|
( لاتــكــابــــر ) الحقيقة ان شريط العويد عار في مسيرة الشريط الإسلامي
مع اني ِمن مَن يحب الأناشيد
الا انني اعتبر هذا الشريط عار في مسيرة الشريط الإسلامي ومن يجادل؟؟؟؟!!!!! الألحان سامرية ومتميعة جدا جدا قصيدة ياسميع الدعاء .............الخ ! ليس فيها تقدير لعظمة الخالق جل جلاله اوَ يكون الخطاب بصوت متميع ولحن متفرق متبعثر لله سبحانه ؟! سبحان الله اللهم اني اسألك الهداية لنا وله واني قد ( فحطت ) على الشريط بالكفر وهذا اقل شيئ واجب عليك اذا كان الشريط عندك وان لم يكن فلا تشترية . قيل اللي ببطنه ريح مايستريح الشريط لايباع علنا بل تحت الماصة وكأنه ( ملبورو) زهري |
هلا أخوي قد اوافقك الرأي واقول هذا ليس نشيد بل من سمعه قال هذا غناء وواحد اعرفه ليس ملتزماً وهو يستهزي ويقول بله عليك هذا نشيد اسلامي السراحه ضاع وجهي وش أرد عليه ماذا اقول له مع ان الوالده الله يحفظه يوم سمعته انهبلت قالت غناء.. لاكن المنشد معذور لأنه لم يمر على أعتزاله للفن وهندسته غلا قليل فيبدو انه متاثر وجهت نظر والسلام: 12 : 12 : 12 : 12 : 12 : 12 : 12
|
بصراحه بحثت عنه بالتسجيلات ولم اجده
اكثر من محل قالوا انهم لم ينزلونه يبدو ان الزمن يعيد سالفة شريط اشجان للمنشد محمد المساعد!!! |
لا أزيد على ما قال الإخوان الكلمات جميلة جداً ولكن الحن
الله يخلف ألحان اغاني ، أغاني وأنا متأكد من ذلك وإذا تبون تعرفون سمعه أحد كان يسمع أغاني وراح يعلمك ألحان أي إغنية . ولكن الي يعرف رقم المنشد العويد يتصل عليه ويناصحة فهو شخص خلوق ، وربما غير من إسلوبة في الأشرطة الجديدة، والسلام عليكم. |
اللى ماسمع اناشيد مواهب وافكار يسمعه ازين له
لأن عيد الدوسرى منشد اغلب الألأللناشيد اللى فيه روحوا اسمعوهن واحكموا والله العظيم ان بعظهن مايفرق عن الحان خالد العويد انا ماادرى ليش حلال على عيد الدوسرى الأللحان الزينه وحرام على خالد العويد او لأن عيد الدوسرى من اصله ملتزم وخالد العويد كان فى سلك الغناء ياناس اتقوا الله ولا تحرموا ما احل الله :i121 :i121 :i121 :42 |
الحمد لله و بعد ،،
أخواني أنا لا أوافقكم الرأي بخصوص المنشد العائد إلى الله .. بما تقدحون به و بشريطه ، الذي أخرجه لما رأه من تقبل الجمهور له فما باله حينما يرى هذه الكتابات المكتوبه عن حقد ؟؟ ألا تعتقدون أنه يفضل الرجوع إلى مجتمعه الغنائي المليء بالمدح و الشكر و الثناء .......... نحن أولى بمن يمتدحه ويثني عليه و يأخذ بيده إلى دروب الخير و الصلاح .. وغض النظر عن المغالطات في شريطه و لاتنسوا أنه شريطه الأول وليس من المعقول أن يكون باكورة إنتاجه يصعد عاليا لي يقارن بأناشيد سابقيه !! و أنا أعتبر كل من يقدح و يكتب عن المنشد القدير // خالد العويد بأنه قلم (( قذر )) أو أنه يريد له الرجوع إلى سابق عهده . فاتقوا الله . يا معشر الأحباب .. ========= أما بالنسبه للأخ الصغير المندفع إلى ما لا شي { ياسر} ... أقول راجع كلامك في هذا الرابط http://www.buraydahcity.net/vb/showt...?threadid=8236 وهذا نص كلامه .. ((السلام عليكم يا أخ خالد مشكور على النشيد الجديد السراحه مووووووت ومشاء الله على هالصوت تصدق أني أسمعه الظهر والعصر والمغرب وبكل وقت حتى أهلي زهقوا من كثر ما سمعته المطلوب هل سيخرج مر الزمان جزء ثاني ولا لا أتمنى يخرج أو اصدار جديد ولك تحياتي)) ألا تعتقد أنك متناقظ في كلامك ؟؟ و أنك تكتب ملا تعقل .. و أقول لك يا (( ياسر )) .. (( لا يجب أن تقول كل ما تعرف..ولكن يجب أن تعرف كل ما تقول)) . . . ( الذهبي ) |
الأخ الذهبى
الله يجزاك الف الف خير ويجعل ماخطته اناملك فى موازين حسناتك اختكم ليووووووووووون:41 |
ويحكم على منشدنا الغالي
على هونكم وشفيكم عليه:i121 :i121
راجعوا كلامكم زين ونظفوا اذانكم وش قصتكم على بعض المنشدين:confused: :confused: صراحه انتم تكلمون كلام ماله داعي كل اللي تقولونه ارجو ان تحتفظوا بخرابيطكم هذه:41 فالمفروض ان تشكروا منشدنا العزيزلكن ماقول الا الحمد لله على العقول:oo :oo ونشكر الا خ الذهبي على هذا الرد :41 :41 ;) |
ظهر الحق وزهق الباطل ...........
