|
منتدى بريدة والوصاية الفكرية ؟؟
لاشك ان منتدى بريدة ستي يحضى بالشعبية الاكبر لدى اهل هذه المدينة العزيزة على نفسي وهو مادفعنى الى شرف الانضمام اليه الا ان هذا لايعني انه كامل فهناك بعض الخلل الذي ينبغي على القائمين على هذا المنتدى الترفع عنه فقد راسلني احد الاصدقاء بأنه سجل في المنتدى واختار توقيعا للنفسه ببيت شعر للامير الشاعر والفاتح عبد الرحمن الداخل فما كان الا ان جوبه بسيل عارم من الانتقادات توجت بتهديد ووعيد من احد المشرفين بتغيير ذلك التوقيع ؟:confused: اليس التوقيع حقا فكريا يعبر فيه الكاتب عن كوامن خفيه في نفسه او تجليات حاضرة في ذهنه بأي يحق تصادر اقرب الكلمات الى قلبه مالم تخالف نصا شرعيا واضحا ام اننا لازلنا نرضخ تحت الامزجة المتقلبة :mad: |
اذا كانت تخالف الشرع
او تدلي عن شئ سيئ فمن حق المشرفين المطالبه في ذلك فقط يبلغونك وحياك الله بين اخواني في منتداك بريدة ستي |
ياسيدي انا قلت انها لاتخالف شرع الله وليس فيها اي مدلولات سيئة
وانا اعني ما اقول |
عزيزي ابن رشد .. وهل هذا الإشكال يستدعي منك كتابة موضـــوع !! برأيي لو كان بينك وبين المشرفين تواصل بالخـــاص لكان أفضـــل .. فالمنتدى هو بأشد الحاجة إلى التماسك ونبذ الخلاف .. فإذا رأيت مالايعجبك فبــــادر بإخبار المشــرف والسعي للإصــلاح في ذلك .. والشهـــادة للـــــه أنهــــم يتقبلون النقـــد بصــــدر رحــب .
نلتقي لنرتقي بوركـ فيك ابن رشد |
العزيز ابوحصة
شكرا لك , لكن الاتعتقد ان هذا امرا عاما يعني كل صاحب مُعرف وله توقيع وليس امرا شخصيا اشكوه الى احد المشرفين , وفيهم جميعا الخير والبركة واتمنى ان اجد تعليقهم على الموضوع الذي يعني صاحبي بالدرجة الاولى ولنا جميعا ثانيا ملحوظة البيت لشوقي وليس للداخل فالمعذرة |
لا زالت الضبابية تجاه الموضوع موجودة
. . حتى تكتمل الرؤية . . وتتضح الصورة .. وحتى يأخذ الحديث مساره الواقعي . . أتمنى اكمال " الصورة النقدية " للجزئية التي ذكرت .. أتمنى يا أخي ان" تذكر بيت الشعر " الذي هو أساس انتقادك . . حتى نعي ماتقول . . . محبك . . . . . |
عزيزي النداء الخالد
معك حق فبيت الشعر هو وطني لو شغلت بالخلد عنه نازعتني اليه بالخلد نفسي |
أخي ابن رشد وفقك الله واستعملنا الله في طاعته
يكفي لرد ماقلت(الوصاية الفكرية) كتابتك هذه وبقاؤها وتعقيب الإخوة عليها هذا أكبر شاهد على ضعف ماقلت وعدم ثبوته وحتى تكتمل دائرة النقد إذا كان بناء ذكر جميع ملابساته التي تهم القارئ أنا اعتقد : أن إثارة أي نقد على أي جهة معينة عارية من الأدلة هي أيضا خلل فكري اسمه (الإملاءات على الآخرين)(عدم المصداقية)( وفقدان الموضوعية ) وهذا تراه دارج في كثير من الكتاب. إلى متى يملى علينا ويجب ....ألا نقاطع .......ألا نطالب بالأدلة هي هامشية لكن من الجهة الأخرى. وفقك الله ياعزيزي |
مرحبا بك تأبط رأيا
كنت انتضرك بعد كتابة الجزء الثالث وحواري حول ما ذكرت من ملاحظات بانتظار اثرائك الحواري على الرابط اذا كنت لم تقراءه حتى لاتتهمني بالهروب والترفع :) http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=61393 اما مداخلتك فلا اعلم مالذي تقصده والماخلات كلها من الاعضاء الاعزاء والنقد ليس معناه الانتقاص وانما تجاوز الاخطاء |
مداخلة
حسب ما أفهمه من قوانين المشاركة في هذا المنتدى . . ألا تعارض الطروحات توجهات أصحاب المنتدى . . . . . ولا يحملني هذ القول أن أبرر الأخطاء الغير مقرونة بالتعليلات المنطقية . . فإذا لم يكن ثم تعليل لسبب توجيه التحذير على التوقيع . . فمن البدهي مناقشتهم على ذلك . . لا استثارة الأعضاء بعناوين عاطفية.. ..... عزيزي (( ابن رشد )). القضية المطروحة قضية جزئية وفي توقعي أنها لاتدخل ضمن الوصاية الفكرية دخولاً كلياً.. حيث أنها ولو كانت من دون تعليل فهي اجتهاد يناقشون فيه وتطرح وجهة النظر إليهم في مثل منتدى الشكاوى والاقتراحات .......... ... مساء سعيداً ... ......... |
العزيز ابن رشد :
هل من الممكن ان تشرح لي بيت الشعر الذي تتكلم عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أرجو ذلك .. |
مشكلة أن تتم هذه الوصاية .. والأطم منها أن تكون من مشرف ..
