|
وبان عواره شيخ الجامية عبدالعزيز الريس
قرأت في بعض المنتديات ان هناك حوار سوف يكون بين عالمنا وشيخنا محمد الددو وعبدالعزيز الريس حينما قرأت الخبر فرحة كثيرا ولكن لا اعلم مدا مصداقيته فالخبر نشر في الأنترنت ولا اعرف من هو المصدر كنت اقول في نفسي ان حصل هذا فالعمري قد اصيب الريس بدعوة مظلوم قد طعن في عرضة فشيخنا محمد الددو شكل مهيب ومنهج صحيح ولسان اذا وقع على الرجل اشد من وقع السيف فكما قال ابن مسعود في عمر اني لأظن ان بين عيني عمر ملكا يقومه فأقول ان بين حنجرة الددو ملكا ينطقه فالشيخ لم اسمعه منذ عرفته يكرر كلمة او يتردد في النطق فقد جمع العلم والفصاحة فمن يقف امامة اتصلت على احد الأخوة لأتأكد من الخبر فقال لي لقد سمعت مثل ما سمعت ولكن لا اعلم ولعلي افيدك في شيء قلت وما هوا قال عندي رقم عبدالعزيز الريس ماذا لو تتصل به قلت مع اني اكره ان اسمع اسمه فلعلي اليوم مجبور ان اتصل به لأسمع صوته املى علي الرقم واغلق الخط وبعد ان هممت بالإتصال قلت اخشى ان تتحول إلى محاضرة فهو كثير الكلام وقليل الفائدة خطر في بالي ان ارسل له رسالة فوجدتها فكرة مناسبة فتحت جوالي على مركز الرسائل الجديدة ودونت رسالة مضمونها بعد السلام هل هناك حوار بينك وبين الشيخ محمد الددو ارسلتها بتقرير لأعلم هل وصلت إليه ام لا . وصلت إليه بعد ساعة ولكني اخطأت في مضمونها فقد اسبقت اسم الددو بكلمة شيخ وهذا يتنافا مع منهجه الريس فهو بنظرته شخص عنده اخطاء فادحه ولا يقال له شيخ انتظرت الرد لم يأتني منه شيء لم ايئس اتصلت عليه بعدها بساعات فوجدت الجوال قد اغلق حينها تناسية الأمر ولم اذكر إلا حنما بقي اقل من 24 ساعة على اللقاء اتصلت عليه ثانية وبعد عدة رنات رد علي نفسه . قلت السلام عليكم فضيلة الشيخ عبدالعزيز قال نعم ولم اعلم كيف قلت هذه الكلمة فهي كبيرة بحقة ولكني مجبور على قولها ثم قلت في هذا الوقت اصبح اغلب الناس مشايخ فالعلي اعني انه شيخ معارض , قلت بلغت من احد الزملاء ان هناك حوار بينك وبين الشيخ محمد الددو فهل هذا صحيح واذا كان كذلك هل من الإمكان الحظور قال في الحقيقة هو نقاش على مدار خمس سنوات بيني وبينه قلت في نفسي ما شاء الله همتك قوية التي سوف تجعلك تصمد لخمس سنوات كأني بك ثاني للقاء سوف تقول انتهى النقاش فقد قيل في الجرح والتعديل لا تناقش فتبعث الحقد والبغض . انهيت المكالمة بعد ان اخذت منه الوصف وقال لي الدعوة عامة للجميع اتصلت بصاحبي وقلت له ابشرك فقد تحققت امنيتك فقد حجزت مقعدين في مسرحية الريس الفكاهية فرح صاحبي من هذا