|
مطـــــــاوعة بريـــــــــــــــــــدة إلى الهـــــــــــــــــاويــــــــــة
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركـــــــــاته . أما بعد ... أولآ أحب أنبه أن بهذا الموضوع أتكلم عن فئة من مطاوعة بريده , طبعآ لا تشمل كل مطاوعة بريده , ولا حتى نصفهــم , لكن هذه الفئة ليست قليلة حتى نقـول عنها شاذة ,وأتكلم أيظآ عن واقع عايشته أنا شخصيآ , يعنــي لم يكـلمني أحد عن هذا الشي أو أسمع به . ما يعرف عت الرجل المتدين (( المطوع )) أنه يكون قدوة حسنة بأخلاقه , وأهم من ذلم كله بدينه لأنه قدوة لغيره من الناس الغير ملتزمين , لكن للأسف يوجد فئة من مطاوع بريدة , مطاوعة بالاسم , أو حتى الشكل , لكن بصفاتهم وأعمالهم تتعجب من أشكالهم , وأنا أطلعكم على أمثلة من ما يسمــونه مطاوعة بريدة , ومع أعمالهم , التي دعتنـي إلى كتـابة هـــذا الموضـــوع . أعرف إمام مسجد ودكتور بالجامعة بكلية الشريعة , يظهر عليه التدين والصلاح , ما شاء الله كثير النصح والإرشاد , رجل يحفظ كتاب الله كاملآ , وأحاديت المصطفى - صلى الله عليـــه وسلم - رأيته عن طريق الصـدفة في مركز جيان للتسوق , هو وزوجته رأيت العجب العجاب بلبس زوجته , ومن كثر تعجبي بـدأت لا أحترم هذا الرجل , حتى لو أنني أدخن كان لا أشعل السيجارة إلا إذا رأيته , وكثيرآ ممن على شاكلته , وإذهب إلى الأســــواق وترى , الشي الثاني من ناحية عقوقهم لوالديهــــــــــــم يعـــاملون أصــدقائهم أفضل من والديهــم , وأعرف أناس شخصيآ من هذا الشكل , وبل حتى أنهم قريبين مني جــــــدآ . أعرف رئيس شركة ظلم موظفيه بعــــــــدم إعطاهم حقـــــــــــوقهم . إجلس في مجالسهم وهذه الصفة تشمل جميع أهالي بريده إلا من رحم ربي , وهي الغيبة والنميمة . أما ما هـو أعظم الأكتتاب بالشركات الربوية , رأيت أناس من هم قدوة لي أنا وآرهم من مشائخ هذه المــدينة , اكتتبوا بهذه الشركات , وهي آخذة قروض ربوية , وحينما كلمته عن تعجبي بفعله قال الشيخ الفلاني محللها , طيب ليش لم يقل الشيخ الفلاني محرمها , يعني يأخذ الفتوى التي تعجبه والله المستعــــــــان , أشياء وأشياء يطول عنها الحديث . وأنا قلت في بداية الموضوع هذا لا يشمل مطاوعة بريدة كلهم ولا حتى نصفهم , بس للأسف موجودين بيننا وبكثرة , ويوجد أنــــاس يطهرون الأرض التي عليهــــــــــــا الله يكثــــــــــــــرهم لكن أنـــــــــــاس خـــــــــــــــــــــــــربوا على أنــــــــــــــــــــــــــــــــــاس وأعجبني مثل يحكي واقع هؤلاء المطاوعة بالاسم والشكل وهـــو أنهم : (( يجرعـــون البعيـــــــــــــــــــــــر ويغصــــــــــــــــــــون بالزبده )) وبالختام , إذا كان من صـــــــــــــــواب فمن الله وإن كان من خطأ فمن نفســــــــي والشيطان وتذكــــــــــــروا دائمآ : أن الأختـــــــــــــلاف بالرأي لايفســــــــــــــــــد للود قضية والسلام عليــــــــــــــــكم ورحمــة الله وبركــــــــــاته أخـــوكم : فهد بن عبد الله |
وجهة نظر ...
|
تبقى وجهة نظر وأنا أريد أن أسألك سؤال : هل ناصحت هذا الإمام ؟
أتمنى أن لا تأخذ سؤالي بعين المعاكسة لك . وفقك ربي |
اقتباس:
أما من ناحية وجهة نظر أنا أكلمك من شي شفته وحبيت أنقله للفائدة لأأكثر ولا أقل اقتباس:
وكيف أنصح الأمــام وهو قدوة لي ولغيري , ما أتجرأ أكلمه بهذا الموضوع أبــــــــــدآ ومشـــــــــــــكور على مرورك |
هواك الله إلى نارة
أي وقاحة وأي حماقة التي أنت تكتبها 0000 أما تعلم أن الله يرى ماتكتب 000 أم ضمنت جنته 000 إن كان يوجد منافقون ومراءون لايعني ذلك أن الدين على خطأ 000 ماذا سيقول عنا الروافض هذه كتابات من أهل المنهاج الصحيح إن كان الغثيان قد ألم بك فلا تستفرغ علينا 000 |
اقتباس:
أما ما كتبته , لم أكتب من عنـــدي ولم أكتب أفتراء وكذب , كتب أشياء رأيتها وأتمنى زوالها أكــــــــــــرر , أرجوا أن تعي ما تكتب . |
كلامك أخوي فهد بن عبدالله من وجهة نظري انه ما فيه شي خطاء فأنت لم تذكر اسم معين ولم تعم ..
