|
صاحـب ( قـفا نـبكِ ) بـدوي مسـتهـتـر . . .
هو الشاعر الجاهلي امرؤ القيس , وحامل لواء الشعراء إلى النار كما أخبر بذلك النبي - عليه الصلاة والسلام - , جاء البيت على هذا النحو : قفا نبكِ من ذكرى حبيب ومنـزل - - - بسقط اللوى بين الدخول فحومل فكانت العرب تتمثل بهذا البيت , وتضرب به المثل في الشهرة , فإذا استحسنوا شيئًا قالوا : أشهر من قفا نبكِ ! ولم نجد لهم ضربًا بالمثل للشيء الذي منه نفع أو فائدة , فهم خاوون بلا علم , وبلا مخترعين , وبلا محدثي التجديد في عصرهم . حين يحتفي العربي المعاصر بهذا البيت ويضرب به المثل ؛ فإنه يدل على أنه مُخدّر تبعًا لتلك العقلية القديمة , ونعزوا سبب هذا الاهتمام وهذه الشهرة إلى ما للعربي من خواء فكري , وتعصب للقديم مهما يكن , فهو يقدسه وكفى . هذا البدوي كان يطارد الحسناوات , ومدمن خمرة , وله شعر غزلي يتورع الحر الكريم عن ذكره , ولا يزال العرب يمجدونه , فلما جاء أبو نواس الخليع تغزل بالغلمان , وراح كثير من النقاد يعجبون بشعره , وكانوا بشعر عمر بن أبي ربيعة أعجب ! ما بال دارسي الأدب يهتمون بالفن ولا ينظرون إلى الدلالات في المعاني ؟ أيطربهم اللفظ الحسن على حساب التربية ؟ أم أنهم يتحسسون جودة البيت ودقة تصويره دون النظر إلى مزالقه الأخلاقية ؟ ! يخيل إليّ من أن سبب البلاء العربي هو عشقهم للشعر الذي لم يكن لهم صنعة سواه , فقد عشقوه حين كان كما السيف , وتولعوا به حين كانوا بلا علوم سوى هذا الفن الكاذب الذي يطرب الأذن ولا فائدة وراءه . حارب النبي الشعر بإزاء الأصنام , وقتل ابن أبي خطل المتعلق بأستار الكعبة , وكاد أن يفتك بكعب بن زهير , ولا يزال العرب اليوم يعتدون بالشعر الذي أعده جرثومة العرب , بل نجد النقاد يستحسنون الشاعر الذي يسير سير هؤلاء المنحرفين إما لفظًا أو معنى . إن أمثال امرؤ القيس وعنترة وطرفة وغيرهم ما هم إلا منحرفون جنسيًّا وعقليًّا , والعرب من قلة عقولهم يشيدون بهم , ليدلوا بطريق غير مباشر على خور في عقولهم , وانحراف في ذوقهم التربوي , وأعني بهم أهل الأدب غير المنكرين على الشاعر الذي يحذو حذو الشعراء الجاهليين وغيرهم . |
ماتقول الآن في شراء هذا الزمان . . . الذي لاتخلو قصيدة من غزل . . وأي غزل ؟ ؟ ؟
|
الذي لا عقل له ، ويرضى بذلك ! يرى العقلاء خاوين ؛ أولم تعلم أن حسان بن ثابت رضي الله عنه كان شاعر الرسول عليه الصلاة والسلام ، بل ألم تعلم أن الخنساء ألقت قصيدة في رثاء صخر أمام الرسول عليه الصلاة والسلام فكان يقول: ((هيه يا خناس)) أي : أكملي ولا تقفي والسلام عليكم |
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووور
|
هذا الكاتب يريد ان يحصد نتيجة خالف تعرف وتجاهله افضل 0
|
ليس من عادة
" خنزة " أن يتأخر علينا كل هذا الوقت :d يالمسفهل الله لا يهينك حط الطحين بالحوض ترى خنزة جاين جوعان ;) |
اجل أنت مخاوي خنزة !
غيّر الصورة الرمزية , فلن تصل إلى شعرة منه . تحياتنا . |
اقتباس:
تحياتنا . |
اقتباس:
بلى أعلم ! أين الثرى من الثريا ؟ تحياتنا . |
اقتباس:
تحياتنا . |
اقتباس:
ألم تكن تقول عليكم بالمكتوب دون الكاتب !!!؟؟؟ فهاهم النقاد نظروا للمكتوب ولم ينظروا للكاتب مطابقة لرأيك ! |
اقتباس:
تحياتنا . |
اقتباس:
تحياتنا . |
قال تعالى
" سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم " لا بأس حين أصاحب خنزات لأكفي البلاد والعباد شرورها وأروضها بشكل جيد وأيضاً أتفكر في عجائب وغرائب مخلوقات الله وقد ذُكر أنه بعد إعصار تسونامي ظهر أنواع جديدة من الأسماك على الشاطئ وهنا أيضاً يظهر بين الفينة والأخرى بعض الخنزرات فلا أعلم هل هم من الخنزرات الناطقة فأخاويهم ؟! أم أنهم روث العلمانية وسمادهم العضوي البشري فأسمد به ورود وأزهار هذا المنتدى المبارك حتى تنبت بشكل أفضل ؟ اقتباس:
اقتباس:
لا تجاهر بما ستر الله عليك به أما بالنسبة لصاحب الصورة " تقبله الله " فلا أعتقد أنه يسمع النباح والنهيق فوفر عليك صوتك وأسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يوزعني أن أشكر نعمته التي أنعم علي وعلى والدي وأن أعمل صالحاً يرضاه |
| الساعة الآن +4: 07:45 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.