|
يا خُطباء الجوامع .. خذوها بحقها وإلا !
في الآونة الأخيرة بدأتُ أشعر بتثاقلٍ عجيب لحضور خُطب الجمعة، ليسَ لشيء، إلا لأنني أعلم أني على مَوعدٍ مع خُطبة باهتة ونصيحةٍ مُعادة واسطوانة مُكررة قد حفظتها عن ظهر قلب منذ طفولتي ! المواضيع هيَ هيَ لا تتغير، والمشاكل هيَ هيَ لا تتجدد ! ضعفٌ في المضمون، وركاكة في الأسلوب، وإطالة في مَا لا طائل من ورائه ، وإعادةٌ للكلمات والجُمل ، وتكرارٌ للمَعاني والعبارات ، فلا تكادُ تجدُ في الخطبة مَا يشفي غليلك ، ويحرّك وجدانك ، ويُلهب قلبك ! هل أصبحت الخُطب [ جدعة هم ] لبعض المشايخ ؟! يكتبها على عجالة، وكأنهُ سيلقيها على طابور مدرسي للصف الإبتدائي ؟! ناهيكَ عن ضعفٍ في الإلقاء، وتَدني في أسلوب العرض، فالخُطبة كلها يُلقيها الخطيبُ على وتيرة واحدة ، حَتى أن ذاك الرجل الذي أتى نشيطاً واعياً حاضر البال ومتوقد الفكر ، ترى أن النعاس قد استحكم عليه وغلبه ! وبعض المشايخ – حفظهم الله – يكونُ ديدنهُ الصراخُ والعويل، حتى إنكَ لتظنُ أن السماعات ستنفجر من قوّة الدويّ والعَويل ، ولولا الحياء لجعل القومُ أصابعهم في أذانهم من الصُراخ حذرَ الصوت ! وربما قد ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم أن يرفعَ صوتهُ ولكن هل نقارن زمن الرسول وقد كان الحضور كبيراً وليس هُناك مكبرات صوت ولا غيره مما يجعل الخطيب في ذلك الوقت يرفعُ صوته [ مُضطراً ] ! ولكن في وقتنا الحاضر فمكبرات الصوت ماشاءالله تبارك الله وسَماعات كبيرة كفيلة بتفجير أذان كل مخلوق :) ! أحبتي الكرام ، أنا هُنا لا أسخرُ من المشايخ ولا من الخطباء – حاشا لله – فهم تاج الرؤوس ونورُ الظلام وبهجة الحياة ونظارتها ومَن نحنُ بدونهم ، بَيدَ أني أريدُ أن أُوصلَ رسالةً مَفادُها أنّ الناس أصبحوا أكثر وعياً وإدراكاً من ذي قبل ، فلم تعد العقول تقبل كل شيء ، وترضى عن كل شيء ! وخلاصةُ ما نُريدهُ هُو تطويرُ مَهارة الإلقاء عند بعض المشايخ ، و الاهتمام بالخطبة وبمحتواها أكثر ، والاهتمام بطرح بالقضايا المُعاصرة وما يحتاج إليه المجتمع ! مع الحرص على الإيجاز ، وعدم الإطالة فيما لا ينفع ، وعدم تكرار العبارات والمعاني التي حفظها الأطفال قبل الرجال عن ظهر قلب ! فالخطبة أمانة أوكلت إليك أيها الخطيب فخذها بحقها أو دعها لمن هُو أحق بها منك ! ولا أنسى أن أقول أنّ هناك من الخطباء من أخذها بحقها وزيادة ، فهناك ولا شك خطبٌ قويّة ومؤثرة ورائعة للغاية ، كخطب الشيخ سليمان العودة والشيخ صالح الونيان والشيخ المخلوع أحمد الشاوي والشيخ أحمد الفاجح .. وغيرهم ! ولكني أتكلم عن [ الأغلب ] .. ! وفي الختام أسأل الله أن يحفظ مشايخنا وأن يوفقهم لما يحبه ويرضاه، وأن يُعينهم عل أداء هذه الشعيرة على وجهها الأكمل ! والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته . 18/8/1428هـ . |
