|
الشيخ ابن سعدي والفوضوية الم !!
الشيخ ابن سعدي والفوضوية المعاصرة !!
الشيخ العلامة عبدالرحمن ابن سعدي ت(1376هـ) من عجائب الزمان في الجدِّ والجَلَدِ في طلب العلم حتى تمكّنَ منه في وقت قصير رحمه الله. رأيت أنه أرّخ نظمه للفقه كله من ( كتاب الطهارة) حتى ( باب الإقرار )الذي هو آخر الفقه في : 26 /10 /1333هـ فإذا كان مولده في عام 1307هـ فيكون عمره حين انتهائه من نظمه للفقه (26) ست وعشرون سنة فقط .!! ونظم القواعد الفقهية المشهورة وشرحها في عام 18/11/1331هـ يعني عمره ( 24) أربع وعشرون سنة فقط.!! فليتنا ننظر لهذه العبقرية الفذة ، وهذا الطريق القويم في طلب العلم ، ونترك فوضويتنا جانبا والتي لا أرضا قطعنا ، ولا ظهراً أبقينا . نحن لدينا : كتب مطبوعة ، ومطابع فاخرة ، وحواسب باحثة ، ولكن بلا تأصيل شرعي ، وتخبط في الطلب والبحث والقراءة !! وإذا قارنّا أنفسنا بهم استحيينا .... كانت مرتبتنا من المحبين للعلم فقط !! لسنا من أهل العزائم ، ولا من عشاق المحابر أصابتنا الفوضوية المعاصرة في كل مقتل .. لله الشكوى. أما هم فهم فعلى قلة الكتب ، وضعف الطباعة ، وندرة المعين ، جاء علمهم مؤصل ، وتحصيلهم غزير ، وكلامهم يمشي على قواعد العلماء وأصولهم . فهي إضاءة ودافع لأصحاب الهمم المتقاعسة مثلي .... أن يغذوا السير قبل فوات الأعمار. ... أخي الكريم : في تاريخنا نوادر من هؤلاء وأغرب ولكن اخترت ابن سعدي لقرب عهده بنا ، وذائع صيته بيننا . ... |
مشكور أخوي |
اشكرك
|
. . . لازال يوجد عباقرة في هذا الزمن أمثال العلامة / سليمان العلوان.. كذلك العلامة الشيخ محمد الحسن ولد الددو حفظة الله <<< هل تعلمون كُم عمره وهو أحد كبار علماء موريتانيا |
هِمَمٌ عالية.., وليت تلك الهِمَم تُباع..! شكراً لك أخي الكريم تأبط رأياً..؛ |
شخصية الشيخ السعدي رحمه الله تعجبني وأنصح بقراءة كتاب صدر أخيراً لأحد ابنائه يحكي قصص ومواقف من حياة هذا الإمام فيها العبر والآيات . . |
الاخوة الفضلاء:
خريييش 2002 محمد الكويتي رؤى البارع أهلا بكم جميعا ، وإضافتكم جميلة. أخي البارع: اقتباس:
وهل قرأته أنت ؟ شكر الله لك. وللجميع فائق الشكر والتقدير. |
الشيخ السعدي رحمه الله لم يعطى حقه
فالان كثيرا من الامور التربوية التي ذكره تدرس في زمننا قد سبق زمنه علمه رحمه الله |
أخي الكريم:
أبو محمد أهلا بك شكر الله لك . وفعلا ليس لنا إلا ان نطرق برؤسنا خجلا من هذه المواهب ، ونحاسب أنفسنا أين الخلل ؟ أخي الكريم Dr Abr أهلا بك وصدقت أخي ابن سعدي تكلم في قضايا دقيقة هي في عصرنا لم تتجلى عند البعض ، مثاله : أن العلوم العصرية من هندسة وطب وغيرها إذا كانت تخدم الإسلام والمسلمين فإنها تعتبر من علوم الإسلام ومما أمر الدين به بل ألف في ذلك رسالة مطبوعة عنوانها(الدلائل القرآنية في أن العلوم والأعمال لنافعة العصرية داخلة في الدين الإسلامي ) وقد سبقه على هذه المقولة شيخ الإسلام ابن تيمية، وهي رأي لاينبع إلا ممن استلهم الدين وقواعده ، وفهم مقاصده . رحم الله الجميع. وللجميع فائق التقدير. |
رحم الله ابن سعدي .. ورحم تلميذه الفذ
شكرا عزيزي المتأبط |
مشكلتنا ( أو مشكلتي أنا تحديداً بشكل أدق ) أننا نريد أن نكون مميزين وبارزين في كل شيء .. فما برزنا في شيء !!!
