أحبتي مشاركة بسيطة مني وأرجو أن لا أحد يزعل من الحقيقة .

بصراحة اجلس مع ناس طيور على ماقالوا . لكن ألاحظ عليهم التعييب على ما يفعله من بعض الشباب من حركات خارجة عن المعقول .

ومن ذلك وصفهم وتعييبهم لطيور الجراد وذكروا منها بعض مواصفات طير الجراد ومنها :

1/ أن يكون الثوب عريض مره .{ ياخذ 3 نفر }
2/ أن يكون الطوق مكون من زرار واحد .
3/ أن يكون العقال من النوع السخيف مره وتمييله لجهة اليسار حتى ترده الأذن .
4/ أن يكون الشماغ من النوع الأحمر مره { بسام قديم }
5/ أن يشرب الشاهي ببيالة { بادريق} وعيب أنه يشرب ببيالة السيف .
6/ أن يشرب القهوة {بفنجال صيني } القديم .
7/ وضع الحطب وخاصة الرمث بالخلف لأصحاب البواترل .
8/ كفرات بالون .
9/ أريل كنود صغير .
10/ طبخ القهوة والشاهي والعشاء على النار .
11/ عند الإنتهاء من جلسة السمر وأراد الذهاب لا يمشي امام { النار } وذلك احترام للجلسة وتقديرا لها . وإنما يرجع إلى الخلف حتى يبعد عنها ولا يتركها خلفه .

وش رايكم ياشباب هل كل هاذه مبالغة أم أنه واقع ما بين هؤلاء الشباب { الطيور } مادري وش راي أهل البر ببعض ماذكرته أم انه كله استهتار بهم ؟

أنتظر إجابتكم ومشاركاتكم الفعاله والمضحكه للجميع .
ودمتم سالمين .

أبو الهول / معشي الذيب .
وخروووووعنه .

المشاركة الأساسية كتبها المستشار (المشاركة 514130) سمعت عن هذه النوعية من الناس .. الخروج للبر هو لتغير الأجواء الروتينية اليومية المملة .. بعيدا ً عن الأنظمة ، و القوانين و كما يقال البر بريرة .. لكن أنا أتعجب و أضحك في نفس الوقت من هؤلاء اللذي قننوا لأنفسهم قوانين لم تكن في أسلافهم .. !! تخيل ، هناك من القوانين مثل ما ذكر أخوي أبو الهول .. و هناك أيضا ً : عيب عليك تحت للسيارة جنوط .. ! أيضا ً صفة الدلال و البرقان عند الضو لهن طريقة وحده و ما سواها يعتبر [ عيب ] .. أيضا ً الشاهي لا يشرب إلا إذا كان [ تسثح ] .. يعني لبتن ،، No أيضا ً العشاء يوميا ً [ لحم ! ] تخبر طيور بر و لا يقلطون على بنات المذن .. ! العجيب أنهم طيور بر و يكشتون بالجراد .. الجراد حلتت عصى عن الدائري .. و عقبال ما نشوفهم عازبين بالحضاري هع هع d:

المشاركة الأساسية كتبها (<*أبولجين*>) (المشاركة 514095) لي تعقيب عليق على موضوعك .. ولكنني مستعجل الآن .. فانتظرني والعذر منك مقدماً فقط من باب تسجيل حضور لكي لا أنسى واعود أبولجين

:41 :D :41

المشاركة الأساسية كتبها اكحيلان (المشاركة 593000) يااخي اذا كنت تبي تطلع مع احد لازم تعرف طبيعته في البر بعض الناس لهم قوانين بالبر ماتخالف ابد ابد وإلا تنرفز وخربت الكشته :mad: وفيه ناس عااااااادي عندهم كل شي حتى ان غداهم يسويه عشرهooo1 مهوب واحد يتخصص فانظر الى من ستخرج معه في رحله واعرف طبيعته ولا تخالفها والا اكشت الحاااااااااااالك اكحيلان