وهو موجود فعلا في مجتمعنا الله يهديهم .. وحنا ما بيدنا الا نصحهم اذا وجدنا منهم الزلل ,, أو الدعاء لهم ...... الله يجزاك خير لعل من فيه هذه الصفات يقرأ موضوعك ويتنبه لما هو فيه من زلل ..... شكرا |
نسأل الله العفو والعافية
وأن يهدي ضالة المسلمين إلى طريق الرشد والصواب . لك إحترامي وتقديري . |
والله شوف الفئة هذي موجودة
فأنا اعتقد ان هذا الشي لا يجب ان يناقش فهاذ شي بينة وبين ربه وكذلك هذي زوجته ولا يجب التدخل .......... في شؤون الغير,,,, والله اعلم................ |
وعليكم السلام ورحمه الله
فعلا هناك اشكال غريبه ومتخفيه لكنهم لم يستطيعوا ان يخربوا من نظرتنا المعجبه والمحبه للمطـــــــــــاوعه انا عن نفسي اوافقك الرأي وعشت تجربه شخصيه وعائليه لكنها لاتؤثر على حبي وعشقي للمطـــــــاوعه احب الصالحين ولست منهم.... لعلي انال بهم الشفــــــــاعه.... واكره من تجارته المعاصي.... ولو كنا سواء في البضاعه.... تقبل تحياتي اخوي فهــــــــــد ولك دعائي بالتوووووووفيق دنيا واخره اخوك / محمــــــــــــد |
مرحبا اخوي فهد بن عبدالله .. اولا كلامك صحيح والله نفس الشئ بالنسبه لي اتعجب صراحه عندما ارى منهم اشياء سواء كانت معاصي [وانا هنا لااابرئ ان المطووع معصوم عن المعاصي والخطاء] .. ولكن تكون معاصي كبيره كعقوق الوالدين وخاصة الوالده [الأم] .. هذا والله من اكبر العقوق !! . غريب مجتمعنا واقصد نحن بريده[ نحكم على الشخص من خلال مظهره ] وقد لاحضته من اكثر من شخص .. وهذا والله من اكبر الخطأ فتجد شخصا حليق ويسمع الاغاني لكن الصلاة تجده من المحافضين .. بره بوالديه يقدمه على كل شئ لايسمح بان تتكلم بالاخرين عندهـ[الغيبه] .. . ولكن تجد عندما تجلس بمجلس [حلقه] وهذا الشخص غائب. يبدأون بالسب والقدف فيه وفلان الله يخلف محلق ومدري كيف ... وانا اعرفهم كلهم .. والله ان الحليق انه افضل منهم فتجد عندما تجلس معه الغيبه لايسمح لك بان تتكلم باحد يحب الخير للاخرين مثل مايحب لنفسه .. . وبالاتجاه الآخر تجد طالب حلقه واعتقد انه مدرس الان[اعرفه شخصيا ماهب يقالي] للاسف الشديد عندما تتصل به والدته تحتاج غرض ما .. على طووول مشغول :bad !! اي شغل وهو طااالع معنا بمنتزه ولاشئ يااخي برك بمك اولى من كل شئ .. الله يخلف بس .. |
كلامك في محلة واعرف منهم الكثير
لكن عتبي على ما اسميته بمطاوعة بريدة اتمنا ان تقول ضعاف قلب بريدة او منافقون بريدة ان صح التعبير ثم عتبي على ابن القاعدة اقول احسن الله اليك ما هكذا ترد الإبل فلو انك اتيت بإسلوب افضل مما جئت به لكان ادعى الى قبوله منك ثم ان اخي وحبيبي فهد لم يعمل ما يستحق ل ان تدعي عليه بأن يهو في النار احبكم في الله محبكـ فتى شقراء |
اقتباس:
|
أنا أريد أن أسأل سؤالاً بسيطاً ..
هل ترك الحرام وفعل الواجب مطلوب من المطاوعة فقط أم الجميع .. إذا كان جوابك لا وهو كذلك فما قولك في من هو مسلم بالأسم فقط فلا ينفذ أوامر الله ولا يتنهي عن نواهيه .. كما أن هذا في رأيك يشوه صورة الملتزمين فإن الفاسق المسلم يشوه صورة الإسلام بأجمعه .. وكون المطاوعة (اللي مطوع بالأسم) يسيئون للدين في داخل ديار الدين أفضل من الفساق الذين يسيئون إليه في خارج دياره .. كل الود لك .. |
(تقولون نحن أهل الحق )
أي حق هذا الذي تدعونه |
اخرس الله لسانك
وشل ابدانك ان كنت تريد اثارة الشبهات وهداك الى الحق ان كنت تبحث عنه الم نقل لك اذهب بدينك واترك لنا مذهبنا ان كنت تريد الحق فخذه من اهله ناصر السنة بإذن الله فتى شقراء |
السلام عليكم
كلامك صحيح وانا اوافقك في كل ماقلتة الا يوم قلت ((((مطاوعة بريدة))) فهل هذه الفئ لاتوجد الا في بريدة؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فانا ساكن في منطقة ثانية والاقي هذه الظاهره بكثرة مع من ينتسبون الى المطاوعة |
صحيح إن خطأ الشاطر بعشر لكن ...