الخبر فقد كان في شوق وانتظار لهذه المسرحية . ولكن كنت متعجبا في نفسي من امرين الاول : هل اصيب هذا الريس بالجنون حتى يناقش بحر من بحور العلم فوالله ليكوننا حملا وديعا أمام هذا العالم الجليل والأمر الثاني : كيف وافق عالمنا محمد الددو بمناقشته وقد تكلم كثير من العلماء انه لا أحد يناقشهم فهم حساد يحسدون طلاب العلم ولا يصلحون بل يفسدون ولا يؤلفون بين القلوب بل يفرقون . وللعلم والتوضيح ان موقع الشيخ الددو نفى هذا الخبر برمته وقال غير صحيح من بدايته لكني قلت في نفسي لعل ابن ريس هذه المره يصدق . ذهبنا الى منزل المدعو و بعد ان جلسنا اكثر من الساعة في طريقنا اليه فقد اضعنا الطرق ولعل الله كان يريد لنا الخير في ضياعنا وبعد عناء وصلنا بحمد الله الى المنزل ترجلت انا وصاحبي حتى وصلنا باب المنزل كان الباب مفتوح وعلى اليمين بيت شعر وعلى اليسار موقف سيارة قد فرش لكي يكفي الحضور حينما دخلت المنزل فورا اتجهت الى المكان الذي يجلس فيه الريس محتضنا الميكرفون واسمعه يقول قد قال فلان ان الانتقاد لا يعني السب وان الانتقاد هو أمر واجب والجرح والتعديل مهم في منهج السنة جلست ولم ارا شيخنا الددو فسألت احد الحضور هل الشيخ الددو حضر فكأنه لم يسمعني وكان مقصده انك لا تقاطع الريس فأعدت السؤال في صوت عالي هل الددو سوف يأتي ولا لا فعبس في وجهي واشار برأسه ان لا .هنا قلت لصاحبي دعنا نمشي فلا جلوس لنا في هذا المكان فلم يأتي الذي كنا نرجوا ان يزينه بحضوره فالمكان بغيره لا يطاق . خرجنا وصدق موقع الددو وكذب لسان الريس فلم استغرب فالذي يطعن في مشايخنا ليس بغريب بالكذب فهم أناس دخلوا في نيات الناس وطعنوا فيها فأسل الله ان ينتقم منه وان يعامله بما يستحق وان يلحقهم بمن قبلهم واعني هنا مفتي ال إل بي سي قد يقول قائل وما يدريك لعل الددو قد اعتذر اقول الددو كانا نافيا للأمر من اوله ولو حصل ذلك أليس من ألائق والأدب ان يرسل لي ابن ريس رسالة ويكتب فيها او يتصل بي فرقمي في كل مكان من جوالة فهو في صندوق الوارد وفي خدمة موجود وفي المكالمات المستلمة ولم يمضي سوا ساعات على اتصالي ولكن هذا نهج الغلاة او على الأقل ان يضع ذلك في موقعه على الأنترنت المسمى بسلفية ولكن مع كل اسف هم بعيدون عن هذا الاسم كل البعد . ولكن كان يعلم جيدا ان كان احد سوف يحضر فهو م من اجل الددو وليس من أجله |
أسأل الله له الهداية ..
و لكل من سلك مسلكه .. |
اقتباس:
أرجو أن توضح لي عبارتك الموجودة في الاقتباس أعلاه . وتقبل تحياتي 00 المتزن |
جزاك الله خيرا اخينا خباب ....
