|
السيف السيف السيف .. عاشت أيامك يالسيف .. سي يو ..
من زماااان ماشفنا رقااااااااااااااااب تطير .. ولاشفنااااااااااااا ( يد ) مامسكة إلا شوية جلد .. من زماااااااااااان ماشفنا .. واحد مصلوب ومتدودل .. من زماااان ماشفنا أهل الأجراااام .. وهم يضربون الف حساب قبل لايسوون أي جريمة .... من يوم غاااب هالسيف .. وحنا نشوف الجرااااااااائم تستفحل بالمجتمع .. من يوم غااااااب السيف .. وحنا نخاف على أنفسنا قبل ممتلكاتنا من هالمجرمين .. من يوم غااااااب السيف .. والحرامية يتهاوشون على مواقع السطو ولاكأن فيه شرطة أو ناس تردعهم من يوم غااااااب السيف .. والناااااااس صاروا مايئمنون على بيوتهم ولا على سياراتهم ولاجوالاتهم اللي بايديهم .. حتى إن المجرمين أنفسهم بدو يتفنون بطرق الإجراااااااااااااام .. والحرامية والسروقين صاروا يتهزئون باللي يسرقون منهم .. تخيل ينسرق جوالك وتدق عليه .. ويرد عليك الحرامي ويقولك .. وش تبي تراااااااااااك أزعجتنا على شان جوال .. غيرك سرقنا نص بيته .. ولاصجنا مثلك .. وتخيل تنسرق سيارتك .. ويمر من عندك اللي سارقه ويضرب لك بوري ويسلم عليك وهو يضحك .. آه يالقهر .. سيارتك تمر من عندك مسروقة ويسلم عليك اللي سارقة .. هذي جرااااااااااائم ( طريفة ) و ( مضحكة ) مع إنه مبكية .. وماخفي من الجرااااااااائم العظاااام اللي ماهي مبكية .. بل مميتة .. اعظم وأطم .. والصراااااااحة إن النااااااااااس أصاااااابها إحبااااااااااااااط .. من هالوضع الأمني المزري .. والبعض منهم صار يخاااااااااااااااف على نفسه إذا خرج إنه مايرجع .. من قوة الإجرام اللي نسمع عنه .. ولكن ولله الحمد .. حكومتنا الله يحفظه بقياادة ابو متعب .. لاحظت إستفحااااااال هالأمر .. وبدأت بحله وإجتثاثه من جذوره .. وبدأت بالضرب بيد من حديد على أيااادي هالعابثين .. وبتوفيق من الله ( خرج السيف ) .. بداء يلمع بيد السيااااااااااااااااااااااف .. واظن إن خروجه يبي يقضي على 80% من معدل الجريمة بالمملكة .. وفي هاليومين سمعنا بالأخبار عن إقاامة الحد بمرتكبي جرائم ماكنا نسمع بإقامة الحدود فيهم .. ومن هذه الاخبار .. القصاص لأحد المفحطين أزهق نفساً بشرية بدون حق .. وكثيراً أمثال هذا المستهتر .. وكثيراً ماسمعنا بمن قتل ومات في مثل هذه الحوااادث .. وكان المفحط يخرج منها _( مثل الشعرة من العجين )_ ولكن الآن السيف جاااااااااااااااااااااااااااااكم يامعاشر الجحلط من المفحطين أو المفحطون .. ونسئل الله أن يديم الأمن والأماااااااااااااااااان وأن يُغمد السيف مرة أخرى .. ولكن يُغمد بسبب قلة الجرائم .. وليس بالتهااااااااااون .. والله أعلم .. |
شكرا مدحت
موضوع اكثر من رائع سي يو،،،، |
ياما جرايم .. تنفطر لها الكبد
والله ما ينفع لمثل هالمفسدين إلا السيف ومن أمن العقوبة أساء الأدب |
اقتباس:
و الطنزة مـد باليد شاكر لك اخي الكريم ((( الـبـيـك ))) :p |
اقتباس:
الشكر موصول لك يااااااااااااالبي .. وانت الأروع .. وتسلم يالبي .. اقتباس:
قصيمي مايقعد أبد .. صحيح من أمـــن العقوبة أساء الأدب .. الصراااااحة إننا صرنا نسمع عن جرااااااااااااااااائم ماكنا نتوقع إنه تكون عندنا هنا .. ولا بالأفلاااام الأمريكية يالبي .. <<((== لاتخلينا يالأفلاام الأمريكية .ز لو أبحلف إنك ماتعرف إلا المجد يالصعيدي .. سي يو .. |
أعجبتي هذه المقولة .. لأبو الطيب المعتري ..
( أرا رؤساً قد أينعت وحان قطافها ) .. أحس أن هالحكمة .. تصلح لموضوعك .. دمت حبيباً .. أيا مدحت .. |
جــــزاكـ الله خير موضوع رائع كروعتكـ والسيف حد من حدود الله لــــكــــن قبل لا ادخل الموضوع كنت احسبة مثل البيكـ البيكـ البيكـ قلت يمكن مدحت يبي محل السيف للأواني المنزلية يفتح بطريق الشاحنات <<<<<<< |
من أسأ العقوبة أمن الأدب ..
|
لعل السيف يعود من جديد من بعد ما مات وخُذل .. وهذا مثال قريب وقوي فيه قتل وصلب عام / بيان من وزارة الداخلية الرياض 1 صفر 1428 ه الموافق 19 فبراير 2007 م واس أصدرت وزارة الداخلية اليوم بياناً حول تنفيذ حكم القتل حداً بحق أربعة جناة فيما يلي نصه .. قال الله تعالى // انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا وتقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم // 0 أقدم كل من 1 / فيكتار كوريا 2 / رانجيد سيلفا 3 / سانتايوشيا كومار 4 / شارميلا سانغريت كومارا / سيرلانكيي الجنسية / على تشكيل مجموعة اجرامية بالسطو والسلب وقاموا بالسطو على عدد من الشركات ومحلات العمالة وتهديد المحاسبين والعمال بالسلاح الناري واطلاق النار على بعضهم واصابتهم وتربيط المجنى عليهم وسلب المبالغ المالية التي بحوزتهم كما قاموا باشهار السلاح على احد المواطنين واطلاق النار عليه والإستيلاء على سيارته والهرب بها وبفضل من الله وتوفيقه تمكنت سلطات الأمن من القبض عليهم وأسفر التحقيق معهم عن توجيه الإتهام اليهم بإرتكاب تلك الجرائم وبإحالتهم الى المحكمة العامة صدر بحقهم صك شرعي وصدق من محكمة التمييز ومن مجلس القضاء الأعلى بهيئته الدائمة متضمناً ثبوت ان عمل المذكورين بالغ الخطورة وجرأتهم فساد عظيم وهو من الحرابة لله سبحانه وتعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ومن السعي في الأرض فساداً والحكم بقتلهم وصلبهم وصدر أمر سام يقضي بإنفاذ ما تقررشرعاً وصدق من مرجعه بحق الجناة المذكورين . وقد تم تنفيذ حكم القتل حداً بالجناة كل من 1 / فيكتار كوريا 2 / رانجيد سيلفا 3 / سانتايوشيا كومار 4 / شارميلا سانغريت كومارا / سيرلانكيي الجنسية / اليوم الإثنين الموافق 1 / 2 / 1428 هـ بمدينة الرياض بمنطقة الرياض . ووزارة الداخلية اذ تعلن عن ذلك لتؤكد للجميع حرص حكومة خادم الحرمين الشريفين حفظه الله على استتباب الأمن وتحقيق العدل وتنفيذ أحكام الله في كل من يتعدى على الامنين ويسلب اموالهم وتحذر في الوقت ذاته كل من تسول له نفسه الاقدام على مثل هذه الجرائم بأن العقاب الشرعي سيكون مصيره 0 والله الهادي الى سواء السبيل 0 // انتهى // 1017 ت م http://www.spa.gov.sa/details.php?id=426543 |
.
