|
ظاهرة سلمان العودة ؟؟!!
ظاهرة سلمان العودة أصبح الحديث عن الشيخ سلمان العودة ظاهرة تستوجب التوقف عندها فالشيخ سلمان عُرف منذ صغره بطلب العلم الشرعي ونبوغه الفكري , لكن موجة بداية التسعينات وما تلاها من أحداث جعل العودة وكثير من محبيه ينحى منحى سياسي راديكالي على منوال الجماعات الإسلامية في مصر وسوريا , لولا ان الله تعالى لطف بعواقب حميدة تعود الى تدخل العلماء وحكمة الحكام ، لكان الوضع اسواء مما عليه الآن ولست اعتقد ان سلمان العودة في ذلك الوقت كان يتوقع ان يحصل ما حصل في حساباته !؟ فهو رغم شهرته وذياعة صيته يُعتبر صغيرا ناقص الخبرة السياسية والنضوج الفكري ما حصل يعرفه الجميع زُج بالشيخ العوده ومن معه السجن وبقوا خمس سنوات .؟ الخمس سنوات كانت جديرة بأن تضيف شيء جديد للشيخ النابغ فقد بدء بقراءة الواقع الاجتماعي والسياسي برؤية واضحة وهو ما يسميه لكثير تغير العودة ما أريد ان أضيفه هنا ان العودة على المستوى الشرعي لم يتغير كثيرا فالكثير من آراءه التي يقولها اليوم كان يقولها في درسه شرح بلوغ المرام على استحياء ! فمن وجهة نضري ان الذي تغير في العودة هو النظرة الاجتماعية القاتمة والرؤيا السياسية الراديكالية الى حد ما التي كان يراها . ولازلت اعتقد ان لدى العوده الكثير ليقوله اكثر مما قاله ونحن بحاجة الى مجدد ومصلح اجتماعي اكثر من سياسي لأنه لا نضوج سياسي الا بتصحيح اجتماعي , تصحيح للمعتقدات والموروثات الاجتماعية الأخلاقية فهل من الممكن ان يكون سلمان العودة هو لوثر المسلمين او مجدد هذا العصر رُبما ؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
فهل من الممكن ان يكون سلمان العودة هو لوثر المسلمين او مجدد هذا العصر رُبما . . . . يكرم سلمان على المفكر لوثر .. :) . . . أشكُرك أخي أبن رُشد على هذا المقال ودُم قريبا . . . أخوك /محمد الكويتي :re |
قراءه منصفه لشيخنا / سلمان العوده . .
فهو كما ذكرت قمه في قراءة الواقع . . نفع الله به به الامه . .. |
كيف الحال ؟ :) ودمتم سالمين ،، |
مرحبا بك ابن رشد
وش الاسلوب وش الفكر الحلو والنظيف بصراحه قراءه هادئه وتحليل اكويس بالمناسبة مين لوثر؟ والشيخ سلمان شيخ عالمي وليس اقليمي او منطقي واللي يعجبني فيه حاط باذن طين واذن عجين وساحبن على اللي جيدين بالتنقد السيفون وش رايك يابن رشد مهب ذي علامة صدق واخلااااص عنده الله يوفقه؟؟؟؟ بالمناسبه بعض الناس حاطين العودة ملك مقرب مايمكن يغلط طيب اذا اقتنعنا انه اخطأ بتصرفاته الأوله ممكن يغلط ثانية صح ؟ الله يوفقه يارب .. مشكور ابن رشد |
ابن رشد :
مقالٌ رائع يعكس مدى روعتك .... ومن باب الصدفة أنني اليوم فتحت موقع الشيخ وجعلت أطالع في ترجمة حياته .... فكم هو كبيرٌ هذا العالم بحق .. لكن لمست منهاأن الشيخ لا يشعر بالندم لأنه سجن لما حصل له من قراءةٍ متقنةٍ للواقع أثناء الحبس.. وشكرًابن رشد لأفكارك الرائعة .. وحفظ الله شيخنا سلمان .. ودمت لمن يحبك خير ... |