أولا : الملتزمين ليسوا معصومين من الخطأ .. ثانيا : عنوانك فيه تعميم , وإن كنت لا تقصد ذلك .. ثالثا : مع وجود هذا الأمر إلا أنه في الغالب أن كثير من الملتزمين تكون معاصيه ( خفية ) بمعنى لا يجاهر بمعصيته , وهذا أخف بكثير بكثير بكثير ممن يجاهر بمعصيته كمن يحلق لحيته أو يسبل ثيابه , أو يغتاب , أو ينم بين الناس . أما القصة التي ذكرت فيحتمل عليها إحتمالات وللمعلومية فإن كثير من الصالحين بلوا بزوجات منحرفات , فا سأل الله الصلاح , ولا تشمت باحد . |
اخوي فهد لي عتب كبير على العنوان عندما قلت (( مطاوعه)) فهذا معناه طائع لله جل جلاله فكيف تسبه
لو قلت (( من من تشبه بالمطاوعه)) او (( من يظهرون الصلاح ويبطنون غيره )) كان افضل. ثانيا: نعم نعاني من من يتشبهو باأهل الصلاح وقد مرت علي تجارب كثيره وخاصه عندما يتعلق الامر بالماده ويجب بصراحه الوقوف بحزم ضدهم ونصحهم باللتي هي احسن . وهناك امور كثيره لا اريد التطرق لها في الوقت الحالي فمشاكل الامه اكبر من ذالك وعسى الله ينصر الاسلام والمسلمين. |
ياسيدي الكريم كلامك منطقي و مقبول ، ولا يمكن إنكار هذا الشيء لأنك كما ذكرت أنك شاهدته بنفسك ،
الأهم من هذا يا أستاذي الفاضل أرى أن إثارة مثل هذا النقاط يبقى ضررها أكثر من نفعها خصوصا ً وأن مثل هذا الحالات تصدر من شواذ من المصيبة أن يمثلون المجتمع المتدين أو بالأصح أهل التدين والصلاح ، وأقول يا سيدي الفاضل ربما لو رأينا مثل هذه الحالات مستقبلا ً ربما تكون من خارج المنطقة وكما نعلم أن أغلب المناطق الأخرى يغزوها الإنفتاح والتنازل عن كثير من الأمور . ويجب أن ننتبه إلى نقطة مهم وهي أن نفرق بين أهل التدين وأساس الدين فأهل التدين يرتبطون بالدين لكن الدين ليس مرتبطا ً بأهل التدين .. مع بالغ الشكر .. |
كلامك صحيح لاكن ليس على بريده فقط.......وهذا ليس دفاعآ عن بريده
وانما كلامك اعتقد انه ينطبق على الكثير من المطاوعه في المملكه كلها وفعلا انهم شوهو سمعة المطاوعه بالاخطاء الكثيره التي يقعون بها وغيرتك اخي على دينك هي التي جعلتك تكتب الموضوع اشأل الله ان يهدينا واياهم فأعتقد انك لو رأيت شخص عادي (ليس امام مثلآ ) لما انتقدته بهذه الطريقه لان الامام قدوه ولازم يحافظ على هذه القدوه جيدآ..بدون الوقوع بالمحظور اذا صار الامام يتمشى بالاسواق وزوجته لابسه العباه المحرمه اذآ ما على عامة الناس شرهه اذا فعلوا اكثر من كذا اشكرك اخي فهد بن عبدالله وننتظر منك المزيد........واسأل الله ان ينفع بك ديننا و شعبنا |
المطاوعة ماتهزهم ريح لو قلت ماقلت
|
يجب أن نفرق بين الملتحين وبين المستقيمين |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
أما بخصوص زوجته ما فيه تدخل بخصوص الغير , إذا كان ينصح الأزواج بحفظ زوجاتهم من الفتنة وزوجته فيها من الفتة ما هو أكبر , ويبقى كلامك وجهة نظر |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
..
أخي الكريم ، إن من التزم بعض ما جاء به محمد - صلى الله عليه و سلم - و تركـ بعضه و كانت هذه عادته ، فلا ينبغي أن يُلحق بأهل الاستقامة و إن طالت لحيته و قصر ثوبه ، و للأسف أن الناس اليوم ينظرون إلى اللحية أو قصر الثوب أولاً و قبل كل شي ، و يدعون باقي الطاعات جملةً و تفصيلاً ، و اللحية مطلوبة و هي دليل فقط ، و يجب أن يكون من ظاهرهم الاستقامة ، على قدرٍ كبير من اتباع الهدي النبوي في كل مناحي الحياة ، و أن يحرصوا كل الحرص على التزام الشرع في تعاملهم و كل أحوالهم .. أذكر مرةً أن أحد أصحابي - من الطائشين - حينما كنّا في المرحلة المتوسطة ذهب إلى السوقِ ، و رأى رجلاً ملتحياً و معه زوجتهُ التي خرجت بمظهرٍ لا يليق بالفتاة المسلمة أن تظهر به.. فوقف أمام الرجل و قال له : ( والله حسافة هالشعر اللي بوجهك ) .. :( و حدثت مشكلة في السوق .. إن كان من عتبٍ أخي فعلى العنوان .. فلو أنك أضفت الى (المطاوعة) كلمة ( بعض ) لكان العنوان أدق و أصدق ..و إن كنتُ أعلم أنك لا تريد العموم .. وفق الله الجميع لطاعته ..و شكراً جزيلاً لكـ .. |
شكرآ لك على الطرح
أما يا فهد فأنا أعرفك حق المعرفه وأنت من عائلة متدينه بس الفراغ أثرعليك كثثثثثير ؟ http://<a href="http://up20.net" tar...8c36e4dd1d.jpg[/IMG] |
جزاك الله خير اخوي على الموضوع،لكن ك لم توفق باختيار العنوان لموضوعك ،انت صادق انا اشوفهم يوميا ماينقل لي او اسمع..يابن القاعده حرام عليك اسلوبك جارح هذا اخوك المسلم..لكن اذا عرف السبب بطل العجب وهو انك من مؤيدي الضـــــال اسامه بن لادن"ربي يعديه للحق..الكاســــر.
