معاهدة السلام بين قرطبة وبريدة ستّي ... !
 

ولا ياهي تبي أوافق تكذيب حديث ومس كلام الله

لا وافق على الصلح

عذرا مؤدلج

أنا رايي راي دلووووووني أي شي يقوله أنا معه

دلووووني شكراً على مرورك

قرطبة
ولم لا يوافقون وأنت واحد منهم ومن أهل مدينتهم ويفتخرون بك كما تفخر بهم ؟!
ولم يعادوك لشخصك إنما لأنك في نظرهم مسست ثوابت لا ينبغي المساس أو على أقل تقدير لا حاجة للحديث عنها
واجتماع الأعضاء على عدم تقبل بعض مواضيعك يجب أن تلتفت له فرأي الجماعة معتبر .

أرجو أن تكون عند كلمة موافق وأن تتجه إلى المواضيع التي تثري الساحة وأعضائها
فإذا فعلت ذلك فأنا زعيم موافقتهم ..!

ليه ساب الرسول

الأخوة العموم
" عفا الله عما سلف " والعودة إلى الماضي يوسع هوة الخلاف
أرجو أن نطوي عما مضى كشحاً فقد أتخم بحثاً
وأن نتجه إلى المستقبل ،

أتمنى من الأعضاء الموافقة على البند الأول حتى نتجه إلى البند الثاني ، وثقوا أن ما أعمله في ميزان المصلحة
إن شاء الله .

No وألف No

تحمد على غيرتك لكن لو تفكر في الموضوع لرأيت أن الغيرة الحقة هي أن يعود إخواننا إلى صفوفنا كما عهدناهم أحبة .

شكراً لك

لا يا سيد . . قرطبة . .

اعتقد . .

لماذا من الآن تحكم على الأعضاء بمثل هذا الحكم . .

نحن نريد أمثالك . .

و نعلم أن لديك الكثير . .

لكن هدئ من حدتك . . و انسجم مع من حولك يا سيدي . .

وإلا فعش في بطون الكتب . . فهو انفع لك . .

أخي صاحب الموضوع :

اعرف ماهي الأمور التي تم الخلاف عليها . . فهناك تكذيب لحديث رسولنا الكريم الذي أخرجه مسلم . . .

وهذا المنتدى اسمه " بريدة ستي " . . وليس " ستّي " .

ارجو الرد هل صحيح سب الرسول علية الصلاة والسلام

ارجوالردهل صحيح سب الرسول علية الصلاة والسلام
بسرعة

ajmn
رأيك يمثل الكثير بالنسبة لي
أتمنى أن أرى أمثال فكرك هنا ،

هاهو قرطبة مد يده مصافحاً ومعلنا موافقته الإنضمام إلى معاهدة حظر الشقاق
فهل تستقبله أيادٍ كافية ليعود النهر إلى مصبه واللبن إلى ضرعه ؟؟

هل سيدعم المبادرة قادة المفتوحة كالصمصام وقد عرف عنه كره الخصام
أو أسد - وقي من الحسد - ليسد طريقاً قد فسد ؟
أو النجدي بنصح مسدٍ وقول مجدي ؟

ننتظر

عن الهمق الزايد انا قريت يقولون سب الرسول صلى الله علية وسلم
صحيح

أبو ريان
لم يسب الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام

أبو فهد لا أريد أن أرجع إلى الوراء لنناقش هذه المسألة ولن أتكلم فيها أبداً
إنما أنظر إلى الإمام قائلاً إن المعاهدة تنص على أن تكون مواضيع قرطبة هادفة بعيدة عن إثارة النزاع فترة الهدنة
فلماذا نصر على أن ننبش في الماضي لنحاكم عقولاً قد تكون تراجعت ورأت الحق وقد يرد عن إعلانه نوازع نفس فلنكن ضد الشيطان ، فإن رأينا أخانا قد مشى في سجى البحر على سفينة الإتفاق لنصل لمرسى الهدنة كان بها وهذا المؤمل .