عــزيـزي النهيــــم أتمنـى أنّ تتفضـّــل لمــرّة واحــده بــالصــلاة فـي جـامـع الشتيــوي بطــريـق الحمــر ، خلــف الخطيـــب المفــوّة [ الغفيـــص ] فستجــد خــلال تلـكـ الــزيــارة مـا يســرّكـ مــن بــلاغـة الكـلام وإنتقــاء المــواضيــع وسـلاســة الأسلـــوب . جــرّبــه مــرّه لــن تنســـاه بــالمـرّه :D |
بورك فيك .. ولكن بعض الناس هداه الله يعد التذكير في الجنة والنار والصلاة وأعمال القلوب مواضيع مكررة ؟!! إن كنت تقصد ذلك فلا أويدك بل أنا لا أؤيد ذلك الخطيب السياسي الذي جعل منبره تحليل لما وقع في الأسبوع الماضي .. بل المقصد الأسمى والأسنى من خطبة الجمعة تذكير الناس وتحريك قلوبهم بالوعظ ... هذا ما تيسر ويحتمل الصواب والخطأ وكثير ما ينبه الشيخ المغامسي إلى هذا .. وهو قلب الخطبة إلى تحليلات سياسية.. |
أستاذي الحبيب [ المسفهل ] حيّاك الله وبيّاك !
اقتراح طيّب ، ولعل التطبيق يكون في صبيحة يوم الجمعة القادمة إن شاءالله . وأرجو أن أرى أكثر مما أتوقع .. ! كل الشكر والتقدير لحضورك يا غالي .. |
هل سيفهم الأغلب تلك الاساليب الجديدة ...
وهل التفيقه والتشدق من الاساليب المطلوبة وقد حذر النبي صلى الله عليه وسلم من (المتفيقهون والمشدقون)... وهل النزول للعامة -وهم الأكثر- وتكرار المواعظ عليهم لا يناسب المقام... الخطبة تعبدية لها أركان وواجبات... والله كرر قصة موسى... أبومعاذ ... الخطيب يمل من كثرة كتابته للخطب، أربع وأحيانا خمس خطب في الشهر... معاليش: ما عندك أحد يستاهل ... إما متأخر أو ينعس ... النقد سهل ... والعمل لابد له من متاعب ... |
والله أنا نفس الشعور .. حتى كنت ناوي اكتب عن الموضوع , أشكرك أخي النهيم على طرح الموضوع .. وأعتقد السبب هو عدم إتباع السنة حيث كان الرسول يقصر الخطبة ويطيل الصلاة وتجد الآن العكس الخطيب , يطيل الخطبة و خطبته يكرر الموضوع فيها أو يستطرد مما يملل على المصلين وتجد الكثير من المصلين أنواع الهواجيس في الخطبة وبعضهم ينام .. وإن كان الإمام كبير في السن يعرفون الجماعة ما سيلقيه تتكرر نفس الخطبة حتى قال بعضهم إن بعض الخطباء يصف الورق الخطبة لتكون لسنه كاملة ثم يكررها السنة التي بعدها وهكذا والجماعة يعرفون ما سوف يقول في الخطبة الحل أتوقع انه يكون بتنويع الخطبة وتقصيرها مدتها إلى ربع ساعة بالكثير كذلك لو إن الوزارة الدعوة والرشاد تضع تقيم على خطبائها وتعطي المبدعين زيادة في الراتب لتجد الواقع اختلف .. تحياتي لكـ .. |
اقتباس:
صحيح لو إن الخطيب يضع أفكار والمعلومة التي يريد آصالها خلال فترة وجيزة لكي لا يطيل |
أخي قناص الفوائد مرحباً بك وأهلاً .