أرجو مراسلة الأخ buraydah المشرف العام .. فهو الذي سيأتي لك بالحل .. أو اكتب الموضوع ذاته في منتدى الشكاوي .. وسيتم مراجعة ذلك .. |
العزيز / ابن رشد أتمنى أن تكون بخير أنا لا أريد أن أخوض في هذه الجزئية لأنها بنظري مثال ضربته على قضية الوصاية في هذا المنتدى ، وإنما أتحدث عن الوصاية فلا أعتقد أنك ستجد وصاية بالمعنى الحرفي لهذه الكلمة وإنما ستجد أنظمة وقوانين وأطر حددت لسير هذا المنتدى فمن يخالفها وقد ضغط على أيقونة الموافقة عليها قبل تسجيله فيتحمل مايأتي تباعاً بعدها . مانمارسه هنا ليس وصاية وإنما تطبيقا لاتفاق بيننا وبين العضو الذي وافق على شروط الإدارة التي وضعتها قبل التسجيل ففرق بين تطبيق الأنظمة المتفق عليها ابتداءاً وبين التسلط وفرض الوصاية .. وأنا عن نفسي حقيقة لا أعلم عن هذه الواقعة شيئاً ولا أوافق على هذا التصرف لو طرح للنقاش لأنه بنظري أمر غير مخالف لا شرعا ولا نظاما ً .. أخيرا أشكركـ عزيزي وأعتذر عن هذا الكلام المهلهل ولك وافر الحب من محبكـ أسد . |
أخي أسد العقيدة بما أن الحديث عن الوصاية
والتعديل والحذف ألا ترى بأن كلماتك هذه : اقتباس:
في هذا الموضوع : http://www.buraydahcity.net/vb/showt...8&page=3&pp=14 تحتاج إلى تحرير ؟؟؟ |
أعتقد بأن صاحب الموضوع محق فيما طرحه ..خاصة بأن بيت الشعر يحمل من المعاني الجميلة وإن كان فيه مبالغة في التعبير عن حب الوطن بالوطن السرمدي الخالد - جعلنا الله وإياكم من أهل الجنة - والسلام
|
جملة [ وصاية فكرية ] أعتقد أنها كبيرة جداً على المنتدى!
لأنني أرى أن المنتدى ليس نادياً أدبياً اجتمع فيه كبار الأدباء والمثقفين ثم انتخب أفضلهم , فنحن لسنا كهذه الأندية - وبما أنني مشرف سابق مستقيل وليس مقال - أرى أن المشرفين أُعطوا أكثر من حجمهم في مسألة الحل والعقد والنصرة والإنصاف وقس على ذلك الحذف والتعديل والتحرير , هم أشخاص وُثق بهم في تسيير أمور المنتدى لا أقل ولا أكثر وليسوا أناسٌ تخرجوا من جامعة القصيم قسم الإشراف المنتداياتي مسار ساحة مفتوحة ! ولا أتوقع أن يأتي اليوم الذي يدعُ فيه المشرف المنصب بنفسه ( وأقيس هنا على الغالب ) فهو يعتقد أن الإشراف مهمة أبدية تجعله ربما يفكر بتوزيع الثلث من ميراثه فيها والثلث كثير ! فلا نعطي مسألة الإشراف بعداً كبيراً بما يسمى بالوصاية بل أعتقد أن المسيس هنا هم الأعضاء وإن تسامحت قليلا قلت منتدى المشرفين ! |
التوقيع ، مساحة حُرة للشخص يسطر فيها ما يشاء و ما يحب ، ما دام أنها داخل الأمر المباح . و هكذا حتى في غير التواقيع ، قد يكون هناك ميالاً عن الصواب لدى المشرفين في بعض الأحيان ، لكن هذا هو المبدأ لدينا . و ليتك ذكرت البيت الشعري أخي ابن رشُد ، حتى نقرأ ما رغب المشرف في إخفاءه ، ربما يكون هناك مخالفات شرعية ، و ربما يكون هناك خطأ من المشرف . كلا الحالتين وارده . شكراً لك . |
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ابقول اللي عندي ولا احد يزعل يقول الشاعر: عين ارضى عن كل عيب كليلة لكن عين السخط تبدي المساويا او وعين الرضى عن كل عيب كليلة كما أن عين السخط تبدي المساويا يعني اللي مالك خلقه او مارتحت له لو يسوي لك ازين ماعنده كان تدور عليه الزله واللي انت مرتاح له او مابينكم خلاف من قبل لو يسوي خطأ فادح كان ماتقول له شيء هذا اذا ما مدحته وقلت يالله من فضلك وعندي مثال حاصل بهالمنتدى هاليومين وهو اكبر دليل واتمنى من الشباب عدم الزعل لأننا نتناقش لكي نصلح اخطائنا ( المسلم مرءاة اخيه المسلم ) هالحين اخوي وعزيزي ابن رشد يقول انه من المفروض عدم مسح توقيع صديقه .. ويعلم الله اني ماأعرف ابن رشد ولا خويه,, ولاكني اوافقهم الرأي وبقوه !! ليه ؟ يعني الرجال كتب بتوقيعه شيء عن حب الاوطان وكما هو معروف ان حب الاوطان من الايمان ( خالي عبدالرحمن دايم يقوله ) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الكلام التالي منقول من احد المنتديات ويقول تقدَّست أسماؤه: وَلَوْلا أَنْ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ الْجَلاءَ لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا [الحشر:3]، فقرن سبحانه القتلَ بالجلاءِ عن الدّيار، وهذا رسول الله يُعلِن عن حُبِّه لوطَنِه مكّة، وهو يغادِرها مهاجرًا إلى المدينة فيقول وهو واقفٌ بالحَزوَرَة[]: ((والله، إنّكِ لأحَبّ البقاعِ إلى الله وأحبّ البقاع إليَّ، ولولا أني أُخرِجتُ منك ما خَرَجتُ)) خرّجه الإمام أحمد وأهل السنن ويُؤثر عن عمَرَ رضي الله عنه قوله: (لولا حبُّ الوَطَن لخرِب بلدُ السّوء)[]، وكان يُقال: بحُبِّ الأوطان عُمِرت البلدان، ويقول حكيم: يتروَّح العليل بنسيمِ أرضه كما تتروَّح الأرض الجدبة ببَلِّ المطَر، ومن الحِكَم السّيّارة: حبُّ الوطَن مِن الإيمان، نعمتان محجودتان: الأمنُ في الأوطان والصّحّة في الأبدان، غيرَ أنه لم يصحّ رفعهما إلى النبيّ ، ويقول إبراهيم بن أدهَم: "ما قاسَيتُ فيما تركتُ من الدّنيا أشدّ عليَّ من مفارقة الأوطان". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ الكلام اللي فوق ما يحتاج تعليق هذا ابن رشد من ناحيه ومن الناحيه الثانيه العضو الجديد 50 CENT هذا عضو توه مسجل بالمنتدى وتم الترحيب فيه من الشباب ماقصرو( وانا منهم ) تلقونه على هالرابط http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=63133 طيب اخواني انتم تدرون وش اسم هالعضو ؟؟؟؟ يمكن بعضكم يدري هذا اسمه ففتي سنت وهو اسم مغني امريكي ( مسيحي ) وبكل اغانيه وصوره يلبس دلعه على شكل صليب وخوينا الله يهديه مخلي الاسامي كلها وما لقى الا اسم هالمسيحي ؟ ولا احد قاله شيء !.!. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ على العموم انا مابغيت اني اتكلم على اخونا ففتي سينت لاكن يوم اطريتو الموضوع حبيت ادلو بدلوي بما ان الموضوع له علاقه بحب الاوطان وانا محروم من نجد اللي احبه اكثر من بعض العرب .. واخيراً اسف على الاطاله واسف اذا انا ازعلت احد ترا مابالخاطر شيء ولاكن حبينا نوضح بعض الامور هذا والله اعلم اخوكم المحروم من هواء نجد : جلال |
لم أفهم ماتحت الرابط لسقط بعض الحروف
ولذلك لا أبيح لنفسي الرد أما موضوع (ذكريات الصحوية) فنزولا لرغبة بعض المعقبين هناك أن أتريث عن التعليق عليك إلى أجل مسمى ولذلك تريثت حتى تكتب ثم أعقب وأعجبتني هذه الفكرة خصوصا لانشغالي هذه الفترة وانتظرنا إن شاء الله |
النداء الخالد
تعلم ويعلم الكثير ان العناوين للجذب وانا اعلم ان العنوان اكبر من المضمون عزيزي البارع لعل الاخوه قاموا بالمهمة العزيز ريبد طبيعة الشعر المبالغة ! الطير تفق معك في الاولى ولك وحهة نظر وتجربة مقدرة فيما ذكرت اتمنى ان تبسطها لاحقا لنستفيد منها , المشرفان اسد العقيدة وبريماكس شكرا على تواجدكما اولا وهذا بحد ذاته تفاعل تشكرون عليه ولست اقصد الوصاية ذاتها واعذروني على تضخيم العنوان وان كان فيه نوعا من الوصاية البسيطة العزيز ابو نجدية استقصاء رائع وجهد مشكور وربط جميل تأبط رئيا شكرا لمرورك |
ابن رشد راجع ذكرياتك الصحوية
آمل الرد علي قبل رمضان .. |
| الساعة الآن +4: 02:38 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.