|
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله علية وسلم _
قال: (( إن الله لا ينظر إلى صوركم و أموالكم ؛ ولكن يظر إلى قلوبكم وأعمالكم )) فأنت يا أخي الحبيب لا تنظر إلى شكله وهيبتة |
[..لكن اذا عرف السبب بطل العجب وهو انك من مؤيدي الضـــــال اسامه بن لادن"ربي يعديه للحق..الكاســــر.[/QUOTE]
معقولة الكلام يخرج من مسلم...!!!!!!!!!!!!!!!!! الله المستعان:eek5 |
لي عتب على كاتب الموضوع وعلى بعض الأخوة الذين ردوا كذلك . تضايقت كثيراً أن تصف ( مطاوعة بريدة ) فقط ... كان من الأولى ان يكون الموضوع عاماً وليس خاصاً بأناس وأهل بلد محددين .... الشي الآخر .. لو عممت الموضوع لجميع الناس من أهل دين ومطاوعة وملتزمين ورجال وأولياء أمور و و و و و .. لكان أفضل واعم ... فعلاً الموضوع واقعي وأناوقفت على حالة وللأسف الشديد وأقسم بالله انها ضاقت بي الدنيا عندما رأيت الموقف .... وكان في العطلة الصيفية الماضية : كنا في مطار دولة ماليزيا استعدادا لرحلة العودة إلى مملكتنا السعودية , ومرت من أمامي أمرأة بعباءة غير محتشمة وبشكل لافت جداً للأنتباه ! قد يمر هذا الأمر اعتيادياً لو كان وليها يحمل ملامح عادية أو غير ملتزم ! لكن الأدهى والأمر وماضاق صدري به أن زوجها معها وذو ملامح ملتزمة بشكل كبير من ثوب قصير ولحية كثة !! ياللعجب هل هذا الشخص من أهل الخليج ؟ أم من المملكة تحديداً ! وصلنا الرياض وكان الداهية أنه سعودي ومن أهل هذا البلد !:oo :oo قد يكون هذا الموقف مطابقاً لكلام كاتب الموضوع , الذي برأيي أنه كتب موضوعه من باب الصدمة أو الغيره على الدين وخوفاً علي صاحب الموقف . عتبي على الأخوة الذين علقوا على الموضوع : ماهكذا تورد الأبل .... وليست هكذا النصيحة ... ياللعجب .. أيكون الرد على رجل مسلم أخطأ برأيكم ( على افتراض أن الكاتب أخطأ ) بالدعاء عليه بدخول النار والهلاك ... وغيرها من كلمات جارحة .... الخطأ لايعالج بالخطأ أبداً .... ومهما صدر من المسلم من خطأ لم يصل لحد الكفر بالله .. فلا يجوز لنا ولا يحق لنا بالدعاء عليه !! أهذه أخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم ... أين أنتم من الذين آذوا نبينا وصبر واحتسب بل ودعاى لهم بالهداية ..... لا يجرفكم الحماس لمعاداة من يخالفكم بأمر بسيط .. بل كان من الأولى الدعاء له بالهداية ومناصحته سراً وجهراً إذا كان هناك داع لذلك .... وفق الله الجميع لمافيه خيري الدنيا والآخرة .... عفا الله عن الجميع وردنا جميعاً إلى طريق الحق والهداية ورزقنا سعة الصدر والدعوة بالحسنى ... أخوكم / أبو لجين |
اقتباس:
أرى الصحاب حولي وقد هجروا * * * دنيا المتاعب من أكدارها رحلوا |
لا دري لماذا هذا التعميم وانه حكر على اهل بريده فقط فهؤلا موجودون في كل وقت !!!!!!
ونسمع الشيئ الكثير عنهم |
السلام عليكم أحبتي في الله :
أرى أن ما كتبه أخي فهد فيه كثير من المصداقية والصحة , وأرى أن كثيراً من الردود التي مرت كانت تنطلق من منطلق إقليمي بحت ( يعني ليش تخص بريدة بالاسم ) , يا جماعة الرجل خص بريدة بالاسم لما عرف عن المدينة من صلاح أهلها وكثرة الاستقامة فيهم , فهي محط الأنظار دائماً , ولكن لي تعليق على ما ذكره أخونا فهد - جزاه الله خيراً - فأقول : علينا أولاً أن نعرف من هو الملتزم ؟ أعتقد أن هذا المصطلح انتشر وفهم خطا وأصبح الالتزام ظاهرياً فقط دون الاهتمام بالالتزام الباطني الحقيقي بمعنى أن من قصر ثوبه أو لحيته ولم يسمع الغناء ولم يدخن فهو الملتزم الحقيقي في نظر الناس , ولذا تجده يقدم للصلاة في بعض الأحيان , ويستفتى ولو كان أضل من حمار أهله , ونشأ شبابنا على هذا المعنى , وانتشر ذلك السلوك بين طلاب الحلق وكان ذلك عن قصد شريف واجتهاد حسن من القائمين على الحلق , حتى أصبح هم الشاب هو كيف يرضي مدرس الحلقة ويرضي زملاءه فيها وذلك بتقصير الثوب وإعفاء اللحية والبعد عن الحديث في الرياضة نهائياً وعدم سماع الأغاني , وحين تطبق هذه المواصفات تصبح من الذين رضي الله عنهم ومن الصالحين الذين يقدرون ويبجلون , أما التقوى الحقيقة والإخلاص وبر الوالدين وترك قول الزور والحرص على المال الحلال , وطلب العلم الحقيقي من مظانه , ومحبة المسلمين , فهذه المعاني العظيمة آخر ما نربي شبابنا عليها , فإذا رأينا شاباً أو ملتزما بالمواصفات السابقة ( يعني قصير الثوب وطويل اللحية ) ينظر إلى النساء أو ييدخل بنكاً مشبوها أو يتكلم بالكورة غسلنا أيدينا منه , وقلنا ( الله المستعان ) انحرف الرجل . ياجماعة هل الملتزم لا يمكن أن يقع في معصية ؟