مشكووووووووور


وما قصرت







عتريس2007

مشكووووووووور


وما قصرت







عتريس2007

المشاركة الأساسية كتبها المتجدد2007 (المشاركة 594302) يارجال هي صح ان فيها زياده شوي وبالغو بهالشي بس لو تفكر ان الشاب لازم يميل لشي في شبابه فكلنا نرى بشكل يومي القصات والجنوز والتفحيط والدوران لغير فايده فهي نعمه الي طاحو بهالامور الي هي البر وبدا يصير شغلتهم ولا شي ثاني وطبعا مافيه شك ان المفروض يصير همهم للدين بس هم اخف الضررين مادري وش رايك

المشاركة الأساسية كتبها أبو الهول (المشاركة 513935) أحبتي مشاركة بسيطة مني وأرجو أن لا أحد يزعل من الحقيقة . بصراحة اجلس مع ناس طيور على ماقالوا . لكن ألاحظ عليهم التعييب على ما يفعله من بعض الشباب من حركات خارجة عن المعقول . ومن ذلك وصفهم وتعييبهم لطيور الجراد وذكروا منها بعض مواصفات طير الجراد ومنها : 1/ أن يكون الثوب عريض مره .{ ياخذ 3 نفر } 2/ أن يكون الطوق مكون من زرار واحد . 3/ أن يكون العقال من النوع السخيف مره وتمييله لجهة اليسار حتى ترده الأذن . 4/ أن يكون الشماغ من النوع الأحمر مره { بسام قديم } 5/ أن يشرب الشاهي ببيالة { بادريق} وعيب أنه يشرب ببيالة السيف . 6/ أن يشرب القهوة {بفنجال صيني } القديم . 7/ وضع الحطب وخاصة الرمث بالخلف لأصحاب البواترل . 8/ كفرات بالون . 9/ أريل كنود صغير . 10/ طبخ القهوة والشاهي والعشاء على النار . 11/ عند الإنتهاء من جلسة السمر وأراد الذهاب لا يمشي امام { النار } وذلك احترام للجلسة وتقديرا لها . وإنما يرجع إلى الخلف حتى يبعد عنها ولا يتركها خلفه . وش رايكم ياشباب هل كل هاذه مبالغة أم أنه واقع ما بين هؤلاء الشباب { الطيور } مادري وش راي أهل البر ببعض ماذكرته أم انه كله استهتار بهم ؟ أنتظر إجابتكم ومشاركاتكم الفعاله والمضحكه للجميع . ودمتم سالمين . أبو الهول / معشي الذيب . وخروووووعنه .

المشاركة الأساسية كتبها صالح القصيم (المشاركة 754659) هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههخخخخخخخخخخخخخخخخخ أبوك يالدعدعة انا مثلك مأاااوااادي هالأجناس ويقول للي يسمي نفسة بـــ بطير بر طير البر معروف (الجعل ) لكم بكرامة شكراً لك ::41

