|
.. (من أي أنواع " المطاوعة " تريدني أن أكون ؟؟ ) ..
.. (من أي أنواع " المطاوعة " تريدني أن أكون ؟؟ ) .. ( يحدثني أحد الزملاء ) : أريد أن أتطوع ولكن تاهت بي السُبُـل .. ولم أجد القدوة المناسبة !فكل من أسمع حديثه أجد منه تناقضا بين التزامه بالسنة شكلا ومعارضته لها مضمونا .. بحيث يقف شعر رأسي عندما يُقرأ حديث الرسول صلى الله عليه وسلم من أحد المتحاورين – وتجد الآخر متضايقا وكأنه يريد أن ينتهي من قراءةالحديث الذي لايوافق توجهه وأفكاره ! أرى تناقضا من المطاوعة يشتت ذهني ويدخلني في دوامة " من هو الملتزم حقا " وهل علامة الالتزام أن أكون " معارضا للحكومة أم مطيعا لها " ( عمي ) يقوم الليل ويصوم النهار .. وذو أخلاق عاليه .. يعجبني كثيرا .. ولكن : عندما يتكلم في الحكومة يسب ويشتُم ويُكفر ويُفسق ويلعن مشايخ الدولة " الجامية " كما يسميهم ! ( خالي ) قال لي ذات مرة : المفروض أن يمنع أي شخص حالقا للحيته من دخول الدوائر الحكومية لو كان هناك دين صحيح ! كل مجلسه غيبة وتسفيه للعلماء .. ( أخي ) يرى أن عمي وأتباعه من حلق ومراكز صيفية " تكفيريين " همهم " السب والشتم لهيئة كبار العلماء " ويقول : أجالس العصاة خيرا منهم .. رغم أن مجلسه لايخلو من ذكر " سلمان والعمر " ! ( زوج أختي ) طويل اللحية قصير الثوب .. شعاره " من السياسة ترك السياسة " .. يتابع القنوات الفضائية ويتأخر عن الصلاة كثيرا ! ( أحد زملائي السابقين ) تطوع وتاب من المعاصي وكنت أغبطه على ذلك وبدأت أقول أنه وجد " السعادة في الدين " ولكن رأيته بعد فترة وقد قصر لحيته فتسألت .. لماذا ؟؟ ( زملائي الآن ) تدخين .. سهر على القنوات الفضائية .. تأخر عن الصلاة .. ولكن :عندما أقول لهم : عمي يقول أن الشيخ الفلاني يقول كذا وكذا – يقاطعني الجميع – لاتتكلم في العلماء فهم أفضل مني ومنك ولحومهم مسمومة ! للجميع تحياتي .. |
مـــــــــــوضــــــــوع رائــــــــــــــع بـمــعـنـــــــــــى .. شوف أنا شخصياً أفضل بقـــــــــــــــوه المطوع المتفهم .. يعني مابيه يقول لي .. لاتسوين كذا لاااااااا تلبسين كذا ولا تشوفين كذا .. بالغصب مافيه شي يمشي .. أبغى أنسان يقول لي تراه مايصلح تسوينه وبس .. وأنا أعرف مصلحتي .. أما يجبرني لا وألف لا كان أنتحر .. لأن وحده من البنات قالت لي شي مو مصدقه للحين .. تزوج بنت عادي دينه وتلبس عبايه كتف .. وبيوم الزواج راح للقاسم عشان يشتري له عبايه .. !!ََ لكنه مسكر وراح من بكرا أشترا له ..!!!!!!!!!!!!!!! يعني تصرف بايخ المفروض إذا رجع من السفر .. * * * * * * * * * * * * * * أما أنت والله بودي يكون الدين مبين على مظهرك ومخبرك بقدر ماتستطيع .. مادري والله بس المطوع زين إذا كان متفهم وبــــــــــس هذا اللي اقدر اقوله .. أما يسب الدوله ويسب المشايخ و و و هذا شي راجع لشخص ذاته ماله دخل بالدين .. يعني انت تنقى الصفات الزينه والشينه بالزباله .. وسلامتكم .. |
ما معنى مطوع
هذا المصلطح لا نعرفه بالاسلام لماذا تصرون على تحويل الدين الاسلامي الحنيف إلى مسخ كهنوتي |
مسخ كهنوتي