, هل الملتزم لا يمكن أن تزل عينه بنظره؟ , هل جعلتم قلبه حديداً ليس فيه شهوة ؟؟؟ من كان محافظاً على أركان الإسلام العظام , وباراً بوالديه قدر المستطاع , ومجتنبا كبائر الذنوب وخاصة الموبقات السبع فهو ملتزم مهما يكن مظهره , شاء من شاء وأبى من أبى . لماذا جعلنا الدين حكراً علينا ندخل في باب الصالحين من نشاء ونخرج منه من نشاء ؟؟؟؟ ألم يقل ربنا تبارك وتعالى : [ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات ذلك هو الفضل المبين , جنات عدن يدخلونها ... الآية ] فلو تأملنا الآية جيداً لوجدنا ربنا تبارك وتعالى جعل المصطفَين من عباده ( وتأمل كلمة المصطفين ) جعلهم ثلاث درجات : ظالم لنفسه بالذنوب ومسرف على نفسه بالمعاصي , ومقتصد يفعل الواجبات ويجتهد في ترك المحرمات قدر المستطاع , وسابق بالخيرات من عباد الله الصالحين الذين بلغوا مرتبة عظيمة في الصلاح والتقى , هؤلاء جميعا دخلوا في الحكم الألهي بأن عملهم هذا فضل مبين من الله عليهم , وأنهم يدخلون الجنة . إخواني : هل خلقنا ربنا لكي لا نعصيه ؟؟؟؟؟؟ أبداً فالعصيان من طبع بني آدم , ولهذا شرع الاستغفار والتوبة , أما الذين لا يعصون الله أبدا فهم الملائكة ( لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ) , هل نريد من المطاوعة كما يقال أن يصيروا ملائكة يمشون على الأرض لايعصون الله أبداً , وإذا رأينا أحداً منهم على معصية حكمنا بانحرافه وضلاله وترديد ( الله المستعان ) ما هذا المنطق الأعوج ؟؟؟ اتحدى أي واحد منكم أن يأتي لي بآية تقول ( لا تعصوا الله ) أو نحواً من هذا , ربنا جل وعلا أمرنا بالتقوى والاستقامة , وهاتان الكلمتان العظيمتان تعنيان المجاهدة والصبر على فعل الطاعات , واجتناب المحرمات , وإن حصل تقصير فليبادر المؤمن إلى الاستغفار والتوبة ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفرالذنوب الا الله ) ثم هناك مسألة أخرى وهي : ليس بالضرورة أن ما تراه أنت محرما يكون محرما عندي فقد أراه مباحا , وحينئذ فلا لوم لك عليّ بفعله , لأن لي دليلي ولك دليلك , ولست ملزما باتباع وجهة نظر أحد ما ما خلا محمدا صلى الله عليه وسلم . وحينئذ فقد يكون الاستغراب من فعل هذا المطوّع في غير محله والله أعلم . وآسف على الإطالة وشكرا لكم . |
اقتباس:
من أحلى ما سمعت |
فهد عبد الله عنوان الموضع لي عليه تحفظ
ارجوا عدم تكرار مثل ذالك العمل ولا تستعجل في اختيار العنوان وحاول ان يكون مناسبا وليس فيه محذور شرعي |
ضحكني كثير ابن القاعدة يقول للكاتب انه يعمم (إن كان يوجد منافقون ومراءون لايعني ذلك أن الدين على خطأ 000 ماذا سيقول عنا الروافض ) ونسي (اتخشون الناس والله احق ان تخشوه... الآيه وبعدين شف الابيات التي في توقيعه : فشيمتها المعازف والدفـــوف..؟؟؟؟تسرح كالشياة بــكل أرض000 ؟؟؟؟ ياشيخ روح بلى بزران ( انقهرت )؟؟!!! كل الأمة كالشياة وشيمتها المعازف والدفوف لكن هذا ماجنته علي ديرتي ...!!!!!!!!!!!
الرد العلمي يا فهد بن عبدالله يحتاج صفحات وصفحات ، وقد نكأت جرحاً سوف نندم عليه كثيرا ؟؟!!! |
الله يهدي جميع ضال المسلمين ـــ
الشــــــــــكــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـوى إلـــــــــــــــــــــــى الــــــــــــــــــــــــلـــــــــــــــــــــــ ــــــه |
الأخ mm1 أعجبني ردك , ولكن عليك أخي أت تتأكد من صحة الآية قبل أن تكتبها , وصحة الآيه هكذا : قال تعالى في سورة التوبة : ( مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَوْهُ إِن كُنتُم مُّؤُمِنِينَ} (13) سورة التوبة , وهناك آية أخرى قريبة منها وهي في سورة الأحزاب , قال تعالى : ( وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ ) آية ( 37 ) . وشكرا لك
|
اقتباس:
|
كل واحد مسؤول عن تصرفاته |
بيارق *** جاكلين *** وعد . . . ما شاء الله تبارك الله على هذه الافكار التي تحمل الأمة الى بر الأمان الله يخليكم لنا سالمين ويخلينا منكم سالمين |
اقتباس:
وين هوبه المسجد <<<<<<<<< أرجوا الرد |
استغفر الله واتوب اليه شكرا لك اخي على التنبية، لكن الواحد يطلع عن طورة بسبت ها لدعائين كأنهم هم المسؤلين عن الدين وحنا غنم ترعى( وصاية الشيعة ) هي من انتقدناها سابقا ؟؟ وان شاء الله اركب مصحف في المتصفح !