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير اخوي (( المتدودل)) على هذا الموضوع الذي والله لم يخرج من افواهنا الا كلام عن الغيره على هذا الاسلام واهله . ,.,., ظهر الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا الله اكبر هؤلاء مؤيدي موضوعي عن الفنان خالد العويد الذي سُببت من بعض القذرين على حساب اني ابديت رأيي في هذا الشريط النتن وانه كالاغاني بل والله اشد خطوره لان الاغاني تعرف انها محرمه وتجتنبها وهذا يدخل تحت لواء النشيد الاسلام والله انه لعار والله انه لعار . ولكن تقديراً للاخ الفاضل *** خالد العويد *** وانه تحت المجهر وفي بدايه التزامه نقول له الى الامااااااااااااااااااام ولكن ليس بهذه الطريقه يارعاك الله ويعلم الله سبحانه ان كلامي هذا اصدرته لحرقه بي وليس للغيره كما قال بعض القبيحين والقبيحات . ونقول : ارجوا التفضل على هذا الرابطين الاول فيه موضوع لي عن اللاخ خالد العويد والثاني كلمه بعض الناس هداهم الله فيّ لماذا ؟؟ لانه يريدد ان ارد عليه واني اصدرت موضوع بنفس تصرفات المتدودل فسبني وشتمني فألغيت الموضوع فاصدر موضوع قبيح مثل الاول فحسبي الله . http://www.buraydahcity.net/vb/showt...&threadid=8120 =================== http://www.buraydahcity.net/vb/showt...&threadid=8207 ============================ http://www.buraydahcity.net/vb/showt...&threadid=8064 ================ الرابطين الاخيرات كلهن ردود على موضوعاتي عن هذا الشريط (البايخ ) ============================== أخوكم الصغير اسير |
تعقيب على كلام الأخ الذهبي000000!؟
هلا اخوي الذهبي تعقيباً على ما كتبته عني من كلامات حاده ولاكن لا ابالي اشكرك على حسن أنتقادك ولاكن ليس بهذه الطريقه لا أعلم ان كان هذا أسلوبك في الحياة كلاماتك حاده مع كل الناس ام لا فاقول انا معجب بشدة نباهتك وترقب مواضيعي اخطات في حقي يوم قلت الاخ الصغير المندفع الا تراها قوية المعنى وتولد البغضاء انا لست صغيراً ,ان كان من طبعك تحقر الصغار دائماً فهذا غلط كبير.. لا تحقرن صغيراً في مخاصمة00 ان البعوضة تدمي مقلة الاسد 0 كتبت موضوعا عن خالد في نشيده ومدحته واعجبت فيه ثم لما كتب انه عار على الشريط الاسلامي كتبت مؤيدا ليس لكره الشريط او لخالد العويد لا والف لا الشريط صوته ممتاز ولاكن الحانه غنائيه فلا اقول ان الشريط ليس بجميل ولا كن ياليت لو يقلل من زيادة الالحان التي ليس لها اي معنى خذ مثلاً0 في قصيدته لمحسن الهزاني 0 قال كلام ليس له معنى وهذا الطريقه طريقة بعض المغنين يقول الغناء ويشعر ثم يزودها بكلمات ليس عربيه بل أنجلينزيه أو فرنسيه والأجدر أن يبتعد ما يشبه المغنين والحديث يطول00 وارجوا مراجعة كلامتك القويه التي ليست من اسلوبنا وردك علي القوي بسبب شريط نشيد؟ راجع نفسك وكلماتك :i121 :i121 :i121 : 12 : 12 : 12
|
بسم الله
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبة اجمعين: اما بعد/ فاقول اولاً / اهني اخي المنشد القدير على جهوده المباركه باذن الله واقول ثلنياً / لما هذا التسرع .......؟ الم يجب علينا ان نقف بجانبه حتى لايلتقطة اهل السوء وان نويده ونثني عليه ثم بعد ذالك يكون الانتقاد ............ اما من اول شيء نقد بدون ترحيب فانا ارى ذلك انه ليس مقنعاً .......... وانا اقول لاخي المتدودل اذاكان هذا هو اسلوبك في النصيحة فرجاء خاص انك ما تنا صح احد لانك سوف تنفره لانه بهذا الاسلوب الارعن لن يقبل منك مهما كان الثمن ...........؟ واقول لماذا لم ينكر احد على اخونا المنشد / [mover]عمر الضحيان[/mover] في قصيدة / [mover]تجمعنا على خيرٍ[/mover] الذي فيها صوت مسيقا ولم ينكر عليه احد................. لماذا هذا ينكر عليه ويعاتب وهذا لايحرك له ساكن...؟ مع ان صوت الموسيقا واضح كوضوح الشمس .. لماذا.....؟ واقول ثالثاً/ اما كلامك يا اخي المتدودل ((واني قد ( فحطت ) على الشريط بالكفر وهذا اقل شيئ واجب عليك اذا كان الشريط عندك وان لم يكن فلا تشترية .)) هل هذا كلام عاقل..... وبعدين افرض ان اخينا خالد العويد اطلع على ماكتبت يا اخي .... ماذا سيكون رده وموقفه اسالك بالله اجب وانتم يامن تقراون اجيبوا......؟ سيكون وبلا شك ـ الا اذا ان الله من عليه بالصبر والتمسك ـ العودة ..... نعم العودة ........ العودة الى اين ....... الى المهالك ........ الى الفن ......... الا تخاف الله ياخي .......... ربما من كلامك هذا يكون هذا هو مصيره .......... فارجوا منك وممن وقفوا بجانبك ان يفكرون فيما يقولون ......؟؟ اما الاخ ياسر اقول الله يهديك ......... وراه مانهبلت يوم سمعت الموسيقا بشريط عمر الضحيان...............؟ اما اخي الريات السود ............ ياليت لك نصيب من اسمك....... طوالي حكمت عليها انها الحان اغنيه............ لاحولا ولاقوة الا بالله ...... والله انك لمسول عن ماقلت اما الله فاعد لسؤال جواب...؟ اما اخي ليون ...... مادري وش جوابهم ............ واقول ياليت نشوف ارائهم ....؟ اما اخوي الذهبي الصراحه انك ماقصرت ...... كفيت ووفيت. اما اخوي الحليل فاقول هذا جهد ويجب ان نشكره عليه ...(( لكل مجتهد نصيب)). اما اخي الجوري فا اشكرك .... على نقد لهؤلا الكاتبين ... الذين في كل ةواد يهمون. اما اخي اسير/ اي باطل تقصد يا اخي بكلامك (( انظر وقدر ماتكتب ياخي )) عن اي شيء تتكلم (( قذر )) ((النتن)) بل هو نشيد محترم والحانه محترمه احفظ لسانك عن الكلام السيء ياخي. وخذ هذا الدليل (( حيث ان الرسول صلى الله عليه وسلم لم ينكر على الحان التي كانت تلحن بها القصائد في ذالك الزمان وكان الاعراب يلحنونها بالحان فيها نوعون من مزامير الشيطان ولم ينكر عليه صلى الله علسيه وسلم)) فاحط بما تقول يارعاك الله......د اما اخوي ياسر / فاقول ان اخي الذهبي ماكتب هذا الا وانه يحترق اسا على تهجم الكتاب له مع انه يجب الوقوف معه ثم النقد ، وبالمقابل يجد احد الكتاب يمدحه ثم ياتي في موضوع اخر ويسبه.......؟؟؟؟ فارجوا ان تتعقل موقف اخي الذهبي 0 اغذروني على اطالة.......... ولكن هذا مما جرح قلبي ... وانه كيف يتهجم هولاء على من هو بحاجه الى انقه الى جنبه ونواسيه ؟؟؟ (( هذا وما كان من صواب فمن عند الله وما كان من خطاء فمني الشيطان )) وارجوا من كل من تعديت عليه ان(( يحللن )) (( وانتم بحل)) [movel]ولكم تحياتي ؛؛؛؛؛؛؛[/movel] |