هم ( المتشددين ) بصريح العبارة يحسدون غير المتشددين في هذه الدنيا يقولون كيف حنا نسوي ونفعل ونصلى ونؤدي العبادات ووووووووو ومع ذلك مافيه ميزة لنا في هذه الدنيا ؟؟؟ هم يريدون الكهنوتية بأي ثمن |
ياسلاااااااااااااااااام
موضوع أروع من رائع اصنع كما صنع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه |
اقتباس:
وهــل تتوقعيــن أن تصــرفــه بــإبــدال العبــايــة بعــد السفــر تصــرفــاً سليمــاً .. ؟؟؟ مــن وجهــة نظــري أن الــرجـُــل لا يـُـريــد مــن شــريكــة حيــاتــه الجــديــدة لبــس تلــكـ العبـايــة مــن الــبدايــة كــذلــكـ يــريــد أن يســافــر ولا يحبــذ رؤيــتهــا بتلــكـ اللبســـة .. ففضـّــل شــرائهــا قبــل السفــر ليســافــر مــرتــاح البــال مطمـئــن الضميــر .. |
الادريسي
مجرد تصنيف الشعب المسلم " مطوع و غير مطوع" فهذي كهنوتيه حاول ان تسأل عن معنى الكهنوتيه يبدو جليا جهلك بهذا المصطلح تحياتي لك |
لو كنت مثل فلان و فلان .. فلا تدري فلربما تغيروا .. لكن طريقة محمد - صلى الله عليه و سلم - لا تتغير و لا تتبدّل .. أذكر مرة أن أحد الشباب ممن أسرفوا على أنفسهم و ضيعوا الصلوات قال لي : أنت مطوع فلة و لا مطوع متشدد :) وهو لا يُلام على هذا السؤال ، فمن حاله علمتُ أن أمراً قد حصل له مع أحد الذين عليهم سيما الصلاح ، فلما تعمقت في الحديث معه وواصلت ( السواليف ) ذكر لي قصة صاحبه العزيز الذي استقام و تركه ، و غير رقم جواله ، و أصبح إذا رآه سلك طريقاً آخر و لا يريد السلام عليه .. و الأحرى أن يدعوه إلى الاستقامة في الدين، و الحرص على أداء الصلوات ، و أن يمسك بيده و يشدَّ عضده و يُعينه على الخير ، لكن للأسف ابتلينا بالسلبيين .. و الحمد لله أن هذا الشاب التحق هذا الفصل بكلية أصول الدين و تحسنت حاله كثيراً .. و هو كحال صاحبك .. لما أراد الاستقامة تعجب من كثرة الشقاق بين ( المطاوعة ) ، فلما نسف كل ما يراه ، و أخذ الأمر من منبعه الأول لأنه أصفى المنابع و أزكاها ، ارتاح و هدأ باله و عرف طريقه.. و أسأل الله له الثبات حتى يلقى ربه .. |
موضوع جيد لكن نقول مع زحمة الافكار وكثرة الاطروحات المخالفة لمنهج سلف الامه واعجاب كل ذي رأي برأيه والانفلات من الضوابط الشرعيه والتساهلات والتنازلات لابد للمسلم أن يعيش مع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم{إنه من يعش منكم بعدي فسيرى إختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور}
أما من ناحية التكلم وغيره فأقول اشتغل بنفسك عن الآخريين وشاور العلماء والمشائخ في امرك فستجد دواء شافيا ودع مايريبك الا مالا يريبك أخـــــــــــــــــــــوكم: ربيــــــــــــــــعة الــــــــــــرأي |
اولا السلام عليكم :)
ثانيا وبصراحه انا شاب عادي عسى الله يهدين والجميع إن شاالله لكني تقدر تقول ملم بجميع فئات المجتمع وخاصه اهل الصلاح فلم ارى اقرب الى هدي نبينا محمد صل الله عليه وسلم مثل حقين الدعوه ((التبليغ)) اول شي ما لهم دخل بالسياسه ثاني شي يدعون الى الله بالحكمه والموعظه الحسنه ثالث شي الابتسامه لا تفارق شفاتهم رابع شي حسن الخلق واشيا لا يسعني عدها الان .........الى اخره |
يارجال..
