتأنية . . وبعد النظر عندك ولكن . . كيف نرضى بالكلام المخالف للدين . . إذا رضي غيرنا بما يخالف سياسة المنتدى في البداية لابد من توجيهات أخوية . . بكل ود وإخاء مع كل مخطيء لكن أحيانا ً تكون المسألة تهكم واستفزاز . . تتوقفت أقلامنا ، ولكن التعد قد لا يتوقف وإن مثل هذه الأقلام . . تنخر في سفينة المنتدى وليس لنا أن نترك الإنكار عليها صحيح . . قد يبدر مني بعض التجاوز أحيانا ً فأنا معرض لذلك لابد من إقامة الحق وتبيينه . . ورد المتعد وتقويمه فلكل شيء حدود |
اقتباس:
وإضافة إلى ماذكرت نلاحظ ( الإنفعال السريع ) عند كل اختلاف وتباين في نظرنا وعدم امتلاك للأعصاب .. وخوف من أي فكرة تخالف مانراه صوابا .. وهذا يعود لأسباب كثيرة منها: أن مجتمنا تعود وعلم على أن الإتفاق هو الأصل من خلال التربية أوالتعليم أو الطرق الأخرى .. وهذا مايجب أن نلغية بيننا وفتج مجالات أوسع لآرائنا وأفكارنا مادامت في مجال الرأي المباح ومما يوسع في الإختلاف .. اقتباس:
بالظبط ..هو الظابط الجميل الذي ذكرت .. وبالفعل إختلط على البعض هذا الأمر وجعل علاقاته وصداقاته مرهونة بمحبة هذا (الشخص) أو بغضه .. ولاأبالغ أن البعض يقرب الكافر شريطة أن يكون محبا لابن لادن .. ويكره المسلم إن كان كارها لابن لادن .. وكذلكـ العكس .. وخذا خلل في العقيدة قبل كونه فراغا في الفكر..! وهذا ماسبب لنا تعكيرا مريرا وحرجا كثيرا في حواراتنا والأمر أسهل من ذلكـ ..! حتى صارت بيننا شعارات متضادة تقول: (والله لايبغض أسامه إلا منافقا معلوم النفاق أو علمانيا حاقدا) وأخرى تقول(والله لايحبه إلا خارجيا تكفيريا أومنافقا غشاشا) .. والتوسط في هذا وطرح الرأي بهدؤ سيجعل كلا الطرفين راضيين من غير تناطح .. وماأعرفه أن نواقض الإسلام (10) عشرة كاملة ..وأضيف لها في العصر الحاضروزيد من بعض الجهلة أو( المتحمسين من كلا الطرفين ) ناقضان إثنان (تثنعشها) والغريب أنهما (الناقضان)متضادان وهما: (11_ محبة ابن لادن) و(12ـ بغض ابن لادن) تعلمنا من بعض الدعاة الكبار والعظماء عبارت جميلة ومناهج جليلة تقول (نحن دعاة لاقضاة) وأخرى ( إنتقد الفعل بعيدا عن الفاعل والفكر بعيدا عن الشخص ) وفي النظر أنه لو عشنا مع هذه الأفكار_ حقيقة _ لصنعنا من أنفسنا مجدا خالدا وعزا شامخا..؟ عذرا للإطالة .. فمن حيث لاأشعر (مع الصمصام يحلى الكلام) |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
لا أريد والله الخوض في المسألة والدخول فيها .. لكن استوقفتني نقطة . .. وهي ما تكلم عنها حبيبنا الصمصام .. عن أسامة بن لادن .. أقول لندع أسامة بعيدا .. تابع معظم مواضيع السلال . .. لترى أنه يسب المجاهدين في العراق .. حتى وصلت به الوقاحة أن يقول أن حبيبنا غندر - تقبله الله - مغرر به .. لو أن الأمر انطوى على ما يحدث في الجزيرة من أحداث لهان الأمر كثيرا .. لكن أن يصل إلى سب المجاهدين علانا بيانا .. لا وألف لا .. يوم أن كان العبيكان هو المتكلم فيه سابقا .. وعفى الله عنا وعنه .. رأيت المدافعون عنه .. ومن يقول لحوم العلماء مسمومة .. إذا أين لحوم المجاهدين من هؤلاء .. ؟ أم أنها مباحة لمن يريد أن ينهش ويأكل .. بوركت حبيبي فيتامين .. حفظنا الله وإياكم .. |