سأل أحد الغربيين الملك فيصل - رحمه الله - عن ( حكم القصاص ) الجاري في المملكة ، و عن بشاعته و كيف يُنفذ هذا الأمر ، فقال الملك فيصل ، في عام واحد لم نطبق إلا حالتين ولله الحمد ، و قد قرأت في صحفكم اليوم فقط أكثر من حالة .. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (يوم من إمام عادل أفضل من عبادة ستين سنة وحد يقام في الأرض بحقه أزكى فيها من مطر أربعين عاما )قال المنذري في الترغيب و الترهيب :رواه الطبراني بإسناد حسن وهو غريب بهذا اللفظ . و قال شيخ الإسلام - رحمه الله تعالى - : (فينبغى أن يعرف أن إقامة الحدود رحمة من الله بعباده فيكون الوالي شديدا فى إقامة الحد لا تأخذه رأفة فى دين الله فيعطله ويكون قصده رحمه الخلق بكف الناس عن المنكرات لاشفاء غيظه وإراده العلو على الخلق بمنزلة الوالد إذا أدب ولده فانه لو كف عن تأديب ولده كما تشير به الأم رقة ورأفة لفسد الولد وإنما يؤدبه رحمة به وإصلاحا لحاله مع أنه يود ويؤثر أن لايحوجه إلى تأديب وبمنزلة الطبيب الذى يسقى المريض الدواء الكريه وبمنزلة قطع العضو المتآكل والحجم وقطع العروق بالفصاد ونحو ذلك بل بمنزلة شرب الانسان الدواء الكريه وما يدخله على نفسه من المشقة لينال به الراحة فهكذا شرعت الحدود وهكذا ينبغى أن تكون نية الوالي فى إقامتها فانه متى كان قصده صلاح الرعية والنهى عن المنكرات بجلب المنفعة لهم ودفع المضرة عنهم وابتغى بذلك وجه الله تعالى وطاعة أمره ألان الله له القلوب وتيسرت له أسباب الخير وكفاه العقوبة البشرية وقد يرضى المحدود اذا أقام عليه الحد ) أ.هـ الفتاوى ج28/ص330 شكراً للأستاذ أبو إبراهيم . |
بارك الله فيك
|
بارك الله فيك لولا السيف لما عشنا الأمن ..
|
أستاذ مدحت شوقي بريدة مرحبا بكـ :41 فكرة موضوعك ممتازة جداً و تدعو للتحاكم للشرع و تحكيم القرآن و تنفيذ أحكام الشريعة الإسلامية بحذافيرها ليعم الأمن و يكون الصلاح و الإصلاح و الحياة كما ذكر القرآن . لكن ألا تلاحظ يا أستاذي الكريم ، أنك إستخدمت لغة الإيحاء بأن دولتنا حفظها الله لم تكن تطبق الحدود في سابق الزمن ، و بدأت الآن فقط تطبقه .!! سأورد لك بعض العبارات التي فهمتها على ما سبق أن ذكرت لك / اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
و أثناء ذلك الغياب هل كانت لا تحكم بما أنزل الله .؟ أليس هذه يا أستاذ مدحت هي لغة التكفيريين عليهم من الله ما يستحقون .! اقتباس:
سأعطيك على أكبر تقدير أن عمرك 30عام أي أن كامل عهدك كان و لا زال في حكم الدولة السعودية فبعهد من غاب السيف كما ذكرت ؟ و ما أسباب ذلك الغياب .؟ و كيف عرفت أن هناك حالات تستحق القصاص لكنها لم تنفذ .؟ ثم في نهاية موضوعك .. دعمت فكرة أن السيف كان غائباً بقولك : اقتباس:
و هذا إتهام قوي جداً ، يطول الحكام السابقين في الدولة السعودية (فهد،خالد،فيصل) رحمهم الله رحمة واسعة . كما أنه يطول كافة القضاة و أهل العقد و الربط من طلبة العلم و المشائخ تتهم هؤلاء الرجال و أنت مستلقي على أريكتك بلا دلائل و لا إستشهادات سوى قراءت شخصية تفتقر للدليل و الإطلاع . !!! اقتباس:
عبدالله بن عبدالعزيز و وفقه الله للخير و الصواب عبدالرحمن بن دواس السعودي |
http://www.alriyadh.com/2007/02/20/article226355.html
السيف يطبق على ناس وناس عندهم واسطات http://www.qassimy.com/vb/showthread.php?t=113397 ....... |
كلام رائع أخوي مدحت
وأشكرك ومن أمن العقوبة أساء الأدب والسيف لن يغيب ـــ إن شاء الله ــ مادامت حكومتنا تطبق شرع الله |
عبدالرحمن أنت تدور الشر وتقصده اللي ماكان يقصده يمكن .