الشيخ سلمان عانى الأمرين من منتقديه ولكنه مازال يصدع بالحق
فكان الله في عونه وجزاه الله خيررررررررررررراً |
السلام عليكم
اسف على تأخري لكني في سفر ولعلكم تعذرونني عزيزي محمد الكويتي ومعاني مارتن لوثر هو مجدد عصر النهضة في اوروبا الفارق بين العصور الوسطى والعصور الحديثه في اوروبا قسيس احدث نقله نوعيه - بغض النظر عن نوعيتها - في الفكر الديني المسيحي مايهمني هو الاضافه والنقله والجرءة التي تحلى بها لوثر وليس النتيجة الرعد القاصف شكرا على مرورك الصباخ : 12 اليوم شكرا على مرورك عزيزي السائح الخطاء ليس معصية تستوجب الندم لكنه معرفه يجب الاستفاده منها وتوضيفها ولعل الكثير يقول ان الشيخ غير نادم على ماسبق ؟ والحقيقه ان ماسبق من اخطاء هو سبب التميز فالذكي هو من يستفيد من اخطائه وليس من تقده اخطائه او ينكرها !! ودمتم لي بخير جميعا |
الاخ الي سأل عن المفكر لوثر .. :re ... . . إن لَمْ تكُن تعرف مَنْ هو مارتِن لوثر كينج (١٩٢٩-١٩٦٨)، فلا تقُلْ لي لأنّني سأحزن. ولكنّني لن ألومك، بل أدعوك لتقرأ عنه.. . . . ودُم قريبا . . . أخوك /محمد الكويتي : 12 |
لمن اراد ان يعرف اكثر عن مارتن لوثر كنج وضعت هذه النبذه المختصرة
مارتن لوثر ( 10 نوفمبر1483– 18 فبراير1546)هو لاهوتي وراهب ألماني، أثرت تعاليمه بشكل كبير في نشوء وفي الثقافة اللوثرية والبروتستانتية. حيث دعى الكنيسة إلى العودة إلى تعاليم الكتاب المقدس مما أدى إلى نشوء توجه جديد في المسيحية وصف بالإصلاحي، وإتجاه ضد-إصلاحي هو رد فعل الكاثوليك على تلك الحركات. قام بترجمة الإنجيل من اللاتينية إلى الألمانية، تزوج في 13 يونيو عام 1525 من كاثرينا فون بورا كاسرا بذلك الرفض الذي كان بين رجال الدين لفكرة الزواج. لقد برز لوثر في التاريخ المسيحي باعتباره الرجل الذي خلص المسيحيين من سلطات البابا الكنسية، وردهم إلى حرية الدين والتعاطي المباشر مع النص، دون وصاية من رجال الكنيسة. وقاد لوثر الانشقاق الذي انتهى بظهور المذهب الروتستنتي الذي يدين به اليوم أغلب الأمريكيين والبريطانيين والألمان. بدأ مارتن لوثر ذو الأصل الألماني ثورته ضد البابا في روما بعد أن انتشرت ظاهرة بيع "صكوك الغفران" على يد الباباوات، واعتبر لوثر هذه الظاهرة تحويلا للدين إلى تجارة دنيوية تافهة، وتحريفا له عن قصده. وعبر عن ذلك بصياغة ثيولوجية فلسفية في كتابه "الأطروحات الخمس والتسعون" 95 Theses. وفي خضم خصومته مع البابا، وتتبع عوراته، وجد لوثر أن من الأفضل له التقرب إلى اليهود، فانتقد موقف السلطة البابوية منهم، والتعامل معهم على أنهم "كلاب لا بشر" حسب تعبيره. وكتب حول هذا الموضوع كتيبا صغيرا يحمل عنوانا ذا دلالة أصبح فيما بعد أحد الشعارات الأساسية لدى أتباع المسيحية الصهيونية. كان عنوان الكتيب: "كون يسوع المسيح ولد يهوديا" That Jesus Christ was Born a Jew |
يا اخوان اثنينتكم صح