الأستاذ الفاضل قصيمي رحال : أسعد الله صباحكـ .. اقتباس:
وإذا كان الأمر بهذه الصورة فجميل أن تكون النفوس أكثر ترويضا وأنسا..! وأكرر أني لم أنصب نفسي حكما بين الإخوة فأصوب أحدهما وأخطئ الآخر .. وإنما سجلت هذا كمشاهد يقرأ ويسأل ..! وهنا أعيـــــد : أني لاأرفض المخالفة أو الآراء المتعددة بل نطالب بها ونشجع عليهاوحتى على (رجها بالمعقول أحيانا) .. ولكن مايرفض هو .... ماذكر في المقال ؟ قصيمي : شرفت بمروركـ , أدام الله سروركـ . |
الأخ فيتامين هل سقط ابو الوليد(قناص الروس) سهوا ام ماذا
|
سلام الله عليكم و رحمة الله و بركاته .. أهلا و سهلا بك .. أخي العزيز صاحب القلم المتميز : فيتامين .. . . رُغم طول مقالتكم السابقة إلا أنها مُغرية للقراءة لما تحمله من إصلاح و تقويم لما يدور و يُدار هنا و غيره . أستاذي الكريم : أنا أوافقكم الرفض التي رفضتم به الأسلوب التهكمي الموجهة لمن يتعارض مع أفكارنا أو حتى ثقافاتنا .. سواء من السلال أو غيره ربما يقـُول البعض أن (السلال) على سبيل المثال هو من أمتطى هذا الطريق في المواضيع و هذا النوع من الطرح ، و لا أخفيكم بأن هذا النوع من الطرح مغري جداً لصاحبه ، حيث أنا لدينا أُناس مندفعون بسرعة عالية جداً حتى وصل الموضوع إلى 80 رد في وقت قياسي جدا! .. أليست هذه الأوضاع مغرية للاستمرار بهذه الطريقة لا سيما أن الغالبية العظمى من الردود لا تحمل سواء "سذاجة تفكير" و "سوء تفكير" و تبدأ و تنتهي بالسب و الشتم مع الانصراف عن الأفكار الأساسية للموضوع الذي تبناه الكاتب . فبمجرد خروج الكاتب عن مألوف المواضيع المطروحة هنا ، حتى يأتي التصنيف له طوعاً أو كرهاً بأنواع الابتكارات ، و ربما يعتقدون أنهم فيما مضى (يُصلحون) و ما هم إلا أكبر مشجعين على الاستمرار على هذه الطريقة . . . أخواني و زملائي لا بأس أن يعرض الآخر ما لا يروق لنا بل ما يتماشى مع ثقافتنا العامة .. و الأجمل من هذا أن نبدي معارضتنا على هذا بكمية كبيرة من الأدب و العلم ، و عدم الكلام بالعموميات التي لا تخدم الموضوع سوى زيادة عدد الردود .. متى ما وصلنا سوياً إلى ذالكم المستوى الرائع فسوف نضمن أن يكون هذا الصرح مهبط الأعضاء و رغبة الغالبية من الناس للانضمام إلى عضويته ، و لن يقوم بهذا غيرنا نحن .. و نحن فقط فلكن بالمستوى المطلوب من الحوار و النقاش لكي يكون لدينا المساحة الكافية من حرية التعبير عن الرأي دون تكهرب أو ضوضاء أنا لا أدعي أنني أفضل منكم من هذه الناحية . بالعكس أعود كثيراً إلى ردود سابقة لي و أشاهد ما يُخجلني كثيراً فأندم و (أتعلم) فلنكن سوياً . . . فيتامين ما أروعكـ يا عزيزي دمت لنا ،، و السلام عليكم ورحمة الله و بركاته أخوكم بريماكس |