إحياء القلوب بالمواعظ وإشعال الهمم بقصص السلف ومحاولة تجديد الإيمان بسياط القلوب ، أمرٌ لا بد منه ! ولكن الإكثار من ذلك ، وترك النواحي الأخرى المهمة للناس ، والذين هم بحاجة إليها خطأ كبير ويقع فيه كثير من الخطباء ! ولا أوافق الشيخ صالح في قوله أن بعض الخطباء يجعل من خطبته تحليلاً سياسياً ! بلى دعه يُحلل ويشرح للناس الصح من الصواب في الأحداث التي تجري ، ولا يترك الناس في حيص بيص من أمرهم ولا يعلمون ماهي أقوال المشايخ في تلك الأحداث التي تجري من حولهم ! شكراً لحضورك . |
. . . . سبحان الله نفس الفكره ياستاز أبو معاذ .. لكن الله المستعان عقب الشاوي كل جمعه بمسجد .. .. . . |
أخي النهيم أشكر لك طرحك المهم .
إلا أني أخالفك في بعض النقاط منها: قولك حفظك الله : اقتباس:
وفعل النبي صلى الله عليه وسلم ليس لأن الناس لايسمعون بل لعدد من الأسرار والحكم منها أن من فنون الإلقاء رفع الصوت ، والضغط على بعض الكلمات ، والبطء ببعضها والسرعة بالبعض الآخر لشد الانتباه.. الخ .. من فنون الإلقاء، ومنها التبليغ. ـ أخي الكريم : رأيت بعض الناس لا يدرك ملابسات الأمور فيما يخطر للخطباء ويعتريهم من أشياء إيجابية أو سلبية غاية ماعند البعض هو المقارنة بين خطيب وخطيب فقط ومعلوم مافي هذا من إجحاف لأن الخُطب لابد أن يراعى فيها عدة أور مؤثرة : 1ـ المكان أي موقع المسجد فالأحياء الشعبية تختلف عن غيرها 2ـ الزمان الخطبة فخطب رمضان تختلف عن خطب الإجازة الصيفية 3ـ الجمهور ( الجماعة ) فحاجة الجمهور التي بين يدي الخطيب هم أولى الناس بخطبته ، وكذلك نوعية هذا الجمهور من حيث التعلم والتدين والترف وغيرها 4ـ الموضوع المطروح فبعض المواضيع تحتاج لمراجع وأخرى ليس لها مراجع إلا البحث الميداني وسؤال الناس ، ووضع استبيانات وغيرها لمعرفة المشكلة. وهنالك بقية لعلي ألحقها فيما بعد لأن العشاء حضر. |
الخطــابة والإلقاء فن كســائر الفنون والذين أدركوا خطيب العاصمــة الشــيخ عــبدالوهاب الناصــر الطريــري يدركون حقيقة ذلك حينما يجمع الخطيب بين حســن الإلقاء والإنتقاء ويضفى على تلك الخطبة إســلوباً آخـاذاً وبلاغـة تأســر القلوب فســتجد حينها أن الآلاف يفدون إلى هـذا الخطيب كما كنا نراه في جــامع الملك عـبدالعزيز بالرياض وحينما تكون الخطـبة هماً لايحمل صاحبة تبعة إلقائها وإنما يحمل هم الخلوص منها فإنا لن نظــفــر بخطيب يلـتف الناس حوله لاأخفيك أنني أحتار كثيراً وأنا أديــر مقـود سـيارتي للتوجـه إلى أداء الصلاة بل إنني أدعي أحـيانا الديموقراطية مع أبنائي الصـغار في إختيار المسـجد الذي نريـده وتحــديد الوجهـة ,, نعم هناك خـطباء مجتهدون هنا لانبخسـهم حقوقهم , لكنا نحتاج إلى أكثر من خطيب ذلكم الخطيب المفوه الذي يهز أعــواد المنابــر ويســمر الناس تســميراً وهم يسـتمعون إليه لا لمن توقضهم إقــامة الصــلاة ,, أبي معاذ ,, شــكراً لك واجــــــد ;) |
اقتباس:
|
كلام سليم عزيزي أبومعــاذ ,,
اقتباس:
|
الله يعيد أيام الشيخ أحمد الشاوي ..