صل وصم ولاتعصي الله ولاتجاهر بالمعاصي هذا التدين والألتزام |
كتبتُ مرَّةً فكان مما قلتُ:
(ومن أخلاطِ السوء الصارفةِ عن الحق:... تذبذبٌ يوجبُه النظرُ في اختلاف الناس فيوصل بصاحبه –في بعض الأحيان- إلى الوقوف عند بعضِ أحوال المختلفين وأقوالهم والمقارنة بينها وتحليل نتائجها ثم انتخاب مذهب أو اختراع موقف؛ دون وقوفٍ صادقٍ عند براهين الوحي واسترشاد كافٍ بفهوم أهل البصيرة من السلف الصالح –رحمهم الله- وصاحبُ تلك الحال... بعيدٌ عن نيلِ المطلب السامي –أعني: الحق-، وقد تراه يحتفل بحكاياتِ عقلٍ مجرِّبٍ –في نظره!- (ولاَّجٍ خرَّاج في المذاهب والنحل) أكثر من احتفالِه بتأصيلٍ علمي مبني على الدليل الشرعي...). http://www.alfaseeh.com/diffuser/use...pt=34&post=231 وأكرر فأقول: الحق ما أمر به الله تعالى؛ فانظر في أوامر الله تعالى، واسترشد بآثار السلف وأقوال أهل العلم، ودع الناس واختلافاتهم. |
اقتباس:
طيب يسويها بيوم العرس .. والله أنه بجيحححححححح .. أولاً : ليه يتزوج وحده مو دينه إذا هو دين .. ثانياً : كتب الله وأخذها .. يصبر أسبوع وثم يقول لها موهو يروح ويشتري ..!! يعني تصرفه بعد السفر أهون من يوم العرس .. ( وجهة نظري ) .. |
مابعد رد المنخرش رد
|
أخي عليك باالصلاة في وقتها أولاً وأكثر من قول اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على دينك بالسجود وعليك بمجالس الذكر مثل الحلقات والمحاضرات تعلق باالجنة ومرافقة الرسول عليه الصلاة والسلام واولاً رضى الله تذكر انك في الدنيا عابر سبيل وحاول أأن تكره المال وأهل المال وأذا جاك مال حاول تنفقه بدعوة مثل شريط توزعه أو صدقة الصدقة تطفى غضب الرب سبحانه وتمنع بأذن الله ميتة السوء أشغل نفسك باالدراسة بطلب العلم الذي تنفع نفسك والمسلمين عليك باالصحبه الذين يشجعونك على عمل الخير مثل صلاة وأمر بالمعروف وحفظ لكتاب الله.. وبر الوالدين ولا يهمونك الي يسبون الحكومه بعض الناس لو فكرو قليل لقالوا الموت أهون علينا أن تصاب هذه البلد بسوء وشف الي حولك ولا تنسى العراق أذا سمعت أحد قل تريدون الفتنه لهذه البلاد قل الي يحبه يدعي له ويأمر باالمعروف وينهى عن المنكر والرجل الي مو عجبه يروح لهم مو يتكلم يفتن الناس اسأل الله العافيه {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً} (59) سورة النساء أسال الله العلي العظيم أن يفتح على قلوبنا ويهدينا ويرينا الحق حقا ويرزقنا أتباعه ويرينا الباطل باطل ويرزقنا أجتنابه والمسلمين أجمعين آمين يارب العالمين |
موضوع جيد لكن نقول مع زحمة الافكار وكثرة الاطروحات المخالفة لمنهج سلف الامه واعجاب كل ذي رأي برأيه والانفلات من الضوابط الشرعيه والتساهلات والتنازلات لابد للمسلم أن يعيش مع حديث الرسول صلى الله عليه وسلم{إنه من يعش منكم بعدي فسيرى إختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور}