شكراً أخي تأبط رأياً ,, وتقبل تحياتي 00 المتزن |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم ارحم الشيخ اللهم اسكنه فسيح جناتك |
أخي الكريم ( تأبط رأياً ) هذا هو الكتاب الذي أقصده وقد استمعت بقراءته http://www.pen-ar.com/File/BookImg/ANS3dy2.gif ( منقول ) : مؤلف هذا الكتاب هو ابن الشيخ عبدالرحمن؛ محمد بن عبدالرحمن السعدي، و مساعد بن عبدالله بن سليمان السعدي ، كتاب مشوق وجميل، لقطات من حياة إمام من الأئمة الأعلام.. هذا العالم الجليل هو من مشايخ الشيخ محمد بن صالح ابن عثيمين.. للشيخ عبدالرحمن مواقف طريفة كثيرة، يتسم هذا العالم بمعاملته الطيبة مع الجميع، حتى أن الجميع سواء ملتزم او غيره يحبه ويقدره.. ولد هذا الشيخ الجليل في محرم عام 1307هـ، كان والده من طلاب العلم ومن العباد الصالحين، من أهل عنيزة، يالهذه العنيزة كم أنجبت لنا من إمام وعالم.. اشتغل في شبابه في طلب العلم من جميع انواعه،، الفقه والتفسير والتوحيد والحديث والمصطلح واصول الفقه وغيرها.. تصدر للتعليم والتدرس وهو في عامه الثالث والعشرين.. وتوفي رحمه الله تعالى في عنيزة، يوم الخميس 23 جمادى الآخرة عام 1376هـ. كان رحمه الله لطيفاً طيباً، حسن الخلق، لين الجانب.. سباقاً إلى الخير.. حريصاً على المصلحة للجميع.. مواقفه في ذلك لاتحصى.. واسع العلم والمعرفة.. متقد الفكر.. رحمه الله تعالى.. ولم يكن رحمه الله تعالى محدود النظر بل بعيد النظر وخاصة في النظر في الآيات القرآنية.. وأكبر دليل على ذلك تفسيره للقرآن الكريم.. من مواقفه أنه سئل عن أن الأمريكان يخططون للوصول إلى القمر، فقال رحمه الله تعالى أن هذا ممكناً وغير بعيد، إلم تقرأ قول الله تعالى: ( يامعشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات الأرض فانفذوا لاتنفذون إلا بلسطان). فقد عرف ذلك من تدبره للقرآن الكريم تدبراً عميقاً.. وكان في النصيحة طيباً عطوفاً، كان ينصح من عليه أخطاء سراً لاعلانية، وباسلوب الرحمة والعطف لا الغلظة والشدة.. كان منتشراً في وقته شرب الدخان وكان الناس يعرفون أنه قد حرم الدخان ومع ذلك كان لاينهر من يدخن، وإنما يناصحه، كان إذا أراد الدخول لمجلسٍ ما وهو يعرف عن أصحابه أنهم يدخنون، فإنه ينبههم قبل أن يدخل حتى لايخجلون عند الدخول عليهم وهم يدخنون. من مواقفه التي تبين أنه يتعامل مع الكبير والصغير بلين وعطف، أنه دخل المسجد يوماً ليصلي فكان بجانبه ولداً صغيراً يقرأ القرآن، وكان يخطيء فيه كثيراً، فلما فرغ الشيخ من صلاته إلتفت إليه وقال له هل ترغب في أن نتدارس القرآن فيما بيننا، فأجاب الطفل بالموافقة، فقال له هل تبدأ أنت أم أبدأ أنا، فقال بل أنت الأول، فبدأ الشيخ بقراءة سورة النبأ، فلما فرغ منها قرأ الطفل سورة النازعات، فلما انتهى منها، قرأ الشيخ سورة عبس، وأثناء القراءة غلط الشيخ، فرد عليه هذا الطفل، يقول: فلا اعلم