ليش تدورون الأخطاء مهما كانت :confused: بعدين عفوا: بدر عوض :( كم ضيع من نفس بريئه وهو قدامك ويطلع براْءه ولاينفذ عليه حكم مثله مثل غيره الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها)أوكما قال وهذه حدود شرعية لاتهاون فيها كثيرامانرى ونسمع عن السرقات ولايطبق فيهم الحكم تبي تجرب قهر المسروق رح لشارع الدركتر بالرياض |
اقتباس:
هذي يالبي ماهي شماااااته .. هذا وصفهم الحقيقي .. <<((== الحق....يقي <<((== هذا مصري يقول الحج يجي .. ومشكور يالبي على مرورك الكريم .. سي يو .. |
اقتباس:
مشكور يالبي .. الرؤوس يبسن من قوة إنه أينعن .. يالبي هالرؤوس حاين قطافة من سنين .. سي يو .. |
اقتباس:
هلا بالبي وحيد القرن .. اجل تحسبه السيف السيف السيف .. مثل البيك البيك البيك .. وراه ماتحسبه مثل .. المجد المجد المجد .. يابعدي أنت الأروع يابعد معاليق شوشتي .. سي يو .. |
اقتباس:
يعني الواحد يسرق أو يفحط ويقتل .. همن يدخل السجن كم يوم .. وبعده تشوفه يتمشي بالشارع .. والله ياعقوبة قاطع الإشارة واللي مسرع .. إنه أقوى من عقوبة السارق والمفحط عندنا .ز سي يو .. مشكور يالبي يالمستشار .. اقتباس:
على هالإضااااااافة الرائعة .. سي يو .. |
اقتباس:
إستاااااااااذي القدير .. الصمصاااااااام .. إضاافتك أكثر من رااااااااائعة .. لاحرمنا الله قلمك السيااااال .. يابو العياااااااال .. ولاعطر بعد عروس .. يعني ماعقبك حسوفة .. يعني بالعربي مابعد تعقيبك تعقيب .. سي يو .. |
اقتباس:
ابو المجدد .. الله يبارك فيك .. ومشكور يالبي .. سي يو .. اقتباس:
الله يبارك فيك .. ومشكور يالبي .. سي يو .. |
[center]
اقتباس:
يـــقــمــز .. :D لعدم جديته في النقاااااااش .. :42 فقط مشاااااااااااااااركة لمجرد الإثارة .. :42 فأنا أربى بعقول الأعضاااااء من هذا الإستخفاااااف .. سي يو .. : 12 : 12 : 12 ... .. . |
.
. باركـ الله فيكـ أخي الكريم وجعله في ميزان حسناتكـ ونفع بك الإسلام والمسلمين تذكير : http://albasel685.jeeran.com/ALAREFI.jpg . . |
اقتباس:
هلابيك أخوي العور .. يالبي الواسطاااااااات خاصة عند حقين التفحيط .. هم اللي يفحط ويدعس عشرة ويذبحهم .. وبعد كم يوم تشوفه جاااااااااااااااااااي يمشي ترلليون ومولع الفليشر .. ويفحط .. وهذا شي مشااهد ولاحول ولاقوة الا بالله .. تصدق يالبي .. كنت أذكر واحد عمه فريق بالحرس الوطني .. ماخلى ماصورة بحي الشفاء ولاشجرة إلا وقع عليه .. ومع هذا كله يدخل التوقيف يومين بس .. همن يتوسط لوه عمه .. ويطلع يكمل على باقي الشجر .. والله يرحم أيااااامك يابو صاااااااالح .. سي يو .. |
اقتباس:
من أمن العقوبة أساء الأدب :cool: .. |
اقتباس:
مشكور يالبي ياحجر .. حكومتنا الله يحفظه قامت ولازالت قائمة على تطبيق الشريعة بحذافيرها .. وغياب السيف معلوم أنه بسبب بعض الظغوطات من الهيئات الإنسانية الخارجية .. ورجوعه الآن وفي هذة الفترة مناسباً بسبب كثرة اجراااااائم وإستفحالها .. سي يو .. |
اقتباس:
طيب أقمزني يا عم :D صح أنك أفتكيت من الرد عليّ لكن الإتهامات ستبقى عالقة في ظهرك و شكلك يبي يجيك (بعج) من كثر القمز بحط دوبي دوبك يا عم : 12 |
الردود صاحبة الـ (هههههههههههههههه) هي الردود الغير ساذجة :D هناك إنقلاب في الموازين من كثر (المناقز) :) |
اقتباس:
عبدالرحمن بدواس عنده قلم لكن لايعرف اين يضعه وكيف يستخدمه حيث ان الهدف معدوم وياليت الأخ مدحت يغض نظره من ذلك الاشكال ( ولامانع من قوله لا اعرف اتعامل معاك ) |
الجميع يعرف ابن دواس والموضوع للجميع وليس لأبن دواس ومن هم على شاكلته
وبإمكان ابن داوس يناقش مدحت على الخاص اذا كان يريد بذلك اصلاحاً أما بهذا الاسلوب في كل موضوع تتم المطاره فهذا مرفوض :i121 وألف تحية لمدحت على قفزته الحلوة ...:D |
اقتباس:
و الجميع أيضاً يعرف توضيح الإشكال :D من قال أن الموضوع لي وحدي فقط فأنا كتبت رد واحد فقط ، و حتى لو كتبت 30 رد ما المشكلة ؟ لماذا تطلب مني أن أناقش مدحت على الخاص و الموضوع مطروح للجميع !! توضيح الإشكال .. لا أزال أنتظر ردك على الرسالة الخاصة حول ما وصفتي به في ردك ما قبل السابق و لم أرغب في طرحه هنا حتى لا يتشعب الموضوع بإنتظارك |
يوما ً بعد يوم اكتشف أن [عبدالرحمن بن دواس] ماعنده سالفة ، وهدفه الأول والأخير أنه إثارة الموضوع بأكبر قدر ممكن ،،
عزيزي [عبدالرحمن بن دواس] : اكتشفت وبعد ملاحظة ومتابعة لكل ماتكتب ، أنه ماعندك أحد :) ، يعني ماعندك إلا الدجة ،، طلعت شخص صغير ، يحاول الاحتكاك بالكبار ، مثله مثل أي واحد شاعر بزر ويبي يصير مشهور ، ماله إلا يسب الشعراء الكبارين علشان يطلع مشهور ،، بالعربي ، طلعت ماعندك أحد :) ،، يللا ياألبي مع السلامة ،، ودمتم سالمين ،، |