أما من ناحية التكلم وغيره فأقول اشتغل بنفسك عن الآخريين وشاور العلماء والمشائخ في امرك فستجد دواء شافيا ودع مايريبك الا مالا يريبك أخـــــــــــــــــــــوكم: ربيــــــــــــــــعة الــــــــــــرأي[/quote] كلامك في الصميم.. كثر الله من امثالك وبارك الله فيك |
اقتباس:
فهذه لافرق بين المطوع وغيره شكرا لك |
اقتباس:
أخي : ربيعة الرأي أي المشائخ أستشير ؟؟ هذه هي أصل المشكلة شكرا أخي ربيعة |
اقتباس:
أختي / تالي حياتي موت .. أنتِ وين وحنا وين ! الموضوع أكبر من ذلك .. أما مسألة / أعجبها أولم يعجبها أسلوبه .. فهناك حل وهو " الطلاق " شكرا لكِ .. |
اقتباس:
أخي / القبطان .. أعرف أن الكلمة ليست دقيقة ولكن هذا المصطلح المتعارف عليه شئنا أم أبينا .. وهي كلمة جيدة تعني التطوع وليس هناك مشكلة شكرا لك |
اقتباس:
أحسنت .. ولكن لايمكن أن أنعزل عن المجتمع .. أريد من يعينني ويقويني على الإستمرار شكرا لك .. |
اقتباس:
اقتباس:
معليش .. الرد هذا عـلى أخوي المسفهل .. وإذا بيطلقني عشان عبايه ..!! هذا بكرا بيطلقني عشان تنوره ..!! أعذرني عقله صغير .. هذا مو قد أني أتزوجه أصلاً .. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الاعزاء ليس هناك انواع من المطاوعة كما يقال فمن استقام حق الاستقامة فهو متبعا لمحمد صلى الله عليه وسلم هو بابي وامي فيكون بشوش الوجه ابيض القلب محبا للنصح برفق مهتما باخوانه واصلا رحمه ها هم المستقيمين حقا (المطاوعة) اما من كان يكفر فالتكفير له ضوابطه بل من يكفر يقال له اتق الله الامر خطير فالتكفير ليست كلمة عابرة فقط بل هي مخرجة من الملة نسأل الله العافية والله اعلم |
الملتزم هو الذي يتبع الدليل إن حرام فحرام وإن حلال فحلال وإن كانت فتنة اعتزل وإن كان قتال بين المؤمنين فيقاتل التي تبغي ..
الملتزم هو من قدوته محمد صلى الله عليه وسلم وأهل القرون المفضلة فقط .. الملتزم هو من لا يمشي مع عاطفته بل مع دليله من الكتاب والسنة .. الملتزم لا يجتهد لوحده بل ينظر في كلام العلماء ويحقق ويدقق .. الملتزم هو من ألتزم الطريق المستقيم الذي شرحه الله في كتابه وشرحه رسوله في سنته الصحيحة .. الملتزم لا يهتم بمظهره دون مخبره .. الملتزم يقرأ التاريخ ويستفيد من عبره فلا يقع في ورطة وقع فيها غيره .. لعلي أجبت إن صواباً فمن الله وإن خطأً فمني وقريني .. |
اقتباس:
ونعم القول ماقلت المشكلة أخي ليست في وضوح المنبع الأول ولكن ليس كل الناس يستطيعون أن يفهموا ماجاء في القران والسنة .. هناك طبقة لاتعرف من التدين إلا " المطاوعة " وأن هؤلاء هم الدين وإذا أردت أن أتطوع فلابد أن أكون مثلهم وأعيش حياتهم ومنهجهم . شكرا لك .. |
اقتباس:
مرورك أروع وشكرا لك . |
اذا تبي نصيحتي وانا اخوك
لا تصير مطوع |
اقتباس:
أخي / القبطان .. أعطنا معناها بدلا من الذهاب للسؤال عنها .. وكل الأديان فيها الملتزم بالكتاب المنزل وغير المنزل شكرا لك |
اقتباس:
قرأت ماكتبت .. وبصراحة أعجبني كثيرا أسأل الله لك التوفيق .. |
اقتباس:
أعصي ولا ما أعصي ؟؟:081: |
اقتباس:
أحسنت وبارك الله فيك .. كلام في الصميم .. أسأل الله أن يجزيك خير الجزاء .. |