اذكر مرة حضرنا مجلسا للشيخ محمد الددو الشنقيطي فسأله احد الحضور :ما احرج موقف مرة عليه في حياته . فرد قائلا: لما كان عمره خمس سنوات كانت امه تسقيه واخوته اللبن فسألته امه ان يعرب بيت شعر فلما اخطأ فيه ضحك عيه اخوته ومنعته امه الحليب. (لاحـــــــــــــــــــــــــــــــــظ هذا موقف محرج) واذكر مرة حضرت له محاضرة فسأله الحضور ان يسند لهم حديث,فبدأ بـــ(حدثني جدي عن ابيه عن عن عن عن عن عن عن)احسب دقيقة(عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده في النار). وللشيخ مركز لتخريج الدعاة في موريتانيا شروط القبول فيه ان تحفظ القران الكريم كاملا بروايتين (بس) |
اقتباس:
الأول : شيخنا و عالمنا الثاني : اسمه فقط |
اقتباس:
آمـيــن .. مثل هالرخيص هذا .. ضررهم اكثر من نفعهم .. ماغير هاج كشرته ويسب بهالعلمااااااااااااااء .. وهو مايجي ولا غسال رجلين شغالة واحد من هالعلماء اللي يسبهم .. لا ويسمونوه شيخ .. اقوع هع .. سي يو .. |
وكــــــــــــالة ***(( G M ))***
الفرع الرئيسي الرياض _ السلام _ إمام الدعوة |
اشكر الجميع على مرورهم الكريم وهنا اقصد اخي المتزن موسى العبدالعزيز الذي كان يخرج وهو يلبس المشلح ويدعي انه احد كبار مشايخ المملكة امام تلك المذيعة المتبرجة السافرة في قناة ال إل بي سي ويبدأ بسب قناة المجد ومدح الأولى ويقول ان إل بي سي افضل من قناة المجد فهي تشذب الأرهاب وتستنكره وقد جاءت ببرامج تبين خطره اما قناة المجد فلم تفعل مثل ذلك وقبل شهر توفي العبدالعزيز وصلي عليه في مسجد الأمام محمد بن عبدالوهاب ويقال لم يحضر جنازته إلا عدد قليل |
ولو أنك - بارك الله فيك - جردتَ الموضوع من الاسم لكان خيرا ..
حتى نسلم من الغيبة ، فلسنا موكلين بأعمال الخلق .. الددو شيخ وله فضله واحترامه وقدره ، ومع ذلك عليه أخطاء كغيره من البشر .. وقد سمعته مرة يتكلم عن الديمقراطية - أظن- ويؤيدها ، فلم أتوقع أن يصدر من مثله هذا الكلام .. وفقك الله . |
وعواره باين من زماااان ..
|
اخي الكريم الفارس الملثل أليسوا هم على خطأ بقول كثير من العلماء فلم لا يقفون عند حدهم حتى نحن نقف عن التحذير منهم اما بنسبة الى الشيخ الددو تقول انك سمعته يقول عن الديمقراطية لماذا اخي اذا سمعنا هذه الكلمة تبادر الى أذهاننا الكفر والفجور فهل نقول أي شيء يطبقه الغرب و يتناسب مع ديننا نتركه ونقول هذا من الغرب ويسمونه كذا وكذا نحن نؤيد الديمقراطية التي لا تخالف الكتاب والسنة فهل يعني اننا بقولنا هذا طالبنا بتحرير المرأة او ببيع الخمر وفتح البارات لا أظن ذلك فهي كلمة تستخدم عند الغرب بمفهوم الغرب وتستخدم عند المسلمون بمفهوم الإسلام وشتان بينهما ولي توضيح أخي الغالي لعلك في قولك الظن فهذا يعني انك لم تسمعه جيدا وانت في هذا تنقل عن شيخ قد يسمع منك احد من الجهال الذي لا يعرف تلك المفاهيم ولا مقصد الشيخ منها فتعلق في قلبه ويبدأ يرددها في كل مكان بأن الشيخ قال كذا وكذا فأتمنى التركيز لهذه النقطة لك الشكر كل الشكر على مرورك الكريم وتقبل تحيات محبك خباب النجدي |
اقتباس:
ما فيه حيله المحبوب بنعمه و عين الرضا عن كل .... |
الله يرزقنا انصاف الناس.. والحذر ممن يدس السم بالعسل.. |
