|
اسرائيل ـ الرواية الناجحة ـ وليغضب من يغضب
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد : احبك لا تفسير عندي لصبوتي افسر ماذا والهوى لا يفسر أرجوا أن لا أتهم بالعمالة للموساد الإسرائيلي بعد هذا الموضوع . انا رجل محب للأدب وأهله وأنا على يقين أنا الأدب يقلب ظهر المجن إن وجد من يحسن التعاطي معه والأدبيات فن إذا استخدم سلاحا صار فتاكا وإذا استخدم وسيلة بلغ الغاية والأدب يجعل الجبان أسدا ضاريا ويجعل البخيل سخيا منفقا والأدب لايعرف تعداد الطرق بل طريقه إلى القلب مباشرة فيأخذ مايريده منك ويزيح مالا يريده عنك ثم يدعك في ساحات سحره مجندلا وكم فك من أسير وكم أغني من فقير بفضل الأدب ومن أراد الدليل فعليه بأصغر مرجع تاريخي ليجد ماذكر ومع كل هذه الأهمية تجد من الجهلة من يزري بالأدب ويهون من أمره ويقلل من شأنه بلا برهان ولا تبيان بل اتباعا للهوى والشيطان وليته علم أن دولة إسرائيل المشوهة قامت على أمرين : 1 ــ إحياء اللغة العبرانية 2 ــ نشر الروايات الحالمة بقيام دولة لهم في أرض مسرى حبيبي صلى الله عليه وسلم وقاموا بتوزيع هذه الرويات والقصص التي تؤمل قيام الدولة على كل الناس حتى العجائز كانت هذه الروايات تقرأ عليهن حتى إذا بلغت الروايات مبلغها من الناس قاموا بما قاموا به . وها نحن اليوم نرى تكريم مستحمر من المستحمرين المستغربين وهو سلمان رشدي من قبل اسياده ولم يكرم هذا المسخ على روايته المخزيه التي تفتقر لأدنى مقومات الرواية آيات شيطانية بل من اجل عدة روايات تنشر الحلم بقيام العلمانية في المجتمعات الإسلامية انظروا مثلا طـــــه حسيــــن وغيره من الأدباء في تلك الحقبة وكيف قلبوا المجتمع المصري رأسا على عقب . إن الناس لايقرأون قطعة من زاد المستقنع ولا ورقة من حاشية ابن عابدين بل قرائاتهم تتجه إلى الروايات والقصص وهذا مشاهد وواقع فلا يقللن أحد من شأن الروايات والقصص ، لأن الواقع أثبت تأثيرها المذهل في أذهان الناس واهتماماتهم وأنا أتسائل الآن ماهي الروايات الدائرة في أيدي شباب وشابات السعودية وبكل أسف وحزن أقول انها روايات تدعو إلى الفساد الصراح والزنا والسفاح ومعرض الكتاب خير شاهد بل شر شاهد على ماذكرت ولا بد ان ندرك السر وراء الإهتمام بالروايات من قبل الليبراليون الجدد وتركيزهم عليها وصنع المقدمات المنمقة والمزورة من قبل شيوخهم الجياكر على روايات لا تساوي نعلي التي اقضي بها حاجتي ومن وجهة نظري أن الإهتمام بهذه الروايات من قبلهم إنما هي توجيه الضربة القادمة للمجتمع من خلالها فالله الله من كان عنده قلم فليسله ومن كان لديه القدرة على صنع روايات ممتعة كروايات الحضيف كمثال فليبادر بها ولا يدخرها حتى تقبر مع اكفانه هذه صرخة من بلغته فليبلغها فرب مبلغ اوعى من سامع |
هل المقال من منقولك أم من مقولك ؟
|
الأخ الصباخ :بل كتبته بمداد قلمي .
هل أعلم سبب سؤالك لو تكرمت ؟ |
لأنني أقرأ يومياً بعض المواضيع الجميلة، وفي آخر المطاف، أجدها منقولة، فكيف تريد مني أن أعقب على موضوع لن يراه صاحبه الأصلي.