في اثنين مارتن لوثر واحد الماني قام بالانشقاق عن الكنيسة الكاثوليكية واسس الكنيسة البروتستانتية في القرن الساس عشر ميلادي واعتقد اخي الكويتي ..هذا موجود عندكم بمنهج رابعة ثانوي -قسم ادبي يمكنك مراجعتة ومارتن لوثر الثاني ..هو واحد تكروني كان من اشد من يطالبون بحقوق الاقلية السوداء في اميركا قبل تقريبا اربعين سنة |
بخير يالصباخ وشلون الأمور
|
من الى قال انه يصدع بالحق بلى بالضلال والانحلال‘يكيف أنه رايحن يزور الصوفية0
|
أشغلتونــا بمارتن لوثر وكأن تاريخ المسلمين خالي من الناجحين والمجددين حتى يكون هذا الراهب الألماني الكافر محل استشهاد لديكم !!
أعلم أن الرد علي سيكون بقولكم نحن نستشهد بنجاحة لا بشخصة ودينة وهنا أقول عقيدة الولاء والبراء التي نحملها بحاجة الى من يقويها بالنفوس بعد هذا الإنفتاح العالمي والتضليل الإعلامي وتضخيم نجاحات الغرب في الحاضر والقديم يضعف هذة العقيدة ويجعل ضعيف الإيمان يتخذهم قدوات وينبهر للعظمة حتى ينسلخ من دينة كما حدث مع بني علمان .. ثبتنا اللة |
رضاء الناس غايه لاتدرك .
|
فعلا الشيخ سلمان ظاهرة تستحق الوقوف عندها..
|
محطـات .. .. ..
المحطة الأولـى .. .. يتباكى البعض ظناً منهم أنهم تغيروا !!! .. .. .. وما علم أؤلئك أن تلك العمليات لا تغسل القلوب من عقائدها مهما صنعوا وادعوا ، فالدين دين ، يموت صاحبه من أجله . فهل تبرأ ( سلمان العودة ) من أفكاره القديمة ؟!! . بالأمس القريب كان سلمان العودة يدعو لحتمية المواجهة مع الحكام والسلاطين وإعلان النكير عليهم من فوق أعواد المنابر !! وبالأمس القريب كان العودة يحاول جاهداً إسقاط العلماء الكبار والتشكيك في مرجعيتهم ومدى فهمهم للواقع المعاصر!!! وبالأمس كان العودة ينقض فتوى العلماء بجواز الاستعانة بالكفار في حرب الدولة السعودية ضد طاغية العراق البعثي وفلوله من خلال خطبه ومحاضراته الرنانة محرضاً أتباعه الرعاع والمصفقين له وحثهم على شق يد الطاعة لولاة الأمر في بلاد الحرمين ـ حرسها الله ـ وزعزعة وحدة الصف !!! وبالأمس كان العودة يدعو أتباعه مهيّجا وحاضا لهم للخروج على ولاة الأمر ونزع يد الطاعة وإثارة الفتن والقلاقل !!! واليوم بعد أن كشفت حقيقته وعريّت وبانت سوئته وسوء عطنه ها هو يتشدق من خلال وسائل الإعلام بـ ( وحدة الصف لا وحدة الرأي ) !!!!!! سبحان الله ! أين دعوى وحدة الصف المزعومة فيما مضى !! |
الرعاع، وعريّت ،وبانت سوئته..جروان هذه بعض الألفاظ التي وردت في ردك فقليلاً من الإحترام للقارئ حتى يتقبل فكرة قراءة ردك
قبل أن يفكر في مناقشة أفكارك ويبدو لي أنك ممن هالهم شعبية سلمان وحب الناس له وتقبل أفكاره فظهرت ردودك ومقالاتك كردة فعل وحيلة عاجز وقديماً قالوا ( هرجن بالماضي نقص بالعقل) فتدبر في هذا المثل وتحل بالأخلاق الإسلامية .. هداني الله وإياك للحق.. |
ياحبيبي ياجروانكو جايبن حاصلك لا ويقول محطات والله متعب نفسك حتى أدب الحوار غاب عن هذه المحطات ... تمنياتي لك ولمحطاتك كل توفيق ولكن لا تبالغ فالكلمة إذا خرجت من الصعب التراجع عنها وأراك قد قولته مالم يقل والشيخ مادرى عنك ومحطاتك ياجروانكو ...