خطب لا تنسى أبداً .. |
ياهلا والله باخوي النهيـم .. اعذررن قرأت موضوعك بعد نزوله ولكن لظروف لم اتمكن من الرد في حينه ! :rolleyes: ردي ليس فيه مناقشه ولا تعقيب على شئ ولكن كل ردي أعجاب بما خطته اناملك يالغالي ! ;) بجد والله خطب الجمعه ليست كسابقها والله مع الاحترام ممله الان ! اقتباس:
جزاك الله خيراً اخوي النهيـم ولاهنت على الموضوع الجميل ! تحياتي / عطرالأماكن |
منبر الخطيب منبر عام وفيه حقوق عامة وواجبات عامة أيضاً .
فما يعتقده الخطيب في أمر من الأمور فقهي , سياسي , اجتماعي .. الخ يجب ان لا يصادر أناساً آخرين لهم قولهم المعتبر . لا يستخدم المنبر لترويج آراء خاصة جداً كأن ترى أن جوال الكاميرا حرام أو ترى أن الانترنت لا يجب أن يكون في متناول البنات في البيت أو أن النساء لاتركب الدبابات في الكشتات ..الخ فأحيانا تعج الخطب بمثل هذه الآراء التي تجعل عامة الناس تجفل أو يكون لها رؤية غير متزنة خالطين بين الحرام والحلال والرأي والنصيحة .. |
النهيم شكرا لكــ النقد سهل جدا ولكن الناقد بصير وربما أننا نحن القاعدين نستطيع أن ننظر بعين لا ينظر بها الخطيب . . من أسوأ ما أجده في خطب الجمعة عند الكثير من الخطباء الطول المفرط في الخطبة ، أمر آخر هو عدم إعطاء أهمية لمبنى الخطبة وصياغتها واسلوبها .. فالخطبة ليست خبط عشواء أو هما يزيحه الخطيب عن كاهله بل هي أمانة ولو أخذت بحقها لرأيت كيف أن الناس يستفيدون منها . أنظر على سبيل المثال لخطب الدكتور سليمان العودة كأحد الخطباء الأكفاء في بريدة أنك لا بد أن تخرج بفائدة لجمال الأسلوب ولجمال الإلقاء مع أنه لا يروق لي كثيرا ًَ لأنني طبيعة أميل للأسلوب الحماسي لأنني أعتقد أنه أكثر تأثيرا ً . . كل الود . |
^
^ ^ ^ ^ |
أستاذي وخليلي أبومحمد النجديّ ، مرحباً بك وأهلاً !
أشكر لك حضورك وإضافتك الرائعة ! كُن بخير أيها الجميل دائماً . |
أستاذي الحبيب الراتشي ، أهلاً بك وأشكر لك حضورك ورأيك .
دُم بخير ما حييت ! |
الأستاذي الفاضل الزير أبوليلى ، حياك ربي ، وأشكر لك مرورك !
وليتَ قومي يعلمون ! |
الصديق الحبيب أبوضاري أهلاً بك أيها الجميل ،!
أشكر لك إضافتك الجميلة . كُن بخير .. ! |
أستاذي وحبيبي [ ارتقاء ] ليتَ خطبائنا يرتقون !