الأخ مجنون بريده
:41 :41 :41 :41 : 12 : 12 :41 :41 :41 :41 اختكم ليون |
بسم الله الرحمن الرحيم
السعادة أعضاء المنتدى.... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... فإنه قد أحزنني ما نحن فيه من شتى... وما عليه من خلافاتنا بالإثم والتجريح... فيا أيها الحزب المعارض... ماذا قدمت للغير من فائدة ؟ وماذا خرجنا منك بفوائد ؟ فإنك لو علمت أن كل كلمة تخرج من فاك هي لك أو عليك... وإنك لمسؤول عنها أمام الله.. لا عقلت... أحد يتجرأ ويضع شريط بداخله ( بسم الله الرحمن الرحيم )... ويحطمه بأقذر الأسباب... والأخر يصف شريط قد اجتهد فيه بعض الثقة... يصفه بالعار... وليس المجتهد بالمخطئ... بالرغم من أنه يجب إحسان الظن فيما بيننا... ومن يعملون لنا في هذا المجال... والآخر يريد أن يرمي برأيه... والكل يسكت... كأنه قد اشترى عقول الناس... بالرغم من أننا في حالة الخلاف... نريد الدليل القاطع... المدعّم بسنة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم... نصيحتي إليكم إخواني.... بما أنه كثر الخلاف... ولا اتفاق على رأي... فأقول... الله الله بالرجوع إلى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.... ولنتذكر قول الله تعالى { فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون }... فلا أحد منا يدلي برأيه المتواضع... وهو على لا يفقه بالعلم شيئا.... بل يتكلم من رأسه... ولا دليل لديه... بل كلام من عرض الكلام..... إخواني... كثر النزاع... ودار الخلاف... والدواء في كتاب الله.... قال تعالى { فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله }..... أتمنى وضع هذه الآيتين نصب أعيننا.... ولكم فائق إحترامي.... وخالص تحياتي.... نـــــــــــــبــــــــــــع الحـــــــــــنــــــــــان.... |
بسم الله الرحمن الرحيم //
رايي .. و إن كنت لست له بأهل ! ربي هو المعين أولا و أخرا و ظاهرا و با طنا .. و عليه أتكل .. **-*-*-*-** لكل غيور .. لكل محترق أسا على الشريط الإسلامي لكل عاقل ، ، ، ، نبيه فاهم عاقل .. لكل من خاض في هذه القضيه .. أقول ------ و ما توفيقي إلا بالله أن الذين يحترقون غيرة و تتمعر و جوههم غيرة لله .. ما هكذا تأكل الكتف .. هناك فرق بين النصيحة و الفضيحه .. هذا شذب .. للمنشد خالد العويد ... أخي في الله بما أنك قررت أن تنكر .. فلا يحملك الحماس على أن تتهكم بأحد أو تستهزي أو تحطم أو تسب كفاك قدوة الرسول صلى الله عليه و سلم إذ لم يكن فاحشا و لا لعانا .. و ماهاكذا اسلوب النصيحه .. لا سيما أن الموضوع لا يجرأ أحد أن يقول أنه ارتكب كبيرة أو أجرم جرما .. إنما اسلوب النصيحه يامن تعقل .. ((( ادعوا إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعضة الحسنه ))) بالحكمه .. ليس بأن تضع الشريط و تفحط عليه.. بالحكمه ... ليس لمن خالفك الرأي بأنه (( قذر)) السلف الصالح و كفاك بهم قدوة و منهاجا .. يختلفون .. في أحكام بالفقه بحل شيء و حرمته .. فلا يسب بعضهم بعضا .. تأمل و افتح عينيك جيدا أنت تريد الخير للشريط الإسلامي .. ممتاز و لكن ليس بهذه الطريقه .. هل أنت غيور ؟؟ هل أنت متحمس جدا ؟؟ هل لديك و جهة نظر مقنعه ؟؟ إن كان الجواب بـ نعم راسل التسجيلات و ناقشهم و اطلب منهم البيان و التبيين و اتخذ في ذلك أرقى الأساليب .. نعم .. أرقها و أحلاها .. إنما أنت طالب حق ولست تسعى لتجر مصالحا لك ... إذن (( أدعوا إلى سبيل ربك بالحكمة و الموعضة الحسنه و جادلهم بالتي هي أحسن )) و إياك إياك ثم ... إياك إياك أن تسب و تقدح فلكل مجتهد نصيب و لكل جواد كبوه .. و أعلم أن فيك عيوبا أنت أحق من يصلحها فاشتغل بعيوب نفسك عن عيوب الناس و تذكر أبدا أن لك عيوبا و للناس أعين -*-*-*-*-*-*-*-**--*-*-*- أنا مع الحق و لو كان الحق على نفسي ----------------------------------------- المستشار |
المعذرة على التأخر في الرد
بسم الله
السلام عليكم اشكر جميع من شارك في الموضوع اما مؤيد او معارض وانا مقتنع من الأصلح في النصح الرفق واللين , وهذا هو المبدأ الشرعي الذي ارشدنا اليه الرسول صلى الله عليه وسلم . اما الحان الشريط فأقسم بالله الذي لا اله الا هو انها الحان مقتبسة من اشرطة موسيقية وانا لم اوجه رسالة لخالد العويد بل وجهتها لك يااخي يامن سمعت اواردت ان تسمع الشريط اما اخي خالد فعلى عيني وراسي اناصحه باللين والرفق لكن الا يخبر بما في الشريط من اخطاء ليست مناسبة ( ماكان امره عاماً يكون الإنكار فيه عاماً ) واما عن قاعدة درء المفاسد مقدمة على جلب المصالح فهذه اذا كانت المفسدة راجحة او مستوية مع المصلحة اما وقد رجحت المصلحة فلا تدرء المفاسد كما قرر ذلك الجرجاني وعامة اهل العلم وللأسف ان الشريط لم يخرج من خالد العويد وحده بل مر على اكثر من واحد من اهل الخير ( اعني التسجيلات المصدرة ونحوها ) وهذا يدل على ان الأمور مدحدرة ( الله يستر) واني سائلك سؤال يامن انت معجب بالشريط لو ان شخص حديث الإلتزام اركبته معك في سيارتك هل تجرء على ان تسمعه الشريط ؟! اجزم ان الإجابة لا اذاًلماذا الدفاع المستميت عن الشريط وكأنه وحي من السماء وانه من ماينبغي التفريق بين المدارة والمداهنة فلا تبع دينك من اجل ان تكسب دنياك , بل بع دنياك من اجل ان تكسب دينك . ((( المعذرة الرد متأخر وعلى عجللأني مشغول ولعل ان مد الله في العمر ان يكون لي رجعة))) |