الباحث الإجتماعي / الصباخ أشكر لك إهتمامك بكتابتي التي صرفت عليها جزء من وقتك الثمين لقرائتها و متابعتها و أسعدني الحكم النهائي الذي صدر بحقي أيها (الكبير) و جريمتي الوحيدة أنني تعديت الخطوط الحمراء و تكلمت على مدحت شوقي بريدة و لم أطبل له أمثال (الكبار) أمثالك . أخي (الكبير) بالله عليك أحد طلب تقييمك الشخصي لكتاباتي و نحن نتحدث في موضوع ليس له علاقه فيما تتحدث عنه ؟!! عموماً .. الشكوى لله لازم نتحمل (الكبار) حتى لو كانوا يرتشفون الـ(نيدو) ! :D |
لا فُض فوك ولا فقدك مُحبوك صدقت والله يا ابا إبراهيم - - - - - - - إلى كُل من يرى أن أبا إبراهيم مُخطى أقول له صحيح إن مدحت دب لكنه يقمز لأنه يعرف أن اللي يِقمز أدنى من قمزته لكن سؤالي له ولأشكاله : قبل ثمان أو تسع سنين كُنتُ أسمع يوم الجمعة على نشرة الأخبار هذا الخبر ((( بيان من وزارة الداخلية ... ))) وكان هذا الخبر يتكرر أكثر من مرة في الجمعة الواحدة وبعد فترة أنقطع هذا الخبر سؤالي هل ما زلتَ أنت تسمعه ؟؟؟ لأني في الحقيقة أفتقدته منذُ سنين طوال :oo وإشتقتُ لسماعه قد يكون هذا السؤال " كبيراً " عليك لذلك لن أنتظر الإجابة ! لأن الإجابة أوضح من الشمس في كبد السماء دُمت بخير يا ... ( مُفحم ) |
هل تعتقد أن رقاب و دماء المسلمين رخيصة بحيث تسفك كل (جمعة) لأن (مخاوي7الصمت) إعتاد على سماع خبر القصاص كل أسبوع !! سبحان الله هل كل الأزمنه واحدة .. ألا يمكن أن يكون من المحتمل أن الإعلان عن القصاص توقف لكن الأحكام لا تزال موجوده ! ألا يمكن أن يكون لا يوجد حالات تستحق القصاص في الوقت الحالي لا كمثل الوقت السابق قبل 9 سنوات !! هل تعني أن القضاة قبل 9 سنوات أختلفوا عن قضاة يومنا الحالي!! هل يصح أن تشتاق للقصاص!.. أليس من الأولى أن تشتاق لـ (غياب الجريمة) و إنتشار الأمن ! فكما تعلم أن وجود القصاص مرتبط بوجود الجريمة ، فهل تشتاق للجريمة ؟ يا أخوان أتقو الله ... أنتم تلمزون العلماء و القضاة و أنتم لا تعلمون !! اقتباس:
:) و ياليت تعطيني الإجابة اللي عندك و التي أوضح من (الشمس) في (كبد السماء) لأني أحب أن أسمع أكثر من رأي قدر الإمكان بإنتظارك .. |
اقتباس:
بل أثقُ تمام الثقة أن دم المسلم أغلى من هدم الكعبة ولكن الحمدلله أن ( مخاوي 7 الصمت ) ليس صاحب سُلطة تشريعية وإلا لرأينا أعداء البشرية آسف أصحاب حقوق الإنسان يردون علي كأنك لا تنسى أو تتناسى أن " ولكم في القصاص حياة ..." الآية جاءت من رب العزة والجلال اقتباس:
فعلاً سبحان الله أنه لا يزال من أبناء جلدتنا من يؤيدُ من ( يدّعي ) حقوقية الإنسان وهي منه براء0 ذكرتني بقصة لي مع شخص سوري الجنسية مفادها : أن قال لي : أنكم في السعودية تُنفذون أحكاماً قوية بخصوص البشرية ولسان حاله يقول ( أنكم سفاحين وإرهابيين فلماذا لا ترحمون البشرية ) 0 قلت له ( بعد توكلي على الله سبحانه ) :لأن هذا هو الحكم الصحيح0 قال : أي حكمٍ صحيح والسارق تقطعون يده والقاتل يُقتل و.. و.. قلتُ : فماذا تُريدنا أن نعمل ؟ قال : إسجنوهم فالسارق يشيخُ في السجن فلا يستمتع بما سرق والقاتل يقضي بقية حياته بالسجن؟ قلتُ له : يستطيع السارق أن يعطي ما سرق لأبنائه ويدعهم يعيشون أحسن عيشة 0 ثُم إستدركتُ الكلام فقلتُ له : سأضربُ لك مثالاً سيارتك الآن قديمة بعض الشي أليس كذلك؟ قال : نعم فهي معي منذ زمن طويل0 قلتُ : فأنت أحيانا عندما تتعطل عليك بالطريق تُصلحها وقد يتطلب إصلاحها بعض القسوة عليها كأن تضرب قطعة منها بقوة أو شيئاً من هذا القبيل أليس كذلك؟ قال : بلى 0 قلتُ : ماذا لو أتى إليك أحد الأشخاص الميكانيكيين وقال لك عندما تعطلت لا تعمل بها كذا وإنما إعمل كذا فهو أحسن لها 0 ماذا ستقول ؟ قال : أرفض بالطبع 0 قلتُ : لماذا أليس من اهل التخصص ؟ قال : نعم من أهل التخصص ولكني أعلمُ بسيارتي منه0 قلت : هذا أنت قُلتها دعني أسألك من الذي خلق الخلق أليس الله جل جلاله ؟ قال : نعم هذا أكيد0 قلتُ له : إذن فالله سبحانه وتعالى أعلم بخلقه فلماذا نُناقش في أشيئا فرضها الله على عباده وهو أعلم بهم؟ فما كان منه إلا أن أطرق ساكتاً ولم ينبس ببنت شفة0 اقتباس:
وما الفائدة من العمل بقوله تعالى " ولكم في القصاص حياة ... " وترك العمل بقوله سبحانه " وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين " الآية ؟!؟!؟!؟!؟!؟! المقصود أيها المنافح عن الإنسانية هي أخذ العبرة والعظة حتى لا يُقدمَ أحدٌ على " تعدي " حدود الله بالإضافة لكون هذه الحدود تكفيراً للذنوب بإذنه تعالى0 اقتباس:
