|
الشيخ سلمان العودة يزلزل قناة الإخبارية زلزالاً بمقياس ريختر(كارثي 9)
- ذب عن عرض سيد قطب واستبسل في ذلك استبسالاً كبيرا وتناقش مع ضيفه د.سليمان الضحيان الذي ادعى أن سيد قطب وحسن البنا تكفيريان فانبرى له الشيخ سلمان وقال أنه قرأ كل كتب سيد قطب وحسن البنا ولم يكن فيهما أي شيء من التكفير, بل هي عواطف جياشه وأسلوب بليغ اقتضت الحاجة لها.
- تحدث عن السلفية عندما قال أحد المتصلين أنه يتبع ابن باز وابن عثيمين فقط ولا ينصرف إلى بعض المتعالمين فقال الشيخ مبتسماً ونحن نضيف على هؤلاء الشيخ ابن جبرين والشيخ صالح الفوزان و....- تحدث عن واقع العراق وأهل السنة وأن جهادهم ليس إرهاباً. - تحدث عن صدام حسين وقال أنه ختم له بخير. - أوضح أن كثيراً ممن تورطوا في أعمال التفجير هم نتاج للسجون والتعذيب الذي يحصل. - تحدث عن كتابه (افعل ولا حرج) والثناء الذي حصل عليه. - بين أن فنّ التعامل مع المتورطين في التفجيرات ينبغي أن يكون في رأفة وحب لهم وقبول لبعض كلامهم فكلامهم لا يخلوا من بعض الحقائق , وعدم نبزهم بالخوارج والتكفيريين! اللقاء لم يكن عادياً ( في التلفزيون السعودي ) كطرح. أوضح المذيع أحمد الركبان أنه تلقى اتصالات كبيرة تريد استضافة الشيخ سلمان العودة في الإسبوع القادم لكن الشيخ اعتذر لانشغاله فقال المذيع الاسبوع الذي يليه فقال الشيخ لعلنا ننسق فيما بيننا. وكأن الشيخ قد توقع أنه لن يسمح له بالخروج مرة أخرى .. أتمنى ان تعوضوا الموضوع بما نقصه.. |
][`~*¤!||!¤*~`][شكر الله سعي شيخنا الفاضل أبا معاذ وجعل ماقال في ميزان حسناته
وأتمنى له التوفيق في دنياه وأخراه ][`~*¤!||!¤*~`][....... |
أنا شاهت آخر الحلقة فتمنيت أني شاهدت الحلقة كامله
وأتمنى أن اعرف متى يعاد .. لله درك ياشيخ سلمان ... شكرا على موضوعك ... |
شُكراً لكـ أخي [ الحجاج ] على هذه الإيضاحات ..
والشيخ الفاضل : سلمان العودة كما عرفناهـ لا يقولُ إلا الحق .. طرح متزن .. وأسلوب عقلاني .. أتمنى أن تُمدنا بحقائق أكثر ممَّا شاهدتَه .. |
اقتباس:
اقتباس:
|
ما اسم البرنامج
ولله درك ياسلمان |
الله يجزاه خير ويجزاك خير انت يا الحجاج بس توقيعك ما له داعي
|
اقتباس:
اتق الله .... |
هل فات علي الشيخ الحصيف الهدف من الإستضافة
ماذا يفيد الشيخ من التهجم علي المجاهدين وإعتبارهم مغرر بهم وهل هم الجهة الأولي بالتهجم عليها مبارك له مساره ومحبوه |
فعلاً كان الشيخ نجم اضاء في سماء البرنامج
|
كان الموضوع عن (( الوسطية ))
ومن جميل ماذكر فضيلة الشيخ أن من الوسطية عدم نعت الذين قاموا بالتفجير بأنهم خرجوا من الدين بل يقال لهم كما قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه للخوارج (( إخواننا بغوا علينا )) .. ! أيضا تحدث الشيخ عن العنف في الأراء من بعض العلماء فقد يتبنى رأياً لم يتبناه حتى الأئمة الأربعة ويشدد على من خالفه _ وقد حدث ذلك من بعضهم _ فهذا على كونه خطأ الا أن بحر الحسنات تغمره فلا نعادي من أجل ذلك . ! الحلقة كانت جداً رائعة ومن أراد الإستزاده فليرجع إلى موقع الإسلام اليوم . |
حلقة كنا نريد لو تما تمديدها إلى الفجرررررررر حلقة من أروع ماقدمت قناة الإخبارية فجميع الضيوف الثلاثة كنا مثيرين ورهيبين فلله در فضيلة الشيخ ونفع بالمقدم وبالدكتور الضحيان
|
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك، ويا ليتك تخبرنا بموعد بث البرنامج.
|
ياإخوان لمن فاته هذا اللقاء
هذا رابط اللقاء في موقع الإسلام اليوم http://radio.islamtoday.net/arshefinfo.cfm?st=1684 |
أشكر كل من رد هنا ..