اقتباس:
نعم هذا هو " المستقيم " حقا .. بارك الله فيك . |
اقتباس:
أخي / أبوفارس كتبت فأجدت .. فشكرا لك |
اقتباس:
وإن كنت ولابد فلاتجاااااهر هذا قصدي: 12 |
( زملائي الآن )
تدخين .. سهر على القنوات الفضائية .. تأخر عن الصلاة .. ولكن :عندما أقول لهم : عمي يقول أن الشيخ الفلاني يقول كذا وكذا – يقاطعني الجميع – لاتتكلم في العلماء فهم أفضل مني ومنك ولحومهم مسمومة ! للجميع تحياتي ..[/CENTER][/QUOTE] شيء مؤلم جدا ان يكون غير الملتزمين بهذا التفهم والوعي بالدين أكثر من الملتزمين مافائده العلم ان هو لم يعمل به !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
بطلب العلم يستنير لك الطريق |
اقتباس:
إستغربت كثيراً عندما قرأت كتابتك مشايخ الدولة وهم الجامية أريد أن أنبهك على قولتك هذه أن الجامية ليسوا بمشائخ بل هم أهل التفتح والضياع والجامية ليسوا بمشايخ للدولة وخسؤا أن يطلق عليهم كلمة شيخ أتمنى أخي قبل كتابة موضوعك الجميل والهادف أن تتعرف على هذه الفئات وشبهاتهم |
وخروا تراي متدربي ومستشر خلون أقول الي بخاطري
ياناس وش بلانا حنا حطينا المجتمع مطوع وغير مطوع عطني دليل للتقسيم هذا شيء الشيء الثاني ديننا فمن يعمل مثقال ذره خير يره ومن يعمل مثقال ذره شر يره وودي أقول شيء بداخلنا ليش نشوف خطأ الشاب الذي يظهر عليه التدين ولا نشوف خطأ غيره وش سالفتنا ندور مبرر علشان نبعد عن الخير ونسوي الي بالراس أو لنا هوى بالنفس عجزنا ننزعه من قلوبنا أو مشتهين ومستحين أو ندري ان الدين هو الفلاح بس الهمه وسط ودي نفكر اننا محتاجين للدين لأنه نجاة ليش نجادل في مسلمات علشان اخطاء فرديات ليش التدين عندنا أحياناً مؤسسة تحتاج أحد يدافع عنه ويقنعنا بمنهجه والدليل المواضيع الي تثار ببعض المنتديات تضيق الصدر ياجماعه ربي يقول ( قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل ) يونس/108 أخوي أبو ثامر تراي أتردد كثير قبل أرد على أي موضوع أخاف يخونن الهرج (التعبير) وإذا شفت أحد رد قريب من فكرتي ما أرد لكن تراي عجزت أرتب أفكاري لأن الشمس لا توضع عليها شمس توضحها |
اقتباس:
إستغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم أهكذا النصيحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:oo :oo :oo وهل هذه النصيحة لله وللدين الحنيف ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:oo :oo :oo أخي في الله أرجو منك أن تزن كلامك قبل كتابته فقد يؤدي بك كلامك إلى ........................ كما في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا تهوي به سبعين خريفا في نار جهنم) |
موضوع لاله معنى وبصراحه مصختوها ياشباب بريده بكتاباتكم عن المطاوعه وكل كلامك نصب بنصب
|
اقتباس:
والأغرب من ذلك أنه يكون من شخص مثلك !! من ناحية الواجبات : هل التدين والالتزام فقط صلاة وصوم ؟؟!!! هذا فيه مخالفة صريحة للقرآن !! وأعجبني كلام أخي أبو فارس : اقتباس:
|
