بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   كما توقعنا رقص وغناء . . . لا حول ولا قوة الا بالله . . . (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=59248)

ارتقاء 16-06-2006 12:34 AM

كما توقعنا رقص وغناء . . . لا حول ولا قوة الا بالله . . .
 
الأن الساعه 11,30

وموسيقى ورقص في الأستاد بمناسبة إستقبال الملك عبد الله بن عبدالعزيز . . .


( إنا لله وإنا إليه راجعون )

الشاصي 16-06-2006 12:52 AM

لاحول ولا قوة الا بالله

سليل المجد 16-06-2006 01:01 AM

شي ء متوقع ومتوقع بقوة

ارتقاء 16-06-2006 01:03 AM

إني والله أخشى أن يحل بنا ما يقوله تعالى

(وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ [ النحل الآية 112]

نسأل الله أن يرد المسلمين الى دينهم . . .

صعصعة 16-06-2006 02:07 AM

لا حول ولا قوة الا بالله 00000000000000000
ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا :mad:

حفيد اعقيل 16-06-2006 02:39 AM

وهل كنتم تتوقعون غير ذلك !!

مـوقد الابـداعــ 16-06-2006 02:54 AM

حسب مصادر موثوقة من الملعب:
أغنية لمحمد عبده كرروه ثلاث مرات قبل ما يجي الملك
يوم جاء السلام الملكي طبعا
يوم صارت 10.45تقريبا بدو غناء ورقص
يوم بدو يمشون الجمهور وقعدو لحالهم يرقصون!!!!
اللهم المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله

نورس البحر 16-06-2006 03:04 AM

توقعنا أن يقفز اللاهثون خلف الشهرة فوق ثوابت الدين ويضعوا(نشيد ودف اسلامي!!!!) كما يقولون دائما
أما ان يضعوا غناء وحفل موسيقي فهذه من أكبر المصائب.


أن ندفع من جيوبنا تكاليف الاستقبال والاضاءة و......و.........و......و....... ولاننسى الحراسة المشددة
ونلجم أفواهنا لأننا لسنا ذوي ارادة أو نحن من الدرجة الثانية فلايحق لنا الاعتراض
وبعد ذلك يوضع هذا البلاء رغما عنا وعن وجهاء منطقتنا وعلمائنا ومشائخنا
فهذا هو البلاء بعينه

كل مافي بلدتي
يملأ قلبي بالكمد
بلدتي غربة روح وجسد




اللهم اني أبرأ اليك بما فعله السفلة من بني قومي اللهم فلا تؤاخذني بما فعلوا

التويجري 16-06-2006 03:56 AM

مالكم ياقوم ؟

لقد حزنا الريادة ..

لقد وصلنا القمر أو كدنا نصل ..

لقد حققنا تقدما ً يستحق أن يسطر في شروخ التاريخ ..

نعم ..

حاااااااااااااااااااازت بريدة على التقدم المحموم ..

ولهذا رقصنا وطربنا ..

والله المستعان ..

إكسير 16-06-2006 03:57 AM

والله ويطلعون ويخلونهم يرقصون ,, ويخلون الحفل للضالع وطقته ,,, " ذيابه شباب بريدة "

ابومحمد777 16-06-2006 04:01 AM

الرجال بالمقابر الله يخلف

الله يعيننا على اللي جاي بس

اللي يبيه اميركم صار ...

ســـــــــــــلام...

ابوغريب 16-06-2006 04:04 AM

أعتقد أن المسائله بسيطة في قضية فيها خلاف بين عموم المسلمين

فالكثير يرى أن ماتم عملة حلال وهو الصواب عندي وأرى أنها لابأس بها ..

اما من يستدل بهذة الأية العظيمة :

ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين [لقمان : 6]

فإذا افترضنا معكم أن "لهو الحديث " هو الأغاني . فإن الآية لم تتحدث عن " لهو الحديث " بإطلاق ، بل تحدثت عن من يشتري هذا اللهو " ليضل عن سبيل الله " . إذن هي مقيدة .

ولا نظن أن سماع أغاني وطنية أو تراثية أمر يضل عن سبيل الله ..

إذا الآية لم تحرم أي "لهو حديث " بل حرمت نوعا واحد من لهو الحديث ، وهو الذي يضل عن سبيل الله .


ويجب التمسك بالأصل في ما دون العبادات وهو الإباحة .
وأنتم أخرجتم الغناء من هذا الأصل


ثانيا هل عندكم فرق بين ماحصل وبين ا للأغانى الماجنة ؟؟؟

كل على الهوا سوا

S n a k e 16-06-2006 04:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها ابوغريب
أعتقد أن المسائله بسيطة في قضية فيها خلاف بين عموم المسلمين

فالكثير يرى أن ماتم عملة حلال وهو الصواب عندي وأرى أنها لابأس بها ..

