بريدة ستي

بريدة ستي (http://www.buraydahcity.net/vb/index.php)
-   ســاحـة مــفــتــوحـــة (http://www.buraydahcity.net/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   أنا الأديب الألمعي من حي أرض خنشليلة . . . (http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=97337)

الأديب الألمعي 17-11-2007 12:33 AM

أنا الأديب الألمعي من حي أرض خنشليلة . . .
 


رحم الله الأصمعي – صغير الأذنين - , فقد أتحفنا بتلك القصيدة التي ملأها صوت صفير ذلك البلبل , وكيف كانت مدوية في رحاب الشعراء إن صدقت , فهي موضوعة إلا إن صدقت حادثة علي بن الجهم وعيون المها .


مشكلة الأدب أنه قلما يتحفظ الرواة فيما يوردون , فهو أدب , وليس فيه من قال الله وقال رسوله شيء , وإنما رغبة في التملق على الأغلب , وكيف يجوز للعرب أن يسلموا بعلمهم وقد ألقاه التتار في ذلك النهر .


مصيبة حين نأخذ بمسألة من مسائل الأدب فتكون مسلمة من المسلمات , فترى الدارس يتشدق بتلك المعلومة , ويحسب أنه ملك العلم , ولم يفطن إلى أن هناك علمًا لم يظهر بعد , أو ظهر ولكنه مكذوب موضوع , فلو تأمل في تحقيق كتاب الأغاني – مثلاً – لربما أوجس الريب من محققيه المستشرقين من غير العرب , كان الجاحظ في شكه حين اعتزاله , فكان الغزالي , ثم جاء ديكارت وغيره .


ضاع الأدب , وضاع العلم , وما وصلنا إلا أقله مصدوق , وكثيره ليس مما يعتد به , فشمروا عن سواعدكم أيها البحّاث وانظروا في العلم , وهاتوا بما لم تستطعه الأوائل .

هها بس 17-11-2007 02:09 AM

ديييييييييييييي :041:

وش اخبار الملاعق ؟ :110:

anhm 17-11-2007 02:35 AM

ويش أخبار القياس . وكيف سؤل الطالب المتقدم لكلية الطب .
من قتل الحريري ؟

فنتاستكـ 17-11-2007 02:51 AM

مرحبا بالعضو الجديد ..
يبدو أنك جديد على هذا المنتدى ..
أتمنى أن تستفيد وتفيد ,,
فيه عندنا أديب واحد ثاني بالمنتدى مشغلنا أتمنى تتصدى له ,,
أيها الأديب الأحولِ :re

~{ الوسـامـ .. 17-11-2007 05:30 AM

حياك الله يا اخوي الاديب الالمعي وياهلا ومرحبا

O.k 17-11-2007 07:02 AM

اقتباس:

وإنما رغبة في التملق على الأغلب
على الأغلب يتملقون؟؟؟؟
يبدو أنك أولهم يا أديبنا الألمعي عنهم هع هع هع

الصباخ 17-11-2007 05:25 PM

قصيدة صوت صفير البلبلِ والمنسوبة إلى الألمعي، هي قصيدة مكذوبة.

على حسب ما أفاد به أحد دكاترة الأدب، الظاهر والله أعلم إنه حبيب بن معلا المطيري.

وحـيــد الـجـزيـرة 17-11-2007 11:22 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها الصباخ (المشاركة 807210)
قصيدة صوت صفير البلبلِ والمنسوبة إلى الألمعي، هي قصيدة مكذوبة.

على حسب ما أفاد به أحد دكاترة الأدب، الظاهر والله أعلم إنه حبيب بن معلا المطيري.


وما هو الدليل..!


اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها الصباخ (المشاركة 807210)
على حسب ما أفاد به أحد دكاترة الأدب، الظاهر والله أعلم إنه حبيب بن معلا المطيري.


كنت أتمنى عدم نقل الكلام المتداول بين الناس..إلى إذا كان بالأدلة..


قد يكون المطيري..هو قالها حاليا وقد سمعت في إحدى البلوتوثات لقيصدة الأصمعي..بصوت رجل..


قد يكون قصد أستاذكم..قصدي دكتوركم..!


الذي قالها الآن..وليست للكاتبها ..الذي هو الأصمعي..!

دعبل نجد 17-11-2007 11:40 PM

الرجاء حذف الموضوع لان كاتبه
قريطبه واجزم على ذلك . . .

الصباخ 17-11-2007 11:43 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها وحـيــد الـجـزيـرة (المشاركة 807579)
وما هو الدليل..!





كنت أتمنى عدم نقل الكلام المتداول بين الناس..إلى إذا كان بالأدلة..


قد يكون المطيري..هو قالها حاليا وقد سمعت في إحدى البلوتوثات لقيصدة الأصمعي..بصوت رجل..


قد يكون قصد أستاذكم..قصدي دكتوركم..!


الذي قالها الآن..وليست للكاتبها ..الذي هو الأصمعي..!