وأما من ناحية التطوع : فلأصل أن الكل مطــــــــــــــــــــــــــــــــوع بلا استثنــــــــــــــــــــــــــاء فإما مطوع للرحمن.. وإما مطوع للشيطان.. فأنت مخير أمام هذين الخيارين.. وتعرف مصير كل منهما.. قد يقول قائل أطعت الرحمن في الأصل وهو التوحيد والفروض، لكني أطعت الشيطان في بعض الشهوات.. فهذا يكون مقصر.. وليس مطوع للشيطان مدام معترفاً بذنبه .. وأما التقسيمات الجديدة فهي دخيلة على ( مطاوعة الرحمن) والله أعلم.. نسأل الله الثبات على دين الله ... . . . |
اقتباس:
والله إني أحبهم " الملتزم منهم بالطبع بمنهج الرسول صلى الله عليه وسلم " ووالله إن ما أقول واقع لاينكره أحد .. وليست لدي مشكلة معهم .. ولكن مع الأسف الجيل الموجود من " المطاوعة " الان " بعضهم " حتى لا أعمم .. يتبعون لسياسة أشخاص أوأحزاب معينة يثور للدفاع عنها أكثر ممايدافع عن بعض مسلمات الدين كما تسميها .. والباقي يتبع للحكومة ومن يعارضها فهو زنديق حتى لو كان رأيه صحيحا .. أعلم أننا " أبتلينا بهذا الواقع والموجود في كل مجلس .. ومن يهون الموضوع فهو يضحك على نفسه أو يريد أن يمرر أهدافه ويذر الرماد في العيون .. أما قولك " لماذا يحاسب " المطوع " فقط ؟؟ فنقول " المطوع هو من يمثل الدين ومع الوقت يصبح مايفعله هو الصح .. وهذا مايحدث الان " أما غير المطوع فغالبهم " لم يتحزبوا إلى فئة معينة ..... شكرا لك .. |
اقتباس:
مافائده العلم ان هو لم يعمل به !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!![/QUOTE] هذا الواقع مع الأسف .. وبالطبع " لانعمم " |
اقتباس:
المتعارف بين الناس أن من يؤيدون الحكومة هم " الجامية " وليسوا " المتفتحين " ! |
موضوع رائع بس انا ابقولك شي
الطوع . طوعين. ( طوع لله ورسوله وو طوع للبليس و أعوانه ) (إن اخترت الأولى فهنيــئاً لك ... وإن اخترت الثانيه فادوع الله أن يهديك) |
هذه ظاهرة خطيرة عند بعض المتشددين قليلا لكن الواحد يلتزم لوجه الله ما هو لفلان وعلان وبعدين المطاوعة بشر ومنهم من يوصف بالعربجي وناقص الالتزام والمنحرف فكريا وهؤلاء يجب الحذر منهم
|
أولاً أنا لاأعترف بكلمة (مطوع) .. إلا إن كان متبرع بهيئته دون أجر يحتسبه .. فمطوع = تعني من التطوع وماأتوقع سمعت بها إلا عند الحروب للمتطوعين !! الأمر الآخر .. وقضية الالتزام الممسوخة حالياً لأنها فرضت على هيئة الشخص فقط .. فإذا كان طويل اللحية قصير الثوب أصبح ينظر بعين القدوة .. فليكن الأفغانين العمال قدوتنا!! إن إعفاء اللحية وتقصير الثياب .. ليست لفئة الملتزمين (المطاوعة على حد تعبيرك)فقط .. بل إن النبي صلى الله عليه وسلم هذا هو شكله والأصل ترك اللحية وتقصير الثياب وما شذ عن تلك الهيئة يمكن أن نستجد مسميات من جعبتنا المملوءة بالمصطلحات .. أما الآن فنرى أن فلان مطوع .. وفلان عادي .. ومارأينا على عهد الصحابة كذلك صحابي مطوع وصحابي عادي !! أما بالنسبة للقدوة .. فكما ذكرت أنه ليس قدوتنا ذاك الأفغاني المجهول ! بل هو رسولنا صلى الله عليه وسلم .. وما يسير عليه علماؤنا الثقات منهم .. والعلماء إن أخطئوا لانأخذ بخطئهم على قول الله ورسوله .. فكيف بالعامي الذي لم يحفظ ولا الأربعين نووية .. واعلم أخي أن الاقتداء بالشخص لايكون على عبادته فقط .. بل على علمه وإن كان معرض للخطأ .. هذا كلامي على عجالة .. فالموضوع هذا بالذات له معي صولات وجولات .. محبكم عبدالله السنيدي |