المشاركة الأساسية كتبها مستهيش (المشاركة 711958) مشكووووووووور على الموضوع

المشاركة الأساسية كتبها (<*أبولجين*>) (المشاركة 926835) ولو أن الموضوع بات قديماً إلا إن نفسي تحاكيني بالمثول برأيي هنا فسمحوا لي .. لا هنتم الدعدعه ماهي ؟ هل هي بنظركم الخروج بأغراض كلها أو أغلبها من ( السنيدي ) وشراء كل شيء جديد في الساحة البرية وتقليد من لهم نصيب منها ؟ هي دعدعه بعين الكثير ... لكن سؤالي .؟! كيف تريد المبتدىء أن يخرج .؟ هل تريد أن يأخذ ما بقي من أغراض البيت لكي يستعملها بحكم انها قديمة .؟ أو يتركها على لهب النار لكي تتغير لونها ..؟ بالطبع لا .. ع الأقل في البداية ... أما قضية كيف يطبخ وكيف يضبط الشاي كل(ن) له هواه ... حتى لو كان تقليداً ... فهم لم يقلدوا الممثل الفلاني والمغني الفلاني ....! بل هو يقلد من لهم باع في الشهامة والقرامة وفخر الرجولة ... أصحاب الرحلات البرية الطويلة ذوي الخبرة العتيقة ... هل نسمي هذا عيباً .؟ لا وربي ... لكن هناك أمراً واحداً جعلت من الحبه قبه ... الا وهي بعض الشخصيات الذين يحبون لفت إنتباه الغير أنهم ( راعي بر ) وأنا أرى أن لا يحطم أو يصارح بمثل هذه الأمور .. بل يترك يدندن على هذا الوتر حتى يقف فعلاً على أرض القرامة ويصبح يوماً قرم ويبيض وجه أهله وربعه ... لا نكون سلبيين في التعامل حتى لا يتنفر ويبتعد لما هو ( ذنب ) وخطأ ... دعني أعقب على بعض النقاط وأعذرني بها :- 1/ أن يكون الثوب عريض مره .{ ياخذ 3 نفر } هل ترى أن هذا عيب .؟ أم أن المخصر أو الضيق أفضل .؟ لا أقصد شيئاً بعيداً ولكن أقصد أن الثوب الفضفاض يشعر بالأريحية وهذا واقع ... والبر وسيلة للبحث عن الأريحية .. فلا غرابة في ذلك .. وهي ليست بحرام ولا تقليد لأهل كفر وفجور . 2/ أن يكون الطوق مكون من زرار واحد . لا علاقة في الدعدعه اليس كذلك .؟ 3/ أن يكون العقال من النوع السخيف مره وتمييله لجهة اليسار حتى ترده الأذن . هو جامع ما بين الميول للعقال السخيف ولا في ذلك عيب وأيضاً تمييله حباً وإعجاباً بأهل الشمال غالباً ولا عيب مادامت تبحر في بحر الحلال , الا توافقني في ذلك .؟ 4/ أن يكون الشماغ من النوع الأحمر مره { بسام قديم } هل تريد أن يخرج بغترة بيضاء .؟ أم بشماغ البسام البصمه الأخيرة .؟ 5/ أن يشرب الشاهي ببيالة { بادريق} وعيب أنه يشرب ببيالة السيف . 6/ أن يشرب القهوة {بفنجال صيني } القديم . بالعكس ... أنا أراها فعلاً كذلك ولكن لا تصل للعيب فلم ارى أحداً عاب مثل هذه الأمور وعموماً ... هي مزاج وليس تقليداً وانا أهوى إحتساء القهوة بفنجان وليس بكأس ماء .! ( أتمنى وصول المقصود ) ... 7/ وضع الحطب وخاصة الرمث بالخلف لأصحاب البواترل . أنا أول من يؤيد .. لأمرين .! 1- توفرها عند الحاجة . 2- تكحيل العيب برؤية معشوقة اهل البر ... 8/ كفرات بالون . إذا لم تعرف ما تقدم هذه الكفرات فلا أقول شيئاً وأكتفي بالإبتسامة :) 9/ أريل كنود صغير . اريل من غير جهاز هذا أنا معك ولكن لا ينقد ... فلعلها سبيل في الدخول في هذا الطريق .. طريق البر وعلوم الرجال والإبتعاد عن طرق أهل الحرام ... 10/ طبخ القهوة والشاهي والعشاء على النار . هل هذا عيب .؟ أو دعدعه .!!!!! 11/ عند الإنتهاء من جلسة السمر وأراد الذهاب لا يمشي امام { النار } وذلك احترام للجلسة وتقديرا لها . وإنما يرجع إلى الخلف حتى يبعد عنها ولا يتركها خلفه . هي ليست إحتراماً للشبه ولكن للحفاظ على مظهر المكان ولكن ليس في نهاية الجلسة بل في أثنائها ولم ارى مثل ما تفضلت ... الكلام عام لمن تحاكي نفسه مثل هذه الأمور وليس لصاحب الموضوع .! وما دامت في بحر الحلال ...!!! فلتتركوا حياة النقد فلتتركوا حياة النقد فلتتركوا حياة النقد ابولجين

المشاركة الأساسية كتبها المرودن (المشاركة 934226) الصراحه مهايط فوق اللزوم بعدين مثل هالقوانين تذبح الطلعة وبدل ما تنبسط تنغث