وعليكم السلام اقول ياخي المتدودل
الواجب عليك ان تناصحه سراً ............... ثم اذا لم يستجب ............ وانا لا اتوقع اي منشد من المنشدين الافاضل انه يرد النصيحه ........ ولا سيما من اخينا القدير / خالد العويد ......... حيث انه في بداية الطريق فهو محتاج الى من يقدم له النقد البناء لكن بشرط ــ وهذا الشرط يعمل عند جميع بني البشر ــ الا وهو ان النصيحه او النقد الهادف يكون بينهما فقط ........ في هده الحاله ياخي تجد من يتقبل نقدك بصدر رحب ........ اما ان تشهر به فلا اجد ان اي فردا يقبل بنقدك مهما كان النقد الا مندر ـ واحد مـن ما ئتين ـ ....... فلو كنت تريد النصيحه الصادقه لبحثت عنه وناصحته سراً.................................... وايك هذه الابيات من مقولت الامام الشافعي رحمه الله: وتعمدني بنصك بانفرادي *** وجنبني النصيحة في الجماعة إن النصح بين الناس نوع *** من التوبيخ لا أرضى استماعه وإن لم تسمـع لقـولي فــلا *** تسخط إن لم تعطى طــاعة وانا لا ارى ان الحان لها اثر ............ ولكن ياخي لماذا لم تنكر على قصيدة (( تجمعنا على خير )) للاخ القدير عمر الضحيان ......... لماذا انا بانتظار ردك على هذا السؤال انت ومن وافقك الرأي ......... مع ان القصيدة فيها موسيقا واضحه كوضوح الشمس . ولماذا لم يتم النصح على التفحيط على الشريط ............ ام لان هذا لم يسبق له ان لحق الفن ............ وهذا سبق فيبقى هو المعاتب ............. لماذا ......... وكذالك على الحان الاخ القدير النجم المشهور عيد الدوسري ...... ام ان هذا منذ البدايه وهو على طريق الصواب فلا يوضع تحت المجهر........ لماذ.......... لماذا هذه التساولات لم تجيب عليها يا اخي الفاضل المتدودل .......... ام انه لا يوجد لها جواب ........... اهذا يوضع تحت المجهر وغيره لا....... ام لانه كان قد سبق له ان سلك طريق الفن ...... ((لا حظ [[ كان ]] على مذا تدل )) .......... لاحولا ولاقوة الا بالله العلي العظيم . ولكم تحياتي؛؛؛؛؛؛؛؛ |
...................!!!!
شكراً لك يااخي مجنون بريدة
اما قولك اناصحه سراً هذا صحيح لكن ارجع واقرأ ردي الأول اما قولك عن الضحيان والدوسري فوالله انك افحمتن مرررررة !!! ومن قال لك انهم مصيبون في ذلك الخطأ وارد على اي البشر مهما كانو ووالله العظيم اني بكلامي لم التفت الى ماضي الأخ خالد العويد بل انا حكمت على الشريط بمفرده دون النظر الى ماسبقه كما هو اتهام البعض حفظهم الله والشكر موصول للأخت ليون ((( ابوعــ ........))) [معروف , تراك ولد , مهب بنت] فقد فتحت افاق التفكير للأخ مجنون بريدة . (وانت ايضاً لماذا لاتجيب على سؤالي الذي وجهته اليك والى جميع الأخوة القراء) |
اخي المحترم / المتد ود ل وفقك الله .......
انت تهجمت عليه بسراسه فارجو منك التمعن في موضوعك الاول والتمعن في جميع الكلمات والنظر فيها وحلل للجمل والمفردات والنظر بنظرة صا ئبه (( ولا تنسا عنوان موضوعك )) كله تهجم عليه ومحاربتاً له وكانه مجرم خطير ...... وجزاك الله خيراً... اما السوال فلا حاجة للا يجابه عليه فانت قد اجبت حفظك الله ..... ولكم تحياتي؛؛؛؛؛؛؛ |
اولاً / الحق اهم علينا من اي شخص كان .
ثانياً / احد المشائخ سمع قصيدة ( ياسميع الدعاء ..... ) التي بنفس الشريط فأنكرها وقال انها ليس فيها تعظيم للخالق جل جلاله. ثالثاً / ارجو التفريق كما اسلفت بين المداراة والمداهنة . رابعاً / انت وافقتني بأنه ليس من المناسب ان يستمع الشخص الحديث الإلتزام هذا الشريط , وانا اسألك لماذا ليس مناسب ؟! خامساً / مامدى تأثير الشريط على من يسمعه هل هو تأثير ايجابي اوتأثير سلبي ؟ اكاد اجزم ان تأثيره على الكثير ليس ايجابي , إذ ليس تأثيرة كما هو تأثير الأناشيد الجهادية او الأناشيد التي مضمونها وموضوعها جيد كأن تتحدث عن الخالق جل جلاله اوعن الرسول صلى الله عليه وسلم ....... الخ سادساً / ارجو التنبه انا لم اسب الأخ خالد العويد بل انا احبه كما احب جميع المسلمين لكن اعتقد انه جانب الصواب في شريطه هذا وقدحي في شريطه ليس قدحاً فيه . سابعأ / بعض الناس يدافع عن احد المنشدين او بعضهم وهذ امر يثلج الصدر ويسر النفس , لكن , هل هو يدافع عن المشائخ وطلاب العلم وحرمات الدين كما هو دفاعه هنا ؟ ارجو ذلك . وللجميع تحية |
السلام عليكم
اخوتي واحبتي لقد قرأت كل ماكتب حول موضوع شريط مر الزمان للمنشدالاستاذ \خالد العويد واشكر كل من دافع عن الحقيقه واقول للاخوه المنتقدين 000تثبتو ولا تحرموا مااحل الله فوالله لااخفيكم سرا فلقد نما الى علمي ان المؤسسه المنتجه لهذا الشريط قد اخذت فتوى من احد المشائخ المعروفين بمنطقة القصيم قبل انتاج هذا الشريط عندما عرضت عليه مادة الشريط واطلع عليها وافتى بالجواز ولم يكن الامر خبط عشوا كما يضن بعض الاخوه هداهم الله 0 هذا مااحببت ان اشير اليه لكي لا يحتمي الوطيس بيننا ونخوض في امور قد لاتكون عواقبها سليمه 0وفق الله الجميع لما فيه الخير وغفر الله لي ولكم ولجميع المسلمين انه سميع مجيب 0000والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
بارك الله فيك اخوي المهاجر ..