|
سبحان الله
يبدو انك تحب له الخير اكثرمن نفسك .......؟! تعب زوجته عليه ...سبحان الله المسأله ..ماهي عناد في الدين يوم سوى كذا ياليت اسوي كذا........ حتى تقهر تقصد .... هل الدين لك او له او( .................)؟؟:031: الحمد لله والشكر ............ يجب علينا مثلهذا الموقف ان ننصحه وجه بوجه من صدر رحب او على الاقل ان نرسل له رسالة ورقه او نصيه.... وهذه الاداب الصحيحه وجادلهم بالتي هي احسن أخي لاتكون عنيدا او شبه رافع راسك شويه والسلام عليكم ورحمة الله الله يهدي الجميع.........الى سوا السبيل |
[-----="00008b Ff6347 008000 4b0082"]أستاذنا الكريم فهد العبدالله : تحيّــة طيبة ، وبعــد : يقول الله : ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) .. ولم يقل .. لكم في ( المطاوعة ) أسـوة حسـنة .. وأيضــاً .. من المتعارف عليـه أنّ كل نفس بما كسبت رهينة .. فللمطاوعة حسناتهم وسيئاتهم ، ولغيرهم حسنات وسيئات ، ولايُوجــد بعد الأنبيــاء معصــوم من الخطــأ .. أعرف أحد الشباب ارتــدّ عن الاستقامة بسبب ضغط المجتمع عليه ، كلما خرج بدون شماغ ، أو قطــع الإشارة .. قامت الدنيا ولم تقعد !! . . سؤال خــارج النص : هل ترى نفســك مِن المطاوعة أم من غيرهم ؟!!![/-----] |
بعض الشباب ينظر إلى من يسميهم (مطاوعة) نظرةً تشبه نظرة الخوارج!:
حيث إنه يريد من (المطوع) أن يكون كاملا في دينه وخلقه، وإلا فهو منافق! الخطأ وارد على كل أحد، والأخطاء أصناف هذا يقع في سيئة حلق اللحية وآخر يقع في التنابز بالألقاب، وغيره يقع في كذا.. وعلى المسلم أن يبذل لأخيه النصيحة فيأمره بالمعروف، وينهاه عن المنكر. |
اقتباس:
كلام من الذهب |
أخي العزيز : فهد إن كل ديرة فيها حقها من الخير والشر وأهل القصيم عموما معروف عنهم الإلتزام والإستقامة من قديم الزمان ويضرب بها المثل في ذلك فإن كان ما رأيته على مجموعة منهم تعتقد انه غلط فاسأل أهل العلم واطلب من ينصحهم ويذكرهم بالله ... وأهل الإستقامة لم يكونوا يوما قدوتنا في عمل الخير بل مشجعين لنا في ذلك لأن القدوة هو رسولنا صلى الله عليه وسلم وأصحابه ومن بعده من العلماء الربانيين الذين توفاهم الله على الطريق المستقيم.. أما الحي فلا تأمن عليه من الفتنة .. أسأل الله أن يثبتني وإياكم على الطريق القويم .. أكرر ما قلته في المقدمة : أن كل ديرة فيها حقها من الخير والشر فلا تعمم ولا تخصص فلو ضربنا مثلا جدة المنطقة الشرقية ابها وغيرها من المدن لوجدنا فيها ما يضيق له الصدر لكن شباب الخير في تجدد دائم لينهضوا بالأمّة في سماء العالم.. تقبل مروري عراوي |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي فهد أما بعد:
أصبت بعضا وأخطأت بعضا, أما ما أصبت به فهو وجود مثل هذه الفئة في المجتمع وأما ما أخطأت به فهو التسمية فمثل هذه لا يطلق عليها أساسا أسم الإلتزام و الطاعة فالدين ليس بقصر الثوب وتطويل اللحية ولكنه بالمعاملة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم:(الدين المعاملة) وكذالك الدين بالتقوى وحسن الخلق كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم:(أكثر ما يدخل الناس الجنة التقوى وحسن الخلق). ويا أخي نصحي لك أن تقوم بنصحهم لا فظحهم و فكر (المطاوعة) يجب علينا أن نتركه , بمعنى أن بعض الملتزمين حليقين وهم قدوة لي مع أنني ملتحي نحن في مجتمع واحد يأخذ القوي فيه بيد الضعيف وينصح فيه الأخ أخاه , وهكذا أرادنا نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم حيث يقول:(المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا) وما مساكم شر |
اخي فهد
بارك الله لك وعليك وجزاك الله خيرا كلام جميل ينبأ عن واقع مرير كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابين لا احد معصوم من الخطأ الله سبحانه وتعالى أنب رسولنا صلى الله عليه وسلم ( عبس وتولى ) الصحابة رضوان الله عليهم حصل منهم الخطأ فهل نقص من قدرهم ان من التزم شرع الله وطبق سنة نبيه صلى الله عليه وسلم حري ان يتخلق بخلقه ويسعى الى الظهور بالمظهر الحسن ويكون قدوه حسنة لغيره ومع ذلك لا بد وان يحصل منه بعض التجاوزات والاخطاء ولا احد ينكر ذلك الا جاحد ولو كل نظر في نفسه وراجع يومه وحاسب اعماله لوجد من الخلل والتقصير الشيء الكثير فأن خطأه عليه واحسانه له ولا يمكن ان نجعل خطأه على تطبيقه سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ويقال هذولا الملتزمين (المطاوعه ) كذلك اخي الغالي الاخطاء ليست محصورة على الملتزمين مع ان العيون تتجه اليهم وغيرهم مسموح له بل علينا معالجة الاخطاء مهما صدرت من اي شخص وننصحه مهما كبر ومسألة اننا نرى الخطأ ونسكت فأن الامر سيكون عادي اخي العزيز حرصك وغيرتك جعلتك تعمم ( اهل بريدة ) بل هذا الامر في كل مكان حتى في الدول الاخرى ولكن لماذا نلقي الملامة ونبتعد عن الاسباب ونبحث سبل علاجها كثيراً ما نسمع بوقوع شخص في خطأ ثم يوجه اللوم هذا ولد الشيخ فلان او هذه زوجة او بنت الشيخ فلان وربما لم يعلم بخطأهم فتلوكه الالسن وربما عجز شخص من ايصال ما وقع فيه ابنه او بنته او زوجته . اخي الغالي تقبل وجهة نظري ولك خالص الشكر |
الله يهدينا ...