أهلا بأخي خباب ، الديمقراطية يا عزيزي كفر ؛ لأنها تحكيم للشعب دون حكم الله تعالى .. عموما اطلع على هذا الموضوع .. http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=6691 عن التعايش مع الكفار .. وأنا سمعت الددو بنفسي ، والظن إنما كان في عنوان الموضوع فقط .. ولكني سمعت ما كنت لا أحب أن أسمع منه .. ويغلب أنه كان يتكلم عن الديمقراطية .. وكوننا نحب شخصا ، نقبل منه الحق ونفرح به ، ونرد غيره . وفقك الله تعالى .. |
اخي الكريم انا اقول ان ليس كل ديمقراطية تعني تحكيم الشعب فهناك ديمقراطية في مفهوم الإسلام تعني انك لست مقيد بضوابط فلك حرية الرأي في اتخاذ ما تراه مناسب لك ما لم يتنافى مع أحكام الشريعة |
ومن يشابه الثرى [GLOW="000066"]بالثريا[/GLOW] . . . . يقولون إن أبو ريس مسوي عروض في تسجيلات البينة [BLINK](اشتري50 شريطاً تحصل على لقب شيخ مجاناً)[/BLINK] |
يأخي الكريم لابد أن تتأكد من الخبر ّّّّّّّّ........... خصوصً أن الخبر من الانترنت وأشكرك على حماسك لكن تذكر حديث سعد المشهور في الغيرة....................... وماذا رد علية الرسول صلى الله علية وسلم . واكرر شكري
M-d.2008@hotmaiL.Com للتواصل معي |
يأخي الكريم لابد أن تتأكد من الخبر ّّّّّّّّ........... خصوصً أن الخبر من الانترنت وأشكرك على حماسك لكن تذكر حديث سعد المشهور في الغيرة....................... وماذا رد علية الرسول صلى الله علية وسلم . واكرر شكري
M-d.2008@hotmaiL.Com للتواصل معي |
الشيخ الددو من المشائخ الذين يعجبونني، لا أعلم سر الإعجاب، لكن يبدو أنه من الله.
شكراً خباب. رسالة خاصة: وراك ماصرت تجي لمّنا .! وإلا زعلن علينا .! خل نشوفك الأسبوع الجاي، تعال مع أبوعبدالعزيز إذا أنت تستحي . |
الددو بحر:: و ما ضر بحر الفرات يوما إذا غاص بعض الكلاب فيه
أشكرك يأخي الكريم على جرأتك على قول الحقيقة واالدفاع عن جبال العلم ورياضه وعياضه من أمثال الشيخ الددو الذي سماه ابن باز وابن اعثيمين بـــ(نابغة المغرب الأقصى) قديما يقول العرب في وصف الجبان أنه إذا كان في فلاة من الأرض يظن أنه أشجع الناس ويسل سيفه ويدعو إلى البراز ولذلك قال المتنبي: إذا ما خلا الجبان بأرض *** طلب الطعن وحده والنزالا وهذا حال صاحبنا ( عبد العزيز الريس) مع الشيخ الددو ويقول الشاعر: قل لمن يحتقر الليث تقدم *** حينما تسمع عن قرب زئيره * يسب الشيخ الددو حفظه الله تعالى ورعاه , وجعل الجنة مأوانا ومأواه عن ظهر غيب ويكتب في جميع المواقع كلمات سخيفة بقدر سخف كاتبها ويعنون لها عنوانا عريضا كبيرا وهو يظن أنــها الكلام المسموم سينقص من رتبة الشيخ : ياناطح الجبل العاري ليوهنه *** أشفق على الرأس لا تشفق على الجبل * وقد قال عنه التقي ولد الشيخ في وصفه: وقافلة تسير إلى المعالي *** ولا تنفك تنبحها الكلاب وقال آخر: ما ضر بحر الفرات يوما *** إذا غاص بعض الكلاب فيه* فقد سماه الشيخ بن باز _ رحمه الله _ نابغة المغرب الأقصى وقد شهد له كل العلماء بأنه نابغة هذا الزمان فما يضره نباح الكلاب
|
اقتباس:
قديم الموضوع |
أخـــي المسمى (الجريان) اسمح لي أطلب منك طلبا وهــــو كالتالي: أن تذهب لتطلب العلم حــتى تميز بين الحق والباطل وبين المقبول والمردود وبين الغث والسمين .....