إن كان قد أخطأ متعمداً أم لا. وقد يكون انه متعمداً كي يرد عليه الطفل حتى يرى إن كان متابعاً له أم لا. فلما دخل والد الطفل إلى المسجد، استغرب الوالد من هذا الذي يرى، فقال الشيخ: تعال وانظر إلى ابنك فقد رد علي الخطأ بعد أن غلطت في القراءة وأنا كبير وهو صغير السن لم يغلط. فأنظر بعدها لمعنويات هذا الطفل ومعنويات الوالد أيضا كيف كانت.. مواقفه كثيرة ولا استطيع أن آتي بالمزيد منها خوفاً على الكتاب أن احرقه عليكم،، فعليكم به فهو والله من أروع الكتب.. كيف لا، وهو يحكي سيرة رجل عظيم.. من مؤلفات الشيخ: 1- جمع كتاب الإنصاف، ونظم ابن عبد القوي في ثمان مجلدات. (اثني عشر جزءاً) 2- القواعد والأصول الجامعة والفروق والتقاسيم البديعة النافعة. 3- الدرة البهية في حل مشكلة القدرية. 4- نور البصائر والألباب. 5- وتفسيره المعروف بـ (تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان) واختصره بكتاب: (تيسير اللطيف المنان). 6- الوسائل المفيدة في الحياة السعيدة. وهذا الكتاب ألفه بعد أن قرأ: (دع القلق وابدأ الحياة) لمؤلفه: دايل كارنيجي. وله كتب غيرها منها المطبوع وغير المطبوع والمخطوط. ( منقول ) . |
|
أحسنت أخي تأبط رأيا .. فلا بد للإنسان أن يستغل فترة شبابه وفراغه .. لقد أججت الهمم فبارك الله فيك وفي عمرك و علمك وعملك .. أما الكتاب الذي ذكره البارع جزاه الله عنا خير الجزاء .. فلن أبخل على نفسي به جزاك الله خير ودمت يحفظك الرحمن |
http://www.alriyadh.com/2005/06/29/img/296064.jpg
أشارك الأخ البارع الإعجاب بذاك الكتاب الذي يعكس شخصية ذلك الشيخ النجدي المتشبع بسماحة الإسلام و الإتزان و لست أنا من يطري ذلك العلم . دمتم بخير ، و غفر الله لشيخنا . |
إستمتعنـــا قبــل مــدّه بنبــذه عــن حيـــاة هــذا العــالـــم مــن قبــل قنــاة المجـــد فــي بــرنــامجهــا [ حيــاة إنســان ] ، وإطـّـلعنــا علــى حيـاتــه عــن قــرب ، وعــرفنــا عنــه الكثيــر والكثيــر ممـّــا يخفــانــا ...
شكـراً لــكـ [ تـأبــط رأيــاً ] ... |
الله يغفر له ,, ومثل ماقال الأاخ محمد الكويتي يوجد بيننا أمثاله ألا وهو،، الشيخ / سليمان العلوان فك الله اسره .. تحياتي وشكري لك .. |
الاخوة الأفاضل:
ميمون والمتزن والدليله شكر الله لكم مروركم الكريم ، وتعليقكم القليل.<<<< ترانا نلمح.. أما أخي البارع ..... فهو اسم على مسمى وإن كان ناقلا لكنه ناقل بخبرة فقد وضع النقط على الحروف خصوصا صورة الشيخ .. جزاه الله خيرا ... وحقا إن بعض المواضيع تكمن قوتها ببعض المشاركين فيها. أما اخوان الصفحة الثانية : فقد نوروا الموضوع بكلماتهم المشوقة لقراءة العظماء أخي : حاقن الدماء وبريماكس والمسفهل وحبر شفاف جزاكم الله خيرا . |
أبو محمد النجدي شكر الله إضافتك المهمة.
... |
أخي : تأبط رأياً .. بارك الله فيك على هذا الموضوع المهم جداً ..