وأخص بالذكر أخي (راعي بريدة:i121 ) فصحيح أن الشيخ سلمان ليس بعقلاني ولا عصراني وأشكره على حسن ظنه بالشيخ سلمان وذبه عنه .. :41 |
أيها الحجاج .. ارجو أن تكون صادقا في ظنك وإن كنتُ لا أظنك إلا مستهترا .. ولا أعلم ماذا تعني هذه الصورة :i121 عند اسمي ؟؟ أنا هنا لا أذب عن سلمان وإنما أذب عما هو اكبر من سلمان أذب عن دين الله .. فالأخ الشكيم يقول عن سلمان أنه لايقول إلا الحق ؟!!؟.. مع علمي أنه قالها وهو لايعلم حالها .. لكن !!! أما ( عقلاني ) فهذه لها قصة .. كنتُ أناقش أحد الشباب وكنت أقول له أن طرح سلمان يميل الى تحكيم العقل في بعض مما ورد فيه النص وهاهو الأخ الشكيم يقولها وبصراحة أن طرح سلمان طرحٌ عقلاني .. أسأل الله أن يصلح الأحوال .. |
ويلوموني فييييييييييه
أمة برجل |
ما أقول إلا اللهم اشف والدتك وتقر عينك بشفائها ..
: 12 يا :i121 ... :D |
الحجاج ابن يوسف انا ماعلي من الشيخ سلمان الله يوفقه لخيري الدنيا والاخرة يارب ،،،، لكن وش هالتوقيع البايخ؟؟؟؟؟ ماهذا الحقد الدفين؟؟؟؟ ماهذة الغيبة بــ ياسر التويجري ؟؟؟؟ ،،،،،،،، أسال نفسك هل حقرت الرسام الدينماركي كما حقرت اخيك المسلم ،،،،
|
الحجاج بن يوسف شكرا لك على عرضك السابق وتغطيك هذه ..
راعي بريدة تعجبني مداخلتك واحلى منها لو أنك زينتها بمواصلة حوارك السابق مع خالد المشوح ..؟ |
الحجاج .. شكرا لك على الدعاء وأسأل الله أن يستجيب ... لكن لدي سؤال .. ألا ترى أنك متناقض في بعض الأحيان ؟؟؟ فيتامين .. أولاً .. بارك الله لكما وبارك عليكما وجمع بينكما بخير .. وأسأل الله أن يكون زواجك عوناً لك على طاعته والقرب منه .. ثانياً .. بالنسبة للحوار مع خالد المشوح فأنا اعتذرت من أسد العقيدة وقبل عذري وتفهمه ووعدني بإيصاله إلى خالد المشوح .. |
لله درك يا أيها الشيخ الكنز الذي بدأت كنوزه تخرج تباعا
|
حبيت أشكرك على توقيعك يالحجاج
|
راعي بريدة :i121
لست متناقضاً ولكنني أعطي للأمور أحجامها .. ولا أتعصب لليمين ولا الشمال .. لست مثلك .. (أحادي الرؤية) أتفهم الجميع .. أؤمن بالاختلاف في وجهات النظر .. فقط هذا أنا |
للاسف لم اشاهد اللقاء ولكنك اوجزت لنا الحلقه بارك الله فيك
مشكور يا الحجاج |
الفاضل راعي بريدة ..
أولا : اشكر لك تهنئتك .. وجمال خلقك .. ثانيا: اعتقد ان مثل هذا الحوار الجماعي الذي يتابعه المعجبين بقلمك وقلم المشوح ليس من الحكمة أن تغاب عنه فجأة وأن يسرالعذر خفية لأسدالعقيدة فأسد ليس وحده المتابع و( أسد ) لم ينهي الحوار نهاية تليق ( بالمتابعين ) بعد أن قدمت له عذرك , إلا إن كنت اتفقت معه على إتيكيت ورأي معين يرضي جنابكم الكريم فهذا مايثير العجب , و الأمر الثاني أعتقد أنه من المناسب ان تعتذر أنت من المشوح مباشرة فالرسالة الخاصة ليست معقدة لدرجة تدعوك لإهمالها , فهو من قدر رأيك وفرغ من وقته الكثير تقديرا لحوارك فلم تلق لجهده بالا إلا كنت تعتقد أنه لايستحق ؟ فلم تدخل معه ابتداء .. واعتقد ان عذرك إن كان وجيها فالكل سيقدره لك وليس اسد العقيدة فقط وإن كان عليلا فيداك أوكتا وفوك نفخ .. راعي بريدة : كن شجاعا كما عودتنا بصدعك بالحق وأنك لاتخشى في الله لومة لائم هيا خبرنا ماسبب انسحابك ؟ وهل تعتقد أن انسحابك يليق بمثلك ؟ هل كان مكابرة واستحقارا للمشوح ؟ أم خشية أن نفتن برأي المشوح ونتبعه ؟ أم ترى أنك خشيت ان تنالك سلسلة الرقيب فتأخذك إلى غياهب السجون وهذا ماأعتقد غرابته فالرقيب يسر بمثل هذه الحوارات ويغني لها ومن الصعوبة أن يغتالها وهو يشاهد أشد منها وأنكى ؟ عقولنا ليست غبية نملك درجة من التفكير كافية لأن نميز فيها بين المعقول واللامعقول !! الفاضل راعي بريدة : المعجبين بقلمك كثير ولكنهم حتما سيتساقطون حينما يرون تعاملك المريب مع من يخالفك .. تقبل كل الحب من أخيك المعجب بقلمك / فيتامين . |