|
جروان أعرفه من زمان جامي محترق
أسألوه عن أئمته الأعلام ربيع بن هادي وفالح بن نافع وش أخبارهم وش صفت عليه أمورهم جرو + جرو = جروان |
اقتباس:
ومن هم شيوخها ورأي العلماء فيها لكن بشرط عدم القص واللصق |
البارع طول بالكـ يابعدي فمثل هذه العقليات لاتستحق منك إضاعة الوقت خاصة أنه من بني جمجوم أهل الجهل والحسد ويكفينا من إسمه انه جروان !!
|
في الحقيقة هذي أول مشاركة لي معكم في موقع بريدة فقد كنت من الماتبعين له من قديم و قد شدني هذا الموضوع و شجعني للتسجيل و الرد .
حقيقة أنا من المعجبين بقلم العضو ابن رشد و استغرب من بعض الأخوان الاعضاء التهجم على رجل من العلماء كالشيخ سلمان بن فهد العودة الذي له جهود في الدعوة إلى الله و من أبرزها مؤسسة الإسلام اليوم الذي كونت قاعدة قوية للإنطلاق إلى ملايين العالم عبر الانترنت .. و هم يفقهون و يعلمون أن لحوم العلماء مسمومة بل يذكرون هذه الموعظة إذا تحدث أحد بالشيخ سليمان العلوان أو عبدالكريم الحميد و كلاهما على الرأس من فوق من التقدير و الإحترام لكن أرفض التفرقه في تطبيق الأحكام الشرعية على حسب الأهواء أو العواطف الشخصية . و أتمنى من الجميع أن يعلم أنه ما من قول إلا لديه رقيب عتيد جيد إستشعار هذه الآية في مثل هذه المواقف قبل كتابة حرف واحد في الانترنت الذي أتاح للجميع صغاراً و كباراً علماء و جهله ، الحديث بما يريدون و ما لا يفقهون .! و شكرا جزيلاً لكم جميعاً ، و السلام عليكم |
افندم
تميمي القصمان ابو نايف ابو اميرة شكرا على مروركم طالب الفردوس اتمنى لو قرأت سيرة الامام احمد وكيف كان يزور المبتدعة والعلاقه مع العالم المبتدع المجتهد !! ابو حصة اذكرك بقول ابو تمام لاتنكروا ضربي له من دونه **** مثلا شديد في الندى و ,,,,,,,,,,,,,,, الخ وشكلك عارف الرد مثل ماقلت جروان ما المانع ان يكون للأنسان ماضي قديم وحديث الا تعرف الفضيل وابو الحسن وابن القيم وهل سائهم ماضيهم ؟!! البارع الاكسير شكرا لكم وماهكذا تورد الابل ولد العقيلات اوافقك الرأي 100% وشكرا على روعتك فقد كفيتني عناء كثيرا |
افندم
تميمي القصمان ابو نايف ابو اميرة شكرا على مروركم طالب الفردوس اتمنى لو قرأت سيرة الامام احمد وكيف كان يزور المبتدعة والعلاقه مع العالم المبتدع المجتهد !! ابو حصة اذكرك بقول ابو تمام لاتنكروا ضربي له من دونه **** مثلا شديد في الندى و ,,,,,,,,,,,,,,, الخ وشكلك عارف الرد مثل ماقلت جروان ما المانع ان يكون للأنسان ماضي قديم وحديث الا تعرف الفضيل وابو الحسن وابن القيم وهل سائهم ماضيهم ؟!! البارع الاكسير شكرا لكم وماهكذا تورد الابل ولد العقيلات اوافقك الرأي 100% وشكرا على روعتك فقد كفيتني عناء كثيرا |