وفي رأيي : أنه لا ينقص الساحة شباب خيِّرون .. يحبون العلم ويتعلقون بالعلماء .. فهذا لا ينقصنا أبداً .. بل الذي ينقصنا : طالب العلم المؤصل الذي يسير على منهجية واضحة محددة .. لأن طالب العلم المتخبط لا ينتج .. فهو يتخبط هنا وهنا .. لا أرضاً قطع .. ولا ظهراً أفنى .. وكثرة المصنفات مشغلة للطالب كما يقوله ابن خلدون رحمه الله .. فأهل العلم في السابق جمعوا بين قلة المصنفات : لكنها قوية مؤصلة ، فيعكف عليها الطالب حتى ينتج ، لكن طلبة اليوم : تجد المكاتب المنقمة ، والكتب المزخرفة ، فكثرة العلم اليوم : صاحبتها قلة البركة والله المستعان ، وذكر الشيخ محمد العثيمين في شرح الحلية : أن الشيخ أبا بطين -مفتي الديار النجدية- لم يكن يراجع في الفقه إلا الروض المربع !! فجمع الهمة والعقل على مصادر محددة -خاصة في البداية- أمر مهم جداً .. له ثمرته العظيمة .. يقول الشيخ الفاضل د. عبد الله الجعيثن : أن من حفظ في كل يوم مسألة حاز العلم في سنة ، ومن حفظ في كل يوم مسألتين نال العلم بعد سنتين !! هي غريبة في الحساب ، لكنها صحيحة في الواقع ، فمن حفظ في كل يوم مسألة : لم يتشتت ، فلكل يوم مسألته وأدلته وخلافه ، ولكن من حفظ كل يوم مسألتين اختلطت عليه أدلتها وخلافها والأقوال فيها !! ولا يغيب عن الذهن : أن الشيخ عبد الرحمن السعدي رحمه الله : كان إماماً في مجال القواعد والضوابط الفقهية ، فهي تجمع للشخص المسائل وتلخصها عليه ، وتجعله لها ضابطاً لا يتشتت ولا يختلط .. فالاعتناء بهذا العلم أمر مهم جداً .. لا ينبغي لطالب علم تجاهله والاستغناء عنه .. وكلام العلماء عن هذا الفن لا يخفى .. وفق الله الجميع ؛؛ |
أخي أبا عمر السحيم :
نورت المقال بتدبيج يراعك الكريم. اهلا بك. .... فعلا كما ذكرت ، فتشتت الفكر ، تفتت الهمم ، وتجعلهما تتمضحل وتتقلص ، وكلما توجه الإنسان لشئ واحد لاغيره حققه ــ بعد توفيق الله ــ أخي ذكرت الحديث المشهور وذكرت فيه (ولاظهرا أفنى)والمشهور (أبقى).. فهل لديك علم في ذلك نستفيده أم سهو منك حفظك الله .وهو كما لايخفاك حديث ضعيف . ومعناه صحيح وكثير من العلماء يستشهدون بمعناه. أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان (3/402 ، رقم 3886) ، والبيهقى (3/19 ، رقم 4521) . وقال الهيثمي في مجمع الزوائد217-(وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن هذا الدين متين فأوغل فيه برفق، فإن المنبتَّ لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقى". رواه البزار وفيه يحيى بن المتوكل أبو عقيل وهو كذاب.) ولك فائق الشكر. |
اقتباس:
اقتباس:
أعتذر عن تطفلي أستاذي تأبَّط رأياً . قد لا تصدق بوجود مثله في زماننا ... تفضل بقراءة المقابلة معه ..! |
اهلا بالجميع
أشكر لك أخي الصمصام فقد قرأت سرته قبل مقالك بأيام قليلة وهي فعلا همة نخجل من أنفسنا حيالها. والأعجب من ذلك أنه حصل على الفائز الاول في أفضل عمل شبابي في السنة النبوية عام 1421هـ في كتابه العظيم (التحجيل فيما فات من التخريج في إرواء الغليل) أو عنوان نحوه . ولك فائق الشكر . |
| الساعة الآن +4: 12:30 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.