اقتباس:
عفوا لم يسقط (ابو الوليد) ولا (أم ماذا) ..! وإنما أجبت على ردهـ الأول .. وأما ردهـ (الثاني والأخير) فلم أصل إليه ضمن قائمة الردود والترتيب.. ويبدوا أنك دخلت على حين غرة وعجلة ولم تتابع الموضوع بالكامل وإلا كان من المفترض أن تسأل أخي (ابو الوليد) لم لم يجب هو على ردي الأول له ؟ وهنا كان مصدر اللبس لديكـ .. وفي العجلة الندامة وفي البطء السلامة ؟ إلا إن كنت تقصد شيئا آخر غير الذي فهمت فأرشدني إليهـ (أكن لكـ من الشاكرين)بانتظاركـ ـ عزيزي ـ ؟ وبالمناسبة أيها ـ الفرخ ـ (يجب أن تعلم أني كغيري ) أكره التهرب وإن كنت أنا المغلوب أو الفاشل في نظر خصمي أو الحقيقة .. ولقد تعلمت (بعد مجاهدة وتدرب) أن أقول أخطأت حينما أخطئ , وأعترف للمحسن حينما يصوبني , أما إن كان لم يرق له كلامي ولم يرق لي كلامه شكرته وأرشدته بما أعتقده من دون تغافل له أو هروب مني وأرشدني هو كذلك بما يعتقده ..أما إن كان جاهلا أخرقا لايعرف للحوار والأدب نصيبا فنتعامل معه بما أمرنا الله به (وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما ..)الآية ! وأتمنى أن أوفق لمزيد من تربية للنفس وتهذيب لها فهي عصية عنيدة ولكن عزائي فيها حين أرى من هم أقل منها فأشجعها بنعمة (العقل)وأرشدها لمزيد منه ..! فرخ الفيل شكرا لنصيحتكـ (التي لم توفق بإ صابتها).. وياأبا الوليد .. سأتشرف بالرد عليكـ فالدور لكـ (إن لم يأت أحدا يعكر علينا ..؟) محبكما: فيتامين .. |
أخي الحبيب فيتامين ..
ربما تقصدني يوم ذكرت التهرب .. معذرة فلم أعتقد أنك لم تفهم ما أعني فمعذرة أخرى .. أقصد بالكلام .. كما أنك تكلمت في موضوعك هذا عن السلال ومخالفيه .. لم أرى موضوعا يدافع عن المجاهدين يوم كان السلال ليس لهم إلا نهشا وسبا ً لهم .. آلمك ما كتب عن السلال .. فليته آلمك ما كتب السلال عن المجاهدين وعبرت عن ذلك .. :) حفظنا الله وإياك .. وسدد في دروب الخير خطانا .. |
الفاضل قناص الروس (ابو الوليد): مرحبا بكـ .. أتمنى أن لاينقلب الأمرأو الموضوع إلى مزيد من الصراع وجلب الدلائل (حول من الهارب ولم) وذلكـبسبب جذوة من نار أشعلها أحد من الناس علما أنه لاأستطيع أن يحكم على ( التهرب إن وجد من أحدنا ) لاأنا ولاأنت وإنما المتابع وليس كل متابع كذلكـ وأما مر مرور الكرامـ فليس له من الرأي نصيب..! اقتباس:
بغض النظر عن إصابة (السلال) للحقيقة أوالطريقة التي إستخدم فيها النقد وبغض النظر عن(شخصية السلال) أحدثكـ حديثا عاما حول هذه التساؤلات .. ولنكون أكثر واقعية وتجردا .. فمن جميل قولكـ أنك قلتـ (انه يسب المجاهدين) وبغض النظر عن إصابته أو غلطهفي هذا (السب) أقول لقد أحسنت صنعا باستخدامك للعبارة (المجاهدين) فلم تقل انه يسب(الجهاد) وهذا أظنه من أنصافك , وادب حوارك .. ومن هنا أنطلق أنا وانت إلى أن المجاهدين عرضة للخطأ كغيرهم من البشر ولن يكونوا أزكى من أصحاب المصطفى(صلى الله عليه وسلم) اللذين عاتبهم (الحق) سبحانه في آيات كريمة (كغزوة احد وحنين ..)