المحطة الثانية
قال الأخ الحبيب / عالي بن علي آل عالي .. .. ( وبعد ما فتحت قنوات تبادل الأفكار السريعة من فضائية وشبكات عنكبوتية ( الإنترنت ) خرجوا بثوبهم الخفي السابق بطريقتين : الأولى: مدّ يد الولاء والطاعة لولاة الأمر ؟! ، لا خوفا ، ولا جبنا ؟! ، ولا إرغاما ؟! ،ولا عملية غسل للدماغ ؟! . لما رأوا أن تحركهم ضد السلطان لا يأتي بفائدة حيث أن القوة والمنعة تجابههم في ذلك وأن لا فائدة من منازعته في الأمر ، اتجهوا إلى تسويق فكرهم بسيف ( السلطان ؟! ) حيث يظهرون له الموافقة في الظاهر فيسلمون من قبضته ، وهم في الباطن ينشرون سابق مذهبهم بشكل أكبر وأكثر . وهذه طريقة البنا والإخوان المسلمين مع عبدالناصر ومن جاء بعده ، ومع سائر الحكومات الأخرى في الأردن وســوريا والكويت ونحوها . وإلاّ فهم يرون أن الحكومات الأخرى أشد ( ضلالا ) من حكومة ( المملكة العربية ) ومع ذلك فإن إخوانهم من هذا الحزب استطاعوا نشر فكرهم بشكل واسع وسريع ؟! ، فلم يجنوا من نصب العداء للحكام فائدة فتفطنوا لذلك . وخرجوا الآن بهذا الوجه ( البشوش ؟! ) للسلطان . أما الطريقة الثانية : فهي تجلية الفكر الإخواني بشكله الذي أسس عليه . فلا يعجب من به عجب عندما يرى بأن سفر الحوالي يصدر بيانا يخاطب فيه ( بوش ؟! ) ، ويقول :( ولا زلنا نأمل أن تراجع الولايات المتحدة مواقفها وتكون أقرب إلى العدل لكي نرجع إلى حسن ظننا بها ، فلها سوابق تشجع على هذا الأمل وتبيّن كيف أنا كنا نبادلها الخطوة بخطوتين بل بالسير ميلين ) . وقال : ( لقد حرصنا نحن المسلمين على انتخابكم ونحن نملك الأدلة على أن غالبية الأصوات المرجحة لفوزكم هي أصواتنا ، وأنا شخصياً نصحت المسلمين بذلك) . ويقول عن أصل العداوة بيننا وبينهم : (، فهذه الأمة التي هي أكثر أمم الأرض عبادة لله وإيماناًَ بالعدل لم تفعل ذلك عن عداوة عنصرية أو نـزعة شريرة ) . ويقول : ( هل يعني ذلك أننا نضمر الشرّ للشعب الأمريكي أو نعامله بعنصرية ؟ لا … أبداً ، فنحن نعتقد أن للشعب الأمريكي ـ جملةً ـ من صفات الخير ما يجعله أقرب الشعوب الغربية إلينا وأجدرها بأن نحب له الخير في الدنيا والآخــــرة ، فهو شعب يؤمن غالبيته العظمى بوجود الله ) . إلى غير ذلك من التمييع الذي وقع فيه وهو في سعة من أمره لم يحتمه على هذا الخطاب لا عقل ولاشرع ؟! . ولم يفوضه بإصدار هذا البيان لا سلطان ولا صغار الصبيان حتى يتحدث باسم أمة محمد صلى الله عليه وسلم كلها ؟! . ويغرر الناس بأن هذه هي ديننا وهي قيمنا ؟! . ولا يعجب من به عجب عندما يرى كبار الرموز الذين طالما والوا وعادوا على حبهم وبغضهم ودينهم الكثير من الشـــــــباب التائه عندما يرونهم وهم يصدرون بيان المثقفين