إنك ارحتني فوالله اني اضمرت دعوت علية في قلبي
ولكن ان كان قد رجع وتاب فأسال الله ان يتوب علية ويثبته
وليعلن توبته امام الملا ليريح قلوبنا نحن نعلم ان ان الله يعلم السرائر ويعلم انه هل تاب ام لا ولكن ارجو ان يعلن...

لا أوافق

لو كان كلامه يمس أحد أعضاء المنتدى أو المنتدى لقبلنا الصلح
لكن الكلام يمس خير البشرية وتكذيب أحاديث وشبه حول كلام الرحمن
فالطرد قليل بحقه

ذكرت لك أنه لم ينتقص مقام الكريم صلى الله عليه وسلم حتى يعلن التوبة
نعم هو أخطأ فيما هو دون ذلك ، لا نريد أن نرجع كثيراً إلى الوراء
أرجوك أخي أبو ريان ، سمو الهدف يرتفع بنا عن بنيات الطريق .


اربي جي
لا تكن عونا للشيطان على أخيك ، واتبع نهج حبيبك فقد بعث هادياً لا محاكماً أو مستشفياً .

وماهو الذي دون ذلك
تقول انه تاب ليعلن التوبه الان

اذا اردت البينه اذهب الي المعرف (قرطبه ) واطلع على جميع مواضيعه ومشاركاته واحكم انت بنفسك .
وتقبل تحياتي

لم أقل أنه تاب ولم أقل لم يتب
ولست عليه بوكيل ..!
أرجوك ارجع إلى الأعلى واقرأ بتمعن لتعرف الخيط الأبيض من الخيط الأسود في هذه القضية

.

عندما قرأت مواضيعه ومشاركاته
تذكرت قول الله عزوجل ((يوم تبلى السرائر))وتذكرت ايضاً ((انه يعلم السر وأخفى))

مواضيعه كلها مواضيع حقيرة وتثير شبه
وهذا الرجل يسير على خطى العقلانيين و العلمانيين عليهم من الله مايستحقون

أنا موافق ، لكن بشروط:

أولاً: الاعتذار عما بدر من كلام أصدره تجاه نبي الأمة وحبيبنا محمد صلوات ربي وسلامه عليه .،

ثانياً: احترام الرأي الآخر المخالف له ، وأن لا ينتقصه ويحتقره .،

ثالثاً: إذا كان يريد طرح فكرة فعليه بتقبل النقاش الحاصل بعد ذلك ، أما أن يضع فكرة ولا يرد على النقاشات الأخرى فهذه مشكلة .،

رابعاً: احترام الدين الإسلامي وأن لا يدخل في مواضيع تمس ثوابت هذا الدين وأن لا يتعرض لأحد من السلف أو الصحابة بسوء ، حتى وإن أخطأ ، فمنهج أهل السنة والجماعة ليس الانتقاص من شخص هذا الإنسان ، ولكن نقد الفعل الخطأ الذي قام به .،

خامساً: إذا أراد أن يعطي رأيه في مسألةٍ معينة فعليه بإثبات الأدلة والبراهين على ذلك ، أما ما يقوم به من استنتاج يمليها عليه عقله ، فلن نقبل بها ، لأنه لا يعتمد على شيء واضح وصريح في التفسير والبرهان والنقاش .،

سادساً: أن لا يلوي عنق النقاش والإلتفات إلى الأخطاء الإملائية للذين يردون عليه أو أشياء تافهة لا تمت للموضوع بصلة .،

سابعاً: إن وافق على هذه الشروط فأن أول الداعين لهذه المعاهدة ، حتى يفتح الله على قلبه ويهديه إلى سواء السبيل .،

لا أوافق ,,,,







ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
>>> راجع ردي السابق

أرى أن أغلب الردود تميل إلى المعارضة فهأنذا ساحباً يدي من الموضوع ومتمنياً للجميع التوفيق .

شكراً لك أخي الصباخ

.