ارفعه لأهمية الموضوع
|
اقتباس:
|
اقتباس:
الأخ / عبدالله .. بارك الله فيك بالنسبة للأفغان نعم فهي عادة .. ولكن لدينا ترك " اللحية " ليس عادة مثل الأفغان بل هو دليل على دخوله في " الدين " وإلتزام الشرع وخاصة في " نجد " .. وبعض العوائل يزوجون الشخص بـ " لحيته " وهذا حدث كثيرا .. وهذا دليل على أن اللحية لدينا مهمة جدا لتوضيح شخصية الفرد ومدى الثقة به ! شئنا أم أبينا .. " هذا هو الواقع " وشكرا لك .. |
اخي الحبيب الاستقامة اتباع الحق وهي لزوم سنة النبي صلى الله عليه وسلم
|
نسال الله ان يهدي جميع من بالمنتدي لسواء السبيل
ويا اخوان لايلبس الشيطان على اخواننا في طلب الهدايه كان يقول هالمطاوعه متشددين ومتزمتين وكله حرام عندهم او يقول شفهم جاميه واخوان وغيره والمخرج من هذا سهل والله هوقول الله (ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين) ولاحظ الايه 1-حسن قوله وهي شامله حسن الخلق والاتباع 2-ودعوه الى الله على بصيره وعلم بالدليل 3-وعمل صالحا وهي كثر كالصلاة والبر وسائر العبادات هذا هو المنهج اما مايخالف ذلك هم الذي غالوا بدين الله او فرطوا بحدوده ومنهم الذين يحملون راي مخافهم على التفسيق والتبديع وهذا هو الشر والله 00 فيا اخي واختي سؤال يحتاج لجواب ؟ ماذا قدمت لدين الله واسال الله ان يسعد جميع من يقرا رسالتي بالدارين |
قال الله تعالى {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ} {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ} (33) (32) سورة فاطر لما عدَّ الله تعالى أصناف المسلمين وهم الظالم لنفسه والمقتصد والسابق بالخيرات قال في الآية الأخرى ( جنات عدن يدخلونها ) قال الشنقيطي رحمه الله في أضواء البيان ( واو يدخلونها حُقَّ أن تكتب بماء العينين ) ا.هـ فجعل المسلمين على درجة واحدة من ناحية الإيمان وعدمه هذا خطأ فادح لأن الله تعالى هو الذي فرّق بينهم , وكذلك فإن عقيدة أهل السنة والجماعة أن الإيمان يزيد وينقص يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية , فلو وضعنا إيمان المسلمين واحد لخالفنا الأدلة القاطعة من الوحيين , ولأشبهنا المرجئة في عقيدتهم . ثم إن ما ذكره الأخ القدير أبو ثامر من تباين وتناقض بين مظهر كثير من المسلمين ومخبرهم لهو أمر محزن حقاً ولذا فإننا في مجتمعنا وللأسف قد تربينا ورضعنا منذ الصغر مفاهيم خاطئة وهي الحكم على الأشخاص من خلال مظهره فقط , فتجد الشخص إذا قابل رجلاً مسبلاً حالقاً للحيته حكم عليه مباشرة , ولو سُئل عنه بعد قليل لأخبر أنه شخص فيه وفيه , مع أنه لم يره غير هذه المرة , لا يعني