سبحان الله إختفت الحالات التي تستحق القصاص فجاءة ولنفرض " تماشياً مع إفتراضك مع العلم أنك تقول ألا يمكن يعني ليس أكيداً " أنها إختفت فجاء لماذا لم يعد القصاص فجاء كما عادت هذه الحالات فجاء ؟!!!!! صدقني يوجد بل يوجد الكثير الكثير الكثير .......................إلخ اقتباس:
لم اتكلم عن القُضاة ولكني تكلمتُ عن القَضاء بشكل عام وهل تعني أن القضاء مازال كما هو في السابق ؟ اقتباس:
نعم لسببين : الأول : لإقامة حدود الله عز وجل وعدم تعطيلها0 اقتباس:
وهذا هو السبب الثاني اقتباس:
لن استحلفك بالله أن تجيب على سؤالي فالله جل وعز أغلى من ذلك ولكن هل أفهم من كلامك ان الجريمة ( شبة ) معدومة في مجتمعنا ؟ وهل هناك حالات لا تحتاج القصاص في هذا الوقت ؟ خذُ مثلاً على ذلك : هل سمعت بإبن المحيميد ( أعتقد أسمه مشعل ) الذي يسكن بالرياض وقد أمسك بأحد اللصوص الذين إقتحموا بيته وفيه أهله وقد ضربه ضرباً مبرحاً حتى أُدخل اللص المستشفى ومع ذلك يُسجن صاحب البيت وأهله يذهبون للص في المستشفى يطلبون السماح منه ؟ ( لو كُنت مكانه ما هو موقفك ؟ وماذا ستفعل ؟ )وأين ذهب حديث الرسول عليه السلام الذي فيما معناه ( لو أن أحداً نظر من ثقب الباب ففُقئت عينه ليس له دية) وهل أتأك خبر المرأة التي أقتحم عليها لصٌ من اللصوص بيتها وهي بين أطفالها ودافعت عن نفسها وعرضها وأطفالها فقتلت اللص وهي الآن مسجونة ومحكومٌ عليها بالقصاص بناءً على طلب أهل اللص ؟ ( وما يملكون من واااااااسطة !!! ) وبعد هذا كله أرجو أن لا يذهب حديث المصطفى عليه الصلاة و السلام حينما قال : ((( إنما أهلك من كان قبلكم انه إذا سرق الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد )))أو كما قال عليه السلام كلامه عليه السلام واضحٌ وجلي فقد حذّر من زمن يأتي فتغلب الواسطة على الشرع0 هذا غيضٌ من فيض وإن كُنت تريد المزيد ففي الجُعبة ما يكفيك بل يَفيضُ عن حاجتك اقتباس:
أنا لم ولن ألمز القضاة كما تدّعي ولكني ألمز الذين يعملون تحتهم كما هو الحال مع ولاة الأمر فالقضاة وولاة الأمر - حفظهم الله ووفقهم لكل خير - يبحثون عن العدل وإحقاق الحق ولكن الذين تحتهم لا يُوصِلون لهم الحقيقة مجردة من الأكاذيب اقتباس:
من خلال قرأتي لردودك سواءً هنا أو هناك إتضح لي أن الروية لديك شبة معدومة لذلك لن أعتبر هذه الإجابة منك فأنت لستَ مُؤخذاً فيما تقول وتدعي أنها مقاسك لأنك والله أعلم أنك أخذت قياس الكلمة الحرفي ولم تأخذ القياس المعنوي نظراً لحدة نظرك وبُعد رؤيتك للأمور اقتباس:
لن أستطيع توضيح الإجابة لك لأسبابٍ سبق ذكرها ولكن أعجبني بيتٌ يقول : أنى يرى الشمس دواسٌ يلاحظها *** والشمس تبهر أبصار الدووايسِ اقتباس:
ليتك تكتفي بالسماع اللهم علمنا ما ينفعنا وأنفعنا بما علمتنا يا رب العالمين أرجو أن تتقبل رأيي برحابة صدر دُمتَ بود أيها الصديق |
اقتباس:
شكرا ً على الإطراءات المتتالية ،، اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
إطراءات متكررة ، ياليت بكل موضوع تجي وتقول هالكلمات الجميلة :D ،، شكرا ً لك ،، ودمتم سالمين ،، |
عبدالرحمن بن دوااااااااس ..
فهمك القااااااااااااااصر للموضوع ماأتحمله أنا .. مع إني جااازم إنك داخل الموضوع لمجرد الإثارة فقط .. لذلك فالقمز هو علاااااااااجك .. سي يو .. |
اقتباس:
الفارس المقدااااااااااااام .. يالبي خطوة تنفيذ حكم الإعداااااااام بمفحط .. مهما كانت جريمته .. أعتقد إنها سوف تحد من ظاهرة الاستهتار بأرواح الأبرياء .. وشكراً لك يالبي .. سي يو .. |
عندك نقاش داخل صلب الموضوع ( وعن عودة السيف لجز الرقااااااب )
حياااااااااااااااااااااااك الله يالبي .. أما اللي خارج الموضوع .. إحتفظ فيه لنفسك .. سي يو .. وراجع رسايلك الخاصة .. |
مخاوي7الصمت حوارك رائع و شيقك مع أخونا السوري . اقتباس:
و يكون تنفيذ أمر الآية في تنفيذ الحكم أمام الملأ و هذا ما يحصل . اقتباس:
أنا لا أنافح عن الإنسانية كما تبادر لذهنك ، أنا أطالب بإقامة حدود الله على من يستحق لكني أرفض الإتهام المُبطن على العلماء و الحكام بطريق غير مباشر كما أوضحت في ردي الأول في هذا الموضوع اقتباس:
أما عن عدم عودتها فبالأمس القريب الجميع يعلم بحالة القصاص في بريدة اقتباس:
و لمز القضاء من لمز القضاة يا اخي أوضحت لك أن إشتياقك للقصاص هو إشتياق لحضور الجريمة فكان من الأولى أن تشتاق لغياب الجريمة و على ضوئها سيغيب القصاص أو بالأصح ينقص و نعيش في أمن و أمان و متى ما ظهرت حالة تستحق القصاص فلك الحق بالشوق للقصاص و نحن معك . اقتباس:
و يمكنك أن تذكرها لي و نتناقش فيها عبر الرسائل الخاصة إن أردت اقتباس:
اقتباس:
:) الصباخ أبشر و دمتم سالمين :D مدحت شوقي بريدة موب أنت تقول أنك قمزتن ؟ طيب ليه ترجع ثانيه ! تكفى أنتبه لروحك ليجيك بعج من كثر القمز :41 التويجري أعانك الله لماذا خرجت من صف الأصدقاء و تحالفت مع الغرباء ألا تعلم أنه ستحل عليك الغضبة ! ;) : 12 |
أولا لي عدة وقفات على هذا الموضوع
الوقفة الأولى لمحتوى الموضوع الوقفة الثانية لمدحت شوقي بريدة الوقفة الثالثة لمن تسمى بالتويجري الوقفة الرابعة للمبدع العاتب عليه عبدالرحمن ابن دواس الوقفة الأولى كلمات جميلة وصادقة ولمسناها والله منذ زمن فقد انحسرت عمليات القصاص في زمن الأحداث الذي مرت بها المملكة كالأحداث التي جرت مع الشباب الذين ضلوا طريق الصواب وأيضاً حين مفاوضات انضمام المملكة لمنظمة التجارة العالمية التي تتطلب الإقلال من عمليات الإعدام أو إلغائه فعلى مدى 3 سنوات تقريباً كانت السرقات والجرائم في أعلى معدلاتها وبدأ الناس يتذمرون منها بل ان أحياء في بعض مناطق المملكة قد هُجرت لاستفحال المجرمين وغياب سلطات الامن وغياب اليد الباطشة والحكم القضائي العادل فكلكم سمعتم عن الذي اغتصب فتاة الأربع سنوات في الرياض ماذا فعل به لقد حكم عليه بالسجن أربع سنوات !!! أهذا شرع الله ؟ بل شرع إبليس ولا حول ولاقوة إلا بالله وأستغفر الله, كل هذا جعل الإجرام يستفحل ويتوسع ولكن بحمد الله الحكم الأخير قد استرد الأمل والأمن بإذن الله في صدور المواطنين فشكراً أبا متعب ولقضائنا. الوقفة الثانية أخوي مدحت .... ما كان لك أن تخط موضوعاً جميلاً كهكذا إلا وتصبر على ما يقابلك فيه وآلمني حقيقة ردودك التي تسير خلف من شكرك لا من نقدك وهذه تدل في العموم على قصور معرفي وتواصلي مع الناس وبمعرفتي ببعض مشاركاتك ومواضيعك التي فاقت الـ 11.000 فإنني أستبعد هذا عنك ثم انك قلت أنه لديه معرف آخر هلا كشفت لنا هذا المعرف بل نطالبك بكشفه أمراً لا فضلاً فهذه تهمه خطيرة تهم الأعضاء كلهم والمصداقية التي يجب أن يتحلى بها الداخل هنا للمنتدى وإلا كنت خراصاً تتهم الآخرين بدون بينه ولا برهان وهو هروب وإلصاق تهم وشك لا يسنده دليل ولا برهان , فيجب عليك أخي مدحت شوقي بريدة أن ترد كل إيراد يوجه عليك وأن لاتكتفي بهجر السائل وتوبيخه فهذه من صفات العاجزين الذين لايقدرون على مواجهة من ينتقدهم. أشكرك على موضوعك وللأمام أخونا الكريم. الوقفة الثالثة ترددت كثيراً لأجعل لك وقفه! فأنت بحرقك للآخرين وتهكمك بكلامهم قد زرعت في قلوبهم أساً عليك وربما صُدموا بك كما صدمت بك أنا أيضاً في بداية مشاركاتي وهاهو اليوم مدحت شوقي بريدة يصدم بك بعد أن كنت تطبل له في مواضيع كثر, أدعوك للتريث قبل الرد واجعل الرد متوازناً فهلا أوصلت رأيك بهدوء وأخلاق لتقبل منك أم أنك لاتجيد سوى الطهرقة والصراخ أمام الأعضاء بخطك الأحمر النحيل الذي يصف دموية وعنف قلمك وصغر عقلك. الوقفة الرابعة للقلم الرائع عبدالرحمن ابن دواس المتخصص في مدحت شوقي بريدة .. لماذا؟ لايهمني لماذا .. بقدر ما تعجبني حروفك الجميلة التي تلتزم الأدب والغوص في لجج الجمل ولكن يغيظني فيك تطويع النصوص ولويها لما تريد أن تسأل عنه فأنت تحّمل النصوص أكثر مما تحتمل فتتجه إلى الإثارة بقدر ما تتجه إلى معرفة سبب هذا اللفظ أو تلك المقولة, وهذا نكوس في مصداقية الكلمة ولايعجبني أمرك إن لم تتجه إلا طريق أفضل وهذا ما يجعلني أشعر بما يشعر به مدحت شوقي بريدة. ونصيحتي لك أن ترفق بأخيك. |
اقتباس:
هلا بالبي الحجاج .. وقفااااااات جميلة .. بالنسبة للوقفة الأولى : فأنت ماشاء الله عليك .. لخصت الموضوع تلخيصاً جميل .. فغياب السيف أو حضوره على إستحياء جعل البعض يتجراء .. والبعض الآخر يستاسد في الإجرام .. لغيااااااااااااب الراااااااااادع .. الذي طالما كان يراود أهل الجريمة حينما يفكرون ولمجرد التفكير فقط بالقيام بأي عمل مشين أو جريمة نكرا .. شكراً لكي حبيبي .. أما الوقفة الثانية : وهي ماتحمله من توجيه لأخيك .. فإني ألحظ فيها روح الصدق في التقويم والنقد .. أخي الفااااااااااااضل .. هناااك فرق بين النقد والإثارة .. حينما أرى المشاركة لمجرد الإثارة فهذة لاتعنيني ولن أعيرها أي إهتمام مهما كانت .. أما حينما تكون المشاركة محملة بالنقد البناء الهاااااادف .. فذلك هو الفوز العظيم .. حيث أنني لم اكتب ماكتبته إلا لكونه وجهة نظر خاصة بي .. فإذا جاء من ينقدها ويقومها ويبين لي خطئي من صوابي فله مني كل الشكر والتقدير .. أما الخوض في مسائل جزئية وإختلاااااف في الإفهام .. فكما قلت سابقاً .. أنا لست مسؤلاً عن قاصري الفهم والإدراك .. فالله أرحم وأرف بهم هو القادر على شفائهم .. وعن من يكون خلف ذلك المعرف .. .. فلم أتهم أحداً .. أو أتعدا عليه .. ويكفي أني اعرف من يكون جيداً .. ومسألة كشف من يكون فليست من عاااااادتي .. فقط اقول له .. شد حيلك .. وأكلف ماعلي قولة ( يقمز ) وأظن الوقفتين الأخيرتين ( مالي دخل بهن ) أخوي الحجاج .. شكراً لك على جميل عبارااااتك .. وياليت غيرك يتعلم منك .. سي يو .. |