ويصبح لدينا عشرين ألف شاوي :) ! دُم سعيداً أيها الجميل . |
. كنـت أصلي الجمعة عند واحد يخطب بكل شي ما شاء الله عليه حتى الفاين ما تركه .!!! خطبة الجمعة يجب أن تكون حول قضية ما في المجتمع.._ أي مباشر تباشر الحدث _ هذا هو المطلوب من _ بعـض _ الخُطباء , موب أحيا قضايا قديمة و كأنه محلوفـ(ن) عليه أن يتولى الخطبة كل جمعة.!! مقلع غفر اللهُ له . |
أهلا أبا معاذ..موضوع حساس ومهم جداً... لمن المعلوم أن للخطابة أصول وهي عشرة أصول.. 1-الأصل الأول: الإخلاص..أن يكون العمل خالصاً لوجه الله. ونحن على ثقة أن خطبائنا مخلصين بخطبهم لوجه الله سبحانه ومن هذه الناحية لاغبار عليهم في نظري..إلا ماقل.. 2-الأصل الثاني: العلم..إن من المآسي أن يتأخر طلبة الشريعة..وحملة القضاء.. وأهل الميثاق عن المنابر ثم يصلون مأمومين أمام عوام يخطبون فيسيئون للشريعة وصاحب الشرع عليه الصلاة والسلام...اسأل ولا حرج عن الجهل بالأمور الشرعية.. 3-الأصل الثالث: الإلقاء..وليس مقصودي بأن يتكلموا بأي كلام..ولذلك قد تلاحظون منهم أن الواحد يريد أن يلقي أي شيء..ولذلك ابن القيم يحبذ في مدارج السالكين أن تؤثر في الناس في الإلقاء..كيف تشير؟ كيف تختار العبارة القوية؟ متى ترفع صوتك؟ متى تخفض صوتك؟ ومتى تغضب؟ متى تهدئ من الصوت؟ ومتى تستفهم؟ ومتى تقف؟ ومتى تضغط على الكلمة؟.. 4-الأصل الرابع: معرفة الواقع الذي نعيش فيه.. فللبادية خطبة.. وللحاضرة خطبة.. ولأساتذة الجامعات خطبة.. ولطلبة العلم خطبة.. ولكبار السن كلام.. لأن من أوتى الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً.. وكان عليه الصلاة والسلام يحدث الناس على قدر عقولهم.. 5-الأصل الخامس: اجتناب الأحاديث الموضوعة..أما أن تأتي بحديث وهو موضوع وتحمل تبعة العمل به..فأنت المسئول عند الله.. 6-الأصل السادس: أن يكون الخطيب عاملاً بما يقول.. ولذلك أُبطلت مصداقية كثير من الخطباء..في كثير من الأمكنة بسبب أنهم خالفوا ما دعو إليه..إلا من حال عنه عدم القدرة عن العمل به.. 7-الأصل السابع: ترك التجريح..فلا يستخدم المنبر ليشفي غليله ولينتقم لنفسه فإن بعضهم يأخذ بهذا.. 8-الأصل الثامن: الجذب..أن يكون جذاباً بأسلوبه..والتبديل في المواضيع.. 9-الأصل التاسع: إجادة اللغة العربية..ألا تلحن، واللحن خدش في الوجه..ولا أعلم أحداً الآن إلا ويلحن من الخطباء.. إلا من رحم ربي..لكن قليلاً قليلاً. 10-الأصل العاشر: أن يكون مستغفراً داعياً لله منيباً إليه قبل أن يصعد إلى الناس..لأن الموقف صعب..وكان بعض الصالحين يمرغ وجهه في التراب قبل أن يصعد ويقول: (اللهم ثبت قلبي وسدد لساني).. ربما تكون هناك أصول اخرى لكن لاخلفية لي عنها.. وياليت خطبائنا يتصفون بها.. ولو اتصفو بها لكنا بخير..ولما مللنا من خطبهم.. هذا بعض ماسمعت وقرأت عن الخطابة..ربما أكون قد أخطأت بشيء فتصححون ماأخطأت..وكل يكمل الآخر..والمسلم مرآة أخيه.. تقبلوا جميعاً تحياتي..أخوكم في الله..أبـــــوســـــــــلــــــــمـــــــانـــــــ ــــــ ــــ ـــ ــ ـ ... . . . . . |
كأنني أسمع وجهة نظر أخي الكبير.. تماماً كما قلت والله لا تزيد ولا تنقص ..!
اذاً المشكلة ملحوضة وبينة .. عسى أن تسمع ويصل كلامك إلى أحدهم فـ يتحسن ويتأهب للتغيير والتجديد والتطوير والتحسين .. أصلح الله الجميع وهداهم إلى الصراط القويم شكراً لك أخي |
أخي الحبيب تأبط رأياً أهلاً بك ومرحباً برأيك .
شكراً لمرورك العبق !، بوركت . |
| الساعة الآن +4: 11:57 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.