الفاضل / الحجاج بن يوسف
شكراً لك على الموضوع ، و أتمنى لو أن هناك رابط لتحميل اللقاء سواء صوتياً أو مرئياً . العزيز / راعي بريدة أضم صوتي لصوت "فيتامين" اقتباس:
* معذرة ما حدث لا أستطيع إلا أن أطلقه عليه (هروباً) حتى تصدح بعذرك للجميع و يحكموا بمدى قبوله ، لأن الحوار علني و متابع من الجميع و ليس فقط بينكما أنت و خالد المشوح و أسد العقيدة . بالتوفيق . |
الأخ.. فيتامين حقيقة أستغرب من أسلوبك الذي رددت به .. أراك جعلتني مذنبا في حق الأعضاء المتابعين ومذنبا في حق الكاتب ومذنبا في حق قلمي و مذنب في حق من تسميهم بالمعجبين بقلمي .. ولم أرك تبحث لي عن عذر أو على الأقل تقول : لعل لأخي عذرا لا أعلمه .. يبدولي ( وقد أكون مخطأ ) أنك تحاول استثارتي لأن أُعلن عذري للجميع وهذا الأمر لا أظن أن لأحد الحق في إجباري عليه فعذري خاص لا أسمح بظهوره ويكفيني أن يعرفه الكاتب المشوح وقد تكفل لي أسد بإيصاله إليه و أسد محل ثقة عندي .. أما المتابعين فأعتذر منهم الان عن إكمال الحوار لظروف خاصة كما أعتذر عن التأخر في الاعتذار وأقول لهم أنتم أهل لقبول العذر .. اقتباس:
أشكر لك حرصك علي وعلى قلمي وعلى المعجبين به ... الأخ..ابوخالد اقتباس:
أخوكم .. راعي بريدة . |
الأخ / راعي بريدة
وبدوري أوصيت من يعتذر لكم من خالد المشوح وأظن خالد المشوح علم بذلك . . شكرا فيتامين .. |
الغالي راعي بريدة وهل لازلت تعتقد أنك لست مذنبا ؟ إذن كيف تعتذر في الآخر وتعتذر عن عدم الإعتذار ؟
وأنا لست أجبرك على على الإعتذار ولكن من حقنا أن نجبرك على أن تحترمنا ولا تستخف أو تستغفل متابعيك ..! واعتقد أنه لايكفي أن يعرف عذرك المشوح هذا إن كان يعرفه واعتقد كذلك أنه لاتكفي معرفة العذر إن لم يكن واقعيا أو معقولا ..!؟ اقتباس:
ـــــــــــــــــــــــــ وقد وصلني رسالة من الأستاذ المشوح خالد طلب مني إضافتها للموضوع يقول فيها : (اتصل بي احد الاصدقاء الأعزاء عما دار من نقاش بين راعي بريدة والاخ فيتامين وابريماكس واسد العقيدة حول الحوار السابق بيني وبين راعي بريدة واستغربت بعض ماورد في الحوار • اولا لم اشاء ان اعيد الحوار بعد ان تركه عزيزي راعي بريدة لأن الانتصار للنفس يحيد الحوارات عن وضعها الصحيح • ابان راعي بريدة معلومات لاول مرة اسمع بها فهو يقول انه بلغني الاعتذار عن طريق اسد العقيدة ولمعرفتي بأسد وقد التقيته اخر مرة قبل اسابيع ولم يبلغني أي شيء من ذلك ولم اسمع بالاعتذار الا من هذا النقاش • كنت اتمنى من المحاور والمشرفين ان يكون الحوار لغرض الفائدة ويستفيد منه الجميع وهو عن طريق فتح النقاش للجميع وهو ما رفضة اسد العقيدة الا حين انتهاء الحوار وهو مالم يحصل الى الان • عندما يفرغ الانسان من وقته وجهده لحوار فإنه يسعى الفائدة للنفسه اولا ومن يحاورة ثانيا • يقول الاستاذ اسد العقيدة انه بلغ من يبلغني وهو مالم يحصل الا قبل يومين واعتقد ان راعي بريدة كان قد اعتذر منذ اكثر من ثلاثة اشهر ) انتهى كلامه . راعي بريدة مامضى درس لك تعلمته بنفسك وبمحض إرادتك فاستفد منه أرجوك !! |
أعتذر للفاضل الحجاج فلربما أفسدنا عليه موضوعه ولكن وجدتها فرصة للتحدث مع العضو الغائب عقب ذلك الحوار راعي بريدة .
|
| الساعة الآن +4: 10:27 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.