الذي يدعوا إلى ( الحوار بين الحضارات ؟! ) حسب تعبيرهم . والتلفظ بالفاظ أكثر رقة وعذوبة معهم . بعدما كانت السنتهم سلاط حداد على دولة مسلمة ؟! ، وحكومة مسلمة ؟! . هذا مما جعل براكين الغضب تنفجرعليهم من بعض أتباعهم الذين صرحوا بأنهم ( طالما سكتوا ؟؟!! ) و ( ترددوا ؟! ) في الرد عليهم وبعنف ، وما أسكتهم ولا ردهم إلاّ الحزبية المقيتة ؟! . أقول : لا يعجب أحد من ذلك كلّه فهو دينهم من قبل ومن بعد ؟! . وهو فكر البنا قبل ستين سنة ؟! ، أليس هو الذي يقول : ( فأقرر أن خصومتنا لليهود ليست دينية لأن القران حض على مصافاتهم ومصادقتهم ، والإسلام شريعة إنسانية قبل أن يكون شريعة قومية ) ، من كتاب " الإخوان المسلمون : أحداث صنعت التاريخ " ( 1/ 409 ) . ويقول أيضاً : ( إن الإسلام الحنيف لا يخاصم ديناً ولا يهضم عقيدة ، ولا يظلم غير المؤمنين به مثقال ذرة ) ، من كتاب " حسن البنامواقف في الدعوة والتربية " ( صحيفة : 163 ) . و ضم في حزب الإخوان المسلمين في مصر ثلاثة من النصارى وهم ، لويس أخنوخ ، وثابت كريم ، ووهيب دوس ذكر ذلك صاحب كتاب " تصور الإخوان المسلمين للقضية الفلسطينية " (صحيفة : 23 ) . فليربع على نفسه من ظن بأن القوم ( بدّلوا ؟؟!! ) و ( تبدلوا ؟؟!! ) و ( غسلت أدمغتهم ؟!! ) و ( الدولة أجبرتهم ؟! ) فإن هذا هو دين القوم ، ولكن الطريقة في الطرح تغيّرت ؟! . ولا يعجب من به عجب من مقالة سلمان التي يكررها في كل محفل اليوم بملء فيه ؟! : ( نريد وحـدة الصـف لا وحـدة الــرأي ) . وليبحث عن هذه المقالة قبل سني ســــجنه ؟! ، مع أنه كان يدين بها ، ويحضــــر محافل ( الإخوان المسلمين ) ويبرر أخطائهم وأخطاء قاداتهم . ومع ذلك لم يجتر للسبب المذكور سابقا بأن يطرح مثل هذه القاعدة البنائية الإخوانية على مسامع ( الوهابيين ؟؟؟!! ) على اصطلاح الخصوم ؟! . ولكن لما ركب الناس الصعب والذلول ، وانقشع الغبار ، وصدق الانتماء والتميز ، وظهر كل حزب بم في جعبته . خرج العودة بعبارة شيخهم الأول ( حســـن البنا ؟! ) وكرر نفس عبارته التي يقول فيها : ( نجتمع فيما اتفقنا عليه ويعذربعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه ) . فجاء سـلمان الآن وقال : ( نـريد وحدةالصف لا وحدة الرأي ؟! ) . بل صرح القرني في حوار أجرته معه جريدة المدينة بأن : ( الكثير من العادات ترعرع عليها في بيئة كانت غير قابلة للنقاش وأنها تصل لمرتبة عالية من أهمية الممارسة ولا تقبل النقاش , وأنه أعاد النظر في هذا الشأن الآن . وكل هذه العلامات وغيرها يجعل من منطق الوسطية وأهميته ضرورة ملحة أن يتم ابرازه والتركيز عليه نهجاً لمحور الفكر الإسلامي, والغلو والتطرف ) . وتأمل هذا الكلام