كلامي طرح الاهتمام بظواهر الدين فهي من شعائر الدين ولا شك والقيام ببعضها واجب وترك بعضها محرم كإعفاء اللحية وتقصير الثياب واستعمال السواك وغيرها , بل يعني كلامي ألا تجعل هذه الأمور هي المقياس الحقيقي لدين المرء من عدمه , وهذا الخطأ بعينه . فإذا تبين هذا فإني أرى أن التدين هو تعظيم الله تعالى والخوف منه , وليس هو الاهتمام بالمظهر على حساب المخبر , فتجد بعض الأشخاص قد أطلق لحيته , ولكنه يغتاب ! أيهما أعظم إثماً لا شك أنها الغيبة فهي من الكبائر إجماعاً على خلاف في الإعفاء . والكلام في أعراض العلماء وسبهم وشتمهم والتنقص منهم أعده نقصاً كبيراً في استقامة المرء على دين الله وإن كان من كبار العلماء , والحسد والنميمة والغيبة والكذب والاستهزاء بالدين أعظم خطراً من مسألة الإسبال مثلاً مع عدك تقليلي من شأنها , ولكن لأقول أنه يجب علينا أن نكون منضبطين في حكمنا على الأشياء . أنا شخصياً لدي مقياسين أقيس بهما الشخص فأرى أولاً حرصه على الصلاة , ثم تعامله مع المال , فهاذين المقياسين أراهما دقيقين يبينان لك الشخص الممتثل لأوامر ربه لأنهما ثقيلين على النفس وليس فيهما غالباً حظ للنفس وكذلك فالمال مغري ويتبين به المسلم الحقيقي . أذكر مرة أن أحد الأخوة من مصر قال لي : ونحن نتكلم عن المقاطعة , قال إن كان هناك من سيقاطع فهم الذين يصلون معك صلاة الفجر !! ....أتمنى أن أكون أفدتكم .... ....نوح.... |
اقتباس:
وين عايش أنت ؟؟ |
اقتباس:
" المطاوعة " لدينا معروفون .. والله أعلم مطوعين لمن ؟ أنا ذكرت بعض الملاحظات التي تشوه " مطاوعة الرحمن " كما أسميتهم وتحولهم " لمطاوعة الشيطان " وشكرا لك .. |
اقتباس:
شكرا عبدالمجيد .. ولكن كيف أختار ؟ ستقول : من الكتاب والسنة .. ,أقول " صدقت " ولكن كلا الطرفين يجتهد في توجيه الايات والأحاديث لما يخدم فكره وتوجهه .. |
اقتباس:
أنت تقول " منحرف فكريا " ولكن هو يقول " هذا هو الدين " ! شكرا لك .. |
اقتباس:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أخرجوا المشركين من جزيرة العرب " الحديث ... الحديث واضح " ولكن كيف يفهمه كل منا ؟؟ هناك من يقول : أخرجوهم واقتلوهم تطبيقا لحديث المصطفى عليه السلام .. وهناك من يقول : جزيرة العرب مكة والمدينة ولايقتلون بل ... إذن : كيف ألزمها وعلى أي الوجهين وقس على ذلك الايات والاحاديث الأخرى .. وشكرا لك .. |
اقتباس:
شكرا تركي .. وكل منا مسئول .. |
اقتباس:
الأخ / نوح أفدتنا كثيرا فـ " بارك الله فيك " وفعلا " الصلاة " تبين لك مخبر الشخص الذي أمامك .. ولكن : هناك مسائل لازال الإختلاف فيها حتى بين العلماء وقوام الليل وصوام النهار صارت بهم إلى السجون وسفه فكرهم وأنكر وأنهم على ضلالة .. هؤلاء لهم طلاب بالمئات لانعيب عليهم صلاة ولانزهة مال .. ولكن يضل الفكر الذي يتبنونه ويفسقون ويكفرون من أجله مثار تساؤل " إن كان هو الحق أم لا " ؟؟ شكرا .. |
| الساعة الآن +4: 04:47 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.