هذا هو سبب سؤالي فقط. |
الأخ الصباخ
بما أنك عرفت أني صاحبه فما تعليقك ياكريم ؟ |
مقال رائع تشكرعليه . سددك الله .
|
ثغر استغله العدو و استهنا به
دمت غيورا على الدين و مبادئه و ساعيا و عاملا و مفكرا في بعث ما ينسى او يحاول الاقذار تغريبه و تخريبه تقبل محبتي |
اقتباس:
|
..
الأدب بين مفاتن الشهوة و نيران الغضب .. و من الأدب ( اهجهم و معك روح القدس ) .. يقول القرنيُّ عليّ : إن أقلام وألسنة الكتاب المخلصين لا تقل مضاءً عن سيوف المجاهدين، إن مداد أقلامهم في الدفاع عن الدين لا تقل بإذن الله عن دماء المجاهدين . و لكن الأمة غريقة في الغي ، و فاقدةٌ للوعي ( في الجملة ) ، و يوجد فيها نزر يسير مما عليهم آمالنا معقودة ، و جيل لا يزالون يغترفون من المناهل الأولى ، على الرغم من بعدها .. بارك الله فيك أخي .. |
ماشاء الله .. قرائتك وتشخيصك عميق .. وأتت من باب غفل عنه الكثير .. لاشل الله يمينك يالبي .. سي يو .. |
أبو المجدد أجاب الله دعاءك وغفر لك ذنبك شرفت بك
|
أهلا وسهلا بأبي تميم، زدت المكان نورا.
|
لا نامت أناملك يوماً ما .. كلام جميل .. يوحي بشخص واعي ومثقف .. لا عدمنا طلاتكـ المثيرة والمفيدة . |
أبوتميم، وبعد أن عرفت أن المقال من مقولك.
فإني أحييك على ماسطّرت أناملك، وأحييك وأشد على يديك. دمت بود، وعذراً على تدخلي. |
الأخ سليل العز :صدقت فيما نطقت فرطنا في هذا الجانب كثيرا ،بوركت عزيزي .
الأخ الصمصام :لا مزيد على ماذكرت وإضافتك قيمة جدا ،أشكرك أيها الشهم . الأخ مدحت شوقي بريدة (سي يو) :أجــــاب الله دعاءك ياكريم شرفت بك وبإطلالتك . الأخ الغالي الثائر الأحمر :أشعر بإطمئنان كبير إذا رأيتك في مواضيعي (أحبك) . |
الأخ أبو عبدالملك :شرفت بك وبتعليقك دمت موفقا
الأخ الصباخ :أبهجني مرورك وإضافتك لا عدمناك . |
موضوع مهم جدا ... وحبذا لو بقي همّا بين جنبيك تبلغه من يعنيه حقا من الكتاب والأدباء .. وألا ترى في مثل هذا الطرح كفاية !
وللإنصاف فيجب ألا ننقص من التميز الفني لكثير من الرويات التي ألمحت إليها بأنها لا تسوى ..الخ . يجب أن نعترف بضحالة الثقافة الحكائية ، وأدوات البناء الروائي والخيال لدى بعض الروايات الهادفة أخلاقيا ... أنت مثلت بالحضيف ونعم المثال ، ولكنه قصير النفس ، ولم يوفق كثيرا في النشر . ولدى من يحمل هم الإصلاح الخلقي والحضاري أنواع من المخذلات النفسية أو المجتمعية زيادة على مشكلة ضعف البناء الثقافي اللازم لرواية ناجحة . التقيت مرة بصديق قديم كانت له قراءات مكثفة في الرواية العربية ، وعدة تجارب خاصة ، واتصل -حسب كلامه - بعدد من الروائيين العرب .. التقيت به بعد انقطاع طويل .. وأبديت له استبطاءا لعمل روائي يناسب طموحه وسابقته ... فكان الجواب في معنى : أضاعوني وأي فتى أضاعوا ... ! يلوم أن لم يجد حفاوة .. وتكريما .. الخ .. على ماذا ؟؟ لا أدري . وما درى أنه بهذا لم يعتذر وإنما زاد من وزن الملامة عليه . الحديث ذو شجون .. وعسى أن أعود . وشكرا لك مجددا . |
الأخ أبو تميم :
إضافتك فتحت لي آفاقا مغلقة أنتظرك . |
| الساعة الآن +4: 10:05 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.