ونفع بعلمك ... وياليتهم يعلمون ؟؟!! |
اخي المهاجر
لاتقوّل الناس مالم يقولوا من قال ان احد ممن رد قال بتحريه ارجو التثبت واما قولك نما الى علمي فهذا ليس علماً يقينياً وحتى لو كان يقينياً فمن هو الشيخ ؟! وهل كلامه حجة على عامة الناس ؟ |
تثبتوا الله يرزقكم العقل الرزين
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد أخوكم في الله اطلع خمســ50ــن المتخصص بعدم جرح المشاعر وتعامل مع المشاكل التي000 يحذركم ويقول أولاً ؟أفتوا لي بحرمته قبل أن تتكلموا بما لا تعقلوا؟؟ وأنا لاأريد أن أضيع وقتي مع أناس يتكلمون بما لا يعقلون000 ولاكن خير الكلام ماقل ودل فأقول أولا وأخيرا جزاك الله 1000خير يامنشدنا العزيز والغالي بهذا الإبداع الممتاز وجعله الله في ميزان حسناتك وأقول ياأخي في الله خالد لابد من أن تصبر لمثل هذا الكلام 00ولكل منشد بارز أعداء وهؤلاء الذين يتكلمون ليسو مشائخ من أجل أن تأخذ بكلامهم بل هم بشر ممن خلق الله وأرجوا منك أن ترمي بهذا الكلام الحائط إلا ماذكر فيه اسم الله ورسوله00 ثانيا ياأيها الذين تتكلمون بما لا تعقلون لا أريد الإطاله مع أناس من أصنافكم وأشكالكم وأنتم لستم <أبخص من الشيخ الذي وافق عليه> (علماً بأن الشيخ الذي وافق به من المشائخ الفضلاء الذين نضعهم فوق العين والرأس وياخالد إذا وافق عليه الشيخ فلا بأس)لعل كلامي مافيه غبار000:41 :41 |
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :- كثر النقاش على هذا الأمر وأقول مستعينن بالله 1- أخي في الله المتدودل رعاك الله لماذا هذا التعند والتكبر هل هؤلاء الإخوه على خطاء وأنت على صواب أما ماذا . راجع نفسك ( وقدر المفسده والمصلحه ) . 2- هلا ألزمكم أحد أيه الإخوه المعارضين للشريط أن تسمعوه ( طبعاً الجواب لا ) إذا دعوا من أعجب به أن يسمع ( و أقول أن أحد المشائخ قد سمع الشريط قبل أن ينزل في الأسواق وقال لا مانع وليس فيه شي وهو أي الشيخ أشهر من علم في رأسه نار ) وأوجه نداء إلى أخي في الله المنشد : خالد العويد سر على بركة الله فأنة على ثغر عظيم وإجعل الله أمام ناظريك ولا تأخذك فى الله لومة لآم . وصلى الله على نبينا محمد أخوكم .............. |
الذيب المبرقع
يبدو انك جاي طاير ماتدري وش السالفة عليه ارجو ان لايطغى عقلك على عاطفتك اقرأ ماهو مكتوب جميعه وبتمعن جيد لاتقرأ لك كلمتين وتجي تجادل فيها واقرأاول المقال لأن الذي يظهر لي ان قريت العنوان فقط |
بسم الله الرحمن الرحيم
إخواني في الله أنا لم أقرأ جميع الردود ولكن آخر رد قرأته هو أول رد للذهبي فأقول : لا أظن أن المنشد خالد العويد يتهدد على كل صغيرة وكبيرة ثم بعدها ينتكس فأنا سمعت بعض من أناشيد الأخ خالد والحقيقة فيها النهج والمسلك الغنائي فما حصل في أشجان حصل في ............. المهم أنا مع أخي المتدودل لأنه في الحقيقة النشيد بشكل عام تسلية مع إمعان في الكلمات الجادة لمن أن تصل إلى أنها محاكاة للأغاني فلا وألف لا وقد قرأت الرد الأخير للأخ المهاجر فأقول بارك الله فيك هات الدليل قبل أن تكتب ولا تنسى أنه بالإمكان من حكم على هذا الشريط محاضر وليس ملماً بأصول العلم. وأنا أتسائل : لمااااااااااذا ترحيييييييييب حااااااااار للمنشدين أم الآخرين فتجد الردود 3 أو 4 والله ووالله أنه ليس بحقد إن ظننتم أنه حقد //// فأرد عليكم بهذا أني سلمت على الأخ خالد في المخيم الترفيهي السابق والرجل ملئ بالأخلاق العالية ومتواضع جداً وأيضاً الأخ محمدالمساعد وقد تكلمت معه بعض الوقت... ولكن إخواني الحق يقال... وأنا لا أقول بأشخاص المنشدين شيئاً لا والله /// ولكن أستغرب منكم أيها الأعضاء هل للمكانة سر ما ..... إذاً هناك من طلبة العلم الذين يقومون بالتسجيل ووالله إننا لنستفيد من علمهم ومن مواضيعهم ومع ذلك وللأسف تجد المرحبين لايزيدون عن خمسة وتجد مواضيعهم لايقرأها إلا قلة قليل .... إخواني لا تأخذكم الشهرة بعيداً ..... المهم في نهاية كلامي أقول : من أشرطة محمدالمساعد التي لايجوز سماعها (( أشجان )) وهذا نقلاً من العلامة سليمان العلوان الله يحفظه... أما أشرطة الأخ خالد العويد فمن باب أولى // لا أحرمها لا وألف لا // ولكن أقول فيها نوع من الإنجذاب بسبب الإنجراف للتيار الموسيقي نوعاً ما .... وأيضاً اخوي الذهبي إذا كنت خائف عليه من أن يعود لسابقه فلا أظن ذلك بعد أن عرف الله عز وجل ... لكن خف من إنجراف إخوتك وأقاربك الصغار للموسيقى .... والله أعلم ،،، مجرد رأي لي والرأي لا يفسد للود قضية .... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... |
اخي المتدودل ..... يبدوا انك عنيد ومكابر .........