|
[QUOTE=كبير المحايدين;559509]السلام عليكم أحبتي في الله :
أرى أن ما كتبه أخي فهد فيه كثير من المصداقية والصحة , وأرى أن كثيراً من الردود التي مرت كانت تنطلق من منطلق إقليمي بحت ( يعني ليش تخص بريدة بالاسم ) , يا جماعة الرجل خص بريدة بالاسم لما عرف عن المدينة من صلاح أهلها وكثرة الاستقامة فيهم , فهي محط الأنظار دائماً , ولكن لي تعليق على ما ذكره أخونا فهد - جزاه الله خيراً - فأقول : علينا أولاً أن نعرف من هو الملتزم ؟ أعتقد أن هذا المصطلح انتشر وفهم خطا وأصبح الالتزام ظاهرياً فقط دون الاهتمام بالالتزام الباطني الحقيقي بمعنى أن من قصر ثوبه أو لحيته ولم يسمع الغناء ولم يدخن فهو الملتزم الحقيقي في نظر الناس , ولذا تجده يقدم للصلاة في بعض الأحيان , ويستفتى ولو كان أضل من حمار أهله , ونشأ شبابنا على هذا المعنى , وانتشر ذلك السلوك بين طلاب الحلق وكان ذلك عن قصد شريف واجتهاد حسن من القائمين على الحلق , حتى أصبح هم الشاب هو كيف يرضي مدرس الحلقة ويرضي زملاءه فيها وذلك بتقصير الثوب وإعفاء اللحية والبعد عن الحديث في الرياضة نهائياً وعدم سماع الأغاني , وحين تطبق هذه المواصفات تصبح من الذين رضي الله عنهم ومن الصالحين الذين يقدرون ويبجلون , أما التقوى الحقيقة والإخلاص وبر الوالدين وترك قول الزور والحرص على المال الحلال , وطلب العلم الحقيقي من مظانه , ومحبة المسلمين , فهذه المعاني العظيمة آخر ما نربي شبابنا عليها , فإذا رأينا شاباً أو ملتزما بالمواصفات السابقة ( يعني قصير الثوب وطويل اللحية ) ينظر إلى النساء أو ييدخل بنكاً مشبوها أو يتكلم بالكورة غسلنا أيدينا منه , وقلنا ( الله المستعان ) انحرف الرجل . ياجماعة هل الملتزم لا يمكن أن يقع في معصية ؟, هل الملتزم لا يمكن أن تزل عينه بنظره؟ , هل جعلتم قلبه حديداً ليس فيه شهوة ؟؟؟ من كان محافظاً على أركان الإسلام العظام , وباراً بوالديه قدر المستطاع , ومجتنبا كبائر الذنوب وخاصة الموبقات السبع فهو ملتزم مهما يكن مظهره , شاء من شاء وأبى من أبى . لماذا جعلنا الدين حكراً علينا ندخل في باب الصالحين من نشاء ونخرج منه من نشاء ؟؟؟؟ ألم يقل ربنا تبارك وتعالى : [ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات ذلك هو الفضل المبين , جنات عدن يدخلونها ... الآية ] فلو تأملنا الآية جيداً لوجدنا ربنا تبارك وتعالى جعل المصطفَين من عباده ( وتأمل كلمة المصطفين ) جعلهم ثلاث درجات : ظالم لنفسه بالذنوب ومسرف على نفسه بالمعاصي , ومقتصد يفعل الواجبات ويجتهد في ترك المحرمات قدر المستطاع , وسابق بالخيرات من عباد الله الصالحين الذين بلغوا مرتبة عظيمة في الصلاح والتقى , هؤلاء جميعا دخلوا في الحكم الألهي بأن عملهم هذا فضل مبين من الله عليهم , وأنهم يدخلون الجنة . إخواني : هل خلقنا ربنا لكي لا نعصيه ؟؟؟؟؟؟ أبداً فالعصيان من طبع بني آدم , ولهذا شرع الاستغفار والتوبة , أما الذين لا يعصون الله أبدا فهم الملائكة ( لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ) , هل نريد من المطاوعة كما يقال أن يصيروا ملائكة يمشون على الأرض لايعصون الله أبداً , وإذا رأينا أحداً منهم على معصية حكمنا بانحرافه وضلاله وترديد ( الله المستعان ) ما هذا المنطق الأعوج ؟؟؟ اتحدى أي واحد منكم أن يأتي لي بآية تقول ( لا تعصوا الله ) أو نحواً من هذا , ربنا جل وعلا أمرنا بالتقوى والاستقامة , وهاتان الكلمتان العظيمتان تعنيان المجاهدة والصبر على فعل الطاعات , واجتناب المحرمات , وإن حصل تقصير فليبادر المؤمن إلى الاستغفار والتوبة ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفرالذنوب الا الله ) ثم هناك مسألة أخرى وهي : ليس بالضرورة أن ما تراه أنت محرما يكون محرما عندي فقد أراه مباحا , وحينئذ فلا لوم لك عليّ بفعله , لأن لي دليلي ولك دليلك , ولست ملزما باتباع وجهة نظر أحد ما ما خلا محمدا صلى الله عليه وسلم . وحينئذ فقد يكون الاستغراب من فعل هذا المطوّع في غير محله والله أعلم . وآسف على الإطالة وشكرا لكم .[/QUO شكرا اخوي فهد اتفق :41:41:41 |
اقتباس:
اتفق :41:41:41 |
الله يصلح الجميع |
اقتباس:
الله يهديك |
أخي فهد الناس أو المجتمع يحسبون المطاوعة ملائكة ما يخطئون وهذا غلط لإنهم بشر . تحياتيـ لكـ .. |
كل اللي يصير من مخالفات شرعية ممن تثق به وشاهدت زلة من زلاته بعينك يوماً ما
هو بسبب خذلان الجميع من التفوه بكلمة الحق اللي أنت غير معذور في عدم إلقاءها أين : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر النصيحة الإصلاح الدعوة للحق الدعوة للعفة إيضاح الأيات الصريحة فبعد ذلك يتضح للجميع كل ما بخواطرهم دون اللجوء لكثرة الكتابات التي يبدو لي إن الغالبية يكتبون لأجل الردود |