اما من يستدل بهذة الأية العظيمة :

ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين [لقمان : 6]

فإذا افترضنا معكم أن "لهو الحديث " هو الأغاني . فإن الآية لم تتحدث عن " لهو الحديث " بإطلاق ، بل تحدثت عن من يشتري هذا اللهو " ليضل عن سبيل الله " . إذن هي مقيدة .

ولا نظن أن سماع أغاني وطنية أو تراثية أمر يضل عن سبيل الله ..

إذا الآية لم تحرم أي "لهو حديث " بل حرمت نوعا واحد من لهو الحديث ، وهو الذي يضل عن سبيل الله .


ويجب التمسك بالأصل في ما دون العبادات وهو الإباحة .
وأنتم أخرجتم الغناء من هذا الأصل


ثانيا هل عندكم فرق بين ماحصل وبين ا للأغانى الماجنة ؟؟؟

كل على الهوا سوا

يا فتى أرشدني لمن أعطاك حق الإجتهاد أريد أن أفتي ؟
تزكية نفس عجيبة !!

فيه ناس أفضل منك ما تتعدى طلب العلم على المشائخ لم يصلهم حق الإجتهاد فهل يخبرنا أبو غريب أي شيخ أعطاه هذه التزكية ؟

أم قنيب ooo1

مسيطيح 16-06-2006 04:29 AM

الذي اراه ان هؤلا لا يمثلون بريدة العلم والادب

انما هم خليط من المحافظات والقرى التابعة لبريده

فلا تؤاخذوا اهل بريده بسفها القصيم

والدليل على ذلك انهم يركبون سيارات عوائل من جموس وفانات

والحر تكفيه الاشاره

ناسي النسيان 16-06-2006 04:32 AM

الي صار في الصفرا اشد من الي صار في الملعب من رقص واغاني

وأذا كنت ما تستطيع انكار المنكرانكرة في قلبك وذالك اضعف الأيمان

الصارم المسلول 16-06-2006 04:35 AM

لاحول ولا قوة إلا بالله

بهدوء وعقلانية 16-06-2006 05:35 AM

الله المستعان
اللهم لا تؤخذنا بما الفعل السفهاء منا
الله يرحم الرجال الذين لا يخافون في الله لومة لائم
الشيخ الخريصي , الشيخ ابن عثيمين , الشيخ عبدالله ابن حميد وغيرهم رحمهم الله وخلف على الامه خيرا
والشيخ عبدالرحمن العجلان , يوم ان كان رئيس المحاكم ,
وهناك حادثة تذكر عندما زار الملك خالد رحمه الله آنذاك القصيم كان سيقام السلام الملكي فعلم بعض المشائخ ومنهم الشيخ صالح الخريصي رحمة الله فاتصل على الملك وهو في طريقه للقصيم فأخبره بما سيحدث وذكره ونصحه فأمر الملك بإلغاء السلام الملكي
الله المستعان

وجاهدوا 16-06-2006 05:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها ابوغريب
اما من يستدل بهذة الأية العظيمة :

ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين [لقمان : 6]

فإذا افترضنا معكم أن "لهو الحديث " هو الأغاني . فإن الآية لم تتحدث عن " لهو الحديث " بإطلاق ، بل تحدثت عن من يشتري هذا اللهو " ليضل عن سبيل الله " . إذن هي مقيدة .

ولا نظن أن سماع أغاني وطنية أو تراثية أمر يضل عن سبيل الله ..

إذا الآية لم تحرم أي "لهو حديث " بل حرمت نوعا واحد من لهو الحديث ، وهو الذي يضل عن سبيل الله .

عجيب ..!!

قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
(( يأتي عليكم زمان يصدق فيه الكاذب ويكذب فيه الصادق ويؤتمن الخائن ويخون الأمين وينطق فيه الرويبضة، قيل يا رسول الله وما الرويبضة؟ قال التافه يتكلم في أمور العامة))

فاربأ بنفسك أن لا تقع في هذا الصنف ..!!


غير أن من فسر الآية صحابي


وتفسير الصحابي حجة

فمن أنت حتى تخول نفسك للفتيا ..؟!!

لا حول ولا قوة إلا بالله

أسأل الله لي ولك الهداية والصلاح

الفارس الملثم 16-06-2006 06:45 AM

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا ..


أبو غريب ..

ليست المرة الأولى التي تفسر فيها القرآن الكريم بلا ذكر مرجع ..
ألا تعلم حكم من قال في القرآن برأيه ..!؟

سئل أبو بكر رضي الله عنه عن قوله تعالى: وَفَاكِهَةً وَأَبّاً , ما الأب؟
فقال: أي سماء تظلني، وأي أرض تقلني، إذا قلت في كتاب الله ما لا أعلم؟

زر هذا الرابط .. لعلك تعي :

http://www.alhawali.com/index.cfm?me...Contentid=4545




بوركتم على غيرتكم يا حباب ..