أقولك الدكتور حبيب بن معلا ، وتقولي مالدليل ؟

أقولك دكتور في الأدب ، وتقولي مالدليل ؟

أقولك أنا سمعته ، وتقولي مالدليل ؟


مع وين تفكر أنت أولاه ؟





شكلك تسمع بالتحجير بس ماتدري وش :cool: .

O.k 18-11-2007 12:16 AM

الصباخ كلام المشايخ ما ناخذه الا اذا صار معه دليل....
فما بالك بكلام أديب ؟؟؟ طبعا لازم دليل .... :) :) :)

الصباخ 18-11-2007 12:18 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها O.k (المشاركة 807632)
الصباخ كلام المشايخ ما ناخذه الا اذا صار معه دليل....
فما بالك بكلام أديب ؟؟؟ طبعا لازم دليل .... :) :) :)

بالله عليك ، وش لون يجي الدليل ؟

ياخي بعض الناس ما أدري وش لون تفكر ؟

O.k 18-11-2007 12:20 AM

اقتباس:

ياخي بعض الناس ما أدري وش لون تفكر ؟
اقتباس:

شكلك تسمع بالتحجير بس ماتدري وش .
اقتباس:

مع وين تفكر أنت أولاه ؟
حينما تتعلم ادب الحوار والنقاش تعال حبيبي ....
اعذرني هذه اللهجة لا أعرف أتحدث بها... :) :) :)

الصباخ 18-11-2007 12:25 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها O.k (المشاركة 807639)
حينما تتعلم ادب الحوار والنقاش تعال حبيبي ....
اعذرني هذه اللهجة لا أعرف أتحدث بها... :) :) :)

وهل تعلمت أنت أدب الحوار ، عندما طرحت رأيك في شخصي في موضوع مدحت ؟

فنتاستكـ 18-11-2007 12:51 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها أبو محمد النجدي (المشاركة 807685)
لعلي أشد من عضد أخي الصباخ وأوافقه القول على أن قصيدة الأصمعي [ صوت صفير البلبل ] ليست للأصمعي وإنما منحولة , والصواب أنها لشاعر ساخر عاش في عصره ...

من يُريد أن يتأكد فعليه أن يُراجع كتاب [ اتجاهات الشعر العربي ] للمؤلف : الدكتور محمد هدارة .
وهذا الكتاب موجود في مكتبة أصداء المُجتمع ومكتبة المستعمل أمام المجتمع مباشرة ..

ولكم وافر الشكر

و أين الدليــل ؟؟ :rolleyes:

المأمون 18-11-2007 12:53 AM

الأخ وحيد الجزيرة والأخ ok : الذي يطالب بالدليل هو اللي يدعي انه للأصمعي أما اللي ينفي كالصباخ فلا يطالب بالدليل بل هو يطالبكم بالدليل على اثباتكم للقصيدة

O.k 18-11-2007 12:59 AM

كلنا نحتاج إلى دليل...سواء الاثبات أو النفي....
لكن إقصاء الرأي الآخر الذي يفعله الصباخ...كأن يقول معين تفكر؟ ويقالك تحجر؟
فهي قلة أدب لا حدود لها.... :):):)

الصباخ 18-11-2007 01:01 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها O.k (المشاركة 807706)
كلنا نحتاج إلى دليل...سواء الاثبات أو النفي....
لكن إقصاء الرأي الآخر الذي يفعله الصباخ...كأن يقول معين تفكر؟ ويقالك تحجر؟
فهي قلة أدب لا حدود لها.... :):):)

كنت أتمنى أن المشرف خوي السرور لم يحرر ردك في موضوع مدحت، حتى أطلع الجميع على وقاحتك وقلة أدبك يامحترم :) .

O.k 18-11-2007 01:04 AM

لم أكتب الا جميل.... وردودك السابقة كفيلة ببيان حجم الأدب الذي تحمله:):):)
أنا مسرور لأن المشرف ترك ردودك......حتى يطلع الناس على حقيقتك :)

الصباخ 18-11-2007 01:05 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها O.k (المشاركة 807717)
لم أكتب الا جميل.... وردودك السابقة كفيلة ببيان حجم الأدب الذي تحمله:):):)
أنا مسرور لأن المشرف ترك ردودك......حتى يطلع الناس على حقيقتك :)

أنا عن نفسي، أفضل أن يترك المشرف ردودي.

لكن للأسف المشرف الذي حرر ردك.


على العموم، الحديث مع معتوهٍ مثلك لا فائدة ترجى منها.

دمت بخير يامحترم .

O.k 18-11-2007 01:07 AM

اقتباس:

الحديث مع معتوهٍ مثلك لا فائدة ترجى منها.
رااااااائع....
ليتأمل الجميع بالأخلاق النبيلة للأخ الصباخ....
:) :) :)
:)

الصباخ 18-11-2007 01:11 AM

[ واثق الخطى يمشي ملكاً ]

الأديب الألمعي 18-11-2007 01:16 AM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها دعبل نجد (المشاركة 807600)
الرجاء حذف الموضوع لان كاتبه
قريطبه واجزم على ذلك . . .