مع الاسف اننا مجتمع نتعامل مع الشكل الظاهري فقط وانتم تعرفون قصدي ,اما بالنسبه للصرفات فلا ارى انا لباس زوجت الكتور اذا كانت متحشمه وان تغير طريقه الباس فيه مشكله ,يهمني طريقه تعامله بالصدق والبشاشه مع الاخرين لايهمني اموره الخاصه بقدر مايهمني التعامل ..فالدين المعامله ,اشاهد كثيرمن الاخوان هدنا الله وايهم عندما يقابل شخص عليه اثارمعصيه اما دخان اوحلق لحيه او..........فانه لايسلم عليه اوحتى يرد عليه السلام فانها والله الطامة الكبرا..وشكراًعلى الموضوع مع فائق التحيه والتقدير
|
اتذكر شخصاً كان يعمل في الهيئة ولة لحية وثوبة قصير ولكن كان يشرب الدخان واليوم يااخي اهم شي الرويتب
آخر الشهر و الا الذمة وخوف اللة والمعاملة الحسنة والخلق الكريم فااللة المستعان وهناك مطاوعة اذا شاهدوا اي حليق لحية اوليس ملتزم لايسلمون علية وكانهم شاهدوا شبحاً اوشخصاً غير مسلم والشواهد والاخطاء كثيرة ولكن لانتصيد الاخطاء عليهم ولكن نتمنى اختيار الرجل الصالح في المكان الصالح وهناك من الاخوان الملتزمين من يحرجك بدماثة خلقة اللهم اصلح شباب المسلمين من بنات وبنين واجعلهم هداة مهتدين 0 |
(المطوع) ليس ملكاً إنه بشر ياأخي يصدر منه بضع الملاحضات لكن لا تقسوا عليهم بهذه القسوه يا أخي
أنت مسلم وهو مسلم فيجب عليك إحترام الأخرين مهما كان وضعهم أنت تحترمهم لذاتك ليس لهم الإحترام لي (المطوع) وغير المطوع وأنا لا أوافق على هذا المسمى |
لا لا لا لا لا لا لا لا لا أخر زمن أهل الدخان تتكلم في دكاترة الجامعات الناس المحترمين في المجتمع
يا حبيبي أترك الدخان وبعدين تعال أتكلم يا شاطر ولا تمسح يا مشرف |
اقتباس:
الله يهديك لو انك اكتفيت بالمرور افضل لك من المشاركة الله اعلم العالمين لا يخفى علمه شئي ولكنه ساتر على الخلق كلها وانت طاح بعلمك علم الرجال وقمت تشهر فيه اتمنى انك تحذف انت مو المشرف تقبل تحياتي |
أمين شكراً
|
عزيزي فهد بن عبدالله موضوعك فعلا له صله بما يحدث مع مايسمي نفسه وشكله مطوع لكن المشكله بأختيار كلمات المضوع جعلت من بعض الاخوان يغضب واعتقد ان معه حق لغيرته على اهل الدين الحقيقين لكن لكل جواد كبوه والاهم هو وصول موضوعك لفكرنا والمقصود موجود بكلامك ياعزيزنا ولا تزعل والكلام اخذوعطا000000
|
ًهؤلاء الأشخاص نشاؤ هكذا بسبب المجتمع الذي أجبرهم على أن يتقمصو ادوار أخرى تختلف عن حقيقتهم وشخصيات مغايره لذواتهم!!
فهم يمثلون مايودون ان يرو به لا كما يريدون هم ان يفعلوا !! |
.
. دعوها فإنها منتنة .. يشنون الحملات على أصحاب الإستقامة والإلتزامـ .. وتجدهمـ أغلب هؤلاء أصحاب الحملات من مرتكبي الآثامـ .. هؤلاء هم قدوتنا حتى وإن أخطؤا وزلوا أما الأخ مفتاح 14 اقتباس:
وللتذكروا جميعاً حينما قاله صلى الله عليه وسلم لأحد أصحابه: { ثكلتك أمك وهل يكب الناس في النار على وجوههم – أو قال : (على مناخرهم ) إلا حصائد ألسنتهمـ } . أسأل الله لي ولكمـ الهداية والصلاحـ دمتمـ في حفظ الرحمن ورعايته . . |
كُنت أستمع قبل مُدة برنامجاُ عبر إذاعة القُرآن الكريم .. وتكلم أحد الدُعاة .. يقول : أتى إلي أحدهم يشكي فُلاناً من الناس فسألته ماذا فعل .. قال يا شيخ إنه يُدخِّن وهو ملتحي ! يقول الشيخ : وكأنه بكلامه يريد من هذا الرجل أن يحلق لحيته .. فنهره الشيخ وعاتبه .. وقال : هذا الرجل أعفى لحيته تقرباً إلى الله .. ولكنه إبتلي بالتدخين تقصيراً منه .. فهو فعل حسنة وفعل سيئة .. فالخُلاصة أن المُلتحي مثله مثل غيره يخطي ويعمل عمل صالح .. |
الخطاء وارده من كل إنسان , وحصر الخطاء في مكان أومنطقة غير صحيح , والذي فعلته يافهد بن عبدالله أسمه تشهير &&&
ولكن هل قمت بواجبك أمام هذه المنكرات أو الخطاء؟؟؟ بي النصح والرشاد والأمر بالمعروف.... أترك الجواب بينك وبين ربك عزوجل |
الاخ فهـــــــــــــــــــــــــــــــد..... اسعد الله صباحك وصباح كل ن مر ورد او من اكتفى بالقراءة فقط اخوى فهد اولا انا لست من سكان بريده ولكنى من اهل القصيم المعطاء باهله الطيبين باخلاقهم وعلاقاتهم ببعض < اقصد من توجد به هذه الصفـــــــــــــــــاة يالغالي فهد انا معك وممكن ان يحدث ما قلت لما لا ولكن لو ان كتابتك كانت عامه ولم تقل( مطاوعة بريده ) لكان افضل واعم للفائده لان ماحدث ممكن ان يحدث باى مكان وحدث فعلا. وبعدين تعال اخوى فهد ترا فيه صفه موجوده وهي اللقافه او دس الانوف بما لا يعنى وجوهها وهذي والله ميزه يتبعها الجميع من مطاوعه وغيرهم يعنى معظم المناظق تصفنا بهذه الصفه ويقولون ما فيه شي زين بالقصيم الا تمرها وجمال اهلها (حسنهم) يعنى مافيه ميزه غير كذا رغم ان اللى عاد يصير شين ولقوف ويتجسس على خلق الله جمع نفسن شينه وجلدن مروح اكرمكم الله. وياقلب لاتحزن |
من وجهة نظري أن الموضوع عادي جداً فهو لايستحق كل هذه الضجه كل النساء بالأسواق متنقبات فهذا لايعني أنها تريد أن تعاكس لأنها كما قلت معها زوجها فهي تتنقب لكي تتسوق بكل إرتياح وشكراً.
|
| الساعة الآن +4: 05:41 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.