يقول لك : يقول الشيخ ، من هو الشيخ .. وهل كلامه حجه على الناس .... لاحول ولاقوة الا بالله........ >> كيف يكون شيخ ولا يكون جوابه حجه << <<<< نرجع ونذكرك ان لحوم العلماء مسمومه>>>> والله ثم والله اني وجدت احد الدعاة الى الله المشهورين بريده وفي غيرها وجدته وهو يوز اشرطة الاخ القدير خالد العويد ،،،،، وان سيارته مليئه بالاشرطة للاخ القدير خالد العويد.... وانت تيجيء وتقول (( اقل واحد عنده الشريط يفحط عليه)):S موه عيب عليك كلامك هذا ..... ام انت اكثر علماً من هذا الداعية الى الله؟؟؟ << اتق الله يااخي >> وما اظنك اعلم من هذا الشيخ او الداعية ................... ويا اخي الا تلاحظ انه لايوجد لديك فن التعامل مع الاخرين ؟؟!! مما لا حظته على ردودك...... وجزاك الله الف خير.. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ اخي قلب الذيب...... كيف لم تقرأ وتاتي ترد....... الم تقرأ رد اخي المتدودل [[ ام مع الخير يا شقراء ]] وأنت ياخي الا تأبه بقول احد مشايخنا لهذا العمل ......... هل انت اعلم منه؟ لا اظن ذلك ...... فمن انت حتى تحكم ؟؟ ويقول لك اخي المهاجر بانه شيخ وتقول (( انه بالامكان ان يكون محاضراً وليس ملماً باصول العلم ؟؟ )) ام تريد تايد كلامك فقط لاغير .. وتقليل من برهان اخيك ،،، <<< اتق الله ياخي >>> اما عن تساولك فأ نا اجيب عنه / بارك الله فيك يااخي .. أن الاخ القدير خالد العويد . لم يقبل بالاسم المستعار ..ولهذا برزت شخصيته وبان ... بينما طلاب العلم الذين تقول فهم قبلوا الاسماء المستعارة وكتبوا ... ولم يعلم احد بهم 0 (( لعل الجواب يكون كافياً)) واقول لك / للجميع ان شاء الله مكانته ، (( على قدر اهل العزم تاتي العزائم )) واقول لك / كيف تقول من باب اولا ... ثم تنقض كلامك وتقول (( لا احرمه )) ، من باب اولا باي شيء ــ سياق كلامك بارك الله فيك يدل على التحريم )) فاتق الله يا اخي (( ونظر للكلمة قبل كتابتها )) <<< لاتكتب كل ما تقول ولكن اكتب كل ماتعي >>> اما ردك على اخوي الذهبي / فاقول: الشيطان حريص يا اخي ؟؟0 وكذلك مع الخوف من الا خرين 0 (( فشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم )) ما عليش على الإطالة0 ولكم تحياتي ؛؛؛؛؛ |
رد عن اخوي قلب الذيب مع اني مالي دخل
اخوي بالنسبة للاسم المستعار فهذا فخالدالعويد خرج به لشهرته وهو شبابي ومعروف وهو منشد
أما الدعاة فعار عليهم أن يكتبوا في المنتديات كل ماهب ودب ولكن يدعون بالخفية وكذلك خوفاً من أذناب السلاطين حينما يطرحون موضوعاً قوياً معليش اخوي قلب الذيب على الرد بدالك واعذرن يامجنون بريدة |
اخي حلة القرصان..........
انا لااعاتب انهم كتبوا باسم مستعار لالالالالالالالا ولكن ابين لااخي قلب الذيب سبب كثرة الترحيب للخ القدير / خالد العويد انه كتب باسم غير مستعار ............. وبينما هؤلا كتبوا باسم مستعار لم يعرفوا فلم يصل الترحيب الى ماوصل اليه الاخ القدير خالد العويد ..... لاانه عرفة شخصيته فقط لاغير................ ((( لعل المسألة وضحت للك ياخي ))) وانا لااعاتبهم لانهم كتبوباسم مستعار ......... لكن اعاتب من يقول ان الترحيب بهم قليل وذلك لنفس السبب الذي ذكرته انفاً. لعلي اكون قد اصبت في كلامي .... وجزاكم الله خيراً. ولكم تحياتي؛؛؛؛؛ |
الأخ مجنون بريدة
جايتك العطلة ارجو ان تدخل دورة في اصول الفقه وحبذا لو كان في مختصر الورقات لأن اسلوبه سهل اقصد من ذلك ان الحجة في كتاب الله وسنة رسوله والأجماع الممكن من العلماء وما سواه فقابل للرد اما ان تلزمني وغيري برأي بشر مثلي ومثلك فلا والف لا وافهم جيداً كلامي ليس موجب لرد الشريط بل هو مجرد رأي وانا مقتنع به فأن اقتنعت والا فلك مااطمئنت اليه نفسك ............,,,,,,,,,,,,’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’..... .......... |
اقول اخي المتدودل ........
كلامك متناقض جداًًًًًًًً................ ......... لو سمحة اضفني بالماسنجر ومايكون الا خير .................... لقد طفح السيل .................... ولكم تحياتي؛؛؛؛؛ |
ماوجه التناقض ؟!