وأنزل فيهم آيات تتلى فالمجاهدين هم مثلنا وكغيرهم يخطئون ويصيبون , يوفقون ويخطؤن .. ولاجدال أظنه في هذا (وفرق بين نقد الجهاد وبين ممارسات بعض المجاهدين) ؟ وحتما التفكير بهذه الطريقة أحفظ لبيضة الإسلام من الأعداء وللمسلمين فيما بينهم وليعذركذلك بعضهم البعض .! ( أما عن البطل الشهيد غندر تغمده الله بواسع رحمته ) فقد قدم إلى ماقدم ومرة أخرى بغض النظر عن صواب(السلال) في الحديث عنه بعد وفاته , أوحتى ذكر إسمه .. علما أني أعلم أن ماجعله يقول ذلكـ(السلال) إلا شفقة عليه , وحبا لإخوَته , ومرافقته في المنتدى قبل رحيله ..! أقول بغض النظر عن ذلكـ كله .. فإنه لايخفى على أحـد معاصر لهذا الزمان رأي علماء هذه البلاد ـ وفقها الله ـ في الذهاب للعراق والجهاد هناكـ ..وتوجيههم للشباب إلى الثبات هنا والبقاء هنا ونفع الأمة في بلادهم لأمور كثير ذكروها ورأوها ويعرفها كل متابع للأحداث حصيفا ..! فحين نفهم هذا الأمر أجد أن الآراء متقاربة بيننا وبين(السلال)والهدف واحد ..هو نصر الإسلام وعزه ولاغير! اقتباس:
والرفض أو المدافعة مع أحدهما عند كل قضية( مع )أو( ضد ) المجاهدين أو من ينتمون لهمـ .. والتعريض (بالساكتين) على التآمرضد أحدهما ! وهذه أظنها إلزام للآخرين من غيرما لازم .. فلايلزمني أني حينما أرفض شيئا (ما) أن أسجل معه كل ماأرفضه وأخرج البيانات والخطب والغضب وكذلكـ العكس .. علما أن الأغلب يستغني عن ذلكـ (لوجود من قام بالبذل والقول والنصح ..) وتنازلا معكـ هبني (نسيت أن أنزل موضوعا أو أسجل موقفا ) في ذلكـ الوقت ومامضى فات .. والسؤال ماتعليقك على هذا الموضوع ؟ وياترى هل السبب الذي جعلكـ تسأل هذا السؤال هو أني لوأنزلت موضوعا أو سجلت موقفا (لوافقتني بهذه الأشياء)؟ أم تفهم من عدم تسجيلي لذلكـ (موافقة السلال) لطريقته ؟ اقتباس:
آلمني لغة الحوار ( وليس الحوار) ومن كلا الطرفين .. وأعيــــد أني لاأشكل بموضوعي هذا صديقا لأحد(الطرفين)أو خصما لأحدهما وإنما أنا قارئا ومتابعا لهما ..! ابا الوليد.. أتمنى أن أكون وفقت لإيضاح ماأردت .. وأتمنى أن أكون أصبت في إيصال ماأحببت .. أباالوليد: شرفت بمروركـ .. أدام الله سروركـ..! أنتظر توجيهكـ إن أخطأت أو طلبكـ إن أغمضت وشكرا لكـ محبك: فيتامين.. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
حبيبي الغالي فيتامين .. جميل جدا كلامك .. وبوركت على ما ذكرتك .. تعليق على نقطة واحدة فقط .. تقول حفظنا الله وغياك من كل سوء ومكروه : اقتباس:
لست أنفي ورود الخطأ من المجاهدين إطلاقا ً .. لكن ..! هل السلال هو من يقيم المجاهدين أو من يخطؤهم .. علما أن طريقته في ذلك لم تأتِ مؤدبة وإلا لهان الأمر .. بل تجدها بطريقة أخرى وقحة .. : ( التكفيرين و غير ذلك من الكلام ) .. أيضا تجده يسم من يفتي بالجهاد من العلماء بالمتعجلين .. وغريب ذلك .. وإن كانت خارج الموضوع ولكن إعذرني .. وايضا أصبح الجهاد ( مهلكة ) .. ولاحظ الفتوى .. : اقتباس:
