|
يتكلمون في حكم اللحية ، وهم يغتابون ويفُسقون ؟؟!!
قد يكون أكثر موضوع أُخذ نقاشاً واختلافاً هـــو حكم اللحية ( إعفائها ، أو الأخذ منها ، أو حلقها ) هل الدين متوقف على هذه السنة المحمدية ؟ هل هذه الشعيرة المباركة هي التي ناقصة من ديننا والتزامنا ؟ البعض يكتب عن وجوب إعفاء اللحية وهو في موضوع آخر جالس يغتاب ذلك القاضي ، وفي الموضوع الآخر يتهم ذلك المنشد وووووو دواليك يجب أن نعرف أن لدينا أعمال وأفعال أكبر وآكد من الخلاف في هذه المسألة نقع في الغيبة في النميمة في الهمز واللمز نقع في كبائر وننافح ونخاصم في سنة أو خلاف شرعي لا نكن مثل أهل العراق : يقتلون الحسين ويسألون عن حكم دم البعوضة !! |
أنت ما تدري ان كثير من ربعنا يبلعون البعير ويغصون بالزبدة ؟؟! :) لكن ما نقول إلا الله يهديهم ويزيدهم علماً وحكمة . |
معتدل اللحية سنة مؤكدة بس اللي يضيق صدرك المبالغة في تقديس اللحية على حساب الشعائر الأخرى حتى مدرس حلقة يطرد طالب لأنه يوم طلعت لحيته حلقه ويخلي طالب يغتاب وينم ويجحجح له وأذن ثالثه له يعني عندنا خلل في التفكير
هذا اللي يقهرك يعني المبالغة بالموضوع حتى صار فيه فجوة بين الملتزم وغير الملتزم واعتقد ماصار في التاريخ تقسيم فاسق وصالح ومطوع وسربوت ودين وفاجر عشان _ لحية - يعني ممارسات غريبة . اقترح يقيم المشايخ مؤتتتتمر سعودي يناقش قضية اللحية |
المتزن / المثل الذي ذكرت هو للأسف حاصل ، أُناس يصححون ويخطئون ويرجحون ، ولو سألتهم عن شروط الصلاة لذكر لك ثلاثة منها فقط ! ، اللهم ارزقنا وإياهم الإعتدال والحكمة في الأمور كلها المتزن شكراً لإضافتك حرف جر / مشاركتك نيّرة للموضوع ، ومابقى إلا هي ( إقامة مؤتمر ) أنا أقول ليش ما يكون موضوع الحوار الوطني القادم ( اللحية وأحكامها ) |
تقبل مروري
اقتباس:
سلام عليكم أيها الإخوة: من أطلق لحيته فهي حسنة من حسناته، ومن أغتاب فعليه وزر فعله مهما كانت سمته وصفته فكلٌ له عمله الصالح وعليه عمله الطالح.. وهل تريد كل من اتبع هدي النبي صلى الله عليه وسلم بإطلاق لحيته أن لا يقترف ذنبا ولا يأتي معصية لعلها من المستحيلات وهذا مصداق قول الرسول صلى الله عليه فاللحية شيء من هدي الدين وليست كله، والغيبة وآفات اللسان والأخطاء عموما شيء من قوادح الدين والخلق الرزين وهل الدين متوقف بعد على أخطاء بعضاً من أهله، فلقد أبقى الله للأمة رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله . |
دبيب النمل / أكيد مافيه أحد معصوم من الخطأ إلا الملائكة والرسل ، وموضوعي واضح ارجو أن تقرأه ثانية اقتباس:
بل الغيبة من الكبائر ، وأدلتها بالقرآن والسنة كثيرة هكذاقال الامام القرطبى-رحمه الله ـ في تفسيره ‘ وغيره من الأجلاء |
زميل لي في العمل وحافظ لكتاب الله وامام مسجد وله دروس ومع ذلك يغتاب وانا سمعته
المشله صاروا يهتمون بالظاهر كدهن العود وتقصير الثوب ويهملون الباطن كالحسد والغيبه مع ان ذنبها اعظم ومتعدي لغيره |
اقتباس:
أخي من قال لك أن اللحيه سنه مؤكدة الشيخ محمد أوصلها إلى أنها من الكبائر إذا داوم الشخص على حلقها من وجهة نظري أن المدرس قٌد أخطأ حينما طرد هذا الطالب شكرا لك |
سفير الشمال /
عليك بالذي لاينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم ... ومثالك ليس معصوماً من الخطأ وليس حجة في دين الله . معتدل / عليك بسنة محمد صلى الله عليه وسلم فكون الغيبة كبيرة من كبائر الذنوب هذا لايعني أن حلق اللحية جائز بلا خلاف ..!! زادك الله إتزاناً زاعتدالاً ... |
اقتباس:
فطرحه و التذكير بحرمة حلق اللحية أمر مشروع من باب (وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين)... وإن كان هناك أمور أعظم يجب أن تطرح قبل هذا ... لكن مع هذا تبقى محرمة وإن تكلمت بها باسلوبك الساخر ... |
سفير الشمال / الاهتمام بدهن العود هذا من الزينة وتقصير الثوب وعدم اسباله هذا المطلوب ومن هذا ظاهره فهو على خير ، نعم هناك من يتكلم بالغيبة وهي ديدنه وهذا مانتكلم عنه خبير.com / موضوعي ليس في الخلاف في اللحية ، كل له أدلته وهي موجودة بكل موقع وهنا بكثرة ، نعم وهذا المدرس لا شك أنه أخطأ وإن كنت اتوقع ان هذا ليس موجود الآن لأن الناس بدأت تفهم وتعقل عن أول وحي الضمير / آمين |
اقتباس:
أو التقليل من شأن الحلق بأمثلة غير معصومة من الخطأ ؟! |
[QUOTE=معتدل;1019248][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Sienna"]
البعض يكتب عن وجوب إعفاء اللحية وهو في موضوع آخر جالس يغتاب ذلك القاضي ، وفي الموضوع الآخر يتهم ذلك المنشد وووووو دواليك فعلاً هذا ما كنت أتعجب منه دائماً مشكور اخوي موضوع جيد أثابك الله |
أخي معتدل .. قلت ما أود قوله .
هناك أشخاص يقتلون الحسين ويسألون عن حكم قتل الذبابة . |
| الساعة الآن +4: 07:44 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.