ارجو قبل ان تذكر التناقض ان تتأكد منه حتى لايطول الموضوع وهو قصير ............,,,,,,,,,,,,,,,’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’’.. ................. |
قولوا ((( لا اله الا الله .. محمداً رسول الله ))
واستعيذوا من الشيطااااااااااااااااااااان الرجيم والمسأله رأي لشخص سواً رأيه أعوج ام مصيب رأيه وطرحه .. وراحت ثلاث صفحات ومهب مقتنع خلالالالالالالالالالالاص مهب لازم يقتنع . فلا تُطيلوا الموضوع وهو قصير وتافه وجزاكم الله خيراً ============================== أخوكم ومحبكم الصغير أســـــــــــــــــــير |
يا شباب كل هالكلام يلخص في بضع كلمات ألا وهي :
1- نسأل الله الهداية لنــا ولهم .. واحمد ربك على العافية. 2- إذا كنتم صادقين في كلامكم أرسلوا للمنشد ( خالد العويد عمر الضحيان ) رسالة نصح وإرشاد . # الله يوفق الجميع لما يحب ويرضى . [movel]محبكم : الرزين .[/movel] |
كلش ولا
منشدنا الغالي العويد |
رجـــــــــــــــــــــــاءاً
قبل ماتعلق على الموضوع اقرأ جميع ماكتب . |
الأخ المتدودل
ومن قالك انهم يردون بدون ما يقرون الموضوع:bad او تبيهم غصب يقتنعون بكلامك:42 انا متأكده انه ماراح يقتنع بكلامك احد الا الحاقدين والنغورين:a عاد ممكن تقفلون الموضوع لأنكم بصراحه فشلتونا مع الرجل اللى يشوفكم يقول ذولا ما اعجبهم الشريط والله لو ابحلف انك يالمتدودل ما فحطت عليه بالعكس مغبيه بدرج السياره وكل شوى تطلعه تمسحه وترجعه<<< تخاف يجيه شيء:i125 اختكم ليون |
خلالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال الالالالالالاص
الموضوع وقريناه الف الف طعش مليون مره بس خلاص ................. ارجوا القراءه ارجوا القراءه قفلوا الموضوع ارفع اكف الضراعه للأخ (بريده ) ان يحذف هذا الموضوع التافه ارجوا من الاخ المتدودل الله يحفظك ان تحذف الموضوع الذي شتت الاعضاء وهو مجرد وجهة نظر ورأي ============== أسير |
اسمحوا لي بهذه المداخلة ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ............. وبعد :
أولاً أعتذر لتأخري بالرد وذلك لانشغالي بأمور عديدة لا يعلمها إلا الله ..... وأنا والله قد أحزنني ماكتب عن المنشد خالد العويد حفظه الله وسدد على طريق الخير خطاه ... ولا يزيد الغم غماً إلا أولئك الشرذمة الذين يكتبون عن خالد وكأنه أحد أطفالهم الصغار أو من تحت أيديهم ... فتجد الكلمات النابية واللا أدبية تملأ جنبات الصفحة طولاً وعرضاً .... وأنا هنا لا أقصد أحداً بعينه ... ولكن ما رأيت من مواضيع لم يتسنى لي الرد عليها جعلتني مضطراً لأن أكتب الرد عليهم هنا ....... ونرجع إلى موضوعنا وإلى الأخ المتدودل فأقول : تقول أخي الألحان ومتميعة جداً ... فأين التميع بالله عليك ... أريد بيتاً واحد من الشريط كاملاً فيه شيء من التميع بشرط أن تكون عارفاً معنى التميع أصلاً ... أمر آخر ... تقول : الشريط لا يباع إلا تحت الماصة وكأنه ملبورو .. فلا أدري أين هي تلك التسجيلات التي تبيعه تحت الماصة (كما تقول) وجوانب المحلات مليئة بالملصقات الدعائية لهذا الشريط .... تقول أن الألحان مقتبسة من ألحان غنائية ..... فلا أدري ما المنظور الذي تقيس به الألحان الغنائية من غيرها .... وأنا باعتقادي أنه لا يوجد هناك ألحان غنائية وألحان اسلامية . . فقط إذا كان اللحن مطابقاً للنشيدة فالأولى وضعه .. لما لا نجعل نظرتنا أبعد ولو بقليل ... فحينما أقول لك أن (محمد عبده) قد سرق نشيدة (خندقي قبري) فماذا عساك قائل : .. هل سنحرم هذه النشيدة ونضعها (تحت الماصة) .. أبداً لم نرى مثل هذا .. فلماذا خالد العويد بالذات ..؟ ولك مثال آخر ... أعتقد ولا بد أنك سمعت الأناشيد الشامية فهل قارنتها بالأغاني الشامية ...؟ لا أعتقد أن هناك فرق سوى أن الأناشيد تخلو من الصوت الموسيقي ... إذاً : شريط مر الزمان والأناشيد الشامية كلها في التسجيلات فلماذا التفرغ لشن الهجوم على خالد العويد .. ولم نر أي رسالة منك تجاهنا ضد هذه الأشرطة .. ولو فرضنا أن الشريط فيه ألحان غنائية (كما تسميها) فما يدريك أن يكون نفعها أكثر من ضرها ... فقد تكون هي الوسيلة لجذب الشباب المنحرف إلى الشريط الإسلامي وإدراك مفهومه ومضمونه ... وقد يكون هذا الكلام إجابة على سؤالك الذي يقول : ( لو أن شخصاً حديث الإلتزام أركبته معك في سيارتك هل تجرؤ على أن تسمعه الشريط ؟! ) ... وأمر آخر .. وهو أن خالد العويد حديث عهد بالإلتزام ... وقد خدم في المجال الفني السنين الطوال فإن كانت هناك ألحان غنائية (كما تسميها) فمن الطبيعي أن تكون آثار الغناء باقية إلى أن يتعمق في النشيد الإسلامي ويأخذ الخبرة الكافية في هذا المجال ... وأفيدك أن الشيخ سلمان حفظه الله قد أجاز هذا الشريط كما سمعت من بعض الثقات .. وأنا مستعد للذهاب للشيخ سلمان حفظه الله للتأكد من هذا الكلام شريطة أن تأتي بفتوى تحرم هذا الشريط .. وأما بالنسبة لقولك ( ماكان أمره عاماً يكون الإنكار فيه عاماً ) فلا أعرف أن الإنكار وإبداء وجهة النظر بكلمات جارحة وغير لائقة .. وإنما باللين والرفق حتى يتقبل منك الناس بغض النظر عن المنشد نفسه : ( ولو كنت فظاً غليظ القلب لا نفضوا من حولك ...) الآية . وتذكر أن أحد المشائخ سمع قصيدة (ياسميع الدعاء) فأنكرها وقال أنها ليس فيها تعظيم للخالق جل جلاله .. ونحن هنا نتسائل هل حرم الشيخ هذه القصيدة ؟ وهذا مانحن بحاجة إليه الآن .. وأرجو التفضل بذكر اسم الشيخ .. وهل كلامه حجة على عامة الناس فإني أراك تلزم الأخ (( المهاجر)) أن يذكر اسم الشيخ ومدى حجيته ... وتقول أيضاً ( أكاد أجزم أن تأثير الشريط ليس إيجابي ) .. وهنا أقول أن أحد الإخوة المعروفين في المجال المسرحي يحدثني ويقول : والله لقد رأيت أناس لأول مرة يدخلون التسجيلات الإسلامية لأجل شريط الزمان وأن هناك الكثير ترك الغناء بعدما سمع هذا الشريط وبعد أن وجد البديل المناسب .. وأعتقد أن هذه فاتحة خير ويجب استغلالها كما ينبغي .. وفي الأخير .. لا أنسى نقطة جد مهمة ألا وهي : أن من اجتهد فأصاب فله أجران ومن اجتهد فأخطأ فله أجر واحد . . فإذا كان جبار السموات يمنح المخطئين أجراً فما بالنا نسب أخينا ونرميه بأقذع الشتائم وهو لا يريد منا غير السكوت أو المناصحة بالآداب والأخلاق العالية . . هذا ما أحببت قوله على عجالة . . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... تحياتي : مالكوم إكس |
أقول الله يصلحك يامالكوم إكس لا تحكم على الشريط وأنت منتب عالم خل الفتوى للعلماء ...