بريماكس 16-06-2006 06:54 AM

أشتهي لغة حوار (راقية) و إرشاد بالكلمة الطيبة ، البعيد عن التعنيف الذي يبعد الآخر عنك أكثر مما يقرب وجهات النظر . حتى و إن كانت وجهات النظر مختلفة تماماً فلن يتكون حوار إلا إذا أختلفت وجهات النظر .

ألف تحية للجميع .

المتينيات 16-06-2006 07:01 AM

لاحول ولا قوة الا بالله ...
والله ما توقعنا يكون في بريدة هاللي صار !!
انا لله وانا اليه راجعون ...

أين المشايخ ؟
أين طلبة العلم ؟
أين الغيورين ؟
أين الرجال ؟

والله مهزلة وألف مهزلة ...!!

سؤال أوجهه لل(قائم) على الحفل ..
هل بوضعك لهذي الأغاني (المحرمة) والمجمع على تحريمها توضح للناس وطنيتك وولائك؟
عجيب أمرهم ...!
هل تعلم أنك قد اكتسبت ذنوب أكثرمن30 ألف شخص؟
نعوذ بالله من الغواية ...
أين ادارة التعليم التي تدعي (تعليم) أبناء المسلمين ...؟!

والله ان الناس تحترق قلوبهم على اللي يصير في بريدة من مهازل ..
فهذا اختلاط في (الحضاري) .. وهذه (اغاني) في احتفال الملك ... والله يستر من الجاي!!

للمعلومية(فقط) ..الفرقة الشعبية اللي كانت في الاحتفال من (محافظة) عنيزة ... !

الـراصـد 16-06-2006 12:32 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها ابوغريب
أعتقد أن المسائله بسيطة في قضية فيها خلاف بين عموم المسلمين

فالكثير يرى أن ماتم عملة حلال وهو الصواب عندي وأرى أنها لابأس بها ..

اما من يستدل بهذة الأية العظيمة :

ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين [لقمان : 6]

فإذا افترضنا معكم أن "لهو الحديث " هو الأغاني . فإن الآية لم تتحدث عن " لهو الحديث " بإطلاق ، بل تحدثت عن من يشتري هذا اللهو " ليضل عن سبيل الله " . إذن هي مقيدة .

ولا نظن أن سماع أغاني وطنية أو تراثية أمر يضل عن سبيل الله ..

إذا الآية لم تحرم أي "لهو حديث " بل حرمت نوعا واحد من لهو الحديث ، وهو الذي يضل عن سبيل الله .


ويجب التمسك بالأصل في ما دون العبادات وهو الإباحة .
وأنتم أخرجتم الغناء من هذا الأصل


ثانيا هل عندكم فرق بين ماحصل وبين ا للأغانى الماجنة ؟؟؟

كل على الهوا سوا

والله ياشباب شكلي سوف أبدأ أطقطق بالفتوى.....والله المستعان

مادام سماحة العلامة ابو غريب أفتى:confused: :confused: ....ياحليلك وأنت ساكت...بس

شكلك أنت ناقل للكلام بس ما قرأته.....الإنسان عدو ماجهل...:eek:

ارتقاء 16-06-2006 02:58 PM

ما أطيب العيش الرغيد بإخوة . . . . . سكنوا القلوب وبددوا الأحزان .

رسالة شكر لكل من عبر عن غيرته تجاه هذا المنكر العظيم . . .

إنني أخشى أن يحل علينا غضب الله بسبب سكوتنا تجاه هذا المنكر . قال تعالى :

((وَضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللّهِ فَأَذَاقَهَا اللّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ [ النحل الآية 112]

والله إن بريده أجدبت أرضها وقلة بركتها بسبب كثرة المنكرات التي سكت عنها من قبل المسلمين

ولكن ولله الحمد يوجد فيها ثلة عرفت دينها وطبقتها على اساسها الصحيح تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر بحكمه وبالموعظة الحسنه . .

وأعرف أن ثلة من المدعوين للحفل قد خرجوا مباشرة عند سماع الموسيقى فهذا شي طيب ولله الحمد . .

اللهم اصلح أحوالنا وأحوال المسلمين . .

ميمون 16-06-2006 03:56 PM

أبو غريب :

يقولون هذا عندنا غير جائز :::: فمن أنتممُ حتى يكون لكم عندً ؟؟

صحيح اللي اختشوا ماتوا !!!


****


ماذا تتوقعون من ربيبة ذاك الفاسق ؟؟


الساعة الآن +4: 06:53 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.