بلا ريب , فقرطبة وعلمه الأخّاذ في كل مكان .


أشكر لك نباهتك .


تقبل تحيات قريطبة .:p

الصباخ 18-11-2007 01:18 AM

يبدو أن في الأمر سراً.

Abufahd 18-11-2007 10:35 AM

عن موضوع قصيدة صفير البلبل ونسبتها إلى الأصمعي .

نعم أظن أنني سمعت كلام حبيب المطيري ولكنه لايقنع اكتفى بقول أن الأصمعي عالم ولايمكن أن يذكر العود والطبل في شعره !!
وفي ظني أن هذا وارد في الأدب ..


لست من مريدي الأدب ولا قريباً منه ولكنها حب المشاركة :)



تحياتي للجميع ولكاتب الموضوع .

دعبل نجد 18-11-2007 08:45 PM

اقتباس:

المشاركة الأساسية كتبها الأديب الألمعي (المشاركة 806599)


رحم الله الأصمعي – صغير الأذنين - , فقد أتحفنا بتلك القصيدة التي ملأها صوت صفير ذلك البلبل , وكيف كانت مدوية في رحاب الشعراء إن صدقت , فهي موضوعة إلا إن صدقت حادثة علي بن الجهم وعيون المها .


مشكلة الأدب أنه قلما يتحفظ الرواة فيما يوردون , فهو أدب , وليس فيه من قال الله وقال رسوله شيء , وإنما رغبة في التملق على الأغلب , وكيف يجوز للعرب أن يسلموا بعلمهم وقد ألقاه التتار في ذلك النهر .
مصيبة حين نأخذ بمسألة من مسائل الأدب فتكون مسلمة من المسلمات , فترى الدارس يتشدق بتلك المعلومة , ويحسب أنه ملك العلم , ولم يفطن إلى أن هناك علمًا لم يظهر بعد , أو ظهر ولكنه مكذوب موضوع , فلو تأمل في تحقيق كتاب الأغاني – مثلاً – لربما أوجس الريب من محققيه المستشرقين من غير العرب , كان الجاحظ في شكه حين اعتزاله , فكان الغزالي , ثم جاء ديكارت وغيره .


ضاع الأدب , وضاع العلم , وما وصلنا إلا أقله مصدوق , وكثيره ليس مما يعتد به , فشمروا عن سواعدكم أيها البحّاث وانظروا في العلم , وهاتوا بما لم تستطعه الأوائل .


الاخوة الذين علقوا أو شكروا الكاتب . .

أرجوا أن تخمنوا ماذا يقصد بما لونته لكم بالأحمر . . .

دمتم بخير . . .

تحية إكبار وإجلال إلى الاخ أبوس

أبـو العبـــاس 20-11-2007 12:10 AM


قصيدة الأصمعي ( المزعومة ) كذب واختلاق على الأصمعي للأدلة التالية :

1 - الضعف المتناهي في القصيدة سبكًا .

2- وألفاظًا .

3- وفحشًا ينأى عنه الأصمعي .

4- لم يعزها أحد من أهل الأدب الأوائل ، وأول من أوردها بحسب ما وقفت عليه الإتليدي في إعلام الناس بما وقع للبرامكة وجعل معها القصة المشهورة ( السخيفة ) . والإتليدي هذا توفي سنة 1100هـ !!!!

وقد رأيت من يعزوها إلى الشاعر : أبو العِجل الماجن ت 232 ، وهذا بعيد في نظري لأن أسلوبها وألفاظها ليسا بأسلوب العصور المتقدمّة .

فعلى الأرجح أنها من تآليف أهل العصور المتأخرة ..

والله أعلم

أبو العباس

O.k 20-11-2007 12:13 AM

اقتباس:

3- وفحشًا ينأى عنه الأصمعي .
بالله ممكن تجيب لي الفحش في القصيدة ؟؟؟؟؟
وشكرا لك حُوووبي ..

أبـو العبـــاس 20-11-2007 12:18 AM

اقتباس:

بالله ممكن تجيب لي الفحش في القصيدة ؟؟؟؟؟
وشكرا لك حُوووبي ..

قوله يصف المحبوب وتقبيله وهربه منه !! :

قَطَّفتَهُ مِن وَجنَةٍ مِن لَثمِ وَردِ خَجِلِ
فَقالَ لا لا لا لا لا وَقَد غَدا مُهَرولِ

..........

فَقُلتُ لا تُوَلوِلي وَبَيّني اللُؤلُؤَ لَي


ثم وصفه لمجلس الشراب والرقص ..


أبو العباس

O.k 20-11-2007 07:11 AM

الله يعطيك العاااااافيه....
لكن التقبيل واللثم... في الأدب عادي جدا ولا يعتبر فحش....


الساعة الآن +4: 04:38 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.