اقتباس:
قرأتُ ردك الجميل وفيه كلامٌ ينمُ عن لوي بعض الكلمات التي أسلفتَ وأسلفتُ بكتابتها لذلك ( معذرةً ) لن أردً عليك إلا بعد أن تقرأ ردي بتمع أكثر مرة ثانية وثالثة بل حتى عاشرة العدد لا يهم بقدر ما يهمني أن تستوعب ردي كاملاً العفو |
مدحت .. شوري عليك بعض الردود لازم تمارس معه رياضة الـ (http://www.asmilies.com/smiliespic/sport/083.gif)
|
اقتباس:
لتعلم يارعاك الله .. أنه وإن أعجبني النزر اليسير من أسئلتك .. إلا أنني في الغالب أشعر بالغثيان .. من حيث طريقة فهمك للحوار وعرضك للأسئلة .. فلا تعتبر ردودي السابقة هي تعبير عن التحالف معك أيها الغريب .. إنما هي لمغزى في نفسي أحطْت الكاتب به خبرا .. اقتباس:
إلى من يتسمى بالـ(ـهـ)جاج بن يوسف العاقل الحصيف .. في البداية ليتك تتكلم عن نفسك .. وتنطق برأيك أنت فقط دون أن تتحدث نيابةً عن الآخرين .. فأنت لاتملك حق الكلام باسم الآخرين لكونك لاتملك الوصاية على أراء الآخرين .. وبالنسبة لصدمتك بي فلعل الكل يذكر نمط ردودك المتكلفة والتي ربما يجمع الكل على أنها ضربٌ من ضروب الدعدعة المحضة .. وأورد هنا بعض الأمثلة .. http://www.buraydahcity.net/vb/showp...8&postcount=70 http://www.buraydahcity.net/vb/showp...2&postcount=73 http://www.buraydahcity.net/vb/showp...91&postcount=3 http://www.buraydahcity.net/vb/showp...7&postcount=16 كونك تحمل إسم الحجاج بن يوسف فهذا لايعني أنك تتقن الحديث بنفس الأسلوب واللغة البتة .. بل لايستوجب المقام مثل هذا التكلف المتصنع في ردودك المقتبسة أعلاه .. أضف إلى ذلك مافي ردودك من اقتباس العنجهية والسعي في إشعال الفتنة مااستطعت إلى ذلك سبيلا .. وماوقفتك إلا خير دليلٍ على ذلك فلقد تحملت وزر الحديث بلسان أخينا مدحت ولست أهلاً لذلك .. فنحن نجزم بأن الأخ مدحت يعقل بمافيه الكفاية ليتمكن من الرد على محاوريه .. وأقول ياسبحان الله .. فما أشبه الليلة بالبارحة .. تتحدث وكأنما لم تكتب ردوداً قرأت فيها مالم تستطع .. ودخلت فيها عالم النوايا بتفسيراتٍ هي من اختلاقاتك بغية إيغار الصدور .. أضف إلى هذا أن القارئ لتلك الردود يجد فيها مدرسةً أخلاقيةً متدنية .. ولنذهب سوياً لهذاالردود .. http://www.buraydahcity.net/vb/showp...21&postcount=7 http://www.buraydahcity.net/vb/showp...0&postcount=57 http://www.buraydahcity.net/vb/showp...3&postcount=19 ولعل ماتم تحريره من ردودك في موضوع صدام أشد نكايةً في الأخلاق من ردودي .. ليس من عادتي ان أبحث في أرشيف الأخطاء ولكن .. ربما لكي أذكرك بما رأيته فيك من أخلاق جلية .. فـ يا أيها الرجل المعلم غيره *** هلا لنفسك كان ذا التعليمُ ! تصف الدواء لذي السقام و ذي الضنا *** كيما يصح به وأنت سقيمُ وتراك تصلح بالرشاد عقولنا *** أبداً وأنت من الرشاد عديمُ لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله *** عارٌ عليك إذا فعلت عظيمُ إبدأ بنفسك فانهها عن غيها *** فإن انتهت حينها فأنت حليمُ ولعلي أحيلك على رد أخينا أبي مالكٍ أحيا الله ذكره ورفع قدره .. حينما قذفك بذلك الرد الصاعقة .. لعلك تستعيد بعض توازنك .. http://www.buraydahcity.net/vb/showp...&postcount=100 كما أنني أحب من هذا الموضوع أن أزجي أجلّ التحايا لأخي قبون .. وأدعوه لعله يعيد صياغتك من جديد لتعلم أنك لن تعدو قدرك .. فسبحان من أدمى مقلة الحجاج بالقبون .. تحياتي للعقلاء .. |
أقول يا بزقة التويجري أعلم أن تأخرك في الرد أتى من حيث أنك انحنيت خجلاً من صنيعك وبدأت في ترتيب بيتك الهش من خلال الرسائل الخاصة مع مدحت وهذا ما فعلته معي !
فلا أعول عليك كثيراً فسقطاتك كُثر .. وكفى بنفسك اليوم عليك وكيلاً ! أتمنى ان تعي كل ما قد واجهته من قبل لتتعلم الأدب وألا تلجأ للتذلل عبر الرسائل الخاصة بعد أن تحطم كل ما في يديك على طاولة من تحاوره. |
أقول أنت يالحجاج والتويجري كل واحد يفك شوشة الثاني ويتعوذ من أبليس وأفطنوا أنكم مسلمين .. ليت هالمناقر يروح للعلمانية أبركـ وأزين ومنه فايدة ..