وما قررته سابقا ، وهو أنهم من قبل كانوا في بيئة ( لايقبلون النقاش ؟! ) وأما الآن فخرجوا بدعوى ( الوسطية ؟! ) و ( فتح بابالحوار ؟!) . ونشاطهم ( الفكري؟!) الآن أشد وأخطر و أوسع من نشاطهم سابقاً ، حتى ظهروا في المجلات والقنوات الفضائية ، وأنشئت لهم المواقع الرسمية في الإنترنت ، مما جعل فكرهم يزيد سعة وانتشارا وخطورة عن الحال الذي كان عليه من قبل) . |
بسم الله الرحمن الرحيم
فأقول الشيخ سلمان العوده له أخطاء واضحه وكلنا يخطي ويصيب لاكن برأيي الشيخ سلمان العوده أخطاء وهو تعلم وعلم ومنكبار علمائنا في العلم والحق واضح وماتدرون ماذا تخفي الصدور والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
لقد أكلنا من لحوم الدعاة مافيه الكفاية ، للأسف هناك من يستبيح أعراضهم بناءاً على أُسسٍ شرعيةٍ في نظره. الأمر الآخر هو حاجتنا إلى النقد البناء الهادف و الأسلوب الحواري المؤدب و خاصة من أكابر القوم من علماء و دعاة و مسؤولين .. . . . الشيخ سلمان العودة - حفظه الله و ثبته - رجلٌ عاقل يعرف مالذي يصنعه نقول له بلا تقديس و لا بغض ، أحسنت فيما أصبت به و أنت مظنة الصواب و تجاوز الله عنك إن أخطأت ، هذه هي قصة الشيخ سلمان العودة باختصار و هي قصة مختصرة للعقلاء فقط و لمن يخافون ربهم .. أسأل الله أن يرزقنا العدل في أقولنا و أحوالنا .. |
المحطة الثالثة
سلمان العودة .. .. ( ثوري قطبي .. وإن تظاهر أنه تغير ) !!! وصدق وأصاب ( طلال الدوسري ) في حقيقة أمر ( ســـلمان والحواليوالقرني ) !!! مجلة السمو ــ العدد الثالث عشر .. السنة الثانية .. شوال 1423 هـ ـ ديسمبر 2002م حوار ــ عبدالله الحربي ـــ يقول البعض إنكثيراً من المشايخ كانت مواقفهم شديدة ، ولكن بعد المحن تراخت ؟ ـــ ليسبصحيح ، وأنا أعتبرها استراحة محارب ، فالداعية تتغير فيه أشياء لكن المنهج لايتغير أبداً ، هذا بيننا وبين الله ، قد يتغير شيء في الجوارح أما القلب لا يعلمهإلا الله سبحانه وتعالى وهذا دين ندين لله به . |
وااااااااااااااوك ياكثر ذا المحطات كثراه .. كل ذولي لك ياجحان ..؟ عفوا ً أقصد جروان .. :D ياخي دايم أنا أخلط بينكم أنت وأخوك التوأم جحان .. أقصد أختك التوأم المصون جحتان .. ! شكلك فلووووووس وولد نعمة .. - ماشاء الله تبارك الله - .. مادام كل هالمحطات لك اصبر شوي .. هاه ياشباب .. به أحد يبي يعبي من محطات جروان أبو جريو ..؟ وإلا نكمل دربنا ..؟ أظن به محطة تبي تجي قدام تراه تبعهم ومسمينه المحطة الرابعة .. أجل قدام .. مشينا .. وعلى فكرة ترى عندهم حبحب بالربطات بالمحطة ولأول مرة في منطقة القصيم :eek: الربطة بـ 10 أريل شكله غاااالي مرة :D لعلمك ياجروان .. يوجد لدينا من يفكر بعقله لابأخمص قدميه .. وهم الغالب .. وسبحان من جعلك شاذا ً من بينهم .. ****** على فكرة وشلون آرنولد ..؟ ;) لاشفته تكفى سلم لي عليه .. :rolleyes: يانا مشتاق له ..! :p |