وش قال // قال مافيه من التميع ... بل فيه من التميع وفيه من التيار الموسيقي مايعلمه إلا الله ... وإن شالله الفتوى بتحريم سماعه قريبة ... |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
أخي قلب الذيب : لم أفهم ماذا تقصد بقولك لا تحكم على الشريط وأنت منتب عالم .. أنا لم أحلل ولم أحرم .. وإنما أقول ليس فيه تميع .. فهل تعتبر هذه فتوى .. وإن كانت بنظرك فتوى فكيف لك أن ((تفتي)) وتقول أنها فيها تميع .. الأمر الآخر .. تقول أنها فيها آلات موسيقية . . وهذا اتهام باطل .. فأنت لم تقف على الشريط حتى تحكم عليه.. إلا إذا كنت تسمي الخلفيات الصوتية آلات موسيقية .. فهذا شيء آخر . . وإذا كنت متأكد أن فيه آلات موسيقية فلم تنتظر الفتوى .. فالأمر هنا واضح ولا يحتاج إلى فتاوى .. تحياتي : مالكوم إكس |
السلام عليكم
صح لسانك اخوي مالكوم اكس هذه الردود الذي تثلج الصدر --------------------------------------------- اسير |
الله يرحمكم
السلام عليكم الموضوع استهلك كثيرا فالله يرحم والديكم خلاص وشوله هبلتو بالعويد
الرجال اخطأ وخير الخطاؤون التوابون وباي:i125 |
أقوووول يامالكوم الله يصلحك ....
تراي ماقلت آلات موسيقية شفت انك ماعندك سالفة أقوووووول فيه من التيار الموسيقي أي المنهاج أو الطريق أو المسلك الموسيقي ،، وهذا واضح وجلي في الشريط ،، وقسم بالله العظيم إني شوييييييه كسسسسسرته .... وأنت يالاسير ماأقول إلا : شف وجه العنز واحلب لبن .... ويالذيب المبرقع هذا الكلام ولا بلاش ليتهم يقرون ،، فأنا مثلك أقول مافيها شئ الرجال أخطأ وخير الخطائون التوابون ..... والسلام عليكم .... |
قلب الذيب ...
يقول الله تعالى ..( وجادلهم بالتي هي أحسن .. ) .. وهذا أمر من الله سبحانه فهلا اتبعته يارعاك الله .. الأمر الآخر .. من الطبيعي أن لا أفهم مالمقصود بالتيار الموسيقي لأنني أعتقد أن هذه الكلمة من مصطلحاتك الخاطة وأنا للأسف لم أطلع على قاموسك بعد ... الأمر الآخر .. أرجوك .. دعنا نتناقش بما هو أهم من هذا .. فلندع مثل هذه الأمور لصغار العقول .. وأنا أقول .. من الآن : إذا كان إبداء وجهة نظر أحدنا تسبب كراهية بعضنا البعض فهذا مالا نرضاه جميعاً ولنترك الموضوع لمن يعرفون معنى إبداء وجهة النظر .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... تحياتي : مالكوم إكس |
ومن قالك أنه من قاموسي أو مصطلحاتي ....
أنت بهذه الحاله لست ملماً باللغة العربية ومصطلحاتها وأنا أيضاً كذلك لكني أعرف القليل .... ملايين المعاني التي تحملها اللغة العربية وغير ضروري أن تعرفها كلها .... إذهب وأسأل عنها ثم أكتب رد .... ولتعلم في النهاية محبتي لك في الله لم تتغير وإني أحبك أنت وغيرك من اللذين أعرفهم لكن لتتذكر أن الإختلاف في الرأي لايفسد للود قضية .... محبك في الله : قلب الذيب |
إلى الآن والكل متمسك برأيه....
وهذا عيبنا.... فقد يقنع الشخص أخوه الآخر... ولكن وكما يقال ( راسه يابس ).... قد يكون اقتنع من الداخل.... ولكنه راكب راسه... ولا يريد أن يعترف بالحق... وأنا أقول... وأتسائل... والكثير يتسائل.... ألهذا الموضوع نهاية....؟؟ فإن كان.... فما هي ؟؟؟ :) |
ياحبيلك يامشرفنا الغالي نبع الحنان /// والله يانا أمووووووت بك ياشيخ ....
على العموم يابوسامي الموضوع له نهاية وهي أن لايرد أحد بعد هذا الرد .... تقبل تحياتي : قلب الذيب |
تسلم يامشرفنا الغالي ((قلب الذيب)) ... ياحبيبي موب أنت اللي تحدد نهاية الموضوع . اللي يحدده هو اقتناع كاتب الموضوع .. ولو كل موضوع به نقاش يوقف تسذا على طول تسان مااستفدنا ،، على العموم يابو (ماجد عبدالله) لاعمرك تدخل بالموضوع وأنت ماتدري وش السالفة ،، الناس تناقش عن الألحان وتجي تلف الموضوع 90 درجة ،،
|
أهلا أخي قلب الذيب...
أولا أشكرك على مشاعرك.. ولعلمك أنا أبوحكيم... ولست ابو سامي... ثانيا... انا قصدت بنهاية الموضوع... بأن يقتنع أحد الطرفين... بدلا من الهمز واللمز... اما إيقاف وضع المشاركات... فهذا العمل غير مجدي.... ونهاية الموضوع لا يمكن تحديدها... إلا من طرفي الحوار... ودمتم.. |
| الساعة الآن +4: 12:17 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.