|
اقتباس:
ههههههه ..! عجباً .. أتراك تكون (لا) الواردة في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : (... وإنه لا نبي بعدي ...) ..؟ أم هي استعانة بالشياطين بحكم القرابة والألفة والمودة ..؟ تأخري بالرد هو بسبب أنني كنت أعد الرد الطويل كما سبق لمدة يوم .. أضف إلى هذا انقطاع الإتصال لدي بالأمس .. وإلا لكنت قد عاجلتك بها قذيفةً يصطلي من حرها فؤادك ياوالي بغداد ياجليس الجواري والصبيان .. بعيداً عن تأخر الرد من عدمه .. كنت أتمنى أن أرى شجاعتك هنا .. كما نراها في سفكك للدماء في عهد بنو أمية .. أم تراك خارت قواك ولم تعد تستطع أن تهش ولاتنش .. أم تراك نسخة حجاجية رقيقة متميعة مرهفة الحس .. هذا مالدي بسبب تأخر الرد .. بالنسبة لما تدّعيه من الرسائل الخاصة .. فلله الحمد لم أتذلل لغير الله .. أرسلت رسالة يتضح منها مرادي بما كتبته من ردود .. وماتبعها من ضجة وبعدها طلبت الحذف .. وبالنسبة لما ألمحت إليه مما حدث بيني وبينك .. فأنا أرى أنني ملزم بالتباسط في هذا الموضوع بعد إذن الأخ مدحت .. فياأيها الأحبة .. على خلفية موضوع أسد عن قناة المجد رددت برد أغلظت فيه بالقول على هذا الدعي المكابر .. فكان الرد منه استفسار عن سبب مثل هذا الرد وكأنني قتلت أحداً من أحبابك .. فكان ردي عليه هو ماترونه برسالة خااااصة واحدة فقط .. ولنرى ممن نلمس الذلة والإنكسار في رسالته .. حجوجي إعلم أنك قد فتحت على نفسك باباً أنت في غنى عنه .. :D وأتحداك أن تثبت ماهو خلاف هذا ياذهين .. ------------------ اقتباس:
------------------ ورغبةٌ مني بإيضاح رأيي بالحسنى .. فضلت أن يكون عبر الرسائل الخاصة حفظاً لماء وجهه المهراق في الموضوع السالف الذكر .. فهل ترونني قد خجلت وانحنيت مما فعلت خجلاً كما يدعي ..؟ هل ترونني قد تذللت له حينما أردت أن أبلغه ماأريد بشكلٍ أفضل ..؟ بالنسبة لكثرة سقطاتي فلعل من ليسوا بالقلة يجمعون على غلبة سقطاتك .. فليتك تجمعها وتقارنها بمدة تواجدي بهذا المنتدى .. وتجمع سقطاتك وتقارنها بمدة تواجدك أيه العبقري والتي لاتتجاوز الشهور .. مليئةٌ بزرع بذور الفتنة والسعي بالخلاف .. ستعرف حينها من ينحني خجلاً ولاأخالك منحنياً .. ففيك من العنجهية والصلافة مايعيقك .. أما كوني أتعلم الأدب .. فأدبٌ كأدبك لابارك الله بالأدبِ .. والحمدلله على كل حال .. بعثك الله محنة لنعرف أن المعافى من سوء الخلق سيدٌ للقلوب .. لنعرف ونقدر أي نعمةٍ كنا فيها نتقلب .. ولعلمك كنت أستطيع أن أستمر في الموضوع وتستمر ردودي والتي كانت على جانب من الصواب .. ولكن قدر الله وماشاء فعل .. تمنياتي لك ياحبيبي العاقل بنومٍ هاديء ومريح .. |
هلا هلا
الحجاج بن يوسف .. و .. عبدالرحمن بن دواس اجتمعوا بموضوع واحد .. أنعم وأكرمــ ! على هامش هذا الحوار أقترح على أبومهند يفتح ساحة للهواش والمناقر لأن فيه معرفات مانشوفه الا بالشي هذا .. مير هناك يمارسون هواياتهم بدون أزعاج . ! |
انتبه لا يطق فيك عرق يا البزقة :029:
اتضح لي وللأعضاء مدى عقليتك .... وهذا درس ثاني لك .. فأنت لم تستوعب الدرس الأول فسقطت في الدرس الثاني .. وأعتقد ما فيه دور ثاني خلاص جمع خلقانك واحفظ ما بقي من ماء وجهك .. وإن كنت أعتقد أن وجهك مغسول بمرق :111: فعبدالرحمن ابن دواس قد صفعك لأنه علم أنك متقلب الردود وهذا ما حدث بالفعل فعندما رد عليك وقال لماذا تحالفت مع الغريب رددت عليه برد زي وجهك .. يا عمي احترم عقولنا ولا تلهينا عن بعض المواضيع .. رح إلعب هناك بعيد .. مع ... :018: قرناس .. شكراً لك حبيبي .. ولا للتكرار !! |
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ..
الحجاج .. تدري والله وشو البزقة .. بعدين ليتك تكون اكثر شجاعة وتجي بمعرفك .. ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه يوم العلم رايحن تنام وبسم الله تنقز وتكتب هالرد .. ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه وان كان وجهي مغسول بمرقة فالحمد لله .. وجهي نعمة من الله والمرقة كذلك .. لكن اللي وجهه مملوطن بـ ... (جــــعــــرة وشـوي وحـل) فهذا وش يصير ..؟ والحمدلله أنك أقريت بأنه قد تبقى لي من ماء وجهي شيء ولو قليل كما تزعم .. المشكلة بمن أهريق جُلّ ماء وجهه بل وحتى دمه في طرقات وأزقة بغداد .. |
هدى الله الجميع .! أيـن المحبــة .؟ أيـن المودة .؟ أين روح الجسد الواحد .! أرى أن تستعيذوا بالله من الشيطان وتوقفوا هذا التنابز والتناحر .! كما أتمنى من الأخ مدحت شوقي بريدة إيجاد نهاية لهذه المهزلة الواقعة في موضوعه .! |
اقتباس:
ههههههههههههههه ههههههههه :060: وناااااااااااااااااسه :090: :090: |
اقتباس:
حينما يسيل القلم مدراراً .... ليشطب بمساحته الحمراء ... قاذورات كتبها احد الأقلام الفاسدة ... فلله درك يأبا ( تج ) .. :41 ,,,,,,,,,,,,,,, |
اقتباس:
أو شميت ريحت تكتير خويك ... جيت تشنكره لأقرب ورشه .. :D :090: :090: :090: :090: |
خلاص أنت يالجني ،، تسد أشتغلت أبليس ؟ :050:
|
مشكووور مدحت
ولايهمك عبدالرحمن بن دواس والحجاج ولايضر السحاب نبح الـ............. أحترماً للمجلس وهؤلاء لا يأتون إلا لأثارة الفتن وشكراً |
اقتباس:
بالله وش رأيك نسوي مضاربات انا وانت :D :029: :090: بس الوعد في سواليف لأن هذا مكان الجادين :42 :cool: |
الحال دليل المقال
وكلمات الأستاذ مدحت واضحة المعنى والمقصود شكر الله لك أستاذي مدحت ونفع بك ووفقك وسدد خطاك أخوكـ |
لماذا الحجاج يطوى قيده
وهل غيره أقل منه تعسفاً شئ غريب |
اقتباس:
:eek5 تصدّق عاد يبو إبراهيم .. والله أنّهم وقفون وأنا ما سويت شي .. كل السالفة أن واحد أسمه [ + موجب + ] <<< هذا اسمه بمنتدى المعالي .. وسوا لي توقيع زين الله يجزاك ويجزاهـ خير .. عاد أنا تشققت وما صدقت صار عندي توقيع وأجي وأحطه بكل المنتديات اللي أنا مسجل بهن .. أومير أدخل هاك اليوم وأثري موقّف :( .. يا ولد وش صاير ..!؟ أغديكم تستخيرون يا سماحة المشرفين .. ولا ما حولك أحد .. |
مدحت
لا حياة لمن تنادي , فــالأمن يغط في سُبات عميق 00 وبالتــالي كل الدوائــر تلحقها * أستغرب طرد الحجاج مع أنه صاحب قلم جميــل 00 ما الأمر ؟؟ مع أن هنــاك من الأعضاء من يستــحق الطرد ولم يُطرد !! |
اقتباس:
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه مهبوووول :090: :090: :090: :090: :090: :090: :090: :090: |
| الساعة الآن +4: 09:25 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.