كل ذلك أتى بطريقة مؤدبة من الشيخ السلال .. :) |
[..:تكفيري ...:خنزير:...إلخ]
الاختلاف أصبح متقارب لأننا اعتدنا على هذا وهو خطير .. لكن مالنا إلا أن نحب أمنا ونطيعها !؟!؟!؟ انا برأيي بأن مشكلة كهذه ليس حلها هكذا أبدا النصح يكون فيما بينكم وليس للجميع بذلك يصعب حل القضية الله يرزقنا القول الحسن والعمل الحسن والنية الحسنة ويهدي قلوبنا لكل ماهو حسن |
إلى الإخوة : أعتذر عن الإطالة في الردود ولكن مايستدعي لذلكـ أمران همـــا : 1/روعة المداخلات (البعيدة عن شكرا وعفوا) حتى ترغمكـ على (التفاعل) 2/محاولة إيجاد الأفكار والرؤى التي تغذي هذا الموضوع وتنعشه وتنمية وتزيد مداخلة (العضوالمداخل) بهائا لبهائها وحسنا لحسنها ـ أزعم ذلكـ ـ وأتمنى أن أوفق ..! مشرفنا الفاضل وصديقتا الكريم : بريماكس كفاكـ الله شر الناس والبأس .. مرحبا بكـ ويتعليقكـ .. اقتباس:
<وهنا يقول المفكر ( شكيب ارسلان ) إنما يضيع الدين بين جامد وجاحد.. ذلك ينفر الناس منه بجموده، وهذا يضلهم عنه بجحوده>!! اقتباس:
ربما أستطيع أن أجيب (بنعم أحيانا) فكثيرا من (الممارسات) تتحول إلى مكاسب إذا ما فعلت واستثمرت واستغلت ووجهت , وبما فيها من التصادم الذي يرشد إلى طريق التوسط والبحث عنه من كلا ( الطرفين ) ! اقتباس:
أنهـ لربما يروق للبعض تلك (المهاترات) ظنا منه أنها وسيلة للإصلاح كماتفضل الـ ـ بريماكس ـ وأحيانا يلاحظها ويشاهدها عبر مواقع الحوارات ويظنها جميلة .. ونكون أكثر وضوحا فيشاهد البعض ويتابع (مايدور في منتدى الساحات ـ مثلا ـ) فيستخدم نفس الإسلوب المتبع هناكـ والطريقة المتخذة هناكـ .. وهنا يجب أن نعرف أنه تختلف الشخصيات من معرف لآخر ومن فكر إلى فكر ورأي إلى رأي .. ومن منتدى وموقع إلى آخر.. كما أنه لايعني أبدا أن مايكون مناسبا مع عضو , مناسب مع عضو آخر كذلكـ ..والتنبه لهذا والفقه فيه يعطي الكاتب بريقا قي قلمه ولمعانا بفكره يضئ لقراءهـ .. ويسعدهم لغتهـ بتنوعها وجمالها ! أتمنى أن أكون قد وفقت بإيضاح ماأردت .. وشكرا بريماكس..! |
إضــــــــــــــــــــــــــاءة كانت هذه عبارة جميلة تحكي سبب( مشكلة بعض الإخوة هنا ) وتصفها وصفا بليغا دقيقا .. أقدمها لكمـ كفاصل يريحكم من عناء الردود ولقد أخترت لها لونا هادئا كهدوؤ العبارة التي ستقرأها ..؟ ومن ثم سنواصل مع أخي :(ابو الوليد) تقول الفكرة : ((إن وضوح الفكرة لدينا لا يعني أن الآخرين ينظرون إليها بنفس الوضوح، فربما كنا نتطلع إليها من خلال الجوانب المضيئة عندنا، بينما يكون عنصر الضوء غير متوفر في الجوانب الأخرى التي يعيش فيها الآخرون، لأنهم لا يملكون ما يهيئ لهم ذلك، تماماً كما يكون الصحو في بعض الآفاق مجالاً للانطلاق مع إشعاع الشمس، بينما تجعل السحب الدكناء الآفاق الأخرى في ظلام دامس. وقد يبدو هذا طبيعياً عندما نلاحظ اختلاف وجهات النظر في فهم