جروان تسلم الأنامل
قصدي صح لسانك |
الظاهر صارت السالفة لجروان بصراحة تراك حومت اكبدنا بقصك ولصقك
مشكور ابن رشد على الكلام الحلو والله يحفظ الشيخ |
المحطة الرابعة
وقال الدكتور سفر الحوالي وبلا حياء ولا خجل في الرســــــــالة الملحقة بصحيفة المدينة ( تاريخ 28 / 8 / 1424 هـ ) في الإجابة على تساءل عن التراجعات الفكرية لدى رموز الصحوة فقال : عندي أن سائل هذا السؤال هو الذي يعيش وهماً ، وذلك أن الإنسان أحياناً ينشئ في ذهنه صورة لشيء ما يعتقد أنها تمثل حقيقته ، فإذا ما قدر له ذات يوم أن يعرف الحقيقة صدم وظن أن شيئاً ما تغير ، وإنما أتي من قبل تصوره الخاطئ ابتداء . وكذلك بعض من يتهم الصحوة ودعاتها بالتراجعات .. لم يكونوا على معرفة حقيقية بأفكار الدعاة وتوجهات الصحوة ، فلما اقتربوا وعرفوا ظنوا أن الصحوة غيرت من آرائها وتوجهاتها وليس الأمر كذلك . |
صراحتاً يا جروان اتعبتهم ارفق عليهم شوي .........
مايعرفون يردون الي يقول(قص و لصق) (شاذاً)........ اذا كنتوا ارجال ردو ............. |
أصلا حنا ما نرد على ذكور ( ليسوا رجال ) عقولهم فاضيه
وجروان لو به خير كان راح يصلح بين مشائخه ربيع وفالح وعبيد والنجمي وعبادي الجوهر ومصطفى ادريس |
السلام عليكم اولا من انت حتى تتكلم عن شيخ كماقلت من صغره وهو يتعلم العلم
وانت اليوم تاتي تتلكم عليه |
المحطة الخامسة
قال الشيخ / عبدالعزيز بن ريس الريس .. .. في كتابه / كشف الشبهات العصرية عن الدعوة الإصلاحية السلفية .. .. ص 52 1 ـ أني لا أعرف عنهم التوبة ؛ لأن التائب يندم على ما مضى ، ويعزم ألا يعود ، ويظهر توبته علانية ، كما قال تعالى ( إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا ) . 2 ــ أنهم يسيرون على طريق وخيم مخالف لطريق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والتابعين لهم بإحسان ، ذلك أنهم لا يقيمون عقيدة البراء من البدع والمبتدعة والرد على المخالفين الضالين ، وهذه مخالفة لأهل السنة السائرين على طريقة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه في أصل من أصولهم ، فكن حذراً . بل إن أحدهم ندم على رده على الغزالي المعاصر الجامع لبدع شتى ، وآخر أمين عام لمؤسسة دعوية ـ زعموا ـ تضم خلقاً كثيراً من أهل البدع ، منهم فهمي هويدي ومحمد عمارة المصريان ، وأمير جماعة الإخوان المسلمين في السودان وآخرون منهم . |
| الساعة الآن +4: 02:57 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.