أجدك مع الأسف تدندن حول هذه المحاضرة السقيمة السخيفة وتحسبها أنها هادفة وكاشفة إلى آخر الأغنية........ ثانيا: لم تدخل معي هنا في أي منا قشة مما ذكرت لك والظاهر أنه ليس لديك ما تناقش به مع الأسف.... ثالثا: أنك لا تستطيع بأي وسيلة أن تنفي كذب ما يسمى بـ(الريس) على الشيخ الددو لأنك لا تستطيع , وأسألك متى استبحتم الكذب على المسلمين وبالأحرى على العلماء أم نحن أمام (خطابية) جديدة يستحلون الكذب لنصرة من وافقهم على مذهبهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ رابعا: لنفترض أن (الريس) من أعلم العلماء وهو ليس كذلك فهل الردود والكذب بهذه الطريقة علميا..... أما ما تفعله من الدعاية للريس ومن الدعاى له فذلك لا ينفعه فالدعاوى ما لم تقيموا عليها بينات أبناؤها أدعــــياء |
فريد أبو ندى بن عبد الحفيظ
قولك: ( أما محمد الكوري فرجل يهرف بما لا يعرف و لا يكاد يفرق بين ما ينفعه و ما يضره) اسمح لي أقول لك أن هذا الكلام سخيف جدا أين البينة في ردودك على ما قلته , أم أنك لا تستطيع الرد أو ليست لديك بينة ...... قولك: (ننصحه بالتجرد للحق و لا يكن إمعة و لا يجادل عن المبتدعة بالباطل فمن يجادل الله) للأسف هذا الكلام أشد سخافة من سابقه واللحن فيه جلي , والنصح فيه في غير محله ... ثم من هم المبتدعة وما تعريفهم هل هم ( الريس والمدخلي ومن على شاكلتهم) إذا لم تكــن للقـلب عين بصيـــرة **** فلا غرو أن يرتاب والصبح مشرق وليس ضرير العين بالعين يبصر**** إذا كانت السنة ثوب عندك أنت والريس والمدخلي فلا حاجة لنا بها ..... وإذا كانت السنة سنة النبي صلى الله عليه وسلم والتباعه في القول والعمل فليست حكرا على من تزعم أنهم من أهلها ولعلهم من أبعد الناس وأجهلهم بها ..... أما ما ذكرت أنك جمعت من موقع الشيخ الددو (مع أني أعتقد أنها كذبة تضاف إلى كذبات الريس وافتراءاته) فأنا ألح عليك أن تأتي بها الحين وحينها ستعلم أن لكل مقام مقاله .... ولكن حذاري ثم حذاري من الفهم السقيم السخيف كما بدأت ...... وكم من عائب قولا صحيحا ***** وآفته من الفهم السقيم وأنا في انتظارك إن شاء الله تعالى ........ |
هذا هو الشيخ الددو يا من لا يعرف الددو فقد حياه الشيخ عائض القرني بهذه المقطوعة
و محمد الحسن الموريتاني في ** جمع الفنون و دقة الإتقانِ و له جزاه الله خيراً همة ** تربوا على المريخ أو كيوانِ فإذا تربع للحديث حسبته ** حماد يروي النقل عن سفيانِ و إذا أردت النحو فالزجاج في ** حُسن الكلام و روعة التبيانِ و له التدفق في البلاغة محسنا ** ما كان بالواني و لا المتواني و الحفظ سبحان الذي أعطاه من ** فيض النصوص و قوة البرهانِ و الفقه فصّل في غضون كلامه ** فكأنه شيخ التقى الحرّاني قد زانه الله الكريم بحلةٍ ** من أجمل الأخلاق و الإحسانِ فبشاشة أخاذة و تواضع ** يسبي النفوس بغصنه الفينانِ مع أنه ما شعَّ شيباً رأسه ** و له ثلاثون خلت ثنتانِ لكنه عندي أحب لدينه ** و كما غيرته على الإخوانِ و سلامةٍ في صدره و تعففٍ ** عن عرض كل موحدٍ رباني |
المداخلة والجامية أخزاهم الله إنهم (خطابية ) جدد يستحلون الكذب لنصرة من وافقهم على مذهبهم وانظروا إلى شيخهم (الريس) وقد ناقشتهم في هذه المنتديات فحذفوا تعاليقي كلها وهي: منتديات دار الحديث بالشجر , *** ومنتديات البيضاء العلمية , ** ومنتديات شبكة البينة السلفية , ,,, ومعرفة السنن والآثار , ** ومنتديات الإمام الآجري
|
يمنع رفع المواضيع القديمة.
|
| الساعة الآن +4: 01:50 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.