بعض الأشياء العادية في الحياة، كنتيجة طبيعية لاختلاف العادات والظروف والأفكار. ولعل قيمة هذا الاتجاه، في ملاحظة موقعنا تجاه الآخرين، تبرز في إتاحة الفرصة لنا في الانطلاق نحو موضوعية أكثر وفهم أرحب، في سبيل تعرف وجهة النظر الأخرى، من حيث طبيعة الفكرة التي يؤمنون بها من جهة، ومن حيث طبيعة الموقف الذي يتخذونه منا، من جهة أخرى، الأمر الذي يجعلنا أكثر قدرة على الحركة بوعي، وعلى ضوء الأجوبة الصحيحة لما يرد من التساؤلات، ومعالجة القضايا المعروضة في مجالات البحث.)) أتمنى تكرارها .. شكرا لكمـ .. |
اخي العزيزفيتامين تحيه طيبه....... إذا كنت تريد الحقيقه فلقد سائني موضوعك من اوله إلى نهايته إبتداءا بموضوعك ومرورا بتعليق بعض الإخوه الزملاء, ولتعذرني اخي العزيز على قول الحقيقه ويبدو ان لديك مشكلة في الفهم فكل من عارض او خالف السلال لم يخالفه لأنه يحمل إسم احد لاعبي الأنديه او لأنه لايجيد ادب الحوار بل لأنه يفتي دائما عن الجهاد والمجاهدين وكأنه من احد المشائخ بل وفي موضوع سابق إستخف ببعض كرامات المجاهدين وانكر حدوثها!!!! .. .. اخي العزيزفيتامين إعلم رعاك الله انك بعيد كل البعد عن اصل المشكله فعلا, واما تطرقك للإشراف فقد لايحلو للبعض ان نتحدث عنه ولذلك لن اتطرق إليه. |
الفاضل الكريمـ قناص الروس (ابو الوليد) : أهلا بكـ وشكرا لتقبلكـ وهذه ماأظنه من كل باحث عن الحقيقة ومريد للخير مثلكـ وكذلكـ أخي(فرخ الفيل)..! اقتباس:
وطبعا أكرر أنني لست (منصبا) نفسي حكما بينكما (حتى تجلب لي الدلائل)على خطئه (وتستجلب العاطفة للإنضمام مع أحــد) وإنما أن (متابعا وقارئا) يرقب ماجرى , فـــسـجـل مـايـرى ..! وبعيدا عن الماضي أقول نحن أبناء اللحظة الحاضرة نعيش بإخاء بعيد عن التدقيق في الحسابات والأخطاء ..! ولقد علمنا القرآن الكريم أن ننطلق من مواقع اللقاء كوسيلة عملية واقعية للوصول إلى مواقع الخلاف، وهذا ما قاله الله سبحانه وتعالى ﴿قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً﴾ . .! والبعض تجده ينفذالعكس فيطرد مواقع اللقاء لتفعيل وتصعيد مواطن الخلاف ولاحول ولاقوة إلا باللهـ .. ابا الوليد: سعدت بكـ وشكرا لكـ ,, --------------------------- الأخ الكريم الصارخ شكرا لمداخلتكـ الكريمة : اقتباس:
ولكن حينما يكون المنكر علنا إن صح التعبير فينكر علنا وحين تكون (الغلطة)من مجموعة فلاحرج أظنه في بيان ذلكـ .. وإن دققنا كثيرا حول هذه الفكرة فستجدني أقول لكـ: (لم أنت كذلك تنصحني أمام الأعضاء بهذا الرد و لم تستخدم الرسائل الخاصة؟؟) (ثق وتأكد)أن جوابكـ هو جوابي على سؤالكـ .. :) وشكرا لكـ .. |
الغالي بارق : شكرا لمروكـ .. ولقد تحدثنا عن وجهة نظركـ التي ذكرت في الموضوع أو بين الردود فراجعها إختصارا للوقت ..! وشكرا للجميع على مداخلاتهم ومشاركاتهم ,, محبكم: فيتامين .. |
| الساعة الآن +4: 05:26 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.